《飞星赋》综合注解

《飞星赋》综合注解

周流八卦，颠倒九畴，察来彰往，索隐探幽，承旺承生，得之足喜，逢衰逢谢，失则堪忧。人为天地之心，凶吉原堪自主，易有灾祥之变。避趋本可预谋，小人昧理妄行，祸由已作；君子待时始动，福自我求。

a、注：此节说明人类社会的任何一门学科都不是一朝一夕产生的,都有历史的沿袭性和继承性.人类本可选择居住环境,改造环境,利用环境给人带来的影响进行有效避趋,追求祥和安康的幸福生活.

b、注：周流八卦颠倒九畴，察来彰往，索隐探幽。

注：八卦指震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八卦，也是八个方位。九畴即九宫，即洛书。率空之法是八卦配九宫。玄空挨星依不同的时空，将九宫数配在九宫内，产生千变万化的吉凶兆应。

承旺承生，得之足喜，逢衰逢谢，矢则堪忧。

注：这言明了了旺衰之义，也是“杨公养老看雌雄”的“养老”同一义。养是旺，老是衰。在玄空飞星而言，得旺山旺向，配合峦头，便得生、得旺，则吉。反之则凶。辩旺衰是玄空的要则。

人为天地之心，凶吉原堪自主，易有祥灾之变，避趋本可预谋。

注：人立于天地之间，受到宇宙运行及大地变化的影响，有祸有福。时间、空间与地理的配合，峦头与理气的结合，对于祸福是可以趋避的。

小人昧理妄行，祸由自作；君子待时始动，福自我求。

注：这里的小人并非小人，指的是常人。而君子指的是有远谋的人。常人是不懂天地运行的道理而随便行事（建宅、安葬）。而君子则懂顺应天意，择吉而用行事，所以福气在这样的安排下得到了。

2、试看复壁堪身，壮途踬足。同人车马驱驰，小畜差摇劳碌；乙辛兮家室分离，辰酉兮闺帷不睦；寅申触巳曾闻虎食人家，壬甲排庚最异龙摧屋角，或被犬伤，或逢蛇毒；青楼染疾只因七弼同黄，寒户遭瘟缘自三廉夹绿。

试看复壁揕身。

（坤为积土、有墙壁之象。又为身，震犯坤土，故主土击。篇中借用六十四卦名，以明山与向之飞星也，下仿此。）

注：这里的“复”是指地雷复卦。此赋中引用了六十四卦及天干地支作数的代名词，换算过来则可（后面的也是一样的）。地雷复，地为坤为二为墙壁之象，雷为三为木为震动之象。复卦代表了二与三的组合，木克土之组合，其象是木动克墙壁之象了。引伸来说就是代表受山崩、倒墙所伤。这里是指失令时的克应。现代而言亦主摔伤、砸伤、撞伤、车祸等克应，须详视宫位形峦美恶及格局吉凶来论断。

壮途踬足。

（壮、大壮也。震为足，干为行人。干金克震木，故主跌仆也）。

注：壮，雷天大壮卦。雷三数，天为乾六数。震卦为足，乾为马，震为木，乾为金。卦象代表人骑马跌伤脚了；乾金克震木故有伤足之应，除此外亦主刀伤，棒伤，撞伤，殴打致伤等冲击性质的不良克应。引申开来，指的是受车祸了。三六的组合，失令时的克应就是如此了。同人车马。

（干为马，为远，为行人，离日克之，故有此象）。

注：同人，天火同人。是六九的组合。上乾下离，乾为马为动，离火克之。是主人辛劳，奔跑不停之象；宫位外形峦相冲主父子不睦，子女不孝，此为“火烧天而张牙相斗必生骂父之儿”之应，有火星高耸主吐血之症，老父损亡，长房大败。

小畜差徭劳碌。

（巽为命令，干为大人，干克巽，故有差徭劳碌之象）。

注：小畜，风天小畜。风者巽也，四数。天为乾六数。四六的组合。上巽下乾，巽代表了命

令，乾为大人为官。是乾金克巽木。代表上司或长辈所差使而劳碌。乾克巽卦也为工作辛劳，形峦轻浮不定，亦主外遇。

乙辛兮家室分离。

（乙即震，为主，为夫，为反，为出。辛即兑，为少女，为毁折，震兑对待相克，故有此应）。

注：这里的天干也是代表数的。乙是震，辛是兑。震三数，兑七数。此言三七组合。两者是对宫相冲的，是金木相战。卦象中震代表夫，兑为妻，相冲克是代表夫妻不和，夫妻分离。在失令时或犯煞的方位遇此组合，容易夫妻分离。同时，三碧七赤本为合十，但若失运，或上山下水，则有破家之应，若星生旺而形峦配合，三七合十亦主手握重权，人臣之位。

辰酉兮闺帏不睦。

（辰即巽，巽为长女。酉即兄，兑为少女。兑巽相克，故主闺帏不睦）。

注：辰指四绿，酉指七赤。四与七的组合。巽为长女，兑为少女，二女同居一室而不和睦。引申来说是主家庭不和；又巽兑同为阴星,相克主宫帷不睦,形峦不合，虽支爻相合亦主淫乱破家。

寅申触巳，曾闻虎咥家人。

（参宿为白虎在申宫，寅宫亦有尾虎，申寅相对，冲则动，再过流年巳火吊来，寅刑巳，巳刑申，三刑会，自有哇人之象，又象取坤虎艮山巽风，然事不常见下，故取象于大伤）。

注：寅代表八白，申代表了二黑。二与八的组合。巳代表四绿。也就是说二八组合再遇四绿时，有不良冲射性质的形峦引动方。会产生木来克土，为虎患之象，现代可代入被猫爪伤，或被动物所伤，或车祸。

壬甲排庚，最异龙摧屋角。

（震为龙，坎为云、为雨。兑为泽，震坎相生，云从龙，象兑来冲克，龙飞腾象，主有龙阵摧屋，然事亦非常见，下故取象于蛇）。

注：壬代表一白水，甲代表了三碧木。一与三的组合。庚为七数。一三组合再遇七，成金木

相战之局，俗称穿心煞。当运尚可，失运主足伤、盗劫、淫乱等事情。又一白卦象为雨、三碧为龙象、为雷象、七赤为泽亦为毁折，故一三会七自有雷击之象，亦可断为电击伤人。或被犬伤，或逢蛇毒。

（艮为狗，逢三刑以猘犬，断若坤为主，则断牛伤。又巽为蛇，必吊太岁到向，方断伤人，否则见蛇而已）。

注：这句是接上句而来的。艮为狗，八数。寅也是艮卦，肖虎。申为坤卦，卦象为牛。巳为巽卦，卦象为蛇。整句的意思是说二黑、八白及四绿的组合，上述动物容易伤亡，或人容易被上述动物所伤。

青楼染疾，只因七弼同黄。

（兑为少女，为贼妾，离为心，为目，心悦少女有妓象，淫象也，五黄性毒，故主患杨梅疮毒）。

注：这里的七是七赤，弼是九紫，此言七与九的组合，二卦皆阴，故主风流酒色。黄是指五黄。也就是说七九的组合再遇到流年五黄飞临，五黄为毒，为脓血，故三者合参主出因生活不检典而出风流病，若星盘坐山、中宫、向首三宫阴星密布，更验！

寒户遭瘟，缘自三廉夹绿。

（震为虫，中五性毒在现代则可引申为病毒细茵感染，巽风夹之，故瘟又有风疹）。

注：三是三碧，廉是五黄，是指三五组合，绿是四绿。意思是说三、五、四的组合。这里震卦象为蛊，五黄为病毒，巽为风为传染。如三碧、四绿（宫星或流年运行）、五黄同临一方，又遇失令又犯煞时；五黄为大煞遇三碧相克，越克越凶，故主癌症及罕见难治之病毒性疾病。流年四绿飞到，四绿为风，风者散也，故细菌借风传播而演变成传染性疾病：如风疹、感冒、瘟疫等。

3、赤紫兮致灾有数，黑黄兮酿疾甚伤；交至乾坤吝心不足；同来震巽味事无常；戌未僧尼自我有缘何益，乾坤神鬼与之相克非祥；当知四荡一淫淫荡者扶之则正，须识七刚三毅刚

毅者制则生殃；碧绿风魔他处廉贞莫见，紫黄毒药邻宫兑口休尝；辛酉年戊己吊来喉间有疾，子癸岁廉贞飞至阴处生疮。

赤紫兮，致灾有数。

（七赤为先天火数，九紫乃后天火星，二星相并，水如冲动，灾必骤发，泄之反不见殃，火性炎烈故也）。

注：七与九同临，是火灾。七是先天之火，九是后天之火。两星同临，不管是得令还是失令，都主容易发祸。若有水煞冲射，灾立见。土星飞临，泄其气则灾不生。又赤紫指七赤与九紫同宫，七赤为破军为先天之火，九紫为右弼为后天之火，七九同宫二火会聚自有火灾之应(97)，但亦必形峦上尖锐之星体引动方是，在理气格局上遇星盘上山下水形理不合者火灾更验。

黄黑兮酿疾堪伤。

（二黑在一、二运为天医，余运为病符，若与五黄同到，疾病损人）。

注：二黑星当令时为天医，主人健康，发田宅。失令时为病符，见之主疾病。五黄为正关煞、都天大煞，除了主运外，其余各运见(25)二者交会；形峦不合及星体破损掩蔽阳；主损丁、疾病损主。犯二黑、五黄主病。

交圭乾坤，吝心不足。

（干为金，坤为吝啬，故吝而无厌）。

注：乾坤是指六白与二黑星，从卦象推，乾卦为金器、珠宝。二黑坤卦在人的性格而言为懦弱、吝啬。二星组合，可断其人吝啬金钱，这是失令而言。若当令的话，二六的组合是可发财的。

同来震巽，昧事无常。

（震为出，巽为入，出入不当，故因循误事）。

注：震巽即是三四的组合，在失令时，主人做事不明理，犹豫不决，主错失良机，该进时不进反退，该退时不退反进，进退失据，故主昧事无常，因而常常误事。

戌未僧尼，自我有缘何益。

（戌为僧，未为尼，失时相生何益）。

注：戌是六白，未是二黑，六与二的组合，阴阳相配。土生金为在吉组合，当令主出富出贵。失令主容易迷信，会有出家人，会出一些与现实社会脱节的人，思想消极无斗志。

乾坤神鬼，与他相克非祥。

（干为神，坤为鬼，克则有鬼神指责）。

注：乾的卦象代表神，坤为鬼。此言二六的组合，失令时主人常发恶梦，易见鬼怪及阴邪之事。

当知四荡一淫，淫荡者扶之归正。

（四为风，故荡，水趋下须扶，盖得时吉，失时凶，此四为主，非一为主也）。

注：四一本为文昌的组合，失令之时，却主淫荡。一白坎水，其性浮而荡。四绿巽为风，其性风流，又为贞节。失令见恶山凶水如：有形峦的破损、轻浮、反弓、污秽等不佳的情况才能引起淫佚的克应，主人不上进而沉迷于酒色而致祸。

须识七刚三毅，刚毅者制则生殃。

（凡三七皆不可克制，克制则其祸尤烈）。

注：七为破军，为肃杀剑锋之象。三碧主斗争。三七组合为金木上克之局，俗称“穿心煞”。失令犯之主血光之灾、贼劫，且多应在长男身上。由于七三为刚阳之合，七赤与三碧二星皆不可受其它星曜克制，尤其为二星失运时，失运再受克，则能激起三碧与七赤的凶性，反为不宜。此二星失运宜用泄神的五行来处理！

碧绿风魔，他处廉贞莫见。

（雷风相簿，本主疯病，叠五黄则立应）。

注：碧绿风魔言山向二星为三碧与四绿；廉贞莫见，指流年飞星五黄加临，三四交加主神经疾病，如中风、神经衰弱等。遇五黄加临(345)则为转重症。

紫黄毒药，邻宫兑口休尝。

（火味苦，五性毒，故为毒药。若兑金贪五土之生，则毒药入口矣，嗜烟者如之）。

注：紫黄毒药指九紫与五黄(957)，二星相并，九紫为烈火，五黄为毒药，二者相临亦主烟毒及烈性药等克应，遇流年七赤相临，七赤为口，故三者合推断主吸毒。但原局形峦配合，亦主吸烟，若形理相背，则主吸毒。

酉辛年，戊己吊来，喉间有疾。

（兑为喉舌，逢五黄必生喉癌）。

注：酉辛在兑宫，为七赤。戊己代表五黄。五七的组合。七为兑为口，为气管，食道，失运之时，如遇五黄土来相生，二者合推主喉生炎症及咽喉癌等疾病(75)。

子癸岁，廉贞飞到，阴处生疡。

（一为肾，故为阴处，主脓血，故有生疡之象）。

注：子癸即坎宫，为一白，坎为人体的生殖器官。五黄为毒、为疮。因此一白遇五黄，便主生殖器官等部位疾病，多为疮毒、脓血病。又因一白坎卦象，坎主阴为肾，遇五黄相克故主阴部生疮及妇科炎症等疾病。

4、豫似停食，临云泄痢；头响兮六三，乳痈兮四五；火暗而神志难清，风郁而气机不利；切莫伤夫坤内震筋，届堪损乎离心艮鼻；震之声，巽之色，向背当明；乾为寒，坤为热，往来切记；须识乾爻门向长子痴迷，坤卦庭中小儿憔悴。

豫（雷地也），拟食停。

（坤为脾胃，木克之脾胃受伤，故食停）。

注：豫，雷地豫。雷三数，地二数。三与二的组合。上震下坤，震木克坤土，二黑坤卦卦象为腹，为胃，受震木相克，故有停食之象。停食者胃病也，亦主不消化十二指肠穿孔、肠胃之疾病。二三组合为斗牛煞，另一重要克应为官灾、是非。

临（地泽也），云泄痢。

（泽金泄坤腹之气，泽性注下，故主痢）。

注：此为二七的组合。二黑坤土失令时为病符，七赤兑金为口，因此二七失令时主病从口入，上坤下兑，兑为泽为污，泽性下泻，泻坤腹之气，如食物中毒引致肚屙，泄痢。

头响兮六三。

（干为首，震为声，雷性上腾，故头鸣，大抵肝阳上升等症）。

注：三碧与六白组合，为金木相克。乾为首，震为声音。也就是说头鸣，即头部的疾病。乳痈兮四五。

（四为乳，主脓血）。

注：四绿巽卦于人身体为乳，五黄则为毒，为膨胀，四五相逢失令时，很明显主患乳疾。火暗而神智难清。

（火为神，若离宫幽暗，主神昏，此兼气色断下，仿此）。

注：这句有几种解法。有说是九与一组合的，九紫火被一白水克；有说是九紫与二黑的组合，二黑坤土为阴湿之土，令火晦暗，且泄火气，为火暗。还有一说挨星九紫所到之方为阴暗。总的来说是九紫火失令，主人神志难清，无智慧，愚蠢。又火暗而神志难清(49)，火即九紫，火暗,为九紫失运而言,阴木巽4生之,我生彼而反受其辱,且阴木生阴火,不长久.巽有神经,神志之意.木火通明生聪明奇士,反之,木火配合不吉,主郁闷,神志不清.

风郁而气机不利。

（在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应）。

注：四巽为风，为气，为呼吸。失令之四绿星所到之方，如被阻塞，黑暗或有恶形峦头冲射，主患呼吸系统疾病。又风郁而气机不利，风即四绿，指巽(4)失运而言,四绿之处宜开门开路遇一白即主书香。若四绿宫位外形质堵塞不通，或高物逼压，即有气机不利之症。巽为气不通则主人体内脏腑之气互不流通，故百病从生，最为明显即是不利神经，极易衰神经衰弱之症，重则发展成为精神病。

切莫伤夫坤肉震筋，岂堪损手离心艮鼻。

（此言方位不可有恶形）。

注：这里坤为二、震三、离九、艮八，飞星所到方，有恶山凶水冲射，就会出问题了。二黑挨到主皮肉关节受伤，择星三碧到则主神经系统受伤，挨星八白到主鼻之疾病，挨星九紫到则主心藏、眼疾。

震之声，巽之色，向背当明。

（向背指形势言）。

注：这里的“向背”，有两种解释，理气方面，“向”指得令，“背”指失令。峦头方面，“向”指山水有情，“背”主穷山恶水。此句实质上指挨星三碧四绿，当令时更见明山秀水，主出声名，贞节之人，若为失令及见穷山恶水，反背无情，主身败名裂，出淫荡之人。又震,巽同为木,且震的声音,足等性质,巽的色,神经等卦象特性以及阳木,阴木的特性应该明白。

乾为寒，坤为热，往来切记。

（往来指来势及门路，言遇乾坤双至，必患三阴疟）。

注：乾为六白，坤为二黑，二星组合为土金相生，得令主发富发贵。若失令时更见形势不符，主患忽寒忽热之疾病。又乾为寒，坤为热，往来切记。寒,热的表现形式即为乾与坤的阴阳特性,代表意义与是否生旺,同时26同宫,因其的不同含义与特性,表现的结果是不要一样的,一定要记住。

须识乾爻门向，长子痴迷。

（乾中有戌，乾为知，为健，失时则痴迷矣）。

注：六白属乾，卦象为家长，为长子，身体方面为头为脑。如挨星六白到屋向到门，见形势反背，主长子痴迷。即脑部有问题。此宫位地盘星曜应对应的人事来推断。

谁知坤卦庭中，小儿疾病。

（二为病符，若飞到东北方，主少男病，凡乾坤二卦，以老父老母断，十有一二验，应六子当事故也）。

注：二黑当令为天医，失令为病符。所到之处主疾病。推断哪人受灾可从卦位来断，二黑到震可断长男，到巽可断长女，到离可断中女，到坤为母……

5、因星度象，木侧反兮无仁；以象推星，水欹斜兮失志；砂形破碎阴神值而淫乱无羞，水势斜冲阳卦凭则是非牵累。巽如反臂总怜流落无归，乾若悬头更痛遭刑莫避；七有葫芦之异医卜兴家，七逢刀盏之形屠沽居肆；旁通推测木工因斧兴三宫，触类引伸铁匠缘钳锤七地；若值蛾眉鱼袋衰卦非宜，犹之旗鼓刀枪贱龙则忌；赤为刑曜哪堪射肋水方，碧本贼星怕见探头山位。

因星度象，木反侧兮无仁。

（反侧指形说，震为仁）

注：金，木，水，火，土五行中，金主义，水主智，火主礼，土主信。“木反”指的是三碧四绿木星，所到的地方形气不合，主人无仁义之心。其他星仿此。又若三碧、四绿宫位外，见形峦歪斜不齐者主无仁。因木为仁，木体斜歪则无仁。亦可从三碧与四绿的卦象来推断，三碧亦主出盗贼，而四绿则出酒色破家之人。

以象推星，水欹斜兮失志。

（坎为志，欹斜亦指形言）

注：五行中水主志，一折为水，若挨星一所到之方见峦头反背，主人无志气，没有上进心。欹斜为水走斜飞，引申说峦头不美，主人无志。或反弓则有失志(智)之应。

砂形破碎，阴神值而淫乱无羞。

（阴神，阴卦也，二、四、七、九是）

注：阴神者指二、四、七、九四星为阴卦，二为老母，四为长女，七为少女，九为中女。若四星飞到之主见山形破碎，则主女性淫乱，不守妇道。若一宫内全是阴卦更验。又砂形指山形，建筑物的形状,阳宅中亦可指高楼房屋，若山星为阴星，宫位外正见残缺破损之宅，则主淫乱。若宫位内阴星咸集中宫亦是则更甚。

水势斜冲，阳卦恁则是非牵累。

（阳卦一、三、六、八也）

注：一、三、六、八都属阳卦，一为中男，三为长男，六为老父，八为少男。飞星所到之方见水势斜飞、反弓、直冲，主是非官讼、口舌冲突。静为阴，动为阳，四阳卦失令见动机，亦有些应。假若一宫全见阳卦，更验此应。须视双星配卦。

巽如反臂，总怜流落无归。

（四绿到处，砂形如臂向外反抱着，主流落他乡，因风性飘荡故也）

注：四绿巽为风，其性漂荡，失令主人性喜漂荡，“反臂”是指峦头，是指山水如人的手臂一样向外弯去。遇些情况，主宅内人不喜留在家中，喜四处漂荡。阴宅见此，主后代人离开出生地发展而不回，若砂水凶恶，更主死异乡。

乾若悬头，更痛遭刑莫避。

（悬头断头，砂也，遭刑杀戮也）

注：六白乾为头，为官刑。悬头即是断头山。山头开路而被破开，年似人头被绳所缠，如吊颈。见断头山，主犯法面被判悬头之刑。倘飞星六白见断头山，必主犯法而判死刑。又悬头者，突出，悬空之意.亦主形峦破败。若六白宫位外见此形峦则主官非，形峦高尖而耸者官非见而亦主吐血。（峦头不真，理气无用，峦头之克应较强，理气之克应较快，如峦头形象合理气星象则更验。）

七有葫芦之巽，医卜兴家。

（七为刑，有除恶之象，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也）

七逢刀盏之形，屠沽居肆。

（刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也）

注：七赤为刑为刀，是肃杀剑锋之星。七赤也是巫卦，卦象为宗教、巫师、命卜、医术。七赤星所挨到之方，有山如葫芦形，当令便主出医卜名家，失令则主出庸医及江湖术士。如见刀之形状，当令主内科医生、律师；失令出市井屠夫。外形峦有酒杯状利于从事酒吧等行业.买酒之人。

旁通推测，木工因斧凿三宫，解类引伸，铁匠缘钳槌七地。

（此恁砂之形象以断，千变万化，总在形与星也）

注：三宫指三碧星，三碧星挨到之方如见山形如斧头，主出木工、木匠、木刻家。七地是指七赤，七赤挨到之方位如见山开如钳、槌，主出铁匠、金工。

至若娥眉鱼袋，衰卦非宜；犹之旗鼓刀枪，贱龙则忌。

（娥眉，女贵。鱼袋，男贵。失运反贱。旗鼓刀枪，用不合法，反主盗贼也）

注：“娥眉鱼袋”、“旗鼓刀枪”是指山形，鱼袋则主官尊，娥眉主妇贵。旗鼓之山则主官主武。上而是单从峦头论，配合飞星，若飞星得令，则如此应。飞星不得令，反主出市井之徒及盗贼。“衰卦”、“贱龙”指失令而言。

赤为形曜，那堪射胁水方：碧本贼星，怕见探头山位。

（射肋水探头山最凶，若七二临之，祸更甚）

注：1、七赤为破军，为刑曜，为肃杀之星。失令更见无形冲射。如射胁水，主血光之灾，被金属所伤、车祸等。又七赤是主刑罚的一颗星曜,那里经得起水路从七赤方两肋冲射.七赤破军卦象为刑，若阳宅补水路直冲，七赤若为退气星，则有官讼杖责之虞，必主刑伤。2、三碧木失运时则主为出财、被劫、盗贼，若阳宅三碧山星飞临宫位外，见探头山位则主此宅之内出盗贼。探头山即是阳宅外，另有二座建筑物，最远之建筑物略高于近处建筑物，一眼望去即如有人偷窥之象，主遇盗贼。

6、若夫申尖兴讼，辰碎遭兵；破近文贪端庄乃秀丽之本，赤连碧紫聪明亦刻薄之辈；五黄飞到三叉尚嫌多事，太岁推来向首尤属堪惊；岂无骑线游魂鬼神入室，更有空缝合卦萝寐牵情；寄食依人原卦情之恋养，抛家背父见星性之贪生；总之助吉助凶年星推测，还看应先应后岁星经营。

若夫申尖兴讼。

（尖者，尖峰也。在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔）

注：“申”指未坤申，坤卦，非罗盘上申字所在之方，为二黑。二黑所到之方，失令见尖之山峰（火形山），木形建筑物，主发生官灾。若遇七赤星失令主血光之灾。

辰碎遭兵。

（辰乃天罡，破碎非宜）

注：辰代表巽卦，四绿。若飞到之方，失令见山形破碎（穷山），主血光之灾。辰为天罡，犯之被利器所伤，即血光之灾。又此宫位外见砂形破碎则主兵灾，官非，亦主酒色。

破近文贪，秀丽乃温柔之本。

（一四杂七，其弊如此）

注：破即七赤破军星，文即四绿文曲星，贪即是一白贪狼星。说的是七与一四的组合，一四同宫，当令遇七赤加临，主出温柔秀丽文弱的文人。又破近文贪，指运星七赤，山星四绿向星一白的组合，这种组合主出容貌秀丽之女子，同时有艺术细胞，可从事文艺事业。当四绿失令时，反为凶。

赤运碧紫，聪明亦刻薄之萌。

（三九杂七，始聪明而渐刻薄，两卦夹杂之弊如此）

注：七与三九的组合。三九是木火通明之象，是聪明之意。遇七赤金加临，火克金，金克木之重重相克组合，反以凶论。又震三遇离九木火相生本主文书聪明，但运星七赤克山星，向星九紫克运星，始原本的五行相生转变成为辗转相克的局面，反主聪明刻薄之人。

五黄飞到三叉，尚嫌多事。

（用法俱合流年五黄到三叉，尚有小疵）

注：五黄到气口，到水交汇处，便主有凶祸发生，小则运滞破财，大则可致伤亡。

太岁推来，向首尤属堪惊。

（承气虽吉，太岁到有犹恐损人）

注：这里的太岁有地盘及年盘之别。地盘是指子年在子，丑年在丑……亥年在亥。太岁所临，不可犯。“太岁可坐不可向”年盘太岁指子年属一白，丑年属八白……亥年属六白。如上元甲

子一白，一白入中宫，飞太岁在中宫。又如中元甲子四绿，四绿入中宫，一白到坤方，坤为太岁所临之方。

岂无骑线游魂，鬼神入室。更有空缝合卦，梦寐牵情。寄食依人，原卦情之恋养，抛家背父，见星性之贪生。

（骑线如巳丙、丁未等，骑线之向也。游魂如乾离坎坤艮巽震兑是也，若游魂失运，鬼神尽见。如九运用巳丙向，堂中黑暗，承巳气多丙气少，堂中午后或见鬼神，人不敢居，或疑堂下有伏尸，不知非也，乃卦气使然耳。空缝乃一卦之空缝，如用之地，梦寐？伓，可提供期间骑线向，较空缝尤甚。承上骑线空缝而言，如九运亥壬，门向申庚，宅向外卦承乾气，亥九喜生壬，五为？养。养者，养之也，内承兑气，庚七喜受坤二之生，即为贪生。生者，生我也，如是者主寄食依人，抛家而去也。壬亥门向，又为空缝合卦）

注：“骑线”、“空缝”指的是立向在两卦山之间，针落二字之间谓之骑缝。一卦之内的骑缝称之为“合卦”。如丙午缝线。丙午同属离卦。

总之助吉助凶，年星推测，还看应先应后，岁运经营。

（流年九星入中宫，弗动运盘，足以助吉，亦足以助凶也。吉凶先后不一，年星与运星二推排，自知先后之应，故曰岁运经营）

注：飞星本局已有吉凶，原局之吉凶是隐性的，慢性的，吉凶的发生时间，要看其运程，看其动机。看何星加临以助吉、减吉、助凶、减凶。综合起来看才能定其吉凶。