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经典古诗词赏析：浣溪沙苏轼

导读：经典古诗词赏析：浣溪沙苏轼

浣溪沙

作者：苏轼

簌簌衣巾落枣花[1]，村南村北响缲车[2]。牛衣[3]古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫[4]思茶。敲门试问野人[5]家。

【注释】

[1]簌簌：纷纷落下的样子。衣巾：此处指上衣的胸前部分。这一句的意思是枣花簌簌地落在了一斤上。

[2]缲车：就是缫丝车，用来将蚕丝抽出蚕茧的工具。缲同缫。

[3]牛衣：用草编制的给牛御寒用的披盖物，与蓑衣相似。披牛衣，用于形容人的生活清贫。

[4]漫：不由地。

[5]野人：村野之人，农夫。

【苏轼】

苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士。他的家庭富有文学传统，本人学识渊博，思想通达。苏轼为官后一直坚持着经世济民的政治理想，但是因为政见问题多次受到排斥打击。然而即使被贬到地方，他也一直坚持多做实事，政绩卓著。苏轼在逆境中表现出了乐观旷达的精神，保持着浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。在苏轼之前，人们多认为词的地位不如诗，但是苏轼努力打破这个观点，将诗词相提并论，并且努力丰富词的内容，开拓词的境界。例如：他将以前词人

不曾关注过的乡村情景融入词中，体现了一种全新的意味。

【赏析】

这首词描绘了一幅悠然古朴的乡村画卷。上片写村景，枣花簌簌地落在行人的衣襟上，整个村子不论南北都想着缫丝车得声音，农人披着牛衣在古老的柳树下卖黄瓜。下片写作者本人，他酒后在长路上行走，十分困倦，日头渐渐高了，人又觉得口渴，不由得想吃茶，于是便敲敲路边乡野之人的家门，看看能不能讨口茶喝。随意敲门便能讨茶，足见民风淳朴，农人热情好客，也可见作者对于这样的乡野环境融入之深。通过描写这样一件小事，作者对乡野生活的喜爱跃然纸上。

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部编六年级下册语文古诗词诵读9.浣溪沙(教案+反思)

9.浣溪沙［教学目标］ 1.了解与苏轼有关的文学常识。 2.反复朗诵，品味用词的凝练，理解词所表达的思想感情。 3.学会以乐观的心态对待生活中的变故和挫折。［教学重难点］理解词的意思，体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。［教学课时］1课时教学过程一、谈话导入 “花有重开日，人无再少年。”江水东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走到《浣溪沙》中去寻找答案。 1.简介作者。(课件出示) 2.介绍创作背景。(课件出示) 二、朗读课文 1.听朗读音频，注意听准节奏和重音，可以轻声跟读。听完后提问：从哪里看出这首词是游记?（点明小序的作用） 2.指名朗读课文，其他同学点评。 3.全班齐读。三、翻译词句 1.参见课本注释，通读全词。师补充部分字词含义。（白发，代指老年。） 2.同桌为一组，用自己的话说说词的意思。（一个同学译上阕，一个同学译下阕） 3.学生合作交流。 4.指名说意思，其他同学点评。 5.师说全词意思四、悟意境，体感悟 1.师：大家觉得苏轼在游清泉寺时心情是怎样的？（对学生各种不完全的回答，教师相机引导。） 2.师引导：如果我们能体会出这幅画面的意境，也许我们就能体会出词人的心情。下面请大家闭上眼睛听着朗读走进这幅画面，身临其境地去感受，一会儿告诉大家你看到了什么。（上阕写景，描绘了三幅画面：山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰草，山上松间沙路洁净无尘，黄昏时潇潇细雨中杜鹃鸟在啼叫；下阕转入抒怀：由西流的溪水，想到青春可以永驻。）（课件出示图片） 3.向学生介绍画面赏析的方法：反复诵读、抓住特征、调动感官、联想想象。 4.一个人在怎样的心情下，笔下的景物才会如此清淡幽静?（平和宁静）

苏轼的《浣溪沙》赏析

苏轼的《浣溪沙》赏析山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。蕲水，今湖北浠水，在黄州（今湖北黄冈）东。蕲水的清泉寺，下临兰溪。兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。此词是元丰五年（1082年）三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽，芽虽短，但是生机勃勃长势很快，一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边，“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”，更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。“潇潇暮雨子规啼”点出了净无泥的原因，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。暮雨潇潇、子规哀鸣都是写实。暮春三月，春色正浓，可写之景可谓数不胜数。但是作者独取此景，这显然和他当时的处境和心情有着直接的关系。但是，苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，难道人生就再无少了吗？何必自伤白发，哀叹衰老呢？集中体现了他虽然身处困境，仍力求振作的精神。末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》（“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”）白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝，调子低沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝。这就一扫白诗的低沉调子，也冲淡了上片“潇潇暮雨子规啼”的悲凉气氛。此词，上片写景，景色如画，淡雅凄婉；下片抒情，富有哲理，振奋人心。近千年来，不知令多少人重新焕发出生活下去的勇气和继续前进的信心！

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花苏轼原文翻译及赏析

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花苏轼原文翻译及赏析徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。(缲通：缫) 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。译文及注释译文枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？注释徐门：即徐州。谢雨：雨后谢神。簌簌：纷纷下落的样子，一作“蔌蔌”，音义皆同。缫车：纺车。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。... 译文枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？注释徐门：即徐州。谢雨：雨后谢神。簌簌：纷纷下落的样子，一作“蔌蔌”，音义皆同。缫车：纺车。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。▲ 参考资料： 1、陆林编注．宋词．北京：北京师范大学出版社，1992 年 11 月版：第 75-76 页． 2、李静等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，2009 年 11 月版：第 251 页．

中考古诗词赏析-浣溪沙晏殊

浣溪沙晏殊【文学常识】晏殊，字同叔，著名词人、诗人、散文家。【原文】一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。【注释】 ①夕阳：落日。②几时回：什么时候回来。③无可奈何：不得已，没有办法。④似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。【翻译】听着一曲诗词喝着一杯美酒。想起去年同样的季节还是这种楼台和亭子。天边西下的夕阳什么时候才又转回这里？花儿总要凋落是让人无可奈何的事。那翩翩归来的燕子好生眼熟的像旧时的相识。在弥漫花香的园中小路上，我独自地走来走去。【理解默写】 1.表现作者怅然若失的句子是：小园香径独徘徊。 2.本词中被后人传唱引用来表达思人之情的千古名句是：夕阳西下几时回？ 3.本文中被后人誉为天然奇偶的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 4.本次中表现作者盎然得意之情、闲散寻欢之志，有含蓄地表达作者感伤怀旧之一的词句是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 5. 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：诗中着重写今日的感伤、被誉为千古奇偶的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 6.《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中，着重写今日的感伤的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。【赏析】 1.此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上面叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。 2.“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。” 写对酒听酒的现境，词人在面对现境，此时是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。后句暗含着物是人非，潇洒安闲的悲叹。 3.“夕阳西下几时回？” 是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。 4.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” 被称为“天然奇偶”，一联工巧儿浑成，流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗，唱叹传神

浣溪沙苏轼(浣溪沙解析)

浣溪沙苏轼内容簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家？注释 1.此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装；簌簌，花朵飘落的样子。 2.缲(sāo)车：纺车。缲，同“缫”，即把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。 3.牛衣：蓑衣之类。《汉书·王章传》"章疾病，无被，卧牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。"此处指卖瓜者衣着粗劣。或谓本作"半依"，如曾季貍《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作'半依'，乃知'牛'字误也。" 4.欲：想要。 5.漫：随便。因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此两句意同。皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本。译文衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子的南北头响起缲车的吱呀声。身着蓑衣的农民在老柳树下叫卖着黄瓜。路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门，问可不可以给碗茶喝？赏析词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。元丰元年（1078），徐州春旱后得雨，苏轼到石潭谢神，作了一组《浣溪沙》，题为"徐门石潭谢雨道上五首"，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。一片截取农村生活中常见的场景。枣花的香气，缫车的响声，卖瓜人的悠然，组成了一幅清新自然的田园图画。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缫车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。“簌簌衣巾落枣花”一句从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村的新景象的喜悦之情，枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北响缫车”一句说明作者听得多么认真、细心、兴奋。“牛衣古柳卖黄瓜”一句则换了一个角度写作者对蔬菜丰收的喜悦心情。

浣溪沙古诗

浣溪沙古诗 1 浣溪沙（一部韵）文/白山黑水冬雪光临气象隆，碧空如洗抑清中。人人早起鸟鸣丛。拍手惊飞枝雪落，鸣啼展翅影无踪。悔之晚矣立山中。 2 浣溪沙（二部韵）·荷文/白山黑水夜雨袭来扫碧塘，一池莲叶弄残妆。只留娇艳腹中藏。劫后余生争奋进，难中依旧把头扬。历经风雨更芬芳。 3 浣溪沙（八部韵）·雪文/白山黑水大雪潇潇洒洒飘，儿童快乐笑声高。空中“导弹”把球抛。昨日阴沉天幕暗，今晨降落六花娇。冰车滑雪乐淘淘。 4 浣溪沙（十一部韵）·（垄中情）文/白山黑水乡下贫民最有情，

城中白领舞风鸣。家家户户共丰盈。朝起霜临迎我笑，披星戴月战天明。农村老汉垄台行。 5 完溪沙（第一部韵）· 题图：枫正红枫叶翩翩秋正红，诱来驴友赏心浓。天南海北醉山容。晚睡早来为眼福，余情未尽不归翁。盼思此景在家中。 6 浣溪沙`·悼靖宇烈士（二部韵）文/白山黑水雪海茫茫日寇狂，深山扫荡堵封忙。英雄失助战豺狼。奋战孤军几昼夜？粮无弹尽志顽强。一生恨万古流芳。 7 浣溪沙·忆童年文/白山黑水遍地牛羊遍地花，农村孩子早当家。迎来采菜一群娃。树上路边掏鸟蛋，山边溪里捕鱼虾。水田地里捉青蛙。 8 浣溪沙·桃花文/白山黑水一路盛开十里霞，春风得意绽红花。园中秀色更奇葩。昔日曾经香艳丽，今年可是去年花？迷人景色客人夸。 9 浣溪沙过江有惑文/白山黑水大浪淘沙向海流。一江春水载行舟。鹏城泪别恨悠悠。游子天涯难见面，鸥鹏四海舞风流，烟波渺渺更添愁，，

10 浣溪沙·游子吟
文/白山黑水游子打拼入梦迟, 无时回复夜乡思。孤灯月下泪涟漪。日夜奔波春渐逝，人生能有几多时。如今把握莫延迟。 11-浣溪沙·贺飞师华诞文/十期白山黑水翰墨词林一醉翁，痴心不改恋诗浓，妙言信口乐无穷。独钓江中来把盏，满园桃李几千红。古风汉赋最从容。 [浣溪沙古诗
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问云句：袭用韩愈《奉酬卢给事云夫四兄〈曲江荷花行〉》诗“问言何处荚蓉多”句。下句“画楼南畔”是“何处”的回答。光阴句：承上句“人寂寞”，因寂寞无聊，所以要用酒消遣日子。唐人郑谷《样潼岁暮》诗：“美酒消磨日”、欧阳修《退居述怀寄北京韩侍中》诗“万事消磨酒百分”。消磨：消遣，排遣。笙（shēng）歌：合笙之歌。【赏析】上片首写西湖荷花盛多：“四面垂杨十里荷，问云何处最花多。”颍州西湖是安徽的风景名胜，其十里荷花更是秾丽迷人。人谓“东坡处处有西湖”，如杭州有西湖，颍州也有西湖，“性本爱丘山”的词人，他吟咏湖山，并热爱湖山。在十里荷香的颍州西湖，必会引发他描摹湖景的无限乐趣，故下文云：“画楼南畔夕阳和”。在四面依依垂杨和十里荷香的幽雅境界里，词人又看到南畔的画楼顶端正挂着一轮温和的夕阳，五彩的晚霞笼罩天空，映照着水波荡漾的湖面，给人以舒展惬意的美感享受。下片突然转折，从快意煞时转向孤寂哀伤：“天气乍凉人寂寞，

光阴须得酒消磨。”天气乍凉引发了词人的寂寞感，真实而自然，但实际上，并非天凉必然引起寂寞，而是由于词人内心早存寂寥空漠的人生感受的缘故，天凉只是气候的诱因而已。此时的词人，可谓壮志难酬而心存忧虑，他在朝中屡遭小人攻讦和当轴者的忌恨，被迫“补外”作地方官。词人此时正是在三次被排挤而“补外”的坎坷境遇中，所谓“一肚皮不合时宜”，使他厌倦仕途、崇尚归田。结语“且来花里听笙歌”，说自己且忧中取乐，躲进荷花丛中来听赏悠扬哀伤的笙歌。此词作细致描绘了词人面对颍州西湖的盛开荷花所引起的仕宦寂寞感受。全词大起大落，心物交融，强烈反差，寄慨遥深。本欲在淡泊利禄中使自己的心理获得平衡，然而实际上却是“剪不断、理还乱”，使自己陷入愈加难以解脱的矛盾苦闷之中。扩展阅读：人物评价之总体评价苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的

《浣溪沙》苏轼词作鉴赏(菊暗荷枯一夜霜)

《浣溪沙》苏轼词作鉴赏（菊暗荷枯一夜霜）【作品介绍】《浣溪沙;咏橘》是北宋文学家苏轼创作的一首词。作者借咏橘之题材以抒发自己清新高洁之性情。上片借写菊与荷经受不住寒霜的摧残，写出橘树耐寒的品性和它在尾前屋后生长的繁盛景况。下片写出品尝新橘的情状和橘果的清香，一个‘“惊”字，一个“怯”字，用得十分巧妙精当，颇能传出品尝者的神态，结句更以“三日手犹香”来夸张、突出橘果之香。全词描绘细致，形神兼备，饱有余味。【原文】浣溪沙⑴;咏橘菊暗荷枯一夜霜⑵。新苞绿叶照林光⑶。竹篱茅舍出青黄⑷。香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝⑸。吴姬三日手犹香⑹。【注释】 ⑴浣溪沙：唐代教坊曲名，后用为词牌。分平仄两体，双调，上

片三句全用韵，下片末二句用韵。 ⑵一夜霜：橘经霜之后，颜色开始变黄而味道也更美。白居易《拣贡橘书情》：“琼浆气味得霜成。” ⑶新苞：指新橘。 ⑷青黄：指橘子，橘子成熟时，果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅，文章烂兮”。 ⑸“香雾”二句：宋韩彦直《橘录》卷上《真柑》：“真柑在品类中最贵可珍;;;;;;始霜之旦，园丁采以献，风味照座，擘之则香雾噀人。”噀（xùn），喷。半破，指刚刚剥开橘皮。清泉，喻橘汁。 ⑹吴姬：吴地美女。【白话译文】一夜霜冻过后，菊花凋残，荷花枯萎，而新橘和绿叶相映衬，光亮照眼，竹篱茅舍掩映在青黄相间的橘林之间。刚刚剥开橘子，芳香的水雾喷洒出来让人惊喜不已；带着几分胆怯楞尝新橘，甜中带酸的汁水在齿颊间如清泉流过，使人格外欣喜。江南女子的手剥橘后三日还有香味。【创作背景】这首《浣溪沙》作于宋神宗元丰五年（1082）十二月，作者品尝香橘有感而作此词。

语文人教版七年级上册课外古诗词背诵《浣溪沙》

晏殊《浣溪沙》教学设计天津市滨海新区汉沽后沽中学刘茂霞教学目标： 1.了解晏殊及词牌名，理解词句含义，背诵全词。 2.深入理解名句，体会本词的意境，培养学生品味语言鉴赏诗词的能力。 3.感悟词人所表达的思想情感，体会婉约派的艺术风格特点。学情分析：七年级的学生，虽然接触过一些古诗词，有一定的学习体验，但是由于自身知识结构、人生阅历以及对生活认识的深度比较有限，在体会作者深邃的思想感情，尤其是词中所表达的对人生的思考时，会存在一定的困难，这个过程就需要教师的引导。七年级学生的主动性和求知欲都已大大提高，已初步具有自主、合作、探究学习的能力，他们也容易从朗读中获得学习诗词的喜悦感与成就感。这是一首广为传诵的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。在教学中通过设计活动内容，调动学生思维的积极性，使学生能结合自身对生活、对社会、对人生的认识，进一步地去感受，在思索感受中获得不断提升感悟生活的能力，并引导学生在充分的朗读中体会这首词的意境美。在反复的诵读中中感悟作者通过意象的描写，所传达的内在的思想情感。教学重点：理解词句含意，背诵全词，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。教学难点：理解词中“夕阳西下几时回”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” 所蕴含的深邃内涵，理解晏殊的思想情感。课时安排：1课时教学方法：朗读法、点拨赏析法、讨论法教学准备：课前布置预习，查阅了解词的形式特点以及晏殊的生平和作品，制作多媒体课件教学过程：一、导入新课北宋初期有一位词人以神童入朝，官至宰相，一生显贵，以“善知人”著称。他生活优裕，喜聚客宴饮。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。他的词语言清丽，声调和谐，写景重其精神，赋予自然物以生命，形成了自己的特色。其“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”成为千古名句。你可知道他是谁？今天我们就来学习晏殊的浣溪沙（板书课题）。设计意图：从作者的经历和作品特色入手，意在引起学生对本词学习的兴趣。二、课件展示教学目标

浣溪沙的译文以及赏析

浣溪沙的译文以及赏析浣溪沙
作者：苏轼簌簌衣巾落枣花[1]，村南村北响缲车[2]。牛衣[3]古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫[4]思茶。敲门试问野人[5]家。【注释】 [1]簌簌：纷纷落下的样子。衣巾：此处指上衣的胸前部分。这一句的意思是枣花簌簌地落在了一斤上。 [2]缲车：就是缫丝车，用来将蚕丝抽出蚕茧的工具。缲同缫。 [3]牛衣：用草编制的给牛御寒用的披盖物，与蓑衣相似。披牛衣，用于形容人的生活清贫。 [4]漫：不由地。 [5]野人：村野之人，农夫。【苏轼】苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士。他的家庭富有文学传统，本人学识渊博，思想通达。苏轼为官后一直坚持着经世济民的政治理想，但是因为政见问题多次受到排斥打击。然而即使被贬到地方，他也一直坚持多做实事，政绩卓著。苏轼在逆境中表现出了乐观旷达的精神，保持着浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。在苏轼之前，人们多认为词的地位不如诗，但是苏轼努力打破这个观点，将诗词相提并论，并且努力丰富词的内容，开拓词的境界。例如：他将以前词人不曾关注过的乡村情景融入词中，体现了一种全新的意味。【赏析】这首词描绘了一幅悠然古朴的乡村画卷。上片写村景，枣花簌簌地落在行人的衣襟上，整个村子不论南北都想着缫丝车得声音，农人披着牛衣在古老的柳树下卖黄瓜。下片写作者本人，他酒后在长路上行走，十分困倦，日头渐渐高了，人又觉得口渴，不由得想吃茶，于是便敲敲路边乡野之人的家门，看看能不能讨

口茶喝。随意敲门便能讨茶，足见民风淳朴，农人热情好客，也可见作者对于这样的乡野环境融入之深。通过描写这样一件小事，作者对乡野生活的喜爱跃然纸上。

江南春古诗

江南春古诗江南春古诗【江南春】唐·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，距少楼台烟雨中。注释： 1、山郭：山城。 2、酒旗：古代酒店外面挂的幌子。译文：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。赏析：这首【江南春】，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。 “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗， ————来源网络整理，仅供参考 1

一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在【升庵诗话】中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在【历代诗话考索】中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云【江南春】，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰【江南春】……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处陰晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重2 ————来源网络整理，仅供参考

《浣溪沙》的赏析及答案

《浣溪沙》的赏析及答案浣溪沙苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白女唱黄鸡。 1 ?词的上阕描写了“兰芽浸溪”，“沙路无泥”，“暮雨归啼”三幅画面，请你展开想象，用简朴的语言描述一下其中的一幅图画。答： 2?词的下阕由写景转入抒怀，请结合全词内容，试从句意、哲理、情感等方面的一点，谈谈你的理解。答： 3 ?从所积累的古诗词的名句中，找出与“谁道人生无再少，门前流水尚能西” 一句句意相反的来，写在下面：_____________________________________________________ 。 4.（2005年新疆乌鲁木齐市）下面对苏轼的《浣溪沙》一词的赏析，不正确的一项是（） A.上阕写景，山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰划，松间沙路洁净无尘，画面清新优美，淡雅宁静。 B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，突出了环境的静谧。 C?下阕转入抒怀，“门前流水尚能西”句，写词人由西流的溪水，想到“人生无再少”，因此为时光流逝、人生短暂而叹息。 D.全词情景交融，恬淡优美的景色，富有情趣的语言，充满人生哲理的议论，表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。（以下为2005年广州南洋英文学校中考题） 5. ____________________________ “黄鸡”的本意是：___________ ，诗中是指：_________________________________

6.把词上阕的“溪边风光图”用现代汉语描绘出来。 7．下面是对这首词的分析，不正确的一项是（） A.上阕写景，描绘了三幅画面，表现了环境的清幽。 B.“潇潇暮雨子规啼”一句，写黄昏时萧萧细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，以声衬静，更显静谧。 C?下阕抒情，为了表现时光易逝、青春难留的思想，作者用河水西流的现象阐述了人生不可以重来的道理。 D.全词语言浅显，音韵和谐，情、景、理交融。 8 . 词的下阕抒写了作者_______________ 看法，表现了作者 _________________________ 的生活态度。 9.下面对这首词品读不正确的一项是（） A.“山下兰芽短浸溪”点出了作者游兰溪的时间和地点。 B.“潇潇暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托出了一种凄冷的环境。 C?“休将白女唱黄鸡”化用白居易《醉歌》中的诗句：“黄鸡催晓丑时鸣”“镜里朱颜看已失”，慨叹光阴易逝、朱颜易改。 D.全词的特点是借景抒情，写景纯用白描，细致淡雅；抒情昂扬振奋，富有哲理。答案： 1.例：“兰芽浸溪”：三月间，山下的兰草刚冒出短短的嫩芽儿，芽儿浸在兰溪里，显得生机盎然，充满活力。 2.句意就是翻译；哲理：人可以青春常在，不必为光阴流逝，人生衰老而叹息；情感：表达了作者积极乐观的人生态度，豁达的胸襟。 3.夕阳无限好，只是近黄昏。 4.C 5.黄鸡：指黄鸡报晓。代指时间，时光流逝。 6.略 7.C 8.老当益壮，要奋发进取虽处困境，仍旷达、乐观 9. C （作者意在说明不要感慨光阴易逝，人生易老，而要振作精神。）

浣溪沙诗词赏析

浣溪沙诗词赏析【原词】: 浣溪沙
(清)纳兰性德谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗①，沉思往事立残阳。被酒②莫惊春睡重，赌书③消得泼茶香，当时只道是寻常。【注释】: 本词是词人为悼念亡妻卢氏而作。 ①疏窗：刻有花纹的窗户。 ②被酒：中酒、酒醉。 ③赌书：此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。” 【翻译】：秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。【简析】：这是一首悼亡之作。上片由问句起，接以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画，由触着景物而勾起沉思，氛围已是孤寂凄清。下片写沉思中所忆起的寻常往事，借用夫妻和美的生活为喻，说明与亡妻往日的美满恩爱。结句的“寻常”二字更道出了今日的酸苦。【赏析】：纳兰性德此词，上阕是此时此地的沉思，下阕是对往时往事的回忆；上阕是

纳兰性德此时此地的孤独，下阕是纳兰性德和妻子在曾经的短短三年之中那一些短暂而无边的欢乐。上阕写丧妻后的孤单凄凉。首句从季节变换的感受发端。西风渐紧，寒意侵人。值此秋深之际，若在往日，卢氏便会催促作者添加衣裳，以免着凉生病。但今年此时，卢氏已长眠黄土，阴阳阻隔，天壤之别，她再也不能来为作者铺床叠被，问寒问暖地关心他了。 “谁念西风独自凉？”这句反问的答案尽在不言之中，混合了期待与失望的矛盾情绪。王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。在西风吹冷、黄叶萧萧的冬天日子里，作者紧闭着窗子，独自觉得特别寒冷，但有谁关心呢？词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。次句“萧萧黄叶”是秋天的典型景象。在秋风劲吹之下，枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内，给作者心头更添一层秋意。于是，他便关上窗户，把那触绪神伤的黄叶挡在窗外。窗户关上了，黄叶自然不会再来叨扰，但作者因此也同外界完全隔绝，因而处境更加孤独。孤寂的感受使作者触景生情。他独立在空荡荡的屋中，任夕阳斜照在身上，把身影拖得很长很长。这时，他的整个身心全部沉浸在对往事的回忆中。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤， “伤心人” 哪堪重负？纳兰性德或许只有一闭“疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。“西风”、“黄”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推向了一个定格镜头，凄凉的景物衬托着作者凄凉的回忆，长久地锲入读者的脑海，并为之深深感动。下阕很自然地写出了词人对往事的追忆。前两句回忆妻子在时的生活的两个片断：前一句写妻子对自己无微不至的体贴和关心，自己在春天里酒喝得多了，睡梦沉沉，妻子怕扰了他的好梦，动作说话都轻轻的，不敢惊动；后一句写夫妻风雅生活的乐趣，夫妻以茶赌书，互相指出某事出在某书某页某行，谁说得准就举杯饮茶为乐，以至乐得茶泼了地，满室洋溢着茶香。这生活片断极似当年著名女词人李清照和她的丈夫赵明诚赌书的情景，说明他们的生活充满着诗情和雅趣，十分美满和幸福。纳兰性德以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明白己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰性德是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，阴阳相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。伤心的纳兰性德明知无法挽同一切，只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字更是字字皆血泪。卢氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他却毫不觉察，只道理应如此，平平常常。言外之意，蕴含了作者追悔之情。全词情景相生。由西风、黄叶，生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情；继由思念亡妻之情，生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆；最后则由两个生活片断，产生出无穷的遗憾。景情互相生发，互相映衬，一层紧接一层，虽是平常之景之

古诗《江南春》教案

《江南春》教案教学目标: 1、朗读古诗，了解古诗所描绘的春天的美景，从中感受自然美。体会诗歌的内在节奏美。 2、入情入境，读中感悟，体会作者表达的思想感情。 3、有感情地朗读课文，背诵课文。教学重点：反复诵读。在读的基础上，让学生背诵课文，理解诗句的意思。教学难点：学习作者借物抒情的方法，感受古诗语言和意境的美。教学用时：0.5课时教学准备：多媒体教学过程：一、举行诗歌朗诵赛，引入新课，理解诗题，感受美。 1、分组举行小型诗歌朗诵赛（侧重写景方面的诗） 2、点击课件出示配景诗《江南春》，板书课题：江南春（师）江南指的是长江以南，大家对江南应该并不陌生，能不能回忆一下，哪些诗人曾带我们游览过江南的美景？学生诵读有关描写江南的诗词。如《忆江南》《泊船瓜洲》等。 3、（师）“春”又让你联想到哪些诗词呢？学生诵读有关描写春景的诗词。如《游园不值》《惠崇春江晚景》等。 4、（师）江南之春是一番怎样的美景呢？（生发挥想像，自由表达）我们一起看看诗人杜牧为我们描绘了一幅怎样的画卷。

二、整体感知，初步自学古诗，品词析句，体会美。 1、（师）诗是无形画，画是有形诗，听朗读，边听边想，你仿佛看到了什么？听到了什么？（点击课件，出示景——诗——配乐朗读。读后让学生根据自己的想像自由表达。） 2、学生自由朗读古诗，对照注释，理解诗意。（借助工具书或根据需要进行探讨研究，合作式学习）注意读准生字的音，观察生字的形，老师随机点拨提醒学生生字的音、形跟哪些字的音、形易混，注意读正确、写正确。然后抽读，齐读。 3、（师）诗中描绘了哪些景物呢？把诗中描写描写景物的词画出来。啼莺绿树红花水村山郭酒旗风寺庙楼台烟雨 4、（师）根据自己的理解，对上述景物加以描绘，说说词语所表达的意象。辽阔的千里江南黄莺在欢快地歌唱丛丛绿树映着簇簇红花傍水的村庄依山的城郭迎风招展的洒旗数不清的寺庙迷蒙的烟雨 5、（师）想像这是一幅什么样的江南春景图？（江南地域辽阔，春景繁富。“千里”之内，处处杂花生树、红绿相映、黄莺歌唱；“千里”之内，水村山郭，处处酒旗飘扬；“千里”之内，“南朝四百八十寺”点缀于山水佳胜之处，金碧庄严，楼台隐现。霏霏细雨，淡淡轻姻，使无边春色在烟雨空蒙中更显出迷人的风韵，这正是“江南春”的典型特色。突出这一特色，就把“江南春”写活了。）三、理解诗意，感悟情

苏轼浣溪沙的诗意

苏轼浣溪沙的诗意苏轼浣溪沙的诗意《浣溪沙》作者：苏轼原文：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。注释： 1、徐门：即徐州。 2、谢雨：雨后谢神。 3、簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。 4、缫车：纺车。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。 5、牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书。食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。 6、漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。诗意：枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？赏析：

这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显着特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。这首词是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写的。按照当时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨；下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨，记下的见闻之一。 “簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。“簌簌[sù]”，是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”，是衣服和头巾。古代服装，男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或是伫[zhù]立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北响缫车”。“缫[sāo]车”，一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张地劳动。

《浣溪沙》古诗词阅读训练

《浣溪沙》古诗词阅读训练浣溪沙
周邦彦楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。（1）词中能反映时序变化的两句是（2 分）（2）赏析楼上晴天碧四垂一句中垂字的妙处。（3 分）（3）请结合芳草和杜鹃两个意象赏析本词所表达的感情。（5 分）参考答案（1）新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。（2 分）（2）垂，准确地描绘出词人从楼上看四周，只见晴朗高旷的碧天，与四周的旷野浑然一体，难以区分的情景。（2 分）着一垂字，一个广阔的立体空间尽收眼底（构成人们自上而下的立体空间感），境界开阔。（1 分）（3）以无边无际的芳草，写家乡的遥远；（2 分）以杜鹃的悲啼，写思乡的悲切（2 分）。全词抒发了作者客居异乡、欲归不能的羁旅思乡之情，词中渗透着漂泊的疲倦感。（1 分） 4、这是一首即景抒怀之作。上片，前两句写远景，极尽空间寥廓之感，仿佛作者也随着浩渺的碧空和接天的芳草心驰神往，飞向远在天涯的故乡。在这种心情支配下，作者告诫自己：劝君莫上最高梯。这里没有多作说明，点到为止，欲说还休，含而不露，有委婉蕴藉之妙。下片，答：前两句写近景，抒发时光流逝之慨，说明春天已近迟暮，春天的大好时光已消磨殆尽，而客尚滞留，本已不胜惆怅，何况那声声杜鹃啼，更引起羁旅之人无限乡思。忍听，实际上是岂忍听之意。全篇主旨于结尾处点明。赏析：这首小令是即景抒怀之作，从结句看，所抒写的当是乡情。小令不比慢词，没有铺叙，作者复杂的感情，起伏变化的心态，都必须压缩在不长的篇幅里。因此，语言必须凝炼集中而又深沉蕴藉，才具有感人的力量，这首小令就有这个特点。作者的立足点是楼上，从楼上看四周，一个广阔的立体空间尽收眼底。因为
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《浣溪沙》苏轼赏析-最新范文

《浣溪沙》苏轼赏析篇一：苏轼浣溪沙、赏析苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》赏析《唐宋词选讲》陆永品簌簌衣巾落枣花。村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄爪。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。这首词是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写的。按照当时的迷信风俗,一个关心农事的地方官,天大旱,要向“龙王爷”求雨;下了雨,又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨,记下的见闻之一。 “簌簌衣巾落枣花”,按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写词,常常根据格律和修辞的需要,把成分的次序加以调动,这里就是如此。“簌簌[sù]”,是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”,是衣服和头巾。古代服装,男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花,而是行经枣树下,或是伫[zhù]立枣树下,这样枣花才能落到衣巾上。接下去,“村南村北响缫车”。“缫[sāo]车”,一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声音响成一片,原来蚕农们正在紧张地劳动。这里,有枣花散落,有缫车歌唱,在路边古老的柳树下,还有一个身披牛衣的农民在卖黄瓜。“牛衣”,是一种用麻或草编成的,用来覆盖牛身的织物,这里指蓑衣一类的东西。上片三句,每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶然来到农村,很敏感地抓住了这些特点,特别是抓住了枣花、缫丝、黄瓜这些富有时令特色的事物,把它们勾画出来。简单几笔,就点染出了

一幅初夏时节农村的风俗画。这首词,不仅是写景,还记了事。在下片,就转入了写作者自己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”。“酒困”,是酒后困倦,说明他上路前喝过酒了。“路长”,看来,已走过很长的路程,而离目的地还很远。“惟”,只。这句词写出他旅途的困倦。“日高人渴漫思茶”。“日高”,太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路,感到燥热、口渴,不由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”,这里是情不自禁的意思。口渴,需要喝茶;困倦,大概也想借茶解困。于是他“敲门试问野人家”。“野人家”,乡野的人家,即乡下老百姓。苏轼当时是一州的行政长官,笔下称当地农民为“野人家”,正出于他当官的口气。但是“试问”两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差役去索要,而是自己亲自去敲一家老百姓的门,客气地同人家商量：老乡,能不能给一点茶解解渴呀？就这样,用简单几句,既画出了一幅很有生活气息的农村画图;又记下了一段向老乡敲门讨茶的经历,这是他平常深居官衙中接触不到,因而感到新鲜有趣的。这首词似乎是随手写来,实际上文字生动传神,使一首记闻式的小词,获得了艺术的生命。篇二：《浣溪沙》赏析《浣溪沙》赏析浣溪沙【宋】苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。“萧萧暮雨子规啼”一句写暮雨中子规（即杜鹃）声韵优美,情致凄婉。萧萧,形容雨声,在淅淅沥沥雨声中,传来杜鹃声。秦观《踏莎行》云：“可

经典古诗词赏析：浣溪沙 苏轼

部编六年级下册语文 古诗词诵读9.浣溪沙(教案+反思)