高中语文优质教学设计5：第8课 拿来主义教案

拿来主义

[教学目标]

知识与技能:

1.了解杂文特点

2.掌握先破后立的论证方式及几种论证方法:因果论证、类比论证、对比论证、比喻论证

过程与方法:体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。

情感态度价值观：领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”的现实意义。

[教学重点]

1.学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果论证的写作方法。

2.领会鲁迅杂文语言的特点

3.领会“拿来主义”的精神实质。

[教学步骤]

第一课时

一、导入

课前调查：爱看韩剧的人有多少，爱看日本动画片的人有多少，你们家使用的电器都是什么牌子？

面对这种“日流”“韩潮”的袭来，作为祖国未来希望之星的青少年，应该怎么做？鲁迅先生已经给出了我们[答案]拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢？我们来看《拿来主义》余下的部分，也是这篇文章的重点部分。

二、研读课文

1.思考：“拿来”的观点是在哪一段提出来地，是从哪一段开始阐述的？

明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。

2.快速阅读课文的一到六小节，学生讨论，以下问题

（1）什么是“闭关主义”呢？作者是怎么否定它的？

（2）“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这样说有依据吗？

（3）品味其中的语言“不知后事如何”“捧”“挂”“发扬国光”“算得显出一点进步”

①“近来就先送一批古董……但终不知后来如何”——诙谐调侃，暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。

②“还有几位大师……叫做‘发扬国光’”——“捧”、“挂”表示恭敬、庄重，张扬的字眼与“几张”这微小的数目形成强烈反差，极尽奚落、讽刺意味。“大师”与“发扬国光”用表示否定的引号，形成“反语”。

③“活人代了古董……进步了”——讽刺卖国行径愈演愈烈。

（4）怎样否定“送去主义”的呢？用什么论证方法？

（5）品味句子：‘我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了。”“摩登”是什么意思？作者为什么这么说？

（6）“送来”的都是些什么东西？作者用一个成语来给这些东西定位，是哪个成语？。这种“送来”的本质是什么呢？

三、延伸探究

从中外历史发展的角度举例分析什么是“拿来”和“送来”，并说明其产生的后果。

[提示]胡服骑射，北魏孝文帝改革，日本的“遣唐使”，中国的“四大发明”向欧洲的输出，黄道婆把先进的纺织技术带到海南，不同时期粮食作物的引进等等，各国各民族之间“拿来”“拿去”促进了各国各民族乃至全世界的巨大发展。外国向中国学习并“拿去”中国先进技术和先进文化（比如说丝绸、茶叶与瓷器以及“四大发明”等）的同时，却并没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”。而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争，极为深刻地影响了中国的历史进程，成为中国近代史上影响最大的事件。

四、作业

预习后面的课文，体会文中比喻论证的妙处和各比喻的具体含义。

第二课时

[教学目标]

知识与技能:

1.体会杂文特点

2.掌握比喻论证的方法

过程与方法:通过讨论、探究领会比喻论证的好处体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。

情感态度价值观：领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”的现实意义。

[教学重点]

1.学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果论证的写作方法。

2.领会鲁迅杂文语言的特点

3.领会“拿来主义”的精神实质。

一、导入

由大小S到北大讲学的事件讲起

二、研读课文

1.读课文，文中的“大宅子”比喻什么？这是什么论证方法？文中的穷青年,对“大宅子”，有多少种态度呢？

明确：对待“大宅子”的态度和方法有：

孱头徘徊不敢走进门（怯懦害怕继承拒绝借鉴逃避主义）

昏蛋放一把火烧光（盲目排外全盘否定虚无主义）

废物欣欣然接受一切（崇洋媚外全盘接受投降主义）

拿来主义者“占有，挑选” （学生可能只找到三种）

2.对待文化遗产还有第四种态度吗？（你最欣赏哪一种态度？）

3.“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的？

明确：有益的（即“鱼翅”），要“拿来”，而且“使用”；既有危害又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”），原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。

4.最后一段是结论。齐读第10段，回答下面的问题：

①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

明确：①使用——（鱼翅）吃掉，（鸦片）供治病；存放——（鸦片）送到药房去，（烟具）送一点进博物馆；毁灭——（烟具）大可以毁掉；（姨太太）请她们各自走散

②“拿来”者应具有的素质是什么？

明确“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。

③填空：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。即

“拿来”的目的是为了________（限填两字）。

明确：创新

三、拓展练习：用什么比喻什么阐述了什么观点？

拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》（洗脸不止一次，还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要，它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻，阐明写文章要认真修改推敲的道理，妙趣横生。）

四、拓展探究

今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？

五、总结（略）

六、布置作业作业

请你就以下论题中，寻找有关资料，选择一个角度，写一篇800字左右的文章。

A、也谈“送去”

B、“拿来主义”新说

【知识学习】拿来主义教案

拿来主义教案 【教学目的】 一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 二、理解如何正确对待中外文化遗产。 【教学设计】 一、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害；重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。 二、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对主要观点和语言特点的理解。 【教学时数】3课时 【教学过程】 第一教时 一、导入新课。 随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。 二、指导预习。

读“预习提示”。“提示”有两段，第1段写什么？学生回答后要求思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”？由此理出结构层次，归纳每部分的大意。第2段写什么？学生回答后，要求阅读课文时勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段，并体会其含义。 三、研习新课。 .分析写作思路和课文结构层次。 提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？ 讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和的结构层次就基本上清楚了。 全文分三个部分： 第一部分（第1------4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去

统编教材高一上册第六单元《拿来主义教学设计》

统编教材高一上册第六单元 《拿来主义》教学设计（设计课时：2课时） 【教材分析】 《拿来主义》是一篇杂文，也属于议论文范畴，所以学习本文我们可以以议论文的学习方法来学习。鲁迅的杂文具有“嘻笑怒骂皆成文章”，“犀利幽默”的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法，所以学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点，而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。 【教学目标和核心素养】 一、教学目标： 1、通过分析课文，学习文章主要采用的论证方式——破立结合和论证方法——比喻论证。 2、赏析鲁迅先生杂文文风和特点。 二、核心素养： 语言建构与运用：.重要段落加强朗读背诵，以加深对文章主要观点的理解。 思维发展与提升：沉浸文本，互动探究，把握鲁迅杂文最突出的特点：对现象特征的高度概括和议论的形象化。 审美鉴赏与创造：理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。 文化传承与理解：了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕；体会学习作者强烈的社会责任感和文化责任感。 【教学重难点】 把握鲁迅杂文对现象的高度抽象概括和议论的形象化。 【教学过程】 第一课时 一、导入 “时评类”作文本质上是议论文，主要针对时文时事时人时风等发表自己的看法。写时评文章，可运用破立结合论证方式。写时评是地，常常要在评析某种生活现象或错误言论后，针锋相对地提出自己的观点。这就是先破后立，破立结合的论证方式。这种作文观点鲜明，逻辑严密，思路清晰，说理充分，容易出彩。 二、分析课文，理解破立 1、什么是破立结合的方式？ 明确：“破”就是分析、评论或驳斥，指出其不足或错误。文中的“破”是为了“立”，是为了确立不违背常理的观点。并且，这个观点是和生活中的现象或错误言论完全相反或对立的。 2、作者鼓吹对外来文化的拿来主义，源于近代中国社会的很多痼疾弊端，面对

高中语文《 品质》公开课教案

《品质》公开课教案 【教学目标】 1、了解高尔斯华绥及其创作。 2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，认识这位处于社会下层的普通人物身上体现出的人格的光辉。 3、学习从人物活动中选取有价值的材料，以恰当的形式表现人物的写法。 【教学重点】 1、分析格斯拉这一人物形象，理解他身上闪现的人格光辉。 2、学习从人物活动中选取有价值的材料，以恰当的形式表现人物的写法。 【教学难点】 1、分析格斯拉的人物形象。 2、领会作者在人物描写中包含的思想感情。 【教学方法】 1、阅读对话：反复阅读，品味文中语句，加强文本与自己的对话体验。 2、讨论合作解决问题。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入： 2006年度三农人物乡村教师陆永康导入：这是一个跪着工作的人，却是一个让我们站立着叹服的人。为我们所叹服的，是他的精神，他的品质——人之立世，贵在立“品”。 二、检查预习情况：

1、选出下列各项中字音正确的一项（） A 铺（pū）面稀薄（bó）褶（zhě）皱趿（tā）拉 B 气馁（něi）绥（tuó）靖诧（chà）异窥（kuī）视 C 橱（chú）窗赊（shē）帐怜悯（mǐn）撇（piē）开 D 羞怯（qiè）鬈（juán）曲结（jiē）实结（jiē）巴 2、选出下列各项中错别字最少的一项（） A 想像心安礼得座落浸人心脾倒楣 B 开消劳神废心定货莫名其妙顶顶好 C 时髦慢不经心帐单不可思异钉书机 D 窥视心平气和趿拉凭心而论录像机 3、概述小说的故事情节,并简单介绍一下格斯拉。 三、思考讨论： 作者是怎样来写出格斯拉兄弟手艺的高超的和人品的高尚的？ 1、小说开始，在“我”很小的时候，就领略了格斯拉的手艺。 理解以下关键词和重点句子的含义： （1）“那几双靴子太美观了”，“叫人看了舍不得离开”。 （2）只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子——这些靴子体现了各种靴子的本质，确实是模范品。 （3）我总觉得，做靴子，特别是做像他所做的靴子，简直是神妙的手艺。 作者不吝笔墨，用最美好的话语来赞美格斯拉的手艺。 2、介绍制靴人（肖像描写）：

(完整版)《拿来主义》公开课教案(2)

《拿来主义》教案 班级：高一（15）班时间：2010年6月24日执教者： 教学目的： （1）理清作品论证思路，体会本文无可辩驳的逻辑力量。 （2）领会“拿来主义”的精神实质，结合实际谈谈自已的认识。 （3）学习比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。 （4）学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味。 教学重点：学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。 教学难点：对鲁迅语言含义的理解。 课时安排：2课时 第一课时 教学要点：简介本文的写作背景，理清文章思路，领会“拿来主义”的精神实质。 一、导入新课：我国著名作家冯骥才，他出访法国时，曾有一件趣事，同学们知道吗？（略作停顿说）在一次访法欢迎宴会上，其中一位外国记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗？”同学们，如果你就是冯先生，会怎样回答呢？冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”冯先生说话的意思是什么？（我们学习资本主义先进的东西，不会变成资本主义。）冯先生说话时用了什么修辞方法？（比喻）冯先生运用比喻的妙处就在于用形象生动、通俗易懂的语言说出深刻的道理，这就叫做作家！而作为语言大师的鲁迅先生也是一位善用比喻的高手。今天，我们学习的《拿来主义》正是这样一篇课文。” 二、检查学生自学生字词情况。（学生上黑板注音，解词，教师正音，评讲） 礼尚往来（shàng；崇尚，重视）。自诩（xǔ；夸耀，说大话；自我夸耀。） 残羹（gēng）冷炙(zhì)：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 冠冕（guān miǎn）古代帝王、高官的礼帽，引申为体面。 玄（xuán）虚：掩盖真相，使人迷惑的手段。蹩( bié) 进：躲躲闪闪在走进。孱（càn）头：懦弱无能的人。 三、简介杂文特点：短小的文艺性社会评论。杂文：议论性、形象性（文艺性议论文）、现实性。 四、写作背景简介。 文为时而作，这篇文章写作不是空穴来风，而是有现实针对性，那么鲁迅先生是在怎样的情况下写这篇文章的（让学生回答后，教师归纳） 本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代，国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策，在文化政策及其活动上，一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。在革命阵营中，一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产（也包括民族文化遗产）的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。 四、研读课文，理清思路。 “你认为‘主义’什么意思？”（1、理论主张2、思想作风3、一定的社会制度），课文中主义就是思想，就是主张。而“拿来”就是一个动作，口语化动词—文化遗产<历史>，‘主义’是一个

《拿来主义》名师教学设计

拿来主义 教学目的： 一、了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，在阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕； 二、理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特点。 教学设想： 一、以本文作为指导学生课外阅读的教材，重点放在文章的后半部分，使学生弄清楚什么是“拿来主义”； 二、文章前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害，不在个别实例和语句上纠缠； 三、重要段落加强朗读背诵，以加深对文章主要观点的理解； 四、多用启发性的提问，注意培养学生思考、分析的能力。 教学时数： 两教时 第一教时 教学要点： 弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。 教学内容和步骤： 1．由课外阅读引入课文，激发学习兴趣。 同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。半学期以来，据初步统计，全班看的杂志多达六十七种。书也读得不少，科技作品不说，中外文学作品也有二百七十多本，有唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、明清笔记小说选译，还有外国作品，如列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》等。 古代和外国的这一些文化遗传，我们在接触的时候，采取怎样的态度才是正确的呢？学习鲁迅先生的《拿来主义》，从中可受到启发，得到教益。 2．解题。 请同学们看课文注释，回答《拿来主义》一文选自何书。 针对学生回答，指出：选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区哟“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恶，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 师生共读：且介亭杂文。 “拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢？为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？这就是学习这篇文章要弄明白的问题。 3．讲解课文前半部分。

拿来主义教案

拿来主义教案 鲁迅 ［教学目标］ (一)、知识目标 1、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点。 2、学习文章主要采用的两种论证方法:因果论证、比喻论证。正确理解各种比喻的含义。 (二)、能力目标 提高学生议论文写作能力。 (三)、德育目标 理解如何正确对待中外文化遗产。 ［教学重点］ 比喻论证。 ［教学难点］ 正确理解各种比喻的含义 ［教学设想］ 课文内容丰富,含义深刻,教学时注意设计富有启发性的思

考题,引导学生讨论,重要语段加强朗读训练,以加深对文章主要观点与语言特点的理解。 ［教学方法］ 朗读法、讨论法 ［教学过程］ 一、导入新课。 著名作家冯骥才,前几年赴法国访问时,遇到了这样一件事,在次欢迎宴会上,外国记者问道:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,您们不但心变成资本主义不?”同学们请设想一下,如果就是您,会怎样回答呢?冯先生就是这样回答:“不！人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”她幽默机智的回答,博得满堂喝彩。就是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就就是“拿来主义”。——板书课题、作者。 二、作者简介: 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,就是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。她一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量

的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 三、背景介绍: 本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”与文化“围剿”。 为了维护反动统治,蒋介石提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)与“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、与、平)为内容的所谓“新生活运动”。于就是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播与发展。由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合就是国民党反动政权与一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”与“西崽”,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。 为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化与文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中,

新课改高中语文优质课教案范例：《信客》教学设计

新课改高中语文优质课教案范例： 《信客》教学设计 【教学目标】 1、整体把握课文内容，学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格的能力。 2、把握人物的形象，感受信客的品格和精神。 3、树立诚信为本的做人理念。 【教学重难点】 1、对信客的工作的细致描写。 2、感受信客的品格和精神。 【课时安排】一课时 【教学流程】 一、新课导入 深情地朗读2005年度感动中国人物

王顺友的颁奖词：他朴实的像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。这是对当今乡村邮递员崇高精神的高度评价。今天，我们来用心品读余秋雨先生讲述的20世纪初一位信客的一段苦涩故事。 二、进入文本 1、整体感知：学生速读课文，理清课文思路。 通过师生共同整合，形成如下脉络：从业缘起→信客生涯→改行之后 ①从业缘起：老信客自感失去了信誉，做不下去了，找到落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动，终于接受了这份差事。 ②信客生涯：新老信客叙谈从业之苦；工作极其繁忙，除收发信、物，捎

带口信，还须听凭顾主絮叨；遇有噩耗，自然承当发泄幽怨的出气筒；传递遗物，难免遭受无端的猜疑；代人读写书信，每与人同生悲切；揭穿顾主败行，惨遭打骂诬陷……道路凶险，加之腿脚有病，信客终于无奈卸却差事。 ③改行之后：人们终于想到他的好处，在生活上接济他。打过他的人，幡然醒悟，在乡里设了代办处，并向他道歉。信客以代人写书信为生，后来当了小学教师、校长。信客死后，葬在老信客的墓旁，前来吊唁的人很多。 2、感知信客的苦。 (1)工作劳苦：终年跋泼； (2)生活贫苦：收入微薄； (3)心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨 3、感知信客的品格。 指导学生从人物语言、行动和心理等方面分析，从而得出信客的品格：任劳任怨、 诚心无私、善良厚道、恪尽职守、

高中语文《拿来主义》教案

拿来主义》教案11 教学目标：1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵 2、学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 3、理解如何正确对待中外文化遗产。 教学重点：1、理解“拿来主义”的内涵。 2、对待文化遗产的态度及方法。 教学难点：学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。 德育渗透：我们青少年怎样去面对中国几千年的文化积淀；，随着“日流”“韩潮”的不断浸入，我们青少年应怎样面对。 教学方法：阅读理解归纳比较疑问探讨讨论总结 教具准备：多媒体课件 教学过程： 一、导入；课前调查；爱看韩剧的人有多少 爱看日本动画片的人有多少 你们家使用的电器都是什么牌子 二、面对这种“日流”“韩潮”的袭来，作为祖国未来希望之星的青少年，应该怎么做？鲁迅先生已经给出了我们答案：拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢？我们来看《拿来主义》余下的部分，也是这篇文章的重点部分。三、掌握文章的思路 〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果 〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 〈三〉⑩总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

四、研读课文、 1、第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用? “摩登”：时髦，将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事，其讽刺意味很浓烈。 “吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的，两者对照鲜明，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。 第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。 2、第5段结尾说到：“‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’”，请问什么是拿来主义，怎样理解? 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 运用脑髓：脑筋独立思考，有主见； 放出眼光：要看得清，有辨别力； 自己来拿：要有选择，自己拿。 3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”，它们与“拿来主义”有什么区别（从特点、实质、利弊方面比较）？ 闭关主义送去主义拿来主义 特点不送不拿主动送去送去之外，还得拿来 实质惧外排外媚外求荣自欺欺人爱国和平交往 利弊丧权辱国割地赔款 导致送去主义文化堕落主权丧失 贻害子孙人自成为新人 文艺自称为新文艺 4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度？ 种类表现实质 孱头怕被污染徘徊不敢走进门害怕继承，拒绝借鉴，逃避主义 昏蛋勃然大怒，放一把火烧光盲目排外，虚伪主义，左派幼稚病患者 废物欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外，全盘西化，投降主义

分析高中语文优质课的案例教案资料

分析高中语文优质课 的案例

近年来,我指导了不少青年教师在省内外开设各种类型的公开课。2010年11月,我指导一位教师参加福建省首届青年教师课堂教学大赛并获得了省一等奖,这促使我不断地思考怎样的课才算得上优质课,上好优质课的奥秘在哪里?哪些符合教育教学规律,符合学生认识规律和心智发展特点的内容需要我们去解密呢?我想,一节优质语文课不仅要让学生准确快速地把握教材 精髓,内化教材主干知识,更要把培养学生积极的情感因素放到至关重要的位置,使学生形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度,进而构建学生的精神世界。本文以在福建省课堂教学大赛中获一等奖的课例《巩乃斯的马》为案例,从四个方面谈谈对构成一节优质语文课要素的理解。一、精心选择“抓手”作为教学突破口“抓手”原义是指人手可以把持(抓握)的部位,只要把手“抓”住了,人便有了依托,有了凭借,如果没有“抓手”,某些活动和工作就无法开展或展开不顺。在语文教学中,教师需要精心选择“抓手”,并以此为课堂教学的突破口,达到化繁为简、化难为易、化深奥为浅显的艺术效果。一个巧妙的教学抓手就好像一根省力的杠杆,选对了,抓准了,抓牢了,它就会使文本思路、学生学路、教师教路达到高度的和谐统一,引导学生自主、合作、探究地学习就有了基础和凭借,增强课堂教学实效性。这次赛课的课题是语文 版(必修二)的一篇文章《巩乃斯的马》,文章篇幅较长(约3400多字),意蕴丰厚。要让高一的学生通过短短的一课时来全面把握马的形象,深刻领会作品深邃的内韵,难度非常大。那么,在教学中如果能找到一个“抓手”作为着力点,让学生快速、准确地进入文本,进而与文本对话,把握作品深刻的内涵,就会起到事半功倍的教学效果。因此,这堂课到底应该教给学生什么,应该从什么地方作为突破口是我最先思考的问题。通过对文本结构与作品主题的探究,我觉得《巩乃斯的马》的创作思路恰好依次折射出了新时期三种文学现象:伤痕文学、反思文学、寻根文学,是这三种文学现象的综合体。教学之初可以让学生了解这三种文学现象,并以此为“抓手”来感受作者怎样一步步地从绝望中思考“文化大革命”给我们民族带来灾难的原因到对“文化大革命”带来的灾难性实质进行深刻的反思,直至把思想解剖的笔锋伸入到民族历史的传统 文化质地中去,这样的一种更深层次的艺术反思。通过对这三种文学现象的了解,可以进一步 帮助学生更深刻地理解刻画在作者心中的“巩乃斯马”的形象,更准确深入地把握作品的主题——以“马”为核心形象引起了作者对于世界的思考,通过马联想到人生不朽的壮美和潜藏在其深层的忧郁,联想到流淌于民族精神中的英雄豪气与进取精神,呈现出崇高深邃的气韵与精神。一个巧妙的教学抓手就如一把打开文本奥秘的钥匙,一旦拥有了它,你就能深入探究文本潜藏的 秘密,不仅使学生自主探究学习的欲望得到极大的满足,而且能使他们迅速提高自主探究学习 的能力,高效率地达成教学目标。这是优质课教学过程中不可缺少的一个环节。二、根据学 情营造认知“落差” 叶澜教授认为,一节优质课首先是有意义的课。有意义的课就要有变化,就是要根据学情营造认知“落差”。试想,假如一节课下来学生对文本的理解与课前没有什么不同,没有形成认知上的“落差”,还停留在原先的认知水平,那么,这样的课还有什么效率可言?课堂教学必须讲究效率,这效率往往就从“落差”上体现出来。教学起始阶段,我没有按照常规教学进行作者和背景的简介,而是让学生在认真阅读课文的基础上画出作者由马所引发的情感起伏变化曲线图,并以这个作为贯穿全课的线索。学生一开始对作者由马所引发的情感不甚理解,

《拿来主义》教案

《拿来主义》教案 1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。 2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。 1．理解当今实行“拿来主义”的必要性。 2．学会分析当今中外文化交流的现象。 3．体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点。 第一课时 一、作者简介 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 二、写作背景 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。 为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。 由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。

拿来主义教学设计(20200521133616)

拿来主义教学设计 教学目标 1．理清文章思路，正确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。 2．抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格，正确理解运用反证、具有讽刺 意味的语句。 3．通过诵读、讨论，正确理解文章中各个比喻的含义。学习本文综合运用类比、 对比、举例、比喻等进行论证的方法， 4．树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度，掌握正确对待外国文化的方法。 教学重点 1．理清文章思路，正确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。 2．抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格。 教学难点 正确理解文章中各个比喻的含义。 教学课时 三课时 教学过程 第一课时 一、导入 考考你：教师描述节日的来历或节日的习俗，学生说出节日的名称。 有人记得圣诞节、万圣节、情人节，却记不清楚端午节、重阳节；有人喜欢坐在肯 德基、麦当劳里享受美国快餐，却很少去品味粽子、元宵的味道；有人喜欢看韩剧，成 为哈韩一族，却难得去看看京剧，欣赏一下唐装。面对众多的外来文化，我们应该怎样 做？早在70多年前，就有这样一位思想的伟人为我们解出了答案。今天，就让我们就 一起来拜读一下鲁迅先生所作的《拿来主义》，想一想我们应该如何对待传统文化、如 何保护好传统文化。 二、字词预习检查 礼尚往来自诩（xǔ）残羹冷炙（zhì）冠冕（miǎn） 孱（càn）头玄虚国粹 三、作者简介 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他 一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《旁徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 四、写作背景

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优秀高中语文教案模板 引导语：课堂活动的进行离不开教案而那里可以找打相关的优秀的高中语文教案模板呢接下来是小编为你带来收集整理的文章欢迎阅读！ 教学重点了解有关《诗经》的文学常识结合课文下的注解疏通文字 教学难点对诗中文言词语的理解和掌握 教学过程 一导语 我们中华民族历史悠久文化璀璨特别是在卷帙浩繁的古代文学长河中我们的祖先为后人留下了一笔巨大的诗歌财富屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、李清照等等这些伟大诗人的名字几乎已是家喻户晓他们的许多优秀诗句在今天已是脍炙人口饮水思源当我们顺河而上追其源头时便会看到那闪烁着耀眼光辉的起点这起点就是作为我国的第一部诗歌总集的《诗经》今天就让我们一道来探究一下这源头里的无穷奥秘吧 二了解有关《诗经》的文学常识 (一)引导学生阅读课文前的提示短文以及注释①可设计问题帮助学生尽快掌握重点知识： 1.《诗经》反映的是我国个历史时期的生活? 2.既然是诗为何后来又被改称为《诗经》呢? 3.《诗经》是按照怎样的体例编辑的?

教师明确： 1.(略) 2.此乃主要是汉代学者认为《诗经》为儒家创始人孔子所编辑故将此视为儒家经典因此称其为《诗经》 3.(略) (二)教师补充介绍： 《诗经》中普遍运用赋、比、兴的艺术手法(教材第30页练习中对此有解释)下面重点解释“比”和“兴”高中旧教材中曾选用了一首《硕鼠》便是运用了”比“的手法的非常典型的诗其诗作者将奴隶主喻为大老鼠诗人发出了”硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯女莫我肯顾“的愤怒控诉;《伐檀》中有一句“河水清且涟漪”可将它当作“兴”的使用即作者言黄河之水是“假”控诉剥削者的行径是“真”;另外《关雎》一诗的开头两句诗更是典型的“兴”作者言“鸟情”为是的言“人情”;再有就是本单元第七课《孔雀东南飞》一诗中的开篇那两句诗：“孔雀东南飞五里一徘徊”亦是如此 根据对上述解释的理解同学们在学习完《氓》这首诗后做一做课后练习第二题 三引导学生阅读预习提示了解三首诗的基本内容 (以便于更好地疏通文字) 思考问题： 1.三首诗写的各内容? 2.从提示的文字中看你对那首诗更感兴趣?为什么?

(完整版)《拿来主义》公开课教案.

《拿来主义》教案 班级：对口专业二班时间：2016年10月27日执教者：田然 教学目的： （1）理清作品论证思路，体会本文的逻辑力量。 （2）领会“拿来主义”的精神实质，结合现代的实际情况谈谈自已的认识。 （3）学习本文的表达的技巧，了解杂文的文体特点。 （4）学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。 教学重点：学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。 教学难点：把握对待文化遗产的态度。 课时安排：2课时 教学要点：简介本文的写作背景，理清文章思路，领会“拿来主义”的精神实质。 一、导入新课：大家对鲁迅先生应该并不陌生吧。最早的的有《从百草堂到三味书屋》。你们学完了有谁在桌子上刻了早字？这可是破坏公物哦，当然也是对自己的一个警醒，提醒自己要：时时早，事事早。从这里也可见到，鲁迅先生不仅影响了当时社会文化，还深深地影响了我们。之后呢？我们还学过《社戏》、《藤野先生》、《孔乙己》，这里面的一个个人物仿佛也还历历在目，性格鲜明的生活在我们的脑海里。那么今天我们要来学习的是先生的一篇杂文《拿来主义》。 二、作者简介：鲁迅（l881～1936）文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。1918年参任《新青年》编辑，并在《新青年》上发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。著有小说集《呐喊》，《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《南腔北调集》等。是中国新文化运动的旗手，对民主革命和现代文学作出了巨大贡献，为世人留下了宝贵的文化遗产。终因积劳成疾于1936年10月19日在上海病逝。一生著译近千万字，现有《鲁迅译文集》10 卷、《鲁迅全集》16卷。被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50 多种文字，在世界上影响广泛。 三、写作背景简介。 文为时而作。 本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代，国民党反动政府在政治上推行卖国主义政策，在文化政策及其活动上，一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统。在革命阵营中，一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产（也包括民族文化遗产）的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。 四、研读课文，理清思路。 （一）、生字词 礼尚往来（shàng；崇尚，重视。礼节上重在有来有往。） 自诩（xǔ；夸耀，说大话；自我夸耀。） 残羹（gēng）冷炙(zhì)：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 冠冕（guān miǎn）古代帝王、高官的礼帽，引申为体面。

《拿来主义》教案5

《拿来主义》教案5 教学目标： 1、熟悉并掌握鲁迅关于批判地继承文化遗产的论证技巧。 2、学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的 论证艺术； 3、体会鲁迅杂文的语言特点。 4、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。 教学重点： 1、理解什么是拿来主义以及为什么要拿来 2、理解比喻论证的方法 3、理解破与立的关系 教学难点： 1、“送去主义”是难点。因为现在的中学生对文章的背景不熟悉，文章中有些词语比较费解。所以讲解时要适当介绍背景，把费解的词语作重点讲解。 2、反语的运用 3、理解鲁迅杂文的特色，进而理解杂文的写作特点 教学过程 一、导入 同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。唐诗宋词，古今中外的文学作品都看了不少，每天我们也进行交流，但对于这些文学作品，前人留给我们的文化遗产，我们该以什么样的态度来接受它呢？ 著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。——板书课题、作者。 二、背景介绍 本文写于1934年6月4日。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机。 国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。

高二语文公开课教案

高二语文公开课教案 【篇一：2015刘国钧中学公开课教案】 2015靖江刘国钧中学高三开放日“同课异构”公开课教案 module one unit two reading home alone 执教者：泰兴市第四高级中学陈燕时间：2015-12-01 teaching aims 1. help students know how to review and what to review. 2. improve their skills on how to review words phrases and sentences. 3. to improve their ability of applying the language points in writing. 4. to encourage everyone to participate in the group work and learn to cooperate with each other teaching important points 1. introduce some method enlarge vocabulary 2. how to guide students to master important sentences structures. 3. how to help students applying the language points into writing. teaching difficult points 1. how to guide students to practice what they learned in exercises. 3. how to help students to finish the paragraph writing in limited time. 4. improve students’ awareness to use the learned language points in a writing. teaching methods task-based teaching, group work teaching aids multi-media player, blackboard teaching procedures step1: prevision and lead-in check their work in the preview sheet before class and enjoy pictures together. step 2:direct the students to review from what aspects.

鲁迅拿来主义教案

拿来主义教案 年级：高一人教版必修四 课时：2 教学目的： 1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。 2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。 思路明确：先破后立 闭关主义——送去主义——拿来主义 第一课时：（内容提示：送去主义的本质与危害） 一、导入 如何对待外国文化是我国近一百年来一直面临的问题，大家知道我国最早对待外国文化采取什么态度吗？ ——闭关锁国 我国是不是一直以来都这样呢？举佛教为例，佛教发源于印度，在中国为本土所包容，最后在我国成为了流传最广和历史最悠久的宗教之一。中华文化曾经充满了包容性和强大的生命力，而现在我们却面临着文化上的困境。今天我们就来通过学习鲁迅先生的《拿来主义》，了解面对外来文化和本民族的传统文化应该采取的正确态度。 二、整体感知 文章的标题是拿来主义，这个词在哪一段才正式出现？ ——第五段 我们发现作者在第五段才正式开始论述拿来主义的，在论述拿来主义之前，作者先提出了什么主义？ ——闭关主义和送去主义 作者对这两个主义的态度是？ ——反对 通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点就是驳论。驳论的作用在于“破”，即辨别是非，驳斥错误的观点，同时树立正确的观点。作者先破后立，前半部分着力批判“送去主义”，破得彻底，然后提出“拿来主义”的主张，就立得鲜明。 板书： 闭关主义 送去主义（破） 拿来主义（立） 为什么鲁迅先生在提出拿来主义之前要先批评闭关主义和送去主义，我们一起来看文章的第一部分，1——4段。 文章解析：

人教版《拿来主义》教学设计

《拿来主义》教学设计 一、设计依据与教学目标 （一）指导思想 以《普通高中语文课程标准》为教学设计的主要理论依据，以“三环五步教学法”为课堂教学流程设计的基本架构。 （二）教材分析 《拿来主义》是人教版高中语文必修四第三单元第一篇课文，选自鲁迅先生的《且介亭杂文》。从文学体裁的角度来说，杂文属文艺性散文，有很强的文学性，而从实用文体的角度来说，它又是一篇以说理为主的议论文。按照《普通高中语文课程标准》的精神，本单元教学目标是培养学生的应用、审美与探究能力。细化到这篇课文，应该着眼于培养学生关注社会现实、议论说理的能力，鉴赏文章蕴含的哲理美、语言美，能够运用课文传递的价值观和思维方法解决现实问题等。 （三）学情分析 高二年级学生在经过一个学期的议论文阅读和写作训练后，基本掌握了议论文体的基本特点，对本单元课文的学习有了一定的知识储备；我校学生在经历了学校多年课堂教学改革实践的过程中适应了课改理念下的课堂教学模式，具备一定的自主学习和合作探究能力，有较强的表达能力和表现欲，适合以学生为课堂主体的探究性教学方式的开展。 二、教学过程与教学策略 （一）自主学习 这一部分以学生自读辅导资料和课文为主，完成导学案，意在让学生初步感知课文内容主旨，理清文章思路。设计以下流程： 教师导入：时下，吃洋快餐，穿洋品牌，看美国大片，哈日韩潮流正在成为中学生的一种时尚，而另一方面，以背《三字经》《弟子规》，读“四书”“五经”为主要内容的“国学教育”方兴未艾，对待西方文明和传统文化究竟应该采

用怎样的态度和方法？今天就让我们带着这一问题从鲁迅先生的杂文《拿来主义》中寻找答案。 投影学习目标： 1.自读导学案“知识链接”，明确“杂文”的文体特点； 2.读课文，明确“拿来主义”针对的社会现实； 3.划分课文层次，理清文章思路；指出“拿来主义”在课文中的含义。 学生自读课文，完成“导学案”练习。 （二）合作探究 此部分解决目标中“掌握课文运用比喻形象说理的论证方法；体会文章犀利、幽默的语言风格”两大任务，学生独立完成有一定困难，故放在“合作探究”部分完成，意在充分发挥小组学习的功能，让学生在合作学习的过程中形成思维碰撞，探求真知。 （三）探究文章犀利、幽默的语言风格 讽刺与幽默是杂文语言的鲜明特点，而这一点在鲁迅杂文中体现得更为鲜明，请从含义、方法、效果诸方面赏析下面句子中画线部分： 1.学生独立完成，组内交流，整合答案： （1）单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”； 示例： ①不知那些古董下落如何（含义）；②仿拟说书套话“欲知后事如何，且听下回分解”（方法）；③暗刺当局借展览之名，行盗卖之实（效果）；④语言调侃诙谐（效果）。 （2）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路地挂过去，叫作“发扬国光”。 （态度恭敬，做派张扬―与“几张”的数量之少形成强烈反差―刻画出“送去”的丑态―极尽讽刺奚落）

高一语文公开课教案

高一语文公开课教案 课题：烛之武退秦师 （第二课时）

一、教材分析 《烛之武退秦师》是人教版高中语文必修一古文单元的第1节课，《左传》的文学价值很高，作者善于突出事物的重要环节，善于用简洁的语句写出复杂纷繁的过程。《左传》对战争的描写尤为出色，它注意从政治上分析各方力量，写出战争的性质和起因，并由此在开始便预示出战事的胜负。在叙述交战过程时则详略有致，曲折生动，形象逼真。《左传》还善于用精炼的笔墨刻画出人物的细致动作和内心活动，使人物跃然纸上。《左传》中有许多外交辞令也很出色。这些对后代的文学，特别是对叙事、议论的文字影响甚大。《烛之武退秦师》这篇文章也集中体现了外交辞令在战争中的作用，学习这一课要好好体会劝说的艺术。 二、学生第一课时利用手中的参考资料及课本中的注释对课文内容已经有了初步的理解。本节课在检查自学效果后重点强调文言实词和虚词后，理清故事情节，分析人物形象，品味劝说的艺术，难度应该不会很大。 三、教学目标： 1、掌握实词：若、鄙、说、辞、知等。虚词：之、以、于等。 2、能口头翻译课文内容。 3、能理清层次结构，把握人物形象。 4.品味烛之武的劝说艺术。 四、教学重点、难点 重点：烛之武人物形象的把握；波澜起伏，生动活泼的情节。

五、教学过程 1．检查第一课时学生的自学成果 指名学生口头翻译课文，教师提出翻译要求：一一对应，尽量直译；直译不能的意译。 2.理清故事情节。 板书以下问题，要求学生用原文在黑板上写出答案，并在句子中标出应该掌握的文言词语。 （1）晋侯、秦伯围郑的理由是什么？ 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。 （2）晋、秦军驻扎地的什么特点？ 晋军函陵，秦军氾南。 （3）谁推荐的烛之武？如何推荐的？ 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。 （4）烛之武如何推辞的？ 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 （5）郑伯如何道歉的？ 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！ （6）烛之武的劝说分哪几个层次？ 若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

《拿来主义》公开课教案讲课教案

《拿来主义》公开课 教案

《拿来主义》教案 班级：对口专业二班时间：2016年10月27日执教者：田然 教学目的： （1）理清作品论证思路，体会本文的逻辑力量。 （2）领会“拿来主义”的精神实质，结合现代的实际情况谈谈自已的认识。 （3）学习本文的表达的技巧，了解杂文的文体特点。 （4）学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。 教学重点：学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。 教学难点：把握对待文化遗产的态度。 课时安排：2课时 教学要点：简介本文的写作背景，理清文章思路，领会“拿来主义”的精神实质。 一、导入新课：大家对鲁迅先生应该并不陌生吧。最早的的有《从百草堂到三味书屋》。你们学完了有谁在桌子上刻了早字？这可是破坏公物哦，当然也是对自己的一个警醒，提醒自己要：时时早，事事早。从这里也可见到，鲁迅先生不仅影响了当时社会文化，还深深地影响了我们。之后呢？我们还学过《社戏》、《藤野先生》、《孔乙己》，这里面的一个个人物仿佛也还历历在目，性格鲜明的生活在我们的脑海里。那么今天我们要来学习的是先生的一篇杂文《拿来主义》。 二、作者简介：鲁迅（l881～1936）文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。1918年参任《新青年》编辑，并在《新青年》上发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。著有小说集《呐喊》，《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《南腔北调集》等。是中国新文化运动的旗手，对民主革命和现代文学作出了巨大贡献，为世人留下了宝贵的文化遗产。终因积劳成疾于1936年10月19日在上海病逝。一生著译近千万字，现有《鲁迅译文集》10 卷、《鲁迅全集》16卷。被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50 多种文字，在世界上影响广泛。 三、写作背景简介。 文为时而作。 本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代，国民党反动政府在政治上推行卖国主义政策，在文化政策及其活动上，一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统。在革命阵营中，一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产（也包括民族文化遗产）的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。 四、研读课文，理清思路。 （一）、生字词 礼尚往来（shàng；崇尚，重视。礼节上重在有来有往。） 自诩（xǔ；夸耀，说大话；自我夸耀。） 残羹（gēng）冷炙(zhì)：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 冠冕（guān miǎn）古代帝王、高官的礼帽，引申为体面。