包含-＂之＂-字的成语
序号成语拼音成语典故成语出处举例子
“爱之欲其生，恶之欲其死。”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三1爱之欲其生，àizhīyùqíshēn，wùzhīyùqísǐ
喜爱他时，总《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
而孤男寡女并外一室，不无～。（清·明教中人《好逑传》第十五回2暧昧之情àimèizhīqíng行为不光明，明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情
指得以立足容能够找到职业，找到～，该是多么令人高兴啊。
3安身之处ānshēnzhīchù
4安身之地ānshēnzhīdì存身的地方。明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得5安之若命ānzhīruòmìng
指人遭受的不《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此6安之若素ānzhīruòsù安：安然，坦清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下7鞍马之劳ānmǎzhīláo鞍马：鞍子和元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍8暗昧之事ànmèizhīshì指见不得人的庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人～。（清·石玉昆《三侠五义》第
今日在圣贤炉前成了～，有福同享，有马同骑。·李绿园《歧路9八拜之交bābàizhījiāo八拜：原指古宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只
乃归来及一月，竟溘然长逝，年仅愈弱冠耳。怀10八斗之才bādǒuzhīcái才：才华。比《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今11八荒之外bāhuāngzhīw八面荒远的地《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。来干我者，我必知之。”
也不过～，并非晚节不终。（鲁迅《且介亭杂文·关于太炎先生12白圭之玷báiguīzhīdiàn白玉上的一个《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
贱者咸得秩进，各得厥职，以广继嗣之统，息～·谷永传13白华之怨báihuázhīyuà指女子失宠之《诗·小雅·白华》序：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，故下国化之14白首之心báishǒuzhīxīn
老年时的壮志唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志15百年之柄bǎiniánzhībǐn柄：权柄。形《后汉书·班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。”
永久的好合。清·李汝珍《镜花缘》第九四回：“忙了几时，到了重阳吉期，小峰同红蕖成了16百年之好bǎiniánzhīhǎo
您～，安葬何处？（鲁讯《“题未定”草·五》）
死的讳称。元·武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他17百年之后bǎiniánzhīhòu
18百舌之声bǎishézhīshē比喻唠叨、多《淮南子·说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户。
古人有言：“～”，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家
百足：虫名，三国魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
19百足之虫，死bǎizúzhīchón，sǐérbùjiāng
20败鼓之皮bàigǔzhīpí败：破旧。破唐·韩愈《进学解》：“牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之
～，荷蒙厚恩，无可以报，愿施犬马之劳，不须21败军之将bàijūnzhījiàng
打了败仗的将《吴越春秋·勾践入臣外传》：“臣闻……败军之将，不敢语勇。”《史记·淮阴侯
我与道友未～，此语从何而来。（明·许仲琳《封神演义》第六十二22半面之交bànmiànzhījiā
同别人只见过晋·袁彦伯《三国名人序赞》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之
初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无～。（唐·白居易《与元九书23半面之旧bànmiànzhījiù
意指只见过一晋·袁彦伯《三国名人序赞》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之
那位老先生也许是个～，一笔字也写得挺好。（24饱学之士bǎoxuézhīshì饱学：学识渊明·罗贯中《三国演义》第五十六回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳25鲍鱼之肆bàoyúzhīsì卖咸鱼的店。汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化26卑之无甚高论bēizhīwúshèn表示只就浅易《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：…卑之，无甚高论27北斗之尊běidǒuzhīzūn北斗星的位置唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》：“地出南关远，天回北斗尊。”
比喻对故土的《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
28北风之恋běifēng zhī liàn
那山离此有六十里远，正是西方～，却有八百里29必由之路bìyóuzhīlù由：经由。必《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，30必争之地bìzhēngzhīdì敌对双方非争《周书·王悦传》：“白马要冲，是必争之地。今城守寡弱，易可图也。”
31变色之言biànsèzhīyán使脸色改变的《汉书·匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。”
32摽梅之年biàoménzhīni摽梅：梅子成《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”
比喻一种情况～，大局坏到如此，也不是一个人，两个人的错33冰冻三尺，非bīngdòngsānc，fēiyīrìzhīhán
寡人用～三，衣裳之会六，九合诸侯，一匡天下·冯梦龙《东
《公羊传·僖公二十一年》：“请君以兵车之会往宋。”
34兵车之会bīngchēzhīhu春秋时齐桓公“兵35剥肤之痛bōfūzhītòng剥：剥去。肤《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”
～见伊吕，指挥若定失萧曹。（唐·杜甫《咏怀古迹》诗）
伯仲：兄弟排三国·曹丕《曲论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”
36伯仲之间bózhòngzhījiā
原意是说主要《史记·项羽本纪》：“夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。”
37搏牛之虻bóniúzhīméng
38逋逃之臣būtáozhīchén逃亡的罪臣。汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“以单于屈体称臣奉使朝贺，无有二心，而今反受其39不拔之志bùbázhīzhì比喻意志坚决《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
文革期间，许多老干部蒙受了～。
40不白之冤bùbáizhīyuān白：搞清楚。明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸41不臣之心bùchénzhīxīn不臣：不守臣
如有～假托民军，借端扰害治安，即为人民公敌42不逞之徒bùchěngzhītú不逞：不得志《左传·襄公十年》：“故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”
果能使地方安静，虽无～，要亦不至于冻馁。（·刘鹗《老残游记43不次之迁bùcìzhīqiān次：顺序，等《汉书·东方朔传》：“待以不次之位。”
44不得已而为之bùdéyǐérwéiz没有办法，只宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
这部评话原是～的一部小说，初名“金玉缘”。（清·文康《儿女英雄45不登大雅之堂bùdēngdàyǎz形容某些不被“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
46不费吹灰之力bùfèichuīhuīz形容事情做起他一听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若
苟足以移科举骫骳之文，～，是某等之心，而识47不根之论bùgēnzhīlùn根：根据；论《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
48不轨之徒bùguǐzhītú不守法纪或图
49不讳之门bùhuìzhīmén讳：忌讳。指汉·刘向《说苑·君道》：“规谏必看不讳之门。”
他大学毕业年仅20，而光阴飞转，很快已近～了。
《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。
50不惑之年bùhuòzhīnián不惑：遇到事40岁的代称。
51不羁之才bùjīzhīcái非凡的、不可《汉书·司马迁传》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。”
吉普赛人酷爱自由，是所谓的～。
52不羁之民bùjīzhīmín不受束缚的百汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”
53不及之法bùjízhīfǎ指不适用的法《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？”
某些不合理的特殊待遇，是应当取消的～。
无名之役，～，且宜罢之。（宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十）54不急之务bùjízhīwù急：急迫，要《三国志·吴书·孙和传》：“诚能绝无益之欲，以奉德义之涂，弃不急之务，以
这位身经百战的将军，虽身居高位，却保持着朴
55不教之教bùjiàozhījiào不以直接的教《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”
56不解之缘bùjiězhīyuán缘：缘分。不
云安县西有小汤溪，土俗云：此溪龙与云安溪龙
57不经之谈bùjīngzhītán不经：不合道《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之
故曰：民智者，富强之原。此悬诸日月～也。（
58不刊之论bùkānzhīlùn刊：削除，古汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
刚才的争论就这样～。（叶圣陶《小病》）
59不了了之bùliǎoliǎozhī了：了结，结宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有…主司头脑太冬
南方～，瘴疫之乡；丞相秉钧衡之重任，而自远
60不毛之地bùmáozhīdì不生长草木庄《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．”
61不牧之地bùmùzhīdì不能牧养牛马汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”
我想这是大年夜，他在暖暖融融的屋里，说说笑
62不情之请bùqíngzhīqǐng
不合情理的请清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“不情之请，惟君图之。”
形容功劳极大《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
63不赏之功bùshǎngzhīgō
粮食要有充分的储备，以应～。
64不时之需bùshízhīxū不时：不是预宋·苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
唐·白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指…无?字、65不识之无bùshízhīwú连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
66不食之地bùshízhīdì不食：不生产《礼记·檀弓上》：“我死则择不食之地而莽我焉。”
山林、溪谷，～。（《资治通鉴·周纪赧王四十二年》）
大丈夫生于乱世，当带三尺剑立～。（明·罗贯中《三国演义》第五67不世之功bùshìzhīgōng不世：不是每《后汉书·隗嚣传》：“足下将建伊吕之业，弘不世之功。”
这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的
68不速之客bùsùzhīkè速：邀请。指《周易·需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
～，预以犒从者。（明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回）
69不腆之仪bùtiǎnzhīyí腆：丰厚；仪《左传·僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑
清·宋育人《三堂诗品》：“高适达夫七古，与岑一骨，骈语之中，70不祧之祖bùtiāozhīzǔ祧：古代帝王《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗缵承太宝，则百世不祧之庙矣。”
方宰淄时，松裁弱冠，过蒙器许，而驽钝不才，
71不舞之鹤bùwǔzhīhè舞：舞蹈。不南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“昔羊叔子有窑主善舞，尝向客称之。客试72不祥之兆bùxiángzhīzh兆：预兆。不吴学究谏道：“此乃～，兄长改日出军。”（明·施耐庵《水浒全传》
这～，犬豕不顾，谁人要你的！（明·冯梦龙《古今小说》第二十二73不义之财bùyìzhīcái不义：不正当汉·刘向《列女传·齐田稷母传》：“不义之财，非吾有也，不孝之子，非吾子也74不易之典bùyìzhīdiǎn不变的法则。宋·颜延之《赭白马赋》：“教敬不易之典，训人必书之举。”
人民群众是历史的创造者，这确是～。
75不易之论bùyìzhīlùn易：改变。不宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多
但是，“～”，也和“不虞之毁”一样地无聊。（鲁迅《三闲集·我和（76不虞之誉bùyúzhīyù虞：料想；誉《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
77不正之风bùzhèngzhīfē不正当的社会《抱朴子·辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
假使她们真“知道立国数千年的大中华民国”的国民，往往有自欺欺78不治之症bùzhìzhīzhèn医治不好的病明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：………此乃不治之症。?”
敕与太子诸王为～。（唐·无名氏《邺侯外传》）
79布衣之交bùyīzhījiāo布衣：平民。《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。
欲诣帐下，以叙数载间阔之情；奈至河中府普救
80采薪之忧cǎixīnzhīyōu采薪：打柴。《孟子·公孙丑下》：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。”
81菜蔬之色càishūzhīsè比喻人们在饥晋·潘岳《籍田鼠》：“野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。”
此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所·纪昀《阅82粲花之论cànhuāzhīlùn粲花：鲜艳的五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春83仓卒之际cāngcùzhījì仓卒：仓促，南朝·宋·裴松之注引《文士传》：“天下大乱，豪杰并起，在仓卒之际，强弱未
一个人做一部书，“～”，是封建时代的事，早已过去了。（鲁迅《84藏之名山，传cángzhīmíngs，chuánzhīqírén
把著作藏在名汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都
杨嗣昌和高起潜都没生气，劝他不要～，对作战
85操之过急cāozhīguòjí操：做，从事《汉书·五行志中之下》：“遂要崤 ，以败秦师，匹马觭轮无反者，操之急也
此人为官清正，作事廉明，每怀～，常有仁慈之·施耐庵《86恻隐之心cèyǐnzhīxīn恻隐：对别人《孟子·告子上》：“恻隐之心,人皆有之。”
测绘工作常是～，因此一定要十分准确，绝不能
87差以毫厘，失c hāyǐháolí，shīzhīqiānlǐ
开始时虽然相《礼记·经解》：“《易》曰：…君子慎始，差若毫厘，缪以千里。?”
测绘工作常是～，因此一定要十分准确，绝不能
88差之毫厘，谬c hāzhīháolí，miùyǐqiānlǐ
开始时虽然相《礼记·经解》：“《易》曰：…君子慎始，差若毫厘，缪以千里。?”
比喻残酷贪婪《三国志·蜀书·诸葛亮传》注：“使百姓困于豺狼之吻，一夫有死，皆亮之罪。89豺狼之吻cháilángzhīwě
90长舌之妇chángshézhīf常用来指多嘴《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。”
有时上皇妆吃化贫子，行乞于中，以取其乐，又
91长夜之饮chángyèzhīyǐ指通宵宴饮。《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。”
92车笠之盟chēlìzhīméng笠：斗笠。比晋·周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，利用别人危险
93趁人之危chènrénzhīwē
成：成就。成《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“～”，况且我们是同志，我当94成人之美chéngrénzhīm
迫窜良将，夷其肢股。屡蹶复兴，～。（章炳麟
承：受；祐：《周易·大有》：“自天祐之，吉无不利。”
95承天之祐chéngtiānzhīy
国有已困之形，人有不困之志。君民效死，与城
96城下之盟chéngxiàzhīm
指在敌方兵临《左传·桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”
乘人家危难的《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
那种～，大发横财的人，是缺德的人。
97乘人之危chéngrénzhīw
说于乡，乡人笑之；说于市，市人非之；请于巨
98嗤之以鼻chīzhīyǐbí嗤：讥笑。用《后汉书·樊宏传》：“尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。”
王仁东也觉得军机全班尽撤，未免过分，连带使
99池鱼之殃chíyúzhīyāng比喻受牵连而《剪灯新话·三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
100迟暮之年chímùzhīnián迟暮：黄昏，痛思臣母～，不幸身婴残疾。（《清朝野史大观·第九卷·两大文章
此乃做书人～；若是一概抹杀，便不成为恕道了·李宝嘉《官101持平之论chípíngzhīlùn持平：主持公《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”
102持之以恒chízhīyǐhéng持：坚持；恒学习要锲而不舍，～，就能取得好成绩。
他经过实地调查，提出这一看法，～，完全可信
103持之有故chízhīyǒugù持：持论，主《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
104尺寸之地chǐcùnzhīdì尺寸：形容数《史记·范睢蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也
臣学疏才拙，当少壮时，尚不能建立～，况今老
105尺寸之功chǐcùzhīgōng尺寸：形容数《战国策·燕策一》：“夫民劳而实费，又无尺寸之功，破宋肥仇，而世负其祸106尺泽之鲵chǐzézhīní比喻见识短浅战国楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。”
尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心
107赤子之心chìzǐzhīxīn赤子：初生的《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
贺生子，云～。（宋·胡继宗《书言故事·子孙类》）
充闾：光大门《晋书·贾充传》：“贾充，字公闾，平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭108充闾之庆chōnglǚzhīqìn
指繁琐的考据唐·韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。109虫鱼之学chóngyùzhīxu
110出头之日chūtóuzhīrì出头：摆脱困元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作
但军旅之事，容当陆续奉献，～，供将军斟酌可
111刍荛之见chúráozhījiàn刍荛：割草打《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
112杵臼之交chǔjiùzhījiāo杵：舂米的木《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐113处之泰然chǔzhītàirán处：处理，对晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
大赤包听出瑞宣的讽刺，而～，她尖声的咯咯的
《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”
伤残犹剽掠之徒，贪鄙胜～。（清·钱彩《说岳全传》第七十三回）114穿窬之盗chuānyúzhīdà
穿：指穿壁；“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
115喘息之间chuǎnxīzhījiā喘一口气的功《后汉书·张纲传》：“若鱼遊釜中，喘息须臾之间耳！”
116床笫之私chuángdìzhīs笫：竹编的床《左传·襄公二十七所》：“床笫之言不逾阈。”秦·孔鲋《孔丛子·答问》：“凡若117吹灰之力chuīhuīzhīlì比喻极轻微的若是我两个引进你，乃～。（明·吴承恩《西游记》第四十四回）118垂暮之年chuímùzhīniá垂：将，快要宋·张元幹《庐川词·醉落魄》：“年华垂暮犹离索。”
119唇齿之邦chúnchǐzhībā嘴唇与牙齿互《三国志·魏志·鲍勋传》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭120莼鲈之思chúnlúzhīsī比喻怀念故乡《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
121踔绝之能chuōjuézhīné踔绝：高超。《汉书·孔光传》：“非有踔绝之能，不相逾越。”
122大而化之dàérhuàzhī化：改变，转《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”
故～，每不屑道焉。（清·梁启超《译印政治小说序》）
123大方之家dàfāngzhījiā大方：大道理《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
124丹之所藏者赤dānzhīsuǒcán
比喻交朋友必《孔子家语·六本》：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉125旦夕之间dànxīzhījiān旦：早晨。夕汉·无名氏《焦仲卿妻》：“蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
126旦夕之危dànxīzhīwěi旦夕：比喻短《三国志·蜀志·孟光传》：“旦夕之危，倒悬之急。”
127弹丸之地dànwánzhīdì弹丸：弹弓所《史记·平原君虞卿列传》：“此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其
西歧城不过～，姜子牙不过浅行之夫。（明·许仲琳《封神演义》第128弹指之间tánzhǐzhījiān比喻时间极短
129淡然处之dànránchǔzhī以冷淡的态度
130淡然置之dànránzhìzhī很冷淡地放在
131当立之年dānglìzhīnián指三十岁。《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
今学者～，曰中国古今史，曰泰东西古近史。（·沈惟贤《万国演132当务之急dāngwùzhījí当务：指应当《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为133当之无愧dāngzhīwúku无愧：毫无愧尊翁一生，清慎勤三字，可～。（高阳《清宫外
134当之有愧dāngzhīyǒuku
当：承受；愧我只为大家做了一点儿好事，却得到同志们的高
盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有·罗贯中《135倒悬之急dàoxuánzhījí倒悬：象人被《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也
有游客张君瑞，奉书令小僧拜投于麾下，欲求将·王136倒悬之危dàoxuánzhīw倒悬：象人被《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也137蹈厉之志dǎolìzhīzhì蹈厉：踏地猛明·刘基《齐侯袭莒》：“发扬蹈厉之志，以成从简尚功之俗。”
138盗跖之物dàozhízhīwù跖：人名，传这银子是我们江南这几个人的，并非盗跖之物，
比喻无法成功《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”
139道傍之筑dàobàngzhīzh
140道义之交dàoyìzhījiāo交：交情，友～，只此已足，何必更为介介。（清·李绿园《歧路灯》第三十八回141得意之色déyìzhīsè得意：称心如血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有～
142得意之作déyìzhīzuò指自己认为非作者仿佛要为我开小型展览会似的，把自己的～
按某一等级，宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为143等而上之děngérshàngz
144等而下之děngérxiàzhī由这一等逐级
145等闲视之děngxiánshìz等闲：寻常，但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，
晚生得蒙青目，一日～也不曾尽得，如何便要去·吴敬梓《儒146地主之谊dìzhǔzhīyì地主：当地的《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：…夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致147点睛之笔diǎnjīngzhībǐ笔：文笔。指《晋书·顾恺之传》：“恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故。答曰：…四148阽危之域diànwēizhīyù阽危：危险；南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“故能出人于阽危之域，跻俗于仁寿之
儿时的～，当然很使人怀念的。（鲁迅《华盖集·忽然想到》）149钓游之地diàoyóuzhīdì童年生活的地唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：…某树，吾先人之所种也；某水
三国时期，魏、蜀、吴各据一方，形成～。
150鼎足之势dǐngzúzhīshì比喻三方面并《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚151东道之谊dōngdàozhīyì东道：主人。
用感情来打动
152动之以情dòngzhīyǐqíng
将来你们姑表兄弟，必是国家～，股肱膀臂，同
153栋梁之材dòngliángzhīc
栋：脊檩，正南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有154斗筲之器dǒushāozhīqì筲：仅容一斗《论语·子路》：“子曰：…噫！斗筲之人，何足算也。?”
比喻微薄的资《庄子·外物》：“我东海之波臣，君岂有斗升之水而活我哉？”
155斗升之水dǒushēngzhīs
156独到之处dúdàozhīchù指与众不同的往往～，能以中锋达意，以中声赴节。（清·况周颐《惠风词话》第157独得之见dúdézhījiàn与众不同的创明·归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为
竟陵钟退谷《史怀》，多～。（清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷）158笃而论之dǔérlùnzhī笃：切实。确晋·裴启《语林》：“林公云：…文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足159度外之人dùwàizhīrén度外：心在计《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度160断袖之癖duànxiùzhīpǐ指男子搞同性《汉书·董贤传》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲161断织之诫duànzhīzhījiè孟子的母亲用汉·刘向《列女传·母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：…学何162对症之药duìzhèngzhīy针对病根下的《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗163多故之秋duōgùzhīqiū多故：多变乱《金史·宣宗季下》：“今多故之秋，人才难得，朕欲除大罪外，徙刑追配有武
现在国家正当～，那王公大臣只是恐怕耽处分，
164多事之秋duōshìzhīqiū多事：事故或宋·孙光宪《北梦琐言》卷十二：“所以多事之秋，灭迹匿端，无为绿林之嚆矢
165饿虎之蹊èhǔzhīxī比喻非常危险《史记·刺客列传》：“是谓委肉当饿虎之蹊也。”
166而立之年érlìzhīnián人到三十岁可《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
此～，引经断狱，当不如是。（清·阮葵生《茶余客话》卷六）167耳食之谈ěrshízhītán耳食：以耳吃《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举168二姓之好èrxìngzhīhǎo指两家困婚姻《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故169发棠之请fātángzhīqǐng发：发放；棠《孟子·尽心下》：“齐饥，陈瑧曰：…国人皆以夫子将复为发棠。?”
旧社会，烟馆赌局到处都是，在这些～下丧生的
170伐性之斧fáxìngzhīfǔ伐：砍伐；性《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
他按月把钱寄给乡下的母亲，好让母亲从这～中
171反哺之情fǎnbǔzhīqíng比喻子女长大明·李时珍《本草纲目·禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十
闿曰：…此乃诸葛亮～，欲令我两人不知。?”（明·罗贯中《三国演义172反间之计fǎnjiànzhījì间：离间。原《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
其：他的；道
173反其道而行之fǎnqídàoérxín
174返哺之恩fǎnbǔzhīēn返哺：雏鸟长《春秋运斗枢“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志175泛泛之交fànfànzhījiāo交情不深的朋宋·朱熹《朱子语类》第三十八卷：“朋友交游，固有深浅，若泛然之交，一一176泛泛之人fànfànzhīrén泛泛：平常，
他为官清廉，从不为自己或家人开～。
177方便之门fāngbiànzhīm原是佛教指引唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，
寻省遭罹，万重不幸。～，自不能言；求人见谅
178方寸之地fāngcùnzhīdì指心。《列子·仲尼篇》：“文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之，既而曰：
侄女出家多年，乃～，岂可擅离此庵。尚求伯母·李汝珍方外：世外。《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也。”
179方外之人fāngwàizhīrén
防：阻止；甚《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。180防民之口，甚fángmínzhīkǒ，shènyúfángchuān
马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“～”的理论。（毛泽东
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准181放之四海而皆fàngzhīsìhǎié四海：古人认“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真
大阉亦逡巡畏义，～，难于猝发。（明·张溥《五人墓碑记》）182非常之谋fēichángzhīm非常：不平常《汉书·孝成赵皇后传》：“故世必有非常之变，然后乃有非常之谋。”
183非分之财fēifènzhīcái不是自己应得
非分：不属自不信运命，学不能“安分”，穷人买奖券，便是一种“非分之想”。（鲁184非分之想fēifènzhīxiǎng
185诽谤之木fěibàngzhīmù诽谤：引以为《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而
他了他这一番～，使我们陷入了沉思之中。
186肺腑之言fèifǔzhīyán肺腑：指内心唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
187分寸之末fēncùnzhīmò比喻微少、细南朝·梁·江淹《诣建平王上书》：“宁当争分寸之末，竞锥刀之利哉？”
188分内之事fènnèizhīshì分内：自己，《圣谕广训·孝训》：“皆孝子分内之事也。”
189风尘之变fēngchénzhīb风尘：比喻战《晋书·陶璜传》：“夫风尘之变，出于非常。”
190风云之志fēngyúnzhīzh像风云那样雄北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；
老拙夫妇年近七旬，如～，早暮难保。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷191风中之烛fēngzhōngzhī在风里晃动的晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于192风烛之年fēngzhúzhīniá
比喻人到了接晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于193葑菲之采fēngfēizhīcǎi不可因葑菲根《诗经·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”
其时有个佞臣伯 ，～，劝他穷奢极欲，诛戮忠臣。（明·冯梦龙《194逢君之恶féngjūnzhīè执迎合昏庸的《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”
195肤受之诉fūshòuzhīsù比喻被人说了《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，“～”196肤受之言fūshòuzhīyán肤：肤浅；受《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”
197斧钺之诛fǔyuèzhīzhū钺：古代兵器《庄子·至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：…夫
～，已为陈迹。（晋·王羲之《兰亭集序》）
198俯仰之间fǔyǎngzhījiān一低头，一抬《汉书·晁错传》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。”
199父母之邦fùmǔzhībāng指祖国。《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
200付之丙丁fùzhībǐngdīng指用火烧掉。《吕氏春秋·孟夏纪》：“其日丙丁。”
缉捕使臣等听得这话，传在耳朵里，也只好笑笑
201付之东流fùzhīdōngliú扔在东流的水唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”
202付之一炬fùzhīyījù付：给；之：唐·杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”
八国联军火烧圆明园，使许多有价值的文物～，
203付之一叹fùzhīyītàn叹一口气。多明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹
康有为两人去后，袁世凯犹是～，觉他们举动都·黄204付之一笑fùzhīyīxiào用笑一笑来回宋·陆游《老学庵笔记》卷四：“乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。”
吴王有～，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）205妇人之仁fùrénzhīrén仕：仁慈。妇《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分
刘子闲居，有～，食精良弗知其旨，血气交诊，·刘206负薪之忧fùxīnzhīyōu意指背柴劳累《礼记·曲礼下》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：…某有负薪之忧。?”
平日只会读书写字，刺绣描花，手无～。（明·天然痴叟《石点头·207缚鸡之力fùjīzhīlì捆鸡的力量。元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”
208腹背之毛fùbèizhīmáo比喻无足轻重《韩诗外传》“背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为
陛下只知行乐欢娱，歌舞宴赏，作一己之乐，致
209腹心之疾fùxīnzhījí腹心：比喻要《战国策·魏策三》：“所以为腹心之疾者赵也。”
210覆车之轨fùchēzhīguǐ轨：车辙。翻汉·陈忠《清盗源疏》：“今公克平祸乱，安国定家，故复因前倾败之法，寻中211覆车之鉴fùchēzhījiàn比喻先前的失《晋书·庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒矣。212覆车之戒fùchēzhījiè比喻先前的失《晋书·庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒矣。213覆盆之冤fùpénzhīyuān翻过来放的盆《抱朴子·辨问》：“周孔自偶不信仙道。日月有所不照，圣人有所不知，岂可214覆舟之戒fùzhōuzhījiè推翻船的教训明·陈子龙《陈涉论》：“后之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”
215盖世之才gàishìzhīcái盖世：压倒当宋·苏轼《留侯论》：“子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲216干城之将gānchéngzhīj干城：盾牌和《诗经·周南·兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子·居卫》：“今君处战国217干父之蛊gànfùzhīgǔ干：承担，从《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜218甘之如饴gānzhīrúyí甘：甜；饴：宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
219感旧之哀gǎnjiùzhīāi感念旧人旧事《后汉书·荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧
220感慨系之gǎnkǎixìzhī感：感触；慨汉·刘桢《赠五官中郎将》诗：“秋日多悲怀，感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集
必欲闻之，则当先之以卑辞，中之以喜色，则～
221膏肓之疾gāohuāngzhīj指不可医治的《左传·成公十年》：“在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，222膏火之费gāohuǒzhīfèi膏：点灯的油清·霁园主人《夜谭随录》：“欲登第须理旧业读书，欲读书须膏火之费，吾视
江南水乡自古就是～，如今变得更加繁荣富足。
223膏腴之地gāoyúzhīdì指肥美的土地汉·贾谊《过秦论》：“东割膏腴之地，以为桂林、象郡。”
缟纻：缟带和《左传·襄公二十九年》：“（吴之公子札）聘于郑，见子产，如旧相识，与之224缟纻之交gāozhùzhījiāo
如昭公讳孟子之姓，庄公强～，是婚姻之礼废了
225割臂之盟gēbìzhīméng割臂：刺破胳《左传·庄公三十二年》：“初，公筑台，临党氏，见孟任，从之。閟。而以夫
这两家～，果是有之，但工部举家已绝，郎君所
226割襟之盟gējīnzhīméng割襟：指腹为《元史·刑法志·二·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。”227隔世之感géshìzhīgǎn指因人事或景
228庚癸之呼gēngguǐzhīhū庚、癸：军粮《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪公：公开；之
229公之于众gōngzhīyúzhò
230狗吠之警gǒufèizhījǐng比喻轻微的惊《汉书·严助传》：“今方内无狗吠之警。”
231苟且之心gǒuqiězhīxīn苟且：得过且若论狄希陈的心里，见了小珍珠这个风流俊俏的……却实在安
即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可～
姑：暂且；妄《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。”
232姑妄听之gūwàngtīngzh
姑且随便说说《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”
这不过～罢了，哪一个能办这件事？（《九命奇
233姑妄言之gūwàngyánzh
234古稀之年gǔxīzhīnián稀：少。指人唐·杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
235股肱之力gǔgōngzhīlì股肱：大腿和《左传·僖公九年》：“臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其济，君之灵也，则以236股掌之上gǔzhǎngzhīsh
在大腿和手掌《国语·吴语》：“大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。”
骨鲠：比喻刚《史记·刺客列传》：“方今吴外困于楚，而内无骨鲠之臣，是无如我何！”
237骨鲠之臣gǔgěngzhīché
238鼓盆之戚gǔpénzhīqī旧指死了妻子《庄子·至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
家綦贫，又有～。（清·蒲松龄《聊斋志异·小谢》）
吾闻父子之亲，出自天性。子虽不孝，为父者未·石239顾复之恩gùfùzhīēn顾：回头看；《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。
谁知事既不谐，反涉～，今日父母哥嫂亦不能相
240瓜李之嫌guālǐzhīxián瓜李：瓜田李《旧唐书·柳公权传》：“瓜李之嫌，何以户晓？”
241寡人之疾guǎrénzhījí寡人：古代君——好色。
《孟子·梁惠王下》：“王曰：…寡人有疾，寡人好色。?”
春秋时，齐人《列子·力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。”
242管鲍之交guǎnbàozhījiā
243贯鱼之次guànyúzhīcì宫中的女官依《后汉书·杨赐传》：“慎贯鱼之次，无令丑女有四殆之叹，遐迩有愤怨之声。
干城：批御敌《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”孔颖达疏：“言以武夫自固，为244国之干城guózhīgānché
245过江之鲫guòjiāngzhījì比喻某种时兴东晋王朝在江“过江名士多于鲫用以指父亲的《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”
246过庭之训guòtíngzhīxùn
赶走～的走狗！（杨沫《青春之歌》第二部第三
247害群之马hàiqúnzhīmǎ危害马群的劣《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣248寒泉之思hánquánzhīsī指子女对母亲《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”
濠梁：濠水上《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：…鲦鱼出游从容。是鱼之249濠梁之上háoliángzhīsh
250好色之徒hàosèzhītú喜欢女色、玩无知骨子里是个～，怎敖得住！家里不能做手脚
可是中国真也还有～，竟有人不怕中暑的跑到真“望岁小农居”251好事之徒hàoshìzhītú喜欢多事或好《孟子·万章上》：“好事者为之也。”
252好自为之hǎozìwéizhī劝别人或自勉清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》：“此时正大丈夫建功立业之秋，原勿以儿253好自为之hàozìwéizhī为：干，做。《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。
贫薄把人灰，且养就这～。（元·汤显祖《牡丹亭·言怀》）
254浩然之气hàoránzhīqì浩：盛大、刚《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
《墨子·公输》：“闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？”
255何罪之有hézuìzhīyǒu即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
匆匆言别，未及接杯酒不实之欢，并不得展～，·归256河梁之谊héliángzhìyí河梁：桥，指汉·李陵《与苏武》：“携手上河梁，游子暮何之？徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。
但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留
257涸辙之鲋hézhézhīfù涸：干；辙：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”
258赫赫之功hèhèzhìgōng赫赫：盛大显《大戴礼·劝学》：“无绵绵之事者，无赫赫之功。”
259赫赫之光hèhèzhìguāng
高材多戚戚之穷，盛位无～。（唐·韩愈《与于襄阳书》）
赫赫：显著貌汉·杨雄《法言·五百》：“赫赫乎日之光，群目之用也。”
惟陛下慎经典之诫，图变复之道。斥远佞巧之臣
260鹤鸣之士hèmíngzhīshì指有才德声望《周易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”
那知府亦～，一处处弄得天怒人怨，在他自己始
261恨之入骨hènzhīrùgǔ形容痛恨到极《史记·秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓。”
262亨嘉之会hēngjiāzhīhuì亨嘉：美好的《周易·乾》：“亨者，嘉之会。”
徒以早遘～，骤蒙奖拔之私。（宋·欧阳修《谢参知政事表》）
大丈夫仗～，据英杰之才。（元·郑德辉《王粲登楼》第一折）
263鸿鹄之志hónghúzhīzhì鸿鹄：天鹅，《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记264鸿渐之仪hóngjiànzhīyí对人风采才能《周易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
265后车之戒hòuchēzhījiè对后面跟上来秦王道：“孤当初不听先生们之谏，致有此难，将来后车之戒，孤当
将军为殿，寡人～矣。（明·冯梦龙《东周列国志》第六十二回）266后顾之忧hòugùzhīyōu顾：回头看。《魏书·李冲传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧。”267后来之秀hòuláizhīxiù秀：特别优秀南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：…卿风流俊望，真后来之
我国体育事业迅速发展，涌现出了大量～。
268后起之秀hòuqǐzhīxiù后来出现的或《晋书·王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。”
须先理其气，气若顺，则～，自然痊可。（明·罗贯中《三国演义》269呼吸之间hūxīzhījiān形容极为短暂《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。”
即：就，立刻《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守270呼之即来，挥hūzhījílái，huīzhījíqù
这幅肖像画画得维妙维肖，栩栩如生，真有～之
271呼之欲出hūzhīyùchū呼：叫，喊。宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。”
272狐虎之威húhǔzhīwēi狐狸与老虎相因为段祺瑞总理和他的帮闲们的迫压，我已经逃
273狐兔之悲hútùzhībēi狐死则兔悲，明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能
《史记·司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。”
274胡越之祸húyuèzhīhuò古代中原的胡“胡越之祸”来比喻战祸。
公以～为郎官，以干将之断宰赤县。（唐·李华《卢郎中斋居记》）
《论语·公冶长》：“子贡问日：…赐也何如？?子日：…女器也?。日：…何器也？?日275瑚琏之器húliǎnzhīqì瑚琏：古代祭“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以276虎狼之势hǔlángzhīshì形容极凶猛的《淮南子·要略》：“孝公欲以虎狼之势而吞诸侯。”
277花甲之年huājiǎzhīnián花甲：旧时用宋·计有功《唐诗纪事》第六十六卷：“（赵牧）特大中、咸通中敩（效）李长278滑天下之大稽h uátiānxiàzhī强调事情非常不但唱工，单是黑头涎脸扮丑角，丑角挺胸学黑
化：开化；民《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
279化外之民huàwàizhīmín
280怀土之情huáitǔzhīqíng怀：怀念；土汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。
这样办不过是～而已。
281缓兵之计huǎnbīngzhījì延缓对方进攻明·罗贯中《三国演义》第九十九回：“孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故
他们是～，彼此了解，情同手足。
交：交情，朋明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，282患难之交huànnànzhījiā
垆：放酒瓮的南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“乘轺车经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：283黄垆之痛huánglúzhītòn
在那不识不知的～，好不逍遥快乐。（清·文康《儿女英雄传》第十284黄泉之下huángquánzh黄泉：指地下《左传·隐公元年》：“誓之曰：…不及黄泉，无相见也。?”
黄台：指《黄《新唐书·承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使285黄台之瓜huángtáizhīgu
～，全寄托在这个奏折上，所以曹毓英笔下虽快
286回天之力huítiānzhīlì原比喻言论正《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。”
设或耽搁下来，被人家弄了去，岂不是～。（清·李宝嘉《官场现形287悔之不及huǐzhībùjí后悔也来不及《后汉书·光武帝纪》：“反水不收，后悔无及。”
倘一有拒捕之名，弄假成真，百口难诉，～矣。
288悔之无及huǐzhīwújí后悔也来不及《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也现在形容彼此《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
289鸡犬之声相闻jīquǎnzhīshēn，lǎosǐbùxiāngwǎnglái
290即兴之作jíxìngzhīzuò即兴：根据当
就用那个人对宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人
况这班奸党，不知屈害多少忠良，～，极是快心·陈忱《291即以其人之道jíyǐqírénzhīdà，huánzhìqírénzhīshēn
292极而言之jíéryánzhī从最极端的情
293急人之难jírénzhīnán热心主动帮助《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”
不若分兵屯小沛，守邳城，为掎角之势，以防曹·罗贯中《294掎角之势jǐjiǎozhīshì原指从两方面《左传·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋掊之。”
295计无付之jìwúfǔzhī再没有别的办《史记·季布栾布列传》：“夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无复296记问之学jìwènzhīxué只是记诵书本《礼记·学记》：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎？”
放心，我与他家是～，关系不比寻常。
纪、群：人名《三国志·魏书·陈群传》：“鲁国孔融，高才倨傲，年在纪、群之间，先与纪友297纪群之交jì qún zhī jiāo
298季常之癖jìchángzhīpǐ宋朝人陈糙，宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》
299季孟之间jìmèngzhījiān这里指春秋时《论语·微子》：“齐景公待孔子曰：…若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。?”300季孙之忧jìsūnzhīyōu季孙：鲁国大《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
301既来之，则安jìláizhī，zéānzhī
但～，姑且住下再说。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一０原意是既然把《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。302济世之才jìshìzhīcái济世：拯救时唐·杜甫《待严大夫诗》：“殊方又喜故人来，重镇还须济世才。”
303家有敝帚，享j iāyǒubìzhǒu,敝帚：破扫帚汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：…城降，婴
唐炯是张之洞的大舅子，跟他亦算有～，所以于
304葭莩之亲jiāfúzhīqīn葭莩：芦苇杆《汉书·中山靖王传》：“今群臣非有葭莩之亲。”
305兼而有之jiānéryǒuzhī指同时占有或《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之
在科学研究方面，基础科学知识和应用科学知识
306蒹葭之思jiānjiāzhīsī蒹葭：初生的《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
呀，道兄差矣！岂不闻～，既遇明主，何必远去·张风翼《红307见之不取，思j iànzhībùqǔ，sīzhīqiānlǐ
见到时不拿过宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜
曾于桂花楼中张宴，诸味尽为花气所夺，惟姜酱
308姜桂之性jiāngguìzhīxìn
生姜和肉桂愈《宋史·晏敦复传》：“况吾姜桂之性，到老愈辣。”
309将伯之呼qiāngbózhīhū指求人帮助。
310将伯之助qiāngbózhīzh将：请求；伯《诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。”
～，义不敢忘。（清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》）
311将相之器jiàngxiàngzhī将：将帅；相《后汉书·贾复传》：“贾君之容貌、志气如此，而勤于学，将相之器也。”
常有这样的情形，就是只有丧失，才能不丧失，“～”的原则。
要想夺取些什《老子》三十“将欲夺之，必固与之。”
312将欲取之，必j iāngyùqǔzhī，bìxiānyǔzhī
遇可事之主，而～，非丈夫也。（明·罗贯中《三国演义》第十四回313交臂失之jiāobìshīzhī比喻遇到了机《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”
314骄兵之计jiāobīngzhījì故意向敌军示明·罗贯中《三国演义》第七十回：“孟达暗暗发书，申报玄德，说…黄忠连输数
志士不饮盗泉之水，廉者不受～。（明·冯梦龙《东周列国志》第八315嗟来之食jiēláizhīshí指带有侮辱性《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
316金兰之契jīnlánzhīqì金：比喻坚；南朝宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“山公与嵇阮一面，契若金兰。”
317金兰之友jīnlánzhīyǒu指亲密的朋友《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
318金人之缄jīnrénzhījiān比喻因有顾虑《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前有金人焉319金石之策jīnshízhīcè形容如同金、《后汉书·冯衍传》：“故信庸庸之论，破金石之策。”
320金石之计jīnshízhījì比喻最安全的汉·陆贾《新语·资执》：“欲辞晋献公譬马之赂，而不假之夏阳之道，岂非金石321金石之坚jīnshízhījiān象金属和石头汉·枚乘《七发》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也。”
322金石之交jīnshízhījiāo交：交情。比《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。323金汤之固jīntāngzhīgù像金城汤池那明·张岱《龙山文帝祠募疏》：“右并城隍，赖有金汤之固。”
324进身之阶jìnshēnzhījiē阶：台阶。使元·胡祗遹釚《紫山大全集·礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，325浸润之谮jìnrùnzhīzèn比喻暗中诽谤《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
326经国之才jīngguózhīcái经：治理。有晋·葛洪《抱朴子·外篇自序》：“一时莫论，经国之才。”
荆山：山名，三国魏·曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。327荆山之玉jīngshānzhīyù
328惊弓之鸟jīnggōngzhīni被弓箭吓怕了《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
329精锐之师jīngruìzhīshī精锐：指军队《后汉书·铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心，则
330井底之蛙jǐngdǐzhīwā井底的蛙只能《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
～，所见不大；萤火之光，其亮不远。（明·许仲琳《封神演义》第331井蛙之见jǐngwāzhījiàn比喻狭隘短浅《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
若遇此等人，～，以免杀身之祸。（清·刘鹗《老残游记》第十一回332敬而远之jìngéryuǎnzhī表面上表示尊《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
指纠集起来的《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”
333纠合之众jiūhézhīzhòng
334九年之蓄jiǔniánzhīxù九年的储备。《礼记·王制》：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，
费了～，把这件事弄妥了，未曾涉讼。（清·吴趼人《二十年目睹之335九牛二虎之力j iǔniúèrhǔzhīl比喻很大的力元·郑德辉《三战吕布》楔子：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，
替你孩儿，尽养生送死之礼，我便～，可也瞑目·关汉卿《窦336九泉之下jiǔquánzhīxià九泉：地下。汉·阮瑀《七哀》诗：“冥冥九泉室，漫漫长夜台。”
～，百年之德，至于今而始报之子孙，即报者亦
337九世之仇jiǔshìzhīchóu指久远的深仇《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
接成汤之胤，位～，承帝王之统。（明·许仲琳《封神演义》第六十338九五之尊jiǔwǔzhīzūn九五：指帝位《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
339久而久之jiǔérjiǔzhī经过了相当长
340酒色之徒jiǔsèzhītú指沉迷于吃喝明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒
文登周生，与成生少共笔砚遂定为～。（清·蒲松龄《聊斋志异·成341臼杵之交jiùchǔzhījiāo臼：石制的舂《东观汉记·吴祐传》：“公沙穆秋游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐凭舂。
他也～，俨然是童生队里的名公。（清·酌元亭主人《照世杯·百和342居之不疑jūzhībùyí对自己所处的清·李宝嘉《文明小史》第五十五回：“且说秦凤梧跟了张露竹洋行里那班人，
只剩下几个～。（清·曹雪芹《红楼梦》第四回）
343局外之人júwàizhīrén局外：原指棋宋·刘克庄《象弈》：“君看橘中戏，妙不出局外。”
344举手之劳jǔshǒuzhīláo一举手那样的唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足形容态度傲慢《孟子·告子下》：“距人于千里之外。”。
345拒人于千里之jùrényúqiānlǐz
346拒之门外jùzhīménwài拒：拒绝。把
347涓埃之力juānāizhīlì比喻微小的力
348狷介之士juànjiězhīshì狷介：孤僻高《晋书·向秀传》：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。”
349眷眷之心juànjuànzhīxī眷眷：爱恋。《汉纪·文帝纪下》：“既定汉室，建立明主，眷眷之心，岂有异哉。”
350谲怪之谈juéguàizhītán谲怪：怪诞。南朝·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“康回倾地，夷羿彃日，木夫九首，土伯三日，351君子之交jūnzǐ zhījiāo贤者之间的交《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘
宇栋之内，燕雀不知天地之高也；～，不知江海·桓宽《352坎井之蛙kǎnjǐngzhīwā废井里的青蛙《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之353慷他人之慨kāngtārénzhīk
利用他人的财明·李贽《焚书·寒灯小话》：“况慷他人之慨，费别姓之财，于人为不情，于己
按宋南渡后亦未尝无～。（清·赵翼《二十四史札记·卷二十六·和议354可乘之机kěchéngzhījī可以利用的时宋·晁补之《鸡肋集》：“当是时，皆有可乘之隙，而中国不可取。”
小沛原非久居之地。今徐州既有～，失此不取，·罗355可乘之隙kěchéngzhīxì隙：空子，机宋·晁补之《鸡肋集》：“当是时，皆有可乘之隙，而中国不可取。”
硁硁：浅陋而《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：…有心哉，击磬乎356硁硁之愚kēngkēngzhīy
357孔孟之道kǒngmèngzhī孔：孔子；孟明·罗贯中《三国演义》第六十回：“松闻曹丞相文不明孔孟之道，武不达孙吴358口耳之学kǒuěrzhīxué指只知道耳朵《荀子·劝学》：“小人之学耳也，入乎耳，出乎口；口耳之间则四寸耳，曷足359口腹之累kǒufùzhīlěi口腹：指饮食汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：…闵仲叔岂以口腹累
独是君子虽贫，不轻干人，乃以～，喋喋公堂，·蒲360枯鱼之肆kūyúzhīsì比喻无法挽救《庄子·外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯鱼之肆361胯下之辱kuàxiàzhīrǔ胯下：两条腿《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：…若虽长大，好带刀剑，中情362馈贫之粮zuòpínzhīlián广博的见闻是南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞363昆弟之好kūndìzhīhǎo昆：哥哥。像明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋364困而学之kùnérxuézhī困：困惑。遇《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次365来之不易láizhībùyì来之：使之来明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维366老之将至lǎozhījiāngzh多用作自称衰宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。”
367缧绁之忧léixièzhīyōu缧绁：捆绑犯逃掉了五色旗下的“铁窗斧钺风味”，而在青天白日之下又有“～”了。368累卵之危lěiluǎnzhīwēi好比堆叠起来《史记·范雎蔡泽列传》：“秦王之国，危如累卵，得臣则安。”
大兵见屯临潼关下，损兵杀将，大肆狂暴，真～
安有～，而遽为人痛哭哉！（宋·苏轼《贾谊论》）
369立谈之间lìtánzhījiān站着说话的一汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。”
毛主席的正确的路线，和高度发展了的马克思主
370立于不败之地lìyúbùbàizhīd立于：处在。《孙子·军形》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
天地如此之大，难道竟连一个十八岁的女孩子的
371立锥之地lìzhuīzhīdì插锥尖的一点《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《史记·留侯世家》：“灭六372立足之地lìzúzhīdì站脚的地方。
373连理之木liánlǐzhīmù不同根的树木《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”
374灵蛇之珠língshézhīzhū
当此之时，人人自谓握～，家家自谓抱荆山之玉·曹植《即隋珠。原比《淮南子·说览冥训》：“譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”375凌云之志língyúnzhīzhì凌云：高入云《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有376溜之大吉liūzhīdàjí偷偷地跑掉为清·曾朴《孽海花》第二十四回：“稚燕趁着他们扰乱的时候，也就溜之大吉。377溜之乎也liūzhīhūyě溜走（讽刺的
一抔之土未干，～何托？（唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》）378六尺之孤liùchǐzhīgū指没有成年的《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”379六合之内liùhézhīnèi六合：天地及《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”380笼中之鸟lóngzhōngzhī比喻受困而不《鹖冠子·世兵》：“一目之罗，不可以得雀；笼中之鸟空窥不出。”
他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。（元·郑廷玉《后庭花》381漏网之鱼lòuwǎngzhīyú比喻侥幸逃脱《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼。”
382履霜之戒lǚshuāngzhīji走在霜上知道《易·坤》：“履霜坚冰至。”
我不能～，《生活》周刊并不是由我创办的。（
383掠人之美lüèrénzhīměi掠：夺取。夺《左传·昭公十四年》：“己恶而掠美为昏。”
384略识之无lüèshízhīwú之、无：指最唐·白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下。有指…无?字、
385毛发之功máofàzhīgōn形容极微小的三国魏·曹植《求自试表》：“窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受
因为发令者敢于公开发此反革命命令，～，必已
386冒天下之大不màotiānxiàzh不韪：不是，《左传·隐公十一年》：“犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”
387贸首之仇màoshǒuzhīc贸首：要得到《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也。”
388眉睫之祸méijiézhīhuò眉睫：眉毛和《韩非子·用人》：“不去眉睫之祸，而慕贲、育之死。”
389眉睫之内méijiézhīnèi形容近在眼前《列子·仲尼》：“远在八荒之外，近在眉睫之内。”
所提数条意见，为～，仅供参考。
用以自谦所献《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽，甘苔茎、芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而390美芹之献měiqínzhīxiàn
一迁就不得，则再迁就三迁就之。此则先生～也·恽敬《明儒391门户之见ménhùzhījiàn门户：派别；《新唐书·韦云起传》：“今朝廷多山东人，自作门户。”
392门闾之望ménlǚzhīwàn指父母对子女《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：393弥留之际míliúzhījì弥留：本指久《尚书·顾命》：“病日臻，既弥留。”
从此以后，以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果“～”。（闻一394靡靡之音mǐmǐzhīyīn靡靡：柔弱，《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“
动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于～的汪洋
395灭顶之灾mièdǐngzhīzā灭顶：水漫过《周易·大过》：“过渉灭顶，凶。”
396明察秋毫之末míngcháqiūhá，érbùjiànyúxīn
眼力能看到一《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
397鸣鼓而攻之mínggǔérgōn比喻宣布罪状《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
既髦，犹患～。（《宋史·赵蕃传》）
398末路之难mòlùzhīnán末路：最后的《战国策·秦策五》：“…行百里路，半于九十?，此言末路之难。”
少与崔浩为～。（《北史·眭夸传》）
399莫逆之交mònìzhījiāo莫逆：没有抵《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
400漠然置之mòránzhìzhī置：放。很冷彼而～，犹可言也；我而～，不可言也。（清·梁启超《少年中国说
今南方已平，可无～。（明·罗贯中《三国演义》第九十一回）401内顾之忧nèigùzhīyōu旧时形容没有晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储。”
402难言之隐nányánzhīyǐn隐藏在内心深清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那403逆耳之言nìěrzhīyán听起来不舒服《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
404弄瓦之喜nòngwǎzhīxǐ弄瓦：古人把《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
可不是送生的和妾前世有仇，别人产的，就是甚·黄小配405弄璋之喜nòngzhāngzh弄璋：古人把《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”
406偶一为之ǒuyīwéizhī指平常很少这宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”
407盘龙之癖pánlóngzhīpǐ指爱好赌博的《晋书·刘毅传》记载：刘毅小名盘龙，好赌博，每次下注达数百万。
408磐石之安pánshízhīān形容极稳固。《荀子·富国》：“则国安于磐石。”
409磐石之固pánshízhīgù比喻坚固不可
皮相：从表面
410皮相之见píxiàngzhījiàn
411皮之不存，毛pízhībùcún，máojiāngyānfù
倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？
焉：哪儿；附《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
你说尽一孤忠，上有寡母，下有娇妻，倚托何人
412匹夫之勇pǐfūzhīyǒng指不用智谋单《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敌一人者也。”
413贫贱之交pínjiànzhījiāo贫困时结交的《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：…谚言贵易交，富易妻，人情乎？?弘414贫无立锥之地pínwúlìzhuīzh
穷得连可以插汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与
宋·陆游《无题》诗：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家。”
415破瓜之年pòguāzhīnián瓜字可以分割“破瓜之年”。
416破桐之叶pòtóngzhīyè比喻已分不可《新唐书·李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，417破竹之势pòzhúzhīshì比喻节节胜利《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
我军以～进逼武昌，今闻已进展到离武昌城仅中
418蒲鞭之罚púbiānzhīfá比喻对下属的《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但以蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。”
419蒲柳之姿púliǔzhīzī蒲柳：蒲和柳南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥420七步之才qībùzhīcái形容才思敏捷南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大421七年之病，求qīniánzhībìng，qiúsānniánzhīài
病久了才去寻《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
422期颐之寿qīyízhīshòu期颐：百年。《南齐书·禇炫传》：“使渊作中书郎而死，不当是一名士邪！名德不昌，遂令
他那番话，都是～，你不要上当。
423欺人之谈qīrénzhītán骗人的鬼话。清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“你可晓得老爷是讲理学的人，凡事有424绮纨之岁qǐwánzhīsuì指少年时代。北周·庾信《慕容宁神道碑》：“岐嶷表羁贯之年，通礼称绮纨之岁。”
425弃之可惜qìzhīkěxī扔掉它未免可《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食426弃之如敝屐qìzhīrúbìxǐ敝：破；屣：《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
子食汉禄三世，而一旦弃之为敝屣。（明·赵弼《三贤传》）
427千金之子qiānjīnzhīzǐ旧指富贵人家《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂。”
一个小小的蚂《韩非子·喻老》：“知丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”428千里之堤，毁q iānlǐzhīdī，huǐyúyǐxué
九层之台，起于累土；～。圣人无常心，以百姓·赵弼走一千里路，《老子》第六“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行429千里之行，始q iānlǐzhīxíng，shǐyúzúxià
延叔坚有王佐之才，奈何屈～乎？（《后汉书·延笃传》）
430千里之足qiānlǐzhīzú原指千里马。汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。造父亦无千里之431前车之鉴qiánchēzhījià鉴：镜子，为《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车
～，请自三思。（清·陈忱《水浒后传》第二十五回）
师：借鉴。记《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。”
～，我们要记取这次失败的教训，争取下次实验
432前事不忘，后q iánshìbùwàn，hòushìzhīshī
这些不法分子的～，早已被公安人员识破了。
433黔驴之计qiánlǘzhījì比喻虚有其表唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
强弩所发的矢《史记·韩安国列传》：“强弩之极，矢不能穿鲁缟。”《汉书·韩安国传》：“且
至于军阀，那是～了。（欧阳山《三家巷》二四
434强弩之末qiángnǔzhīmò
435乔迁之喜qiáoqiānzhīxǐ乔迁：鸟儿飞《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”
436巧妇难为无米q iǎofùnánwéi即使是聪明能宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。
对日本帝国主义的暴行，他有着～。
437切肤之痛qièfūzhītòng切肤：切身，清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门438切骨之仇qiègǔzhīchóu形容仇恨极深
439挈瓶之知qièpíngzhīzhì挈瓶：汲水用《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策
440
秦晋之好qínjìnzhīhǎo 春秋时，秦晋元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不主公仰慕将军，欲求令爱为儿妇，永结～。（明·罗贯中《三国演义441
秦庭之哭qíntíngzhīkū原指向别国请《左传·定公四年》：“申包胥如秦乞师，……立依于庭墙而哭，日夜不绝声，我只能用下策，派人向绵竹（刘宇亮）作～。（442
琴瑟之好qísèzhīhǎo 比喻夫妻间感《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合他们俩海誓山盟，愿永结～。443
穷途之哭qióngtúzhīkū本意是因车无《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。”唐王勃444
丘山之功qiūshānzhīgō比喻功绩伟大汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄。”445
秋毫之末qiūháozhīmò鸟兽在秋天新《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”446
求全之毁qiúquánzhīhu 毁：毁谤。一《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”既熟惯，便更觉亲密；既亲密，便不免有些不虞·曹447
求之不得qiúzhībùdé想找都找不到《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”岂有此理！你老弟台肯栽培，那是～的，那里有448
区区之众qūqūzhīzhòng 区区：形容少《孔丛子·论势》：“以区区之众，居二敌之间。”449
趋之若鹜qūzhīruòwù趋：快走；鹜清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”450
取而代之qǔédàizhī指夺取别人的《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：…彼可取而清帝方今玩于彼股掌之上，及其时则～耳。（蔡451
取之不尽，用q ǔzhībùjìn ，yòngzhībùjié竭：尽，完。宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇水资源并不是～，因此我们要珍惜用水。452
权宜之计quányízhījì权宜：暂时适《后汉书·王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，自成心中认为成立娘子军只是一时～，往后怎么453
拳拳之枕quánquánzhīz 恳切的情意。454
犬吠之警quǎnfèizhījǐng 指抢劫、偷窃《汉书·匈奴传赞》：“三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。”455
犬马之报quǎnmǎzhībà愿象犬马那样元·无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报。”456
犬马之劳quǎnmǎzhīláo 愿象犬马那样《汉书·孔光传》：“臣光智谋浅短，犬马齿臷诚恐一旦颠仆，无以报称。”李某不才，食禄多矣，无功报德，愿施～。（明·施耐庵《水浒全传457
犬马之养quǎnmǎzhīyǎ供养父母的谦《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别458
却之不恭quèzhībùgōng 却：推却。指《孟子·万章下》：“却之却之为不恭。”我们觉得～，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历·惨淡经营之后》）459
雀鼠之争quèshǔzhīzhē指强暴侵凌引《诗·召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？……谁谓鼠无牙，何以穿我墉460
群起而攻之qúnqǐérgōngz 大家都起来攻《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”他品行恶劣，难怪大家会～，他这是咎由自取。461
燃眉之急ránméizhījí燃：烧。火烧宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：…如何是急切一句？?师曰：…火烧眉毛。?此在目前，实救～。（叶圣陶《前途》）462
人人得而诛之r énréndéérzh 得：可以，能《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”463
人之常情rénzhīchángq 一般人通常有南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗慕富贵者，～也。（明·赵弼《赵氏伯仲友义传》）464
人之将死，其r énzhījiāngsǐ，qíyányěshàn 人到临死，他《论语·泰伯》：“曾子言曰：…鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。?”465
人中之龙rénzhōngzhīló比喻人中豪杰《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”466
容膝之安，一r óngxīzhīān ，yīròuzhīwèi 形容生活条件《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”467
如入无人之境r úrùwúrénzhīj 境：地方。象宋·欧阳修《再论置兵御贼札子》：“及一旦王伦张海等相继而起，入州入县，一辆汽车飞驰在又宽又平的高速公路上，真是～468
入幕之宾rùmùzhībīn 幕：帐幕；宾《晋书·郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开469
弱水之隔ruòshuǐzhīgé比喻相隔极远宋·胡继宗《书言故事·地理类》：“远不能到，云如有弱水之隔。”470
三寸不烂之舌s āncùnbùlànz 比喻能说会辩《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”小生必须自去那里，凭～，说他们入伙。（明·施耐庵《水浒全传》471
三寸之舌sāncùnzhīshé比喻能说会辩《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”他凭着～，使许多人听信了他的谎言。472
三年之艾sānniánzhīài 病久了才去寻《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”473
桑中之约sāngzhōngzh 桑中：桑林之《诗·鄘风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”～，不可长也。日在帡幪之下，倘肯赐以姻好，474
丧家之犬sàngjiāzhīquǎ无家可归的狗《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自敌人溃不成军，惶惶如～。475
丧明之痛sàngmíngzhīt 丧明：眼睛失《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”同寅当中，一人传十，十人传百，已经有许多人“～”。476
伤弓之鸟shānggōngzh 被弓箭吓怕了《战国策·楚策四》；《晋书·苻生载记》：“伤弓之鸟，落于虚发。”败了的，似～。（明·许仲琳《封神演义》第四十三回）477
上无片瓦，下s hàngwúpiàn ，xiàwúchāzhēnzhīdì头顶上没有一宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？贫农们不怕失掉什么。他们中间有很多人，确实“～”，他们有什478
上无片瓦，下s hàngwúpiàn ，xiàwúlìzhuīzhīdì形容一无所有宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？479
身外之物shēnwàizhīwù指财物等身体元·蒋子正《山房随笔》引刘改之（过）诗：“拔毫已付管城子，烂首曾封关内480
神而明之，存s hénérmíngzh ，cúnhūqírén 要真正明白某《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其481
生财之道shēngcáizhīd 发财的门路。482
生而知之shēngérzhīzh 生下来就懂得《论语·述而》：“子曰：…我非生而知之者，好古敏以求之者也。?”人非～者，孰能无惑。（唐·韩愈《师说》）483
生花之笔shēnghuāzhīb 比喻杰出的写五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生484
绳之以法shéngzhīyǐfǎ根据法律制裁《后汉书·冯衍传》：“以文帝之明，而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德对于那些目无法纪的人，必须～，才能维护社会485
盛名之下，其s hèngmíngzh ，qíshínánfù盛：大；副：《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”可是闯王知兄虚名，推诚相待，献策等又过为吹“～。486
失败为成功之s hībàiwéichén 失败往往是成487
失之东隅，收s hīzhīdōngyú，shōuzhīsāngyú东隅：东方日《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑谷城之变，朕还是不肯治他的罪，仍望他“～”。（姚雪垠《李自成488
失之毫厘，谬s hīzhīháolí，miùyǐqiānlǐ毫、厘：两种《礼记·经解》：“《易》曰：…君子慎始，差若毫厘，缪以千里。?”孙先生却把它看成先有文人，而后变成弄臣。这“～”了489
失之交臂shīzhījiāobì交臂：胳膊碰《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”490
诗礼之家shīlǐzhījiā诗：指《诗经明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼491
诗礼之训shīlǐzhīxùn 子女遵承父亲《论语·季氏》492
十日之饮shírìzhīyǐn 比喻朋友连日《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人493
十之八九shízhībājiǔ比喻有极大的494市井之臣shìjǐngzhīché市井：古时称《管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野在国曰～，廛而不征，法而不廛。（清·平步清《霞外捃屑》卷四）
495市井之徒shìjǐngzhītú徒：人（含贬《管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野
朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷～，胁
但他却可以有几条希望，就是望吃菜的没有“～”。（鲁迅《热风·对496嗜痂之癖shìjiāzhīpǐ嗜：喜爱；痂《南史·刘穆之传》：“邕性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。”
497手无缚鸡之力s hǒuwúfùjīzh连捆绑鸡的力元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”
498手泽之遗shǒuzézhīyí手泽：为手汗《礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”
499手足之情shǒuzúzhīqín手足：比喻兄唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》首丘：头向着战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》500首丘之情shǒuqiūzhīqín
最好的地方。
501首善之区shǒushànzhīq
如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，～，
502束之高阁shùzhīgāogé高阁：储藏器《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
503霜露之病shuānglùzhīb因感受风寒而《史记·平津侯主父列传》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已，逎上书归侯，乞504霜露之感shuānglùzhīg指对父母或祖《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”
今百姓如在～。（明·许仲琳《封神演义》第二十八回）
505水火之中shuǐhuǒzhīzh水火：比喻灾《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也506司马昭之心，sīmǎzhāozhīx，lùrénjiēzhī
路人：路上的《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆
死了没有地方明·王世贞《鸣凤记·写本》：“相公坚执如此，夫妇死无葬身之地矣！”
507死无葬身之地sǐwúzàngshēn
508四海之内皆兄sìhǎizhīnèijiē世界各国的人《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
509四战之地sìzhànzhīdì指四面平坦，《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧510俟河之清sìhézhīqīng俟：等待。等《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：…俟河之清，人寿几何？?”
真所谓“～”呢！（叶圣陶《桥上》）
511松柏之寿sōngbǎizhīsh比喻长寿。
犹：如同。指晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
512虽死之日，犹s uīsǐzhīrì，yóushēngzhīnián
513隋侯之珠suíhóuzhīzhū隋：古国名。《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何
真理虽然顿达，此情难以卒除。须长觉察，～，
514损之又损sǔnzhīyòusǔn
形容极为谦虚《庄子·知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为。”
515他山之石tāshānzhīshí比喻能帮助自《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，
516泰然处之tàiránchǔzhī泰然：安然，晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”
岂敢～，遂尔僭妄。（清·陈忱《水浒后传》第三十四回）
517贪天之功tāntiānzhīgōn贪：贪图。把《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？518堂而皇之tángérhuángz形容公然毫不
赢时节道是～，就有粘头的，讨赏的、帮衬的，
519傥来之物tǎngláizhīwù傥来：偶然、《庄子·缮性》：“物之傥来，寄者也。”
玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌·罗520韬晦之计tāohuìzhījì韬：把才华隐《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
521饕餮之徒tāotièzhītú比喻贪吃的人
撞人者～，众人向他投去愤怒的眼光。
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
522逃之夭夭táozhīyāoyāo本意是形容桃“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
523绨袍之义tìpáozhīyì比喻不忘旧日唐·高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应念范叔寒。”
524天夺之魄tiānduó zhīpò
魄：魂魄。天《左传·宣公十五年》：“原叔必有大咎，天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》：“天
益州险塞，沃野千里，～，高祖因之以成帝业。·罗贯中《三国525天府之国tiān fǔ zhī guó
天府：天生的《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄
这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入，家中
526天伦之乐tiānlúnzhīlè天伦：旧指父唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有
壤：地。天和《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较527天壤之别tiānrǎngzhībié
指本来没有事《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
528天下本无事，t iānxiàběnwú，yōngrénzìrǎozhī
529天渊之别tiānyuānzhībi天和地，一极
有人能增加些美到世上去，这人便是～。（冰心·通讯九530天之骄子tiānzhījiāozǐ骄子：父母溺《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
年长兄，我同你是“～”，不比寻常同年弟兄。（清·吴敬梓《儒林外531天作之合tiānzuòzhīhé合：配合。好《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
532田父之功tiánfǔzhīgōng比喻两者相争《战国策·齐策三》：“田父见之，无劳倦之苦而擅其功。”
533听之任之tīngzhīrènzhī听、任：随，见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止
534通家之好tōngjiāzhīhǎo指两家交情深
～，非日不伟。时无所用，莫若履豨。（唐·刘禹锡《何卜赋》）535屠龙之技túlóngzhījì屠：宰杀。宰《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所比喻没有了约
536脱缰之马tuōjiāngzhīmǎ
537万夫不当之勇wànfūbùdāng当：抵挡。一元·施君美《幽闺记·罔害璠良》：“此子六韬三略皆能，有万夫不当之勇。”
必思一～，方可无虞。（明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回）538万全之策wànquánzhīc策：计策、办《韩非子·饰邪》：“而道法万全，智能多失。夫悬衡而知平，设规而知圆，万
卿勿为～，使人悒悒。（清·蒲松龄《聊斋志异·林四娘》）
539亡国之音wángguózhīy原指国家将亡《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也
原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大，一手540亡命之徒wángmìngzhī指逃亡的人。《周书·郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！”于是陈泰与邓艾结为541忘年之交wàngniánzhīj年辈不相当而《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》542望云之情wàngyúnzhīq比喻思念父母《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：…吾543韦弦之佩wéixiánzhīpèi韦：熟牛皮，《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，544违心之论wéixīnzhīlùn与内心相违背清·李汝珍《镜花缘》第十一回：“若说过多，不独太偏，竟是…违心之论?了。”
我不能够站到讲台上，滔滔不绝地尽说些～。（
好恶失其宜，是非乱其真，虽有～，曾子之孝，
545尾生之信wěishēngzhīx尾生：古代传《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。546未定之天wèidìngzhītiā比喻事情还没
古人说：“～。”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋547文武之道，一wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí
文、武：指周《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一
他有个闺中谈禅的密友，却是个～的娇妻。（清·曾朴《孽海花》第刎颈：割脖子《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
548刎颈之交wěnjǐngzhījiāo
549问罪之师wènzuìzhīshī比喻前来提出清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”
550瓮天之见wèngtiānzhījià
瓮天：坐在瓮宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”
比喻已在掌握
551瓮中之鳖wèngzhōngzh
比喻为了极小《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，552蜗角之争wōjiǎozhīzhēn
自己的庆铺边宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？”
553卧榻之上，岂wòtàzhīshàng，qǐróngtārénhānshuì
外边虽有些人，也是～，不相统摄。（清·东鲁古狂生《醉醒石》第554乌合之众wūhézhīzhòn象暂时聚合的《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
555屋乌之爱wūwūzhīài因为爱一个人《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”
556无耻之尤wúchǐzhīyóu尤：突出的。至于替魏忠贤建立生祠，更被人们认为是“～”（姚雪垠《李自成》557无何有之乡wúhéyǒuzhīx无何有：即无《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之558无稽之谈wújīzhītán无稽：无法考《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”
既无其说，是为～。（清·李汝珍《镜花缘》第十七回）
我这珠衣是～哩。（元·王实甫《丽春堂》第二折）
559无价之宝wújiàzhībǎo无法估价的宝唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”
～，是人力所做不到的。（鲁迅《两地书》八三
560无米之炊wúmǐzhīchuī炊：做饭。比宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。
能解百冤之结，能消～。（明·吴承恩《西游记》第十二回）
561无妄之灾wúwàngzhīzā无妄：意想不《周易·无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得。邑人之灾。”
理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性
562无源之水，无wúyuánzhīshu，wúběnzhīmù
源：水源；本《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
以后不要说没
563勿谓言之不预wùwèiyánzhīb
564寤寐求之wùmèiqiúzhī比喻迫切地希《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
565希世之宝xīshìzhībǎo世上极稀罕极《魏略·曹丕与繇书》：“猥以矇鄙之姿，得观希世之宝。”
秦王展开锦袱观看，但见纯白无瑕，宝光闪烁，
566希世之珍xīshìzhīzhēn希世：世上希元·欧阳玄《题紫微老人大字歌》：“家藏有此希世珍。”
他觉得胆小的杜竹斋有时候实在颇具～，因而也
567先见之明xiānjiànzhīmí明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
568先入之见xiānrùzhījiàn指在对某事物《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
569纤介之祸xiānjièzhīhuò形容很轻的灾《战国策·齐策四》：“孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。”
570纤芥之疾xiānjièzhījí比喻不必在意
自以为这一句是一唱三叹，那一句是～。（刘半
571弦外之音xiánwàizhīyīn原指音乐的余南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
这些浅见，表示我一点“～”，请你参考。
572献曝之忱xiànpùzhīché献：贡献之意《列子·杨朱篇》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”
向平：即东汉《后汉书·向长传》：“建武中，男女嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。573向平之愿xiàngpíngzhīy
但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“～”去。（鲁迅《朝花夕574象牙之塔xiàngyázhītǎ指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱
比起先前用皂荚时候的只有一层极薄的白沫来，
575霄壤之别xiāorǎngzhībi天和地，一极《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较576崤函之固xiáohánzhīgù比喻地势十分汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。”
577小大由之xiǎodàyóuzhī指用途可大可《论语·学而》：“礼之用，和为贵。……小大由之。”
578小康之家xiǎokāngzhīji指可以维持中
579偕生之疾xiéshēngzhījí偕生：与生俱《列子·汤问》：“今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之何如？”
大家都这么想，这个～一天不除，就一天不得安
580心腹之患xīnfùzhīhuàn心腹：比喻要《左传·哀公十一年》：“越在我，心腹之疾也。”《后汉书·陈蕃传》：“寇贼在581心腹之交xīnfùzhījiāo指知己可靠的明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“通判乃是心腹之交，径入来同坐何妨！
对某个人或事《史记·孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”
582心向往之xīnxiàngwǎng
孟子说：“～。”他对脑筋的作用下了正确的定义。（毛泽东《学习583心之官则思xīnzhīguānzé心：古人以为《孟子·告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”
一点点小火星《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
～，可以燎原。
584星星之火xīngxīngzhīhu
之：代词，它整风是在我们历史上～的办法。（毛泽东《中中
585行之有效xíngzhīyǒuxià
第六客是～的鬼学家。（刘半农《作揖主义》）
586玄之又玄xuánzhīyòuxu
原为道家语，《老子》第一“玄之又玄，众妙之门。”
东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，此
587癣疥之疾xuǎnjièzhījí癣疥：两种皮《吕氏春秋·直谏》：“夫齐之于吴也，疥癣之病也。”
～，所以学者将以行之也。（宋《二程全书·外书七》）
588学而时习之xuéérshíxízhī学过的内容要《论语·学而》：“子曰：…学而时习之，不亦说乎！”
学习之后，才《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
589学然后知不足x uéránhòuzhī，jiāoránhòuzhīkùn
秋间又过太湖，游石公、飘渺诸峰……明年将为天台、雁荡之行。
学习好像追赶《论语·秦伯》：“子日：…学如不及，犹恐失之。?”
590学如不及，犹x uárúbùjí，yóukǒngshīzhī
间有一二不尽之言，～，以少少许胜多多许者，
591言外之意yánwàizhīyì指有这个意思宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言592言之成理yánzhīchéngl之：代词，指《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
虽然仁人们未必肯用，但我还可以～。（鲁迅《“费厄泼赖”应该文章没有文采《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：…志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其593言之无文，行yánzhīwúwén，xíngérbùyuǎn
594言之无物yánzhīwúwù指文章或言论空话连篇～的演说，是必须停止的。（毛泽东《
595言之有理yánzhīyǒulǐ说的话有道理明·吴承恩《西游记》第四十八回：“陈老道：…言之有理。?”
惟首两句笼罩全篇，末句总结大意，不必～。（·曾朴《孽海花》596言之有物yánzhīyǒuwù物：内容。文《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”
凿凿：确实。清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“言之凿凿，确可信据。”
597言之凿凿yánzhīzáozáo
说的人很诚恳《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
598言之谆谆，听yánzhīzhūnzh，tīngzhīmiǎomiǎo
比喻平凡的人《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
599燕雀安知鸿鹄yànquèānzhīh
愈仰望愈觉得《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：…仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后600仰之弥高yǎngzhīmígāo
高季辅尝谏时政得失，太宗特赐钟一剂日：“进～，故以药石相报。601药石之言yàoshízhīyán药石：治病的《左传·襄公二十三年》：“臧孙曰：…季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石602要而言之yàoéryánzhī概括地说，简
望孔明助～，同破曹贼。（明·罗贯中《三国演义》第四十四回）603一臂之力yībìzhīlì臂：胳膊。指元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报。”
小人～，曾身之不遑恤，非其性之尽也。（《二·粹言二》）604一朝之忿yīzhāozhīfèn朝：早晨；忿《论语·颜渊》：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
605一得之功yīdézhīgōng一得：一点心
本书所谈的，不过是自己在学习和写作过程中的
606一得之见yīdézhījiàn见：见解。谦《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”607一得之愚yīdézhīyú指自己对某件《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”
608一定之规yīdìngzhīguī比喻已经决定
609一方之任yīfāngzhīrèn负一方面责任《汉书·终军传》：“不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”
610一狐之腋yīhúzhīyè腋：指狐狸腋《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”
百羊之皮，不如～。（清·李汝珍《镜花缘》第十三回）
上则扰乱政治，下则摇惑民心，皆由腐败官僚有
611一己之私yījǐzhīsī指个人的私心宋·李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲
风琴棋书画，医卜星相，如有～者，前来进谒，
612一技之长yījìzhīcháng技：技能，本清·郑燮《郑板桥集·家书·淮安舟中寄舍弟墨》：“愚兄平生漫骂无礼，然人有一613一家之计yījiāzhījì指一夫一妻的
614一家之言yījiāzhīyán指有独特见解汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。615一箭之地yījiànzhīdì相当于一箭射明·施耐庵《水浒全传》第九十回：“宋江上得马来，前行的众头领，已去了一616一箭之遥yījiànzhīyáo相当于一箭射明·施耐庵《水浒全传》第九十回：“宋江上得马来，前行的众头领，已去了一617一举手之劳yījǔshǒuzhīlá比喻不费力，
618一孔之见yīkǒngzhījiàn从一个小窟窿汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不
以上所说是我个人的～，仅供大家参考。
在这件事情上，我们不能只听～，必须全面了解
619一面之词yīmiànzhīcí争执的双方中明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣
咱们总算有～，在兵营里你伺候过我；再说咱们
620一面之交yīmiànzhījiāo只见过一面的汉·崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
621一年之计在于yīniánzhījìzài要在一年（或南朝梁·萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”
世间孽子、孤臣、义夫、节妇，其贤不肖往往只·李汝珍622一念之差yīniànzhīchā念：念头、主宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览》：“一念之误，乃至于此。”
否塞晦盲，真若～。（严复《救亡决论》）
623一丘之貉yīqiūzhīhè丘：土山；貉《汉书·杨恽传》：“若秦时但任小臣，诛杀忠良，竟以灭亡，令亲任大臣，即624一人之交yīrénzhījiāo亲密得象一个
多指地位崇高《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
625一人之下，万yīrénzhīxià，wànrénzhīshàng
这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争
626一日之长yīrìzhīcháng表示判断或处南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一627一日之长yīrìzhīzhǎng年龄大或资格《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐，子曰：…以吾一日长乎尔，628一日之雅yīrìzhīyǎ雅：交往。指《汉书·谷永传》：“永奏书谢凤曰：…永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左629一世之雄yīshìzhīxióng雄：英雄豪杰《宋书·武帝纪》：“刘讳足为一世之雄。”宋·苏轼《前赤壁赋》：“固一世之雄
漕台见他如此说法，晓得他牛性发作，也只好～·李宝嘉《官630一笑置之yīxiàozhìzhī笑一笑，就把宋·杨万里《观水叹》诗：“出处未可必，一笑姑置之。”宋·陆游《书梦》诗：“
老师讲的这些话，～，就是让我们端正学习态度
631一言以蔽之yīyányǐbìzhī蔽：遮，引伸《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：…思无邪。?”
据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏
632一以贯之yīyǐguànzhī贯：贯穿。用《论语·里仁》：“子曰：…参乎！吾道一以贯之?曾子曰：…唯。?子出，门人问曰633一隅之地yīyúzhīdì隅：角落。形《南史·王弘传论》：“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上国。”
人但各以其～，认定以为道止如此。（明·王守仁《语录一》）634一隅之见yīyúzhījiàn见：见解。偏《论语·述尔》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
635一之谓甚yīzhīwèishèn甚：过分。做《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
636一枝之栖yīzhīzhīqī栖：鸟停留在《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”
宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：…数枝开?作…一枝开?。齐637一字之师yīzìzhīshī改正一个字的“一字
《谷梁传·庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。638衣裳之会yīshāngzhīhu与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
他处处怀疑别人在跟他过不去，真是～。
用卑劣的心意《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
639以小人之心，yǐxiǎorénzhīx，duójūnzǐzhīfù
640以意为之yǐyìwéizhī只凭自己的主《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知
菲薄古书者，惟读过古书者最有力，这是的确的
子：对别人的《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：…吾楯之坚，莫能陷也。?又誉641以子之矛，攻yǐzǐzhīmáo，gōngzǐzhīdùn
642引玉之砖yǐnyùzhīzhuā自己表示谦虚宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”
齐先生之所以～，岂不是当时腐败的社会所造成
643英雄无用武之yīngxióngwúy比喻有才能却《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”
衷：内心。出清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
644由衷之言yóuzhōngzhīy
过：超过；及
645有过之，无不yǒuguòzhī，wúbùjí
过：超过；及自古以来，做官越做越富，教书越教越穷。到了
646有过之而无不yǒuguòzhīérw
根据同学们所提的意见和批评，检查自己，～。
则：就；加：《论语·学而》：“曾子曰：…吾日三省吾身。?”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者647有则改之，无yǒuzégǎizhī，wúzéjiāmiǎn
打了一顿巴掌
648右传之八章yòuchuánzhīb
我知江州是个好地面，～，特地使钱买将那里去·施耐庵《水649鱼米之乡yúmǐzhīxiāng指盛产鱼和稻唐·王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说650渔人之利yúrénzhīlì渔人：比喻第《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面651欲加之罪，何yùjiāzhīzuì，héhuànwúcí
“可是，老徐，李自成没有什么罪名，咱们收拾了他，对别人怎么说欲：要；患：《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
652云泥之别yúnnízhībié象天上的云和北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”
比喻迫切地盼
653云霓之望yúnnízhīwàng
654云树之思yúnshùzhīsī比喻朋友阔别唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
古人所谓“～”，这个“妙”，我们叫做灵活性，这是聪明的指挥员的出意思是摆好阵《宋史·岳飞传》记载，岳飞对宗泽说：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存655运用之妙，存yùnyòngzhīm，cúnhūyīxīn
一年之内再度《淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。”
656再实之根必伤zàishízhīgēnb
657再造之恩zàizàozhīēn再造：再生。《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
～，恨无所报。（清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》）
658在天之灵zàitiānzhīlíng尊称死者的精我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先“～”，一年中659凿空之论záokōngzhīlù空泛而没有根
看子牙兵按五方而出，左右顾盼，进退舒徐，纪
660正正之旗zhèngzhèngz正正：整齐。《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”
661郑卫之音zhèngwèizhīy郑卫：指春秋《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：…吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之
他对人说话，总是满口～，叫人半懂不懂的。
662之乎者也zhīhūzhěyě这四个字都是宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”
妾此生不二，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》）
663之死靡它zhīsǐmǐtā之：到；靡：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
664芝兰之室zhīlánzhīshì比喻良好的环汉·戴德《大戴礼》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣
《论语·为政》：“五十而知天命。”
知道自己命运50岁。
665知命之年zhīmìngzhīniá
吾辈固～耳。（章炳麟《致伯中书十四》）
666知其不可而为z hīqíbùkěérw明知做不到却《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：…奚自？?子路曰：…自孔氏。?曰：…是667知人之明zhīrénzhīmín能看出人的品前任督宪是兄弟同门世好，最有～。阁下不以兄
咫尺：比喻微《战国策·秦策五》：“虽有高世之明，无咫尺之功者，不赏。”
668咫尺之功zhǐchǐzhīgōng
669置水之情zhìshuǐzhīqín表示人民对官《后汉书·庞参传》：“棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙
老师批评他，他～。
670置之不理zhìzhībùlǐ之：代词，它清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回：“各人听了，反不以为是，就有说他是嫌
七十老翁，死生早～，由他去吧。（清·曾朴《孽海花》第二十七回671置之度外zhìzhīdùwài度：考虑。放《后汉书·隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将672置之脑后zhìzhīnǎohòu放在一边不再贾家三兄弟自从拜在姚拨贡名下，便把这孟老夫·李宝嘉673置之死地zhìzhīsǐdì有意使人处于《孙子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”
恨不得把人弄
674置之死地而后z hìzhīsǐdìérhò
675置之死地而后z hìzhīsǐdìérhò
原指作战把军《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”
中冓：内室。《诗经·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”《汉书·济川王明传》：“不窥676中冓之言zhōnggòuzhīy
677中庸之道zhōngyōngzh指不偏不倚，《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放
万一尚得相见，免得～，事在不疑。（《醒世姻
终天：终身。明·高则诚《琵琶记·一门旌奖》：“卑人空怀罔极之思，徒抱终天之恨。”
678终天之恨zhōngtiānzhīh
679众矢之的zhòngshǐzhīd矢：箭；的：语堂为提倡语录体，在此几成～。（《鲁迅书信·致许寿裳》）
这是～，不若我们先下手驱除了他。（清·陈忱《水浒后传》第五回680肘腋之患zhǒuyèzhīhuà
肘腋：胳膊肘《三国志·蜀志·法正传》：“近则惧孙夫人生变于肘腋之下。”
表示两家结成唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世681朱陈之好zhūchénzhīhǎ
你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，
682诛心之论zhūxīnzhīlùn诛：惩罚。指《后汉书·霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而683珠翠之珍zhūcuìzhīzhē指水陆所产的三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
684竹马之友zhúmǎzhīyǒu指儿童时期的《晋书·殷浩传》：“少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。”
685逐臭之夫zhúchòuzhīfū追逐奇臭的人《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识，无能与居者，自苦末：梢，尖端《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”
686锥刀之末zhuīdāozhīmò
一个严于解剖自己的人，往往是有～的。
687自知之明zìzhīzhīmíng自知：自己了《老子》第三“知人者智也，自知者明也。”
～，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结
688总而言之zǒngéryánzhī总的说起来。《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”
689总角之交zǒngjiǎozhījiā
莫逆交不足恃矣，然～，应非泛泛也。（清·霁园主人《夜谭随录·总角：儿童发《礼记·内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收髻结之。”《晋书·何劭传》
松坡果乐此不倦，我也可高枕无忧，但恐～，只
690醉翁之意不在z uìwēngzhīyì原是作者自说宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”
何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回）
（清·明教中人《好逑传》第十五回）
么令人高兴啊。（杨沫《青春之歌》第三章）
不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就～了。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回）人～。（清·石玉昆《三侠五义》第三十二回）
享，有马同骑。（清·李绿园《歧路灯》卷二十）
仅愈弱冠耳。怀～，饮万斛之恨。（清·梁起超《饮冰室诗话·二四》）
迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》）
继嗣之统，息～。（《汉书·谷永传》）
定”草·五》）
先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）
犬马之劳，不须张弓只箭，径取成都。（明·罗贯中《三国演义》第六十三回）
（明·许仲琳《封神演义》第六十二回）
达官无～。（唐·白居易《与元九书》）
也写得挺好。（张天冀《新生》）
～，却有八百里火焰，四周围寸草不生。（明·吴承恩《西游记》第五十九回）
人，两个人的错。（高阳《胭脂井》）
诸侯，一匡天下。（明·冯梦龙《东周列国志》第二十四回）
唐·杜甫《咏怀古迹》诗）
，即为人民公敌。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十八回）
不至于冻馁。（清·刘鹗《老残游记》第七回）
名“金玉缘”。（清·文康《儿女英雄传·缘起首回》）
这样的信从，若替他办那事，自～，一定妥当的，所以就迷迷价笑。（清·刘鹗《老残游记》第十七回）某等之心，而识者岂必以是而尽求公哉。（宋·陈亮《郑景望杂著序》）
，很快已近～了。
·孙光宪《北梦琐言》卷二十）
位，却保持着朴素的传统，这对我们是～。
溪龙与云安溪龙为亲，此乃～也。（宋·孙光宪《北梦琐言》卷四）
诸日月～也。（严复《原强》）
之重任，而自远征，非所宜也。（明·罗贯中《三国演义》第八十七回）
的屋里，说说笑笑正热闹，叫他冲黑冒寒送我，是～。（杨绛《冒险记幸》）
·周纪赧王四十二年》）
～。（明·罗贯中《三国演义》第五十三回）
正是由衷而出的恳切的欢迎。（郭沫若《海涛集·跨着东海》）
东周列国志》第六十九回）
达夫七古，与岑一骨，骈语之中，独能顿宕，启后人无限法门，当为七言～。”
，而驽钝不才，竟以～为羊公辱。（清蒲松龄《聊斋志异·折狱》）
出军。”（明·施耐庵《水浒全传》第六十回）
（明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷）
地无聊。（鲁迅《三闲集·我和（语丝）的始终》）
中华民国”的国民，往往有自欺欺人的～，那可真是没有面子了。（鲁迅《二心集·以脚报国》）
《邺侯外传》）
奈至河中府普救寺，忽值～。（元·王实甫《西厢记》第二本楔子）
，实亦为理之所有。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷七）
时代的事，早已过去了。（鲁迅《准风月谈·序的解放》）
不要～，对作战方略要慢慢详议。（姚雪垠《李自成》第一卷第二章）
～，常有仁慈之念。（明·施耐庵《水浒全传》第十三回）
分准确，绝不能粗心大意。
分准确，绝不能粗心大意。
，以取其乐，又为～，以宵达旦。（《大宋宣和遗事》亨集）
乐于“～”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。（鲁迅《华盖集·牺牲谟》）
，～。（章炳麟《民国五豪赞》）
君民效死，与城俱碎，岂肯为～哉。（明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回）
人非之；请于巨绅贵族，更～。（清·颐琐《黄绣球》第七回）
免过分，连带使翁同酥受～，内心更为不安。（高阳《清宫外史》下册）
《清朝野史大观·第九卷·两大文章》）
便不成为恕道了。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回）
，～，完全可信。
建立～，况今老耄，筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听呼？（明·冯梦龙《东周列国志》以救民济世为心，所谓～，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）
言故事·子孙类》）
斟酌可否。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十七章）
她尖声的咯咯的笑了。（老舍《四世同堂》四十八）
清·钱彩《说岳全传》第七十三回）
·吴承恩《西游记》第四十四回）
《译印政治小说序》）
之夫。（明·许仲琳《封神演义》第四十四回）
东西古近史。（清·沈惟贤《万国演义序》）
（高阳《清宫外史》上册）
得到同志们的高度赞扬，我真是～呀！
卵之危，生灵有～。（明·罗贯中《三国演义》第九十三回）
于麾下，欲求将军以解～。（元·王实甫《西厢记》第二本第一折）
并非盗跖之物，先生如何不受？（清·吴敬梓《儒林外史》第三十八回）
（清·李绿园《歧路灯》第三十八回）
青年，并且有～。（鲁迅《书信集·答有恒先生》）
的，把自己的～都陈列在我面前了。（曹靖华《哪有闲情话年月》）
为数相当地多，为害相当地大，不可～的。（毛泽东《改造我们的学习》）
得，如何便要去？（清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回）
（鲁迅《华盖集·忽然想到》）
，股肱膀臂，同时出在两府，前程真是无可限量呀！（端木蕻良《曹雪芹》第十六章）
赴节。（清·况周颐《惠风词话》第二卷）
清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷）
是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？（《老残游记》第十二回）
·阮葵生《茶余客话》卷六）
这些～下丧生的大有人在。
让母亲从这～中来体会儿子对她的孝心。
人不知。?”（明·罗贯中《三国演义》第八十七回）
能言；求人见谅，岂复容易？（唐·刘禹锡《上杜司徙启》）
此庵。尚求伯母原谅。（清·李汝珍《镜花缘》第五十六回）
的理论，是“～”的理论。（毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》）
。（明·张溥《五人墓碑记》）
买奖券，便是一种“非分之想”。（鲁迅《花边文学·运命》）
难保。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十）
奢极欲，诛戮忠臣。（明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷）
又不懂中国话，自然中了他的“～”了。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回）
里，也只好笑笑，谁敢向他家道个“不”字？这件事只索～了。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十）
价值的文物～，对中国人民犯下了不可饶恕的罪行。
，觉他们举动都不必理他。（清·黄小配《大马扁》第十二回）
·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
旨，血气交诊，断然焚如。（唐·刘禹锡《论中》）
手无～。（明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》）
作一己之乐，致万姓之愁，臣恐陛下不能享此乐，而先有腹心之患矣。（明·许仲琳《封神演义》十八回嗔，自然骂得人下不了台，而张曜～。（高阳《清宫外史》上册）
，则～，不劳扁鹊而自愈矣。（五代·王定保《唐摭言》卷十一）
更加繁荣富足。
是婚姻之礼废了，那淫僻之乱莫不从此而生。（清·李汝珍清《镜花缘》第五十二回）
家已绝，郎君所遇，乃其幽官，想是夙愿了。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三十回）
这个风流俊俏的模样……却实在安着一点～。（清·西周生《醒世姻缘传》第七十九回）
，也何尝不可～呢？（鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》）
事？（《九命奇冤》第二十九回）
聊斋志异·小谢》）
不孝，为父者未尝失其～。（元·石君宝《曲江柳》第四折）
母哥嫂亦不能相谅，何况他人。（明·冯梦龙《警世通言》卷二十一）
歌》第二部第三十八章）
家里不能做手脚，便在外面寻花问柳。（清·张南庄《何典》第八回）
怕中暑的跑到真茹的“望岁小农居”这洋楼底下去请教他了。（鲁迅《伪自由书·后记》）
·汤显祖《牡丹亭·言怀》）
，并不得展～，深以为愧！（清·归庄《与朱宗远书》）
来，至少也得留一点残喘，正如～，急谋升斗之水一样。（鲁迅《坟·娜拉走后怎样》）唐·韩愈《与于襄阳书》）
。斥远佞巧之臣，速征～。（《后汉书·杨赐传》）
怨，在他自己始终亦莫明其所以然。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回）
宋·欧阳修《谢参知政事表》）
·郑德辉《王粲登楼》第一折）
，致有此难，将来后车之戒，孤当谨重。”（清·褚人获《隋唐演义》五十二回）
龙《东周列国志》第六十二回）
然痊可。（明·罗贯中《三国演义》第四十九回）
如生，真有～之势。
迫压，我已经逃到厦门，但北京的～还正是无穷无尽。（鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》）
县。（唐·李华《卢郎中斋居记》）
，丑角挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑角多起来，也就～。（鲁迅《花边文学·小品文的
乐。（清·文康《儿女英雄传》第十八回）
曹毓英笔下虽快，却是握管踌躇。（高阳《玉座珠帘》上册）
岂不是～。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回）
口难诉，～矣。（《古今小说》第三十九卷）
，～，极是快心之事。（清·陈忱《水浒后传》第二十二回）
角之势，以防曹操。（明·罗贯中《三国演义》第二十二回）
人《二十年目睹之怪现状》第一０二回）
算有～，所以于公于私，他都不能不派人来送信。（高阳《母子君臣》）
和应用科学知识应该～。
明主，何必远去？（明·张风翼《红拂记·俊杰知时》）
气所夺，惟姜酱不就味。～，老而愈辣，以喻忠节之气，洵不虚也。（《浮生六记》卷四）
斋志异·连琐》）
，才能不丧失，这是“～”的原则。（《毛泽东选集·中国革命战争的战略问题》）
（明·罗贯中《三国演义》第十四回）
。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回）
不远。（明·许仲琳《封神演义》第二十五回）
。（清·刘鹗《老残游记》第十一回）
涉讼。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回）
便～，可也瞑目。（元·关汉卿《窦娥冤》第四折）
子孙，即报者亦不知其所以。（章炳麟《菌说》）
。（明·许仲琳《封神演义》第六十三回）
为～。（清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》）
。（清·酌元亭主人《照世杯·百和坊将无作有》）
楼梦》第四回）
；～，不知江海之大。（汉·桓宽《盐铁论·复古》）
翼《二十四史札记·卷二十六·和议》）
～，失此不取，悔之晚矣。（明·罗贯中《三国演义》第十四回）
～，喋喋公堂，品斯下矣。（清·蒲松龄《聊斋志异·狂生》）
”，而在青天白日之下又有“～”了。（鲁迅《通信》）
大肆狂暴，真～，其祸不小。（明·许仲琳《封神演义》第八十五回）
·苏轼《贾谊论》）
展了的马克思主义的军事艺术，是使我军～的唯一保证。（刘伯承《回忆长征》）八岁的女孩子的～都没有？（杨沫《青春之歌》第一部第四章）
自谓抱荆山之玉。（三国魏·曹植《与汤德祖书》）
宾王《代李敬业传檄天下文》）
漏网之鱼。（元·郑廷玉《后庭花》第二折）
由我创办的。（邹韬奋《二十年来的经历·现实的教训》）