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甘肃广播电视大学地域文化考试题与答案

甘肃广播电视大学2014年1月期末考试

1.文献记载伏羲的主要贡献有：ABC

A．始作八卦，创造书契。

B．结网罟，教民渔猎。

C．养牺牲以充庖厨。

D．尝百草，播五谷。

2.马家窑类型彩陶：AB

A．贮藏器瓮、罐逐渐增多。 B．多采用曲线构图。

C．非常盛行锯齿纹。 D．鸟形壶开始出现。

3.丝绸之路：ABC

A．因张骞出使西域而开辟。

B．是横跨亚欧大陆的商旅之路和文化交流之路。

C．沿线重要都市都有不少胡商。

D．基本走向奠定于隋唐时期。

4.丝路重镇张掖：BCD

A．是前凉、后凉、南凉、北凉都城。

B．隋代已成为国际商业大都市。

C．元代为甘肃行省省会。

D．有保存完整的西夏大佛寺。

5.甘肃境内的明长城：ABD

A．大部分是1522年以后修起来的。

B．主干线西起嘉峪关。

C．在金塔县至敦煌的长城史称“令居塞”。

D．在甘肃境内足有2000公里。

6.麦积山石窟：ABCD

A．在北魏时期已发展成为一个繁荣昌盛的佛教艺术胜地。

B．现存造像中以北朝造像原作居多。

C．被誉为“东方雕塑陈列馆”。

D．洞窟多为佛殿式而无中心柱窟。

7.莫高窟壁画中：ABCD

A．绘制的内容以佛教题材为主。

B．有因缘故事画、佛传故事画。

C．早期壁画流行说法图。

D．本生故事画内容丰富、题材多样，堪称艺术精品。

8.河陇学术人物中：AB

A．王符是东汉后期一位杰出的思想家。

B．皇甫谧《针灸甲乙经》是我国针灸医学史上不朽的经典巨着。

C．王符《潜夫论》提出“中和之气”是万物的本源。

D．张澍“精通天文地舆之学”。

9.敦煌藏经洞文献：ABC

A．大约百分之九十是佛教文献。

B．保存的诗歌数量很多，价值很高。

C．保存了有关摩尼教、景教文献。

D．保存了大量元、明时期的公私文书。

10.环县道情皮影：ABD

A．是道情与皮影相互结合的产物。

B．表演特点是唱念做打，一人包揽。

C．人物造型风格粗犷浑厚，粗中见细，名曰“寸线”。

D．传统表演分为大本戏、小本戏和神戏。

1．临夏砖雕有什么特点？

临夏砖雕表现的题材内容广泛，可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。

其砖雕的图案主要有吉祥纹样和吉祥主题。常见的吉祥纹样有：代表尊贵的龙纹、凤纹图案；代表威严的狮虎图案；代表静土的莲花纹图案；代表富贵的牡丹纹图案；代表祥和的祥云纹图案。

经常制作的吉祥主题有松鹤延年图、五福捧寿图、石榴双喜图、碧波荷花图、富贵寿考图案等。

在发展过程中，临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法，同时注意将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式与砖雕手法融会贯通起来，形成多元性的艺术特征，既保留着特有材料所呈现的质朴和简约，又呈现出多样化的艺术特征。临夏砖雕多为仿木结构，采用镂空和雕刻相结合，并融入高浮雕的手法来展现画面意境。画面层次分明，具有立体感。一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里外呼应，浑然一体。总之，临夏砖雕汇集了多门艺术的技法，融汇多民族的文化，具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。

2．半山类型彩陶有哪些特点？

半山类型的陶器以红陶为主。大型贮藏器壶、瓮、罐等成为半山类型彩陶的主要器型。鸟形壶开始出现，后期有所增多。半山类型的彩陶，达到了彩陶艺术的鼎盛时期。彩陶色彩鲜艳亮丽，图案繁缛。纹饰以旋纹、锯齿纹、葫芦形网纹、菱格纹为主。还有圆形纹、叶形纹、贝形纹、神人纹等，其中非常盛行的锯齿纹是半山类型彩陶的一个最主要特征。彩陶纹饰一般装饰于陶器上腹。半山晚期，旋纹、锯齿纹逐渐消失，旋纹演变为四大圆圈纹。旋纹、锯齿纹的消失，是半山类型结束的标志，也是彩陶文化由繁盛走向衰落的一个重要标志。

三、论述题（每小题20分，共40分）

1.丝绸之路对沿途生产力的提高发挥了怎样的作用？

丝绸之路推动了东西方各国、各地区之间的经济贸易，大大促进了东西方生产力的提高和经济繁荣。以丝绸为引领，中国古代文明对西方的贡献应首推生产技术的输入。如，冶铁炼钢、水利灌溉技术、先进的农耕经验等通过丝绸之路的传播，使沿途各绿州国的农业生产力得到较大发展。随着贸易的发展，中国大批商人、工匠前往西方，把许多先进生产技术和文化沿着丝绸之路传播到西方，如天文、历法、造纸术和雕版印刷术等。

西方一些物产和珍禽异兽通过丝路贸易也传入中国。张骞出使西域，带回一些中原没有的物种，其中以葡萄、苜蓿最为知名，此外还有安石榴、黄蓝等。此外，当时还出现了许多带有“胡”

字的农作物，如胡麻、胡桃、胡豆、胡瓜、胡蒜等，都是从西域输入的。从西域传来的香料也很多，如印度的胡椒、姜，阿拉伯的乳香等。同时玉米、占城稻、花生、向日葵、土豆、西红柿等农作物传人中原，丰富了农作物的品种，并在不同程度上影响了华夏民族的饮食结构。另外，大批珍禽异兽从西域和中亚输入中国，促进了中国的畜牧业发展和牲畜品种的改良。

2.怎样理解莫高窟壁画的飞天形象？

飞天这一形象伴随着佛教艺术传入中国。莫高窟壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历时千余年，直到元代末期。在这千余年的历史长河中，由于朝代的更替，政权的转移，中西文化的频繁交流等种种因素，飞天的艺术形象和风格都在不断地变化，不同的时代为我们留下了各具特色的飞天，并成为莫高窟壁画中的典型艺术形象。北凉、北魏时期的飞天形体较短，受西域风格影响，身体呈“V”字形，转折强烈。西魏以后，中原式的飞天开始在洞窟中流行起来，这些飞天束发，身材苗条，但又不过分修长，细细的飘带随风舞动。隋朝飞天造像一扫呆板与拘谨的姿态，身姿与飘带完全伸展，体态轻盈、流畅和自如。唐代是敦煌飞天艺术的最高峰，也是其定型化的时代，完成了中国化、世俗化、歌舞化的里程。从艺术形象上说，敦煌飞天是多种文化的复合体，是中西文化交流的结晶。

甘肃广播电视大学 2013年7月期末考试

一、多项选择题（每小题3分，共30分）

1.司马贞《三皇本纪》记述：ABCD

A．伏羲第一个画出了八卦。

B．伏羲制作渔网，教导人们狩猎，并驯化野兽，所以又称为“伏牺氏”。C．伏羲驯养动物成为厨房制作的主要食品，所以名号“庖牺”。

D．伏羲建都在陈邑。

2.马厂类型彩陶：AB

A．纹饰以黑彩为主。

B．重要特征为四大圆圈纹和变体神人纹。

C．多单耳罐、筒状杯和双肩耳圜底罐。

D．出现了最早的打击乐器——彩陶鼓。

3.大地湾遗址文化：ABCD

A．根据时间的早晚，共分5期类型。

B．第一期类型是迄今为止在渭河流域发现的最早的新石器文化。

C．第一期类型发现了我国最早的彩陶。

D．第二期类型揭露出可称为“陇原第一村”的较完整的原始氏族村落。4.张掖大佛寺：BCD

A．保存有全国最大的唐代佛教大佛殿。

B．保存有最完整的初刻初印本《大明三藏圣教北藏》。

C．大佛殿内塑木胎泥塑卧佛像，造像身长34.5米。

D．是集建筑、雕塑、壁画、雕刻、经籍和文物为一体的佛教艺术博物馆。

5.莫高窟壁画的飞天：ABD

A．从十六国开始，历时千余年，直到元代末期。

B．是印度文化、西域文化、中原文化共同交汇融合而成的。

C．借助于羽毛与翅膀凌空腾飞。

D．在唐代完成了中国化、世俗化、歌舞化的里程。

6.莫高窟艺术：ABCD

A．是中国艺术与西域艺术往来交流的历史记载。

B．展示了一部佛教美术艺术史及其中国化的渐进历程。

C．有宋代以前丰富的人物画、山水画、动物画、装饰图案实例。

D．有丰富的音乐图像数据。

7.甘肃境内汉长城：ABC

A．大体以酒泉和敦煌为界，分为东、中、西三段。

B．修筑最早的一段，是令居以西至酒泉段。

C．中段的东端在今金塔县境与“令居塞”衔接。

D．至河口后沿黄河进入兰州市区，过桑园峡。

8.炳灵寺石窟：ABC

A．第169窟最早又最有价值，为西秦所开创。

B．第169窟造像手法简练、造型优美。

C．高27米的唐代摩崖大佛，上半身用石雕成。

D．最值得称道的是窟门南侧的骑象菩萨。

9.临夏砖雕：ABCD

A．经常制作的吉祥主题有松鹤延年图、石榴双喜图、碧波荷花图等。B．吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法。

C．采用镂空和雕刻相结合，并融入高浮雕的手法来展现画面意境。

D．画面层次分明，具有立体感。

10.居延汉简：AB

A．是国内简牍出土的最大宗。

B．具有极高的科学、历史与文物价值。

C．大多发掘于敦煌汉代烽燧遗址。

D．绝大多数是竹简。

二、简答题（每小题15分，共30分）

1．玉门关遗址的情况是怎样的？

玉门关故址俗称小方盘城，位于今敦煌市西北约90公里的戈壁上，是丝绸之路北道的必经关口，相传因西域输入的和田玉石取道于此而得名。玉门关的城堡呈方形，均为黄土夯筑而成。四垣完整，东西长24米，南北宽26米，垣高9．7米。堡西、北各有一门，总面积630余平方米。西汉时为玉门都尉的治所，是中国通往西域的重要交通孔道。今日登上玉门关，由城堡西北了望，汉长城烽燧遗址如龙游瀚海，沙山戈壁一望无际，犹可领略汉唐西塞雄伟景观。

2．庆阳香包刺绣有些什么特点？

庆阳香包以其古拙质朴、富有原始文化遗存和手法奇特而区别于国内其他香包，其显着特点有四：一是原始生态文化味厚。很多香包中渗透着巫神文化和古代阴阳平衡的哲学观念。

二是表现手法奇异多样。庆阳香包刺绣手法多变，不讲透视，不求比例,不讲形象，只求神似,夸张变形，突出头身。三是比喻象征，托物言志。祛邪祈福是庆阳民俗文化的永久主题，以比喻象征的手法托物言志则是庆阳香包的主要表现手法。四是审美观点独特。从意念出发，采用意象手法夸张造型，幻化姿态，随意创作。

三、论述题（每小题20分，共40分）

1. 怎样理解丝绸之路河陇段文化遗存的重要意义？

自张骞出使西域开通丝绸之路以来，河陇便在天然地理交通条件的基础上形成了自东向西的交通干线。作为丝绸之路在中国境内的中枢地段，古代东西方文化、艺术和多种宗教在这里接触、碰撞。作为民族迁徙的走廊，各民族之间的征战、迁徙、兴衰构成了壮丽多彩的历史画卷。各民族在创造本民族文化的同时，也汲取了许多外来文化的精粹，创造出了独具特色、极其灿烂的文化遗产。丝绸之路孕育了河陇特有的历史文明，有些物质文化又为特殊的地理条件所涵存，各时代积累、保存至今的各类文化遗产完整丰富，堪称古代东西方经济交换、文化传播、相互交流的生动环节和真实样态。

2.怎样认识莫高窟艺术的历史价值？

莫高窟有众多的供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。供养人像和题记，真实地提供了许多历史状况和历史线索。本生故事画、佛传故事画、弥勒经变等，可以帮助我们了解古代经济生活的状况。法华经变、涅盘经变则提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，以及兵器装备的宝贵形象资料。莫高窟壁画中描绘了中原与西域商人在丝绸之路上东来西往，相望于道的景象。另外，古代社会生活的衣食住行、生老病死、婚丧嫁娶等民情风俗场景在莫高窟壁画中有很多反映。

甘肃广播电视大学 2013年1月期末考试

一、多项选择题（每小题3分，共30分）

说明：从下列小题中选出2-4项正确答案，多选、少选、错选均不得分。请将所选答案序号填入下面的答题框内。

1.司马贞称颂伏羲的主要贡献有：ABC

A．教民渔猎。 B．烹饪熟食。

C．设官理民。 D．尝百草，播五谷。

2.半山类型彩陶：ABC

A．大型贮藏器壶、瓮、罐等成为主要器型。

B．锯齿纹非常盛行，成为其主要特征。

C．纹饰一般装饰于陶器上腹。

D．出现了最早的打击乐器——彩陶鼓。

3.丝绸之路：ABCD

A．在西汉王朝设立西域都护后益加畅通。

B．在隋唐达到鼎盛，长安、洛阳等城市呈现出国际都会的风貌。

C．沿线重要都市都有不少胡商。

D．在明朝后走向衰落。

4.丝路重镇武威：BCD

A．马蹄寺石窟被称为中国“石窟之祖”。

B．所藏西夏碑是独一无二的稀世珍宝。

C．是前凉、后凉、南凉、北凉都城。

D．白塔寺是元代阔端太子与西藏佛教领袖萨班举行“凉州会盟”之地。

5.长城沿线的古城遗址中：ABD

A．锁阳城是酒泉通往敦煌古道上的一座边城。

B．锁阳城、常乐古城、石包城互为策应，有鼎足之势。

C．石包城是明代所修的重要城堡。

D．居延塞主要由烽燧亭障等边防设施组成。

6.麦积山石窟：ABCD

A．开创于后秦（公元384～417年）时期。

B．东、西崖摩崖大佛是隋代造像。

C．以精美的泥塑着称于世，绝大部分泥塑彩妆。

D．最宏伟、最壮丽的一座建筑是第4窟上七佛龛。

7.敦煌莫高窟：ABCD

A．大型彩塑均为唐代所造。

B．第96窟窟檐依崖而建，俗称“九层楼”，为莫高窟标志性景点。

C．大型彩塑通过体量给人一种崇高感，这是宗教信仰的需要。

D．第158窟大卧佛，又称涅盘像、睡佛，是莫高窟彩塑代表作之一。

8.河陇军事人物中：ABC

A．李广一生与匈奴作战70余次，出生入死，屡建战功。

B．赵充国在对匈奴、羌、氐等的战争中屡立战功。

C．姜维是一位颇具才略的羌族军事家。

D．吴玠、吴璘指挥的和尚原大战射杀了金兀术。

9.河陇文艺名家中：AB

A．赵壹《刺世疾邪赋》是一篇讽刺现实的政治抒情赋。

B．李益是中唐的着名边塞诗人。

C．李梦阳是宋代“后七子”的代表作家。

D．李公佐着有传奇小说《李娃传》。

10.魏晋画像砖：AB

A．绝大部分都是一砖一画。

B．《驿使图》被作为中国邮政标志的样本。

C．为研究汉代的农牧业提供了一批珍贵而形象的资料。

D．绘画以传统的写实手法为主，与莫高窟艺术时间相当。

二、简答题（每小题15分，共30分）

1．请说明甘肃彩陶的突出特点。

第一，时代最早，大地湾诞生了迄今为止我国最早的一批彩陶；第二，成就最高，马家窑文化将史前彩陶推至巅峰阶段：多种色彩的综合运用，器型、纹饰的完美结合，各类纹饰母题的异彩纷呈，制作的精湛工艺，谱写了中国彩陶史上最为辉煌的篇章；第三，延续时间最长，从距今约7800年到2000年左右，甘肃彩陶绵延了5000多年，是各地彩陶中历史最为悠久的；第四，文化面貌最为复杂，在甘肃新石器、青铜时代的文化中，大部含有彩陶，且风格多样各不相同，既有来自东方中原文化的影响，又有来自西方中亚文化的因素，因此，甘肃彩陶文化既是本土强势的传统的反映，也是东西南北文化交融的结晶。

2．请简要说明莫高窟壁画的历史价值。

本生、佛传、弥勒经变等，可以帮助我们了解古代经济生活的状况。法华经变、涅盘经变则提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，以及兵器装备的宝贵形象资料。同时，壁画中描绘了中原与西域商人在丝绸之路上东来西往，相望于道的景象。古代社会生活的衣食住行、生老病死、婚丧嫁娶等民情风俗场景也在壁画中有很多反映。

三、论述题（每小题20分，共40分）

1.请谈谈跋涉在丝绸之路上的僧侣们为中外文化交流作出的贡献。

丝绸之路开通之后，佛教逐步传入中国内地，中外僧人往来日益频繁。一代代僧侣不畏艰险，万里跋涉，东来西行，舍身求法，他们的译经、取经活动使得佛教经籍广为流传，对古代文化典籍的保存和中西文化交流、中西交通作出了贡献。如西域高僧鸠摩罗什公元386年东行在武威讲经说法，传播佛教。后秦灭后凉，迎鸠摩罗什到长安，尊为国师，译经讲法，主持翻译佛经35部294卷。东晋法显64岁西行求法，14年后从海上回到中国，他撰写的《佛国记》记述了丝绸之路的历史风貌。唐玄奘西行寻求“真经”、“真法”，在印度18年。从印度回到长安开始译经事业，同时写作《大唐西域记》，介绍了他所经历的110个国家和传闻的28个国家的历史沿革、都城规模、山川地理、风俗文化、宗教情况等。该书对唐朝在西域的扩展起了很大的作用，对后来的印度也有很大影响。

2.有一首花儿这样唱道：“花儿本是心上的话，不唱是由不得自家；刀刀拿来头割下，不死时还

是这个唱法。”请谈谈你对花儿的看法。

花儿反映了各族人民真实的生活状态和内心世界，是自由心情的抒写，是真善美的欢歌。特别是情歌，是花儿中最朴素、最贴近心灵，最富想象力和感染力的一个部分。花儿唱出了对纯真爱情的追求：“越想阿哥心越愁，想得捻子烧光油，肠子拧成灯捻子，再拿眼泪当清油。”有时甚至流露出一种近乎狂野的心情：“红心柳，一张杈，哪怕他把头割下，血身子滚到人一搭。”“花儿本是心上的话”，花儿是唱响在西北大地上的天籁之音。

甘肃广播电视大学 2012年7月期末考试

一、多项选择题（每小题3分，共30分）

说明：从下列小题中选出2-4项正确答案，多选、少选、错选均不得分。请将所选答案序号填入下面的答题框内。

1.文献记载伏羲的主要贡献有：ABC

A．始作八卦，创造书契。

B．结网罟，教民渔猎。

C．养牺牲以充庖厨。

D．尝百草，播五谷。

2.马家窑类型彩陶：AB

A．贮藏器瓮、罐逐渐增多。 B．多采用曲线构图。

C．非常盛行锯齿纹。 D．鸟形壶开始出现。

3.丝绸之路：ABC

A．因张骞出使西域而开辟。

B．是横跨亚欧大陆的商旅之路和文化交流之路。

C．沿线重要都市都有不少胡商。

D．基本走向奠定于隋唐时期。

4.丝路重镇张掖：BCD

A．是前凉、后凉、南凉、北凉都城。

B．隋代已成为国际商业大都市。

C．元代为甘肃行省省会。

D．有保存完整的西夏大佛寺。

5.甘肃境内的明长城：ABD

A．大部分是1522年以后修起来的。

B．主干线西起嘉峪关。

C．金塔县至敦煌的长城史称“令居塞”。

D．在甘肃境内足有2000公里。

6.麦积山石窟：ABCD

A．在北魏时期已发展成为一个繁荣昌盛的佛教艺术胜地。

B．现存造像中以北朝造像原作居多。

C．被誉为“东方雕塑陈列馆”。

D．洞窟多为佛殿式而无中心柱窟。

7.莫高窟壁画中：ABCD

A．绘制的内容以佛教题材为主。

B．有因缘故事画、佛传故事画。

C．早期壁画流行说法图。

D．其中本生故事画内容丰富、题材多样，堪称艺术精品。

8.河陇学术人物中：AB

A．王符是东汉后期一位杰出的思想家。

B．皇甫谧《针灸甲乙经》是我国针灸医学史上不朽的经典巨着。

C．王符《潜夫论》提出“中和之气”是万物的本源。

D．张澍“精通天文地舆之学”。

9.敦煌藏经洞文献：ABC

A．大约百分之九十是佛教文献。

B．保存的诗歌数量很多，价值很高。

C．保存了有关摩尼教、景教文献。

D．保存了大量元、明时期的公私文书。

10.环县道情皮影：ABD

A．是道情与皮影相互结合的产物。

B．表演特点是唱念做打，一人包揽。

C．人物造型风格粗犷浑厚，粗中见细，名曰“寸线”。

D．传统表演分为大本戏、小本戏和神戏。

二、简答题（每小题15分，共30分）

1．请说明河州花儿的特点。

河州花儿，又名“少年”，在花儿中流传最广，影响最大。河州花儿的曲调有100多种，人们用“令”称呼。河州花儿的格律奇特，韵律别致，唱词的三音节节奏显明，富有变化。河州花儿以随意散唱和男女歌手的热烈对唱为主要的演唱形式。松鸣岩花儿会是河州花儿的传统会场。每逢会期，各族群众数万人汇聚松鸣岩，演唱河州花儿，形式有独唱、对唱、齐唱等，演唱内容有历史故事、风土人情、情歌及其它即兴创作等。2．请说明莫高窟壁画中经变画的情况。

经变画是概括地表现一部佛经乃至几部佛经的主要内容、情节较多、规模较大的画。它不像佛经故事画那样单纯地表现一个有头有尾的故事，而是综合地表现佛经所记的场面。经变画是唐代以后敦煌壁画的主要题材。

莫高窟现存经变画30余种，有无量寿经变、阿弥陀经变、观无量寿经变、弥勒经变、法华经变、贤愚经变、药师经变等等。其中东方药师经变、弥勒经变、观无量寿经变为最多。这些经变内容丰富，形式多样，是中国式佛教艺术的代表，体现着中国人对佛教的理解和审美观，具有十分重要的历史价值和艺术资料价值。

三、论述题（每小题20分，共40分）

1.请谈谈通过丝绸之路传入的佛教对中国文化的影响。

佛教在西汉末年传入中国，魏晋南北朝时期被广大民众接受，佛塔、石窟也不断修建起来。到了隋唐时期，佛教已经深入民心，中国佛教天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗等宗派相继脱颖而出，而逐渐成为中国化宗教。佛教的传入对中国文化影响相当大，对中国人的生死观、世界观都有影响。譬如，人们头脑中的因果报应思想。唐代新文体中的“变文”，是以诗歌和散文的形式直接讲唱佛经故事。另外，佛教在中国传播后，建寺开窟兴盛一时，这些寺窟将绘画、雕塑与建筑融为一体，形成了独特的佛教艺术。

2.请谈谈汉新筑长城的概况及主要作用。

汉新筑长城起于永登而西行，河西走廊延伸到了今新疆罗布泊(一说库车西北)一带，形成了长达1600余公里的安全防线，有效地保卫了这个地区的安全，维护了丝绸之路的畅通。甘肃境内的汉长城，主要集中在河西地区，大体以酒泉和敦煌为界，分为东、中、西三段。令居以西至酒泉段是河西汉长城的东段，史称“令居塞”。

酒泉至敦煌段为河西汉长城的中段。它的东端在今金塔县境与“令居塞”衔接，向西横贯金塔全境，入瓜州县境，沿疏勒河南岸西行，由三个墩以南入敦煌市境，至河仓古城(即大方盘城)，再经小方盘城，至榆树泉沼泽中。然后，由小方盘城折向南方，伸于今敦煌市西南方的南湖乡古董滩，即汉代丝绸之路南道上的阳关遗址。

敦煌至今罗布泊长城为河西汉长城的西段。

甘肃广播电视大学 2012年1月期末考试

一、多项选择题（每小题3分，共30分）

说明：从下列小题中选出2-4项正确答案，多选、少选、错选均不得分。请将所选答案序号填入下面的答题框内。

1.关于半山类型彩陶：ABC

A．陶器以红陶为主，有少量的灰陶和白陶。

B．图案具有华丽精美的艺术风格。

C．上腹部纹饰内容丰富，具有明显的时代特征。

D．旋纹是半山类型彩陶的一个最主要特征。

2.关于丝绸之路的线路：AB

A．陕甘间北道从今靖远渡黄河西进到达武威。

B．陕甘间南道可从兰州渡黄河，过乌鞘岭进入河西走廊。

C．陕甘间南道是最短的一条线路。

D．汉代西域有南、北两道，疏勒是两道的分岔点。

3.从内容来看，莫高窟壁画包括以下几种类型：ABCD

A．本生故事画。 B．佛传故事画。

C．因缘故事画。 D．经变画。

4.莫高窟的经变画：BD

A．多是单纯地表现一个有头有尾的故事。

B．是唐代以后敦煌壁画的主要题材。

C．多是表现佛教传播历史的画面。

D．是中国式佛教艺术的代表。

5.甘肃境内的汉长城：ABD

A．主要集中在河西地区。

B．修筑最早的一段是令居以西至酒泉段。

C．金塔县至敦煌的长城史称“令居塞”。

D．敦煌至盐泽段长城为河西汉长城的西段。

6.麦积山石窟：ABCD

A．在北魏时期已发展成为一个繁荣昌盛的佛教艺术胜地。

B．现存造像中以北朝造像原作居多。

C．被誉为“东方雕塑陈列馆”。

D．洞窟多为佛殿式而无中心柱窟。

7.关于炳灵寺石窟和北石窟寺：ABCD

A．炳灵寺石窟最早又最有价值的是今编第169窟。

B．唐代窟龛占炳灵寺全部窟龛的三分之二以上。

C．“七佛窟”是北石窟的精华。

D．北石窟的石雕造像代表了陇东地区汉唐文化的精华。

8.关于崆峒山和玉泉观：AB

A．崆峒道教以黄帝问道于广成子而闻名天下。

B．崆峒山有颇负盛名的三教洞。

C．玉泉观始建于元代。

D．玉泉观保存的四面道流碑为明代碑石。

9.关于花儿：ABC

A．花儿有河州花儿和洮岷花儿之分。

B．河州花儿的曲调有100多种，人们用“令”称呼。

C．洮岷花儿是西北花儿的先声，又有南北两派之分。

D．莲花山花儿会是河州花儿的传统会场。

10.关于庆阳香包和临夏雕砖：ABD

A．庆阳香包以其古拙质朴、手法奇特而区别于国内其他香包。

B．临夏砖雕的制作工艺分“捏活”和“刻活”两种。

C．临夏砖雕起源于明而成熟于清。

D．临夏砖雕的图案主要有吉祥纹样和吉祥主题。

二、简答题（每小题10分，共30分）

1．河陇文化的突出特点是什么？

河陇文化的突出特点主要表现为多元、兼容、开放、创新。河陇是“丝绸之路”的咽喉之区。

汉唐之际“丝绸之路”繁荣了近十个世纪，河陇成为融东西文明为一体，日益开放、日益发展、日益繁荣的地区。中外文化的双向交流互补，既为河陇文化不断注入新鲜血液和异质养料，又在域外文化本土化进程中使河陇文化得到重塑与改造。同时，河陇文化因于辽阔苍茫、亦农亦牧的自然环境，频繁战争的洗礼，以及游牧民族风习的熏染，形成了一种质朴强韧、粗犷勇武的风貌。2．请简述麦积山石窟造像的特点。

麦积山石窟以泥塑见长。石窟主佛多脉脉含情、和蔼可亲；菩萨、弟子姿态随意，多扭动身肢、窃窃私语，似在谈人间趣事；另有村姑顽童，或顾盼流芳，或憨态稚气。数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣。这种神形兼备、动静相生的世俗化景象，实为别处难得一见。从麦积山各时代造像可以窥见，当时艺匠们突破了佛教的清规戒律，以现实生活中的人物为主要素材，加以艺术的夸张、想象、概括、提炼，创作出了具有浓郁生活气息的宗教人物：佛、菩萨、弟子、供养人等形象，显示了我国汉唐以来以形写神、形神兼备的艺术特点。

3．简要评述“铜奔马”的艺术成就。

无名艺术家们独运匠心，大胆夸张地进行巧妙构思，让马的右后蹄踏上一只凌空飞翔的龙雀，寓动于静之中。骏马体型的每一部分都异常完美而匀称，姿态动感强烈，同时也保持着精确的平衡。作为具有三维空间的圆雕作品能取得如此非凡的艺术效果，作者想象力之卓越、构思之新颖以及铜铸工艺运用之巧妙，都令人惊叹不已。“铜奔马”是汉代艺术家的高度智慧、丰富想象、浪漫主义精神和高超艺术技巧的结晶，是我国古代雕塑艺术的稀世之宝湛，堪称青铜艺术之极品。

三、论述题（每小题20分，共40分）

1.请归纳教材相关论述，谈谈为什么丝绸之路被誉为“世界文化的大运河”？

丝绸之路作为横跨亚欧大陆的商旅之路和文化交流之路，是汉唐千余年间东西方经济文化交流的桥梁和纽带。东西方文化因丝路的开通开始了直接或间接的交流与融合。中国的许多先进生产技术和文化，诸如冶铁炼钢、水利灌溉技术、先进农耕经验，以及天文、历法、造纸术和雕版印刷术等，通过丝绸之路传播到了西方。

同时，西方的物产以及宗教、音乐、舞蹈、雕塑等对中国也产生了深刻的影响。如佛教对中国文化的影响是广泛而深刻的。沿着丝绸之路留存下来的众多佛教石窟，是中西文化交流的见证。中亚、西亚的衣饰、饮食等生活方式，音乐、舞蹈等都源源不断传入中原，唐朝的两京以及丝绸之路上的一些大城市都呈现出一派国际都市的风貌。

2.敦煌飞天不生羽毛、不长翅膀，借助云彩而不依托云彩，凭借一条长长的飘带凌空腾飞，舞动着舒展的身姿，吟咏着欢快的灵魂，在鲜花和流云的衬托下翱翔太空，表现出永恒的艺术生命力。从艺术形象上说，敦煌飞天不是某一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体，是中西文化交流的结晶。敦煌飞天是世界美术史上的一个奇迹。请谈谈你对敦煌飞天形象的理解。

飞天这一形象伴随着佛教艺术传入了中国。在千余年的历史长河中，由于朝代的更替，政权的转移，中西文化的频繁交流等种种因素，飞天的艺术形象和风格都在不断地变化，不同的时代为我们留下了各具特色的飞天，并成为莫高窟壁画中的典型艺术形象。北凉、北魏时期的飞天形体较短，受西域风格影响，身体呈“V”

字形，转折强烈，姿势略显笨拙。西魏以后，中原式的飞天开始在洞窟中流行起来，这些飞天束发，身材苗条，但又不过分修长，细细的飘带随风舞动。隋朝时期飞天造像一扫呆板与拘谨的姿态，身姿与飘带完全伸展，体态轻盈、流畅和自如。唐代是敦煌飞天艺术的最高峰，也是其定型化的时代，完成了中国化、世俗化、歌舞化的里程。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同交汇融合而成的具有中国文化特色的飞天。

2019-2020年电大考试地域文化考题及答案题库及答案

地域文化 1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在巴地萌发的、经过漫长历史溶进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。 2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。 3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。 4. 根据考古学的成果可知，早在200 万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。 5. 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。 6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。 7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。 8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器 9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。 10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为·癛君。 11. 后世多以的板楯蛮、槃瓠、癝君后裔后裔为巴人先民的三支主源。 12.巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。 13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约470 公里，南北长约450 公里，总面积达8.2 万平方公里。 14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性。 15. 1937 年11月20日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。 16. 雾季期间，日机轰炸大大减少，1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的雾季大公演。 17.1938年“七。七”周年纪念日，重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行，高唱《大刀进行曲》、《祖国进行曲》，高呼救亡口号，雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起，动人心魄。

电大答案新地域文化本形考山西历史与文化单元1

地域文化课程（本科）第一次作业任务：一、判断题（每小题2分，共20分） 1、早在10万年前，山西这块土地上就繁衍、生息着中华民族的先祖，她们创造了绚丽多彩的远古文化，也为我们留下了大量的内涵丰富、特征鲜明的文化遗存。（错误） 2、从人类的出现到国家的产生，在山西形成了一个绵延不断且自成体系的文化发展序列。（正确） 3、山西，不但是中国远古人类文化的发祥地，更是中华文明的重要发源地，又因创立华夏文明的帝王黄帝、炎帝、尧、舜、禹的活动中心都在晋南，因而晋南又是“帝王所都”。（正确） 4、旧石器时代是人类历史的最后阶段，与地质学上的第四纪更新世大致相当。（错误） 5、人类自身的体质演进也经历了猿人、类人猿、新人三个阶段。（错误） 6、山西地区的旧石器文化遗址分布相当广泛，其数量多，文化内涵丰富，而且文化年代衔接，历史脉络清晰，形成了绵延不断的旧石器文化发展序列。（正确） 7、在旷古而久远的旧石器时代，山西地区曾是中国原始人类繁衍生息的集中地带，也是我们民族的先民们最早开发的地区之。（错误）

8、西侯度遗址位于运城市芮城县风陵渡镇以北约10公里处的西侯度村一带，距今约180万年，（正确） 9、下川遗址是迄今所知中国境内最古老的一处文化遗址，而且也是世界范围最古老的文化遗址之一。（错误） 10、从动物群生态分析，旧石器时的晋南应是四季分明的疏林草原环境。（正确） 11、考古学家称之为“大石器传统”，“西侯度人便是大石器传统的开山之祖”。（正确） 12、从西侯度人石器的打制技术来看，她们已经采用了锤击、碰砧、砸击的三种方法，用这些方法从石材上获取石片，再将这些石片加工成石器，考古学家称这为“石片文化传统”。（正确） 13、下川的石片文化，为探索人类石片文化的起源提供了重要的依据，从而也证明了中国是世界上最早应用石片技术的国家。（错误）14、被火烧过的兽骨、鹿角和马牙化石，是龙山发现的最为引人注目的一类文化遗物，它证明西侯度人当时已经开始用火。（错误）15、五、六十万年前曾经生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遗迹中发现有成堆的灰烬，不使火到处蔓延。（错误） 16、北京人不但已经使用了火，而且还懂得用篝火的方法保持火种，以控制火的使用，也就是已经初步认识和掌握了火的一般规律，可见绝不是处于用火的起步阶段，在此以前，肯定还走过了十分漫长的用火道路。（正确）

天津电大《地域文化》答案

一．判断题第一测试 1.中国第一所培养陆军军官的院校天津武警学堂创建于1885年。错误 2.12月25日是天津的诞辰之日。错误 3.明中叶以后，天津成为南北交通运输的水陆码头。错误 4.天津城市的风云变化，在一定意义上就是近代中国历史的缩影。正确 5.中国最早的城市公交系统始于天津的无轨电车。错误 6.天津地热资源具有埋藏深，水质好的特点。错误 7.天津早在1987年就被列为十四个沿海开放城市之一。错误 8.天津义和团的首领曹福田在吕祖堂设立了总坛口。正确 9.1406年，朱棣下令设立了“天津左卫”和“天津右卫”。错误 10.引岸专商制度阻碍了天津经济的发展。错误 11.天津沽塘耕植畜牧公司是近代中国第一家股份制农场。正确 12.第二次大沽口保卫战，使大沽口陷落，天津门户洞开。错误 13.天津是环渤海地区经济中心和中国北方最大的沿海开放城市。正确 14.通过《北京条约》，外国侵略者实现了开辟天津为通商口岸的梦想。正确 15.第一次大沽口保卫战是近代以来中国反侵略战争中唯一一次的重大胜利。错误 16.1404年的设卫筑城是天津城市史的原点。对 17.李鸿章在紫竹林、天津之间试架电报线路，这是中国最早创办的电报。错误 18.天津港目前已经同世界上的180多个国家和地区的400多个港口保持贸易往来。正确 19.天津的路虽曲折难记，实际是有规律的。南北向为“道”，东西向为“路”。错误 20.1862年12月，被命名为“胜利后母堂”的大教堂落成。中国人称之为“望海楼教堂”或“河楼教堂”。正确第二次测试 1.1916年10月25日天津各界八千多民众在鼓楼集会，成立了天津民众大会。错误 2.天津解放的当天，以黄克诚为市长的天津市人民政府宣告成立。正确 3.天津最著名的两个天后宫为：灵慈宫、大刀宫。正确 4.北京是我国近代航运事业的决策中心和重要发源地。错误 5.津浦铁路是中国近代史上第一条自办的铁路正确 6.1903年天津成立了商务总会。错误 7.为了保证漕船运粮安全，金朝在武清和柳口派驻了“巡检”。正确 8.1912年1月天津暗杀团成立，团长为直隶无极人薛成华。错误 9.商业销售与建筑风格为劝业场带来了大量客源和丰厚的利润。错误 10.天津商会的爱国主义壮举突出表现在1916年的老西开事件和1919年的五四运动中。正确11.天津新“八大家”中孙胡两家合办的敦庆隆绸缎庄落户于估衣街。错误 12.“五四运动”是以工人阶级为先导，以学生为主力的一场反帝爱国革命运动。错误 13.1881年5月13日，中国最早的货运铁路唐胥铁路正式开工建设，同年11月8日举行了通车典礼。正确 14.塘沽新港举行典礼是天津港由河港向海港转折的重要标志。正确 15.谦祥益是山东孟氏创办的“祥”字号之一。正确 16.用于转运的粮仓被称为“水次仓”。正确 17.在世界其他国家也有天妃宫，妈祖文化已经成为了世界性的文化现象。正确 18.天津“八大家”不都是以盐、粮为发家致富的主要手段的。错误 19.宝成纱厂党支部是天津工人的第一个党支部。正确 20.1949年1月15日，天津市人民政府成立。正确第三次测试 1.天津的典当业兴起于明代，但有文字记载始于清朝。正确 2.1878年3月23日，天津海关书信馆开始收寄华洋公众信件，标志着中国近代邮政的诞生，这一天成为中国近代邮政的创办日。正确 3.天津商业繁荣的标志是集市的增多和繁华商业区的形成。正确 4.天津是近代中国外交和对外商务活动的中心。正确 5.民国初年，政府颁布了若干有利于民族工业发展的政策法令，体现了资产阶级的政治经济利益。正确

2019-2020年电大考试《地域文化(闽台)》题

地域文化1总共28题，第1题(已答). 宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛，当然这种贸易主要还是发生在（）之间。 A. 大陆人民和南洋地区的大陆移民(主要是福建的移民) B. 大陆人民 C. 台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) D. 大陆人民和台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) 【参考答案】D 第2题(已答). 2007年，闽北籍台资投资兴办了（），该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校，同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 A. 武夷学院 B. 华侨大学 C. 龙岩学院 D. 厦门大学【参考答案】A 第3题(已答). 至（），福建居民对台湾居民的民风习俗、生产技术和规模有了进一步的了解，经济交往也进一步密切。此时台湾已成为中央王朝的羁属，但是中央王朝对台湾的管辖还是松散而不得力的。 A. 秦代 B. 唐代 C. 明代 D. 清代【参考答案】B 第4题(已答). 清末及民国时期，不属于福建与台湾的海上交通主要线路的是（） A. 福州与台湾航线 B. 厦门与台湾航线 C. 泉州与台湾航线 D. 除汽船定期航班外，福建的帆船穿越台湾海峡，从事航运贸易，获利颇丰【参考答案】C 第5题(已答). 历经10多年倾力打造，（）的海峡两岸纺织服装博览会（简称“海博会”）与中国（晋江）国际鞋业博览会（简称“鞋博会”）两大展会交相辉映，相得益彰，参展、参观的境外企业和客商比例逐年递增。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 莆田 1

2 【参考答案】C 第6题(已答). 龙岩市利用台资的企业以（）企业为多。 A. 资源型 B. 技术型 C. 资金型 D. 互补型【参考答案】A 第7题(已答). （）自古有“扼台湾之要，为东南门户”之称，台湾人民祖籍地有许多源于此地，两地人民情同手足。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 漳州【参考答案】B 第8题(已答). 古代，闽南和台湾都出现了经营海峡两岸贸易的商业组织是（） A. 榷货务 B. 郊行 C. 巡检司 D. 市舶司【参考答案】B 第9题(已答). （）对台小额贸易量一直稳居大陆县级第一，年贸易额约占福建的三分之一，为福建最大的对台贸易港之一。 A. 霞浦 B. 杏林 C. 福清 D. 东山【参考答案】D 第10题(已答). （）成立“海峡两岸现代林业合作实验区”、台商投资区等，通过举办两岸林博会、海峡两岸乡镇对口交流会、两岸特色乡镇交流会等，加强两地的经贸关系。 A. 福州 B. 南平 C. 三明 D. 龙岩【参考答案】C 二、多项选择题（共8题，每题5分）第11题(已答). 以下关于明代闽台经济关系发展的表述正确的有（） A. 明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势 B. 颜思齐、郑芝龙集团，他们在那里辟垦土地，建立部落，大大推动了台湾本岛的开发，从而也促进了闽台之间的经济交流 C. 明朝中、后期，由于倭寇横行、海盗窜扰、殖民者侵入，对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁

2017电大巴蜀文化地域文化3附答案.doc

一、单项选择题（共10道试题，共50分。）得分：50 1. （）是中国佛教最大的宗派，其特点是：“不立文字，教外别传，直指人心, 见性成佛” o E A.禅宗 C B.密宗 C c.华严宗 C D.净土宗满分：5 分 2. 在播种技术方面，从汉代开始，不属于巳蜀地区的播种方法的是（）。 C A.撒播 E B.散播 C c.点播 C D.条播满分：5 分 3. 在中国民族发展的早期历史上，巴和蜀一样，是一支活跃在中国西南地区的重要民族。最早记载巴人事迹的古文献是（）。 C A.《诗经》 C B.《周易》 C C.《巴国志》 E D. 《山海经》满分：5 分战国时期绘画中有一?件十分值得注意的作品, 即四川成都出土的（）o该壶 4. 分为三层，描写采桑、宴饮、奏乐、弋射、渔猎、水陆攻占等场面，它几乎囊括了战国时代最重要的社会生活，且采取横式构图，把不同的时空的情节表现在同一画面上，也给汉代绘画以很大影响。

C B.《水陆饕餐纹壶》 E c,《水陆攻占纹壶》 C D.《水陆夔龙纹壶》满分：5 分 5. 唐贞观九年，四川遂宁（一说在中江县）（）的创建，标志着中国教育体制中一种新的办学形式的诞生，据称这是全国最早建立的书院。 C A.太元书院 E B.张九宗书院 C C.南阳书院 C D.竹林书院满分：5 分 6. 公元907年，王建在成都建立了（）政权。 E A.前蜀 C B.成汉 C C.蜀汉 C D.后蜀满分：5 分 7. （）的《登幽州台歌》完全摆脱六朝绮靡余风，恢复魏晋风骨。 E A.陈子昂 ° B.李白 C C.杜甫匚D.温庭筠满分：5 分 8. 1835年，在今四川自贡市境内，钻出了井深1001.42米的（）,成为当时世界上第一口超千米的深井。 C A.矮海井

电大标准答案新地域文化(本)形考(山西历史与文化)单元4

地域文化课程（本科）第四次作业任务：一、判断题（每小题2分，共20分） 1、汉高祖二年，刘邦乘项羽攻打田荣之际，采纳韩信的建议，“明修栈道，暗渡陈仓”，还定三晋。（错误） 2、韩信大军横扫河东，河东52城尽数攻占，韩信在这里设置了汉的河东郡，这是刘邦直接统治山西的开始。（正确） 3、井陉之战的胜利，使赵归属西汉王朝的统辖，汉又设置了太原郡和上党郡。（正确） 4、西汉的政治体制基本上“汉承秦制”。（正确） 5、汉高祖十一年（前196），刘邦又立第4子刘恒为代王，其封地领有太原郡、雁门郡、代郡，共辖53县。初都晋阳，后徙都中都（今山西榆次）。（正确） 6、吕后死，丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等大臣在诛灭诸吕势力之后，一致主张迎立代王刘恒为帝。（正确） 7、刘恒得知拥立是真之后，刘恒才赴京即位，是为汉文帝。（正确） 8、汉武帝在位23年，继续执行“与民休息”的政策，轻徭薄赋，约法省禁，使社会稳定，生产发展，形成了“文景之治”的繁荣景象。（错误） 9、山西不仅是汉文帝的发迹之地，也是保卫京师的边陲要地，汉文帝在他在位的23年时间里，曾先后2次巡游山西。（错误）

10、汉文帝前元三年（前177），文帝出京东巡，在太原居留十余天，召见代国旧臣，给予丰厚赏赐，还免除晋阳、中都百姓三年租税。（正确） 11、汉文帝四次巡视，对于显示皇恩、鼓舞民心、稳定社会都具有积极的意义。（正确） 12、汉武帝在称帝的第二年（前178），封子刘武为代王，刘参为太原王，把代国一分为二。（错误） 13、“白登之围”迫使刘邦放弃了进击匈奴的计划，采用娄敬建议的“和亲”政策。（正确） 14、汉武帝刘彻即位后，汉朝经过几代人的励精图治，休养生息，中央集权大大加强，经济实力空前雄厚，反击匈奴的条件已完全成熟，汉武帝决定抛弃“和亲”政策，展开对匈奴的大规模反击，反击匈奴战争的序幕是从山东拉开的。（错误） 15、马邑之谋掀开了反击匈奴大战的序幕。（正确）。 16、，在汉匈战争中，为西汉王朝立下汗马功劳的将军就是河东人卫青、霍去病。（正确） 17、卫青是随着他父亲地位的变化才有了施展才能的机会，但他本人绝非无能之辈，他能征善战，大破匈奴，为西汉北部疆域的开拓做出过重大贡献，是中国历史上为人熟知的常胜将军。（错误） 18、卫青，西汉河东郡平阳（今山西临汾市）人。（正确） 19、霍去病，河东平阳人。父亲霍仲孺，原是平阳县小吏，母亲就是卫青的二姐卫少儿。（正确）

2020年电大考试地域文化试题及答案

《地域文化》课程综合练习一、多选题 1、黑龙江省总体生态环境呈现特殊的多样性和相对的整体性，居全国之首的有（）。 A、森林覆盖率 B、木材蓄积量 C、木材产量 D、矿产资源 2、漫长历史传承中，黑龙江流域养育了为数众多的古代民族，这些民族分为三个族系，即（）。 A、匈奴、鲜卑、柔然、敕勒 B、东胡族系的乌桓、鲜卑、契丹、蒙古 C、束慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲 D、濊貊族系的夫馀、高句丽 3、在黑龙江的历史文化中，高峰是（）。 A、渤海文化 B、大汶口文化 C、金源文化 D、龙口文化 4、中原文化进入黑龙江主要是通过历代（）。 A、移民 B、流民 C、士大夫 D、士兵 5、“闯关东”文化的影响（）。 A、“闯关东”铸就了黑龙江人独有的性格特征 B、“闯关东”带来了城市文明和城市文化 C、“闯关东”丰富了黑土文化的内涵 D、“闯关东”促进了东北方言的形成 6、黑土文化的特征是（）。 A、黑土文化的厚重性 B、黑土文化的包容性 C、黑土文化的多元性 D、黑土文化的边缘性 7、黑土文化的包容性突出体现在（）。

A、北大荒是“流人”、“右派”的安身地 B、北大荒是“知识青年”的第二故乡 C、善待犹太人是人道主义的光辉记录 D、接纳“日本遗孤”是博大胸怀的展现 8、黑土文化的多元性除城市建筑的多元，还表现在（）。 A、宗教信仰的多元 B、文化消遣的多元 C、风俗习惯的多元 D、方言词汇的多元 9、黑土文化的边缘性表现在（）。 A、黑龙江历史文化的边缘性 B、黑龙江近代文化的边缘性 C、黑龙江当代文化的边缘性 D、黑龙江原住民文化的边缘性 10、黑土文化的精神内涵（）。 A、英勇不屈的抗争精神 B、顽强拼搏的创业精神 C、大公无私的奉献精神 D、和谐友爱的团队精神 11、黑土文化对中华文化的贡献（）。 A、黑土文化对文明起源的贡献 B、黑土文化对观念制度的贡献 C、黑土文化对精神气质的贡献 D、黑土文化对文化艺术的贡献 12、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗的价值核心是（）。 A、“崇武” B、“尚勇” C、“伦理” D、“道德” 13、渤海国教育分为以下几种（）。 A、国学 B、地方官学 C、乡学 D、私学 14、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有（）。 A、三陵坟二号墓 B、茂陵公墓 C、贞惠公主墓 D、贞孝公主墓

电大地域文化答案

地域文化课程期末作业姓名学号学校成绩

一、简答题 1、简述满族文化答：满族又称满洲(满语意为"吉祥"的意思),1911年辛亥革命后,官方将“满洲族”改为“满族”。一、不循汉制，别具风流。1、八旗制度与旗民二重制。２、骑射与国语３、服饰与饮食。４、崇信萨满二、以文治汉，满汉一家。１、重视文教，尊孔崇儒。２、重视文艺，成就辉煌。满族文化对于汉家文明的汲取还体现在清以来文学、艺术创作所取得的灿烂成就。 2、“闯关东”文化的影响答："闯关东"作为中国历史上最大的一次移民活动,对黑龙江乃至东北社会产生了深远影响。他们的迁人,改变了黑龙江长期以来以牧业和渔猎为主的生产结构,带来了关内的先进农业技术和农作物的品种,将北疆荒原变为世界瞩目的大粮仓,同时也促进了黑龙江工商业的兴起和繁荣。其次",闯关东"丰富了黑土文化内涵。关内移民带来的以儒家思想为代表的中原礼仪传统、道德观念及风俗信仰,构筑了黑土文化的骨髓。关内民间艺人的到来催生了鲜活的东北民间艺术,典型的就要数二人转和东北大秧歌。最后",闯关东"促进了东北方言的形成。东北方言是"南腔"与"北调"相互融合而产生的一种语言系统,而这种"融合"是各地移民与原住民共同生产、生活的需要。东北方言质朴而纯真,不矫揉造作,与东北人豪放、直率、幽默的性格十分吻合。 3、简述北大荒开发创业文化答：在中国北方的大、小兴安岭和长白山地之间,有一块南北长1000多千米,东西宽约400千米,总面积达35万平方千米的中国最大的平原一一东北平原。东北平原主要可分为三个部分:东北部位于黑龙江和乌苏里江之间的一块主要是由黑龙江、松花江和乌苏里江冲积而成的三江平原,南部主要是由辽河冲积而成的辽河平原,中部则为松花江和嫩江冲积而成的松嫩平原。虽然这里也曾与中原地区有这样或那样的关联,却从没有被主流文化正式接纳。每每提到北大荒,在人们脑海中往往出现的是与贫困、荒芜联系在一起的景象,尤其是以松嫩平原北部和整个三江平原为甚,直到新中国成立之前,这里都是人烟稀少,荒草满地。新中国

四川电大地域文化(开放专科)地域文化_0001标准答案

地域文化（开放专科）地域文化_0001 四川电大形成性测评系统课程代码：5108439 参考资料、单项选择题（共10 道试题，共50 分。） 1. 自宋代以来，四川就成为全国的造纸基地；清代（）是四川两个重要的产纸区。 A. 嘉定和潼川 B. 夹江和梁山 C. 内江和资中 D. 梁山和顺庆参考答案：B 2. 为了全歼川康滇黔的国民党残敌，实现全国的彻底解放，中国人民解放军第二野战军50万大军在一野、四野各一部的支援配合下，分兵三路，向西南进军，发动解放祖国大陆的最后一战是（）。 A. 二刘大战 B. 大西南战役 C. 解放战争 D. 乌江战役参考答案：B 3. （）是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生

活殆尽现代文学创作中的作家。 A. 艾芜 B. 阿来 C. 巴金 D. 王蒙参考答案：A 4. 四川幅员辽阔，山河秀丽，旅游资源丰富，历来有“（）、夔门天下雄、剑门天下险、青城天下幽”之誉。 A. 西岭天下秀 B. 峨眉天下秀 C. 华山天下秀 D. 天山天下秀参考答案：B 5. 下列选项中不属于四川著名建筑艺术的是（）。 A. 青城山常道观 B. 德阳文庙 C. 七曲山大庙 D. 三清山道观参考答案：D

6. 公元907年，王建在成都建立了（）政权。 A. 前蜀 B. 成汉 C. 蜀汉 D. 后蜀参考答案：A 7. 古代巴蜀著名的天文学家不包括下列（）。 A. 落下闳 B. 扬雄 C. 张思训 D. 秦九韶参考答案：D 8. 作为蚕桑源头的嫘祖故里（），历代所产丝绸也驰名全国，如唐朝时，其特产“鹅溪绢”就因其纹样结构紧密匀称，层次分明，工艺精湛，深受赞许，被列为朝延贡品。 A. 盐亭 B. 南充 C. 中江 D. 成都

电大级地域文化形考二答案(只得了92分)复习进程

电大2017级地域文化形考二答案(只得了 92分)

蒲松龄最后终于考中了进士。（错）辛弃疾出身世代仕宦之家。（对）李攀龙是济南人。（对） 17.王子服这个人物形象见于《聊斋志异》中的（B、《婴宁》） 18.李攀龙诗歌的主要特点是（A、境界宏阔、气势奔放B、清新婉丽、淳朴自然D、对仗工稳、辞藻典丽） A、境界宏阔、气势奔放 B、清新婉丽、淳朴自然 C、构思奇妙、神鬼莫测 D、对仗工稳、辞藻典丽 14.贾思勰曾经做过高阳太守。（对） 12.杀害春秋战国之际著名医学家扁鹊的是（C、秦武王） A、蔡桓公 B、赵简子 C、秦武王 D、秦穆公 14. 我国第一部完整保存至今的大型综合性农书是( B、《齐民要术》 ) A、《氾胜之书》 B、《齐民要术》 C、《四民月令》 D、《陶朱公养鱼经》 15.“世胄蹑高位，英俊沉下僚”这两句诗见于左思的《咏史》其三。（对） 13.在《九章算术注》中，刘徽运用的计算方法主要有（ABCD） A、“齐同术” B、“今有术” C、“割圆术” D、“棋验法” 刘徽是魏晋时期的人。（对） 19.颜真卿早期（五十岁之前）楷书代表作、于天宝十一年（752年）立碑的是（A、《多宝塔感应碑》）

A、《多宝塔感应碑》 B、《大字麻姑仙坛记》 C、《颜氏家庙碑》 D、《颜勤礼碑》 16.下列李清照词作中，以爱情婚姻为题的是（C、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼” D、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”） A、《如梦令》“常记溪亭日暮” B、《临江仙》“庭院深深深几许” C、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼” D、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋” 11.我国古代最早出现的有名有姓的科学家是（B、鲁班） A、墨子 B、鲁班 C、神农 D、扁鹊 12.所谓四诊法是指（A、望B、闻C、问D、切） A、望 B、闻 C、问 D、切 16.李清照的父亲是苏轼的学生。（对） 18.王羲之最喜爱、最常用也最能表现晋人风流潇散的韵致的书体是（D、草书） A、楷书 B、篆书 C、行书 D、草书 19.下列说法中，正确的是（A、孔尚任是孔子后裔C、孔尚任曾任户部广东司员外郎） A、孔尚任是孔子后裔 B、孔尚任是明朝人 C、孔尚任曾任户部广东司员外郎 D、孔尚任最后客死异乡 16.孔尚任在《桃花扇》中将全剧人物分为三类（B、五部） A、四部 B、五部 C、三部 D、六部 20.现存的唯一一幅得到认可的李成的真迹是（B、《读碑窠石图》） A、《寒林平野图》 B、《读碑窠石图》 C、《秋岭遥山图》 D、《冬景遥山图》

2018年最新电大地域文化形考答案

电大地域文化形考答案客观题共28题（满分100分）一、单项选择题（共10题，每题3分）第1题(已答). 2007年，闽北籍台资投资兴办了（），该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校，同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 A. 武夷学院 B. 华侨大学 C. 龙岩学院 D. 厦门大学【参考答案】A 【答案解析】1 第2题(已答). 古代官方政府采取很多措施加强对福建海外贸易的管理，其中最为有效的就是（）。 A. 市舶司 B.

巡检司 C. 榷货务 D. 对渡口【参考答案】A 【答案解析】第3题(已答). 五代十国时期的闽国，经济上的突出特点是（），因而此时闽、台经济交往均有所发展。 A. 封闭自锁 B. 发展海上贸易交通 C. 农村集市发展迅速 D. 农业大发展【参考答案】B 【答案解析】第4题(已答). 近现代台湾对闽贸易的商品以（）为台湾最大宗的产品。 A. 米

B. 糖 C. 煤 D. 木材【参考答案】A 【答案解析】第5题(已答). 以下哪项不属于漳州对台交流的成果（） A. 截止2010年底.台资企业已达2500多家.涉及农业种植养殖.食品加工.机械制造.电力等行业. B. 台塑集团在此建立了亚洲最大.世界第二的火力发电厂华阳电厂. C. 打造妈祖品牌.带动旅游经济和创意产业发展. D. 灿坤工业园成为亚洲最大的小家电生产基地. 【参考答案】C 【答案解析】第6题(已答). （）是福建主要风景名胜区，尤其以其典型的碧水丹山奇秀甲东南的双世遗风光，更是吸引了众多的海内外游客。 A.

2019-2020年电大考试新地域文化(山西本)形成性考核一

地域文化课程（本科）第一次作业任务：一、判断题（每小题2分，共20分） 1、早在10万年前，山西这块土地上就繁衍、生息着中华民族的先祖，他们创造了绚丽多彩的远古文化，也为我们留下了大量的内涵丰富、特征鲜明的文化遗存。（错误） 2、从人类的出现到国家的产生，在山西形成了一个绵延不断且自成体系的文化发展序列。（正确） 3、山西，不仅是中国远古人类文化的发祥地，更是中华文明的重要发源地，又因创立华夏文明的帝王黄帝、炎帝、尧、舜、禹的活动中心都在晋南，因而晋南又是“帝王所都”。（正确） 4、旧石器时代是人类历史的最后阶段，与地质学上的第四纪更新世大致相当。（错误） 5、人类自身的体质演进也经历了猿人、类人猿、新人三个阶段。（错误） 6、山西地区的旧石器文化遗址分布相当广泛，其数量多，文化内涵丰富，而且文化年代衔接，历史脉络清晰，形成了绵延不断的旧石器文化发展序列。（正确） 7、在旷古而久远的旧石器时代，山西地区曾是中国原始人类繁衍生息的集中地带，也是我们民族的先民们最早开发的地区之。（错误）

8、西侯度遗址位于运城市芮城县风陵渡镇以北约10公里处的西侯度村一带，距今约180万年，（正确） 9、下川遗址是迄今所知中国境内最古老的一处文化遗址，而且也是世界范围最古老的文化遗址之一。（错误） 10、从动物群生态分析，旧石器时的晋南应是四季分明的疏林草原环境。（正确） 11、考古学家称之为“大石器传统”，“西侯度人便是大石器传统的开山之祖”。（正确） 12、从西侯度人石器的打制技术来看，他们已经采用了锤击、碰砧、砸击的三种方法，用这些方法从石材上获取石片，再将这些石片加工成石器，考古学家称这为“石片文化传统”。（正确） 13、下川的石片文化，为探索人类石片文化的起源提供了重要的依据，从而也证明了中国是世界上最早应用石片技术的国家。（错误）14、被火烧过的兽骨、鹿角和马牙化石，是龙山发现的最为引人注目的一类文化遗物，它证明西侯度人当时已经开始用火。（错误）15、五、六十万年前曾经生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遗迹中发现有成堆的灰烬，不使火到处蔓延。（错误） 16、北京人不仅已经使用了火，而且还懂得用篝火的方法保持火种，以控制火的使用，也就是已经初步认识和掌握了火的一般规律，可见绝不是处于用火的起步阶段，在此以前，肯定还走过了十分漫长的用火道路。（正确）

国家开放大学电大《地域文化》考试题及答案

1. 首创“飞白书”体的书法家是（1.00分） A. 褚遂良 B. 蔡邕 C. 锺繇 D. 刘德昇 2.《杂体诗》30首的作者是（1.00 分） A. 谢朓 B. 谢灵运 C. 江淹 D. 庾信 3.《贞观政要》的作者是（1.00分） A. 魏徵 B. 吴兢 C. 岑文本 D. 姚崇 4.被称为“北方书圣”的书法家是（1.00分） A. 褚遂良 B. 郑道昭 C. 锺繇 D. 孙过庭 5.被南阳人称为“召父”的召信臣所属的朝代是（1.00分） A. 唐朝 B. 西汉 C. 隋朝 D. 东汉 6.被后人称为“商圣”的是（1.00分） A. 张衡 B. 张仲景 C. 范蠡 D. 吴道子 7.书法理论著作《九势》作者是（1.00分） A. 锺繇 B. 蔡邕 C. 蔡文姬 D. 刘德昇 8.《祭十二郎文》的作者（1.00分）

A. 白居易 B. 元稹 C. 韩愈 D. 元结 9.散文成就居“唐宋八大家”之首的作家是（1.00分） A. 杜甫 B. 白居易 C. 韩愈 D. 李商隐 10.《壮悔堂集》的作者是（1.00分） A. 史可法 B. 侯方域 C. 彭而述 D. 王铎 11.《驴山公九锡文》的作者是（1.00分） A. 范缜 B. 谢灵运 C. 袁淑 D. 谢朓12.《治安策》的作者是（1.00分） A. 韩非子 B. 李斯 C. 蔡邕 D. 贾谊 13.山水画论《林泉高致》的作者是（1.00分） A. 郭熙 B. 李迪 C. 李唐 D. 吴道子 14.被后人称为“科圣”的是（1.00分） A. 郑国 B. 李诫 C. 褚少孙 D. 张衡 15.《述归赋》的作者是（1.00分） A. 耿介 B. 高拱 C. 何景明 D. 吕坤

2014电大《地域文化》试题及答案

2014电大《地域文化》试题及答案一、名词解释（每小题5分，共15分） 1、四川路：公元1001年（北宋真宗咸平四年），北宋政权将巴蜀故地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路，总称"川峡四路"，简称"四川路"，至此"四川"正式得名。 2、川剧变脸：技法很多，较能体现川剧独特风格的是拉线变脸。先用白绸画好各种形色脸谱，上系拉线，将脸谱贴在脸上，按剧情需要，由演员层层揭下，在变脸中演员只需一转身或一摇头迅即交换，速度之快仅在观众的眨眼之间。 3、巴金：李芾甘的笔名。1904年生于四川成都。现代著名作家。曾创作了众多的长篇小说和中短篇小说。其中成就最高、影响最大的是《激流三部曲》，尤以《家》更为杰出。二、选择题（每小题2分，共30分） 1、A 2、C 3、ABC 4、C 5、A 6、A 7、ABC 8、D 9、ACD 10、AB 11、ACD 12、AB 13、A 14、B 15、D 三、判断题（每小题1分，共15分） 1、× 2、√ 3、× 4、√ 5、√ 6、× 7、× 8、√ 9、√ 10、√ 11、√ 12、√ 13、× 14、× 15、× 四、简答题（每小题10分，共40分）

1、请简述落下闳及其太初历。答：落下闳(大约公元前156～前87年)，中国西汉著名的民间天文学家，字长公，巴蜀阆中(今四川阆中)人。汉武帝元封年间(公元前110～前104年)，为了改革历法，征聘全国文学家。落下闳经同乡谯隆推荐，由故乡来到京城长安。改革历法的工作由太史令司马迁主持。经过反复讨论，决定采用落下闳、邓平的改革方案，并由落下闳进行运算工作，于公元前104年制定出一部新历新历已具备了气朔、闰法、五星、交食周期等内容。它首次提出以没有中气的月份为闰月的原则和135个朔塑月中有23个食季的食周概念，并建立了一套推算五星位置的方法，为后世历法的树立了范例。新历优于同时提出的其他17种历法。汉武帝决定采用新历于地封七年(公元前104年)正式颁行，并改元封七年为太初元年，新历因而被称为太初历。太初历是我国历法史上第一部比较完整、系统的历法，具有划时代的意义。 2、请简述巴蜀艺术特色。答：（1）源远流长，历史悠久（2）内容丰富，地域色彩浓郁；（3）纳构力强，稳定性高；（4）诙谐幽默，妙趣横生。 3、请简述三星堆文明。答：三星堆遗址属全国重点文物保护单位，位于四川广汉。1980年起发掘,，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。在遗址中发现城址1座，据认为，其建造年代至迟为商代早期，为人工夯筑而成。清理出房屋基址、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基多为地面木构建筑。自1931年以后曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。

电大地域文化平时作业答案

巴渝文化概论第1次平时作业一、填空题 1. 古代巴地、历史演进 2. 巴文化、秦汉 3.巴渝舞、重庆 4. 200 5. 龙骨坡 6．丰都、 2 万 7.船棺葬具 8．涪陵 9.伏羲氏、巫山山脉 10.廪君 11.槃瓠、板楯、廪君 12.刘禹锡13. 470 、450 、8.2 14.大熔炉、多元 15. 1938 16.雾季公演 17. “七七”18. 红岩、《红岩》 19．中国电影制片厂二、单项选择题 A B B C A C ? B B D 三．多项选择题 1、ABCD 2. ABCD 3. ABCD 4. BCD 5. ABC 三、简述题 1.简述巴渝地区的古人类遗存。第一、远古时代的文化遗存： ①早在200多万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。上世纪80年代中期，巫山县

龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。 ②14万年前的奉节兴隆洞奉节人, 已经萌生了现代人类思维制作能力. 第二、旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存： ① 11月，在嘉陵江流域“涪江边发现8万年前的‘合川人’”。考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器”。 ②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等。 ③巫山魏家梁子新石器时代遗址。 ④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址，发现了新石器晚期的一些房屋遗址、墓葬、窑址，出土了大批陶器、石器。其中陶器有丰富的色彩、文饰和品种， ⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约4400～33 的人类活动遗址，这就是考古学界指称的大溪文化。 ⑥源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。从中国的新石器时代和青铜时代的文化来看，这都是极为少见的。 ⑦上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞（duì）于、铜钲等乐器，有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器，还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤（即铜斧），铜凿等生产工具。这些遗存说明，古代巴文化源远流长，说明了古代巴文化的起源和演进。

电大地域文化考试答案

电大地域文化考试答案教育与文化的互相作用,因教育与文化的概念不同而呈现不同的类型,而一般的研究只是涉及到学校教育,文化的概念并没有同时给予严格的界定,教育与文化的互相作用研究很模糊。教育就其来源看也属文化,因而讨论两者的关系荒唐可笑,但教育这种文化现象对整个文化有独到的作用,并且文化是教育的背景,研究两者的互相作用也就有了积极的意义,一则在分析对比中加深对教育与文化概念的认识,再则进一步把握两者之间的互为条件关系,促进彼此的发展。文化就其层级来看,有广义的文化,同自然对举,包括物质文明和精神文明,它对教育的决定作用是全方位的;教育对文化的反作用体现在发挥物质文明,弘扬精神文明。中义的文化概念是相对于物质文明而言的,也就是精神方面,包括价值、规范、信仰、世界观,与语言、符号、知识、技术两种类型。在我国,前种类型泛称“思想”,后者泛称为“文化”。思想是教育的灵魂,决定教育的形式和内容。具体说来,动漫、儿童哲学、寓言故事、诗歌、名著等不同层次深度的思想表达,排序了形象化小学教育,到抽象化高等教育。教育对思想的反作用体现在对其传承和变革上:.教育保存文化,教育变革文化,教育拒斥文化,教育创造文化教育和语言、符号、知识、技术的相互作用,一方面是前者为后者服务,并发展它们,另一方面是后者整体上规定了前者。狭义的文化概念是同“思想”对举的,仅指语言、符号、知识和技术。教育有广义与狭义之分。狭义的教育就指学校教育,广义的教育就是个人获得知识或见解的过程,就是个人的观点或技艺得到提高的过程,它对人的影响是积极和善意的。从此出发,教育和文化的相互作用就存在着如下类型:1.广义的教育与广义的文化 2.广义的教育与中义的文化 3.广义的教育与狭义的文化4.狭义的教育与广义的文化5.狭义的教育与中义的文化6.狭义的教育与狭义的文化广义的教育和广义的文化密不可分,文化扩展的过程也就是教育的过程,两者自然结合,是一个过程的两个方面:实施教育也就是扩展文化,文化借助教育表现出来。教育扩展文化,文化孕育教育,决定了教育的内容和方式、方法。教育和文化的作用语言是重要的内容,教育借助语言传播文化,语言在很大程度上规定了教育,不仅提供了丰富的内容,还准备了教育的工具。广义的教育和中义的文化正如上文所分,包括广义的教育和中义的思想,广义的教育和狭义的文化。教育传播思想,同时教育发展思想;思想指导教育,任何教育都基于一定的思想前提。例如,经典名著离不开教育的前提条件,它又构成了教育的重要内容。广义的教育和狭义的文化即是广义的教育和语言、符号、知识、技术的作用关系。教育实现文化的扩大再生产,语言准备了教育的工具,知识指导教育,技术充实了教育的内容,也装备了教育力量。

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