北齐律的历史地位及影响

《北齐律》及其历史地位

摘要：在南北朝的诸多法律中，《北齐律》首创“重罪十条”，最终确立死、流、徒、鞭、杖五刑，它以“法令明审、科条简要”著称，隋唐律典均以其为蓝本，是一部“上承汉魏律之精神，下启隋唐之先河”的律典，有其重要的历史意义和现实意义，

关键词：北齐律南北朝重罪十条五刑

魏晋南北朝是中国历史上的第二次分裂时期，从公元420年刘裕废恭帝建宋起至589年隋灭陈的一百七十年间，中国的南方进入南朝时期，先后有宋、齐、梁、陈四个朝代更替；北方则由鲜卑族建立的魏国于439年统一，进入北朝时期。经北魏，东魏，西魏，北齐，北周，几个朝代后，北周灭北齐统一北方，杨坚又代周于589年灭陈统一了全国。这期间，南北对峙，双方势力此消彼长，北伐南征充斥其间，战乱不断。为了巩固政权和壮大力量，在动乱中求得生存和发展，在政治不断改革，表现在法律方面，则是立法活动频繁，律学思想活跃，使法律制度有很大发展。本文将对这一时期集大成的法典《北齐律》及其历史地位作简要论述。

一、《北齐律》的制定背景

（一）产生土壤：

政治上，魏晋南北朝时期的社会动荡、政权更替频烦，统治者为在对峙与兼并中求生存和发展，总结兴亡教训，在政治多所改易。经济上，北齐继承东魏所控制的黄河流域下游的河北、河南、山东、山

西及苏北、皖北广阔地区，有户三百万，口两千万，它的农业、盐铁业、瓷器制造业都相当发达，是同陈、北周鼎立的三个国家中最富庶的。文化上，齐鲁之地自古文教发达，特别是北朝重视法典编纂的风气，推动了魏晋时期法律的儒家化进程。

（二）催化剂：

《北齐律》制定于武成帝时期，此时北齐的政治已经开始败坏。在此之前，高澄以“刑法严明”著称，高洋前期“刑政尚新，吏皆奉法”，则《北齐律》制定之前，东魏北齐用北魏太和之律，辅以“麟趾格”，司法系统也还稳定。只是存在一些问题：“三尺律令，未穷画一之道”（孝昭帝大宁元年诏，见《隋书·刑法志》），北魏太和律已经时移事迁，不尽适用，而麟趾格又是随修订、随实施、随改进的临时法规，长期积累，容易造成刑法不统一，因此齐人自高洋时代开始就力求制定新律。终于在武成帝时颁布《北齐律》。

二、立法概况及内容

北齐的高氏兄弟在东魏职掌国政时，主持了《麟趾格》的修撰。公元550年，高洋称帝，以《麟趾格》为“未精”，始命群臣议造齐律，直到武成帝河清三年才(564年)完成，历时十四年，史称《北齐律》。其编撰的实际主持者是出身于渤海著名律学家封氏家族的封述，参议的还有封隆、崔暹、李洋、魏收等数十人。他们全面总结了汉、魏以来历代王朝的立法经验，校正古今，锐意创新，省并篇名，务存清约，编定齐律十二篇，九百四十九条。篇目依次为：名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂

律。

《北齐律》中首次规定“重罪十条”，“重罪十条”是对危害统治阶级根本利益的十种重罪的总称。它们分别为： (1)反逆(造反)； (2)大逆(毁坏皇帝宗庙、山陵与宫殿)； (3)判(叛变)； (4)降(投降)；

(5)恶逆(殴打谋杀尊亲属)； (6)不道(凶残杀人)； (7)不敬(盗用皇室器物及对皇帝不尊重)； (8)不孝(不侍奉父母，不按礼制服丧) (9)不义(杀本府长官与授业老师)； (10)内乱(亲属间的乱伦行为)；《北齐律》还特别规定：“其犯此十者，不在八议论赎之限”。

确定了死、流、徒、鞭、杖五刑。死刑分轘，枭首，斩，绞四等；流刑（齐流刑是沿袭北魏之制，与汉晋徒边相类，至隋朝才分道之远近《元景安传》）；徒刑有五等，一岁刑（加鞭一百，无笞），二岁刑（加鞭一百，笞二十），三岁刑（加鞭一百，加笞四十），四岁刑（加鞭一百，加笞六十），五岁刑（加鞭一百，加笞八十），鞭刑共有五等，分别为四十，五十，六十，八十，一百；杖刑共有三等，分别为三十，二十，十。

《晋律》与《北齐律》中相继确立“准五服制罪”的制度。服制是中国封建社会以丧服为标志，区分亲属的范围和等级的制度。服制依亲疏远近关系分为五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。服制不但确定继承与赡养等权利义务关系，同时也是亲属相犯时确定刑罚轻重的依据。如斩衰亲服制最高尊长犯卑幼减免处罚，卑幼犯尊长加重处罚。袒免亲为服外远亲，尊长犯卑幼处罚相对从重，卑幼犯尊长处罚相对从轻。“五服制罪”原则的确立，使得儒家的礼仪制

度与法律的适用完全结合在一起

三、历史意义及评价：

第一，从体例上看，首次将《刑名》，《法例》合为一篇，称《名例》，冠于律首不仅增强法典结构上的科学性，而且还确定了名例律作为封建法典总则和核心的地位，自此以后，各朝相沿不改。改《宫卫》为《禁卫律》，将原来的宫廷禁卫扩及关禁。增加《违制律》，完善吏制的法律规定，以保证国家机器的正常运转。12篇的体例结构后朝大多仿效，小有改益

第二，律的具体内容上：《北齐律》所定的“重罪十条”，比较之前的《晋律》、《北魏律》，则从更广泛的意义上予以概括，包罗了封建宗法制度的各个方面，进一步把礼法结合起来，强化了对君权、父权、夫权的维护。又把“重罪十条”置于律首，作为严厉打击的对象，增加了法律的威慑力量。隋唐律在此基础上发展成“十恶”定制，并为宋、元、明、清历代所继承。同时，基本上确立封建的刑罚体系，封建五刑即在北齐律的杖鞭徒流死上发展而来。后来成为隋唐律的蓝本。

第三，《北齐律》VS北周《大律》，无论在法律内容，法律形式还是刑制改革方面，《北齐律》皆优于《大律》，一个“明审简要”，一个“苛密繁琐”，高下自见分晓。故隋虽承周立国，但立法上却以《北齐律》为本。程树德先生也说：“南北朝诸律，北优于南，而北朝以齐律为最”。就是对《北齐律》的最佳肯定。

第四，《北齐律》是一部“上承汉魏律之精神，下启隋唐律之

先河”的律典，体现了南北朝立法的最高水平，有其重要的历史意义和现实的启示意义，是中国法制史上的一颗“明珠”。

结束语：

《北齐律》重要的历史地位在史学界是公认的，但是《北齐律》却没能带领北齐走向富强，北齐在存在短短二十七年后便走向覆灭。从中我们不难看到，拥有一部“良法”固然重要，但司法实践更是不可或缺，“良法”只有得到有效施行才能体现其价值。这些对我们当今应如何立法、执法都有着独特的启示。我希望《北齐律》留给我们的不仅仅是残缺的文字，而是更多的思考！

丁丁2012.10.24

主要参考书目：

1. 张晋藩.中国法制通史.第三卷,法律出版社.1999.

2. 张晋藩.中华法制文明演进.中国政法大学出版社.1999

3. 叶孝信.中国法制史.复旦大学出版社.2002

4. 程树德.九朝律考.中华书局.1963

5.周一良.南北朝史.中国大百科全书出版社.2011

6.曾宪义.中国法制史.北京大学出版社.2009

汉武大帝(议论文)

汉武大帝（议论文） “尊儒兴学，悉延百家，整顿朝纲，统一王权，改革官制，抑制相权，平定叛乱，改革分封，打击割据，亲统兵权，改革军制，严明赏罚，扩军、禁军，军队改制”是汉武帝登位后的经历。 汉武帝在中国历史上有什么地位呢？ 武帝生前朝臣对他的举措争论就很激烈。武帝去世不久，昭帝始元六年（前81）召开的盐铁会议上讨论武帝时盐铁专卖，平准均输等经济政策的讨论分成了两派，从民间来的贤良文学全面否定了这点。 光禄大夫夏侯胜说：“武帝虽然有攘四夷广土开域之功，然而多杀士众竭民财力，奢侈无度，天下虚耗，百姓游离，物故者半。又蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，蓄积至今未能恢复，无德泽于民……”。元帝时，贾谊曾孙贾捐之又说：“……当此时，寇贼并起，军旅数发，父战死于前，子斗伤于后，女子乘鄣郭，孤儿号于道，老母寡妇饮泣巷哭，遥没虚祭；想魂乎万里之外。淮南王盗写虎符，阴聘右士，关东孙勇等诈为使者，是皆廓地泰大，征伐不休之故也。” 这样看来，武帝似乎被否定了，然而，这只是单方面的认识。 汉武帝时期，武帝实行了不少创新之举，有的是吸取历史上的经验教训而创设的，有的是根据当时的需要而创设的。这些创设对后世产生了深远的影响。

在学术政策方面，秦始皇尊法而“焚书坑儒”，而汉武帝深知，治国之道最重要的就是尊贤任能。墨子有言：“尚贤者，政之本也。”因此在建元元年（前140）冬十月，武帝便诏令丞相，御史等举贤良方正直言极谏之士。武帝尊儒术，以儒家思想为统治思想，国家在太学设儒家王五经博士，提高了儒学地位，同时又“悉延百家”。形成了尊儒术而又兼用百家。这一点奠定了中国以后封建社会学术思想格局。不仅如此，武帝对西域胡乐，魔术的传入说明在文化上也通过开放、发展，壮大自己。 在政治制度方面。周代重德治，秦始皇“毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑法。”汉武帝则是外施仁义，实行德治，同时又重视法治，以严刑峻法治国，二者实用，恩威并举。《汉书-元帝》记载汉宣帝说：“汉家自有制度，本以土霸王道染之，奈何纯任德教，用周政乎！”而这种体制汉武帝是主要的创始者与完成者。并且此制对后世影响巨大，以后各个朝代化一般均是二者兼用的。这是既有社会的需要，也有历史继承和发展的逻辑规律在内。一下割断历史，一切从头开始是不行的。秦始皇废先王之道，要割断历史传统，结果使秦朝短命而亡。汉武帝吸取了历史的经验，既施仁义又重法治国，他成功了。汉武帝对官史来源泉多元化。汉武帝尤为突出的是用人唯才是举，不拘一格。如皇后卫子夫是从奴婢中挑选出的，卫青，霍去病分别是从奴仆和奴产子中选拔出来……后来随着大统一局面的出现又从少数民族选拔人才当官，武帝的“博开艺能之路，悉延百端之学。”州部察史民有茂

蜀锦风格特征及形成

蜀锦的风格特征及其形成 蜀锦是蜀地的丝织提花织锦，既具有宋锦云锦等织锦相同的共性，又具有蜀锦自己的独特的风格特征，而蜀锦的风格特征，受于蜀民族的历史文化、风俗习惯、地域环境等元素的基因影响在几千年的孕育、生长、发展过程中逐步形成自己的风格特征。这些风格特征体现了蜀地及民族的最朴实及追求真、善、美的理念，从而形成了蜀锦民族的及地区的人文景观融合为一体的载体，蜀锦成为蜀地的历史文化的代表，象征着蜀民族及蜀地的风貌。 一、蜀锦风格特征孕育、生长、形成的历程 “一个事物的形成必须具备一定的条件。”而蜀锦的形成需要哪些必备条件呢？主要是： 1、原料：桑蚕丝 2、工具 3、生产技艺 4、织锦匠人等要素 通过织锦技艺来实施，而这些要素蜀地具备状况。 （一）原料（桑蚕丝） 成都是处于四川盆地的西部，沃野千里，气候湿润，宜桑养蚕。据历史考古记载：“蚕，以蜀为盛，故蜀曰蚕丛，蜀亦蚕也”，并有“蚕丛古国”之称，今已成为我国丝绸生产出口三大基地之一，这为蜀锦的形成原料要素具备。 （二）蜀地的织锦历史悠久 从史料记载，在原始社会蜀地已有水平踞织机的工具，距今四千多年前夏禹已织丝、绢、帛。商周已有“花绮”。蜀锦肇始于春秋战国，兴于汉，盛于唐，宋代又得到了进一步的发展，历经元明清，独占鳌头，已成为蜀地的主要经济支柱。 （三）蜀锦生产的基本内容 蜀锦从起源形成至晚清历经了漫长的历史进程。蜀锦是一只多色彩丝织成的提花锦缎。它的制作形成既需要提花织锦的一般条件，又需要自身的特需条件综合起来。蜀锦制织的基本内容： 蜀锦制织必备条件： 1、织锦原料：蚕丝。 2、生产工具：从缫丝、调丝、纺、捻、并、炼丝、染色、牵、纺纬、织锦 3、艺人：花本，经纬制织及上机拉花，投梭织锦。

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浅谈汉武帝的历史地位和功绩

陕西广播电视大学 课程论文 课程名称：浅谈汉武帝的历史地位和功绩 分校(工作站) 陕西广播电视大学 专业会计专科 学号 1361001459766 学生姓名李娟 2014 年 06 月

摘要 当代伟人毛泽东非常欣赏汉武帝，称其“倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪已诏，不失为鼎盛之世。”总而言之“他所开创的局面后人无法继续”。前人的评价充分肯定了汉武帝在中国历史上的业绩。然而，正如美国学者享德里克·房龙所说：“对任何一件历史问题都不可能有确定的答案，每一代人都必须重新奋斗。”本人在此将竭尽驽钝，对汉武帝功绩略述一二。汉武帝的丰功伟业可简单用“文治武功”四字概括，其卓越的功绩在于承前启后，独具开创性，对后世影响极为深远。 关键词：汉武帝汉代政治帝王形象攻击卓越

浅谈汉武帝的历史地位和功绩 《汉书》中称赞汉武帝：“后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭，以济斯民，虽《诗》、《书》所称何有加焉。”清人赵翼在书中说：“武帝驾远驭……史称雄才大略，固不虚也”。西汉是强盛的一代，而汉武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。汉武帝刘彻（前157年—前87年），幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。《谥法》说“威武强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，也是中国历史上伟大的皇帝。他在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，功不可没，充分展示了他勇于开拓、奋发进取的雄才大略，因此受到了历代史学家对他的充分认可和赞叹。在国家治理方面他顺应时代的需要，进一步发展完善政治制度，调整经济政策确立主流统治思想，促使封建制度基本成熟和定型。 一、加强中央对地方的管辖，消除中央与地方的矛盾对立 汉初高祖比较周与秦的制度，认为秦亡是因用郡县之治。文帝时经过“众建诸侯而少其力”的软弱措施没有收到明显的效果。景帝时，王国问题更为严重，御史大夫晁错针对当时的政治危机，提出了严厉的“消藩”主张，认为诸王“消之亦反，不消亦反。消之，其反亟，祸小。不消，反迟，祸大”，最后引发吴、楚七国之乱。七国之乱的爆发和最终的平叛，是西汉王国割据势力恶性发展的结果。虽然中央免除了地方王国的行政权力，规定诸侯王不再治民，消减了王国官吏，但王国在地方的势力依旧很大，他们的存在是对中央政权的威胁。如何进一步削藩和加强中央集权统治是汉武帝在政时期所面临的迫切的政治问题。鉴于前朝的教训，为进一步削减地方王国的势力，强化皇权、巩固国家统一，汉武帝采取了一系列强干弱枝的积极措施： （一）针对地方诸侯的权力划分政策 针对地方王国诸侯，汉武帝继续推行汉景帝时实行的将王国任用官吏的权力收归中央的政策，并采纳主父偃的建议：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地

诸葛亮与蜀锦

诸葛亮与蜀锦 中国财税博物馆单笑寒 在中国财税博物馆的“摇钱树与理财家”展区有一块《诸葛亮兴蜀图》青铜浮雕，常常引得参观者在此驻足流连。 诸葛亮是中国人极为熟悉的历史人物，他运筹帷幄，足智多谋，在中国老百姓的心目中是智慧与谋略的化身。历史上的诸葛亮不仅是杰出的政治家、文学家，更是一位懂得力尽其善的理财高手。 三国时期，蜀国的国力在当时是最为弱小的。史载西晋统一中国时，蜀国只有28万户，94万人口，同期的东吴则有52.4万户，230万人口，魏国则有103万户，443.28万人口。蜀国建国初期，由于刘备与原益州的统治者刘璋进行了将近三年的战争，致使益州百姓“饥膏草野”。刘备攻占成都后又纵兵抢掠且“置酒大飨士卒，取蜀城中金银分赐将士”，使原本比较充裕的府库为之一空，以致日常军费开支都成了问题。为了振兴蜀国，加强实力，诸葛亮理财首先着眼于移民耕种，将劳动力与土地相结合，努力做到“游户自实”。“游户自实”就是把流离失所的“游户”安置在土地上，迁徙世居山林之民于可耕之地，不仅让百姓安居乐业，也使土地得到了很好的开发。蜀汉建都成都后，诸葛亮命李严移民二万充实汉中。汉中地区，地势平坦，土地肥沃，气候温暖，雨量丰沛，物产富饶。汉高祖刘邦攻取关中时，“萧何常居守汉中，足兵足食”。东汉末年，张鲁政权也以汉中作为根据地，在韩遂、马超之乱时，“关西民从子午谷”逃奔来汉中的就有“数万家”，因此汉中“户出十万，财富土沃”。但曹操在降服张鲁后为了充实自己关中地区的实力，将汉中人口几乎迁徙一空，蜀汉虽攻取了汉中，但只“得地而不得民也”。经过李严这样大规模的移民耕种后，终于使一度荒凉的汉中地区得到重新开发，成为财富民安的富庶之地。降服南中（南中地区是指蜀汉南部的越嶲、益州、永昌、牂柯四郡）后，诸葛亮一方面对夷民“徙居平地，建城邑，务农桑”，诸夷自此“渐去山林”，着力于农耕；同时，“命人教打牛以代刀耕”，帮助少数民族运用畜力代替人力，改进农业生产技术，提高粮食产量。诸葛亮对南中地区的开发，不仅促成其政治稳定，社会经济大发展，而且也使蜀国的经济实力和兵源得到源源不断的补充。蜀汉后期姜维每出征北伐，“羌、胡出马牛羊毡毦及义谷裨军粮，国赖其资”。 中国古代以农立国，因此历代统治者对于水利设施建设都极为重视。因为历代统治者对于农田水利设施建设都极为重视。成都附近的都江堰是中国古代规模最大、效益最好的水利工程，诸葛亮辅政后马上指出：此堰农本，国之所资，组织了1200人的水工队伍专门从事该工程的维修和保护工作。 通过这两项政策，蜀国的国力得到了发展，为以后诸葛亮北伐中原奠定了良好的基础。同时期的另外一个杰出理财家——曹操也在北方推行了类似的政策。曹魏当时大力发展民屯，也就是由政府出面招募流民，分配土地，推行屯田，并且由国家提供生产工具，农忙时节种田，农闲时节则组织起来进行系统的军事训练，很快，曹魏就出现了兵精粮足的国势。 然而真正体现诸葛亮高超理财本领的则是他对蜀锦的重视。 锦是中国传统的高级多彩提花织物，已有3000多年的历史。锦是以精练染色的桑蚕丝为经纬原料，常常使用多种金银线，其织造方法更是多种多样。《六书故》曰“织彩为纹曰锦”。锦的价值在丝绸织品中最高，因其耗工多、费用大、技术要求高，于是便有“其价如金”之说。蜀锦因其历史悠久、工艺独特，有“中国四大名锦”之首的美誉。早在春秋战国时期，蜀锦的生产已经非常兴盛，到了西汉，蜀锦开始自成特色，但此时数量少，并不出名。

辛亥革命的历史评价

辛亥革命的历史评价 金冲及 对辛亥革命的历史评价，一直有着不同的议论。作者认为，过去的估计常常过低。辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题，但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒，为此后的革命打开了通道。这是辛亥革命的巨大功绩。对反动的清朝政府，是像革命派那样抛头颅洒热血去推翻它，还是像立宪派那样维护它？这是根本的道路问题。在这点上立宪派的方向是错了；但对它所起的某些积极作用，也不能予以否定。 在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整七十年了。随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直还有着不同的议论。这篇文章，不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价，只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。 一、辛亥革命的历史地位 林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”（《荏苒三十年》）林老亲身参加过辛亥革命。他这段语重心长的话，说得何等中肯！ 辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。其中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。 中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担！多少年来，至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。每个人在这种制度面前，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不容许有丝毫逾越。这就是所谓“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”（《河南程氏遗书》卷五）谁要是敢有一点怀疑，轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候，谁要是想“把皇帝拉下马”，那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概，一般人是连想都不敢想的。 到了近代，民族矛盾阶级矛盾的急遽激化，使中国社会处于剧烈的动荡和变化中。人民群众的反抗斗争前仆后继。但是，直到孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台前，还没有一个人提出过推翻君主专制制度的主张来。轰轰烈烈的太平天国革命是中国旧式农民革命的最高峰。洪秀全做了天王，其实还是皇帝。义和团运动的口号更只是“扶清灭洋”。资产阶级改良派鼓吹爱国救亡，介绍了不少西方资产阶级的社会学说、政治制度到中国来，起了巨大的启蒙作用。可是，他们把忠君和爱国看作是一回事。康有为那些声泪俱下、处处不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚泽涵濡煦育数百年之恩”的话，是最能打动当时一般士大夫的心的。而那时世界上的主要资本主义国家，除法美两国外，英国、日本、德国、意大利、奥匈帝国、沙俄等等无一不保留着君主制度。所以，康有为提出以俄国彼得大帝和日本明治天皇的改革作为中国学习的榜样，在许多人看来是很有理由的。 孙中山为首的资产阶级革命派正是在这样的历史条件下，破天荒地在中国历史上第一次提出了推翻君主专制制度、建立民主共和国的主张。孙中山在几次演讲中旗帜鲜明地指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”（见《三民主义与中国前途》）“且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为

清朝历代皇帝排序

清朝历代皇帝排序 导读:清朝历代皇帝排序频道整理了与清朝历代皇帝有关的资料703101篇,和关于明朝历代皇帝排序的相关视频570721集以及清朝君主相关图片204218张.1861年8月22日清朝咸丰皇帝死于热河行宫在152年前的今天,1861年8月22日(农历七月十七),清朝咸丰皇帝死于热河行宫。 1861年——咸丰皇帝死于热河行宫,皇位由他的儿子载淳继承,。 汉光武帝刘秀与皇后阴丽华的故事,算是历代开国皇帝中较为罕见的爱情佳话。 阴丽华娘家是当时南阳新野一带的大家族,田产七百多顷,其气派可以与诸侯王公相匹敌。 当然,刘秀看重的不是这个,而是阴丽华的美貌,他。 谁是历史上妃子最多的皇帝? "后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 "这句诗出自白居易的《长恨歌》,指唐玄宗的后宫美女如云,但只专宠杨贵妃,比如赐浴华清池、春从春游夜专夜、飞马送荔枝等可惜红颜薄命,唐玄宗。 朱元璋为何始终爱大脚老婆?明太祖朱元璋不仅与历朝历代的皇帝一样好色,而且刻薄寡恩。 为何他又对原配大脚老婆马氏不离不弃,真诚相爱呢?个中原委值得深思。 称帝前的朱元璋私生活糜烂,动用公权力强占了美。

导读：从广义上说,凡是宫里的女子(皇帝本人的亲生母亲及女儿除外)都有可能是皇帝的妻子,但若是如此划分,则嫌太过宽泛,事实上皇宫里百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的,唐诗、宋词中有许多关于宫中怨女的描。 光绪做了12年的少年天子。 在这段时间里,发生了哪几件大事?第一件是中法战争。 光绪八年(1882年),中法战争爆发,清军恐怕"失和"而"退让"。 光绪十年(1884年),法国舰队司令孤拔率领舰队驶。 导读：从广义上说,凡是宫里的女子(皇帝本人的亲生母亲及女儿除外)都有可能是皇帝的妻子,但若是如此划分,则嫌太过宽泛,事实上皇宫里百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的,唐诗、宋词中有许多关于宫中怨女的描。 导读：后宫佳丽三千,美女天下海选。 这只有皇帝才能享受这个至尊无上的待遇。 后宫里的妃子又是如何选拔的呢?据历史记载由宦官挑选,那他们是怎么个挑选法,下面就由本文为大家解密吧! 在中国古代,皇帝为天下。 导读：按正史,清朝皇帝的死都是正常病故,即使是突发性猝死,也记录的非常冠冕堂皇,例如清太宗皇太极之死,正史记载是"端坐而崩"。 然而,野史、传说就不同了,五花八门的死因,让史家至今争论不休。 其中,嘉庆皇。 导读：凡是皇帝,周围都少不了宠臣。

岭南文化的特点及经济影响

1 人们对进步文化的基本要求和期望，是继承传统文化中的精华，融合我国各民族、各地区文化的优长，吸收外来文化的积极部分，并使之适合时代的需要。在这个熔铸过程中，传统主义与反传统主义，固步自封与全盘西化，都是不足为训的。因之，科学的扬弃和时代精神的焕发是构筑进步文化须臾不可离的理论、方法论的基点。以此为出发点，本文对岭南文化的地位与特点、发展与演变进行了鞭辟入里的分析，并在此基础上对繁荣与发展岭南文化的路径提出了自己的看法。 张磊张苹 岭南文化在华夏文化中有着重要地位和作用，是中国文化的有机组成部分。毫无疑问，它不愧为祖国文化百花园中的一枝具有独特色彩和香味的奇葩。 开放与商品经济是岭南文化两大特色 岭南文化之所以特色鲜明，是与岭南的环境分不开的。海洋的环围和五岭的隔绝，在古代的经济与社会条件下起着屏障的双重作用———利于防御；弊于阻抑。但是，由于秦朝的统一和中央集权制的逐步形成，又使岭南文化较早地接受了中原文化和周边文化的影响。在最初促进文化交融的人物中应当突出赵佗的作用，他在两千余年前率军进驻岭南的过程中带来了中原文化。此外，周边文化———如湖湘文化的影响也日益扩展。到中世纪的后期，尤其是迄于近代，岭南还成为中西文化交流的津梁，海洋文化对岭南文化的作用趋于明显。要之，远古时期的岭南文化是颇为初始的，与中原文化相较，当时的岭南文化的差距是明显的。中原文化跨越五岭，加上南来部属与越人结合，才有力地促进了岭南文化的演变，使之在南北融会中进入新阶段。例如，“百越无姓”的状态就此结束。到了封建社会中叶后，岭南文化的发展较快，明清以降特别是近代，则在不少方面走在全国的前列。当然，这个过程是与经济、社会的发展同步的。 在研究岭南文化的内涵和特色的时候，必须充分估计两个因素。一是开放：随着科技和经济的发展，五岭不再是难以逾越的；航船则使大海成为坦途，利于走向世界。因之，南疆成为开放的前沿。南越王墓的一些珍贵器物（如琉璃等），应当是由外地或异域输入。从汉代到唐宋之际，内外交流日趋繁密。明清以后，则是对外交流的主要渠道。二是商品经济：自唐宋尤其是明清以降，广东的商品经济颇为发达，珠江三角洲更是如此。佛山曾是古代中国的四大名镇之一。从封建末期的一些地方志中的附图里可以看到，圩镇的市场已经颇具规模，行业的划分布置井井有条，有出售粮食、副食品乃至棺木的专业街区。近代中国民族资本的头生子———继昌隆机器缫丝厂，就于19世纪70年代初诞生在南海县。创办者陈启沅曾是侨商，他提供了资本和技术。无论在内容或形式方面，开放与商品经济对岭南文化的形成和发展起了极为重要的作用。 在文化研究中，必须把握社会历史的“具体流程”，不能仅仅积囿于观念领域，局限在范畴之中。所以，在研究岭南文化时要密切结合社会历史的演变。广东的社会历史进程可以大致概述如下：较为绵长的原始公社时期，不发达的奴隶制，封建制的中后期发展较快，近代则成为剧变的焦点之一。至于岭南文化的发展，基本上与此相应、同步。这就不难理解为什么明、清时期出现了岭南文化的高峰，而近代中国向西方寻求真理的先进人物的代表又大都诞生于珠江三角洲地区（如以广州为圆心，半径都在百公里左右）。 融合与交流是岭南文化形成之基石 关于岭南文化基本内涵及其形成过程，论者意见颇为参差。取得的共识可以扼要表述如下：岭南文化有它自身的根本，源头上溯到马坝人、柳江人。氏族文化被较为完整地保存下来，如西樵山文化和石峡文化。岭南地区在远古时期存在着一种初级的、层次较低的“原型

对汉武帝的历史功绩评价

对汉武帝的历史功绩评价 中国历史上有两位开天辟地的帝王，一是秦始皇，一是汉武帝。秦始皇结束了周代的封建制度，建立了中国历史上的第一个中央集权大一统的帝国。但是这个帝国缺乏统治经验。虽然秦始皇是一位纵横捭阖、叱咤风云的人物，开创了中华第一帝国。但这个帝国的寿命却过于短暂，只存在了15年就灭亡了。汉书》中称赞他：“后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭，以济斯民，虽《诗》、《书》所称何有加焉。”清人赵翼在书中说：“武帝驾远驭……史称雄才大略，固不虚也”。当代伟人毛泽东亦非常欣赏汉武帝，称其“倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪已诏，不失为鼎盛之世。”总而言之“他所开创的局面后人无法继续”。前人的评价已充分肯定了汉武帝在中国历史上的业绩。然而，正如美国学者享德里克·房龙所说：“对任何一件历史问题都不可能有确定的答案，每一代人都必须重新奋斗。”本人在此将竭尽驽钝，对汉武帝功绩略述一二。汉武帝的丰功伟业可简单用“文治武功”四字概括，其卓越的功绩在于承前启后，独具开创性，对后世影响极为深远。 西汉是强盛的一代，而汉武帝在位五十余年更使它登上了鼎盛高峰。汉武帝刘彻（前157年—前87年），幼名刘彘，是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙，其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年，建立了汉朝最辉煌的功业之一。《谥法》说“威武强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，也是中国历史上伟大的皇帝。他在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，功不可没，充分展示了他勇于开拓、奋发进取的雄才大略，因此受到了历代史学家对他的充分认可和赞叹。 一、在国家治理方面他顺应时代的需要，进一步发展完善政治制度，调整经济政策确立主流统治思想，促使封建制度基本成熟和定型。 首先，加强中央对地方的管辖，消除中央与地方的矛盾对立，强化中央集权，保证政治统一。汉初高祖比较周与秦的制度，认为秦亡是因用郡县之治。因而分封同姓为王，并盟誓：“非刘氏而王者，天下共击之”。随着地方王国势力的膨胀，分封的弊端便日益严重化。诸王在封国内有权征收赋税、任免官吏、铸造钱币等政治经济大权。他们“夸州兼郡，连城数十，宫室百官，同制京师。”这样在中央的统一治理与地方的高度独立形成尖锐的矛盾，不仅削弱国家的整体实力，还存在战乱和分裂的危机。文帝时经过“众建诸侯而少其力”的软弱措施没有收到明显的效果。景帝时，王国问题更为严重，御史大夫晁错针对当时的政治危机，提出了严厉的“消藩”主张，认为诸王“消之亦反，不消亦反。消之，其反亟，祸小。不消，反迟，祸大”，最后引发吴、楚七国之乱。七国之乱的爆发和最终的平叛，是西汉王国割据势力恶性发展的结果。虽然中央免除了地方王国的行政权力，规定诸侯王不再治民，消减了王国官吏，但王国在地方的势力依旧很大，他们的存在是对中央政权的威胁。如何进一步削藩和加强中央集权统治是汉武帝在政时期所面临的迫切的政治问题。鉴于前朝的教训，为进一步削减地方王国的势力，强化皇权、巩固国家统一，汉武帝采取了一系列强干弱枝的积极措施：〔一〕针对地方王国诸侯，汉武帝继续推行汉景帝时实行

西藏拉萨中学2019届高三第七次月考文综地理试卷(解析版)

拉萨中学高三年级（2019届）第七次月考文科综合 地理试卷 （满分300分，考试时间150分钟，请将答案填写在答题卡上） 第I卷（选择题) 一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1994年，我国M公司（服装企业）在浙江温州成立，发展过程如图所示。据此完成下面小题。 1. 1996年，M公司关闭自有生产厂，主要是为了 A. 提高附加值 B. 降低人工成本 C. 缩小规模 D. 加强合作 2. M公司依次将研发中心和总部迁入上海，主要是因为上海A. 基础设施好 B. 交通便利 C. 销售市场大 D. 信息通达 3. 从发展过程看，M公司一直致力于 A. 打造自主品牌 B. 扩大生产规模 C. 产品款式多样 D. 增强国际影响 【答案】1. A 2. D 3. A 【解析】 本题组以M公司的经营发展为载体，考查M公司经营重心变化的原因、产业转移的原因以及M公司的发展特点，主要考查考生获取和解读地理信息、调动和运用地理知识的能力。 【1题详解】 根据图1,1994年M公司在浙江温州设厂，1995年有多家生产厂加盟并开设第一家专卖店，1996年该公司

关闭了自有生产厂，整个过程在不断减少生产厂直至全部全部关闭，说明M公司将重心放到了自主设计方面，这种做法能够提高产品附加值，故A项正确。加工服装的人工成本低于设计服装，B项错误；关闭自有生产厂，只是改变了经营重心，规模不一定会减小，C项错误；企业发展主要是为了提高利润，加强合作是过程，不是目的，D项错误。 【2题详解】 研发中心和总部需要及时获取市场信息，与温州相比，上海经济发达，信息通达，便于企业掌握市场信息，故D项正确。基础设施和交通条件对总部的布局有影响，但不是主要因素，A、B项错误；M公司的销售市场在国内，不只是上海，C项错误。 【3题详解】 结合M公司的发展历程，公司在1996年关闭生产厂、开设专卖店，随后将总部和研发中心搬迁到信息通达的上海市，所以M公司一直致力于打造自主品牌，故A项正确。M公司1996年关闭了自有生产厂，没有扩大生产规模，B项错误；材料没有产品款式的信息，C项错误；据图1,M公司2008年销售网络覆盖全国，其市场并不在国外，D项错误。 【点睛】本题组解答的关键是根据M公司发展历程图，抓住M公司经营方向的转变，再推断出M公司具体的转变方向为自主设计服装品牌。 华北地区某城市，一周以来天气晴好，日均温均在10℃ 以上。某日突降大雪，延续 2日，之后气温回升，积雪初融，该城市某停车场出现“雪馒头”景观 (下图 )，“雪馒头”都位于渗水方砖 (中心空洞，露出土壤)的中央。 读图完成下列各题。 4. 该时段最有可能在 A. 1月初 B. 4月初 C. 7月初 D. 10月初

清朝历史人物故事

清朝历史人物故事 康熙帝名玄烨，这是许多人都知道的。可是康熙为什么叫玄烨，或者“玄烨”二字有什么含义，似乎鲜有人问及。读高中时，历史 老师提到康熙皇帝名玄烨，当时就感觉这名字起得玄，多少年来一 直都这么觉得。最近读汤若望的传记，眼前陡然一亮，答案似乎有了。 400多年前的紫禁城里，有一个深目高鼻的西洋人，在此自由出 入达20余年之久。这位洋人，将西方最精密的西洋钟和千里镜带进 这皇宫禁苑，还在紫禁城开阔的空场上为崇祯皇帝铸造过20门大炮。顺治皇帝管他叫“玛法”，“玛法”在满语里是爷爷的意思。顺治 皇帝的母亲，即孝庄皇太后，尊其为义父。他为顺治皇帝亲政游说 过觊觎皇位的亲王，他是中国钦天监第一个洋监正;中国至今阴历阳 历并用，他是第一个将阳历引进中国的人，为此几乎被处凌迟，但 最终没有执行;他官居一品，三代荣受皇封，并且可以世袭;康熙6 岁继承皇位，也多亏他直言劝阻别的王位觊觎者。他一生未婚，笃 信天主，生于泰西，殁于中土，葬于北京。他的美名在中西交通史 上千秋永垂———这个人就是汤若望。 那么汤若望与“玄烨”之命名有什么关系呢?康熙是1654年也就是顺治十一年出生的。就在这年的前一年，顺治皇帝赐予汤若望 “通玄教师”之封号，加奉一级。3年后，也就是顺治十四年，顺 治皇帝又为汤若望御撰《天主堂碑记》一文，并赐“通玄佳境”堂额。可见，在康熙皇帝玄烨出生前后的三四年间，“玄”字在顺治 皇帝的心目中是十分重要的，儿子的名字里带着“玄”字，给洋 “玛法”的赐物里两次带有“玄”字，这个在重大场合频繁使用的“玄”字究竟是什么意思呢?是老庄的“玄之又玄，重妙之门”的“玄”吗?不是。它是汤若望传授的包括天文、历法、机械以及天主 教信仰在内的、为顺治皇帝深深服膺的一套学说。顺治皇帝笃信天主，生命的最后一两年改信佛教，故有五台山出家之谜。

岭南文化期末试题及答案

广东省广播电视大学新会分校2010--2011学年度第二学期 《岭南民间文化》期末试题 班别_________姓名__________学号__________ 一、填空题 1、最能体现广府民系市井风情的是广州的茶楼和除夕花市。 2、广东盗宝传说最着名的是《海珠石的传说》，这一传说与唐人传奇《崔炜》的故事有关。 3、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“浴佛节节”同一天进行。 4、客家名菜“东江酿豆腐”传说源于北方的饺子。我国着名的雷区是雷洲。 5、竹筒屋又称直头屋、竹竿厝。它的平面特点是正立面单开间，面宽较窄。 6、一般说“佛山秋色”，是指秋色工艺品。“秋色赛会”俗称“出秋色”，它是佛山民间工艺及其展览的一种特殊形式，后发展为一项综合性的民间群众游艺。 7、专门为显贵培育妾氏的行业叫捻妹花。历史上中原人入越较大规模的有四次。 8、天妃.，又称天后，福建、台湾一带称为妈祖，国外则称之为“中国的女海神”。 9、保存六祖遗迹最多的—是他的家乡新兴集成镇，二是他削发受戒广州光孝寺，三是他开坛说法的韶关曹溪南华寺。 10、粤菜包括广州菜、潮州菜、东江（客家）菜、海南菜等四大名菜，而以广州菜为代表。 11、每年的三月三是北帝诞，在佛山又称为“真武会”。 12、壮族是由古代百越族中的西瓯、骆越人发展而来。 13、黎族主要居住在海南岛五指山山区，他们的民族节目是“三月三”。 14、最能代表岭南文化特征的是民广府系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由古越人和南迁的中原移民融合而成的。 15、我国南宗教派的创始者，佛教禅宗的第六代继法人是惠能六祖。 16、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈，即岭南民众峒溪文化圈。 17、建于地面的半地穴式窝棚建筑和高于水（地）面的干栏式建筑是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。 18、飘色是流行于番愚沙湾和吴川梅箓一带的一种民间游艺。一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。北帝，原为古代神话中的北方之神，后岭南人把它称作水神。 19、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指“自梳”和“串隆闺”。 20、十九世纪中叶，在广州的十三行街诞生了第一间现代化的茶楼，号称三元楼。 21、广州的骑楼建筑是商业城市的产物，是中外文化交融的结果。 22、五羊神话中的“五仙”、“五羊”都是谷精的化身。 23、唐天宝元年（724年），置潮洲郡，这是潮州文化繁荣的重要起点。

浅谈怎样在课堂上讲述汉武帝在历史上的地位

浅谈怎样在课堂上讲述汉武帝在历史上的地位 摘要：当代伟人毛泽东非常欣赏汉武帝，称其“倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦 的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪已诏，不失为鼎盛之世”。总而言之，“他所开创的局面后人无法继续”。前人的评价充分肯定了汉武帝在中国历 史上的业绩。本人在此将竭尽驽钝，对汉武帝功绩略述一二。 关键词：汉武帝汉代政治攻击卓越 一、加强中央对地方的管辖，消除中央与地方的矛盾对立 汉初高祖比较周与秦的制度，认为秦亡是因用郡县之治。文帝时经过“众建诸侯而少其力”的软弱措施没有收到明显的效果。景帝时，王国问题更为严重，御史大夫晁错针对当时的政治危机，提出了严厉的“消藩”主张，认为诸王“消之亦反， 不消亦反。消之，其反亟，祸小。不消，反迟，祸大”，最后引发吴、楚七国之乱。七国之乱的爆发和最终的平叛，是西汉王国割据势力恶性发展的结果。虽然中央 免除了地方王国的行政权力，规定诸侯王不再治民，消减了王国官吏，但王国在 地方的势力依旧很大，他们的存在是对中央政权的威胁。如何进一步削藩和加强 中央集权统治是汉武帝在政时期所面临的迫切的政治问题。鉴于前朝的教训，为 进一步削减地方王国的势力，强化皇权，巩固国家统一，汉武帝采取了一系列强 干弱枝的积极措施： 1.针对地方诸侯的权力划分政策。针对地方王国诸侯，汉武帝继续推行汉景 帝时实行的将王国任用官吏的权力收归中央的政策，并采纳主父偃的建议：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不 削而稍弱矣。”于元朔二年（公元前127年）行“推恩令”，诏“诸侯王或欲推私恩 分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名”。“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”通 过“推恩令”，王国问题得到进一步解决。 2.对国家广阔的疆域的治理政策。为加强中央对全国范围的控制，元封五年（公元前106年），汉武帝把全国分为十三个监察区域，命名十三州部，每州部 设刺史一人。刺史每年八月巡视所部郡国，“省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事”。征和四年（公元前89年），汉武帝置司隶校尉，司隶校尉率官徒“捕巫蛊，督大奸猾”。十三部刺史和司隶校尉的设置，加强了朝廷对地方的控制，这对国家的政局稳固、防止地方分裂势力的发展有着重大的积极意义。 3.对地方豪强势力的治理。汉武帝也对地方的豪强势力进行了有力的打击， 其措施包括迁徙地方郡国豪富和打击地方豪侠。由于地方富豪大贾“交通王侯，力过吏势”，甚至“封君皆低首仰给”。他们长期盘踞地方，欺压百姓，兼并土地，干 扰了中央政权对地方的控制。汉武帝先后几次迁徙郡国富豪，削弱他们在地方的 势力。建元三年（公元前138年），徙郡国富豪至茂陵；元朔二年（公元前127年），“徙郡国豪桀及訾三百万以上于茂陵、云陵”。 二、完善官吏选拔制度 举“贤良”任“能人”对封建社会的合理任官制度影响重大。汉初主要有两个来源：一是按军功爵位高低选任各级官吏，二是选自郎官。随着军功地主的没落和“任子”、“赀选”，难以选到真正的人才。 三、大力开拓疆界，巩固对边疆地区的统治 1.对匈奴的征战。至武帝时期，为显示汉王朝的强大和威严，为了边疆地区 人民的安居乐业，汉武帝对匈奴进行了大规模的征伐，其间大大小小战役十余次。其中前127、前121、前119年三次大规模的对匈奴的征伐卓有成效。前127年，

对中国近现代史的认识

对中国近现代史的认识 所谓的中国近现代史，是指1840年以来的历史。从1840年的鸦片战争到1949年中华人民共和国的成立为中国的近代史，1949年到现在为中国的现代史。是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救国图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史。是中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史。是一段有关民主生死存亡的整容抗争的岁月史。同时更是中华人民共和国拙见成长的历史。 然而，中国人民及中国无数的仁人志士正是在外国各侵略者企图灭亡中国的图谋以及对中国无尽的掠夺和强占的压力下，推翻了封建君主制度，封建奴隶制度等封建制度，同时也阻挡了外国资本主义及帝国主义对国家主权的侵略。创建了中华人民共和国和中国共产党，推动了近代中国的发展和进步。 首先，鸦片战争，打破了长期封闭的中国社会。西文资本主义国家打开中国的大门，他们凭借先进的生产力和夺取的侵略特权，疯狂的倾销商品和掠夺原料，逐渐把中国市场卷入世界资本主义市场，使延续了几千年的封建自然经济开始解体。鸦片战争开启了之后百年中国受到西方帝国主义侵略的历史。战后，中国人民除了继续遭受残酷的本国封建压迫以外，还遭到来自外国帝国主义势力的残暴的民族压迫。而随后签订的中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》使中国开始沦为半殖民地半封建

社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》、《天津条约》、《北京条约》等中国近代史上的第一系列不平等条约，损害了我国的根本利益。与此同时，引发了世界上第一个具有共产主义性质的运动太平天国运动。虽然它最终失败了但是它沉重打击了封建统治，同时有力地打击了外国侵略势力。 接下来,19世纪90年代帝国主义国家掀起瓜分中国的狂潮。随着帝国主义对我国的侵略（甲午中日战争、八国联军侵华战争等）和更多不平等条约（中日《马关条约》、《辛丑条约》等）的签订。我国面临着越来越严重的民族危机和经济危害。因此，各种运动及变法登上了历史舞台。 19世纪60-90年代，洋务运动清朝政府内的洋务派在全国各地掀起的“师夷之长技以自强”的改良运动洋务运动爆发。但是，洋务派本身的阶级局限性及其目的和手段导致它最终以失败告终。至1900年以“反清复明”为口号的义和团运动高潮也到了高潮。。。1898年的戊戌变法也以失败告终，但是有力地冲击了封建主义的旧思想、旧文化。 为了救国清政府推行新政，但是由于方法不当，它引发了一系列的革命。武昌起义，黄花岗起义和1911年孙中山领导的资产阶级民主革命辛亥革命爆发。它成功推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年来的封建君主专制制度，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中，它同时集中反映了