三种八字算命法快速入门

前面要说的话：

在这个社会中，极为富贵的人和极为贫困的人毕竟都占少数。人人都想极为富贵，但极为富贵的人就那几个，人人都不愿穷困潦倒，但穷困潦倒的人何时都有。韩信穷困潦倒，不是他不够聪明，崇祯亡国丧身，不是他不够努力，刘禅富贵一生，不是因为他是英才，司马炎能并三国，也不是他足够智慧。命运这个东西，谁也说不清楚，但它确实实实在在的影响着我们每一个人。

世人每当遇到疑惑之事，茫然无措时，就常常会求问于命运。于是乎，算命、卜卦等行业便应运而生。但这世上的算命先生、命理大师们虽人数众多，水平却良莠不齐，又有一些江湖谋

生人士杂于其中，使求测者枉费钱财，却又得不到正确的答案。此外，命理之学术语颇多，技

术性要求很强，即便是在专业的命理大师之间，亦是各说各理，分歧颇多。这对于完全是门外

汉的求测者来说，显然更增其困惑。求测者不能判定谁是谁非，自然就不能准确的选择测命

者了。

如果求测者能知道一些命理知识，那么，这至少对消除与测命者之间的“信息不对称”

将会大有帮助，对测命者所说的一些术语、做出种种判断的依据也可以明白一二，避免搞得全

是一头雾水。

若求测者能够达到可以自我测算、自我验证的水平，那自然是再好不过的了。

八字预测术对预测每个人命运中的一些特别具体的问题，尤其是细节性问题，是有局限性的。其准确率、详尽程度不会很细很具体，它不会连陈谷子烂芝麻之事都能详尽断出。此外，八字预测术也不会把社会性的、自然性的大变故、大意外都能断出。它只能给个人一个方向性、概括性、基础性的判断。我们只能尽量使测命的准确率、详尽程度不断地提高，但永远不会达到百分之百。希望我们不要走入具体化的误区。具体化的事应交由求测者来进行自我推断。

八字测命的意义仅在于：希望能给人一个可供参考的人生定位，尽量使人能认清自己和

自己的命运，只为看的见的目标努力。

一、以为，?据?命?法

此法先看据八? 字命局中的??

，然再据

来? 判断命的?富贵贫

?的

、?

?

信息以

来八?字命局中的?

? 运中的?等

和

?。

? 。再

此法的基以者

此法判断?理念就是

，? 者

?的方

? ，帮

?为命?局

?法很具体，入门很快。

。

?助。但其中又有?八字，与基理念?，

此法看命?骤

第一判断?：

判断的?。其中，? ，一看

影

与?的?响?力大，

在定

。二看?对的影

时，可占到全局的?一

响? 。三看时、

?的力量。

对

我们可以? 几个方面来?判断?的：

1、帮?，生

以

?助印

?。

就可判定? 为中和上?。然再看?、时、，若再有一

2、

再有一??

，?以

财

?。

? 就可判?定为中和?。然再看?、时、，若

3、?，若为?生助?的，以中?和上?。

4、? ，若?为生助?的印，先以? 。然再看以?做?定：

A、若的? 个字都帮 ?，以? 。

B、若的? 个字都不 ?帮，以?，但不?。

C、若的? 个字一个 ?帮，一个不帮?，要看帮? 的字是把 ?之?到上?了，是到? 的字上 ? 了。然再做定?夺。

5、?，若是??的财?，先以?。然再看以?做?定：

A、若的? 个字都不 ?帮，以?。

B、若的? 个字都帮 ?，以?。

C、若的? 个字一个 ?帮，一个不帮? ，以? 。但不?。

意：

? ，对的只有?

?的影响

? 以?占一。。?，是不? 的，不能?。一

第二定局?

此法所定的 ? 局与? 局命法中?的局完全?是个不?同的概念。

此法所说的 ? 局，是是以

，?者?的?。除这三种局? 之外，定了一种?

的

?，帮助?。的

来确? 定的。先定了三种 ? 局：一是

?特殊局，叫调候。

? ，是

。? 二是

者

。三是化

?

基就?是：强，在命局中? 见?的字，，在命局中? 见生? 的字。再具体些，可分以几?种：

1、，为?，看印，因印可化? 生身。如命局无印 ?看?抗。

2、，财为? ，看，因可?财?。如无?看印，印可生助?。

3、，为?，看印，因为印能?? 。如无印?看。

4、，印为? ，看财，因为财能?印? 。如无财，看，亦无，就

看，但要在?不生印时 ?才可为。

5、，为? ，看，因为能?? 。如无，看，亦

无，看财?。

此外要说明的? 一是：所的?是命局中?有的字，命局中有?的字不算。

、化?：

判断?：

1、，看? 的字有无 ? 助力，如无，? 或强。

2、无?，印亦?无力助或 ?帮不上?，?势。

化判断?：

化，就是参?与化的命 ?局。化的?条件是：

1、与?之一对一?的。

2、要化的?行要?。应要?出天

3、己化，要在? 中无?。化，要在? 中无?。化水，、

都要在? 中无?。化，、水都要在? 中无?。化，、水都要在? 中无?。

4、化出之行?不能。

、化?的基?：

即：者?，者? 。、化，以生助?、化的字为?。势以? 的字?为。

调候其?

1、命局中

为的，就是性八

2、与时，?命局就算做第三命局信息分

?：

?为的，就是性八字?。命局中?

字? 。命局中子?为的?，就是性八

先? 的，有所不同。而是只要

到?了理想的调? 候。

?类测算

为

?字。

的?，就是性八

运?能命

字? 。命局中

局? 中的

?

?之

先要说的是? ，个人认为，八字中的? 的称都有?有然的?，命局中的财?，就与命?中的方法? 之一，并是有? 的方法。所以，面几种命?应是一种 ? 称，命局中的 ? ，就与命的财

富 ? 有然的 ? 。并，这只是八字局? 类只能

是?仅供参考 ?。

? 是

算? 命

一富命

1、财为而?逢生者富。

2、财为而?者富。

3、为命?局中不见财 ?者富。

4、印为有力?不见财或财 ?不印者富 ?。

5、身印见?财印者富 ?。

6、化?功者富。

二穷命

1、财为而?。

2、财为而?逢生。

3、强中财?有或逢生 ?。

4、为财?而不? 身。

5、身印财?来印。

6、为不?见财，而又不?。

三命

1、为而?逢生者为?。

2、为而?者为?。

3、为得?力命局中不 ?见或不?者为?。

4、身或强?印生?再生身者为 ? 。

5、为在?天，而?又不者 ?为。

6、化? 功者为?。

四灾命

1、为而?。

2、为而?逢生。

3、强中?有或逢生?。

4、为?。

5、身或势?印生?再生身者。

6、为不?见或?不。

婚灾命

1、命正财为?，命正为?，婚不?，财有力者?有丧或二?婚的可能。

2、命正财为? 一?，命正为? 一?者，二婚可能。

3、命正财为?一逢生?，命正为?一逢生?者，二婚可能。

4、命正财? 为见?，财? 而正财?远者，二婚可能。

5、命正? 为见?，? 而正?远者，二婚可能。

6、命?无，命?无，不为佳造。

学历高低

1、印为而?逢生者学历 ?高。

2、印为而?者学历?高。

3、为命局?中不见印或 ?印不者?学历高。

4、为命?局中不见印 ?或印不? 者学历高 ?。

5、印印?而?不者学?历高。

6、为印?有力?者学历高。

第四大运、、命局三者之间?的信息分?析

大运、、命局三者之?间的生?律：

1、大运可与命 ?局中所有的 ?字生?，看大运对命 ?局的生?果定行运?。

2、对大运?，看是?大运，是生大?运，大运为增 ?力，为增力?。

3、命局中的字 ?在出?，并不力?或增力时可 ?与命局?生。

4、命中不见的 ?字字在运同时?出，而增力?时可与命局 ?生?律：生者增力

?生者力，者力? 者增力，即为向?。

5、大运地为?亡时，可?与命局的地 ?。

6、命局中有?的字字在大运或?出对命?局中在的?字实字二者?时以实?

。看实字?的?就可做出推 ?断。

7、命局的?在?运中同时出 ?，在命局为?，以断，在命局为?，以断。

第二定局?

此法所定的 ? 局与? 局命法中?的局完全?是个不?同的概念。

此法所说的 ? 局，是种?的来?确定的。一种是以?? ，帮?助。的来?，有一种是?者，?者?的来?。先是定了三种?局：一是。? 二是。三是化。除这三种局?之外，定了一种?特殊局，叫调候。

?

基就是?：强，在命局中?见?的字，，在命局中?见生?的字。再具体些，可分以几?种：

1、，为?，看印，因印可化? 生身。如命局无印 ?看?抗。

2、，财为?，看，因可? 财?。如无?看印，印可生助?

。

3、，为?，看印，因为印能?? 。如无印?看。

4、，印为?，看财，因为财能?印? 。如无财，看，亦无，

就看，但要在?不生印时 ?才可为。

5、，为?，看，因为能?? 。如无，看，亦

无，看财?。

着说第二种算命法。

二以为，局命法

此法先据藏出、与的来确定命的八字局，然再

看局的护卫如何以确定局的败，并以此来推断命的富贵贫、等。

此法的基理念是：八字命局中的，谁对命的影响力大，谁就为重要。算命时就应围绕着这个对命来讲影响力大的来进行推断。

对命来讲影响力大的在哪里呢？由于八字命局中，生定着大运的排列、也定着表命的的，对命的影响为重要。所以，影响力大的，也就在藏中。

所以，一个八字排好，先就是看藏的出，以确定对命影响力大的是哪一个。是正，就定为正，是七煞，就定为七煞，以此类推。

确定好八字局，就要这个局的辅佐之看败。辅佐之的基是什么呢？就是“四生护，四化”。

四，就是正、正印、财不分正、。四生?护是什么意呢?？就是正?、正印分印?、财、，见生之者或?护之者在命?局中出天?。如正见财?

生?，或见印?护印能?护正等。

或有人问：正在命局中?，也见财? ？答：正是。因为正是?四之一?，对命的影响?力是好的，?而不是的，?自然是见?生好。

这是和平?命法的??的，但人是先?有疑问?者时先?把平命的理念

一?再说。

四，就是七煞、、财、印一而，印见称?为，或见过?时称为

。?。四 ?化是什么意者在命?局中出天? 。如七煞见?呢? ？就是七煞 ?

煞?，或见印

、、财、印，见之者

?化煞等。

或?化之

第二局有高有低? ，有护有

辅佐之

? 。对应人的命运? ，就是人生? 有高有低，? 命运也有好有? 。

一个八字?为何大体?确定，就要?的辅佐之?，或称之为? ，来看局的 ?高低败。辅

无力再 ?遇，? ，局就不能? ，就是局败?了。

辅的基?就是? 四生? 护，四? 化。

意的一?是，四若为?辅，就不能再见 ? 化的 ?字了。如正印?见七煞为七 ?煞生印，这时的七煞 ?就不能?了。

辅在命局?中可的条?件是：

1、在命局中? 有，不能?损。

行：

为?，

为?，

为?，

子为?水，

为?。

2、在命局中辅 ? 一不能?要强?，这就是?夺了。

3、在命局中有正?就不?能再见?出，有就?不能再见?正出。正同就了，杂就会使? 局不，?至少会低命?局的?。时也有?同的要?求。

4、在命局中有生?者? 就不能再见? 有护者?出，有护者?就不能再?见有生出。或，在命局中有?者? 就不能再见? 有化者?出，有化者?就不能再?见有出。生护同见或? 化同见也是? 杂，会使局不?，会低命局?。

5、辅与? 好要?，不能有?阻隔。是? 杂

? 者? 者

第三

四

辅?的，为体

辅的

，?一就以。

如七煞见有?

? 者为，?四

财?为，财就

?等，为杂一

，?一就以生

?是体。

?些。

?者为?。能护，? 而又非

一而，在运局中?

护卫有力，?有时见的?

败。所以，先有于中?不会到

，? 而能使辅

?

? 的，?因为有辅在?命局中护卫?，除非辅无

? 显功，为好运。而辅在运?中损，就会影

之说。

力? 。辅在命

响?到局

第四

说明：体是

、、、时信息分

护? 局、辅、

?析

，能的? 字。有时对也? 具有? 强的?。

：表命以?

：表与命?

等影? 响。先以

身

的大

的

之? 。

?、少时。多是

社?会、人、要生

、?时等影响。?先以

?、时。多是

?之。

、?事业、

：表以命为?的生?、时。多是婚、?、个人等影?响。先以?之。

时：表命?的?、时。多是、?等影?响。先以果?之。

之?若为中? 、、等，自或?于?时。说明命?出身好，或对命

来 ?说是于一?个很好的时 ? ，在人生的?个或一?生都将此 ?影响。藏为? 、、

等，于?时，同如此。

若为?、，说明命? 性不? 出身、时的?影响，或对自己的 ?出身有?排理?在。

在四中? 的有明?显变化，说明命所?时? 的影响也有?明显变化。? 要么遇变了?，要么变?了。

人认为，看八字不过?于具体细化? ，只要能做到大?即可?。具体的事就由?命来具?体知。不过，有些具体的、?为细化的基?常，是要说一?说的。

为，财为，不见财，?以为推?测，中有财，?二者参看。为，正印为

，不见正印，?以为推?测。位看影响力?，看。?参以、来?推断。

局?，辅佐有力的 ?，都会有为 ?理想的或者 ?说为意?的生。可为一生的?事业就?定基础。若?，有尚好，无。

一认?为是?，由?? ，可推算?的?。表?。

又是婚 ?，看婚时可?参看。

过?可以看命?事业。因为先就?是要依?来看富?贵贫的。当然，要?局、、财、等来?看。贵，财富。若为? ，二，事业就会有?面

败、损的?。若再见?、财，同时之?，败就是? 以避免的 ?了。此外，

要参看一 ? 时，因为时显? 的是命?的。

或中?的?在运中有?明显变化，说明命?所的围?对命?的影响、命的命运 ?也会生明 ?显的变化，有时至会?是天地?的变化。

自强自? 当然为?好，就为自身生 ? 的，但过于强?，就有性而?为、过于自我的 ?弊了。

在这里要说 ?的是，在的命理? 重?重的过?了。我们要明白 ?四八字是?一个体，一定要

体?的来断。在确定?行上?，不在确定命?所的出身 ?影响上?，不在确定

命?的上，又不时?。在确定命?性上，重也非?。如中财? ，不是?强是，命都具有? 强的?事的能力 ?中?，不是?强是，命都具有? 强的? 中七煞?，不是?强是，命都具有? 强的生?力或力?等等。

为? ，遇二??等，有? 别，有多婚的? 向。看，也要参看?。

时

时若为?、、好，有了?。时若不见?生助，无?，不理想 ?。

时有?，就少了?。煞为，不自由。印绶为，无依。

时为子? 。但看子时 ?，又不能只看 ?时。命以煞?为子，命以?为子。

局、、位、表以?等?来?推断?所影?响的为何?人何事。

外：

我们也可?时、是?、中有?，运见三?全等，?等看走? 之事。

、印等看? 、之事。、、印等看?学业、功之事。、、财等

看?富贵之事。煞?等看司?讼之事。等等。

第命局局信 ?息分类测算 ?

局?命法要以?局分析为?，命人生?的高低?，富贵贫，只?是的?

果。在这里，我只大体说?说局的? 。

正

八字中正? 者，命? 强，做事，为人。要个性以?正的行?性来推断 ?。也可参考一? 西方的?说来性 ? 。同。

正为?，见财生?之，或印护之?，但不生护?并见，以正印?并见、七并见。见?之。

印绶

八字中印绶 ? 者，命生?中不能少 ?依。要个性以?印绶的行 ?性来推断 ?。

正印为?，见生?之，护之。见财?之。印若见? 或身?，是印，变为

，见财?之，之。见煞生?之。

财

八字中财? 者，命很在?意事的可? 性，。要个性以?财的行?性来推断 ?。

财为?，见生?之，护之。见财?肩夺之。

七煞

八字中七煞 ?先有有煞先

者，命生

煞，? 无煞方

中?不少力?。要个性以七?煞的行性?来推断

? 之说，可见七煞的?重要性。若藏?不能

?。

，七煞就是?

选。

七为，?见之?，印化之。见财生?之。

八字中?者，命生中?不能有?。要个性以?的行性? 来推断。?

为，?见生之? ，财护之。见印绶?之。

八字中为?者，命生

，? 见印绶之? ，财

中?不能有自?由。要个性

以之。见财生 ?之。

?的行性? 来推断。?

有有?

：

是一种外? ，多以生者?或?者为辅佐。

个人认为，只有强?、势，有?这个

一而，为性天?的只?一，见有有?力，不可

，方可，?见水有有助?，便不可。?不考?。

有有力?，就不能在体?上以?断。

而可?，此为势，见生?的或?之。

?有问题，强

。如中

再无

？。

，?而其他行

?，只要中

?

定做好? 了之，就可以据八? 字排列? 、局高低、以??等进行命?局、运的分? 析推断了 ?。

第大运、、命局三者之间?的信息分?析

局法?命，乎有字? 和实字的概?念，其他的与?命法大同?，是要对?之?。

好了，以为，?局命?法的就? 到此为，?想了的?可在上??料。三以为的?子平?局命法?

先，我要说的是，?我不是子?平的人，?只是一个?者的者?。子平的?人明不出?、不、不、不料，是以子?平的出?、、、料的都

的。我不知道这?是不是变?自己的?一种法，但我?子平那里，至少清了?个问题：，? 三是?

1、和不? 是一事。?不过目前命理?都是?着说? ，区别了?。

2、清了和局?的概念。子平对? 和局的看法? ，有到之?，很有意。

子平的基? 理念与?局命?法基一?。就是八字命局? 中的，?谁对命的影?响力大，?谁就

为重要?。测算命运时就?应围绕着?这个对命?来讲影响力?大的?

来进行推 ?断。我们就要据?这个影

响力?大的?为，然再看?的败。

在命局中，如果影响力?大的那个?并有?么?？局命?法乎考?这个问?题，而子平是?这?的：

如果在命局中? ，影响力大的?那个并?有?，我们就要看八?字命局中的?护局?面的能力如? 何来进行推?断。先就是要? 一个局? ，然围绕局?来看败?。局的选择?是，有煞出就

先煞，无煞出就先?，无出?就。

?

子平的?人说：者贵，局者富。

那么，对命影响?力大的? 在哪里呢？?是不是在? 藏中呢？?不是，是在中?。

与?和藏?并不是一?事。是：在一个之?中的一天 ?当的天?。具体到一 ?八字，也就是在命?生当天?当事的?天。这个可以?过分? 事表来?到。但分? 事表有多?个，具体哪?一个，子平?。这子?平就因?而人?着了。

不过，这对我们?此法测 ?算命运并不 ? 多大的影 ?响。各种分? 事表也 ?可以参?看。

面的?是的，好是?自的?。其中了? 人的?。

局法?拆程

局法?是以为出,不是以为出,所以不会有 ?见出什么就

?定为什么?、不就看其?藏等? 调。定法是外?人不明白天 ?道、地道、人道之理的?。以为八字即是八个字的个人看法 ?, 完全何?天人一，其实这种想?法说明他?们大道?来远了子平其实也有一?定，因可自行?子平的由来。

人明的?每种东西都有?其，

的命技?，命?要？

所大道至?，局法是?非常中的? ，所以我也?信：不学者

是?地基?法,但人却?了它们，说是?人对这? 倒的问题?是选择了?沉默。

、?，当人也是?了天，?向子平门人?就认识了?当? 是高学?者，对重认识?子平术也是 ?问题不大的 ?，只在于自己 ?可

先?入之见。

拆驟：

(1)先分?事?出当天的?司是谁?(不括肩?)。

(2)如果司?在局?出在天，以此为?。

(3)如果司?有在?局出在天? ,天的?一为局? 。

----人：除外?的、、时上的?一字为局 ?。

(4)局?也有先?序: ：先，有先?局。

(5)有以?其他为?局，以者、有者为?先。

(6)天有?，以为?局，以者、有者为?先。

(7)天有?，但亦?，时为?先(不括肩?)。

(8)定好了?、局，就要清、护卫、三个是? 完善，完善者为

、局，不完善者就 ?是不、局。

(9)但 99.9%的命也不?是完，不、局者就要?其不之?，所以我们就要，

分为?三种：

a) 先天、局，即是护卫，亦即是。

----人：的字也?是。是?、局。

b)体之。

c)运。

d) 同也有先天?、局、体之? 运

(10)我们不出?就完? 了一个命局? 的拆，并判断他的?富贵，、人生得和

运等，?这就是大道?至之理。

再几?：

?

1、的种?形式：

一、是在当

卫、清、此三

二、或者当

过，并的局形式 ?。?

? 出，围绕它要? 上良性的护?卫护? ，要入清，要护卫有

都?要过的才叫?，这是正常的?。

不?的?局，局也?良性完?，护卫、清、此三

或体?好是当?，此叫得? ，是一种特殊 ?的形式?。这是

?。护

都? 要

的第?二种

子平术的? 八字只有此? 种形式?。

2、财局说?明：

1不是或?时，即使出财?，也不财?局，要其他的?或，?这时也?局?先！

2 当

都?不出时

是? 肩、财时：若天上

?，只能天?上的其他八 ?

出? 财，就要

之一为?局。

? 或局败? 如果只出? 肩或

3 讲

中当?时的当

是?分

?是水不

?事所在当?之是?才算。如

是? ，不能一见?，就讲是禄?当。

? ，不一定就是?禄，有可能

4子平不?肩的局?，也有所的?禄。即使当?出肩?，也是其它?八为局，不肩。

5局

子平术? 的

也?一有

局先?

? 和局?的区别。是，?先序? ，序排

在 ?局的边。即：特殊

是局 ?。

局、、化－

之或局?也一

-> 各种正－->

?

局--> 各种局。

3、护卫、清、三条件：

护卫是讲或? 局的意向 ?围有? 有行一 ?个完善的?护或? 。定局意?向的要 ?生或护。定局的?要或 ?。要局? 要先天 ? 有完善正 ?确的护卫 ?和?道，而?要不阻不?到达，这就叫护卫?。

清就是讲?，正的?问题。要是?正同和? 些、的?和正?等。

就是讲的? 问题。有?者，无或有而?者?。

子平是子平是以? 当

以? 局势之

为?贵，而不是以

?财富，而不是以

?的来?

?的财来

贵。

?富。

4、特殊局：略。

至此，三种八字算命?法完?毕，要想有更多的?了，可上?。