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关于勤奋学习的文章

刺股悬梁战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

凿壁偷光晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。

墨池东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。海伦·凯勒有一本书，你们看过吗？这本书的名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事，我就讲一下里面其中的一个：海伦·凯勒相信大家都知道吧？她是美国的著名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学习。可是，海伦看

不见，也听不见，怎么学呢？所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后，海伦就用这个办法学习，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。你可以想想，海伦作为一个又聋又瞎的孩子，她要克服怎样的困难啊？但她不怕困难，以惊人的毅力在学习、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。现在，人们的生活条件和学习条件好多了，不必再“凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习，而且我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学习，立志成才，就一定会成功

河南先锋网讯胡锦涛同志在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的重要讲话中，号召全党同志一定要有学习的紧迫感，抓紧学习、刻苦学习，善于学习、善于重新学习。对于坚持勤奋学习的重要性、必要性和紧迫性，应从以下几方面来加深认识：

坚持勤奋学习，既是一种政治责任，也是一项政治任务。对于每个党员特别是领导干部来说，能不能做到坚持勤奋学习，不仅是一个学习态度问题，而且是一个政治责任问题，它既关系到党员干部自身的进步，更关系到现代化建设的成败，关系到国家和民族的命运。宋朝张孝祥曾说过：“学者政之出，政者学之施。”“政不于学，则无道揆法守。”意思是讲，从学习中产生管理国家的学问，管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习，就无法度可以遵循奉守。英国哲学家培根说：“知识就是力量。”“读书可以增长才干，只有学识渊博的人才能通观全局，得以担当重任。”我们党是一个长期执政的党，更加要求广大党员特别是领导干部坚持勤奋学习，这是加强党的执政能力建设的根本途径。列宁在《怎么办？》一文中说：“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。”胡锦涛同志强调，勤奋学习，是共产党员增强党性、提高本领、做好工作的前提。当今社会，由于信息传递方式的革命，领导方式也必须做相应

的变革。如果领导干部不重视学习、不勤奋学习，就无法提高执政本领，就势必丧失领导的资格和能力。江泽民同志曾一针见血地指出：“一个缺乏马克思主义理论素养，不善于运用正确的立场、观点、方法分析和解决问题的共产党员，不可能发挥应有的作用，更不可能成为党的合格的领导干部。”因此，各级领导干部必须切实把勤奋学习作为一种政治责任、一项政治任务，不仅自己坚持勤奋学习，而且引导广大党员干部勤奋学习，形成浓厚的学习氛围，并把学习的成果运用于实践，努力做到学习新知识、增长新本领、创造新业绩。

坚持勤奋学习，既是一种高尚的精神境界，也是一种良好的精神状态。勤奋学习，不仅是领导干部提高自身知识水平的重要渠道，也是提高自身精神境界的重要途径，它反映着领导干部的精神状态。学习，是一件艰苦的、认真的、实实在在的事，应当成为一种习惯、一种追求，达到一种主动和自觉的境界。党员领导干部在各种诱惑面前，应该不为所动，淡泊宁静，专心致志，索取少一点，奉献多一点；物质享受少一点，精神追求多一点；应酬少一点，清净多一点；攀比少一点，自强多一点。这就需要通过坚持勤奋学习，提高自己的精神境界。精神境界高了，眼界宽了，心胸广了，才能拒腐防变，才能自觉为党和人民的事业而奋斗。人是要

有一点精神的。只有坚持勤奋学习，努力增强实践“三个代表”重要思想的本领，才能保持良好的精神状态，有所创造、有所建树、有所作为，不负党和人民的重托。

坚持勤奋学习，既是自我完善的现实需要，也是时代发展的迫切要求。“日异其能，岁增其智。”我们正处在一个知识创新的时代、终身学习的时代。一方面，当今世界，科技进步日新月异，知识更新令人目不暇接。美国当代管理学家彼得·圣吉曾提出警告：一个人所掌握的知识如果每年不能更新7％的话，就无法适应知识社会的变化。另一方面，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，这正是人均国内生产总值从1000美元向3000美元跨越的关键时期，既是“发展机遇期”，又是“矛盾凸显期”。新阶段新任务，对党员干部特别是领导干部提出了新的更高的学习要求。才能由学而得，道德由学而进，事业由学而成。如果不抓紧学习，不善于学习，不注重研究新情况、解决新问题，就会退步落伍，甚至被时代所淘汰。毛泽东同志在抗日战争时期曾讲过一段意味深长的话：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌……学习本领，这是我们许多干部所迫切需要的。”时至今日，这段话仍具有现实指导意义。然而，有的同志对加强学习并没有引起足够的重视，缺少危机感和紧迫

感。有的认为学不学习无所谓，不学习照样干工作，只要把本职工作干好就行；有的认为工作太忙，没有时间学习；有的则认为现在应酬太多，搞好“关系”更管用；有的学习不刻苦、不深入，满足于一知半解，装点门面，因而浅尝辄止。这种状况必须改变。广大党员干部应抓好学习能力建设，努力做勤奋学习的表率，不断提高理论素养，树立世界眼光，培养战略思维，加强党性修养，增强解决问题、促进发展的能力。通过全体党员特别是各级领导干部的勤奋学习，推动建设学习型政党、学习型社会。

（中共湖南省委副书记、纪委书记孙载夫）

人民日报

责任

勤奋

发愤忘食废寝忘食分秒必争焚膏继晷鸡鸣而起磨穿铁砚勤学苦练夙夜匪懈夙兴夜寐无冬无夏宵衣旰食学

而不厌圆木警枕幼学壮行朝乾夕惕只争朝夕孜孜不倦坐以待旦争分夺秒手不释卷

刻苦

攻苦食淡苦心孤诣囊萤照读任劳任怨埋头苦干卧薪尝胆悬梁刺股仰屋著书映月读书映雪读书勇猛精进引

锥刺股凿壁偷光折节读书坐薪悬胆

专心

不敢旁鹜不知肉味目不窥园倾耳而听倾耳注目一心一意屏气凝神全神贯注专心致志

有恒

持之以恒坚持不懈精卫填海始终如一始终不渝水滴石穿世上无难事，只怕有心人死不瞑目

其他

不远千里不敢告劳兢兢业业默默无闻默默无言驽马十驾勤勤恳恳身体力行事必躬

亲手足胼胝手足重茧

凿壁偷光

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里

想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

囊萤映雪

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗；于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火

虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读

书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就是孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。

韦编三绝 2

春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。

在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。

即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

牛角挂书

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

随月读书

很久以前，有一个叫做江泌的人，江泌小的时候家里很穷，爸爸瘫痪、妈妈又常常生病，江泌白天要去外面工作赚钱养家，晚上还要帮妈妈做事，根本没有钱也没有时间去上学读书。有一天晚上，家里的人全部睡着以后，江泌一个人坐在屋子里，突然，他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“这么亮的月光，我可以用它来看些书，就不愁没钱点灯看书了。”

可是，月亮会慢慢移动，江泌就拿着书随着月光一边移动一边看书，直到月光不见为止。有时候，江泌白天工作太累，到了晚上还是努力提起精神看书，就这样，一天一天过去了，江泌的学问越来越好，终于变成了一个了不起的大学问家！后来，大家就用“随月读书”来形容一个人用功读书，不怕辛苦的精神！

◆理想

★人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基

★每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦

◆科技

★科学技术是生产力，而且是第一生产力－－邓小平

◆惜时

★你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道

★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德

★莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞

★岁去弦吐箭－－孟效

★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明

★一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎

◆尊师

★不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也－－王充

◆勤奋

★人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利）

★形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹－《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果

回复: 【发布】关于勤奋学习的名言警句

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百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

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回答者：hahafwj - 经理五级

增强记忆力的简单训练方法

增强记忆力的简单训练方法 来源:未知 | 作者:admin | 本文已影响 185107 人 美国麻省理工学院科学家的一份报告说：假设你始终好学不倦，那么，你脑子一生储藏的各种知识，将相当于美国国会图书馆藏书的五十倍。据说，该图书馆藏书一千多万册，也就是说，人的记忆容量相当于五亿本书籍的知识总量。还有人估计，全世界图书馆藏书七亿七千万册。它们所包括的信息总量共有四千六百万亿比特，这正好和一个人脑所能记忆的信息大体相当。并且，人的记忆可以保持七十到八十年以上。 一、增强记忆能力的简单方法 （一）回忆一天的细节 这种增强记忆的锻炼你可以每天在入睡之前进行。如果你能老老实实地坚持一个月内每天晚上都做一次，结果会让你大吃一惊。 .上床准备睡觉前，或背靠着忱头坐着，或躺着，但要确保自己在10-15分钟之内保持清醒。 .通过有意识的做几分钟呼吸运动来放松自己。 .从今天做的最后一件事开始，回忆其最具体的细节。这可能包括让自己舒舒服服地躺在床上，注意自己的呼吸运动。 .然后再往前想，回忆就在这之前做的事，也许是爬上床。然后是在这之前的事，也许是刷牙，回忆你的感觉和想法。 .想像你的一整天是一盘电影胶片，现在正在倒着放映。就像倒退着走路或说倒话，就与看倒着放的电影一样，假如这样，你是观众（也是回忆者），倒着回顾你一天中的每一时刻。 诸如： 我正躺在床上开始回忆我的一天。 我从浴室走到床边。 我从梳妆台走到浴室。 我站在梳妆台旁对妻子或丈夫说了这样的话。 我从起居室走进卧室，站在梳妆台旁。 我关掉起居室内的电视和灯。 我坐在自己喜欢的椅子上，翘着脚，看<亡命天涯>. 在此之前，我透过窗户，看到一轮圆月从天边冉冉升起。

国内认知语言学研究综述

国内外认知语言学研究综述 摘要：认知语言学是20世纪70年代在认知科学的基础上发展起来的一个语言学流派。80到90年代，诞生于美国的认知语言学，迅速影响到其他国家，并被越来越多的语言学学者所接受和采纳。国内语言学界自90年代开始接触认知语言学之初，就发现其在解决汉语具体问题上的可适用性，从而越来越多地关注这一学派的动向。三十年来，国内学者在这一领域也做出了许多贡献，同时也有很多不足的地方。此文主要就认知语言学在中国的发展情况进行介绍，同时简单回顾认知语言学的发展历程和主要理论方法。 关键词：认知语言学，国内研究，国外研究，综述 认知是当今人类最感兴趣的课题之一，因为它关系到我们对人类思维过程的破译，因此越来越多的学者投入认知科学的研究。随着结构主义学派和转换生成语言学派的学者们在语言学各领域研究的深入，他们越来越发觉自身理论和方法的局限，为了解决现有理论方法力所不及的问题，学者们开始寻求新的办法。认知科学无疑给语言学家们指明了一条道路。乔姆斯基的转换生成语言学就已经在语言学研究中加入了认知概念，他认为语言是认知系统的一部分。认知与语言学的结合是不可避免的一种趋势，当这种趋势越来越显露，认知语言学的出现也就成为了必然。20世纪70年代诞生于美国的认知语言学，从80到90年代开始迅速影响到其他国家，其发展势头大有成为继结构主义学派和转换生成学派之后又一个在语言学史上具有重大历史意义的学派，在21世纪成为占主导地位的显学。国内语言学界和外语界从90年代开始陆续引进认知语言学派的一些理论和方法。三十年来，认知语言学在中国的发展也是势如破竹，几乎所有语言学的刊物中都会有相关论文。国内学者在这一领域都做出了许多贡献，特别是用认知语言学理论来解释汉语中的具体问题方面。但是也存在着明显的不足，如最主要的是重理论引进和解释，轻创新。 一、何为认知语言学？ 最早提出“认知语言学”这一术语的是Sidney Lamb，他在1971年就在论文中采用这一术语，并将其解释为：“用以指真正研究大脑中的语言，语言与心智、神经之间的关系。”对于认知语言学的界定，学者们从一开始就有所争议。于是跟其他的学科一样，学者们一般使用狭义和广义来区别不同的观点。认知语言学理论家Tayler（2002）在术语上用以区别狭义和广义的认知语言学的办法是：将狭义的认知语言学用“Cognitive Linguistics”表示，而将广义的认知语言学用“cognitive linguistics”表示。显然作为心理学家的Sidney Lamb 的观点是广义的。在语言学领域里的讨论，一般都是从狭义的角度。国内学者王寅（2007）将狭义的认知语言学可以定义为：“坚持体验哲学观①，以身体经验和认知为出发点，以概念、结构和意义研究为中心，着力寻求语言事实背后的认知 ①王寅在《Lakoff和Johnson的体验哲学》文中提到，“Lakoff认为认知语言学的哲学基础既不是经验主义，又不是理性主义，而是体验哲学。”

名著读书心得体会1000字爱的教育

名著读书心得体会1000字爱的教育 《爱的教育》这本书，我只用一个晚上就看完了，在感人之处还不禁落泪。下面是名著读书心得体会1000字，欢迎大家阅读。 篇一：名著读书心得体会1000字 《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，去探寻一个未知的答案。 《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长可以说，这是一本永远不会过时的书它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型。 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略其实他的意义已经融入生命，就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句:早点睡读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。 如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议但爱正是没有尽头的，愉快的旅游就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来于是，就想继续走下去，甚至投入

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个人简历 个人基本资料 姓名：雪玉成性别：男 出生日期：1987年6月22日学历：本科 毕业院校：宁夏大学新华学院专业：机械工程及其自动化 政治面貌：中共党员现任职位：思达外语学校校长 申请职位：销售经理籍贯：宁夏 联系方式：：674615798 自我评价 诚实守信、为人正直、爱岗敬业、喜欢挑战、认真负责。 工作经验 2009年在宁夏三得教育有限公司兼任招生办主任 2010年自主创业，创办新思维教育 2011年11月至今接受思达外语学校，并担任校长一职 2012年3月承办国际青少年数学竞赛银川赛区、世界奥林匹克数学竞赛银川赛区、中少杯全国中小学生作文大赛宁夏赛区 2012年6月毕业宁夏大学，供职某中学数学教师 职业技能 1、熟悉数据库系统的基本应用 2、能够熟练使用200 3、 3、获得C1驾照 4、获得国家高级（）绘图员证书 奖励证书 在校期间，获得“三好学生”荣誉称号，校级A等奖学金、B等奖学金、工程与应用科学系首届技能大赛三等奖。 个人能力 创新能力、组织管理能力、沟通表达能力、协作能力、学习能力、适应能力。

科学精神名著品读推荐书目

附：科学精神名著品读推荐书目 1、《钱学森手稿》（钱学森著） 该书是从钱学森1938-1955年在美国从事教学和科研活动时留下的1.5万多页原始资料中精选出来的。其中有已经发表或未发表论文的手稿、图表、公式推导、演算稿、数据列表等；有多种内部报告的手稿和多个科学问题的分析与计算；有与他的导师和其他科学家的通信；有听课和自学的笔记以及就某些专题收集的资料汇总和分析等。研究的内容包括应用力学、喷气推进、工程控制论、工程科学、物理力学等许多方面。有助于人们了解他的成功之道，让读者真实地体会到钱学森献身科学事业的执著，治学态度的严密，创造性的思维和勤奋拼搏的努力。 2、《科学精神是什么》（（法）巴什拉著） 科学精神是反映科学发展内在要求并体现在科学工作者身上的一种精神状态，它既是现实的，见之于人们的行为之中；又是模糊的，难以用术语准确界定。该书将科学精神的基本内容分为探索创新、唯实求真、崇尚理性、平等宽容、团结协作、执著敬业、无私奉献等7个方面进行介绍，这是在概括和表述上的一种探索。 3、《诺贝尔科学奖与科学精神》（顾家山著） 该书以诺贝尔科学奖为引领，在让读者感受到诺贝尔科学奖的巨大社会影响及其对科学发展的推动力量的同时，通过对诺贝尔奖得主的教育经历与人生历程的阐述，使读者从中学会如何去思考，如何去实践，如何去把握自己的人生轨迹与方向。该书集趣味性与思想性为一

体，力求使读者从中获得借鉴，开拓视野，增长见识，培养科学意识，激发科学精神。 4、《中国工程院院士自述》（中国工程院学部工作部编著） 该书于1998年12月问世。该书共计100万字，收入了360多位院士的文稿，包括院士正面像片、院士亲笔签名、院士简历及主要成就、贡献和院士自述。该书的每篇自述朴实无华，字里行间充满怀念和友善之情，如同与朋友谈心；院士们尊重历史，不忘他人，实事求是地叙述了自己获得的成就和对国家所做出的贡献。文章富含哲理，流露的情感真实，可以使读者从各个侧面感受到工程院院士们成才的平凡和不平凡的经历。 5、《南渡北归》三部曲（岳南著） 《南渡北归》三部曲全景描绘了抗日战争时期流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求，是一部全景再现中国最后一批大师级学者群体命运剧烈变迁的史诗巨著。在那个动荡的年代，他们是中华文明的灵魂所在，是民族文化的领路人，书写了中国的梦与希望。作家岳南先生不仅描绘了中华民族抗日战争那段烽火岁月，更生动鲜活地再现了大师们在那段艰苦岁月中的斗争、坚忍和奋进，充分体现了他们的求真精神，处处闪耀着他们的人性光辉。 6、《西潮》（蒋梦麟著） 本书试图通过描述时代的变迁，向人们讲述对于文化道路的思考：西潮来袭，有人选择了随波逐流，有人选择了墨守成规。在潮起潮落中，对传统的坚守，对新潮的吸收，才是我们民族屹立不倒的根本。

名著的读书心得体会5篇

名著的读书心得体会5篇 《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。 黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。 群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。 在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说："你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他

大学英语快速阅读2第五单元翻译

第五单元 Text A-1 一个年轻的,盲人电脑专家 有时，有些被认为是消极的东西实际上是工作中的资产。虽然他只有18岁而且是失明的，在InteliData技术公司，一个在美国各地有办公室的大型软件公司。 Suleyman Gokyigit几乎是最好的计算机技术人员和程序员 “在我们公司加上另一个去年10月，两个不同的计算机网络使我们疯狂。”道格拉斯·布劳恩，一个InteliData的副主席。“我们甚至不能互相发送电子邮件。”在三个星期里，Gokyigit 一个托莱多大学二年级学生，在InteliData的办公室做兼职，创建了需要合并两个网络的软件。“没有一个公司的350名其他雇员可以在三个月里做完这个工作。”布劳恩先生说。“苏莱曼的确可以“看”到电脑的核心。” Gokyigit先生的天赋，正如布劳恩先生所说的，是一个不寻常的能力，他可以形成机器内部的想法。“计算机允许我到这个世界，为我做任何我想做的,”Gokyigit先生说，他是一位计算机科学与工程专业成绩最好的学生。 像大多数用计算机工作的盲人一样，Gokyigit先生使用一个语音合成器，这是一种电子装置，它可以用机械的声音大声地朗读出显示在他的机器的文字。他完全依赖于记忆。把合成器调到最高速度，他几乎记得所有他听到，直到至少完成一个项目。当合成器在说时，Gokyigit 的脑海里用坐标“绘制”电脑屏幕(如横三，纵二)和在网格上记下每个图标的位置，这样他可以用他的鼠标调用文件。 这个年轻的程序员也在家里用硬件，有一部分是由于他高度发达的触觉。Mitzi Nowakowski，一名在InteliData的办公室经理，记得他去年在移动中轻松地断开连接和重新连接他们的计算机系统。“通过感觉，苏莱曼能找到连接器的位置，识别和连接速度远远超过其他大多数人通过视觉做到。”她说。 几个月前，在前往旧金山的旅行中，布劳恩先生使用他的笔记本电脑很难连接到公司的主机。他需要特殊的数字来进入4个InteliData文件。没有让某人手动搜索一本厚厚的书来查计算机地址，他让Gokyigit先生，一个已经把地址簿记在脑海里的人“在十秒内”产生适当的数据。布劳恩先生说。 大部分的学生程序员的速度来自于忽略有时计算机的中断的能力。当在输入时，他仔细地听着合成器。他的又长又瘦的手指在键盘上飞舞。“没有什么似乎动摇他的注意力，”Nowakowski太太，他的老板。 Gokyigit先生是唯一的24小时可工作的公司员工。“我们认为他我们问题的首要解决者,”布劳恩先生说。 A-2 梦想成真 我们都有梦想。然而我们中很少有人满足他们。通常，一个梦想的死亡就像它产生一样迅速，因为我们缺乏信心保持它。当我长大到足以理解生活的现实，我意识到社会为年轻美丽和智慧的成就给了很高的价值。这个发现给了我一些发展我的梦想的想法。 我知道美丽是我永远不会有的。所以我没有梦想成为美丽的。但我不认为这是坏事，因为它迫使我集中精力去开发我的其他品质。人们看到的缺陷只是他们外表上的残疾。人们没有注意到在每个有缺陷的人的内心隐藏的能力。 我的梦想是简单的。当我在中学的时候我梦想着成为一名打字员。我总是希望能够掌握打字机。这个神奇的机器将成为我找到工作的护照。我来自一个有着五个孩子贫穷的家庭。我父母能给我们最好的东西是一个良好的学校教育。但是，当然，这一成就被证明是不能保证得

对文学的看法和认识

对文学的看法和认识 文学是一个很大的概念，很多的方面相关的历史研究，还有文学作品的创作，通常人说的“文学”一般只是文学艺术。文学有自己的历史，所以用这个概念不轻松，但是最终还是体现在文学的作品上。我们身边到处都是文学，只是人们没有在意罢了。小孩子的时候先是学习说话，然后是学习写字，开始写作文，到后来也只有几个人能当作家。 文学作品是文学发展的表现，尽管它很大程度反映的是时代的特征。文学不是深奥的东西，就像接受流行文化以后，也不觉得有什么更特别的，在很多人眼里搞文学就是非常人，实际文人也在生活里面，不同的是文人思考生活、总结生活、反映生活。在面对现实生活时，不是每个文人都像鲁迅那样不停的战斗，相比之下简单的适应生活的人，还是缺少开拓精神的，至于一些伪善的人，在生活里面到处都是，伪文人也是存在的。我个人认为真文人是心中“有耻的”。 人们的生活离不开文学的，从广告词到小商品的标签，话剧的台词，电影，流行歌曲都含有文学的内容，今天看到一句广告词“西湖床垫，千锤百炼”。小学就开始学习汉字，那时候学的很多的汉字只是表面的，中国的汉字是博大精深的它附带着中国几千年的历史，认真的去探求文字的奥秘，这是中国人要认真去做的。中国古代的文学是很灿烂的，诗词歌赋流传到今天，这一点很多人了解，但不一定真正用心的去读过，中国的古代的思想没有西方的那样有很清晰的脉络，但是这些思想很多都蕴涵在古代的文学作品里面，“学不可以已”，“不以物喜，不以己悲”，“非不能也，是不为也”等，实际上中国人读懂古文的人不多，文化传统就剩下“文言文”了。研究文学史是文学学习的重要的内容，我们不缺乏能力而是缺乏系统，古代文学是中华民族的文化，了解本民族的传统文化，这样才能更有效的提高全民素质。 文学也是受到生活的限制的，搞文学创作，首先要在文字上下工夫，博闻广见，作者用心写的才作品才是文学，必须强调的文学是有精神的，没有精神的不是文学，文学蕴涵着美和文化底蕴。文学创作很多人可能就会简单的认为就是小说、剧本、评论、散文等等，和文字相关的东西，这是从读者的角度说的，从文学创作的本身说，这是文人对生活的体验的感受和逻辑思维的重新组合，里面有真实、有美，真正的作品是凝结着作者的心血的，璐瑶的作品给很多人真实的感受和感动，那是因为作者用笔在反映现实的生活，这生活离我们不远，作品背后努力则是作者对生活的亲身体验。 文学在我看来就是一种创造，就像科学家的发明创造一样。不仅如此，这里面给人们带来的美的感受和生活领悟，是很多意识的东西是物质发明所不具有的。很多人也认为写文章不是一件很难的事情，经常写就会写的很好，文学的创作不是文字的游戏，当然文学形式是多样的，人们对的文化基础和生活的阅历对作品的影响是很大的。从读者的角度，读者的知识结构和认识水平，同样也限制了读者对作品的理解能力，还有很多的文学作品是反映一段时期的历史，可能会很长的篇幅，这就要读者坚持看下去，我相信其中一定有你需要的东西在里面。我并不反对文人保持自己的个性，这样文学的作品才有多样性，我也认为文人也要不断地创新表达到形式，作者在传播文化的同时，也要让人们欣赏作品，但是从创作的机理上，我决不认为出书多买书多的人就是优秀的文人，商业作品其实就是商品，抄袭重复，没有灵性，这一点很明显。很多之名作家的作品经久不衰，而且一般不会高产，好的东西是经的起考验的，比如钱钟书的《围城》，郁达夫的散文。

名著读书心得体会

名著读书心得体会 导读：名著读书心得体会（一） 《陶行知教育名著》 最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅，陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗？” 《学生的精神》中提到三点;（一）学生求学必须具有科学的精

神;（二）要改造社会必具有委婉的精神。（三）应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么？”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走？会是什么样？这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上，例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业？”“我不会做。”“我不知道做哪道题？”“我忘记交作业啦！”“课代表交作业时没告诉我！”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了？是什么原因让他们变成这样？” 回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢？陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。 陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让感到很中肯，很

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-可编辑修改- 梁同学 求职意向：行业研究员 139 **** 8321 jie****@gmail 027-8755**** 武汉市华中科技大学 2011.05-至今 长江证券股份有限公司研究所 中国武汉 TMT 组实习生 ● 协助分析师的工作，能快速收集、整理和分析数据，参与必要的行业研究和业务支持工作。 ● 实习期间参与撰写信维通信、初灵信息、光器件行业及无线数字集群行业等多篇深度报告，通信行业周 报20余篇。对通信行业的市场规律、未来走向及趋势、投资逻辑和热点有一定的认识和理解。 ● 参加了公司的财务报表解读、宏观策略、行业研究方法、量化金融工程等系列培训；通过实习，对股票和 二级市场的表现形态和运行规律，行业和个股的基本研究方法，行业研究员的工作属性较为熟悉。 2010.01-2011.03 奥地利钢铁联合公司英国子公司Metsec Plc 英国伯明翰 软件工程师 Metsec 是英国最大钢铁冷成型产品制造商，为奥地利最大国有企业奥钢联（VoestAlpine ）英国子公司 ● 主要参与公司软件开发，制定并实施搜索引擎优化（SEO ），参加e-marketing 策划和实施, 负责web 相关事务以及网站和子网站建设；因工作接触，对钢铁行业和部分产品有一定认识。 2009.01-2010.01 奥地利钢铁联合公司英国子公司Metsec Plc 英国伯明翰 软件工程师 ● 负责所有IT 以及web 相关事务，包括网站的策划、设计和组建，日常维护和内容更新；为用户提供咨询 和技术服务，为同事提供IT 支持。 ● 计算机能力：8年计算机专业学习及工作经验，熟悉软件开发过程、WEB 平台开发、ERP 、SEO ；掌握 JAVA 、C#、PHP 和HTML 等编程语言，精通Excel （VBA ）、Word 、PowerPoint 等多种办公软件 ● 英语能力：超过4年留英学习和工作经验，良好的听说读写能力，英语可作为工作语言 ● 其他：熟练操作和使用Bloomberg 、Wind 、CEIC 等金融终端，驾照C 照 ◆ 伯明翰Globe Coffee 主要成员，与英国友人一起参与各国留学生交流，并帮助他们适应英国生活 ◆ 英国伯明翰中国学生学者联谊会执委会成员，同时担任IT 部部长，领导IT 部的工作 ◆ 策划和参与08年6月在英国伯明翰市政广场举行的“汶川大地震募捐”活动，筹得善款近五千英镑 具有良好的数学和计算机基础知识，较强的数理分析、逻辑推理和再学习能力。通过实习和自修，学习了财务相关知识，对经济和金融领域有所认知，形成了对各行业板块以及宏观策略的初步敏感度。积极进取，勇于挑战，为人热情可靠，工作勤奋刻苦，有出色的团队意识，抗压能力和强烈的责任感。 2008.09-2008.12 英国伯明翰大学 互联网软件系统 硕士研究生 2006.10-2007.07 英国伯明翰大学(交流生) 计算机系统 本科工程学士 2003.09-2006.07 华中科技大学 信息安全 本科理学学士 育背景 工作经历 专业技能 社会活动 自我评价 爱好

快速阅读训练手册

快速阅读训练 以下训练内容是自己学习整理的内容，刚开始训练的时候自己也有些不适应，但是自己每天坚持训练及使用，突然发现自己阅读变快了。 本章中，我们将逐步介绍超级速读的训练法。 1 集中力的训练 运用禅的呼吸法等，使脑处于ａ波的状态。此时，因头脑处于松弛而又集中的状态，能将来自外部的情报最鲜明地烙印在脑中。反之，如要将已经输入头脑的情报再次反应出来(想起)，ａ波的状态也是最适合的。 2 视幅扩大训练 目的在于一眼就能把握住书的整个一页。通过锻炼眼机能，扩大视野，提高图像的认知力。作为副产物，还可治疗近视、乱视，白内障等。视力得到恢复的也不少。 3 消除音读的训练 使阅读文字变为看文字。阅读的时候，关键在于要克制文字不由自主地在头脑中发音的毛病。 4 脑机能的活化训练 即便是速读，对内容的理解也能达到熟读以上的程度。提高记忆力，判断力，超级速读法的训练，可以分为以上四类。只要学习掌握这四种训练，你也可能达到一分钟读一本的违读水平。下面，我们依次对各训练法进行说明。这些训练法，不依次进行也没关系。但以能同时进行四种训练为佳。关于这点，书后列有标准的训练课程表。

下面进入正式训练，请大家根据《超级速读的训练课程表》进行训练了。 第一节注意力集中训练 (1) 丹田呼吸法 丹田呼吸的“丹田”，是东方医学的用语，指肚脐的周围。一般还分为 上丹田、中丹田。下丹田三部分。在“丹田呼吸”中的丹田，指下丹田，约在肚脐下面八厘米的部位。 ■训练法 ①端坐椅上，背伸直，收颚，闭目。 ②全身肌肉放松，取安稳的姿势，坐着有不舒服、失调的感觉时，就调整—下姿势。 ③呼吸用细、长、静的深呼吸，切忌用发出音响的急促呼吸。嘴自然合拢，两颊和嘴唇放松，从鼻吸气吐气。 ④呼吸的速度，大人吸气用6 秒钟左右，吐气则用其两倍的时间12 秒。肺活量小的小学生等，吸气用4—5 秒，吐气用8—10 秒。与平常的呼吸相比，会感觉相当慢，不过多做几次，习惯也就成自然了。普 通人—分钟的呼吸次数是平均约17 次。现在要比其少到4—5 次，这会使自律神经活性化，身心安定。 ⑤吐气后须想着下丹田（下丹田在肚脐下约3 厘米处）尚残留有所吸空气的30％左右。重要的是，脑子里要常常想到所吸入的空气大部分已吐出，而腹中正在吸入新鲜的空气。还育一点重要的是，—定要学会用无意识的状态做到这些。因为在呼吸上加了神经意识的话，集中力的门扉就不能开启。

对写作的几点认识和体会

对写作的几点认识和体会 作者：陈全军向仁才发布时间：2009-10-10 11:20:20 湖北法院网讯（作者陈全军向仁才编辑李国清） 一、写作的概述 （一）写作的含义 大家普遍认为，写作就是对客观事物的描述或者是对内心思想的表达，就像照镜子一样，没有创造性可言。其实不然，写作是一项极富创造性的思维活动。写作，写作，不仅要写，更要作。因此，写作包含两层含义。 其一，写。写作首在写，写就是描记、书写，是对客观事物、事实存在的记述。 其二，作。写作重在作，作就是创造、创作，是对内在思想、本质规律的探求。 故而，写作是指，作者通过创造性思维活动，运用语言文字符号，以篇章的形式来表达对事物某种认识的行为过程，是写与作的有机统一，它包括四个基本要素，即：作者的思想修养、生活经历、知识积累和表达技巧。写作是作者以此四个方面为主的自身素质的综合表现，是个体生命的创造性展现。 （二）写作的意用 魏文帝曹丕在《典论?论文》中指出：盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而终,荣乐止乎其身。二者必至常期，未若文章之无穷也。邓小平同志也指出：拿笔杆子，

是实行领导的主要方法。可见，写作具有重要的意义和作用。笔者认为写作的意用主要有三个层面。 第一，言为心声——情感、心愿的表达。写作的第一功能在于表达自己内心的情感和心意，具有自我诉愿的意义，这是言论自由基本人权的文学表达。写日记、写情书、写读后感，是这一功能的典型代表。这种情感往往是作者心境的真实反映，包含了作者对事物的真实看法，对生活的真实态度，对人生的真实体验。所以，自传体对研究作者本人的心路历程最具有参考意义。 第二，文以载道——思想、观念的表达。写作的第二功能在于表达个人的思想和观念，具有对外施教的意义。主要作用在于讲道理、辨是非、传政令，具有说服他人的意向。撰写论文、发表评论，主要是为了表达作者的学术思想、对事物的看法和观点；撰写讲话稿、起草文件，主要用意在于传达施政者的施政理念、执政方法和一个时期的工作重点，目的就是希望通过传达上级文件精神，讲道理，提要求，让被管理者明确工作重点，自觉服从管理。 第三，德育教化——文明、文化的传播。写作的第三功能在于传播全人类的文明和文化，具有跨越时空的普遍意义。主要作用在于教化、开化人类从愚昧无知走向科学文明，从必然王国走向自由王国，实现人的全面自由发展和进化。这主要是指那些具有开天辟地意义的划时代伟大著作，她们是人类思想的精华和智慧的结晶，是人类共有的宝贵精神财富，值得我们用一生的时间去拜读、品尝、采掘，吸收养分，资为己用。中国先秦时期诸子百家的思想成为亚洲文化的策源地；欧洲17世纪文艺复兴的意义不亚于新兴的工业革命。古希腊的智者学派，开启了哲学的崭新领域；德国的潘德克顿学派，展现了法学的逻辑魅力。达尔文的《进化论》、马克思的《资本论》和弗洛伊德的《精神分析论》被分别公认为标志自然领域、社会领域和精神思维领域的开山之作和巅峰之作。这类文章称为典籍、著作，写这

名著阅读读后感

名著阅读读后感 名著阅读读后感（一） 《红楼梦》读书心得 “霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。” 曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。 但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照著本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。 首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢？她真的有大家说的那么有思想吗？错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有著对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。 其次，她是不是真的就是个奴才呢？当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二

的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。 第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢？我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗？袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢著送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意著和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑著说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意！但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。 第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再强，她能

世界名著读书心得

世界名著读书心得 篇一：世界名著读书心得 《爱的教育》，在这个五彩缤纷的世界里，爱究竟是什么呢？带着这个问题，我打开了《爱的教育》这本书。《爱的教育》采用日记的形式，讲述了一个叫安利柯的男孩的成长的故事，记录了长辈对小辈的爱，教育，启示。这本书洋溢着对祖国，对家人，对老师，对同学，对朋友，的真挚的爱，读了之后感人肺腑。爱如空气一般，整天都围绕在我们身边，所以往往，我们都会忽略它。当我们咳嗽，父母会立刻拿来一瓶药，当我们在夜间把被子踢掉是，父母总微笑着帮我们盖好，当有好吃的时候，父母第一个想到的总会是我们。 也许，这对我们来说，太平凡不过了，似乎每时每刻都会发生，但是，这一切的一切都是父母对我们的浓浓的爱。读了这本书，我认识到了天下父母都有一颗爱子女的心。安利柯有一本与父母共读的日记，而在生活中，我们的日记上总会挂着一把小小的锁，如果说日记是子女与父母沟通的桥梁，那么，我们则把这顶桥给锁住了。这浓浓的父母之爱，似乎许多人都感受不到，真的很可悲。学校里，当我们把老师一而再再而三强调的题目做错时，老师总会严厉的批评我

们，而有些同学呢？就凭着这个，来定义一个老师的好坏，每每严厉的老师会被同学定义为坏老师，和蔼的老师会被定义成好老师，唉，我真替老师们不值，苦心教导换来的却是这些。 父母对我们付出了全部的爱，而我们就因该用好的成绩来回报他们，在这之中，或多或少，都会遇到困难，我们就因该用鲁宾逊的精神来克服困难，努力学习，取得好成绩，回报父母。 篇二：世界名著读书心得 看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。 第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵

全脑速读眼睛的训练

全脑速读眼睛的训练 全脑速读，或称速读，快速阅读。科学原理早已提示：人的大脑分为左右两部分，各自分管并对不同的信息内容处理：其中右脑主要是对图形和图像进行记忆和加工，而左脑主要是处理诸如逻辑、数字、文字等非形象化的信息。科学研究已经证明：人类进行传统阅读时，主要使用左脑的功能;而在采用速读方式阅读时，则充分调动了是左右脑的功能作用，各自发挥左右脑的优势共同进行文字信息的形象辨识、意义记忆和理解，所以速读又被称之为全脑速读。 练习速读时眼睛的的训练 我们主要学一些简单的眼睛训练的方式。对眼睛的练习就好比一个短跑运动员必须进行跑步训练，通过训练强化肌肉，不断突破身体的局限，眼睛亦是如此，通过这些简单的训练，我们可以强化支配眼睛的肌肉，如果你见到有哪个世界冠军有不进行练习能拿第一的，你可以不进行此项练习。 通过不断扩大视野练习，加快视点移动节奏，在大脑中建立一种新的信息处理方式。 为了彻底改变以往音读的习惯，介绍2个简单的方法： 音读法就是一般常人阅读时，往往无意识地在脑中一字一句发音，由于音读的原因，大大降低了人们的阅读速度。眼球总是不断的移动、停止，眼停的时间大约占阅读过程的95%。眼停即注

视，但一般人注视一次一般只有一个文字，对文章的理解过份依赖每个文字组合起来表达的意思，以前读得快就理解不了文章，其实这是个误区，当我们在一次注视里获得大量文字信息时，大脑就开始对收集到的文字信息当作图象来处理了，这要归功于我们的右脑，所以说一目一行或十行时是有生理基础的。所以你完全可以放心，我们要做的就是在每一注视中收集尽可能多的信息，当我们不断训练，用新的阅读方式来刺激活化大脑，在大脑中建立新的速读记忆回路来代替原来的左脑回路，大脑处理信息的方式完全不同以前的方式，你完全不必担心看得太快会跟不上速度，只要我们坚持训练，右脑就越被激发活化，新的阅读记忆方式就会建立，你会发现，读得越快，理解得越快，记忆得也越多，这是我们右脑活化的表现，为了让大家进一步活化右脑，我们在下一章还要专门学习右脑的活化练习。 这一章的练习我们可以借助于电脑软件来练习，虽然电脑对眼睛有一定的伤害，但电脑里的训练是有节奏性的，训练起来不容易产生厌烦感，不象传统训练方式那样，盯着一个不动的物体看，由自己来控制移动的节奏，没有规律性，无法在短时间内有突破。 在练习之前，我有一个小小的建议，大家在练习时，一边跟着软件移动眼睛或者扩大视幅，一边进行意想，在吸气时意想氧气与能量均集中到眼睛周围，并绕眼睛运行，呼气时意想浊气由

布鲁纳认知一发现学习理论

布鲁纳认知一发现学习理论 布鲁纳（1915一），美国当代著名的认知心理学家，哈佛大学教授，主要研究知觉、思维以及儿童心理发展问题。主要著作有《思维之研究》（1956）、《教育过程》（1960）、《教学理论探索》（1966）、超越给予的信息：认识心理学研究》（由他的学生杰里米·安吉林选编）。这三本著作和～本论文集包含了他最主要的思想。下面将结合他对认知发展与表征系统、归类与知觉理论、编码系统、概念的获得等问题的看法，阐述他的认知发现学习理论的基本观点。 （一）学习就是主动地形成认知结构的过程。 在西方心理学家和教育家的著作中，对“认知结构”一词并没有一个统一的界定。在布鲁纳的著作中，所谓认知结构，就是表征（fepfeseflt。non，也译为“再现表象”）。实际上，表征或表征系统，是人们知觉和认识世界的一套规则。在人类智慧生长期间，有三种表征系统在起作用，这就是“动作表征、肖像表征和符号表征”———即通过动作或行动、肖像或映象，以及各种符号来认识事物。这三种表征系统，实质上是三种信息加工系统。它既包括着已经获得的知识经验，也包括着与这些知识经验相联系的活动方式。每个人包括儿童在内，一直在连续不断地使用这三种表征系统，凭借它们来认识世界。 事实上，这种认知结构一经建立，就成为学生进一步学习的重要的内部因素。它是理解新知识的基础，也是对新的信息进行加工的依据。布鲁纳认为，学习的过程实际上是人们利用已有的认知结构，对新的知识经验进行加工改造并形成新的认知结构的过程。在学习中，新的知识经验不是纳入原有的认知结构（同化），就是引起原有的认知结构的改组（顺应），从而产生新的认知结构。这个过程不是被动地产生的，而是一种积极主动的过程。 （二）认知学习过程包含着同时发生的三个过程。 布鲁纳认为，学生不是被动的知识接受者，而是积极的信息加工者。学生的学习包括三个几乎同时发生的过程：（1）获得新信息；（2）转换信息，使其适合于新的任务；（３）评价、检查加工处理信息的方式是否适合于该任务。 所谓新的知识是指与已往所知道的知识不同的知识，或者是已往知识的另一种表现方式。新知识的获得过程是它与已有的知识发生联系的相互作用的过程，是主动地接受和理解的过程。新知识的转化是对它的进一步的加工，使之成为认知结构的有机构成部分并适应新的任务的过程。评价是指对新知识的一种检验与核对，看自己的理解与概括是否正确，能不能正确地应用。简而言之，学生的学习认知过程就是对新知识的获得、转化和评价三个几乎同时发生的过程。 （三）强调对各门学科基本结构的学习。 布鲁纳认为，任何知识都可以用一种简单明了的形式呈现出来，使每个学生都能理解。任何一门学科也都有它的基本的知识结构。学生学习的主要任务是掌握该门学科基本的知识结构，在头脑中形成相应的知识体系或编码系统。他指出，教学不能逐个地教给学生每个事物，最重要的是使学生获得一套概括了的基本原理或思想。这些原理或思想构成了理解事物的最佳的认知结构。教学的任务就在于让学生形成这种认知结构。为此，在教学活动中必须把各门学科的基本结构的学习放在中心地位上。无论是教材的编写和教学活动的进行，都应侧重于让学生掌握一门学科的基本结构。 他还列举了学习和掌握基本结构的五大优点：①如果学生知“道了一门学科的基本结构或它的逻辑组织，学生就能理解这门学科；②如果学生了解了基本概念和基本原理，有助于学生把学习内容迁移到其他情境中去；③如果教材的组织形式具有很强的内在知识结构性，将有助于学生记忆具体的知识细节；④如果给学生提供适当的学习经验和对知识结构的合适的陈述，即便是年幼儿童也能学习高级的知识，从而缩小初级知识和高级知识之间的差距，