西方史学史习题

导论

一、西方史学史发展的四个阶段和五次转折（P3-5）

四个阶段：

1、古典史学，即古代希腊罗马史学

2、中世纪史

3、近代史学

4、现代史学

五次转折：

第一次转折，西方史学的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代第二次转折，发生于公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。

第三次转折，从欧洲文艺复兴运动开始。（人本主义史学出现）

第四次转折，发生在19世纪与20世纪之交。历史学开始专业化，并被视为一门独立的学科。历史观念从思辨的向批判的、分析的历史哲学转变。

第五次转折，发端于20世纪50年代前后，从此开始了当代西方史学的发展进程。

二、如何研究西方史学史(P12-14)

1、应研究西方历史学家的史学思想；

2、应研究西方历史学家所处的历史环境；

3、应研究西方史学流派，研究它们的过去与现在、繁荣与式微、成

就与问题；

4、应在西方史学的扣流变中做出动态的考察，即对西方的某一史家、某一作品、某一流派的研究，既是历时性的，又是共时性的；

5、应开拓视野，拓展知识领域，即不能把它当作一门孤立的学科，而是要把它看作全部人类文化扩展的一个有机组成部分。

6、应从世界史学发展的总进程中，从空间上对它与其他地区史学的发展进行比较分析；

总之，应有一种正确的历史观的引导。

第一章古典史学Ⅰ

一、城邦文明

古希腊文明就是城邦文明，作为城邦文明，古希腊城邦具有古代世界城邦的一般特征，也有自己的独特性。古希腊所建立的城邦国家，发展十分充分，具有惊人的生命力。在早期希腊时代（前8—前6世纪），希腊世界先后形成了200多个奴隶制城邦。城邦特点之一是小国寡民，小农经济是奴隶制城邦的经济基础。希腊城邦还具有明显的自治性质，一方面城邦实施公民之间的平等原则，亦即实施“主权在民”与“轮番执政”；另一方面，每个公民在一定程度上保持着自我意识的个人生活的权利，同时，又被个人对国家的服从这样一种最高的道德信念所制约。古希腊历史令人瞩目的特点之一，便是各个城邦在政治上独立的历史发展。城邦之间存在一种超越狭隘的城邦政治体制的共

同的文化传统，有力地把所有希腊城邦都维系在一起，即使在公元前337年希腊臣服于马其顿，乃至公元前146年被罗马人征服以后也未曾消失。古希腊人的文化传统终经罗马人之手发展成为蔚为壮观的“古典文化”传统，从而对西方文化发生着深刻的影响。

二、西方史学的创立：希罗多德、《历史》（P10-24）

西方史学的创立：希罗多德的《历史》放弃了神话的形式，以叙事的散文体直接对人类的经历加以描绘。“历史”这一新的叙述方式的出现意味着希腊人或希腊社会的兴趣和注意力的转移，即从对神、人地关注转向对人的全面关注，从遥远时代的兴趣转化为对当代的兴趣。而希罗多德的《历史》就是西方史学史上第一部历史著作。希罗多德是西方史学的创立者，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，他创造了叙述历史的新方法。对于历史事件，时而诉诸神的意志和命运，时而认为取决于个别人物的才能，也有时借助于对历史或地理情况的分析。希罗多德的《历史》开创了社会文化史的传统，创立了历史叙述体，创立“鉴诚史学”的原则，《历史》中初步体现了求真精神，《历史》的文笔华美，描写生动，具有很高文学价值。总之，《历史》在西方史学史上产生了深远的影响，希罗多德被后世誉为“史学之父”。希罗多德----（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰

学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。

希罗多德的史学思想：

希罗多德的《历史》是西方史学上第一部历史著作，希罗多德被称之为“史学之父”，《历史》内容丰富，非常生动地叙述了西亚.北非以及希腊等地区的地理环境，民族分布，经济生活，政治制度，历史往事等，为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。希罗多德通过留传下来的资料.口头或文字记载，自己的实地考察而编撰完成的。

史学思想的特点：①.推崇雅典的民主政治②.天命观和人本精神并存影响：

①.治史视野的宽广，对古希腊史学有开创性的建树，明确提出了治史的基本任务和目的，即记载和解释人类的活动，尤其是重大功业，说明他们的因果联系

②.治史观念的变化：历史具有双重性：一方面，人的历史活动受到难以把握的超自然力量的影响；另一方面，认识自己的主人，以自己的思想和行动创造人类的历史。

《历史》：作者希罗多德，这是西方最早的一部历史著作。全书按内容基本上可分为两大部分。从第一卷至第五卷第27节为前半部分，叙述了吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯等东方民族以及希腊诸城邦的历史、地理、民族和风俗习惯等，并记述了希波战争爆发的原因。

历史的后半部分集中描写了希波战争的起因、经过、主要战役直至公元前478年的胜利。肯定了亚非人民的文明成就，此外，书中对希波战争也有细致的描绘。史学思想：平等的社会民主观念；进步的社会政治观念；稚嫩的人本观念；变化的历史观念。

三、西方传统史学范型确立（论述题）

修昔底德是古希腊历史学家，著有《伯罗奔尼撒战争史》，为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。《伯罗奔尼撒战争史》是一部专门讨论战争的起因、经过和结果的著作。他在书中叙述了了整个战争的过程，重点突出那些与战争相关的事件与人物，而将与战争没有直接关系的内容全都排除在外，并由此开创了西方政治军事史的传统。修昔底德专注于战争的描写，他把伯罗奔尼撒战争看做一个整体，并努力探求战争的因果关系，他认为，贪婪和占有欲才是战争爆发的最根本的原因。修昔底德对经济因素与军事成败的关系所作的出色分析，也给人深刻的印象。修昔底德这种注重军事的撰史传统，对后世西方史学的发展产生了深远的影响，成为西方史学纷纷效仿的正统模式。其思想可以包含以下几个方面：(1)求实的精神，理智的批判态度。（2）从人事活动的角度出发，总结历史的经验教训。（3）认识到经济因素的重要性。（4）开创“范例历史学”先河，追求史学垂训功能。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。

作为对希腊世界产生重大影响的两次战争的记录，希罗多德和修昔底德之间年龄相差不到30年，但其作品的主题却不同：希罗多德的《历史》以一个宽泛的题目作为其主题，内容丰富，以广阔的视野，华美的文笔成为后来的社会文化史之祖；而修昔底德专注于军政大事，堪称政治军事史之父。可以说，没有希罗多德和修昔底德，我们对古希腊的理解几乎是不完整的，他们具有不可替代、不可取舍的同等重要性。但他们的确又是很不相同的，希罗多德的史学是古代希腊史学的一种类型，与修昔底德的史学恰成对比。前者追求广博，寻找人类的共同特征；而后者注重当时的具体事件，研究和分析事件发生的前因后果。希罗多德和修昔底德代表了西方史学史的两种不同风格和模式，二人开创了西方史学的两条路径。希罗多德和修昔底德是西方史学两种最早的史学范例的奠基者，都具有求真的精神、写实的态度和分析的眼光。事实上，两人对西方史学发展所做出的贡献是难分轩轾的。两人观点迥异，但有一点共同的是，由他们所奠定的这两种史学范型对后世的西方史学都发生了至为持久和深刻的影响。

修昔底德-------（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。

第二章古典史学Ⅱ

一、拉丁史学(P48-51)

老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河，其后拉丁作家纷出，且多有建树。拉丁史学的发展主要有赖于撒路斯提乌斯和恺撒。撒路斯提乌斯继承了老伽图的传统，但他并不是对前人的一味模仿，而是有所发展，不仅是撰史的语言文字，而且更体现在罗马的政治史学的传统的奠基上。撒路斯提乌斯的传世之作有《喀提林阴谋》和《朱古达战争》。揭示罗马贵族骄奢淫逸与贪赃枉法是《喀提林阴谋》和《朱古达战争》的共同主题。追溯罗马往事，抨击政界弊端，揭露贵族的腐朽，进而寻求罗马社会日益衰败的原因是他的追求。他在一定程度上是模仿希腊的历史学家，特别是修昔底德的，但是他的最突出的优点完全是他个人的。

恺撒留给后世的作品有《高卢战记》、《内战记》，恺撒的史才，突出地表现在善于叙事这一点上，他叙事通过寓论于史，往往能做到叙事冷静而不失客观。恺撒用第三人称的形式，力图保持客观冷静的叙述；《高卢战记》是一部生动的战争实录，也是一部古老的战争史，具有很高的史料价值；《高卢战记》不仅是历史著作，而且历来被认为是一部杰出的文学作品。其书在西方广为流传影响很深。

二、西方古典史学的传统(P66-69)

（1）求真探索的精神

立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系与发展

规律，这也许是西方古典史学的传统核心。希罗多德的《历史》的求真与批判精神超越了他的时代。修昔底德更被后世历史学家视为一个“求真的人”，他在西方史学史上首先提出了史料批判的方法，唯其对史料采取严格的考证与辨伪的科学方法。因此，古希腊古希腊在史学史上确立了一种理性的批判精神，亦即求真探索的精神，为西方近现代是学奠定了坚实的基础。

（2）人文主义观念

西方文明的出发点是人，史学亦然。早在西方上古的一些神话传说中就不发有先民对人的问题的思考。希罗多德和修昔底德的著作也体现了人文主义思想。希腊罗马史学作为一个整体，它的特征之一是人文主义。

（3）宽宏的历史眼光

在有代表的西方古典历史学家那里，这种宽宏的历史眼光有着很充分的反映，尤其是那些撰述“世界史”或“通史体例”的历史学家中表现得更为突出。例如李维的《罗马建成以来史》写的是罗马自建成以来至奥古斯都时代晚期的罗马兴衰史，堪称为一部综合性的通史之作，他的历史界是相当辽阔的。因此，写作专史的人，要有整体的观念与宽宏的视野。

（4）注重对历史现实的借鉴作用

许多历史学家都注重里历史对现实的作用，希罗多德认为历史是一门以事实为训的哲学，它不仅使人们从中获取广博的知识为满足，而且应当成为指导人们行动指南。李维的《建成以来史》意在通过歌颂

先辈创业之艰难，激励当代罗马人的爱国热忱，以找到未来行动的方向，他对历史的垂训作用的强调，着眼于整个罗马国家的存亡断绝，其立意与视野是较高的。

（5）重视史著的文字表述与史家的自身修养

希罗多德被西方称作“史学之父”，其中一个重要方面是他不仅首创了日后成为西方史坛编纂历史的正宗体裁——叙述体，而且还具有卓越的编史才能，正是他把历史的真实性与编纂的艺术性成功的结合起来，教会了西方人应当如何去编纂历史。卢其安在他的《论撰史》一文中提出：理想的历史学家必须具备两种才能：政治眼光与表现才能。前者指的是历史学家对社会历史的器识，后者指的是史家撰史的文化素养。

第三章中世纪史学

一、奥古斯丁的神学史观(P78-81)

奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会，特别是加尔文主义，他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》等书，《上帝之城》确立了基督教的世界史理论。奥古斯丁为以后的中世纪史学定下基调：1）发挥了中世纪的历史时间观念，而历史时间观念的定性决定了中世纪历史写作的基本形式；2）对时间的始与终；3）就早期教会史学的形性质与目的而

言，应避免用近现代的史学观念去解释。

奥古斯丁的杰出著作《上帝之城》和《忏悔录》，从他的宗教思想中看到，在历史时间.历史发展。历史学的性质与目的等方面，奥古斯丁为以后的中世纪史学定下基调。

1、发展了中世纪的历史时间观念，上帝创造时间，从创世纪开始，结束于末日审判。

2、地上之城，即人类的历史是从该隐开始，这个时期是黑暗与邪恶主导世界；而人类的历史结束于上帝之城的降临人间，这是一个光明与善的时期。从始至终，展现一幅恶逐渐变成善的图画，由此，一种历史的发展与进步呈现在我们眼前。

3、撰写历史的目的在于为神学和教会辩护，使史学在性质上完全隶属于神学之权威的影响不可估量。

二、中世纪史学的历史地位(P93-96)

对中世纪史学的批评

①从历史著述的目的来看，历史学家们的写作只是为了证明人类的每一个行为都是符合上帝的安排，都发生在上帝意志范围之内，历史写作同样是一种宗教行为，一种献身于上帝的神圣事业；

②从历史著述内容来看，中世纪的历史学家们有着浓厚的宗教意图，于是他们往往偏向于选择那些能够证明基督精神的材料，有时甚至不惜篡改.编造；

③从历史著述的方法来看，编年史与年代纪中作常采用的方法就如同

这两种类型的名字那样，只是按年代顺序的简单编排与罗列。（2）对中世纪史学的理解：

①基督教史学创造了一种普遍主义的历史观，即一种世界通史，它在时间与空间范围上达到了最大限度；

②基督教史学蕴藏着目的论，是一种目的论史学，而目的优于起源使自然而然地将进步史观呈现在人们面前；

③基督教史学关注历史的延续性，于是为了获得更精确的理解，史学家们采取了历史分期的方式。

中世纪史学的特点

历史观：神本主义取代人本主义；直线进步观取代循环历史观；基督教的普遍史观。

历史方法上：圣经是判断一切事实正误的标准；历史分期：基督教纪年；年代记和编年史是主要形式；拜占庭对古典史学的保留。

史学社会功能：精神世界的统一；文化教育

柯林伍德：（对古典史学中的人性乐观主义和实质主义的扬弃）

克罗齐（提供了一种精神价值；打破了循环史观；普遍历史）

第四章近代史学Ⅰ

人文主义史学特征(P100-101)

其一，在历史观方面，开始同神学史观决裂。

其二，恢复了人在历史上的中心地位。

其三，崇尚古典文化。

其四，殖民地研究成为时尚。

其五，具有怀疑和批判的态度。

其六，从地域上而言，从意大利发展到欧洲的西北部

人文主义史学指：欧洲文艺复兴时期用人文主义观点研究历史的资产阶级史学。反对基督教的神学观点，否定以教会史为中心的编史体系，以希腊、罗马时代的史学传统为楷模，把历史作为新兴资产阶级的斗争武器。代表人物有布鲁昂、比昂多、马基雅弗利等。其思想对后世影响很大，为近代西方史学的发展开辟了道路。

第五章近代史学Ⅱ

一、理性主义史学(p134-135)

理性主义史学是18世纪启蒙运动时期弥漫欧洲的理性主义思潮是史学领域的具体体现，在当时的史学领域占据支配地位。18世纪的理想主义史学，继承与发扬了文艺复兴时代的人文主义史学的传统，并把它推进到一个新的水平。他们摒弃虚妄的神学史观，反对把圣经中那些荒诞无稽的东西视为信史，并公开鼓吹“自由、平等、博爱”，进而以历史为资产阶级服务。他们从共同的人性出发，来探求社会历史变化的规律性，普遍相信历史运动的前进性和可预见性，认识到人类会有一个光辉灿烂的未来。他们努力开拓历史编纂学的新天地，开始打破西方史学中的政治史传统，重视经济因素和文化因素在历史发展

中的作用，力图把人类活动的各个方面都列入历史研究的领域，并出现了近代意义上的世界通史。

理性主义史学：产生于启蒙时代。理性主义史家用理性批判旧时代，用理性认知历史，从而满怀信心地认为，一旦人的理性从宗教迷信和专制统治中解放出来，历史进步就成为不可阻挡的趋势。理性主义的历史进步观对西方史学的发展产生了积极的多方面的影响。理性主义史学的以史论政是要否定不合理的社会，相信今人可以胜过古人，是今胜于昔而非今不如昔，人类必然具有一个光辉的未来。

二、历史哲学：维柯、康德、赫尔德(p156-162)

康德——（1724—1804年）德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。对历史哲学也有独到的见解，1787年写成《一个世界公民观点之下的普遍历史观念》，这篇历史哲学论文从理论上典型地发挥了他本人乃至整个启蒙时代的历史观念，从而大大推动了18世纪的历史哲学，成为后世历史哲学之先导。

其思想：

（1）、历史不是由个人，而是由人类集体共同创造的。

（2）、历史的最终目的是要建立一个内部是立宪共和政体，外部是国际永久和平，人人在和平竞争中充分发挥各自才智的理想境界。

维柯：西方最早系统提出历史理论的人。被称为历史哲学真正奠基人，最主要著作《关于各民族共同性的新科学原则》简称《新科学》，强调知与行，实践与真理内在联系，认为人类能创造世界，因而也能认

识世界。另一功绩是建立了历史发展观点，并企图为它寻找一个有规律发展过程。

维柯（1688——1744）代表作《关于各民族共同性的新科学原则》（《新科学》）

其思想：

⑴继承了意大利文艺复兴时期的人文主义思想，反对笛卡尔的理性主义，他认为历史是可以认识的，否定笛卡尔的“我思故我在”的命题，指出思维不可能是存在的原因，而存在的事物并不都能思维；强调知与行，实践与真理的内在联系，认为人类能创造世界，因而也能认识世界。人的认识内容来自创造的实践活动，真理即创造的实践。

⑵他建立了历史发展的观点，历史发展是从低级向高级的进化过程，经历三个阶段：神祗时代（本能），英雄的时代（意志），人的时代（知识）。历史发展具有规律性。

⑶人类在创造世界的同时也创造了自身的观点。

局限：他没有也不可能真正找到人类社会发展的客观规律，这是他的历史局限性。

赫尔德（1744——1803）代表作《人类历史哲学的思想》。

赫尔德：在德国十八世纪文学复兴扮演极为重要的角色，同时他也影响了狂飙及跃进时代的兴起和浪漫主义文学，被认为是德国浪漫主义的先驱。著有《人类历史哲学观念》一书，认为人的本质目的是人道，历史进化的目的是人道的实现，也就是理性和正义的实现，而人道的

完成正是历史发展的终极结果。

哲学思想：

①自然界是有规律的，而人类社会是自然界的一部分，因此也是有规律的。

②人类历史是一个不断向上的前进和发展的过程，即“诗歌时代”，“散文时代”和“哲学时代”。

③反对理性主义所宣扬的“永恒人性”

④认为中世纪是人类文化进步中的一个必然的、重要的环节，如同链条一样，它们是彼此相连、前后衔接的。倡导用历史主义的眼光看待历史（尊重历史传统，不能用今天的眼光，对中世纪，欧洲中心论的评价）关注东方文化的影响（古老的东方文明）

5在历史哲学方面，赫尔德有许多超出前人的卓越思想，他对后世的历史哲学，尤其是对黑格尔和兰克的历史哲学，无疑都产生了巨大的影响。

局限：不可能最终正确地揭示出人类历史发展的客观规律。

第六章近代史学Ⅲ

历史学的世纪(p164-165)

历史学的世纪（19 世纪历史学繁荣的原因）：整个19 世纪,英国发端的现代化浪潮极历史学的世纪大地推动了西欧和北美地区资本主义的发展，资产阶级志得意满，雄视天下。于是反映在史学上，也进入了近代西方资产阶级史学的全盛时代.以至于整个19 世纪都被冠

以“历史学的世纪”。

表现：历史思想推陈出新；史学流派繁衍不绝；历史学发展为一门独立的学科，跃居人文科学之首。

19世纪为什么被称为“历史学的世纪”

①这一时期的史学思想推陈出新，许多史学流派不断兴起。史学思想：历史主义思潮；德国人黑格尔对历史发展进程所作的辩证的论说；达尔文的历史进化论思想。史学流派：浪漫主义史学，兰克的客观主义史学，巴克尔等人的实证主义史学。

②历史学作为一门独立的学科开始被人承认和重视，历史学家的社会地位相应的提高。历史课程的设置与教学，都被放到重要位置，史料的编撰与整理，档案文献的利用和保护，都取得显著成就。

③随着历史学的专业化倾向不断加强，历史学家的组织和刊物日益增多。欧美各国普遍创办了历史学会与历史杂志，如：1859年德国《历史评论》，1876年法国的《历史评论》，1886年英国的《英国历史评论》，1895年美国《美国历史评论》

④与历史学关系密切的史料学十分发达如：《德意志史料集成》《法兰西史料汇编》《不列颠史料集成》

⑤19世纪40年代，马克思和恩格斯创立了唯物史观，科学的揭露了人类历史发展倡导客观规律，这是历史学发展进程中的一次巨大的革命。

第七章近代史学Ⅳ

一、浪漫主义史学的内涵(p201-203)

依据赫尔德的观点，浪漫主义史学的根本内涵大致包含四个方面的内容：

第一，历史的个性与多样性。赫尔德非常反感启蒙理性主义秉持理性，依据这种整齐划一的标准对任何事物进行衡量，从而强调普遍性的做法。他强调各个民族的独特性，非常注重民族的个体性与纯粹性。

第二，历史的民族性与世界历史的平等性。他指出，历史当中的每个个体都是平等的，没有什么统一的标准划分其优劣，每个个体都有自己的表达方式，不存在一个适用于一切个体的衡量尺度。反对文化史中的欧洲中心论，批评那种过分抬高古代而贬抑中世纪的观点。

第三，历史的连续性。赫尔德认为，每一个历史时代都是自然地由前一个历史时代进化而来的，他甚至把自然作为一切事物起源的源头，就历史研究而言，认为历史学家的职责在于从变化着得历史事件中发现统一性，从而揭示出历史发展的连续性，并在历史的连续性中理解各个文化或个体对象的价值与意义。

第四，历史理解的情感性。赫尔德认为，要理解历史，就必须深入到历史之中去。历史学家一方面要运用想象、情感等非理性的方式去理解历史，另一方面力主求真，切不可因此而导致历史著作失真。通过赫尔德的系统论述，浪漫主义史学的根本内涵成为19世纪上半

叶史学家所奉行的历史哲学。

二、客观主义史学(p209-214)

1、客观主义史学，一般指源于古希腊史家修昔底德，而成于近代德国史家兰克的一种史学观念及方法论体系，是西方史学中的一个重要的史学流派。

2、1824年，兰克发表他的成名作《拉丁和条顿民族史》，由此客观主义史学思想才成体系，兰克被称作西方“客观主义史学的祖师”。

3、内涵分为四个层次的内容：

（1）、史料批判原则：一是对史料的分类及其各自价值的认知，二是史料考证方法；

（2）、“直觉”理解；

（3）、客观公正的撰史原则；

（4）、历史研究以政治军事内容为主。

客观主义史学----十九世纪史学思想的主流，称雄西方史坛百余年，由兰克学派倡导。主要倡导以“如实直书”为基础，以掌握第一手资料为条件，以史料批判为保证。形成“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。其最大的“失”过分强调客观性的科学理性，对历史发展的规律避而不谈。

三、实证主义史学的特征(p230-232)

实证主义史学在19世纪的西方史坛影响深远，与兰克为代表的客观主义史学互为呼应，堪称“历史学世纪”的双雄。他具有如下特点：

第一、在历史研究目的上，注重对历史规律的探究。实证主义学认为，历史研究应当包括两个阶段：确定事实与发现规律；

第二、在史学方法上，注重归纳、演绎等，并引入心理学、生物学等自然科学或社会科学的新方法；

第三、在史学研究对象上，主张史学应该从狭隘的政治事件中解脱出来，把社会整体当做史学研究的对象；

第四、以人为中心撰写历史，重视普通大众在历史发展中的作用。人类社会、民族及其文化是历史的主体。

第五、反对形而上学的历史哲学，强调实证研究。实证主义哲学反对形而上学的思维方式，拒绝探讨世界观。本体论的问题，以中性哲学自居；

第六、注重精神文化史。实证主义史家对人的精神及人类社会文化艺术尤有兴趣。他们认为一切历史现象之中都蕴含着精神的内容，归根结底都是精神在起作用。

实证主义史学——近代西方史学最重要的流派之一，孔德奠定了实证主义哲学之基础，并将之运用到历史研究当中去，批评历史虚无主义，提倡在历史研究中进行比较。主要代表有巴克尔、布克哈特、泰纳等。他们看来，史学研究与自然科学家在实验室研究自然科学没什么两样，用自然科学的方法研究历史，却陷入了将历史现象等同于自然现象的困境。

第八章现代史学Ⅰ

一、年鉴学派的崛起(p275-277)

1、人们通常把年鉴学派分为三个发展阶段：

创建阶段（1929~1945年）、发展阶段（1945~1969年）、转型阶段（1968年至今）。

2、年鉴学派是由吕西安?费弗尔（1878~1956年）和马克?布洛赫（1886~1944年）于1929年创立的，它得名于年发刊《经济与社会史年鉴》。在创立初期，年鉴学派只有几个人。第一次世界大战结束，1919年费弗尔来到法国东北边陲地区新建的斯特拉斯堡大学，与也来到这里的布洛赫结为好友与合作者，并于1929年创办了《年鉴》杂志。

3、他们认为：历史学家应当把社会历史作为一个整体来研究，除了政治、军事之外，更应包括经济、思想、文化、宗教和人类社会生活等各个方面的内容，历史研究不仅是对着组成历史的各个方面的分别研究，更要重视对历史各方面、各层次的有机联系的综合研究。

4、年鉴学派的研究模式：对总体史的追求，跨学科研究方法的运用，回溯复原方法的运用，对各个不同的历史时期特点的关注，对各种文字与文字史料的广泛采用。

年鉴学派至今已经历了三个发展阶段:

历史学论文题目历史学专业关键题目大全历史学开题报告参考文献

历史学论文题目历史学毕业论文题目大全历史学开题报告参考 文献 一、选题技巧 论文选题标准众多，但核心的有这么几点：（1）可借鉴性，以便于换汤不换药，博采众长，搞好自己的论文。知网上有现成的论文可借鉴，单数量不可以太多，否则会被怀疑抄袭；也不能太少，不然浪费时间去选题和整理宏观思路还被老师否定，如你的题目太大不易写深入而pass掉。（2）紧跟热词，最近几年的社会热点问题会让论文显得很有新意，但最好也是有依葫芦画瓢的参考对象。（3）贴合案例，理论型文章对数学模型和软件仿真能力要求极高，故必须贴合案例，以便于换汤不换药，快速写好论文。（4）结构完整，选题最好能结合学科理论知识和模型，注重问题导向和数学语言的应用，不然论文口水话连篇；但切记炫技，整高大上的题目，应用复杂的数学模型，不顾是否能收集到个案实证资料和工作量的多寡。（5）字数相仿，不要本科、硕士论文选博士论文做参考，因为博士细节过多论证更充分，没宏观驾驭能力的人控制不好章节字数，会多写一两万字。 二、热词分布 历史学论文的关键词众多，可供检索的有如历史学、史学理论、史学思想、北美洲、美利坚合众国、辽宋金元时代、史学研究、思想体系、社会科学、两宋时代、马克思主义、史学界、历史唯物主义、出版社、马克思主义哲学、历史唯物论、文化机构、历史哲学、大不列颠及北爱尔兰联合王、马克思、海登·怀特、高中历史教学、权利主体、历史教学、分科教学、年鉴学派、历史叙事、高中历史等。

二、历史学题目大全 互动式教学在高中历史学困生转化中的应用研究 心理史学在高中历史人物教学中的运用研究 罗宾·乔治·柯林武德考古思想研究 劳伦斯·斯通的英国社会史研究 社会学理论与方法在中学历史教学中的应用初探 乡镇高中历史“学案导学”模式应用研究 赫伊津哈史学思想研究 历史学科核心素养与美国历史课程能力目标比较研究民国“历史研究法”研究 中国电视剧的历史学批评 埃里克·方纳史学研究 海因里希·格莱茨史学思想研究 霍华德·津恩的史学思想研究 约恩·吕森历史叙事理论研究 从民族话语建构到阶级话语建构 唐宋动物灵异观念研究 20世纪20年代北大史学社会科学化改革新探 流变的风景：民国福州籍历史学家形象研究 一种探索的历史 赫伯特·巴特菲尔德史学思想研究 历史学师范生实习备课研究

《西方文化史》参考书目

西方文化史课外阅读书目 （带★者为必读书目） ★1．《圣经》（和合本） ★2．李泽厚著《美的历程》，文物出版社1989年版。 ★3．姜守明、洪霞著《西方文化史》，北京：科学出版社2004年版。 4．陈启能主编《西方历史名著提要》，江西人民出版社2001年版。 5．〈古希腊〉希罗多德著《历史》（王以铸译）商务印书馆1959年版。 ★6．〈法〉伏尔泰著《风俗论》，商务印书馆，上册（梁守锵译）1996年版；中册（梁守锵等译）1997年版；下册（谢戊申等译）1997年版。 ★7．〈英〉汤因比着《历史研究》上、中、下（曹未风等译），上海人民出版社1986年版。 8．裔昭印著《世界文化史》，上海：华东师范大学2000年版。 ★9．王佐良等主编《欧洲文化入门》，外语教学与研究出版社1992年版。10．〈荷兰〉彼得·李伯庚著《欧洲文化史》（赵复三译），上、下，上海社会科学院出版社2004年版。 11．郑敬高编著《欧洲文化的奥秘》，上海：上海人民出版社1999年版。12．〈德〉古斯塔夫·施瓦布著《希腊古典神话》（曹乃之译），南京：译林出版社1996年版。 ★13．〈美〉G. F. 穆尔著《基督教简史》（福建师范大学外语系编译室译），北京：商务印书馆1981年版。 14．张久宣编《圣经故事》，北京：中国社会科学出版社1982年版。15．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》上册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 16．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》下册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 ★17．〈英〉阿伦·布洛克著《西方人文主义传统》（董东山译），北京：三联书店1997年版。 ★18．〈德〉马克斯·韦伯著《新教伦理与资本主义精神》（于晓等译），三联书店1987年版。 19．〈美〉贝尔著《后工业社会的来临》（高铦、王宏周、魏章玲译），新华出版社1997年版。 ★20．〈美〉贝尔著《资本主义文化矛盾》（赵一凡等译），北京：三联书店1989年版。 21．〈德〉利奇德著《古希腊风化史》（杜之、常鸣译），辽宁教育出版社2000年版。 22．〈德〉奥托·基弗著《古罗马风化史》（姜瑞璋译），辽宁教育出版社2000年版。 23．〈德〉爱德华·傅克斯著《欧洲风化史·文艺复兴时代》（侯焕闳译），辽宁

西方史学史重点概念名词解释及简答论述

西方史学史复习资料 一、导论 （一）史学史概念 史学史以历史学自身作为研究对象，其主要人物是研究历史学科的发生与发展史，揭示它的演变规律，预测它未来的发展方向。历史学家对历史和历史学的认识和解释，应当成为史学史研究的主要内容。 （二）西方史学史概念范畴 西方史学史以总结与评价西方史学的发展进程为宗旨，研究西方史学发生和发展的历史，研究人民（主要是历代史学家）对历史发展的客观进程所做出的种种思考，从而在西方历史学发展的长河中，疏凿源流，抉隐钩沉，辩证因果，探求原委，以寻去西方史学自身发展的规律。范畴：1、历史哲学2、历史编纂学3、史料学4、史学方法论 （三）西方史学史发展的过程、重大转折 1、过程 （1）古典史学，即古希腊罗马史学。 从追溯神话史诗的前希罗多德时代至公元5世纪“古典世界”的终结，共计一千年，形成了诸多影响后世的史学优良传统。 （2）中世纪史学 公元5世纪至14世纪初的文艺复兴运动，基督教神学史观制约史学，史学发展相对迟缓。 （3）近代史学 14-19世纪，14世纪以来人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、实证主义史学相继发展，19世纪进入兰克时代，史学发展成独立学科 （4）现代史学 进入20世纪后，新史学出现。 2、转折 （1）西方史学史的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代。 希波战争刺激了希腊人对古老东方文化的巨大兴趣，希腊编年史由此进入“古典时代”，这也是古希腊人理性觉醒的时代，希罗多德、修昔底德成为代表，后来罗马人继承了古希腊人的史学遗产，古典史学的传统一直延续了一千年之久。 （2）公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 罗马帝国覆灭，西方式会奴隶制终结，封建制开始。基督教史学企图用基督教的神学史观改造古典史学的人本观念，圣奥古斯丁的《上帝之城》为代表。罗马时代古典文化为基督教僧侣垄断，史学发展速度缓慢，沦为神学附庸。

西方史学史考试重点名词解释培训讲学

名词解释 1、希罗多德：古代希腊历史学家，西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，他创造了叙述历史的新方法。对于历史事件，时而诉诸神的意志和命运，时而认为取决于个别人物的才能，也有时借助于对历史或地理情况的分析。在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父” 。 2、修昔底德：古希腊历史学家。他约出生于公元前460 年，他生活在雅典的极盛时期。著 有《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。其思想可以包含以下几个方面：（1）求实的精神，理智的批判态度。（2）从人事活动的角度出发，总结历史的经验教训。（3）认识到经济因素的重要性。（4）开创“范例历史学”先河，追求史学垂训功能。 3、斯宾格勒：德国著名历史学家，历史哲学家，历史形态学的开创人。代表作《西方的没落》（1918）体现着一战的创伤与反省，他否定了近代西方的历史观，批判了近代西方的历史哲学；反对用科学的观点和方法解释和研究历史，主张内在地去领悟历史。他的文化形态史观包括：历史和文化是有机体，文化的同时代性，历史的有机性和宿命是与生俱来的。 4、汤因比：是英国著名历史学家，思辨主义历史哲学家，文化形态学的集大成者，被誉为“近世以来最伟大的历史学家” 。代表作《历史研究》，提出了历史研究的单位，文明的数量，文明的可比性，文明起源于“挑战与应战” ，文明生长的尺度，文明衰落的原因，文明的解体等。并且对西方文明的前景进行了分析，献身于寻求摆脱西方社会困境的人生道路。反映了当代西方史学的两个趋势：一是19 世纪传统的叙述型历史已转向整体型、分析型历史；二是非西欧地区的历史得到了更多的重视。时至今日虽失去了昔日的光辉，但他在现代西方史学史上的地位和影响却是不可动摇。 5、海登?怀特（1928-）当代美国著名思想史家、历史哲学家、文学批评家。主要著作有《元史学》（1973）、《话语的比喻》（1978）、《形式的内容》（1987）、《比喻实在论》（1999）。他广泛吸收哲学、文学、语言学等学科的研究成果，构建了一套比喻理论来分析历史文本、作者、读者，揭示意识形态要素介入历史学的种种途径。怀特主导了二十世纪七十年代以后 历史哲学领域中的语言学转向，并将历史主义思想带入文学批评领域，成为跨学科研究的典范。 6、保罗?利科法国著名哲学家、当代最重要的解释学家之一。70年代后现代主义思潮中 跨学科研究的代表人物。保罗?利科的叙述主义历史哲学思想主要集中在他的三卷本著作《时间与叙述》之中。在他看来，时间具有三重结构：“在时性”、“历史性”和“深层暂存性” 。客观上将历史叙述研究推向了探所历史文本生成与被接受的更为广阔的理解背景中。促进了 历史哲学学科的发展，使其摆脱了认识论哲学，赶上了当代西方哲学和有关知识领域新的发展步伐。 7、基督教史学

四川省成都龙泉第二中学2017届高三下学期入学考试文科综合试题(含答案)

成都龙泉第二中学2014级高三下学期入学考试 文科综合试卷 注意事项: 1.本试卷分第I卷(选择题)和;第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名和考生号.试室号. 座位号填写在答题卡上，并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。 2.回答第I卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 海陆风包括海风和陆风，是因热力环流而形成的，其风向在一天中有明显变化。下图示意M、N 两点间两个不同时刻的热力环流情况，M、N两点均位于北半球中纬度地区。读图回答1～2题。 1.若图中M与N之间的海风为正东风，则此时PQ间的水平气流为（） A.东北风 B.西北风 C.东南风 D.东北风 2.从夏季到冬季的期间，海陆风风力的变化趋势是（） A.两者均加强 B.两者均减弱 C.海风加强，陆风减弱 D.陆风加强，海风减弱 云桂高铁自昆明到南宁，如图8所示，在杨美站接入南宁铁路枢纽时设计了两个初选方案，方案l客运线直达南宁站；方案Ⅱ客运线经过南宁南站到达南宁站。读图完成3～4题。 第3-4题 图8

3．选择方案Ⅱ的理由主要是（） A．跨河桥梁较少B．沿途站点较少 C．建设成本较低 D．线路长度较短 4．与方案I相比，实施方案Ⅱ可能带来的影响是（） A．导致南宁站的负荷增加 B．促进南宁城区向西北扩展 C．导致南宁南站的地位下降 D．促进南宁南站附近商业发展 下图示意我国39°N附近某区域。读图完成5～6题。 5．如果该区域冰川开始出现迅速后退的现象，将会使该区域此后一段时期内（） A．植被状况有所改善 B．气候变得更加干热 C．铁路线离山地更近 D．城镇向河流上游迁移 6．图中甲城市选为我国航天发射基地的区位优势是（） ①干燥少雨，晴天多②海拔高，地势开阔 ③纬度较高④人烟稀少 ⑤科技力量雄厚⑥交通便利 A．①②③ B．③④⑤ C．①②④ D．②④⑥ 读“我国西南地区地震和泥石流等地质灾害分布图”，回答7～8题。 7．下列对该地区地质灾害多发原因的分析，不合理的是( ) A．位于板块交界处，现代地壳活跃 B．地形复杂，山体坡度大 C．干湿季分明，暴雨集中 D．气温年较差、日较差大，岩石破碎 8．人类活动也可能诱发地质灾害，如破坏植被最可能诱发( ) A．地震 B．泥石流 C．滑坡 D．塌方

史学史考试

一、名词解释 1.曼涅托《埃及史》：作者曼涅托是希腊化时期希腊化了的埃及人，他用希腊文写成了《埃及史》，奠定了埃及历史学和年代学的基础。书中把自传说中的美尼斯国王到亚历山大征服埃及之前的历史分成古、中、新三个王国，其间有第一、第二两个中间期，亦可分为31个王朝，使古埃及历史有了纵向发展的序列和框架，奠定后世编写埃及史的基础。 《埃及史》作者曼涅托（约前四世纪末至前三世纪初），古埃及历史学家和祭司。用希腊文著《埃及史》三卷。本书在当时未能获得足够重视，但遗留下来的残章片段使后人认识到它的重大价值。它划分埃及古史为三个时期（古王国、中王国、新王国）和三十或三十一个王朝，这一分期法大体为后人所采纳。 曼涅托Manetho（活动时期公元前四世纪末—公元前三世纪初），古埃及祭司和历史学家，用希腊文写成《埃及史》一书，该书有片段为教会历史学家保存下来，成为今人研究古埃及历史的重要史料。曼涅托把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期，这种分期法有一定的准确性，至今仍为学术界所沿用。 2.希罗多德：古希腊纪事家。代表作《历史》。《历史》是西方最早一部历史著作，视野广阔；史料丰富；文笔华美，语言生动；不抱偏见，具有一定求真精神；歌颂民主；重视道德教育，歌颂正义，提出“法律面前人人平等”，叙述生动，引人入胜。但天命观念明显，过多引用神谕、梦兆，且存在史实错误。他首次将视野扩大到希腊人已知的世界，强调历史的垂询功能和历史批判思想，为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”，被称“历史之父”。 3.修昔底德：古希腊史家，西方史学上第一位有批判精神和求实态度的史学家，被誉为“求真的人”。代表作《伯罗奔尼撒战争史》，资料可靠，结构严谨，思想深刻；强调历史的实用性；叙事客观，具有朴素人本主义精神；成为希腊化时期罗马史家采用的范本，民主政治理念也影响深远。他全面发展了人本史观，轻鬼神，相信必然性，用理性的目光来审视历史事件的真正动因。写作方法独特，演说词首开先河，叙事生动，文字优美，文情并茂，且具有良好的史德。 4.色诺芬：古希腊史家，与希罗多德、修昔底德并称为“古希腊三大史家”。代表作《长征记》、《希腊史》。《希腊史》是修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的续写，带有偏袒斯巴达的倾向。《长征记》是西方第一部军事理论名著，对战略战术有参考价值，他作为事件的亲历者，叙事生动，引人入胜，有较高史料价值，是继希罗多德之后深入介绍波斯情况的又一力著。该书对腐朽波斯帝国的描写为后来亚历山大战胜波斯有鼓舞作用，并明显反映了希腊民族特性。他更关注社会经济生活，富有文才，人物描写生动逼真。 5.波里比阿：希腊化时代重要史家，被誉为“历史学家中的历史学家”，古希腊唯一与希罗多德和修昔底德齐名的历史家。代表作《通史》。《通史》以罗马武力扩张和政治制度演变为中心讲述了第二次布匿战争至第三次布匿战争和罗马建立东地中海霸权的史实，其完整的史学理论和方法是西方史学史的典范。该书视野开阔，描述范围是罗马人所知的世界；强调历史的真实性，重视历史的垂训功能。这两点可谓是兼具希罗多德和修昔底德的优点。他注重历史文献、历史地理和政治史，但缺少文才，著作流传不广。 6.普鲁塔克：罗马帝国初期希腊史家。代表作《希腊罗马名人传》，乃一希腊名人与一罗马名人的“合传”，反映了希腊与罗马文化的交流，材料丰富，善于刻画人物性格，文学色彩浓厚，戏剧性强，感染力强，注重道德实践，《道德集》与之相辅相成，注重道德伦理阐述。作者以名人事迹反映道德伦理，垂训后世。他扩大了希腊罗马历史研究视野，首创传记体例，成为典范。其对后世有激励作用（如法国大革命的领导者就受其鼓舞），影响深远。 7.李维：古代罗马史学家。代表作《罗马自建城以来的历史》（简称《罗马史》）。英国诗人拜伦评价“李维的历史著作像是生动的画卷。”柯林武德则说“李维和塔西陀并肩而立，成

西方史学史复习知识点汇总

西方史学史复习知识点 筑波千鸟整理 前言：本复习知识点，根据《西方史学史》（张广智主编，复旦大学出版社，2015年8月第3版），分类整理。 名词解释 希罗多德：（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 《高卢战记》：约著于公元前52年，共8卷，前7卷出于恺撒之手，最后一卷是他战友所续写的，本书采用第三人称的形式，力图保持客观冷静的叙述，从体裁上来看《高卢战记》是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述，《高卢战记》成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。 荷马史诗：荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比

喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。《法兰克人史》：是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。 心理史学：心理史学又称“心理历史学”，西方“新史学”的重要组成部分。心理史学是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科，它借助与运用心理学的理论和方法，来探索人类过去的种种行为，进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观过程。它于20世纪前期由奥地利精神分析学大师弗洛伊德所开创。 哥丁根学派：形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。 《论世界各国的风俗和精神》：这是一部从古代世界延伸到伏尔泰时代的世界史，突破了基督教的世界史体系和政治史传统，独具创见。作者在书中努力要表述这样一个有意义的主题：人类在长期的历史发展进程中，已逐步摆脱了偏见、迷信和卢奴役，尽管他们遇到无数次的错误和失败，但总是向着理性、公正，向着物质和精神不断改善的方向前进的。“百科全书派”：18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中形成的派别。《百科全书》主编是D.狄德罗。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上

西方史学史考试

一、填空 1、罗马将军恺撒的作品《高卢战记》、《内战记》、p67~68 2、撒路斯乌斯代表作《朱古达战争》、《喀提林阴谋》（罗马共和国时期）p69~70 3、古希腊三大史家希罗多德，修昔底德、色诺芬p31~50 4、剑桥近代史的主编阿克顿勋爵，1895年任剑桥大学近代史钦定讲座教授。P277 5、理性主义史学（17~18世纪）浪漫主义史学（法国大革命~19世纪中叶）实证主义史学（19世纪）客观主义史学（19世纪） 6、近代历史哲学之父是意大利的维柯, 代表作是《新科学》p157~158 7、美国史学中边疆学派创始人是特纳，代表作《边疆在美国历史上的重要性》、《新西部的兴起》、《美国历史上的边疆》、《美国历史中的社会力量》p285 8、塔西陀代表作《演说家的对话录》、《阿古利可拉传》、《日耳曼尼亚志》p83 9、老加图的代表作《起源》、《论农业》、《论军人》p67 10、唯物史观与其他史观的区别在于：唯物地解释人类历史p232 11、《法国文明史》和《欧洲文明史》的作者是基佐 12、年鉴学派创始人西安·费弗尔和马克·布洛赫（第一代），布罗代尔（第二代），雅克·勒高夫、埃马努埃尔·勒华·拉杜里、马克·费罗、勒维尔（第三代）p326 二、名词解释 希罗多德：（Herodotus，约公元前485-前425年）是第一位有完整作品传世的记事家。 晚后的古罗马政治家和大学者西塞罗曾高度评价他的贡献，称其为“历史之父”。出生地：小亚细亚南部多利斯人城邦哈利卡纳苏，儿童时代，受到良好的家庭教育；曾参与城邦政治斗争，反对僭主吕格达米斯，失败后遭放逐，放逐期间，到埃及、巴勒斯坦、两河流域、南俄、希腊半岛等地游历；与雅典民主派政治家伯利克里过从甚密；公元前429年，开始写作《历史》。（不一定写：但也有一些权威对其很不以为然，谓之“谎言之父”。著名史家普鲁塔克专门撰写一文《论希罗多德的阴险》，指责他任意歪曲真相。） 修昔底德（Thucydides），约公元前460-前400或前396年个人生平信息非常少：既无他传，也无自传，主要来自《伯罗奔尼撒战争史》一鳞半爪的提示，以及后期希腊罗马作家的零星记载。出生：公元前5世纪五六十年代，雅典城西南一个名叫哈利莫斯的德莫（雅典基层行政划分单位）中，青少年时代及其家庭教育，雅典浓厚的学术氛围对其成长的影响。公元前431伯罗奔尼撒战争爆发，前424年修昔底德担任将军一职，期间没有任何记录，前424年，安菲波里之战，修昔底德被流放，前424-前404年，被流放，个人史的又一空白，前431-前404年期间，写作《伯罗奔尼撒战争史》，断断续续写了大概27年。老加图：马可·波尔基乌斯·加图（Marcus Porcius Cato, 公元前234-前149年），又叫老加图（Cato the Elder；Cato Maior）。出生于拉丁城市图斯库鲁姆的平民家庭，老加图是罗马共和国时期著名的政治家、国务活动家、演说家，前195年的执政官。老加图在拉丁文学的发展方面有重大影响，他是第一个使用拉丁语撰写历史著作的罗马人，也是第一个值得一提的拉丁语散文作者。代表作及史学成就：《起源》（Origines，也译作《起源论》、《创世纪》、《罗马历史源流》），共7卷，现仅存残篇，追溯前辈创业的艰辛，说明罗马优良传统以及罗马国家形成与发展演变的过程。为第一部拉丁史作，开启了拉丁史学写作的进程。总体上是部平平庸之作，中心内容是宣传爱国思想，显示出拉丁史学早期的不成熟。《论农业》（《农业志》）、《论军人》。 提图斯·李维（Titus Livius，Livy，公元前59-公元17）p.72 生于意大利东北部的帕多瓦城（帕塔维乌姆），不过他在青年时代就来到罗马，从事学术活动。他受到屋大维以及其他权贵人士的赏识和供养，与维吉尔（Virgil）、贺拉斯（Horace）等同为官廷中的宠臣，并受聘为屋大维之孙克劳狄的师傅。李维与之前、之后的希腊罗马史家都不同之处在于，他没有当兵打仗和当官从政的经历，是位纯粹的书斋学者。因此他的著作是以记载历史为己任的自觉的学术之作。李维所生活的时代是个激变的时代，他亲眼看到罗马由分裂走向统一，亲眼看到共和制的倾覆和帝制的建立，亲身经历了罗马从共和国向帝国过度的时代，对奥古斯都时代的政事了如指掌，因此他有条件把当时的罗马史作一个总结。

西方史学史考试

西方史学史考试

名词解释（12个） 政治史之父（P12） 修昔底德（约公元前460或450—前400年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。他是古典史学中最伟大的史家。他生活在雅典和希腊的鼎盛时代，BC424年由于安菲波里斯失陷，被控通敌被放逐，后开始收集史料，著成《伯罗奔尼撒战争史》，为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。在史学思想上，他抱有科学理智的态度，是西方历史上第一个真正具有历史批判精神的史学家。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。首开西方传统史学的政治军事的先河，他认为历史记载主要应该记述政治史方面的内容。这一先例被20世纪前的史学家所继承，因此他被称为“政治史之父” 教会史之父（P65） 攸西比乌斯（约260—340）中世纪基督教史学家，被后人称为“教会史学之父”。他是巴勒斯坦恺撒里亚的主教，他充分利用恺撒里亚保存完好的图书馆在313年君士坦丁堡承认基督教这种较为宽松的政治环境下写了大量的书。主要著作有《编年史》、《教会史》、《巴勒斯坦殉教者行传》、《君士坦丁传》等，他的著作最明显的价值在于史料的保存方面，《编年史》被认为是教会史中最大的一部，《巴勒斯坦殉教者传》开创了圣徒传这种以

一作品，史料价值弥足珍贵，受到史学家色诺芬的深刻影响，称之为新色诺芬，熟于军事，战争的胜负在他的笔下就成了英雄的个人意志对凡夫俗子的胜利。他重视当事人和目击者提供的史料，认识到一手史料和二手史料在质量上的差别。 希罗多德（P9） （约前485—前425年）古希腊著名史学家，是第一位有完整作品传世的记事家，生于小亚细亚西海岸的贵族家庭，从小接受良好的教育，晚年因政治迫害而被流放。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 马基雅维利（P83） （1469—1527）意大利人，是继布鲁尼之后意大利文艺复兴运动最出色的史家，同时也是卓越的外交家、政治学家、诗人、音乐家和剧作家。史学与政治的结合在他那里表现得更为突出，代表作《君主论》，他的史学思想以性恶论为理论基础，以政治统治为目的的逻辑展开，历史研究的目的在于为政治家提供历史经验教训，以利于统治的实施，他十分重视时势的变化，以政治本位的功利主义史学，对循环论的破解同时还表现出他对未来社会进步的殷切期望，及隐藏于心中的乐观主义精神。晚

西方史学史试卷

西方史学史试题 一、选择题（共10题，每题3分，总计30分） 1.《长征记》的作者是（） A 色诺芬 B 老伽图 C 波利比阿 D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A 狄德罗 B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是（） A《历史》 B《伯罗奔尼撒战争史》 C《希腊史》 D《罗马帝国衰亡史》4、罗马文化的“黄金时代”是（） A凯撒时代 B奥古斯都时代 C屋大维时代 D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是（） A求真探索的精神 B理性主义观念 C宏宽的历史眼光 D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国（） A休谟 B 伏尔泰 C莫泽尔 D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是（） A生动性 B广泛性 C民主性 D真实性 8、人文主义史学的基本特征（） A初步运用了历史批判方法 B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神 D强调独立思考，不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是（） A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》 C《罗马历史源流》 D《罗马古物考》10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是（） A浪漫主义学派 B 废奴派 C盎格鲁-撒克逊学派 D边疆学派 二、填空题（共20空，每空1分，共20分） 1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ，______ 。 2.意大利著名旅行家，商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史，文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。

4.__________是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有：_________、___________、__________。 6.李维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点：_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”，他的《__________》是政治军事史的范例， 也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者谢尔·德金尔克提出来的。 三、判断题（共10题，每题1分，共计10分） 1.《建城以来史》的作者是匹克托。（） 2.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。（） 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会，史称“古典时代”。（） 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。（） 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。（） 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。（） 7.18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。（） 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。（） 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。（） 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释（共2题，每题5分，总计10分） 1. 修昔底德

西方史学史复习题

西方史学史复习题 第一章古典史学（古希腊史学、古罗马史学） 一、名词解释 1、赫克泰阿斯 希腊史学的摇篮---米利都人，希腊第一位历史家。主要作品是《大地环游记》，其书的叙述特点是记实而非虚构。赫克泰阿斯在介绍某民族时力求从历史根源上加以说明，体现了他超越本民族界限的世界眼光。 2、色诺芬 色诺芬与希罗多德、修昔底德并成为过希腊三大历史家。它是一位多产的作家，其代表作为《希腊史》、《长征记》，并且《长征记》是以回忆录的形式呈现，但是色诺芬的治史能力远不及他的前辈希罗多德和修昔底德。 色诺芬不仅是一位历史学家，也是西方军事史上一位颇有才干的军事战略家；而且色诺芬写史注重描写自己的亲身经历，故其作品有着重要的史料价值；色诺芬比其他人更重视社会经济生活，且作品内容富有文采。 3、李维 古罗马著名史学家，其代表作是《建城以来史》。李维的史学作品文笔优美，且体现出他垂训的思想，并开创了通史体例。但是李维在写史时不但疏于对史料的考订和辨析，

而且包含着宿命论及迷信观念。 4、波里比阿 出身于伯罗奔尼撒半岛的显贵家族，著述颇多，但只有一部《通史》传世，而且残缺不全。《通史》是一部断代史，并不是现代意义上的通史。《通史》一书中体现了波里比阿关于真实的思想与获得真实的方法以及政体循环论和天命观的史学思想。但是《通史》一书也体现了波里比阿由于语言平直，夹论夹序，思考较多，内容缺乏吸引力、在价值评估和史料选择上暴露出一些主观以致歪曲事实、英雄史观等不足之处。 二、问答题 1、希罗多德及其史学思想 希罗多德是古希腊三大历史家的第一位史学家，出身殷实，并因生活环境使他毫无民族偏见，代表作是《历史》。希罗多德在西方史学史上既是结束希腊幼稚的早期史学的最后一位散文记事家，又是希腊史学进入成熟时期的第一位历史大家。希罗多德是自觉运用历史批判方法集中研究特定重大历史时间和重大历史人物的第一人，为希腊人科学地关照自己、认识自己的历史而不是神的谱系提供了一个良好的基础。希罗多德的历史观是天命观和人本观的混合体，这反映了古希腊先进知识分子思想的矛盾性。 史学思想：

西方史学史期末复习资料

西方史学史期末复习资料 西方史学史复习资料第一章简答题：一、希腊史学产生的原因 1. 民主政治及学术自 2. 殖民运动与东方文化的影响A.铁器和农耕技术B．货币和商品经济(地中海沿岸的人很早就开始从事商业贸易，后来吕底亚人发明了金属铸币，并在公元前七世纪左右传入希腊，同时商品经济也传入，希腊成为一个典型的商业民族) 3. 各种思想材料，包括数学、几何学、物理学、建筑学、医学、天文历法，尤其是腓尼基的字母文字等。二、古典史学的特1. 追求真理的探索精神；立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系和发展规律，这也许是西方古典史学传统的核心。 2. 人文主义观念；西方文明的出发点是人，史学亦然。 3. 宽宏的历史眼光；在有代表性的西方

古典史家那里，这种宽宏的历史眼光有着充分的反映，尤其在那些撰述“世界史”或“通史体例”的史学家中表现更为突出。4. 注重历史对现实的借鉴作用； 5. 注重史学的文字表达和史家的自身修养。名词解释：一、希罗多德希罗多德，公元前484年生于小亚细亚南部哈利卡那索斯一个富有的奴隶主家庭，从小受过良好教育，酷爱史诗，成年后随叔父参与推翻僭主政治的斗争，失败被流放。公元前447年来到雅典，与文化名流交往密切。公元前444年来到意大利南部的一个新城邦图里奥伊，并获得公民权，长居于此。其代表作是《希腊波斯战争历史》。主要论述波希战争前地中海世界各地的民族及波希战争。在史学思想上，《希腊波斯战争历史》视野广阔，有通史的规模，材料丰富，有较强的客观主义态度和求实主义批判精神，歌颂民主自和道德，文笔华美，是世界上第一部文化史著作。希罗多德是西方文化史学的奠基者，被

2018版西方史学史复习题

本复习题考查标准分知晓、掌握和理解三个层次。 知晓： ●法国学者波普利尼埃尔在1599年出版《史学史》一书，成为西方史学史上把历史学自身作为研究对 象的开山之作。 ●1913年英国史家古奇的《十九世纪历史学与历史学家》问世，这是一部对19世纪西方史学系统总结 的权威之作。 ●色诺芬是一位多产作家，代表作有《长征记》和《希腊史》。 ●老伽图以其著作《罗马历史源流》开创了用拉丁文写作罗马史的先例。 ●恺撒采用第三人称的形式撰写了关于高卢地区战事的历史回忆录《高卢战记》。 ●古罗马三大史家有李维、塔西陀和撒路斯提乌斯。 ●被后人称为“历史学家中的历史学家”的古罗马时期希腊史家是波里比阿。 ●“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。 ●在基督教史学写作体系里，时间代表着线性发展，而不再是循环不已，这与古希腊罗马的时间观形成 显著差异。 ●为了与异教徒展开辩论，奥古斯丁撰写了《上帝之城》。 ●被后人称为“教会史学之父”的是巴勒斯坦凯撒里亚的主教攸西比乌斯。 ●格雷戈里的《法兰克人史》是欧洲早期教会史学名著之一。 ●加洛林文艺复兴时期的艾因哈德代表作为《查理大帝传》。 ●被称为“英国历史之父”的比德最早用基督降生之年为基准，用“吾主纪年”来计算年代，这种做法 很快被其他基督教学者接受并沿用至今。 ●弗雷辛主教鄂图撰写8卷本《编年史》，因以《上帝之城》模式写成，因此又被称为《双城史》。 ●拜占庭史家安娜·康尼娜是西方史学史上第一位女性史家。 ●马比昂撰《古文书学》、蒙福孔撰《希腊古文字学》，极大推动了西方古文献学的发展。 ●马比昂和蒙福孔代表了圣摩尔派的最高水平，圣摩尔派则代表了博学时代欧洲学术的最高水平。 ●18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。 ●伏尔泰的《路易十四时代》被称为西方近代文化史之滥觞。 ●休谟与罗伯逊、吉本一起，通称为18世纪英国三大史家。 ●哥丁根学派代表史家有加特勒、施洛塞尔和赫伦。 ●维科是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。《新科学》 是维科最重要的著作。 ●赫尔德的历史哲学思想主要蕴含在其代表作《人类历史哲学观念》一书中。 ●1810年，柏林大学建立，这成为19世纪德国学术复兴开始的标志。 ●《德意志史料集成》由德意志政治改革家施泰因倡导发起编纂，佩茨任主编，主要汇编了公元500-1500 年间日耳曼人的各类史料，对欧洲各国史学有较大影响。 ●《拉丁和条顿民族史》是兰克的成名之作。“史学的批判时代的开端” ●普鲁士政治史学派的精神之父是达尔曼，首席代表是聚贝尔，主要干将有德罗伊森和特赖齐克。 ●1902年，蒙森因《罗马史》获得诺贝尔文学奖。

南京大学西方史学史讲义

西方史学史 早在希腊神话时期就有历史女神（Clio），她把人世间的一起善恶都记录下来，但西方真正的史学史直到19世纪才出现，在此之前虽有史学史存在，但体系不够科学。 推荐阅读书目： ·张广智：《西方史学史》（第二版）复旦大学出版社2004年较为推荐为课本 ·郭圣铭：《西方史学史概要》上海人民出版社1983年 ·郭小凌：《西方史学史》北京师范大学出版社1995年 ·张广智张广勇：《史学：文化中的文化》 第一讲古希腊史学 古典文化——古希腊、古罗马时期的文化 古希腊史学，源于古希腊传说。历史女神clio居于九位文艺女神之首，同时也说明在古代时期是把历史当做文艺来看待，希罗多德的《历史》，在当时差不多是被当成文学来欣赏的。 一、克里奥的童年——古希腊史学的萌芽 1．神话与史诗 古希腊留给后世的神话遗产相当可观 ·古希腊的神话以奥林匹斯山为中心（奥林匹斯山的众神） 宙斯是众神之父。以风暴雷电示怒，并主持天地间的正义。 众神的信使：赫尔墨斯。是宙斯与迈亚爱情的结晶。 智慧女神：雅典娜。希腊的保护神，宙斯之女，据说从宙斯头上长出。雅典娜也是正义的战争之神，是英雄的保护神。 爱与美神：阿佛洛狄忒 ·希腊神话的重要特点是“神人同形同性论” 帕里斯的裁决——特洛伊战争的源起 帕里斯、不合女神厄里斯、赫拉、雅典娜和阿佛洛狄忒 阿喀琉斯的父亲佩留斯和忒提斯女神结婚 金苹果“献给最美丽的女人” 史诗是从神话传说到历史记录的过渡形式 （1）古代两河流域苏美尔城邦的吉尔伽美什史诗 历史上发现最早，在巴比伦时期。叙述的是一个叫布鲁克的国王，认识了一个由神创造的人，并且与之结下友谊，他们一起为民除害。在此过程中，也提到了当时的社会生活，为了庆祝鹤嘴锄的发明人们举行了欢庆的仪式，还有“世界洪水”的故事（与诺亚方舟的故事相似）。 （2）古代希腊的《荷马史诗》 希腊最早的史籍，是靠“荷马史诗”流传下来的，是古代希腊史诗的萌芽。 ·荷马其人 荷马生前是一个盲艺人（游吟诗人），生卒年为公元前750年-650年，他在希腊文化里的影响无处不在。 ·《荷马史诗》（前12世纪-9世纪古希腊人的社会状况） ①《伊利亚特》（Illiad），希腊人征服特洛伊城的经过 希腊人同异族的竞争；描写战争

西方史学史复习题

李维：古罗马学家。著述丰富，流传下来仅《建城以来史》并残缺不齐。创立通史体例，重视历史垂训，文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。但还有很高史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀：古罗马史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，痛恨暴君，透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会（加尔文主义），他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》，确立基督教的世界史理论，为以后中世纪史学定下基调。 吉本：十八世纪英国史学家，启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动，共6卷71章，体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治?军事史的旧传统，但把古代与近代历史发展过程连接起来，具有文学价值，对后世影响极大。 维柯：近代西方历史哲学鼻祖，代表作《新科学》，详论人类历史社会历史发展，建立历史发展观点，并试图为它寻求出一个有规律的发展过程，提出了三阶段：神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人，近代历史哲学的真正奠基者。 边疆史学：特纳是美国19世纪至20世纪30年代很有影响力的历史学家，他提出了边疆学说，强调边疆和西进运动对美国历史发展的重要作用，扫除了以往历史编纂学的积弊，提出了历史研究的新观念，对美国史学界的影响极为深远，该派因为适应美国扩张主义而名噪一时。 休谟：十八世纪英国史学家，经验主义哲学家，近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等，主张扩大历史记载的范围，倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。

博仁考研2020级313历史学基础(统考)考研真题点评

博仁考研2020级313历史学基础（统考）考研真题点评 2020年的考研已经结束，对于20级的同学现在应该适当放松下之前一直紧绷的神经，准备应对接下来的复试了。对于21级的同学来说，也是开始掌握院校信息，为自己来年的考试收集信息做准备的时候。博仁考研特地在第一时间收集了统考的历史考研真题，历史教研组的老师们结合多年的经验，对2020级统考的历史考研题做了分析，希望能够给立志参加21级考试的同学们提供参考。 近几年来，退出统考实行自主命题的院校越来越多，2020级山东师范大学、山东大学、西南大学等院校纷纷退出统考实行自主命题，但是2020年的突然有好多院校回归统考，其中华中师范大学、河北大学、郑州大学世界史等都回归了统考，这需要额外引起重视。统考实行的是综合考试，即世界史、中国史内容同时考察。2020年统考的试卷具体的内容如下： 一、2020年统考“313 历史学基础”试卷结构分析 （1）世界史部分 选择题（2分/题） 名词解释 （10分/题） 史料分析题 （30分/题） 论述题 （40分/题） 题量分值 世界古代史421768 世界近现代史621972 西方史学史 1110题量105217题 分值205080150分 注：今年史料分析题部分没有世界史的题，在名词解释部分由之前的4题变为了5题，包含一道西方史学史的题目。 （2）中国史部分

选择题（2分/题） 名词解释 （10分/题） 史料分析题 （30分/题） 论述题 （40分/题） 题量分值 中国古代史511760 中国近现代史521860中国史学史1130题量1032116题 分值20306040150分 注：今年史料分析题部分两道题都出在了中国史部分，其中有一道是30分的中国史学史的题，在论述题部分仅仅出了一道中国古代史的题，这样的改变是近十年来少有的。 （3）综合 选择题（2分/题） 名词解释 （10分/题） 史料分析题 （30分/题） 论述题 （40分/题） 题量分值 古代史10 3 2 15 130 近现代史10 4 1 1 16 130 史学史 1 1 2 40 题量20 8 2 3 33题 分值40 80 60 120 300分 注意：综合来看，四种题型是基本固定的，但是在具体考察内容上今年发生较大变化。其中40分的史学史内容明确的在试卷中有所体现，这是近几年来首次发生这样的变化。在总的分配上，古代史与近现代史依旧是对半分，中国史与世界史也依旧是对半分。 二、统考历史学考研指定教材 根据分析近十年统考真题我们已经可以明显发现，目前市面上通行的所谓“十一本教材”已经明显不适用了，博仁已经从2019年起便开始更改对学员统考参考书的建议。尤其针对今年史学史内容的突增，很明显即便是统考，对考生综合能力考察的提高也是目前统考的趋势。博仁目前给出的统考参考书为“十本”，外加两本史学史的参考书。在具体复习过程中可根据自己实际情况更改：（1）中国史