“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”全诗翻译赏析

“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”全

诗翻译赏析

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

[译文] 洁白如玉的美丽容颜，居然比不上浑身乌黑的寒鸦；因为寒鸦的身上还带有昭阳宫君主的深恩。

[出自] 王昌龄《长信秋词·奉帚平明金殿开》五首其三

奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

注释：

奉帚句：意为清早殿门一开，就捧着扫帚在打扫。

团扇：相传班婕妤曾作《团扇苻》。

日影：这里也指皇帝的恩意。

译文1：

清晨金殿初开，就拿着扫帚扫殿堂；

姑且手执团扇徘徊度日，消磨时光。

即使颜白如玉，还不如丑陋的寒鸦；

它飞还昭阳殿，还带君王的日影来。

译文2：

熹微中宫门层层打开，手执扫帚洒扫庭院玉阶，暂且轻摇一柄团

扇独自徘徊。如花似玉的美貌不如丑陋的乌鸦，那乌鸦正沐浴着昭阳宫的阳光，从殿边飞来。

赏析：

《长信秋词》是拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的事情而写作的。古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄这篇诗写宫廷妇女的苦闷生活和幽怨心情，即就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。

后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物－－小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作

比，就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。

孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似：“君恩已尽欲何归？犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕，春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”，点出前途茫茫之感。次句对物伤情，检点旧日舞衣，余香尚存，但已无缘再着，凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明，身在冷宫，不能再见君王之面，还不如轻盈的燕子，每到春来，总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比，而以无知的燕子对照，以显示怨情之深，构思也很巧，很切。

但若与王诗比较，就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法，不说己不如人，而叹人不如物，这是相同的。但燕了轻盈美丽，与美人相近，而寒鸦则丑陋粗俗，与玉颜相反，因而王诗的比喻，显得更为深刻和富于创造性，这是一。其次，明说自恨不如燕子之能飞绕御帘，含意一览无余；而写寒鸦犹带日影，既是实写景色，又以日影暗喻君恩，多一层曲折，含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题，后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗，虽也不失为佳作，但与王诗一比，就不免相形见绌了。

关于赞美荷花的诗句100句

关于赞美荷花的诗句100句 1、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋秋望秋夕》 2、藕花珠缀，犹似汗凝妆。——阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》 3、翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》 4、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜秋花冒绿水，密叶罗青烟秀色粉绝世，馨香谁为传坐看飞霜满，凋此红芳年结根未得所，愿托华池边古风(其六)~唐·李白 5、锦带杂花钿，罗衣垂绿川问子今何去，出采江南莲辽西三千里，欲寄无因缘愿君早旋返，及此荷花鲜采莲~南朝·梁·吴均 6、最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门照影自惊还自惜，西施原住苎萝村芙蓉~清·郑板桥 7、如何？遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾六幅罗裙地，微行曳碧波看尽满地疏雨打团荷思帝乡·孙光宪 8、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 9、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文冬景》

10、宁知寸心里，蓄紫复含红！——沈约《咏新荷应诏》 11、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》 12、涧影见松竹，潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭浮舟过滕逸人别业》 13、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜攀荷弄其珠，荡漾不成圆佳人彩云里，欲赠隔远天相思无因见，怅望凉风前折荷有赠~唐·李白 14、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。——尹鹗《临江仙·一番荷芰生池沼》 15、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。——李白《采莲曲》 16、酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》 17、长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎别来尘土污人衣，空役梦魂飞忆余杭·潘阆 18、秀色掩今古，荷花羞玉颜。——李白《西施咏苎萝山》 19、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》 20、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》 21、江燕话归成晓别，水花红减似春休。西风梧井叶先愁。——吴文英《浣溪沙·秋情》

古代劝学诗集锦

古代劝学诗集锦 《汉乐府民歌》 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 ［东晋］陶渊明《读山海经》 孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！ ［东晋］陶渊明《杂诗》： 盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ［唐］颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ［唐］韩愈《赠别元十八协律六首》： 读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。

［唐］《金缕衣》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 ［唐］王贞白《白鹿洞诗》 读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 ［唐］杜荀鹤《闲居书事》 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。 ［北宋］汪洙《神童诗》 少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 ［北宋］《神童诗》 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 ［宋］苏轼《宋安淳秀才失解西归》 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。

［宋］陆游《冬夜读书示子聿》 古来学问无遗力，少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ［宋］朱熹《读书有感》 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ［宋］朱熹《观书有感》 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 ［宋］陆九渊《读书》 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。 ［宋］朱熹《劝学诗》 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ［宋］刘过《书院》 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

蒹葭注音及译文

jiān jiā 蒹葭 《诗经·国风·秦风》 jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang 蒹葭苍苍，白露为霜。 sǔo wai yīr?n zài shuǐyīfāng 所谓伊人，在水一方。 sùhuíc?ng zhīdào zǔqǐe cháng 溯洄从之，道阻且长; sùy?u c?ng zhīwǎn zài shuǐzhōng yāng 溯游从之，宛在水中央。 jiān jiā qī qī bái lù wèi xī 蒹葭萋萋，白露未晞。 sǔo wai yīr?n zài shuǐzhīm?i 所谓伊人，在水之湄。 sùhúi c?ng zhīdào zǔqǐe jī 溯洄从之，道阻且跻; sùy?u c?ng zhīwǎn zài shuǐzhōng chí 溯游从之，宛在水中坻。 jiān jiācǎi cǎi bái lùwai yǐ 蒹葭采采，白露未已， sǔo wai yīr?n zài shuǐzhīsì 所谓伊人，在水之涘。 sùhúi c?ng zhīdào zǔqǐe y?u 溯洄从之，道阻且右; sùy?u c?ng zhīwǎn zài shuǐzhōng zhǐ 溯游从之，宛在水中沚。 芦苇茂密水边长,深秋白露结成霜。我思念的那人，就在河水那一方。逆流而上去追寻，道路崎岖漫长。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在水中央。 芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。我思念的那人啊，就在河水那岸边。 逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在沙洲间。 芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。我思念的那人，就在河水岸边立。逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。顺流而下去追寻，伊人仿佛就在沙洲边。

十首绝美诗词

十首绝美诗词，每一句读来都心动不已 《送友人》 唐·李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 李白送别友人，在李白笔下，这是一个诗情画意的景象，青山，白水，两个依依惜别的朋友，犹如那落日一样，让人惆怅。当友人挥手而去，只剩下那离群的马儿，发出哀鸣。 《渔歌子·西塞山前白鹭飞》 唐·张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 这是一幅美丽的画面，苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩鲜明，构思巧妙，意境优美，使读者仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。 整首词每一句都朗朗上口，让人回味无穷。 《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 这是一个月夜，诗人望着升起的明月，想念起了远方的佳人。那远方的人也一定在思念着我吧。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。

全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。 《无题》 唐·李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ 李商隐的无题诗，永远是那么美妙。在这首诗中，李商隐引用贾氏与韩寿、甄宓和曹植的爱情故事，反映青年女子追求爱情的热烈情感。 “一寸相思一寸灰”是奇句，它化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。 《晚次鄂州》 唐·卢纶 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。 这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。 在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，平易而炽热，饶有韵味。 《临安春雨初霁》 宋·陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？

滕王阁序全文带注音翻译

《滕王阁序》（全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》） 【唐】王勃 yù zhānɡ ɡù jùn，hónɡ dū xīn fǔ。 豫章故郡，洪都新府。这里是过去的豫章郡，如今是洪州的都督府。 xīnɡ fēn yì zhěn，dì jiē hénɡ lú。 星分翼轸，地接衡庐。天上的方位在翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。 jīn sān jiānɡ ér dài wǔ hú， 襟三江而带五湖，以三江为衣襟、以五湖为衣带， kònɡ mán jīnɡ ér yǐn ōu yuè。 控蛮荆而引瓯越。控制着楚地，连接着闽越。 wù huá tiān bǎo， 物华天宝，物类的精华，是上天的珍宝， lónɡ ɡuānɡ shè niú dǒu zhī xū； 龙光射牛斗之墟；宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。 rén jié dì línɡ， 人杰地灵，人中有英杰，大地有灵气， xú rú xià chén fān zhī tà。 徐孺下陈蕃之榻。陈蕃专为徐孺设下几榻。 xiónɡ zhōu wù liè，jùn cǎi xīnɡ chí。 雄州雾列，俊采星驰。 雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，象繁星一 样的活跃。 tái huánɡ zhěn yí xià zhī jiāo， 台隍枕夷夏之交，城池坐落在夷夏交界的要害之地， bīn zhǔ jìn dōnɡ nán zhī měi。 宾主尽东南之美。主人与宾客，集中了东南地区的荚俊之才。 dū dū yán ɡōnɡ zhī yǎ wànɡ，qǐ jǐ yáo lín； 都督阎公之雅望，棨戟遥临； 都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇， yǔ wén xīn zhōu zhī yì fàn，chān wéi zàn zhù。 宇文新州之懿范，襜帷暂驻。 宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。 shí xún xiū xiá，shènɡ yǒu rú yún。 十旬休暇，胜友如云。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集。 qiān lǐ fénɡyínɡ，ɡāo pénɡ mǎn zuò。 千里逢迎，高朋满座。高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。 ténɡ jiāo qǐ fènɡ，mènɡ xué shì zhī cí zōnɡ； 腾蛟起凤，孟学士之词宗； 文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，zǐ diàn qīnɡ shuānɡ，wánɡ jiānɡ jūn zhī wǔ kù。 紫电青霜，王将军之武库。 王将军的武库里，刀光剑影，如紫电、如清霜。

史上最经典的劝学诗

史上最经典的劝学诗 《劝学》唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 《金缕衣》唐·杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 《劝学诗》唐·韩愈 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。 《闲居书事》唐·杜荀鹤 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。 《励学篇》宋真宗赵恒 富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫愁无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。 《劝学诗》宋·朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 《书院》宋·刘过力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 《读书》宋·陆九渊读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。《四时读书乐·冬》元·翁森 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 《言志诗》明·杨继盛 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 《今日歌》明·文嘉 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 《明日歌》清·钱泳 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。 《四季读书歌·春》民国·熊伯伊 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。 燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。

木兰诗注音原文及翻译

木兰诗注音原文及翻译 导读：导语：木兰诗记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 【木兰诗注音原文】 唧（jī）唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼（zhù）声,惟闻女叹息. 问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖（tiě）,可汗（kè hán）大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为（wèi）市鞍（ān）马,从此替爷征. 东市买骏马,西市买鞍鞯（jiān）,南市买辔（pèi）头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）.旦辞黄河去,暮至黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū）. 万里赴戎（róng）机,关山度若飞.朔（shuò）气传金柝（tu ò）,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归. 归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡. 爷娘闻女来,出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍（huò huò）向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著（zhuó）我旧时裳（cháng）.当窗理云鬓（bìn）,对镜帖（tiē）花黄.出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十

二年,不知木兰是女郎. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走,安能辨我是雄雌? 【木兰诗翻译】 叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。 不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。 胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的.赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木 兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹

关于荷花的古诗词名句

怨王孙宋李清照 湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。水光山色与人亲，说不尽，无穷好。 莲子已成荷叶老，清露洗，苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨，人归早。 荷花媚荷花宋苏轼 霞苞电荷碧。天然地、别是风流标格。重重青盖下，千娇照水，好红红白白。 每怅望、明月清风夜，甚低不语，妖邪无力。终须放、船儿去，清香深处住，看伊颜色。 菩萨蛮（荷花宋陈与义 南轩面对芙蓉浦，宜风宜月还宜雨。红少绿多时，帘前光景奇。 绳床乌木儿，尽日繁香里。睡起一篇新，与花作主人. 【江南】 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头,却上心头。 【荷花】清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻

颜真卿《劝学》诗词赏析

颜真卿《劝学》诗词赏析 劝学 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的时间。 少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 注释 更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。午夜11点到1点为三更。

五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。 黑发：年少时期，指少年。 白首：头发白了，这里指老年。方：才。 赏析 《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。 第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。 这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

小升初咏贫士其一拼音版注音、翻译、赏析(陶渊明)

咏贫士其一拼音版注音、翻译、赏析(陶渊明) 咏贫士其一拼音版注音： wàn zú gè yǒu tuō ，gū yún dú wú yī 。 万族各有托，孤云独无依。 ài ài kōng zhōng miè ，hé shí jiàn yú huī 。 暧暧空中灭，何时见馀晖。 zhāo xiá kāi sù wù ，zhòng niǎo xiāng yǔ fēi 。 朝霞开宿雾，众鸟相与飞。 chí chí chū lín hé，wèi xī fù lái guī 。 迟迟出林翮，未夕复来归。 liàng lì shǒu gù zhé ，qǐ bù hán yǔ jī ？ 量力守故辙，岂不寒与饥？ zhī yīn gǒu bù cún ，yǐ yǐ hé suǒ bēi 。 知音苟不存，已矣何所悲。 咏贫士其一翻译： 万物各皆有倚靠，孤云飘荡独无依。 昏昏消散灭空中，何日才能见光辉？ 朝霞驱散夜间雾，众鸟匆匆结伴飞。 孤乌迟迟出树林，太阳未落又飞归。 量力而行守旧道，哪能不苦受寒饥？

知音如果不存在，万事皆休何必悲！ 咏贫士其一赏析： 《咏贫士》是组诗，凡七首，各诗相对独立，而又有分有合成一整体。一、二首为七首之纲，第一首写自己高洁孤独，抱穷归隐；第二首叙自己贫困萧索之状和不平怀抱，而以“何以慰我怀，赖古多此贤”启以下五首分咏历代贫士操行妙理，第七首末云“谁云固穷难，邈哉此前修”，呼应二首之末，表达自己远鉴前修，将固穷守节以绍高风的志向。 咏贫士七首这组诗大约作于晋。宋易代之交，是陶渊明晚年的咏怀之作。这些诗歌通过对古代贫士的歌咏，表现了诗人安贫守志、不慕名利的情怀。 《咏贫士》七首在诗史上的意义极可注意，从诗体来看，它合阮籍《咏怀》与左思《咏史》于一体，钟嵘谓陶诗“其源出于应璩，又协左思风力”，合《咏贫士》观之，正可见建安正始之风由晋而宋之传承。再以返观陶潜它作，可见洵如朱熹所云，陶诗之平淡之下实有豪放，“但豪放得不觉来耳。”（《朱子语类》卷一百四十）。因此这一类诗，正是解开陶诗与建安风骨关系的钥匙。 从诗章组织看，组诗虽不起于陶，但如阮籍《咏怀》、左史《咏史》等，均各诗并列，是相近题材之组合。而《咏贫士》七首，有总有分，首尾呼应，脉络贯通，将组诗形式推进到新的高度，启后来杜甫《秋兴八首》等先声。

描写荷花的诗句大全古诗有哪些

描写荷花的诗句大全古诗有哪些描写荷花的诗句大全古诗有哪些 【小池】·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头? 【江南】 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】·杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 【荷花】·李商隐 都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。【苏幕遮】·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去? 家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。 《月下看白莲》 宋·杨公远 十里荷花带月看，花和月色一般般。 只应舞彻霓裳曲，宫女三千下广寒。 《莲叶》 唐·郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。 《白莲》

短歌行原文注音及翻译

短歌行原文注音及翻译 短歌行 是汉末政治家、文学 家曹操以乐府古题创作的两首诗， 这两首诗是政治性很强的作品， 而其政治 内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境中。 今天我们来学习一下短歌行原文注音 及翻译。 短歌行 其一 曹操 对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 其二 周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称。 达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。 九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。 正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾。 民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。 晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，钜鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。 译文 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实

在太多！ 席上歌声激昂慷慨， 忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可 解脱。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您 的缘故，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将 奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌 而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮， 争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里 才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨， 大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公一般礼贤下士， 愿天下的英杰真心归顺与我。 注释 1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。 2.几何：多少。 3.去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。 4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全 句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。 5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 6.青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经 ·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。 子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有 学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。 7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。 8.呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗 经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。 9.鼓：弹。 10.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读 chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时 候可以停止呢？ 11.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的 小路。 12.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，

迦陵咏荷

关于[迦陵咏荷（一）]的字幕: 1如果说，人世间真的有因缘的话，（所以）因缘并不是迷信，只是你一种机会，一种机会，一种巧合。这个机会跟巧合在哪里呢？那是84年前的夏天，我出生在阴历的六月。 2这个月份就是荷花的月份。我们家里因为我出生是荷花的月份，是荷花的生日，所以我的小名就叫做“荷”，“小荷”，荷花的荷。那么荷花，也就是莲花，它的别名也叫做莲花。所以呢，我就对于凡是与荷花、莲花有关系的事物都表示关心，都感觉兴趣。 3而且我小的时候出生在北京。北京我们家的院子里，我们家是一个非常古老的旧家庭，我祖父在世的时候，院子里面有一个大的荷花缸，养的荷花。我们后来到我祖父去世以后，那个大缸还在那里，已经不再养荷花了，只是养些金鱼什么的。可是北京， 4不管是北海、什刹海、后海，都是到处都是荷塘。每当夏天的时候，我母亲就会带着我和我的弟弟到北海去，或者到什刹海去，就看到荷花，很多的荷花。所以我对于荷花，在现实的生活上，就有很亲切的一种感受。 5李商隐的诗，讲了很多关于莲花、荷花的故事。其实最有名的，最有名的一篇文章，是宋朝的理学家周敦颐写的一篇文章，叫《爱莲说》。他说在这个世界上啊，水里边生长的，在陆地上生长的，水陆之花，美丽的，让我们喜爱的花，太多了。 6但是每个人的爱好不一样，他说晋朝的陶渊明就特别喜欢菊花，唐朝的人特别喜欢牡丹花。周敦颐，他说我自己，就特别喜欢莲花。然后他就说，我为什么喜欢莲花呢？他说我喜欢莲花，就因为莲花出污泥而不染，它虽然是从那个很脏的污泥之中长出来，但是它没有染上一丝的泥尘， 7出污泥而不染，濯清涟而不妖。它生在水中，但是它与那些个随水漂浮的那些个水藻之类是迥然不相同的。它是直直地挺立在那里，它不随着流水而漂荡转移的。荷花的香气，你是远远的，一阵风过，飘来一阵轻微的荷香，是香远益清， 8不是在你面前这么强烈的刺激。亭亭净植，它是直立的，所以它跟西方的那种睡莲，叶子花都趴在水上完全不一样，它是很挺拔的，出来。所以我们，我就说：“植本出蓬瀛，淤泥不染清。”这是我说，荷花、莲花的本来的品质是如此。那么佛经上说，荷花上面 9都是有这佛的菩萨的像，而佛、菩萨、如来是要度脱我们众人，脱离苦海的。可是因为我并不相信佛教，所以我说“如来原是幻”，说人，有一个如来有一个佛可以度脱我们脱离苦海，我说“如来原是幻”，是“何以度苍生”。因为我小时候，经过这个沦陷的， 10还有经过我父亲我母亲的生离死别，所以我说“如来原是幻，何以度苍生”。中国古代学作诗的时候，常常有拟作， 11拟就是模拟，模仿。你刚刚开始作诗，就给你一些个古人的诗，作为例证，你就模仿它，写一首诗。所以有古诗，《古诗十九首》的古诗，有拟古诗，你就模仿着古诗，来写那些诗。那么有乐府诗，乐府诗是可以配合音乐来唱的一些个诗。那么乐府诗里边有个曲子就是《采莲曲》。 12江南有很多溪水了，湖泊了，里边都是种植的莲花。所以江南的女子，就唱一些个采莲的曲子。而女孩子呢，在采莲的时候，青春是美好的，所以也有一种对爱情的向往。所以那些个古人的《采莲曲》里边常常也写一些个女孩子的这种感情的这种的诗歌。 13而且中国在乐府里边，常常有一些同音字，可以谐音。所以这个“莲”声音跟这个“怜”一样。而这个“怜”也有“爱”的意思。那么我那个时候正是少女的时代，那么我拟《采莲曲》，所以里边，也模仿了乐府诗，有一种爱情的这种意味。 14我说：“采莲复采莲，莲叶何田田。鼓棹入湖去，微吟自扣舷。湖云自舒卷，湖水自沦涟。相望不相即，相思云汉间。”想像江南的女孩子去采莲，“采莲复采莲，莲叶何田田”，“田田”是荷叶茂盛的样子， 15就是乐府诗里边就这么说的，“江南可采莲，莲叶何田田。”我就用的是古乐府诗的《江南曲》。它就说“江南可采莲”，下边一句就是“莲叶何田田”。所以我是用了古代的乐府诗的句子“莲叶何田田”。很茂盛的一片荷叶。所以我就说“采莲复采莲， 16莲叶何田田。鼓棹入湖去”，“鼓棹”，就

古朗月行古诗全部注音版翻译

古朗月行古诗全部注音版翻译 古朗月行古诗全部注音版翻译 古朗月行古诗注音版原文 xiǎo shí bù shí yuè，hū zuò bái yù pán 。 小时不识月，呼作白玉盘。 yòu yí yáo tái jìng ，fēi zài qīng yún duān 。又疑瑶台镜，飞在青云端。 xiān rén chuí liǎng zú，guì shù hé tuán tuán 。仙人垂两足，桂树何团团。 bái tù dǎo yào chéng ，wèn yán yǔ shuí cān ？白兔捣药成，问言与谁餐？ chán chú shí yuán yǐng ，dà míng yè yǐ cán 。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 yì xī luò jiǔ wū，tiān rén qīng qiěān 。 羿昔落九乌，天人清且安。 yīn jīng cǐ lún huò，qù qù bù zú guān 。 阴精此沦惑，去去不足观。 yōu lái qí rú hé？qī chuàng cuī xīn gān 。 忧来其如何？凄怆摧心肝。

翻译 小时候不理解月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在 夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆 圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺 不全，皎洁的月儿所以晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免 却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远 远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。 整体赏析 这是一首乐府诗。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采 用这个题目，故称“古朗月行”，但没有因袭旧的内容。 诗人使用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧 妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗 中先写儿童时期对月亮稚气的理解：“小时不识月，呼作白玉盘。又 疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动 地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四 句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙 人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说， 月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人使用这个神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境 般的景致。不过好景不长，月亮逐步地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大 明夜已残。”传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感 慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、 人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少 这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。不过，现 实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮 既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。

古诗词十首加翻译

1.三衢（qú）道中 【作者】曾几【朝代】宋 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 解释：梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。 山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。 2.清平乐（yuè）·村居 【作者】辛弃疾【朝代】宋 茅檐(yán)低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪(wēng ǎo)？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬(lián péng)。 解释：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？ 大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。 3.惠崇春江晚景二首/ 惠崇春江晓景二首 【作者】苏轼【朝代】宋 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿(lóu)(hāo)满地芦芽短，正是河豚欲上时。 两两归鸿欲破群，依依还似北归人。 遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

解释：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。 河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。 大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。 还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。 4.江南春 【作者】杜牧【朝代】唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 解释：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。 南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。 5.四时田园杂兴 【作者】范成大【朝代】宋 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长(cháng)篱落无人过，惟有蜻蜓蛱(jiá)蝶飞。 解释：白天锄草夜间搓捻细麻，农家男女没有片刻闲暇。小孩子不懂得耕田织布，也靠在桑阴下学着种瓜。 一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。 白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。 6.如梦令·常记溪亭日暮

2020全国一卷、二卷诗歌详细翻译及解析

2020全国一卷、二卷诗歌详细翻译及解析 【2020年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面这首唐诗，完成14~15题。 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 （注）①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。②下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。③《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖：这里泛指山崖。⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（） A．作者写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。B．由于友人患病，原有的约会被暂时搁置，作者游春的诗篇也未能写出。C．作者虽然身在书斋从事教学，但心中盼望能走进自然，领略美好春光。D．尾联使用了关于沈约的典故，可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。15．请简要概括本诗所表达的思想感情。 【答案】 14．A

15．①表达了不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾；②宽慰友人，表达对友人能够战胜病魔的信心和对以后美好生活的展望。 【解析】 【分析】 14．本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。 A项，诗歌的题目是《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》，考生要理解好其中的“奉和”与“见寄”的意思。唐朝的时候，诗人通过寄送诗词酬唱的情况比较多，类似现在的笔友。诗的题目给出了写这首诗的原因，即皮日休抱病在家，闭门谢客，但是给作者写了一封信，作者回信以示酬和。由此可见，选项A“与外界不通音讯”是错误的。 故选A。 15．本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。把握诗歌的情感，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。 ①“虽失春城醉上期”一句，说明作者和好友皮日休曾经相“期”春日聚会，饮酒一醉，但是一个“失”字，让这些愿望落空；“下帷裁遍未裁诗”一句是说未能作诗之憾，所以这两句表达了作者不能与友人相聚，一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾。 ②本诗是一首“奉和”友人的诗歌，好友皮日休因“抱疾”而闭门谢客，然而他却给作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，当然要送上安慰，“但医沈约重

颜真卿《劝学》翻译赏析

颜真卿《劝学》翻译赏析 劝学
（唐）颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 同是“劝学”，这首诗与课文 的立论角度有何不同？试分别加以概括。 答：这首诗从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早 努力学习，免得将来后悔。课文是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等 角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。 注释 ⑴更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。午夜 11 点 到 1 点为三更。[1] 五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。 ⑵黑发：年少时期，指少年。 ⑶白首：头发白了，这里指老年。方：才。 译文: 每天三更半夜到鸡啼叫的时候， 是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道 玩， 不知道要好好学习， 到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 赏析： 《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗 。 前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋， 后两句通过头发 颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有 所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。 《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。 作者在这篇以《劝学》为的诗歌 中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培 养高尚的品德。 “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、 勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、 学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的

人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要 早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力 学习才能报家报国，建功立业。 第三、 四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了， 在想要学习也晚了。 句子 中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比 的手法， 突出读书学习要趁早， 不要到了老了后悔了才去学习。 从结构上看， 三、 四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印 象。 这首诗深入浅出， 自然流畅， 富含哲理。 核心是“黑发早勤学， 白首读书迟”。 作为有志气的人， 要注意抓紧时间读书学习修身养性， 最好的读书时间是在三更 五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本 领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习， 免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意， 希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

【含荷花的诗句】原文注释、翻译赏析

【含荷花的诗句】原文注释、翻译赏析 含荷花的诗句1 1、昔日芙蓉花，今成断根草。李白《妾薄命》 2、嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。李群玉《新荷》 3、棹动芙蓉落，船移白鹭飞。萧纲《采莲曲》 4、薄妆桃脸，满面纵横花靥。欧阳炯《女冠子》 5、茨茹荷叶认零星。吴锡麒《临江仙夜泊瓜洲》 6、晓开一朵烟波上，似画真妇出浴时。杜衍《咏莲》 7、名莲自可念，况复两心同。杜公瞻《咏同心芙蓉》 8、雷雨过、半川荷气，粉融香浥。范成大《满江红》 9、绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫莳重。李绅《重台莲》 10、灼灼荷花瑞。亭亭出水中。杜公瞻《咏同心芙蓉诗》 11、若耶溪边天气秋。采莲女儿溪岸头。秦观《词笑令》 12、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。杨万里《红白莲》 13、红粉靓梳妆，翠盖低风雨。辛弃疾《卜算子（荷花）》 14、前后红幢绿盖随。欧阳修《采桑子荷花开后西湖好》 15、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。李白《古风（其二十六）》 16、越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。薛昭蕴《浣溪沙》 17、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。陈文述《夏日杂诗》 18、试问画工何处在，移来五月鉴湖凉。释云岫《画荷花二首》 19、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。晏殊《破阵子春景》 20、露清枕簟藕花香，恨悠扬。顾敻《虞美人触帘风送景阳钟》 21、不会频偷眼，意如何秋宵秋月，一朵荷花初发。欧阳炯《女冠子》 22、艇子几时同泛？待折荷花临鉴。厉鹗《谒金门七月既望湖上雨后作》 23、晚日照空矶，采莲承晚晖。风起湖难渡，莲多采未稀。萧纲《采莲曲》含荷花的诗句2

1、渌萍与荷叶，同此一水中。孟郊《乐府三首》 2、风吹荷叶在，渌萍西复东。孟郊《乐府三首》 3、露花时湿钏，风茎乍拂钿。刘孝威《采莲曲》 4、乱洒衰荷，颗颗真珠雨。柳永《甘草子秋暮》 5、绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。温庭筠《莲》 6、西上莲花山，迢迢见明星。李白《古风其十九》 7、月明船笛参差起，风定池莲自在香。秦观《纳凉》 8、田田初出水，菡萏念娇蕊。龚翔麟《菩萨蛮题画》 9、平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。张文潜《莲花》 10、晚来妆面胜荷花。晏殊《浣溪沙玉碗冰寒滴露华》 11、最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。郑板桥《芙蓉》 12、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。白居易《采莲曲》 13、雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。张元干《浣溪沙》 14、笑艳秋莲生绿浦。晏几道《蝶恋花笑艳秋莲生绿浦》 15、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。李白《古风（其二十六）》 16、一枕新凉宜客梦，飞入藕花深处。黄升《酹江月夜凉》 17、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。王昌龄《西宫秋怨》 18、十里荷花带月看，花和月色一般般。杨公远《月下看白莲》 19、露清枕簟藕花香，恨悠扬。顾敻《虞美人触帘风送景阳钟》 20、木兰舟上，何处吴娃越艳：藕花红照脸。孙光宪《河传风飐》 21、莫把碧筒弯，恐带荷心苦。葛立方《卜算子赏荷以莲叶劝酒作》 22、一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。尹鹗《临江仙一番荷芰生池沼》 23、柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。欧阳修《临江仙柳外轻雷池上雨》 24、起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。刘光祖《洞仙歌荷花》 25、酣红腻绿三千顷，总是波神变化成。出自淤泥元不染，开於玉井旧知名。释文珦《东湖荷花》 26、泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。江洪《咏荷诗》