古代文学考研资料全

第一编先秦文学第一章上古神话

1、我国古代保存神话最多的著作是。

2、神话的主要内容包括、、、、。

3、中国著名的四大神话是、、和，它保存在中。

4、古代祭祀时，以歌舞娱神的角色称为

5、“女娲补天”这则神话出自( )。

第二章《诗经》

1、我国第一部诗歌总集是。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约年间的篇作品。

2、《诗经》本来只称，或连其诗篇数称，后世儒家尊之为《诗经》。

3、《诗经》是按、、三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。

4、《诗经》共有、、、、等十五“国风”，共

篇。

5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共

篇。

6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，

共40篇。

7、汉代传习《诗经》的有、、、四家，它们的最早传授者分别是和。现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。

8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉传，东汉笺，唐疏。《诗集传》是南宋注的。

9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是、、、、和。

10、《诗经》的艺术特色，从、、等三个方面进行了归纳和论述。

11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为、、，它们和、、合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“”，“”，

“”。

12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次

为、、、和5篇。

第三章《左传》等先秦叙事散文

1、我国散文最早的源头是。

2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是。

3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是。

4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是。

5、《左传》记事起于年，止于年。

６、《左传》描写的重大战争有、、、、。７、叙事散文中以记言为主的著作是。

８、突出表现纵横家思想和纵横家人生观的史书是。

第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文

1、《论语》文体的基本特征是。

2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的。

3、表明我国说理散文已经成熟的是、。

4、《孟子》散文的特点是。

5、“养气说”的本质意义是。

6、“天地与我并生，而万物与我为一”体现了庄子。

7、“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”的意思是。

8、我国先秦时期集大成的思想家是。

9、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是。

10、我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的。

第五章屈原与《楚辞》

1、和《诗经》共同构成中国诗歌史源头的是。

2、屈赋的代表作品是、、、、、

3、从东汉王逸作《楚辞章句》中我们基本可以认定屈原的作品共篇。

4、4、屈原在《离骚》中所创造的象征手法是。

5、5、被称为骚体的屈原作品在形式上的特点是、、、。

6、6、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是。

7、7、“天问”意思是。

8、8、宋玉的代表作品有、、、、。

第二编秦汉文学绪论

1、西汉作家群体的再度生成大约在和时期。

2、汉赋和有很深的渊源关系。汉宣帝时，等人用诵读奇文等方法为太子治病。东汉时，王逸则写出了《》的研究著作。

3、汉初以招致文士闻名的诸侯王有、、和。

4、曾令淮南王刘安为《》一书作注解，其宾客还集体创作了《》一书。

5、汉代、、等文化机构的设立，为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。

6、言“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的人是，则说了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，后者选自《》。

7、汉代文人贵于名行，为实现理想不惜牺牲自己，因此他们的作品贯穿着一种、的精神，保持着

的格调。8、汉代文学从对的批判发轫，经昌盛期的，最后以对的批判而告终。

9、汉代文人的地位经历了一个从到、再到的演变过程。

10、汉代文学与先秦楚地文学有很深的渊源关系，所以一开始就具有色彩。东汉以后，文学作品的精神日益增强，辞赋创作中，班彪的《》、班昭的《》、的《述行赋》、的《刺世疾邪赋》都是现实性很强的作品。

11、西汉的学校教育是时期经倡导后发展起来的。由于政府的大力支持，两汉文学思潮很少超越的藩篱，《》中主张诗歌“，”等观点，成为汉代文学思潮的灵魂和主调。

12、是汉代文学最具代表性的样式，它介于和之间。骚体赋的代表作有贾谊的《》，的《》标志着新体赋的正式形成，司马相如的作品代表了新体赋的最高成就，的《归田赋》则开创了抒情小赋的先河。

13、司马迁的《史记》开辟了文学的新纪元，《》是历史演义小说的滥觞，的《》可视为现存最早的较完整的游记。14，汉代文学的发展可划分为期、期、期和期四个阶段。

第一章秦汉政论散文

1、秦统一全国之前，秦相召集门客编成《吕氏春秋》一书。全书分《》、《》、

《》，再加一篇序文，共篇，二十多万言。《汉书·艺文志》把它列为“”，其中主要包含

了、、等家的思想。

2、《吕氏春秋》是一篇优秀的文学散文，其《》篇讲了“圣人之治天下也，必先公”的道理，《》篇则讲了音乐的产生、本质和功用等，有《》的文风。文章中也用了大量寓言，其《》篇为了说明“因时变法”的主张，连用了“”、“”和“刻舟求剑”三个寓言。

3、先生曾言：“秦代文章，一人而已”。《》是他的代表作，全文共分段，最精彩部分是

段。

4、西汉初年的陆贾曾著文12 篇纵论秦汉之得失等内容，号为《》。《汉书·艺文志》则记载了贾谊散文共计篇，收录于《》。

5、代表汉初政论散文最高成就者是，他的作品可分为、、三类，头二类的代表作品分别为《》、《》和《》。《论贵粟疏》是的作品，它上承

《》而发，进一步指陈了务民贵粟的主张。

6、《过秦论》是贾谊散文的代表作，内容分为篇，全文结尾时留下一个野谚，叫

“，”。

7、《淮南子》原称《》,东汉评此书，认为“其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道”，显然是汉初思想的继续。其《》篇前后引用了十几个神话、传说和历史故事来进行说理；其《要略》篇运用大量句子，与陆贾、等人的文章共开了后世之先河。

8、董仲舒的《》三篇是优秀的政论散文，《》一文则艰涩枯燥；刘向政论散文的代表作品有

《》、《》等，整理古籍时写成的《》也见解深刻，文笔生动。

9、西汉散文创作极其繁荣，司马如的《》，东方朔的《》、桓宽的《》及扬雄的

《》、《》等俱为名篇。

10、、和被并称为东汉政论散文三大家。

11、王充政论散文的代表作是《》，全书共篇，现存少一篇《》。此书以为写作宗旨，最能代表这种思想的有“”、“”、《》、《》等篇。

12、王符的政论散文《》成书于，是一部之作，其《》篇与汉代童谣“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”有异曲同工之妙。《》篇则批判了靡丽浮华的文风。

第二章汉代辞赋

1、“彼寻常之汙渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？”这句话选自贾谊的《》，此文是以写成的一篇抒怀之作。作者的另一篇赋作《》，阐明了自己对生死、祸福达观的态度，表现出鲜明的倾向。

2、枚乘是群体的杰出代表，《》载乘赋九篇，其《》、《》均为前人所称道，然而以《》最为著名。

3、《七发》对先秦文学多有借鉴，其中涉及劝谏楚太子的养生理论和《》的论述相关，而《七发》一文的理论渊源可以从《》找出。

4、《七发》在体制上沿袭了《》的《》和《》，区别是《七发》把铺排对象作为

因素加以了处理。《七发》一文中以一段的描写最为精彩，作者发挥了丰富的想象力，把描写对象写成是一支声势显赫的。

5、《七发》辞藻繁富，多用和，以叙事写物为主，是一篇完整的赋。在它以后以七段成篇的赋成为一种专门文体，号称“”。

6、去世和继位，是汉代文学由初期进入盛期的转折点，这一时期文坛上以赋见称的作家有、、等。

7、司马相如的代表作是《》和《》，此外还有抒发对秦迅速败亡的《》，针砭崇尚神仙之事的《》，号称历代宫怨作品之祖的《》，还有《》、《难蜀父老》等等作品。

8、在《子虚赋》、《上林赋》中，作者虚构了、和三人。文章结构，都是篇首几段用领起，中间用铺叙，篇末又用结尾。作品句法灵活，用了许多，并间杂。描写景物时，大量采用了，如描写游猎主要用，这就使得文章音节短促，应接不暇，文采斑驳陆离。

9、汉武帝以后至、时，文坛重又焕发异彩。其中以赋名世并影响后代文坛的当推王褒

和，、父子的汉赋作品也颇有文采。

10、汉宣帝时，上层社会发生了一场关于乃至的讨论。在这场辩论中，宣帝指出了某些不以为宗旨的文学作品存在的合理性，对以为旨归的流派给予了必要的肯定。在这种思潮支持下，以“”为特征的赋，取得了较大成绩。

11、王褒的赋作主要有《》和《》。扬雄赋作中，《》实开了后世京都赋的先河，

《》、《》、《》、《》四篇是他的代表作。刘向的赋多不出《》窠臼，刘歆的《》对后来的述行言志作品较有影响。上述赋中，是西汉文坛具有“辩丽可喜”、“虞说耳目”特点的代表作是《》。

12、东汉初年，面对都洛、都雍的争论，作了《》，这篇作品是东汉赋风转变的重要标志。京都赋题材中，影响最大的当推的《》，的《》也占有一席之地，的《》表现出独特的艺术才能，为作者赢得“辞赋英杰”的声誉。

13、东汉抒情赋主要分为和两类。前者开了后代文学的先声，其殿军人物是，代表作品为《》。另外，的《》和的《》也是其中的代表作品；为后者注入巨大活力的人物是，除了大赋作品，他也写了《》、《》等抒情之作。此类作品中，的

《》是东汉早期的重要作品，的《》和它在基本精神上多有相承。东汉末年，创作的《》、《》等此类作品也别具特色。

第三章秦汉叙事散文

一、解释：1、司马迁2、《史记》3、《汉书》4、《吴越春秋》4《封禅仪记》。

1、现存的秦代刻石文共有篇，大都出自之手。它们分别

是、、、、、、。其中除

刻石为两句一韵外，其余6篇皆为一韵。

2、西汉散文发展中出现了以剖白个人思想心迹为主的体散文，代表著作有邹阳的《》、枚乘的《》、司马迁的《》和杨恽的《》等。

3、刘向一生有著作多种，其中《》、《》等书的部分篇目具有小说的意味，实开了六朝《世说新语》类小说之先河。

4、《史记》代表了古代散文的最高成就，鲁迅先生在《》中称它是

“”。

5、司马迁，字，汉代成就最高的散文家。少年时曾随学习古文《》，向学习公羊派《》。后任，并参与制定了《》，因案被处以宫刑。征和二年（前91年）最终完成了《史记》的撰写，共历时年。

6、司马迁曾在》中提及其修史的宗旨是：

“，，”。

7、《史记》是我国第一部以描写为中心的通史，全书

由、、、、组成，记述了从至年间大约年的兴衰沿革史。

8、东汉的《汉书》是我国第一部史，它在方面取得了很大成就。

9、和《史记》的笔法不同，《汉书》重视，行文，从而形成和《史记》迥然有别的风格。

10、《吴越春秋》是成书于的一部散文，作者是。其书今存卷，主要叙述的故事。它在体例上兼有和史书的特点，是的雏形。

11、成书于的历史散文《》内容许多与《吴越春秋》相同。它们都以为主线索，又都出自

文人之手，因而也都带有鲜明的的特点。

12、东汉碑文和代文有渊源关系。崔瑗的《》用简洁的文字展示了的学问品格。的《》则短小精悍，多用偶语，妙语天成。的碑文在东汉最为著名，代表作是

《》和《》。

13、的《》是现今所能见到的最早的游记，后来的《》、《》在笔法上和它多有相似之处。

第四章两汉乐府诗

一、背诵默写篇目：《有所思》、《上邪》、《陌上桑》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《羽林郎》。

三、填空1、两汉乐府诗是指由或相当于职能的机关搜集、保存而流传下来的汉

代。2、乐府的行政长官叫，隶属于。西汉另一掌管音乐的机构是，隶属于，主管。

3、最初用楚声演唱的乐府诗是《》十七章，另外，的《》在祭祀沛宫原庙时也用楚声演唱。

4、乐府的职能、地位在时进一步加强，至末年，乐府人员多达八百余人，登基后，下诏罢乐府官，裁减乐府人员。

5、东汉管理音乐的机关分属两个系统，一个是，一个是，后者在

时已有，实际上发挥了西汉的作用。

6、沈约编篡《》时，其《》篇收录了大量两汉乐府诗。宋人编的《》，把汉代至的乐府诗搜集起来，共分为十二类。其中两汉乐府诗主要保存在、、和中，而以数量最多。

7、现在所能见到的两汉乐府诗，可以认定是西汉作品的有：《》、《》17章、《》19章和《》18首等等。8、相和歌辞中对人民苦与乐的反差进行了深刻揭示，其代表作分别是：苦有《》、《》、《》等，乐有《》、《》、《》等。《》中“黄金为君门，白玉为君堂”的描写对后世小说《》的创作产生了深远影响。

9、两汉乐府诗在表现人世间的苦与乐、两性关系的爱与恨时，受《》影响较深，有、

的余韵；而在抒发乐生恶死的愿望时，主要继承了的传统，是《》、《》的遗响。

10、两汉乐府诗都是“、”的，诗中既有诗，也有诗，其中以诗的成就最为突出。

11、两汉乐府寓言诗可划分为类型，主要作品有：《》、《》、《》、《》、《》等。

12、汉高祖刘邦的《鸿鹄歌》是言诗，《安世房中歌》是诗，铙歌十八首各篇则均为。成帝时长安流传的《》和《》，都已经是标准的五言诗。

13、从西汉到，再到，这就是早期五言诗发展的基本轨迹。

四、简答1、简述汉乐府的成立及其兴废历程。2、简析《陌上桑》的思想和艺术成就。

五、论述1、试析汉乐府诗歌的思想内容。2、试析汉乐府诗歌的艺术特点。

3、试析《孔雀东南飞》的思想内容及艺术成就。

4、试析两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革所起的积极推动作用。

第五章东汉文人诗

一、背诵默写篇目：《行行重行行》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牵牛星》。

三、填空1东汉文人最早的完整五言诗是的《》，他的其他五言诗则收录在《》和的《》篇中。另外，他的《》今存残篇，是一首完整的诗，原来当是系于赋尾。赋末附诗，当始见于。

2、张衡的五言诗《》描写了一新婚女子，它明显借鉴了的表现手法。张衡的《》是整齐化之后而形成的七言诗，另外，附于《》结尾的也是一首七言诗。

3、班固、张衡对诗都有所继承，不过班固诗继承了的风格，而张衡诗则继承了的特点。二人诗班固长于，张衡则长于。从张衡起，东汉文人五、七言诗形成了以为主的基本走势，的《》三首，成为汉代文人五言抒情诗的成熟之作。

4、汉桓帝以前，东汉文人诗歌经历了由向、由到的转折，但诗歌的基调没有太大变化。诗人们表现的是的之美。

5、时期、、的五言诗具有典型乱世文学的特征。他们的代表诗歌分别是《》二首、《》二首和《》，其中后者又是一篇诗歌。

6、《古诗十九首》作为一个整体被收录在《》之中，它代表了的最高成就，产生的年代大约不晚于

时期。

7、《古诗十九首》的语言达到炉火纯青的程度，钟嵘《诗品》称它“，”，刘勰《文心雕龙》也称东汉“古诗”实“”。

第三编魏晋南北朝文学绪论

1、魏晋南北朝文学是从汉末开始的，其终结应以隋文帝统一中国为标志。其时间断限是公元年到公元年，它共经历了年。

2、魏晋南北朝文学可以分为三个时期，第一期是；第二期是；第三期是。魏晋南北朝诗歌经历了、、的变化过程。

3、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。文学自觉有3个标志：第一，。第二，。第

三，。

4、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的《》始，有陆机的《》、刘勰的《》、钟嵘的《》等，再加上肖统的《》、徐陵的《》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。

5、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是、、。

6、魏晋南北朝时期，由于儒学禁锢的崩溃，形成了新的世界观和人生观，其理论形态就是魏晋。

第一章从建安风骨到正始之音

1、建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女诗人，“三曹”是指、和；“七子”是指、、、、、和。

2、建安文学的倡导者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人。

3、曹操的诗歌其中一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难，如《》写“白骨露于野。千里无鸡鸣”。另

一部分描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志，如《》（“对酒当歌”）和《步出夏门行》的《》。曹操的诗学习汉乐府，他采用写时事。

4、《》是我国第一首完整的山水诗。《》是我国现存第一首成熟的七言诗。

5、曹植的创作以年为界，分为前后两个时期。其前期诗歌主要是歌唱，代表作有《》。其后期诗歌主要是表达的矛盾，其代表作有对自己和朋友遭受迫害的愤懑，如表现朋友无辜被害而自己无能为力的《》，对任城王暴卒而表示悼念的《》。还有用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹的《》、《》。前者以美女盛年未嫁寄托自己的怀才不遇，后者以“沉浮异势”自述无辜被弃。

6、“七子”中成就最突出，被《诗品》列为上品的诗人是和。前者被称为“七子之冠冕”，后者“仗气爱奇”，他们的代表作一是写战乱中饥妇弃子的《》，另一首是个人的抱负和遭遇的《》3首。

7、现存题为蔡琰的作品有篇，其中较为可信的是五言体的《》。8、正始文学的代表作家是

和。

9、嵇康的四言诗的代表作是《》。阮籍的代表作是《》82首，他开创了中国文学上中

的先河。10、阮籍《咏怀诗》风格隐约曲折，《诗品》评为“言在耳目之内，。”

第二章两晋诗坛

一、背诵默写篇目：《赴洛道中作》二首、《咏史》（“郁郁涧底松”）、（“弱冠弄柔翰”）

1、西晋太康时代最著名的作家有、，所谓“太康诗风”就是指的以他们为代表的诗风。太康诗风的特征是。与他们同时，号称“三张二陆两潘一左”的“左”是指。

2、西晋诗人多以才华自负，陆机、潘岳等人的努力主要表现在两个方面，一是，二是追求的进

步。陆机的代表作有摹拟《古诗十九首》的《》十二首和被召入洛阳留恋家乡之情的《》二首。潘岳的代表作是《》三首。3左思的代表作有《》八首，其内容主要是及对士族的蔑视与抗争。它开创了咏史诗借的新路。

4、刘琨的代表作是，郭璞的代表作是十四首。兰亭诗的内容，表现出山水的情趣和由山水直接抒发。

5、东晋玄言诗的代表人物是和。

第三章陶渊明

一、默写：《归园田居》（少无适俗韵）（种豆南山下）、《饮酒》（结庐在人境）、《读山海经》（精卫衔微木）。

1、陶渊明，又名，字，号，（今江西九江西南）人。谥号为。

2、陶渊明的作品，今存诗首，赋、文、赞、述等篇。其诗可分为五

类：、、、、。其散文辞赋的名篇是《》、《》和

《》。

3、陶渊明的田园诗按其内容可以分为三个方面：有的是通过描写田园景物的恬美，表现自己悠然自得的心情，其代表作品有《》其一（少无适俗韵）；有的是写自己躬耕生活的体念，如《》其三（种田南山下）；有的是写自己的穷困和农村生活的凋敝，如《》（天道幽且远）。

4、陶渊明的咏怀诗和咏史诗，继承了、的传统，它围绕着诗人这个中心，表现了自己不与统治阶级同流合污的品格。其代表作有《》其二（白日沦西阿）、《》其十（精卫衔微木）等。

5、陶渊明诗歌的艺术特色，可以归纳为主要两点：一是、、、的浑融，二是平淡中见，朴素中见。苏轼概括为“、”。

第四章南北朝民歌

一、默写：《西洲曲》、《木兰诗》、《敕勒歌》

1、南朝乐府民歌约500首，大部分属于《乐府诗集·》，其中326首，142首，18首。

2、吴歌产生的地点在下游，而以当时的首都为中心，产生的时代以和居多。

3、西曲歌产生的地点在（今湖北江陵）、（今江陵县附近）、（今湖北襄樊市）、（今河南省邓县之间），这些城市在中游和两岸，以江陵为中心。产生的时代

以、、、的居多。

4、南朝民歌喜用双关语，其大致可分为两类：一类是用同音异字的，如“莲”双关“”、“丝”双关

“”；另一类是同音同字的，如布匹之“匹”双关匹偶之“”，以黄连之“苦”双关相思之“苦”等。

5、北朝民歌主要见于《乐府诗集·》中，在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分，共余首。

6、所谓“横吹曲”，是马上演奏的一种军乐，因乐器有鼓有号角，所以叫“”。它是由梁代的乐府机关保存下来的，故又叫“”。

7、北朝民歌是北方各民族共同创造的文化硕果，其中又以语的歌辞居多，这些歌辞后来被翻译成汉语，如《》。

第五章谢灵运、鲍照与诗风的转变

一、默写：《登池上楼》、《拟行路难》（对案不能食）

1、谢灵运所开创的诗，把自然界的美景引进诗中，使山水成为独立的审美对象。

2、山水诗如同游仙诗和玄言诗一样，与魏晋之后的之风有着十分密切的关系。

3、谢灵运山水诗的佳句，如“，绿筱媚清涟”（《过始宁墅》）；“林壑敛暝色，”（《石壁精舍还湖中作》）；“，岩高白云屯”（《入彭蠡湖口》）；“池塘生春草，”（《登池上楼》）等。

4、鲍照诗歌的代表作有充满对门阀制度不满情绪的其六（对案不能食）、有描写边塞战争，表现诗人建功立业愿望的《》（羽檄起边亭）等，其风格继承了文学的传统。

、

第六章永明体与齐梁诗坛

一、背诵默写篇目：《晚登三山还望京邑》、《玉阶怨》

1、齐永明期间，由于汉字四声的发现和声律论的提出，于是形成了具有格律的体诗。这种诗体由于是在永明年间形成的，所以又叫体。

2、新诗体的作家，除提出“八病”说的沈约外，还有以山水诗见长的南齐诗人，积极参与创制新体诗的，梁诗人和陈诗人等。

3、文学史上把谢灵运和谢朓称为“”或“”，谢灵运因袭封康乐公，故又叫，谢朓因做过宣城太守，所以又称，他们都是南朝最著名的山水诗诗人。

4、谢朓山水诗有一首写春江日暮景色的名诗为李白所激赏，题为（灞涘望长安）。它的一些五言四句的小诗，富有南朝民歌气息，如（夕殿下珠帘）和（绿草蔓如丝）等。

第七章庾信与南朝诗风的北渐

一、背诵默写：《渡河北》、《寄王琳》

1、北朝文学的本土作家，有北魏的，由魏入齐，与温子昇并称的和有“邢魏”之称的。还有由南入北，著有《颜氏家训》的，被强留西魏和北周，写有《渡河北》的和“暮年诗赋动乡关”

的。

2、“穷南北之胜”的南北朝最大诗人是，他早年是南朝有名的诗人，后羁留北朝，写下其代表作《》27首。其五言小诗的名作是和。

第八章魏晋南北朝的律赋、骈文与散文

一、背诵默写：《登楼赋》、《归去来辞》。

1、魏晋散文刘勰以“气爽才丽”一语评价“三曹”。在建安各体文章中，曹操的甚具异彩，有之风。在应用文体中显露文学魅力的，是曹丕、曹植的。在曹植传世的文章中，与书体相近的

文，如《求白试表》等也是情文并茂。

2、抒情小赋在魏晋时涌现出一批佳作：如曹植的《》、王粲的《》、陶渊明的《》

等。

3、南朝的骈文中，有代表性的名作有鲍照凭吊广陵的《》，孔稚圭讽刺伪隐士周颙的《》，江淹抒写各种离情别景的《》和各种人的遗憾的《》。

4、南朝的山水写景文的代表作有丘迟的《》、吴均的《》和陶宏景的《》。其中丘迟描写江南暮春三月景色的有三句话，它们是：，，。

5、北朝散文的代表作有北魏郦道元的《》和杨衒之的《》。

第九章魏晋南北朝小说

1、追寻中国小说的起源，有以下几个方面：首先是，其次是，第三是。

2、魏晋南北朝小说可分为和两类，代表前者的是干宝的《》。代表后者的是刘义庆的《》。

3、《世说新语》共分门，其内容主要记录了魏晋名士的和玄虚清谈，可以说是一部的故事集。为《世说新语》作注的是梁代。

中国古代文学史(大三上)考试复习资料

中国古代文学史（大三上） 一、填空题。 1、王安石晚年曾隐居在南京城东钟山，又称紫金山，这座山向西距南京城7里，向东距钟山山顶也是约7里，因此称半山，这期间他的诗以七绝形式描写自然风光，注重炼字炼意，如“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。 2、《春江花月夜》，中国唐代诗人张若虚（与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”）仅存的一首名诗，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” 3、北宋处士林逋（和靖先生），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，以梅为妻，以鹤为子，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。 4、扬州慢，词牌名，是南宋词人、音乐家姜夔的自度曲，“千岩老人以为有《黍离》之悲（即故国之悲）也”而以此调创作的词中最著名的就是姜夔的《扬州慢·淮左名都》。 5、文章四友指崔融、李峤、苏味道、杜审言。 6、柳永，北宋婉约派词最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。 二、选择题。 1、初唐四杰指：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。唐P185 2、通俗诗派，又称“元白诗派”，是中唐时期，以元稹（《织妇词》、《田家词》）、白居易（组诗《秦中吟》 10首、《新乐府》50首，感伤诗《长恨歌》、《琵琶行》）为代表的一个诗派，诗歌多用写实手法，多用“新乐府”诗，语言通俗易懂和浅显，重要作家还有张籍（《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”）、王建（《田家行》）、李坤等。唐P277 3、苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。 苏门六君子：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌。 4、陈子昂论诗提倡汉魏风骨，主张诗要有兴寄，强调文学的社会意义，反对齐、梁以来的形式主义文风。 他自己的创作，如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗，风格朴质而明朗，格调苍凉激越，标志

中国古代文学考研试题汇总

中国古代文学考研试题汇总 北京大学2009年中国古代文学考研试题 古代文学专业 一、名词解释： 《庄子·天下》丁卯集弹词“新文体” 二、解释诗歌划线的句子并赏析（两首诗选一） 泛颍苏轼 我性喜临水，得颍意甚奇。到官十日来，九日河之湄。 吏民笑相语，使君老而痴。使君实不痴，流水有令姿。 绕郡十余里，不驶亦不迟。上流直而清，下流曲而漪。 画船俯明镜，笑问汝为谁。忽然生鳞甲，乱我须与眉。 散为百东坡，顷刻复在兹。此岂水薄相，与我相娱嬉。 声色与臭味，颠倒眩小儿。等是儿戏物，水中少磷淄。 赵陈两欧阳，同参天人师。观妙各有得，共赋泛颍诗。 过白岸亭诗谢灵运 拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。近涧涓密石，远山映疏木。 空翠难强名，渔钓易为曲。援萝临青崖，春心自相属。 交交止栩黄，呦呦食萍鹿。伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。 荣悴迭去来，穷通成休慽。未若长疏散，万事恒抱朴。 三、“诗三百”的抒情艺术。 四、建安诗风对唐代诗人影响的具体表现。 五、比较《西厢记》中崔莺莺和《牡丹亭》中杜丽娘的形象。 六、《水浒传》的叙事艺术。 古代文学专业基础 第一部分 25个填空 班固的汉书里，史记的别称是（）。 九歌有（）篇，最后一篇是（），是送神的曲。 介子推和传统节日（）有关。 “时有古今，地有南北，字有变革，音有转移”是（）在（）书里说的。山海经属于四部中的（）部（）类。 25个选择（题目太多，没记得下来几个，故略之，见谅） 下列哪个学说与柏拉图无关（） 模仿；灵感；形象；-- 下列哪个属于康德的三大理性批判（） 绝对理性；判断力；历史理性；纯粹理性 下列哪个不属于吴方言区（） 上海；苏州；昆山；南京 08年去世的王元化先生在哪部著作里进行了中西--的比较（） 文心雕龙创作论；--；--；--

全国各大学 中国古代文学专业 研究生排名

上一篇下一篇共167篇 全国各大学中国古代文学专业研究生排名2011年12月15日21:56:49 中国古代文学研究生排名 排名 A等 1复旦大学A+ 2华东师范大学A+ 3浙江大学A+ 4武汉大学A+ 5南京师范大学A+ 6北京大学A+ 7四川大学 A 8北京师范大学A 9安徽师范大学A 10西北师范大学A 11陕西师范大学A 12南开大学A 13南京大学A 14中山大学A 15暨南大学A 16苏州大学A 17上海师范大学A 18首都师范大学A 19山东师范大学A 20扬州大学A 21兰州大学 A 22中国人民大学 A 23山东大学 A 24福建师范大学A B+ 等(36 个) ：黑龙江大学、西南大学、湖南大学、哈尔滨师范大学、湖北大学、河北大学、华中师范大学、河北师范大学、曲阜师范大学、广西师范大学、西北大学、四川师范大学、上海大学、华南师范大学、山西大学、北京语言大学、辽宁大学、河南大学、东北师范大学、杭州师范大学、浙江师范大学、安徽大学、郑州大学、吉林大学、沈阳师范大学、南昌大学、辽宁师范大学、广州大学、江西师范大学、湖南师范大学、延边大学、青岛大学、厦门大学、长沙理工大学、汕头大学、浙江工业大学 B 等(36 个) ：湘潭大学、渤海大学、广西大学、宁夏大学、天津师范大学、广西民族学院、西藏民族学院、深圳大学、烟台大学、华中科技大学、江南大学、温州大学、漳州师范学院、山西师范大学、内蒙古大学、上海财经大学、聊城大学、徐州师范大学、河南师范大学、广西师范学院、重庆工商大学、西华师范大学、安庆师范学院、云南师范大学、中南民族大学、北京外国语大学、信阳师范学院、重庆师范大学、南通大学、中央民族大学、西南民族大学、上海交通大学、东南大学、鲁东大学、新疆师范大学、青海师范大学

考研中国古代史知识点总结_提纲式_

中国古代史知识点总结（提纲式） 一、基本概况 一）起止时间；（识记） 二）都城：（识记） 三）疆域：（识记） 四）重要君主：（总结，见附文） 二、政治状况 一）制度（魏晋南北朝除外） 1、官制（分为中央官制和地方官制） 1）先秦：王位世袭制、分封制（略） 2）秦汉：皇帝、三公诸卿、郡县制——确立专制主义中央集权制度 ①皇帝独尊，大权总揽 ②丞相（行政，出将入相，万担）、太尉（军事，秦虚位，万担）、御史大夫（掌奏令、监察，副相，五千担） 诸卿（分掌政务：奉常—礼仪，廷尉—刑法，典客—少数民族） [丞相“掌丞天子，助理万机”、“君臣共治天下”、“有封驳、谏争之权”，能开府、有属官机构“十三曹”（长官的奉禄千担，相当于县令，而皇帝的秘书机关“尚书台”六百担）。隋朝前，权臣篡位史不绝书。] ③郡县长官（郡守、县令/县长），皇帝直接任免；县下设乡、里。 刺史制度（行监察权，“州”作为监察区；东汉增加地方行政权和军权，变为“州、郡、县”三级制）3）隋唐三省六部——削弱相权、加强皇权 ①尚书省（执行，下辖六部）、中书省（起草政令）、门下省（审核政令） 吏部（官员考选任免）、户部（户口、财税）、礼部（礼仪、教育）、兵部（军政）、工部（建设）、刑部（刑法） [六部长官为“尚书”] ——独相→群相、分权制衡。唐初左、右仆射（尚书省）及中书令、侍中（门下省）并为真宰相，左仆射居首；政事堂为宰相议政之处（三省长官合署办公），先设在门下省后设在中书省。“同中书门下三品”或“同中书门下平章事”为皇帝加授的，便于从中级官吏中选拔亲信以分相权，不受资历限制；后来尚书仆射也需加授后才能进政事堂议政、成为真宰相。中唐始置枢密使，宦官为之。 4）宋朝两府三司、漕宪帅仓诸监司——铲除藩镇割据，加强专制主义中央集权 ①中书门下（政事堂，“政府”，民政，同中书门下平章事、参知政事）、枢密院（“枢府”，军政、调兵，枢密使）（集中军权、“强干弱枝”）、三司（盐铁、度支、户部，财政，三司使“计相”） ②（节度使成虚衔）知州由京遣（朝官）文官担任、通判牵制，各路设转运使、提点刑狱使、安抚使、

中国古代文学史3考试重点

1、杨维帧：牛鬼蛇神。鉄崖体，诗文标新立异，义象大，用语奇，题材有所开拓。风格秾丽瑰奇，纵横豪气而又沉沦妖治之气。《题苏武牧羊图》“牦尽风霜节，心悬日月光。” 2、《琵琶记》艺术成就：形象塑造以情动人；情节双线；文辞有神韵、语言个性化、心理描写；格律独创吻合剧情；扶植人伦，注重教化作用。 3、《窦娥冤》：悲剧审美；戏剧结构单纯明快；人物形象生动，窦娥性格发展；语言自然本色。 《西厢记》：体制创新，五本二十一折适应复杂剧情；结构起伏，悬念；人物刻画；语言本色中又见典雅富丽，点染名句，诗化，叠字排比等修辞。 4、关汉卿豪放派，叠字衬字，情感细腻，玩世态度，倔强性格。马致远清丽派，寓情于景，意境深幽。句式灵活多变伸缩自如；以俗为尚，口语化散文化；审美取向明快显豁，自然酣畅。 5、茶陵派李东阳，追求典雅流丽，师法先秦古文，诗宗杜甫。前七子李梦阳何景明，文必秦汉诗必盛唐。唐宋派文擅韩欧，唐宋古文。归有光，感情真挚动人者深；讲究剪裁布局，其文简明扼要。后七子王世贞李攀龙，文自西京，诗自天宝而下，具无足观。文学结派斗争，拟古恶流。 6、公安派袁宏道，反对贵古贱今剽窃，主张通变；独抒性灵（作家个性，发展观点反抄袭）；推崇民歌小说通俗文学。局限，琐事，缺深厚社会内容；过于率直浅俗。竟陵派钟惺谭元春，通变标新立异；深幽孤峭的诗歌风格。 7、沈汤之争吴江派，合律依腔；语言本色通俗质朴。沈璟吕天成王骥德。临川派，至情论；意趣说；不妨折拗了天下人的嗓子。 8、《三国》主题:拥刘反曹（对比名义；执政思想；内部关系。正统观，底层人民愿望。）忠义，诸葛亮关羽。艺术：七实三虚（移花接木、添枝加叶、凭空造影）人物塑造（对比，夸张渲染，类型）结构（纵式，主线，横面设计，重要场面人物）语言通俗，人物刻画简略 9、《西游》成书：三藏取经；民间流传与创作（历史与传统融合；宗教色彩淡化，神话世俗色彩加重；个人集大成）。思想内容：隐喻现实（三国度）；三教观念；人性多重组合；悟空反抗；思想矛盾。艺术：奇人事境，人物神物人性；幽默讽刺手法；线性结构，小故事，主线 10、《金瓶梅》西门庆：金钱权势色欲。典型意义：真实立体的人性，时代人物（官商霸，好货食利的市民社会，纵欲主义的时代潮流）艺术：文人创作长篇小说；现实主义小说（新题材，开两大流派）；网状结构，辐射；类型化向典型化。 11、“三言”主旨：爱情，统治黑暗，友谊，市民生活。艺术：市民文学与文人文学的融合。情节奇；语言口语化；情节发展中塑造人物；人情世态描绘，心理

中国古代文学考研背诵篇目

古代文学背诵篇

目 第一编先秦文学 诗经：关雎、桃夭、汉广、黍离、溱、蒹葭、七月、鹿鸣 国风周南关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 国风周南桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 国风周南汉广 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 国风王风黍离 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 国风郑风溱zhen洧wei 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑jian兮。 女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。 维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。

女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。 维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。 国风秦风蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 小雅鹿鸣 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。 视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 国风豳风七月 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

中国古代史知识考研要点整理

1、为什么说我国是人类的发祥地之一？ 考古工作者在我国境内发现了一些重要的猿人遗存。其中比较重要的有元谋猿人、蓝田猿人和北京猿人。 云南元谋县上那蚌村元谋人,是我国已发现的较早的人类，距今约170万年。目前仅发现属于同一个体的两颗上颌侧门齿化石，牙齿硕大、粗壮，较为原始。 陕西蓝田县陈家窝和公王岭的蓝田人遗址。距今约80万－65万年。出土有残破头盖骨一具，上、下颌骨各一具，有牙齿十余枚。其特征是眉脊骨特别粗壮，骨壁厚，前额低平，牙齿硕大，脑壳较厚，脑量较小。头骨枕部宽阔而圆钝，外形轮廓呈楔形，说明蓝田猿人的体质还比较原始。 北京周口店龙骨山的北京人遗址，是猿人阶段资料最丰富的遗址。从1927年开始，经过多次大规模的发掘，发现包括六个较完整的头盖骨在内的大量面骨、下颌骨、四肢骨和牙齿化石，分属于四十多个不同性别和年龄的个体。 上述情况表明：我国是人类的重要发祥地之一。 2、中国猿人在体质上有什么特征？ 中国猿人在体质上有如下特征：颅骨很厚，颅穹窿长而低，额骨偏平，后倾，眉骨粗大前突，下颌骨粗大而明显地向前突出，牙齿大而粗壮，肢骨骨壁较厚，髓腔较小。 1、母系氏族公社的基本特点是什么？ 母系氏族制或母权制，是指世系按母方来确认和计算，成员死后财产归母方血缘家族继承的一种制度。母系氏族公社有三个特点： （1）一个村落就是一个氏族。考古工作者在仰韶文化的重要遗址如西安半坡、宝鸡北首岭，临潼姜寨等处都发现了原始村落。说明，母系氏族阶段的人们已经定居。每个氏族都有自己的标志，即图腾。图腾相当于族徽，或为动物，或为植物，或为无生物。此时姓氏也可能已经出现。这些都反映出氏族公社的血缘性。 （2）妇女在社会生活中处于主导地位。一方面，由于当时实行按性别、按年龄的自然分工，青壮年男子主要从事带有偶然性的狩猎、捕鱼和防御猛兽等活动，而妇女主要从事比较稳定的采集和原始农业，对氏族集团的生存和繁衍起着重要作用。另一方面，由于当时实行族外婚，“民知其母，不知其父”，氏族成员的世系和财产，只能按母方确定。因此，妇女在社会生活中具有较高的地位。历史学家之所以把这一历史时期称为“母系氏族公社”，就是这个缘故。 （3）氏族首领由公选产生，没有特权，氏族成员共同劳动，平均分配食物。由于生产力水平比较低下，因而当时尚无私有观念。氏族首领不脱离生产，氏族事务由大家决定。仰韶文化村落中的大房子，可能就是氏族的会议厅。文献记载：“神农无制令而民从”。“刑法不用而治，甲兵不起而王”（《商君书?画策》）。这些记载，大概说得就是母系氏族全盛时期的状况。 2、我国有哪些重要的母系氏族公社文化遗存？ 我国母系氏族公社的遗址遍布全国各地，到目前为止已发现六千余处。这些遗址，主要分展于六个文化系统： （1）裴里岗文化：中心在河南新郑县裴李岗西北7.5公里处。文化层不厚，主要有一些灰源墓葬和器物群。同类文化在登封、郑县等地也有发现。年代约在公元前5千年以前。 （2）磁山文化：首次发现于河北省武安县西南20公里的磁山，面积约8万平方米，是华北平原最初被认识的一处新石器时代早期遗址。有手制的陶器、琢制的磨盘等。 （3）仰韶文化：因1921年首次发现于河南省渑池县仰韶村而得名。建国以来，已发现遗址千余处。以陕西关中、河南大部、山西及河北南部为中心，远及甘肃青海东部、河套平原、河北北部及湖北西北部。其中西安半坡遗址和陕县庙底沟遗址最为著名。

中国古代文学史期末考试试题

一、名词解释 神魔（怪）小说：出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性的编织了神怪形象系列，将一些零散片段的故事系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一”思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品有《西游记》《封神演义》等。 历史演义：所谓历史演义就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦日众，因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说的开山之作。 前七子：也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派，其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的，这是前七子文学复古的实质所在。

临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫“玉茗堂派”。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。成员有吴炳、阮大铖、孟称舜等人。 清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、析理透辟见长，汪琬写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委屈详尽。 “四声猿”：“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”，是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞凰得凤》（5折）四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆，在一定意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神，带有甚为浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。 公安派：中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主要有以下3点：①反对剿袭，主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化，应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵

古代文学考研资料

第一编先文学第一章上古神话 1、我国古代保存神话最多的著作是。 2、神话的主要容包括、、、、。 3、中国著名的四大神话是、、和，它保存在中。 4、古代祭祀时，以歌舞娱神的角色称为 5、“女娲补天”这则神话出自( )。 第二章《诗经》 1、我国第一部诗歌总集是。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约年间的篇作品。 2、《诗经》本来只称，或连其诗篇数称，后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》是按、、三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有、、、、等十五“国风”，共篇。 5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共 篇。 6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇。 7、汉代传习《诗经》的有、、、四家，它们的最早传授者分别是和。现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉传，东汉笺，唐疏。《诗集传》是南宋注的。 9、《诗经》的容可以归纳为6个方面，它们是、、、、和。 10、《诗经》的艺术特色，从、、等三个方面进行了归纳和论述。 11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为、、，它们和、、合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“”，“”， “”。

12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次为、、、和5篇。 第三章《左传》等先叙事散文 1、我国散文最早的源头是。 2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是。 3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是。 4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是。 5、《左传》记事起于年，止于年。 ６、《左传》描写的重大战争有、、、、。 ７、叙事散文中以记言为主的著作是。 ８、突出表现纵横家思想和纵横家人生观的史书是。 第四章《孟子》《庄子》等先说理散文 1、《论语》文体的基本特征是。 2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的。 3、表明我国说理散文已经成熟的是、。 4、《孟子》散文的特点是。 5、“养气说”的本质意义是。 6、“天地与我并生，而万物与我为一”体现了庄子。 7、“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”的意思是。

考研中国古代文学常识填空

四家诗：鲁人申培公、齐人辕固生、燕人韩婴、大毛公鲁人毛亨和小毛公赵人毛苌 春秋三传：公羊传、谷梁传、左传 庄子分为：内篇、外篇、杂篇 吕氏春秋的体例：八览，六论，十二纪 楚辞：一种新的诗体；一本诗集 九歌：东君、东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、河伯、山鬼、国殇、礼魂。 春秋繁露、天人三策，汉代今文经学的奠基之作。董仲舒 刘安的《淮南子》又叫淮南鸿烈，包括内书、外书、中篇 东汉政论散文三大家：王充的论衡，王符的潜夫论，仲长统的昌言 史记的体例：本纪，书，表，世家，列传究天人之际，通古今之变 汉书体例：本纪，表，志，列传 前四史：史记（司马迁），汉书（班固），后汉书（范晔），三国志（陈寿） 乐府：音乐机构名称，诗体名称 汉乐府双壁：陌上桑，孔雀东南飞 三曹：曹操、曹丕、曹植 七子：王粲、孔融、徐幹、阮瑀、应瑒，刘祯，陈琳 文学自觉地三个标志：文学从广义的学术中分化出来；文学各种体裁的划分；重视文学的审美特性。 正始名士：夏侯玄、何晏、王弼 竹林七贤：阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、刘伶、王戎 建安抒情小赋的双美：曹植的《洛神赋》和王粲的《登楼赋》 顾恺之三绝：画绝，才绝，痴绝 太康文学代表：三张：张协、张载、张元二陆：陆机、陆云两潘：潘岳、潘尼 元嘉三大家：颜延之、鲍照、谢灵运 南朝民歌分为三类：吴声歌、西曲、神弦歌 北地三才：温子昇、邢绍、魏收 南北民歌的双壁：西洲曲、木兰诗 典论论文：作家论、文体论、文气论，把文学的题材分为雅、理、实、丽四科 文心雕龙：总论、文体论、创作论、批评论、《序志》篇全书总序 小李杜：李商隐、杜牧 温李：温庭筠、李商隐 初唐四杰：王勃《王子安集》、杨炯《杨盈川集》、卢照邻《幽忧子集》、骆宾王《骆宾王集》三十六体：李商隐、温庭筠、段成式 吴中四士：张若虚、贺知章、张旭、包融 文章四友：杜审言、李峤、苏味道、崔融 沈宋：沈全期、宋之问 七绝双壁：李白、王昌龄 杜甫三吏：石壕吏、潼关吏、新安吏；三别：新婚别、无家别、垂老别 张王乐府：张籍、王建 韩愈的文学主张：文以明道、不平则鸣、学古创新、提高学养 韩愈散文创作的艺术成就：文体创新、手法创新、语言创新、风格创新。散文内容：论说文、叙事文、抒情文 唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵（博辩宏伟）、苏轼（行云流水）、

中国古代文学史期末考试试题

中国古代文学史期末考试试题 中国古代文学史期末考试试题 一、填空。 1、上官仪，因其地位显赫，故当时多有效其体者，称为“上官体”。(古代文学史2P22—23) 2、盛唐时期的诗人，按照他们的思想倾向、题材内容、和艺术风格的不同，大致可以分为_山水田园诗人和边塞诗人___。(古代文学史2P39) 3、《诗经》__的高度艺术成就就是五言诗到成熟阶段的标志。 4、秦代文学的唯一作家是__李斯。 5、“骚”指_《离骚》_，代表楚辞。 6、《论语》所记孔子的思想核心是_仁_。 7、的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说。P64 8、《七发》是标志着新体赋—汉赋正式形成的第一篇作品，在赋的发展史上有重要地位。P140 9、《古诗十九首》的高度艺术成就就是五言诗已经达到成熟阶段的标志。P216 10、南歌的抒情长诗_西洲曲______和北歌的叙事长诗____木兰诗_______被称为南北朝乐府双壁。 11、建安七子是指：，孔融，陈琳，王粲，徐干，阮瑀，应玚，刘桢。

12、诗经的艺术特色，从赋，比，兴，等三个方面进行了归纳和论述。 13、__《孔雀东南飞》_____是汉乐府叙事诗发张的高峰，也是 我国 文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志，其原名《焦仲卿妻》，作者为徐陵。 14、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 15、庄子是先秦道家学派的代表人物。他认识到：“物或损之而益，或益之而损。”“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是朴素的辩 证观点。 16、汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的﹍叙事性﹍﹍。 17、_曹植___是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称为“建安之杰”。 18、刘义庆的《__世说新语___》是记叙轶闻隽语的笔记小说的 先驱，也是后来小品文的典范，它对后世文学有深远的影响。 19、有人推尊王维为“诗佛”，他写过一些著名的赠别朋友的抒情诗句，其中_《渭城曲》_被谱成《阳光三叠》的送行乐曲，成为 众所周知的名作。 20、《文心雕龙》是刘勰的作品。 二、名词解释。 1、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。建安是汉献帝的 年号。东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神， 真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面;抒 发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神;也流露出人生短促、壮 志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表达了 统一天下的

中国文学史填空题上古代文学史考研资料

中国文学史填空题整理（上）古代文学史考研资料 1~3章 目录 第一编先秦文学 第一章上古神话 第二章《诗经》 第三章《左传》等先秦叙事散文 第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文 第五章屈原与《楚辞》 第二编秦汉文学绪论 第一章秦汉政论散文 第二章汉代辞赋 第三章秦汉叙事散文 第四章两汉乐府诗 第五章东汉文人诗 第三编魏晋南北朝文学绪论 第一章从建安风骨到正始之音 第二章两晋诗坛 第三章陶渊明 第四章南北朝民歌 第五章谢灵运、鲍照与诗风的转变 第六章永明体与齐梁诗坛 第七章庾信与南朝诗风的北渐 第八章魏晋南北朝的律赋、骈文与散文 第九章魏晋南北朝小说 第一编先秦文学第一章上古神话 1、我国古代保存神话最多的着作是。 2、神话的主要内容包括、、、、。

3、中国着名的四大神话是、、和，它保存在中。 4、古代祭祀时，以歌舞娱神的角色称为 5、“女娲补天”这则神话出自( )。 第二章《诗经》 1、我国第一部诗歌总集是。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约年间的篇作品。 2、《诗经》本来只称，或连其诗篇数称，后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》是按、、三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有、、、、等十五“国风”，共篇。 5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共篇。 6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇。 7、汉代传习《诗经》的有、、、四家，它们的最早传授者分别是和。现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉传，东汉笺，唐疏。《诗集传》是南宋注的。 9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面，它们是、、、、 和。 10、《诗经》的艺术特色，从、、等三个方面进行了归纳和论述。 11、《诗经》的表现手法，前人总结概括为、、，它们和、、合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法，其原文是“”，“”，“”。 12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里，按其所记述的事件的时间先后，依次 为、、、和 5篇。 第三章《左传》等先秦叙事散文 1、我国散文最早的源头是。

中国古代文学考研背诵篇目

古代文学背诵篇目

第一编先秦文学 诗经：关雎、桃夭、汉广、黍离、溱、蒹葭、七月、鹿鸣 国风周南关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 国风周南桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 国风周南汉广 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 国风王风黍离 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 国风郑风溱zhen洧wei 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑jian兮。 女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。 女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。 国风秦风蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 小雅鹿鸣 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。 视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

晁福林《中国古代史(上册)》笔记和典型题(含考研真题)详解(第1~3章)【圣才出品】

晁福林《中国古代史（上册）》笔记和典型题（含考研真题）详解 第1章漫长的远古时代 1.1复习笔记 一、叙说 1．史前社会阶段（远古时代） （1）人类诞生之前时段划分 ①地球的形成——距今46亿年以上； ②最原始生物出现——距今33亿年； ③太古代——距今33亿年～25亿年； ④元古代——距今25亿年～6亿年； ⑤古生代、中生代——距今6亿年～7千万年； ⑥新生代——距今7千万年到今天。地质年代分类的“代”之下有“纪”和“世”两个层次。 a．距今7千万年到300万年之间是地质年代新生代的第三纪，其中包括古新世、始新世、渐新世、中新世、上新世五个阶段； b．新生代第四纪的更新世从距今300万年到1万年，是原始人向现代人演化的阶段。 （2）世界早期的猿类 森林古猿、腊玛古猿和南方古猿被认为是人类和现代类人猿的共同祖先。南方古猿纤细种被认为是人类的直接祖先。

①“能人” “能人”生活的时代距今200万年左右。能人在体质方面的重要特点是脑容量有较多增加。被称为“奥杜韦文化”的东非能人石器文化，属于旧石器时代的最早阶段，说明当时的人已经开始了社会群体生活。 ②直立人 继“能人”之后的远古人类称为“直立人”。直立人的分布区域已经遍布亚洲、非洲和欧洲。在亚洲，以我国的发现最为丰富，例如元谋猿人、北京猿人、蓝田猿人、和县猿人等，都具有极其重要的科研价值。另外，19世纪末发现的印尼的爪哇猿人也很著名。火的使用是直立人文化发展的重大突破。我国山西芮城西侯度经古地磁法鉴定距今180万年的地层中，发现有用火烧过的鹿角、马牙等物，被认为是人类用火的最早物证。 ③“智人” 距今20万～10万年之间，直立人向智人发展。19世纪50年代在德国发现的尼安德特人是早期智人的代表之一。19世纪60年代末在法国克罗马农山洞发现有晚期智人的化石材料，其发展水平可以作为欧洲晚期智人的代表。 2．旧石器时代与新石器时代的特征 （1）旧石器时代 ①开始制造简单的工具，如砍砸器、石斧等。代表有奥杜韦文化、蓝田猿人、北京猿人。 ②开始出现了墓葬文化，代表尼安德特人。 （2）新石器时代 ①原始农业的出现是新石器时代最突出、最重要的特征。 ②陶器的制造、磨光石器的广泛流行、原始畜业的出现等，也具有重要影响。 ③金属的使用有逐渐增多的趋势。

中国古代文学研究生考试试题以及答案

研究生考试试题以及答案 一10分40分 1何为赋 赋 赋陈，一作铺陈。铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 比如《周南芣苢》:采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 比 比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。形象生动，鲜明突出事物（事情）的特征。 比如《氓》：桑之未落，其叶沃若。 兴 兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 比如《关雎》开头：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 2如何理解《桃花扇》是“借离合之情 南明王朝内部派系之间的尖锐矛盾；马士英、阮大铖等亡国士大夫的荒淫无耻，倒行逆施；史可法的困守扬州，孤忠无助；它们从不同方面说明南明王朝没落的必然性。这些历史现象，在《桃花扇》传奇里得了了集中而完整的反映。《桃花扇》的爱国主义精神，也即作者所说的“兴亡之感”，主要表现在这些方面。 然而《桃花扇》不是历史教科书，作者在创作上所遇到的最大困难，是怎样通过当时流行的戏剧形式――传奇来反映南明的历史。既然是传奇，就需要通过剧中男女主角的离合悲欢，把南明一代的兴亡串连起来演给观众看。“借离合之情，写兴亡之感；实事实人，有凭有据。”正是作者在这方面最好的自白。 那么作者是怎样借传奇中男女主角侯方域、李香君的离合之情，写南明一代兴亡之感的呢？《桃花扇》传奇中的女主角李香君是明末南京秦淮名妓。作者在第二出最初介绍这个人物时就给我们一个与一般妓女不同的印象。她色艺非凡，曾得到当时复社领袖人物张天如、夏彝仲等的赞赏；她的师傅苏昆生又是在复社文人声讨阮大铖之后，坚决离开了阮家来教她歌曲的。我们从后来她在戏剧里所表现的一连串行动看，这些最初跟她接触的人物，对她的生活态度是起了正面的影响的。 明末东林、复社文人由于在政治上有比较进步的主张，跟以魏忠贤为首的阉党官僚展开了一连串的斗争，赢得了东南各大都市人民的好感，也受到歌台舞榭里那些丧失了人身自由的女子的欢迎。李香君既受到复社领袖人物的赞扬，她师傅又是坚决反对阮大铖的人物；那当她跟侯方域结合之后，为了侯方域，也为了她自己的前途，把侯方域从阮大铖与杨龙友所做成的圈套里挽救出来，是完全可以理解的。〔却奁〕这场戏的重要意义，在于它生动地反映了当时秦淮歌妓与复社文人的关系。这除了男女双方在才华上、容貌上互相倾慕外，还在政治态度上互相影响。这是在《桃花扇》以前的儿女风情戏里所少有的。

中国古代史笔记

一、 中华文明的起源 国家的产生和社会变革 1、 商代是我国青铜文明的灿烂时期。生产规模大，工艺精美，著名的青铜器有司母戊鼎、四羊方尊。 2、 最早的文字是商朝的甲骨文。我国有文字可考的历史，从商朝开始。 青铜文化 文 字

第三单元 统一国家的建立 建立 公元前221年秦王赢政建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家秦朝，定都咸阳。 中央政府设丞相、太尉、御史大夫分管行政、军事和监察，最后由皇帝决断。 在地方上推行郡县制。 巩固统一的措施 经济上：统一度量衡，对尺寸、斗、斤两作出整齐划一的规定。 文化上：统一文字，把小篆作为全国规范文字，后来又推广笔画更为简单的隶书 思想上：为了加强思想控制进行了焚书坑儒。 边 疆： 修筑西起临洮，东到辽东的万里长城。 秦末农民战争 原因：秦的暴政。 经过：公元前209年，陈胜和吴广，在大泽乡领导贫苦农民举行起义，在陈建立政权。 影响：是中国历史上第一次大规模的农民起义。他们的革命首创精神，鼓舞了后世劳动人民起来反抗残暴的统治。 秦统一六国 与中央集权的建立 大 一统的汉朝

第四单元 政权分立与民族融合 背景：东汉衰落，军阀割据混战，200年官渡之战奠定了曹操统一北方的基础，208年 之战，奠定了三国鼎立局面的基础 220年，曹丕废汉献帝，建 ，定都洛阳，东汉结束。 形成 221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称 222年，孙权建立 ，后定都建业，三国鼎立局面形成。 三国鼎立 民族融合 北魏建立和统一：4世纪后期，鲜卑族的一支建立，定都平城。439年统一黄河流域。 孝文帝迁都 原因：平城气候干旱，出产的粮食不能满足都城众多人口的需要。其位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治， 也不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进文化。 目的：接受汉族先进文化，加强对中原地区的控制。 迁都：从平城迁到洛阳 作用：洛阳迅速发展到一座宏伟壮观的城市，城中有很大的市场，汇集了四方的商人。加速了鲜卑族与汉族的融合， 促进了北魏的发展。 孝文帝改革 措施 1在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语 2 官员及家属必须穿戴汉服 3 将鲜卑的姓氏改为汉族姓氏，把皇族由姓拓跋改为姓元 4 奖励鲜卑族与汉族贵族联姻 5 采用汉族的官制，律令 6 学习汉族的礼法，尊崇口子，以孝治国，提倡尊老养老的风气。 作用：促进了民族大融合。

中国古代文学史明清文学考试

一、名词解释： 1．前七子：指明代中期（弘治、正德年间），以李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相这七个成员为代表的文学流派，其中以李、何二人的成就最高，该流派明确提出复古主张，主张散文要学习先秦两汉为主，诗歌要学习盛唐，因区别于李攀龙、王世贞为代表的后七子，故名。 2．后七子：指明代中期，以李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉为代表的文学流派，因区别于李梦阳为代表的前七子，故名。他们也提出复古，其中以李、王成就最高。 3．唐宋派：嘉靖年间，以归有光、王慎中、唐顺之、茅坤为代表的文学复古流派，其中文学成就较高的首推归有光，他们反对前七子“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，提倡唐宋文风，反对模拟、抄袭，主张读书性情，谓之唐宋派。 4．公安派：指明朝晚期的一个具有相当影响的文学流派，代表人物有袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟，其中袁宏道的影响尤为突出，是公安派的首要人物。因他们是湖北公安人，故名。他们提出了一系列体现晚明文学新价值观的理论主张，如：“性灵说”。 5．性灵说:性灵说是袁枚提出来的，主张诗歌以性情为主，宣扬性情至上，肯定情欲合理，在性与请上，主张即“情”求“性”反对争唐论宋的模拟诗风，“性灵”，其含义包括性情、个性和诗才。具有信手拈来，矜新斗捷，不尽遵轨范，而是清灵隽庙的特点。 6．格调说：格调说是清代中叶沈德潜提出的诗歌理论学说。所谓格指的是作诗的体裁、格式、体制等，所谓调指的是诗歌的声律，内容上要求贯彻封建伦理道德，作为封建统治的工具。在形式上要求讲究诗体、诗格、章法、诗律等。 7．桐城派：是清代中叶影响最大、势力最大、持续时间最长的一个散文流派。代表人物主要有方苞、刘大櫆、姚鼐、戴名世等，因其奠基人方苞是安徽桐城人，故名。桐城派的几位大家分别提出了“义法” 说、“神气、音节”说、“义理、考据、词章”说。 8．拟话本：明代中后期，主要供案头阅读的，由文人模仿话本而独立创作的白话短篇小说，叫拟话本。 （明代中叶以后，随着话本小说的流行，一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时，开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作的一些新小说。这类白话短篇小说，人们称之为“拟话本”。） 9.章回体：是我国古典小说的唯一形式，是指在宋元讲史话本的基础上发展而来的，分章分回叙事的一种 小说式样，在每一个单元的开头一般用“话说”、“且说”等套话开始，在每一个单元的结尾均在关键处打住，用“且听下回分解”等语作结。 10.花部：各地方兴起的地方戏，用各地的语言，各地的语音来表现的一种戏剧形式，语言平易，语调质 朴，形式灵活。 11.雅部：即为昆山腔 12.昆山腔：是指元末明初流行于江苏昆山一带的地方声腔，又称昆曲、昆剧，它的曲调轻柔、婉转、悠 扬细腻，兼用笛、萧、笙伴奏，且富有舞蹈性。昆山腔也是四大声腔中声势最大的一种，雄踞中国剧坛榜首近三百年之久。 13.梅村体：“梅村体”是明末清初诗人吴伟业的一种诗歌体裁，因吴伟业号，故名。（梅村体的特点： （1）梅村体的题材、格式、语言情调、风格、韵味等具有相对稳定的规范，以怆怀故国和感慨身世荣辱为主；（2）突出叙事写人，多了情节的传奇化；（3）它以人物命运浮沉为线索，续写实事，映照兴衰，组织结构，设计细节，极尽俯仰生姿之能事。） 二、指出下面作品的作家和朝代： 1.《四声猿》：明代，徐渭 2.《牡丹亭》：明代，汤显祖 3.《水浒后传》：清代，陈忱 4.《郁离子》：明代，刘基 5.《宝剑记》：明代，李开先

南京师范大学古代文学考研真题汇总

师大学中国古代文学研究生入学考试试题2010年初试试题 专业课一：综合基础（150分） 一、名词解释（20） 1.风骚 2.《文选》 3.朔模式 4.意识流小说 二、简答（40） 1.试述《聊斋志异》的艺术特色 2.试述灵感在文学创作中的作用 3.试述荷马史诗的艺术特色 4.简述1980年代问题报告文学的特点 三、简析（60） 1.试述《史记》中人物塑造的艺术特色 2.试述唐传奇比之六朝志怪小说的根本性变化

3.略述明朝八股取士对文学的影响 四、论述题（30） 试以《燕歌行》和《白雪歌》为例，分析高适和岑参在文学上的异同 专业课二：文学评论写作（150分） 根据愈《送孟东野序》里的一段话然后要求依据文学史上的事例以《不平则鸣》为题，写一篇不少于2000字的议论文。（150） 2009年初试 专业一：中外文学基础 一、解释题（每题5分，共计60分） 1.风雅颂 2.只怪小说 3.古文运动 4.神韵说 5.文学改良刍议 6.重写文学史

7.新写实小说 8.探索戏剧 9.“十全十美的悲剧” 10.三一律 11.《人间喜剧》 12.意识流小说 二、简答题（每题10分，共计60分） 1.《离骚》的艺术成就主要表现在哪些方面？ 2.白居易的新乐府诗有何特点？ 3.简述新感觉派小说的艺术特征。 4.简述“朦胧诗”的思想艺术特征。 5.以《哈姆莱特》为例看莎士比亚的戏剧艺术特色。 6.从主题思想看，卡发卡短篇小说可以分为哪几类？ 三、论述题 中国古代文学专业、中国文学与比较文学专业必做（30分） 鲁迅说《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，谈谈你的看法。