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沉思录有感

沉思灵魂

——读《沉思录》有感

作者：马可·奥勒留

出版社：北京理工大学出版社

内容简介：

马可.奥勒留.安东尼——斯多亚派着名哲学家。美国一位教授、《一生的读书计划》的作者费迪曼认为《沉思录》有一种不可思议的魅力，说它甜美、忧郁和高贵。有人是这样来解释它的：它的高贵，也许是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高；它的忧郁，也许是来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受；而它的甜美，则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。

《沉思录》的第一卷就让我印象深刻。在这一卷中，马可.奥勒留叙述了很多他从他人身上学到的优良的习惯和美好的品质。可以说，有很多甚至是相当繁琐和细小的生活细节——譬如说他从拉斯蒂克斯学会了以朴素的风格写信。他善于看到他们的优点，并且乐于学习这些优点，使之成为自己的闪光点。在第一卷里，你可以找到交友心得，读书方式，大度、友善、简朴、谦虚、善思等等等等的生活经验。看过第一卷，不由得就会想起《论语》里“三人行，必有吾师焉”这句话。虽然我们中国人有很多都能流畅的背诵此句，但事实上，很少有人能够去实践——更多的人会选择注意周围人的缺点，而非关注他人的优点。就这方面来说，显然马可.奥勒留这位古人比我们现代人做的更好。就我来说，马可.奥勒留更令我佩服的不仅仅是关注他人的优点，并且学习它们，而是他在关注他人优点的同时不会单纯模仿他人的行为。他有更好的选择——思索这种行为背后代表的品质并贯彻它们。一般来说，好的行为习惯的确有助于人的成长，但更重要的应该是内心的东西。举一个比较中国化的例子：酒肉和尚。一般来说，酒肉和尚是比较令人讨厌的，因为在传统观念中，和尚应当遵守清规戒律，保持身心的洁净，因此喝酒吃肉是违反和尚的戒律的。然而，在中国对于酒肉和尚还有一种说法，就是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。这句话大概的意思就是和尚犯了吃荤这一戒律也没什么大不了，只要心怀佛祖，一心向佛就行了。坦白说，我是这种说法的支持者。真正的“佛”应当是精神和灵魂上的，不必太过拘泥于形式，形成食素、朴素生活固然有助于帮助人们摒除俗世，避免被万丈红尘所扰，但太过在意也会成为一种执念。因此，当我们向别人学习的时候，不仅仅是要模仿他们的行为模式等外在表现，而是应当透过现象看本质，学习更深层次的东西。当然，并不是每个人都有那种能力看清楚，所以适当的模仿也是完全必要的，我们所要做的仅仅是不单单满足于模仿而已。在这一点上，我们可以从马可.奥勒留身上学到很多。

看完《沉思录》，觉得在某些思想上，它和我国古代所有的“道”的思想有一些共同点。马可.奥勒留是斯多亚派的代表人物之一，斯多亚派哲学主要是一种伦理学，其目的在于为伦理学建立一种唯理的基础，它把宇宙论和伦理学融为一体，认为宇宙是一个美好的、有秩序的、完善的整体，由原始的神圣的火演变而来，并趋向一个目的。人则是宇宙体系的一部分，是神圣的火的一个小火花，他自己也可以说是一个小宇宙，他的本性是与万有的本性同一的，所以，他应该同宇宙的目的相协调而行动，力图在神圣的目的中实现自己的目的，以求达到最大限度的完善。为此，他必须让自己的灵魂清醒，让理性统率自己，正如它统率世界一样。在《沉思录》中，马可.奥勒留的确描述了很多条他思索的有关自身和宇宙关系的内容。所以，斯多亚派对人们的要求是：遵从自然而生活，或者说，按照本性生活（nature 有"自然"、"本性"两层意义），而所谓自然、本性，实际上也就是指一种普遍的理性，或者

说逻各斯（在某些方面类似于中国的"道"），或者说一种普遍的法（自然法的概念就是由此而来）。自然──本性──理性──法，不说它们有一种完全等价的意义，它们也至少是相通的，并常常是可以互用的。

马可.奥勒留的一生并非一帆风顺，事实上，身为一名帝国皇帝，他无疑是并不如何成功的。马可.奥勒留在位近二十年，这是一个战乱不断、灾难频繁的时期，洪水、地震、瘟疫，加上与东方的安息人的战争，来自北方的马尔克马奈人在多瑙河流域的进逼，以及内部的叛乱，使罗马人口锐减，贫困加深、经济日益衰落，即使马可.奥勒留以其坚定精神和智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。在他统治的大部分时间里，尤其是后十年，他很少呆在罗马，而是在帝国的边疆或行省的军营里度过。《沉思录》这部写给自己的书，这本自己与自己的十二卷对话，大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。这一本书可以说是他毕生思想智慧的结晶，即使作者本人的命运并不顺遂，但在《沉思录》中，我们仍可以看到它其中所蕴涵的那种胸襟博大的世界主义，那种有关自然法和天赋人权、众生平等的学说，就算越过了漫长的时代，对近现代的社会政治理论及实践仍然产生着影响。

然而，《沉思录》中所表现出的思想也并不能说是完全真确的。斯多亚派哲人所追求的生活是一种摆脱了激情和欲望、冷静和达观的生活，他们把一切对他们发生的事情都不看成是恶，认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见，而这是可以由心灵加以消除的。他们恬淡、自足，一方面坚持自己的劳作，把这些工作看作是自己的应分；另一方面又退隐心灵，保持自己精神世界的宁静一隅。我们一方面看到斯多亚派哲学精神的巨大力量，看到它如何泯灭社会环境的差别而造成同一种纯净有德的个人生活；另一方面又看到这种精神的相当无力，它对外界的作用，对社会的影响几近于零，因为它本质中确实含有某种清静无为的因素。尽管我们都承认马可.奥勒留的思想境界的确很高，可他的思想并没有帮助他巩固古罗马帝国的政权，阻止这个伟大帝国的颓势。有时伟大的思想的确可以改变现实，但有的时候，正因为现实需要，某些思想才能显示出伟大。任何思想，都不应该脱离了现实而存在。在斯多亚派哲学中有令人感动的对道德人格的高扬，但也有令人泄气的对斗争和进一步超越的放弃。它也许永远不失为一条退路，但对于朝气蓬勃、锐意进取的人，尤其是生命力洋溢的青年人来说，走这条路也许还是一件太早的事情

因此，就现实条件来说，在更为快节奏、注重效率的现代世界，《沉思录》能够帮助我们浮躁的心淡定下来，使我们更为冷静的对待自我，思考自己的人生，但在我们这个年纪的青年，大可不必学习其中比较消极的思想，在我们这个年纪，永远都是最有资格说“我要一搏”的！我们可以欣赏“灵魂是一涡流，命运之谜不可解，名声并非根据明智的判断。一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。”但是，请不要过于在意，在这个年纪，无所顾忌的去闯才是真正的肆意！或许，当一切波涛都归于平静的海湾，当岁月的痕迹爬上我们的脸颊，我们可以再沏一壶热茶，静坐于午后的阳光下，翻开《沉思录》，静赏书中落花，与马可.奥勒留再一次相约书中，到时候，我们或许更能理解当年的罗马皇帝是以怎样的心情，写下这些闪烁着智慧光芒的沉思。

读书笔记之《沉思录》

读书笔记之《沉思录》轻轻地，我把那个绿本子合上了，可是，此时此刻，我的心情却无比沉重，手中捧着那本沉甸甸的书，心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书，现在终于懂了，它不仅能为我们净化心灵，洗去俗尘，而且能让我们深刻明白我思故我在的道理。曾记得，在康德的墓志铭有这么一句话：有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢? 道德这东西无色无味，既看不见，也摸不着，唯有用心才能领悟。之前，对于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我读了马可.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人，铺设灵魂阶梯的好书，它不只是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰的文钞，这是一本用灵魂写就的不朽之书。《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是：热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢?是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑，为什么还要哭呢?你应该要感谢上苍，因为你比别人有更多的锻炼机会，只要你相信自己不是弱者，能够承受苦难，那么你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金，光芒四射! 当然，在《沉思录》中，这样的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一细说，恐怕要耗尽我的余生。

《沉思录》给我的启示也很多，其中最深刻的有四。第一，适者生存。适者生存这一法则不仅仅只适用于动物界，对我们人类也同样适用，尤其是在当今竞争越来越激烈的社会，稍不留神，可能就被社会遗弃了。这绝不是危言耸听，而是活生生的，残酷的现实，如果你不想成为社会的弃婴，你就必须学会适应周围环境，适应整个社会。第二，挺住精神。人需要沉得住气。我们不再是天真无知的小学生，也不再是埋头苦读的中学生，我们再也不需要那种懵懵懂懂的莽撞，或者是那种锋芒毕露的冲动，我们需要的是不到最后决不言败的精神与毅力，还有在苦海中作乐的坦荡与大度。所以，当你在苦难中倍受煎熬时，你要对自己说：坚持吧，挺一挺就过去了。第三，寡欲多福。欲望，是人的本性。自我们出生的那一刻起，我们就被各种形形色色的欲望所包围。为了欲望，我们劳心劳力，可到头来除了累之外，似乎并没有得到什么。放下你心中过多的欲望吧，我们需要只是那适当的正确的追求，只有这样我们才能活得轻松，活得精彩。第四，辩证思考。犹如硬币，任何事情都有两面。遇事，要辩证思考，既要看到好的一面，也要看到不足的地方。世界上，不存在绝对好与绝对坏的事情，所以，当我们失败时，要想想得到了什么;成功时，要想想失去了什么。这样我们的人生才能过得有滋有味。今天，随着社会的发展，人们的生活越来越好了，可是精神却慢慢地

《沉思录》读后感

从《沉思录》中学习奥勒留的优秀品质 “环顾历史，那些赫赫有名的人物都到哪里去了，他们像一股青烟消失了。”这是2007年11月19日温家宝总理在新加坡访问，会见中国驻新加坡使馆人员和中资机构代表时道出的值得回味的话，这句话出自《沉思录》。正因为温家宝“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”的评价，促使我认真品读了这本书。《沉思录》作者是古罗马帝国皇帝奥勒留，著名的“帝王哲学家”。这位帝王之所以被人们铭记于心，不在于他的赫赫战功，也不在于他的励精图治，而在于他在鞍马劳顿中写成了著名的《沉思录》。该书不同于一般的哲学书籍，而是一位有着强烈道德感的统治者的“内心独白”。书中记述了他对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考。与2000年前先哲奥勒留进行思想交流，使我的思想感受到了强烈的震撼，作者完美的人格令人景仰。我觉得他主要有以下方面的优秀品质：一是坚守平常心。在书中，奥勒留说：“我接受了一种以同样的法对待所有人，实施权利平等和言论自由平等的政体的思想，和一种最大范围地尊重被治者的所有自由的王者之治的观念”。这既是一代帝王对政治伦理的深刻解读，又是其体民、爱民思想的具体体现。《沉思录》的字里行间，我们很难找到其对“帝王身份”的认同感。因为作为哲学家，他在这部旷世

奇书里，始终是以普通人的身份来思考人生，以至于其帝王身份倒像是一个业余的兼职，这对一个身居皇位的人来说是极为难得的。思想家罗素认为，奥勒留的这本书“表明了他感到自己的公共职责的负担沉重，并且还为一种极大的厌倦所苦恼着”，这应该说是相当准确的判断。尽管他总是摆脱不了想引退去一个宁静的乡村度过余生的愿望，但他直到死也未能如愿。二是达观看事，恬淡处事。奥勒留说：“宇宙是流变，生活是意见”。这句话是作者世界观和人生观的完美体现，他认为宇宙是变化的，时间是即逝的，人生及万物是短暂的，名利是易腐的，因此人首要也是唯一的选择，就是珍惜和把握现在的生活。他把“生活”视作是人对外物的一种体验或判断（即意见）。他说：“如果你因什么外在的事物感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断”。作者主张，人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福。作者认为，生命必须像成熟的麦穗一样收割，一个人诞生，另一个人赴死，把死亡视作自然的有益运转。他时刻告诫自己要观照内心，不仅行动要高贵，而且动机要纯正，认为“一个人退隐到何处，也不如退隐到自己心灵更为宁静和更少苦恼”。三是注重自省内练。作者好像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，告诫镜子中的自己。在书中，他这样对自己说到“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已

廉政警示片观后感

廉政警示片观后感计财股贾广耀 12月14日，我局全体人员在大会议室观看了《没有“规划”好的人生》廉政警示电教片，它主要讲述的是太原市原规划局副局长王凤玲利用职务之便收受贿赂，一步步走向犯罪深渊的心理历程，铛锒入狱后的可悲下场，让人感触颇深。尽管此片反映的是跌入污潭的个案，但是王凤玲走向深渊的心理历程，不得不引起我们的警觉，引人深思。可以说她过去也曾是热血方刚、踌躇满志的同志，曾经被群众爱戴的干部。而今天的结局，就是因为她未能时刻进行理想信念的修养，加强作风建设，从而导致理想信念动摇，丧失党性原则，把权力当成谋取私利的资本，享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，最终跌入污潭。反思自身作为一名人民教师和党员干部，如何在各种诱惑面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白为人师，觉得有以下四点感受：一要谨慎。此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺，小心翼翼，而是要在大胆开拓事业的同时，处世交友要谨慎，特别是在一些金钱物质利益方面，要做到慎独、慎微、慎初。慎独，即在无人知晓之时，也要守住自己的防线，不能存任何侥幸心理；慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理；慎初是从各种腐败事例来看，许多人交代第一次收受贿赂巨

款后人情难却，越走越偏，最终走上不归之路，因此，我们要洁身自好，要认识到“以廉为美，以洁为荣”的神圣。二要知足。作为一名共产党员，在事业上要有不知足的追求，而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。现在教师的收入已经不断提高，虽然不能与大富大贵相比，但过上小康生活也已是指日可待。虽有“黄金万两”，如是不义之财，对一名干部来说，倒徒增许多辗转反侧的难眠之夜。但凡腐败分子都有灿烂的过去、美满的家庭，但一个贪字却毁掉了一切，值得深思，这就需要我们深刻铭记“以廉为美，以洁为荣”的箴言。三要修身。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”，作为党员干部，修身应是第一位的，良好的自身修养是干好事业的基础。当前的社会是开放的社会，而执政党的廉洁是关乎中华民族的前途命运之大事。党员干部如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。我想，作为一名党员干部要以高度的政治敏感性，正确对待个人廉洁问题。最近，一名经济学家上书中央：现在中国经济发展迅速，而贫富差距乃至腐败之势趋重。经济发展与腐败在赛跑，一旦腐败增长速度超过经济发展速度，一旦国际形势突变，执政党能否以自己清廉的形象和亲和力，带领全国人民同舟共济呢？所以，作为我们每一个党员干部更要防腐拒变，修身养德，以高标准要求自己，进一步提高党的影响力和凝聚力，进一步提高自

沉思录读书心得范文4篇

沉思录读书心得范文4篇Reading experience in meditation 编订：JinTai College

沉思录读书心得范文4篇小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。本文档根据心得体会内容要求和针对主题是读书学习群体的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：沉思录读书心得 2、篇章2：沉思录读书心得 3、篇章3：沉思录读书心得 4、篇章4：回望与沉思读书心得文档《沉思录》文中的每一句话充满着人生的大哲理与学问，很值得大家去阅读学习其中的哲理。下面是小泰为大家带来沉思录读书心得，供你参考! 篇章1:沉思录读书心得

带着偏激的不羁，在现实的生活中不住的碰钉子，最终带着疲累，将要屈服于社会，曾经叛逆的心尚且存在，却空少了太多的锐气，灵魂开始畏缩，似要变得圆滑。然后，马可·奥勒留言:“自己站直，否则被别人扶直。” 然后，才开始静下浮躁的心，认真地审视，剖析自己。然后，才开始接触了《沉思录》。马可·奥勒留这位几千年前的哲人，把生活中一点一滴的思想都给记录下来，最终汇成了这本硕果，他的思想是如此的沉稳，有力，独到，以至于我在青春里读它，便更有一种难言的意味。年少的人，总是沉湎与记忆，耽于往日的美好，畏惧向前，畏惧改变。马可·奥勒留说：“一切都是朝生暮死，记忆者和被记忆者同样如此。”过去的已经在过去消逝，记忆的人和被记忆的人都已留在从前。日出时，今天的你已是崭新，你需要的是创造一个崭新的明天。既然过去已成定局，那么除了能给予我们经验，已不能改变什么，不必在意。青春的人，就应面朝前方，尽管可能迷茫。年少的人，总是迷茫于人生的真谛和生命的意义，平白添得如此愁绪，让青春如此压抑。马可·奥勒留试着阐释他所

《沉思录》的读书笔记200字

《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留所著，是自己与自己的十二卷对话，蕴含深刻人生哲理，却没有一般的哲学书的晦涩难懂，毫不浮华说教。这是一本用灵魂写成的书，是对自我的剖析与告诫，因而绝对真诚坦白，读来口有余香。哲学书就象钻石，不同角度它都能折射出美丽的光华，不同的人都能从中得到不同的领悟。不能不承认，在刚刚打开这本书时，更多的是带着为了短时间内完成任务的心浮气躁。但读到最后，确还是给人以深深的启迪，我从中受益最深的概括起来有以下几点：一、平和理智、诚实宽容我们现在提倡的和谐，我认为可以作为理解《沉思录》的一把金钥匙。正如书中所讲，正确对待自己、他人，有一种包容的心。碰到任何事情首先检查自己做得对不对，不要随意责怪他人，要有一种克己忍让和包容的心。学会友爱，持之以恒，真诚对待每个人。在用心工作的过程中，收敛自身戾气，牢记待人宽，责己严的古训，每日三省，心平气和去听取并尊重他人不同意见。以诚待人、以实树人、以信用行事、以友爱容人，人人相互信任，个个真诚向善，人际关系融洽，社会自然充满生机活力! 我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，也引进了思想观念的深刻变化。有人总以自我为中心，肆意发泄怒气、怨气，展示霸气、傲气，鼓捣恶气、邪气，伤人伤已;有人总为欲望左右，见利忘义，说假话，办假事，造假货，搞假绩，丧失做人的尊严和良知;有人心胸狭隘，专好琢磨人，从不琢磨事，喜好品头论足，甚至捕风捉影、搬弄是非;有人不辨事理，总认为自己遭遇不济，却不能够自省，而是一味迁怒于社会，从而丧失理智，残害无辜，做出灭绝人伦的事来如此种种，究其根本便是没有明白做人的道理，不知道如何做好人，无法达到平和理智，诚实宽容的人生高度，迷失在人性的歧途里。两千年前的古罗马皇帝，在鞍马劳顿之余，常不断自省，不断向内锤炼，虽历经时空变迁，给人留下甜美、忧郁和高贵的魅力。我们现在正在构建和谐社会，正确的人生态度对和谐社会建设十分重要。试想社会上每个人都成为内心平和、待人和气的人，社会又怎会不和谐?我们常说以人为本，其中一层意思就肯定人作为个体的这种基础作用。老子在《道德经》中说：知人者智，自知者明。聪明的人，应该既能正确认识别人，也能正确认识自己。注意别人的缺点和行为，将使我们审查自己的缺点和行为，不断完善自我，提升自我，实现自我价值。二、学而乐思，学以致用端正学习态度，将读书学习当作一种生活方式，一种工作责任，一种精神追求。养成坚持学习的习惯，培养学而不厌的毅力，在生活和工作中可以少一些应酬，多一些阅读;少一些浮躁，多一些书香。以学而乐思的精神，通过学思结合，认真琢磨，反复思量，总结心得，汲取营养。耐得住寂寞，稳得住心神;静下心来学，沉下心来思。带着问题学，带着困惑学，带着困难学，将繁杂变得简单、粗略变得细致、浅薄变得精深。注重学习效果，坚持学以致用。通过学习，进一步用理论武装头脑，指导实践，推动工作，把学习体会和成果转化为我们今后谋划工作思路的能力、推进工作进展的举措和破解工作难题的本领。只有通过不断学习，使学习和工作相互促进、相得益彰，才能使我们的工作更加富有活力和创造力。三、敬业乐群，快乐工作作为有思想的人，追求精神上的充实与超越自我的快感必须通过在工作中挑战各种困难来实现。工作是合乎本性的事情，只有具有工作信仰的人才是一个完整、高贵、气宇轩昂、直立行走的人。人是天生要合作的，犹如手足、唇齿和眼睑。尝试花多些时间与人沟通合作，学会与人相处与团队合作的艺术，善于借助外力，在互惠中共生。顺从本性，选择你喜欢的工作，爱你所选择的工作。自愿工作，主动工作，认真工作，高效工作，学会在工作中寻找快乐。四、善待人生，实现自我

《沉思录》1500字读书笔记

《沉思录》1500字读书笔记一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，通过阅读获得强大的精神力量，《沉思录》读书笔记1500字。《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白“我思故我在”的道理。 “有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候，并不了解它的本意。对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》，这是温总理的枕边书，这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留，一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。“待人宽，责己严”的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加

以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自己进行告诫。比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度，那至少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。《沉思录》不仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质文明日益丰富的同时，我们的精神文明却在悄悄退化，而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的文明”的钥匙。在本书首卷中，我们便能读

沉思录读后感3篇

沉思录读后感3篇导语：《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可·奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。沉思录读后感3篇一本书和一本好书的区别在于，好书让你读得越多，得到的越多，通过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白“我思故我在”的道理。 “有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候，并不了解它的本意。对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》，这是温总理的枕边书，这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留，一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深

层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。人这一生，最大的敌人就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最容易忽视的一点。“待人宽，责己严”的古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自己进行告诫。比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样

廉政警示教育片观后感

廉政警示教育片观后感为深入贯彻落实十七届中央纪委六次全会精神，***组织全体党员干部观看了《贪欲使他走向了深渊》警示教育片。警示教育片《贪欲使他走向了深渊》以辽宁省人大常委会原副主任宋勇腐败案为例，详细讲述了他利用职务便利收受巨额贿赂，生活极度腐化的事实，并对其作案手段和贪欲心理进行了深刻分析，揭示了他因权力观、价值观错位而导致贪欲膨胀、腐化堕落、自毁前途的心路历程。影片案例选取典型，人物个性鲜明，分析从点到面，层层递进，发人深思，为全体党员干部筑牢反腐倡廉的坚固防线敲响了警钟。我们只是一名基层的党员干部，基本不在关键性岗位，没有权力和机会搞腐败，我自身也有这种错误的认识。然而，在现实生活中我看到，除那些身居高位的人之外，不乏有普通的工作人员利用工作之便，走上贪污腐败之路。事实证明，腐败堕落并非只属于那些身居高位的人，如果一个人丧失了自我约束能力，不注重世界观改造，同样会走向罪恶的深渊。因此，我们要加强警示教育，在人生中，始终要筑起一道拒腐防变的屏障。开展党风廉政建设和反腐败斗争，是对极少数腐败分子严厉惩治，使他们在党内无藏身之地；而对绝大多数党员干部来讲，则是立足于教育，着眼于防范。通过这次警示教育，我们受到了深刻的教育，心灵也受到了强烈的

震憾。我深有感触地认为，这些人走向犯罪道路的事实给我们敲响了拒腐防变的警钟。由此，作为一名基层党员干部，要加强党的理论学习，强化党性观念，牢记党的宗旨。在本职工作岗位上，大力弘扬企业正气，始终保持谦虚谨慎，自重自省，使自身常思贪欲之害，常怀律已之心。要时刻保持清醒头脑，耐得住清贫、顶得住歪风、抗得住诱惑、管得住小节，真正做到在内心深处牢固筑起反腐倡廉的堤防，在思想上提高拒腐防变的能力，在实际行动上做廉洁自律的表率，能够经受住各种形形色色的考验，争做一名称职合格的党员干部。

《左手沉思录右手智慧书》读书心得体会的范文

《左手沉思录右手智慧书》读书心得体会的范文 "《左手沉思录右手智慧书》读书心得体会范文"一文由。刚开始拿到《左手沉思录右手智慧书》这本书，以为又是一本枯燥的说教书。当我走马观花似地阅读这本书时，却意外地被书中朴实无华的语言、生动有趣的事例、意味深长的哲理吸引住了，禁不住拿起红笔在上面作起了记号，“我们曾经拥有过去，我们也会拥有将来，但我们能够把握的只有现在”、“困难像弹簧，你弱他就强”、“只要你自己认为对的事情，绝不可优柔寡断，必须马上付诸行动”等经典话语，被我作上了重重的记号。读完这本书，我觉得自己的心灵受到了一次纯净的洗礼，灵魂受到了一次温馨的安抚，思想受到了一次猛烈的撞击。作为一名组工干部，我从这本圣洁的书中，领悟到了以下几点：一、要培养“三心” 一是培养爱心。要心系群众，善于把自己从“小我”中解放出来，从个人利益、个人情感中解放出来，投身于组工事业，怀着一颗赤子之心，常怀忧民之心，常思兴民之策，扑下身子，想方设法解决群众最根本的利益问题。二是培养耐心。组织工作任务繁重，在巨大的工作压力下，要培养足够的耐心，忘却世事的喧嚣，静下心来，潜心研究组织工作规律，把握正确的工作方式方法，推动各项工作不断创新。三是培养自信心。爱默生说过：“有史以来，没有任何一项伟大的事业不是因为自信而成功的。”要把自信作为支持我们日常行为的一种基本意识形态，永远相信自己，当工作中遇到困难时，勇敢地

对自己说“我能行”!当生活中遇到挫折时，勇敢地对自己说“我能行”!让自己变得动力十足，变得细致勤奋，变得头脑敏捷，变得思虑周全，焕发出无穷无尽的潜能。二、要提升“四力” 一是提升学习力。把学习作为锤炼党性、修练品性、提升悟性的重要途径，坚持学习一切有用的知识，提升自我整体素质。在繁重的工作之中、工作之余，抓住点滴时间，每天读书一小时、上网半小时，潜心向学。牢记“三人行，必有我师”这句古训，做到善于向基层学习，善于向群众学习，善于向领导学习，善于向同事学习，取他人之长补自己之短。二是提升思考力。善于发现问题、分析问题、解决问题，努力从日复一日、年复一年的重复性劳动中解脱出来，带着思想去工作，多动脑筋，多想点子，推动各项工作。坚持每天给自己留下一刻钟的静心思考时间，认真反省当日工作、学习、生活、守纪情况，发现问题，及时纠正。三是提升自制力。培养知足常乐的良好心态，以淡泊之心对“位”，以知足之心对“利”，自觉做到不仁之事不为，不义之财不取，不正之风不染，不法之事不干。四是提升行动力。牢记“明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎”。明白昨天是一张过期的支票，明天是笔尚不能取出的存折，惟有今天才是摆在我们面前的现金。坚决做到凡是决定的事，凡事安排的事，马上行动，立刻行动，把握住现在的每分每秒，认真做好每件事情。三、要学好“五招”

沉思录心得感想

沉思录心得感想在《沉思录》里，始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身，在此谈谈自己的心得感想。下面是学习啦小编为大家收集整理的沉思录心得感想，欢迎大家阅读。沉思录心得感想篇1 其实我是更喜欢读小说的，但偶尔也会附庸风雅地读点其他书籍，就象网络红人凤姐的搞笑名言“我经常看的都是社会经济学和一些文学类的著作!比如说《知音》和《故事会》”。但《沉思录》除外，这是我自觉的想去看的一本书。这是一本好书，好书可以让你读得越多，收获的越多，并获得强大的精神力量。这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留，一位卓越的罗马帝王哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯。用他的《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘。这是一本哲学书，崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻，也不同于《心灵鸡汤》《苏菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口，这是一本用灵魂写成的书。 “有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新，一是我

们头上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我读到这句话的时候，只觉得这话说得好，有大师风范，但并不了解它的深意。直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后，才忽然对道德和人性自身有了更深入的思考。马可·奥勒留的《沉思录》对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿语箴言，令人启发与品味。不要说这是XX年前的帝王思想，即使是现在，同样会令人景仰。 “严于律己，宽以待人”的古训我们都知道，但是在现实工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在《沉思录》里，始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是

廉洁是福观后感精选范文五篇

廉洁是福观后感精选范文五篇所谓廉洁教育，就是通过对公民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚信守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的。下面就是我给大家带来的廉洁是福观后感精选范文，欢迎大家阅读! 廉洁是福观后感精选范文(一) 毛泽东同志曾经告诫全党同志："房子是要经常打扫的，不打扫就会布满灰尘;脸是要经常洗的，不洗就会灰尘满面。"此次廉洁从业征文活动，恰似春风化雨，为我们再次洗了一把"脸"——是对我们精神世界的洗礼，思想灵魂的净化。我认为开展廉洁从业专项活动是非常及时的，也是非常必要的。一、廉洁从业有利于我们树立正确的人生观，世界观。改革开放以来，旧的社会经济体制已经转型为市场经济，在市场经济秩序有待进一步规范和完善的现阶段，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想严重冲击着人们的世界观、人生观和价值观，抵制这些形形色色不健康的东西的诱惑和侵蚀，这需要长期的考验，这就要求我们每一个党员都要加强党性修养，树立正确的价值观和利益观，自觉抵御市场经济的各种利益诱惑。要时刻牢记自己是一名共产党员，不为私心所扰，不为物欲所惑，努力实现共产党员高尚的人生价值。如果理想信念动摇，思想防线不牢，经不住各种诱惑和考验，背离了党的原则，最终会害了企业也害了自己。二、廉洁从业是履行工作职责的需要。"公生明，廉生威。"只有公正，公平才能使人明辨是非，只有廉洁才能使人不为权势左右;公正与廉洁是密不可分的，

廉洁是公正和公平的前提。在日常工作中，若想处理好各种关系，正确解决各种矛盾和问题，就必须做到廉洁，只有廉洁，才能得到同事的尊重和支持;只有廉洁，才能得到下级的遵从和拥护，只有廉洁，才能得到领导的信任和重视。这些都是履行工作职责的基本条件，因此，廉洁从业是履行工作职责的需要。三、廉洁从业有利于个人的健康生存。陈毅同志说过："手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。"若要人不知，除非己莫为。如果伸了手，贪占非分之财，联想到万目睽睽，必然会心里不踏实，精神不放松，生活就会失去情趣，严重的会受到党纪政纪处罚，自己的尊严、荣誉会失去，触犯刑法的还会被判刑，失去人生的自由。因此，从小处看，为了我们个人的健康生存，也应该廉洁从业。四、廉洁从业有利于培养个人良好的习惯。"千里之提，溃于蚁穴。"小事不慎将酿成大祸。事实上许多领导人走上犯罪道路，正是从"小恩小惠"开始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成为一曲悲剧。因此，我们在日常工作与交往中应该养成廉洁的习惯，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，洁身自好，廉洁自律。五、廉洁从业是公司发展的需要。公司的快速健康发展，离不开和谐稳定的内外部环境，离不开廉洁向上的企业文化氛围。目前，公司发展正处于二、五规划和业务转型的关键时刻。面对激烈的市场竞争，如果没有一个良好的企业形象，必然会影响到企业的正常经营，甚至错失发展的大好机遇，因此在公司发展的关键时期，我们每个人都要从我做起，严格要求自己，绝不可因为廉洁方面出现问题而影响公司战略发展。我相信，只要公司上下每位员工牢记"廉洁从业，从我做起"的口号，营造"

沉思录读书心得体会高中范文

沉思录读书心得体会高中范文沉思录读书心得体会高中范文1 书桌上的白纸已经被风刮得凌乱不堪，有的安静地躺在地上。我把窗关得留下一条缝隙——吃得稍肥的飞蛾无法进入的缝隙;然后，满意地回到书桌旁，继续沉浸在《沉思录》中感悟人生。 “热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢?” 是啊，不要去埋怨自我所遭遇的，更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排，相信自我能够承受苦难，相信自我不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金。联想到一些人，或富或贫，或长或幼，都有一颗赤子之心，即傅雷所说的那颗坚强的心。他们用自我无比坚强的意志力，将这种与苦难对抗的精神展现得淋漓尽致。他们是英雄，伟大的英雄! 美国女作家之一海伦就是这样一位伟大的英雄。在读完她的《假如给我三天光明》之后，我被深深震撼了!那种心潮澎湃的感觉，我至今都难以忘却;每每想起，心中的分量就又沉重些许。曾在读书笔记中写下这样一段话：“对于泰戈尔的‘距离论’和莎士比亚笔下的‘哈姆莱特’，我极其赞赏;但海伦那一份不很优美，也不很具有哲理的真切，竟让我前所未有地怔住了。” 对于海伦的平身，相信很多人都有所耳闻。她自幼因病成为盲聋哑人，但其自强不息，克服重重困难读完大学。一生写了十几部作品，

同时成为了家喻户晓的作家和教育家。在此，先撇开一些表面的东西，注意整个过程。试想，如果一个人，没有克服困难的过人毅力，没有坚强的赤子之心，怎样可能理解神明的安排，又怎样可能从如此的遭遇中站起来呢? 这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着，时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的，但请不要抱怨或是庆幸，因为你此刻的状态都只是暂时的，每个人都拥有那种潜志，每个人都是有机会的，只要你去争取，只要你好好把握。在中国绵延的历史长河中，也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。司马迁，因直言进谏而遭宫刑，但他并没有所以放弃自我，也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时，实际也为自我写出了精彩的人格。在我看来，这本《史记》的历史意义，已不仅仅停留在文化上了，它的精神，从窄而言，是司马迁的精神，从广而言，是中华民族的精神。这条巨龙，在磨难中存活，历经五千年的风雨，蒸蒸日上。我们能够看到，在它的脊梁上，屹立着多少不灭的灵魂，它们将英雄的坚强诠释，它们将英雄的精神发扬。在神明的安排下行走，一路上，不停。不屈于苦难的压迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。感悟之余，回过神，微微光晕打在《沉思录》的其中一页上，有

2021年沉思录读书心得

沉思录读书心得篇1 《沉思录》，是一本很好的人生哲学书，它以简易的笔调、优美的语言、生动的哲理故事，帮助你在平时的工作生活中调适身心，领悟生命的美好与工作的真谛，确保在最和谐的状态下愉快地、聪明地和高效地工作。工作之余，边读边思考之后，我对工作有了更深层次的认识。大家都知道，每个人作为社会的一分子，都在通过各自的工作，为社会创造价值积累财富，为他人提供所需，推动社会的进步、促进文明的发展。同时通过工作可以满足我们生存的需要、安全需要、情感归属需要、尊重需要和自我实现需要。在现代社会中，我们工作的不仅满足了人们最基本的生存需要，而且其最大意义与价值在于体现生命存在的价值，发挥自己的才华，不断地使自己提升到更高的平台，而不是单纯为了薪酬。如果我们认知到了工作的重要性和意义，那么，还有什么理由不热爱自已的工作呢热爱工作的本质就是热爱自已的生命，辛勤工作的意义就是为了让自已的生命不要虚度、让自己的人生更有价值。尤其在高度分工的现代社会，在效率、业绩至上的今天，工作压力无时不在，有时令人浮躁不安，那么作为一名企业员工，我们又该怎样对待工作呢一、首先要热爱工作，正确看待工作，工作是权利也是义务，要以一种积极的、良好的和感恩的心态对待自已的工作，不要将工作视为累赘、看作负担。思想决定行动，积极培养对事业的激情、对工作的热情，对工作有了积极的看法，才能够全身心地投入工作，并从中享受到乐趣。二、无论何时，认清自己的岗位使命。既要制定工作目标，又要注重培养自身修养;既要真诚坦率为人，又要勤恳踏实干事。“在其位，谋其政”，如果不能很好地履行工作的任务，一天两天也许感到轻松舒适，但长此以往，必定陷入空虚，觉得活着失去了意义。我们每个人要具有与企业同命运的职业感，都以积极主动、自觉自愿的心态来工作，我们的企业不但会得到更大的发展，同时我们自身的能力不仅会得到提升，而且能从工作中得到乐趣，获得成就感。三、学习是人生永恒的主题。当今社会，知识的更新速度越来越快，不努力学习，就会被淘汰。因此，我们要做一个善于学习的人，逐步充实自我、完善自我，努力提高自身综合素质，才能不断超越自我，适应企业的发展。善感恩的人都会感谢企业提供一切让他学习成长的机会，除从书本上获得知识外，更要像大海结纳百川一样，怀着感恩的心对待领导和同事，虚心地向所有人学习，以积极的目光看到他人的优点，这样才能增强自身的知识与技能，才能确保优质、高效地完成各项工作。四、必须勤于思考，勤于谋事，多观察、多思考、多总结，不断提高自己谋事的水平。当在工作中遇到困难的时候要多开动脑筋想办法，要学会有效率的工作。同时对工作要有火热的激情，多做事、做实事、办成事，一旦用心去做了，就一定能从中寻找到快乐和价值感。在这个日趋物欲时代，如果我们每个员工都能常读像《沉思录》一样的好书，

静沉思,堕沉沦_读《沉思录》有感1500字

静沉思，堕沉沦_读《沉思录》有感1500字我只是回不去的旅人，迷失了，在寻找青鸟的路程。在路上，艰难地跋涉着...... 我害怕，变成了青鸟，没有脚，只能不停地飞，唯一的一次着陆，就是死。马可，你画下的每一个符号都让我深思与敬仰...... 这样的我如你所愿的走下去，全然忘记了句号。帝王哲学家，双重雍容华贵的身份冠称你完美的魂灵。作为帝王，竭忠尽智，夙兴夜寐却仍无法遏制你的帝国衰败成朽木，没落为泥沙。如李煜般痛心疾首的事先抛开不谈，怕还的你在千古风尘中的一声叹息。单从哲学家这一身份剖析，手中的这本《沉思录》也足以流芳百世，世代相传了。语言平实，无华丽辞藻的空话起就不讲了。毕竟当做日记写，庸人自扰又何必?而其内容蕴含的宝藏才是真正发人深省的。你说，哲学家都是爱思考的人。如今似被框限了年代和年龄。平时用时思考与自身无切实利益或直接相关的事物的人，总是被认为不务正业，荒诞不经。生命与智慧多么抽象，诞生与灭亡多么虚妄。诸如此类的，确实没有太多考虑过现实功利性的问题。迈入社会，作为一个现代人，面对现代快节奏生活与浮夸功利的现实主义，确实显得幼稚而天真，吃力而不讨好，空想而不切实。而我也无力辩驳。其中，与社会个体矛盾也如此。教材上写道真理掌握在少数人手中而事实是少数人要服从多数人，于是真理就还是由多数人掌握，多么无奈!鲁迅先生也说走自己的路，让别人说去吧，而能肩扛得住舆论压力剥削的又有几个勇士?精神上的宰割最终会带你走向无尽的深渊。而我就是这样在人海中沉浮! 而你，就是我灵魂上的救世主。让我不在挣扎于所谓的世态炎凉，也不摇头叹息世风日下。选择退守自己的心田，立志做一个温良谦逊的人，忽视外界甚嚣尘上的唯利主义，构筑自己的世外桃源。但是，这将成为傻子，一个无人问津的孤独者。学习哲学与思考这一点足以被贬得一无是处。单后生活又带给我们恐惧根深蒂固。哲学家们精神失常甚至选择死亡的事例不胜枚举，

警示教育片观后感16篇

【篇1：警示教育片观后感】警示教育片观后感这段时刻以来，参加了全局组织的多次警示教育片的观看，对于腐败分子的腐败行为，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志，而这天却成为阶下囚，这就是正因他们在这改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段，没有时刻进行理想信念的修养，加强作风建设，导致理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。观看结束后，结合自身工作实际，对存在的这些社会问题，下方谈谈自己的看法和观点。一、执法观念严重错误，权力异化，把党和人民赋予权利当作自己的东西。对于腐败分子而言，手中的权力就是他们敛财、称霸的法宝。那么权力的本质是什么？权力因何而生，又应为谁而用？《中华人民共和国宪法》第二条规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。但是手中的权力却蜕变为强取豪夺、祸国殃民、实现个人私欲的工具；为了小单位的利益随意执法，置国家利益不顾，而肥了自己。权力的异化有内外两方面因素。从自身来看，职务犯罪有一共同点，即虽然犯罪人级别不尽相同，但法制观念淡薄，特权思想严重是其共性。而不正常乃至畸形的心理状态无疑是他们堕落的源动力。当一个人认为人生的目的和好处就是追求享乐，把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作目标时，就会借权力牟私，借权力生财，成为权力的寄生虫。人格的失衡和品德的低下，助长了其贪婪自私和鲜廉寡耻，以至恶招损术层出不穷，搜刮民脂民膏，坑害国家，无所不用其极。针对上述问题，我们认为要防止腐败，需作到以下几方面：一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。作为党员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。心情日志随笔二是始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关联，在任何时候都要

范文精选-读书心得体会-沉思录心得体会字6篇

沉思录心得体会字6篇奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，没什么好日子过。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人，他战功赫赫;作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。现结合自身情况，谈谈个人的心得体会。本文是1000字的沉思录心得体会，欢迎阅读。沉思录心得体会1000字?? 《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书，是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟。它使人建立朴实的信仰和高贵的道德，在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅力。温总理给予它很高的评价，并把它作为床头必读书籍。《沉思录》中没有华丽的辞藻，没有冗长的说教，却处处闪烁着智慧的火花。书中的许多思想，即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。作者从哲学高度对人生真谛进行思考，深刻、睿智，让人高山仰止。读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。初读之下，我有以下几点心得体会： 1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性奥勒留是位自然主义者。他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情，但不仅仅限于它的山山水水，而更强调尊重其客观规律。他在《沉思录》中写道：一切事

物都是互有关联的，连接万物的纽带是神圣的，几乎没有一个事物能够独立存在，因为它们联系在一起，有秩序地组成同一个宇宙。只有一个由万物集合组成的宇宙，也只有一位存在于万物之中的神明，万物本是一体，遵循同一法则，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，对于这些本源归一、共享同一理性的生灵而言，也就只有一个唯一的尽善尽美之境。这一观点与我们中华民族的先哲老子人法地，地法天，天法道，道法自然的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙。为人处事遵循客观规律，合乎自然法则，这就是人的理性，而这种理性正是人生最大幸福之源泉，奥勒留对自己如是说。行事若能遵从理性，一心一意，坚定不渝，不急不躁，不随便分心在别的事情上，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命如果能做到这些，不奢求什么，也无所畏惧，如果你现在的行为合乎自然，你从小到大所说的话没有任何虚假，那么，你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福。他还写道：只要我们遵循着理性行事，便无需畏惧，因为只要我们是向着正确的方向前进，我们所做的合乎本分，我们必定能得到自身的福利，也必定不会受到伤害。这是何等高度的思想境界。通过上述思考，结合科学发展观的深入学习，我更加深刻的认识到，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。只有坚定唯物主义哲学观，积极行动合乎自然，才能真正实现人生价值并获得幸福。 2、如何看待劳动成为生活的第一需要