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中国文明史(上)参考答案 尔雅

中国文明史(上)参考答案 尔雅
中国文明史(上)参考答案 尔雅

课程简介

1【单选题】《国史大纲》的作者是(C)。

A、姚中秋

B、陈寅恪

C、钱穆

D、王国维

2【单选题】学习中国文明历史的主要目的是(D)。

A、发思古之幽情

B、熟悉历史

C、了解历史上重要的转折时代

D、认识自我

3【判断题】要想深入了解中国文明,必须对中国文明怀有温情与敬意。(对)

中国的位置

1【单选题】中国最重要的位置标志是(B)。

A、太平洋以西

B、欧亚大陆东端

C、热带丛林地带以北

D、寒地草原以南

2【多选题】下列关于中国文明特质的描述,正确的是(ABCD)。

A、地理空间自成体系

B、文明发展相对独立

C、久远而连续

D、具有文化多样性

3【判断题】地理环境的恶劣性决定了中国人民勤劳勇敢的气质。(对)前中国的满天星斗

1【单选题】延续至今的中国文明的起点是(C)。

A、100万年以前

B、1万年以前

C、尧舜

D、周朝

2【单选题】苏秉琦先生从考古学上把早期中国文化划分为六个区域,其中我国境内发现的最早的玉龙雕塑属于(D)。

A、黄河中游文化区域

B、西南文化区域

C、长江中下游文化区域

D、北方文化区域

3【判断题】中国文明早期分布的格局称得上是满天星斗。√4【判断题】良渚文化在4200年前达到了最发达的程度,最引人注目的是玉器。(错)

大洪水

1【单选题】满天星斗的中国文明由于(C)结束了。

A、人口迁移

B、上帝的惩罚

C、自然灾害

D、战争侵略2【单选题】(D)最早记载了大禹治水的故事。

A、《周易》

B、《诗经》

C、《春秋》

D、《尚书》

3【判断题】中国文明在产生之初就与基督教有显著不同,依靠自己战胜自然,形成了自己独特的文化精神。(对)

4【判断题】人类文明在早期会有不同程度的倒退,但今后的文明只会越来越发达。(错)

聚合

1【单选题】洪水之后,中国文明从四面八方聚集到中原地区的原因不包括(B)。

A、高原地貌有利于避水

B、中原地区文明比其它地区发达

C、土质疏松适合耕作

D、地面广阔

2【单选题】下面不属于中原地区范围的是(D)。

A、山西南部

B、河南西部

C、黄河南北岸

D、山东

3【判断题】舜、禹、汤都是从东边到中原来,说明他们所处的时代中国文明在经历从分散到聚合。(对)

陶寺遗址

1【单选题】尧舜时代确定的中国人最重要的信仰是(C)。

A、敬人

B、敬地

C、敬天

D、礼乐

2【多选题】下面考古发现能够证明陶寺遗址是当时的尧都的是(ABCD)。

A、观象台遗址

B、乐器

C、北方文化的因素

D、山东龙山文化的因素

3【判断题】20世纪的考古学证明了尧舜是虚拟的人物。(错)禹与夏

1【单选题】考古发现(D)就是当时的禹都。A、良渚遗址B、龙山遗址C、陶寺遗址D、二里头遗址

2【单选题】与西方考古学相比,中国考古学具有的独一无二的优势是(A)。A、有流传至今的典籍进行比照B、是一门独立的学科C、与历史紧密相关D、信古思潮盛行

3【判断题】中国在诞生之初,其中心就经历了从南到北的转移。(错)超大规模1【单选题】中国文明诞生之初具备的特点不包括(C)。A、超大规模B、多样聚合C、大统一D、成长机制2【单选题】古希腊文明以城邦为单位,其特点是(D)。A、规模较大B、地理范围比较大C、分布集中D、从来没有构成一个统一稳定的政治共同体3【判断题】中国从一开始就是一个一体而多元的共同体,并有一种内生的力量。对4【判断题】

中国是世界的内部化,指的是中国在诞生之初就统一了全世界。

(错)帝尧:德行1【单选题】(D)搭建了中国政治最基本的骨架。

A、孔子

B、禹

C、舜

D、尧2【单选题】根据《尧典》与《论语·为政》的开篇记载,可以看出中国政治的基本原则是首先追求(C)。A、制度B、礼乐

C、德行

D、敬天3【单选题】(C)是一切德行之本。A、允恭B、文思C、敬

D、明4【判断题】

中国的统治者往往不够重视制度法律的建设。(错)5【判断题】

政治的主体是人,我们思考政治问题必须以人为中心。(对)协和的技艺1【单选题】《尧典》记载的人类联合的三个基本原则中,具有普遍适用性的是(B)。A、亲B、协和C、辨别D、平章2【单选题】“宗族”概念的产生体现了

人类联合的哪个基本原则?A A、亲B、辨别C、平章D、协和3【判断题】人类文明中所能构建的最高的团体就是国家。(对)天道的信仰1

【单选题】下面哪句话确立了中国人的最高信仰?(D)A、平章百姓B、协和万邦C、乃命羲和

D、钦若昊天2【单选题】(A)是中国最隆重最崇高的祭祀活动。A、祭天B、祭地C、祭祖D、祭君师3【判断题】尧之前的很多族群都信奉神灵,与尧确立的敬天是一致的。(错)人文1【单选题】其它文明信仰的上帝与中国文明信仰的天最大的不同是(C)。A、上帝不是普遍的,天是普遍的B、上帝不是最高的,天是最高的C、上帝能言,天不言D、上帝颁布律法,天不颁布律法2【单选题】中国依靠(B)来维护社会良好的秩序。A、天文B、人文C、律法D、礼乐

3【单选题】西方是法治社会,最根本的法是(D)颁布的法律。A、立法机关B、先知C、公民D、上帝4【判断题】中国圣人主要依靠听取天文来制作人文。错5【判断题】“四时行焉,百物生焉”说明天就是生生不已的万物之大全。对天下1【单选题】天的根本品性是(C)。A、敬授民时B、日月星辰分布C、无所不包D、有东西南北四端2【单选题】中国在形成之初,其地理范围依靠(B)来确定。A、天子B、天文官C、尧D、山川湖泊3【判断题】天下是普遍的天下,处在这个共同体下的文化也是同质的。(错)禅让1【单选题】禅让制度体现出的政治原则是(C)。A、治国先治家B、人人平等C、天下为公D、敬天2【单选题】禅让制度中,领导者对下一任领导者具有(A)。A、否决权B、提名权C、遴选权D、统治权3【单选题】四岳推荐了(D)作为尧的继任者。

A、朱

B、共工

C、四岳

D、舜

4【判断题】禅让就是前一位领导者自己选择并把权力移交给下一任领导者。(错)5【判断题】良好的家庭秩序是建立良好的国家秩序的基础。(对)共治传统之确立1【单选题】(B)确立了君子共治的政治传统。A、尧B、舜C、禹D、皋陶2

【单选题】下面哪个职位是负责教化之事的?(D)A、士B、后稷C、司空D、司徒3【单选题】下面最适合超大规模政治共同体治理模式的是(C)。A、

直接民主B、代议民主C、共和D、君主立宪4【判断题】共和体制包含了民主制度。(对)5

【判断题】中国最早的教育是法律的教育。(错)德位相应说1

【单选题】中国历史上第一位思想家是(A)。A、皋陶B、尧C、舜D、禹2【单选题】德位相应说中,至少具有(C)种德行才能治理诸侯国。A、四B、五C、六D、七3【判断题】在德位相应的理念下,有位的人必定有德,有德的人未必有位。(错)4【判断题】治理共同体所需要的德指的是品德高尚。(错)天道与治道1【单选题】根据天道治理学说,要保证权力规则不被滥用,需要在(A)时排除人的主观意志。A、立法B、执法C、司法D、普法2【单选题】(A)确保了法律的正当性。

A、法律排除人的主观意志

B、法律的本意是为民

C、法律的渊源在于天

D、法律由圣人制定3【单选题】“天聪明,自我民聪明,天明畏,自我民明威,达于上下,敬哉有土”确定了(D)的政治原则。A、法律是天下之公器B、权力不可滥用C、天道治理

D、民为邦本4【判断题】礼乐不是由圣人制作的,而是他们从天道中发现、提炼出来的。(对)5【判断题】“应乎人而顺乎天”为百姓推翻所有君主提供了合法依据。(错)文德1【单选题】中国人通过(B)实现了文明的迁跃,与周边族群拉开了距离。A、武力战争B、创制立法C、发展经济D、教化百姓2【单选题】中国在处理与周边族群的冲突时采取的原则是(D)。A、强迫归附B、用利益收买C、以力服人D、修文德以来之3【判断题】中国人与周边族群的第一次战争以胜利告终。

(错)4【判断题】中国人热爱和平的背后是对文明的追求。

(对)

三代行封建1【单选题】中国从(A)就进入了封建制的完备状态。A、周B、战国C、秦D、魏晋2【单选题】下面关于封建制的说法不正确的是(C)。

A、夏商周三代皆行封建

B、礼乐的完备意味着封建制的完备

C、与郡县制的社会治理模式相同

D、封建制实际上是一套规则体系3【判断题】中国对封建制的主流认知观点是受西方历史理论的影响。(对)封、建1

【单选题】“封”是指(B)。A、树立某人为一邦之君B、划分治理范围C、分封爵位D、确立等级制度

2【单选题】下面诸侯国国君被封为公爵的是(D)。A、秦B、晋C、齐D、宋3【判断题】孟子构建的五等爵制下,天子与公位列第一等爵。(错)多中心治理1【单选题】多中心的世界观对中国处理与周边国家关系的影响不包括(C)。A、认为自己不是世界唯一的中心B、通过文明吸引周边臣服C、借助武力来发挥影响D、保持宽和的心态2【多选题】封建制的治理模式可以归纳为多中心治理,下面处于治理中心的是(ABC)。A、天子B、诸侯C、大夫D、平民3

【判断题】多中心治理模式下,周王不可随意任免诸侯,但对大夫可以。(错)君臣关系1【单选题】封建时代的“君”可以解释为(D)。A、国家最高领导人B、君主C、王D、各个组织的领导者2【单选题】君臣关系通过(A)来确立。A、策名委质B、自由结交C、出卖自由D、签订合同3【判断题】处在封建共同体下的平民是有机会成为臣的。(对)君臣的权利义务1

【单选题】臣对君最重要的义务是(C)。A、提出建议B、担任官职C、提供人力

D、养活平民2【单选题】封建制下,建立君臣关系的目的是(B)。A、享受权利B、保护自己C、发展国家D、维护秩序3

【判断题】君臣的结合需要双方履行各自的权利和义务。(对)君臣共治1【单选题】封建社会下君臣关系可以用下面哪个词概括?(D)A、紧张B、对等C、独断专行D、温情2【单选题】封建社会的君臣主要通过(C)来处理公共事务。A、争执B、投票C、朝会协商D、辩论

3【判断题】封建社会是一个宗法社会,君臣之间的关系类似亲属关系,周王是长辈,诸侯是晚辈。(错)君臣以义而合1

【单选题】下面关于封建君臣关系的说法不正确的是(D)。A、君臣人格上是平等的B、君臣都是自由人C、君臣互相尊重D、君臣地位是平等的2【单选题】衡量一个人在一个组织中是否自由的标准是(C)。A、是否享有权利B、是否履行义务C、能否选择退出D、能否提意见3【判断题】如果君对臣损

害很大,臣选择报复,这在封建社会是可以接受的。()孔子之概括1【单选题】“君使臣以礼”的“礼”指的是(B)。A、责任

B、规则

C、权利

D、义务2【单选题】社会组织中的成员若要各得其所,不能做的是(C)。A、各尽其责B、等级有别C、居下位者多享权利D、互相尊重3【判断题】“君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提,这就对君提出了更高的要求。(对)封建与中国历史1【单选题】儒家在中国历史上发挥的作用不包括(D)。A、对抗专制B、坚守人的尊严和自由C、坚守君臣关系的相互性D、批判封建制度2【单选题】秦的政治传统是在(A)思想上建立起来的。A、儒家B、法家

C、道家

D、兵家3【判断题】中国没有奴隶社会,中国人向来都是自由人,这是中国文明高于其它文明的地方。(对)4【判断题】儒家诞生于封建制度鼎盛的时代,孔子删述六经,纪录了封建礼乐制度。(错)礼1【单选题】下面关于礼的说法不正确的是(D)。A、是人们的行为规范B、是客观存在的C、包含了具体的身体动作D、是内化于心的道德2【单选题】下面关于礼与法律的区别,不正确的是(C)。A、礼是习惯性规则,法律则有明确的制定主体B、礼规定了与身体相关的物质符号的使用,法律则没有C、都规范了人的一切行为D、都规定了人的权利和义务3【判断题】我们每一个人都受礼的调节和规范,没有任何例外。(对)

礼之用1【单选题】《周易》的节卦讨论的主要内容是(A)。

A、节制欲望

B、日常节约

C、断除欲望

D、君子气节2【单选题】在儒家看来,人人都守礼,能达到什么样的效果?CA、同B、节制欲望C、和D、维护秩序3【单选题】下面对礼的功能说法不正确的一项是(D)。A、形成相互协调的关系B、规范人的行为C、各正性命,保合太和D、与现在的法律伦理作用不同4

【判断题】人对外在的物存在欲望,会造成非常严重的后果。

(错)5【判断题】礼乐能约束人的欲望,却不能约束情感。

错经礼1【单选题】礼的规则体系中,最重要的一部分是经礼,经礼主要用来规范(D)。A、经书内容B、行为习惯C、国家法律D、君臣关系2【单选

题】经礼主要是在(C)中形成的。A、君臣权利义务关系B、六经C、策命书D、法律3【判断题】礼的形成过程中有一个习惯法的思维方式,就是系统的法典公布构成法律。(错)礼的执行1【单选题】礼在早期主要的执行方式是(C)。A、第三方机构执行

B、报复

C、自我执行

D、政府执行2【单选题】国家的诞生伴随着公共权威的形成,国家采用的公共强制执行机制就是(B)。

A、监狱

B、刑

C、法律

D、礼3【判断题】我国经典文献中较少提到法律而多提到刑,说明我国古代对礼的执行力度较低。

(错)礼治的宪政特征1【单选题】《礼记·乐记》:“连而不相及也,动而不相害也。”这里的“动”是指(C)。A、感动B、触动C、互动D、运动2【单选题】中国三代的礼治与英格兰普通法都是(D)。A、上帝制定的

B、法官在司法过程中总结发展的

C、国王自己制定的

D、习惯法3【单选题】“刑不上大夫”的意思是(C)。A、不会对士大夫用刑B、不惩罚那些违礼的大夫C、不按照惩罚平民的方式来惩罚违礼的大夫D、让士大夫自杀4【判断题】中国三代中礼是社会关系塑造的主要机制,礼制社会下人人平等。(对)5

【判断题】中国三代中礼治塑造的社会秩序就是宪政的社会秩序。(对)仪礼1【单选题】仪礼是规范公私生活仪节的规则,下面表达仪礼的方式与其它三项不一样的是(B)。A、天子用九鼎吃饭B、臣用尊敬的眼神面对君C、君子出行要在马车上插旗帜

D、男子戴上特定的帽子表示成年2【单选题】下面关于三代的礼仪文明与现代文明的比较说法错误的是(D)。A、都规定了权利和义务B、三代的礼仪文明规定了与人见面时应该如何表示C、现代文明对权利义务规定得非常详细D、现代文明要通过具体的仪节表示权利义务3【判断题】现代社会是一个无礼的社会,导致人与人之间的交往不够和谐。(对)乐1【单选题】

中国古代最早的教育形态是(C)。A、文本之教B、礼教C、乐教D、武教2【单选题】古代社会乐发挥的功能不包括(B)。

A、培养人们的共同体感

B、体现人人有别

C、增强共同体中的凝聚力

D、促进人们之间的互爱

3【判断题】乐在诞生之初就只有雅乐,用以陶冶人的性情,俗乐是后来逐渐产生的。(错)何为君子1【单选题】君子最初的含义是指(D)。A、有健全人格的人B、男子汉大丈夫C、善于合群的人D、社会领导者2【单选题】社会形成的关键是(C)。A、生产公共品B、健全的秩序C、君子D、成员3【判断题】中国早期的礼乐文明塑造了君子,君子也推动文明达到比较完美的状态。(对)君子品质1【单选题】君子靠(C)来发挥领导作用。A、暴力B、利益

C、卓越的品质

D、节制私欲2【单选题】要成为一个别人尊敬的社会领导者,君子需要具备的综合素质不包括(A)。A、对资源的控制B、德行C、组织管理的技艺D、威仪3【判断题】

现代社会中要成为一个君子,首先需要管理好自己的仪表。(对)成为君子1【单选题】当代中国社会最大的问题,从根本上说是因为(A)。A、君子匮乏B、文明遭到了严重破坏C、很多人放弃了儒家学说D、教育的缺失2【多选题】君子的内在品质表现在(ABC)。A、道德的自觉程度高

B、能够自我约束自己

C、能够不断提升自己

D、能够发挥组织的作用3【判断题】要解决中国社会的问题,需要引入经典教育,让每个人都成为君子。(错)孔子的时代1【单选题】孔子生活在礼乐崩坏的时代,礼乐崩坏的具体表现不包括(D)。A、僭越天子之礼B、滥用权力C、聚敛财富D、周平王东迁2【单选题】孔子所思所想、所言所行都是围绕着(C)进行的。A、开创新的社会形态B、健全人格C、重建礼乐秩序D、知天命3

【判断题】礼乐崩坏的最直接的表现就是滥用刑罚。(错)孔子身世1

【单选题】下面能够保存殷商文明的国家是(C)。A、齐国B、楚国C、宋国D、鲁国2【单选题】孔子的诞辰是哪一天?D A、4月11日B、4月28日C、9月10日D、9月28日3【判断题】由于出身的原因,孔子在完整把握周的礼乐上具有先天的优势。(对)学而成圣1【单选题】孔子之所以能成为圣人,

最重要的原因是(B)。A、出生于王室家族B、好学C、生活在殷商周文明下D、得到神启2【单选题】孔子(C)岁便有志于学。

A、25岁

B、20岁

C、15岁

D、12岁3【判断题】孔子被后人尊称为圣人,在他所处的时代还没有这个说法。错删述六经1

【单选题】孔子早期直到中年用来教育弟子的经书不包括(A)。

A、《春秋》

B、《诗》

C、《书》

D、《乐》2【单选题】(C)是六经之首。A、《书》B、《礼》C、《诗》D、《易》3【判断题】

六经中只有《春秋》是孔子自己创作的,其它都是由孔子删订而成。(错)

兴办教育1【单选题】关于孔子创办的教育,下面说法不正确的是(D)。

A、规模大

B、教习六艺

C、面向平民

D、面向君子2【单选题】孔子的教化机制是通过文教养成君子,这说明其教育具有(C)。A、平等性B、广泛性C、开明性D、开放性3

【判断题】孔子兴办的教育打破了阶层的固化,一直到今天教育仍具有这个功能。(错)创立儒学1【单选题】孔子儒学思想的主干是礼和(C)。A、智B、信C、仁

D、义2【单选题】下面对“仁者,人也”的理解不正确的是(B)。A、自己是一个人B、把其他人当成与自己有所区别的人对待C、每个人都是人D、每一个人都要把其他人当成人来对待3【判断题】孔子复礼不是要全盘复古,而是从圣王实践过的礼制中进行权衡取舍。(对)养成士君子1【单选题】孔子删述六经、兴办教育、创立儒学,主要目的是为了(D)。A、实现社会平等B、废除等级制度C、养成君子D、养成士君子2

【单选题】孔子之后,中国进入了一个四民社会,即有四个职业群体,其中起领导作用的是(A)。A、士B、农C、工D、商3【判断题】孔子之学是合群而学,因为要成为一个合格的领导者必须要合群。(对)行道天下1【单选题】中国士君子与西方哲学家相比,下面说法不正确的是(D)。A、都追求真

理B、都为获得知识而努力C、中国士君子不仅追求知识,更要去实践D、西方哲学家不仅要追求真理,更要实践真理2

【单选题】关于孔子对于权力的看法,下面理解不正确的是(C)。A、行道需要借助权力B、权需服从道C、道要从于权D、从道不从君3【判断题】孔子积极践行修身齐家治国平天下,在列国中非常顺利地推行了自己的政治主张。(错)孔子晚年1

【单选题】(B)是反映孔子思想最重要的一本书。

A、《孔子家语》

B、《论语》

C、《礼记》

D、《春秋》2【多选题】孔子晚年发现自己在有生之年无法重建秩序,转而为万世立法,其工作内容主要是(ACD)。A、提出儒家义理B、作《论语》C、作《易传》《春秋》D、养成弟子进行传道3【判断题】《论语》之所以适用于所有人,是因为它没有要让大家信某个神,而是如何不断提升自己作为人的修养。(对)孔子塑造中国历史1【单选题】下面关于文明的说法,不正确的是(C)。

A、文明需要教化

B、文明需要人为地提升

C、文明是自发的

D、文明可以自我约束2【单选题】下面对孔子的评价正确的一项是(D)。A、孔子维护专制B、孔子不能带来民主C、孔子否定个人自由D、孔子提倡以文化人3【判断题】近代中国历史上出现了几次批孔运动,对中国文化造成了严重破坏。(对)诸子与孔子1【单选题】下面关于诸子百家与孔子,说法正确的是(B)。A、诸子百家通过口耳相传来传承先王之智慧B、孔子在先,诸子百家在后C、除了老子,其它都在孔子之后D、孔子之前没有贤者2【单选题】要成为诸子,最需要具备的是(C)。A、主宰政治B、掌握社会治理之道C、学术的创造和传承D、体会生命成长之道

3【判断题】诸子百家中的思想都是遵照孔子的思想发展而来的。(错)诸子与六经1【单选题】儒家与诸子百家的关系,下面理解正确的一项是(A)。

A、儒家与诸子百家并列

B、只有儒家有关于重建秩序的思考

C、儒家高于诸子百家

D、儒家与诸子百家都传承经学2【单选题】经学与子学的关系是(B)。

A、经学是子学的一种

B、子学以经学为基础

C、经学以子学为基础

D、经学与子学都是个人意见3【判断题】诸子百家接受的都是六经的教育,由此构成了他

们思想的起点。(对)诸子皆致力于重建秩序1【单选题】中国的思想家具有(C)的品质。A、重理论B、重实践

C、实践与思想互动

D、用已经定型的思想指导实践2【多选题】

诸子百家围绕以下哪些问题进行了思考,从而形成了各自的理论体系?(ABCD)A、是否信天B、人性是善还是恶C、是法古还是从今D、主张用刑还是用礼3【判断题】诸子百家思考的共同问题就是如何重建秩序。(对)百家争鸣的制度环境1【单选题】诸子百家兴起需要的最好的制度环境是(B)。A、让学者参与到政治中B、多种思想可以自由竞争C、社会平等D、专制2【单选题】齐国设立稷下学宫的目的是(D)。A、管理学术B、控制学术C、支持主流思想的发展

D、为学术发展提供更好的条件3【判断题】诸子百家都出现在秦以外的国家,说明了国家制度对学术思想的影响。(对)墨家1【单选题】下面关于墨家的说法不正确的是(C)。A、与儒家反其道而行B、处于社会底层立场C、认为不应该有仁爱D、有功利主义的倾向2【单选题】墨家主张兼爱,下面对兼爱的说法不正确的是(D)。A、每个人都相互的爱B、针对儒家的仁爱思想而提出的C、有悖于人之常情D、短暂地成为中国人的实践3【判断题】墨家反映的是底层民众重物质的倾向,因此反对所有礼乐。(错)道家1

【单选题】老子思考的建立秩序的方法是(D)。A、绝仁弃义B、大道废,然后礼仪起C、反其道而行之D、将欲弱之,必固强之2【单选题】老子在治国问题上的基本主张是(A)。A、民自化、民自正B、国家权力高于一切C、权力不可被限制D、强调驾驭臣下之道3【判断题】庄子关注自我、生命、精神超越,也是一种生存之道。(对)兵家1【单选题】兵家出现以后,军事行动的性质就发生了根本的转变,可以概括为(C)。A、礼崩乐坏B、堂堂正正作战C、兵以诈立D、以礼相战2【单选题】《周易》中讨论军队问题的是(D)。

A、蒙卦

B、需卦

C、讼卦

D、师卦3【判断题】对待诸子百家思想要秉持反思的态度,因为在今天看来,这些思想都在推动中国人的精神向下堕落。(错)儒家1【单选题】荀子之所以更重视制度主要是因为(C)。A、谲而不正B、不接受礼乐文明C、他所在的国家重视法度D、受子夏影响2【单选题】孟子在儒家发展中最重要的思想贡献是(A)。A、发现了人心B、阐释了制度

C、主张人性善

D、重视仁3【判断题】曾子是孔子的孙子,著有《中庸》,是重仁派的代表人物。(错)

阴阳家1【单选题】阴阳家与儒家的关系是(D)。A、目的都是敬天B、阴阳家反对儒家思想C、阴阳家完全赞同儒家思想D、阴阳家基本上认同儒家思想2【多选题】邹衍的敬天理论的主要内容是(BCD)。A、天道远,人道迩B、时间无限C、空间无限D、天的呈现就是阴阳3【判断题】阴阳家在诸子百家思想中占据了重要地位,主要体现在他引导整个诸子百家实现了一次转型,宣告了诸子百家争鸣的时代即将结束。(对)各家命运1【单选题】战国时代最走红的几家思想在历史上持续的时间反而更短,根本原因是(D)。A、战争不再进行

B、各国统治者后期的打压

C、后继无人

D、重术失道2【单选题】战国时代最受列国欢迎的三家不包括(C)。A、兵家B、法家C、墨家D、纵横家3【判断题】儒家是战国时代最为悲催的一家,在任何地方都得不得尊重。(错)封建制之溃散1

【单选题】封建制度下最稳固的政治共同体是(CA)领导的。

A、王

B、诸侯

C、大夫

D、士2【多选题】封建制具有自我解体的倾向,体现在(ABD)A、封建制的结构是分散的B、封建制是多中心的结构

C、封建制下王需要依靠诸侯维护尊严

D、封建制的权威来自下面3【判断题】孔子生活的时代,士的权威最大。(错)作为主权者的王1【单选题】关于战国时代的王与三代的王,下面说法正确的是(D)A、都受到礼乐的约束B、都是执国命C、战国时代的王来源于大夫,三代的王来源于诸侯D、战国时代的王是主权者,三代的王不是2【单选题】战国时代诸侯国内王的上位历程是(C)。A、签订条约互相承认为王B、自命为诸侯再踢走周王C、先称诸侯再称王D、从大夫直接称王3【判断题】大夫能成为诸侯国的统治者一般有两种途径:互相兼并以及侵占诸侯的资源。(对)平等的国民1【单选题】王权制的政体由两个重要要素构成,分别是(C)。

A、周王、国民

B、周王、诸侯

C、国王、国民

D、国王、诸侯2【单选题】王权制的最为显著的标志是(A)。A、国民平等B、等级森严C、专制D、身份

有别3【判断题】四民社会下,士农工商代表了四种职业,而且不同职业的人员可以互相流动。

(对)三种现代价值1【单选题】战国时代世俗主义观念的流行主要是由于(D)。A、君子群体追逐权力B、神灵被证明不存在C、祭天之礼消失D、敬天之心衰减2【单选题】物质主义必然会导致(C)。A、神灵崇拜

B、现代性

C、个人主义

D、世俗主义3【判断题】早在战国时期国家就在追求富强,这说明历史的发展是循环往复的,很多观念也是周期性出现的。(对)变法1【单选题】最早进行变法的是(C)国。A、韩B、赵C、魏D、齐2【单选题】最早进行变法的国家依据()思想建立了新制度,取得了一定的成功。

(B)A、法家B、儒家C、兵家D、墨家3

【判断题】战国时代变法主要解决的是国家如何治理的问题。

(对)刑治1【单选题】(D)制作了第一部系统的刑法典《法经》。A、子夏B、子产C、叔向D、李悝2【单选题】下面关于刑治和礼治的说法不正确的是(C)。A、礼是习惯法,刑是成文法B、礼治是主动的,具有引导性,刑治是被动的,具有防范性C、礼治和刑治是互相独立的,不同时期只使用其中一种D、刑治是王权制的基础性制度,法治是封建制的基础性制度3【判断题】战国初期的刑治不仅体现了对制度的重视,也体现了对道德提升的重视。(错)官僚制1【单选题】王权制下的官僚与封建制下的君子之间最大的区别是(B)。A、官僚分层级,君子不分层级B、国王可以直接任免官僚,周王不能直接任免君子C、官僚制下有道德风险,君子内部则没有

D、官僚制下是命令服从的关系,君子之间是友好协商的关系2

【单选题】官僚制下,为了规避道德风险,设立了(D)。A、直接管理制B、委托代理制C、科层等级制D、监察制度3【判断题】中国从战国时代就进入了官僚制的时代,一直延续到今天。(对)郡县制1【单选题】完整的郡县制形成于(D)。A、春秋末期B、战国时期C、秦国D、秦朝2【单选题】广义的郡县制指的是(C)。A、一定的治理范围B、社会治理单位C、一种政体D、一套连贯的地方行政制度

3【判断题】郡县制确立了中国新一统的格局,结束了中国自形成以来的分裂局面。(错)常备军与强权政治1【单选题】王权制下的军队战士主要由(C)构成。A、君子B、士C、农民D、工人2【单选题】关于常备军出现的原因,下面说法不正确的是(A)。A、三代以来都有拥有军队的传统B、战士需要集中训练,就有了兵营,有了常备军C、军队构成主体发生了变化D、国王需要常备军进行征伐3【判断题】战国是一个强权政治的时代,国王需要军队来治理国家。(错)战国不同于春秋1【单选题】战国时代强权的对内统治体现在(C)。A、诉诸于礼法B、导之以德,齐之以礼

中国书法史 尔雅通识课习题答案

1 书法定义的要点不包括()。 ?A、书写工具 ?B、表现对象 ?C、表现方法 ?D、书写人群 我的答案:D 2 日本的文字有平假名和片假名,他们是中国古代()的转写。?A、楷书 ?B、草书 ?C、行书 ?D、隶书 我的答案:B 3 以下哪个国家不属于汉字文化圈。() ?A、韩国 ?B、日本 ?C、阿富汗 ?D、新加坡 我的答案:C 4 从广义上讲,书法就是书写文字的方法。() 我的答案:√ 5 一个概念内涵丰富了,外延也会随之扩大。() 我的答案:X 1

仰韶文化代表的是()早期的考古学文化。?A、山东地区 ?B、黄河中下游 ?C、黄河中上游地区 ?D、长江流域地区 我的答案: 2 秦始皇统一中国以后采用的文字是()。 ?A、小篆 ?B、甲骨文 ?C、金文 ?D、汉隶 我的答案:A 3 书法艺术的自觉时期大约可以划在()时期。?A、唐朝 ?B、西周 ?C、明朝 ?D、魏晋 我的答案:D 4 甲骨文是中国最早的文字。() 我的答案:√ 5 书法的历史就是文字的历史。() 我的答案:× 1 奚仲发明了()。 ?A、稼

?B、邢 ?C、书 ?D、车 我的答案:D 2 埃及最古老的文字是()。 ?A、楔形字 ?B、表形字 ?C、圣书字 ?D、汉字 我的答案: 3 下列关于汉字起源的说法错误的是()。?A、结绳记事说 ?B、瓷器符号说 ?C、源于图画说 ?D、其余八卦说 我的答案: 4 《诗经》是十三经之首。() 我的答案:X 5 后稷是西周人的祖先。() 我的答案:√ 1 以下属于南宋著名学者郑桥的作品是()。?A、《题临安邸》 ?B、《过零丁洋》 ?C、《满江红》

《中国书法史》(习题与问题详解)

《中国书法史》(习题与答案) 《中国书法史》(习题与答案)1 先秦书法 一、简述题 1、为什么说殷商时期的甲骨文、金文已经具备了后世书法的诸要因素?结合图片进行具体的分析。 答:在甲骨文和金文的遗迹中,我们发现,这些最早的文字已经具备了书法形式美的基本要素,如刻画书法的笔画美,单字造型的对称美,变化美,字与字、行与行之间结合排列上的章法美,以及在书写、刻画和铸造中诸因素所形成的风格美。先秦时期已有了刀和毛笔等书刻工具,审美视觉中的刀味和笔味、金石气等均有体现。 2、西周早、中、晚期的金文在风格特征上有哪些变化? 答:西周时期的金文可以分为三个阶段。 西周前期的金文风格以朴茂凝重、瑰丽沉雄为主要特征,起收多不露锋,线条遒劲峻挺,时有肥厚用笔及点团状的华饰,整体上是线与块面结合的形式美。 西周中期金文风格典雅平和,这一时期的作品用笔柔和而酣畅,笔画圆浑,但装饰意味趋弱。用笔意蕴增强,

行款布局疏朗自如。 西周后期的金文趋于成熟,笔画趋于统一,字型更加自由,风格也呈多样化。显示了大篆成熟时期的风格特征。 西周初期金文中肥瘦悬殊的笔画和呈方圆形状的团长块,在西周晚期基本鲨,笔画的形式美变得纯粹起来,文字向方整化、平直化的方向演化,风格上或简远或峻秀或浑穆或庄严,极为丰富,金文发展到西周,进入了一个辉煌的时代,对春秋战国时期的金文产生了重要的影响。 3、简述春秋战国时期各系文字的地域特色。 答:春秋战国时期的文字,共分为五个大系:齐系、燕系、晋系、楚系和秦系文字。 A齐系文字的书风,结体上由方整变修长,由疏朗变秀丽,书法精劲谨严,结体上多有变化,逐渐摆脱了西周晚期书风的影响,而自成体系。 B燕系文字,结体疏朗,用笔流畅,字体婉转妩媚而不乏率真。 C晋系文字,早期的古茂典雅,承西周书风,中期的侯马盟书,落笔重而起笔轻,侧锋起笔,中锋收笔,结体生动自然,强烈的连笔意识,笔画的相互映带反映了篆书书写速度的加快。晚期的晋系文字,结体修长,笔画纤细犀利,精劲富于装饰美。

书法高考试题汇总打印版

2009 年北京师范大学书法考试试题(加图)第一场岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》西原驿路挂城头,客散江亭雨未收。君去试看汾水上,白云犹似汉时秋?第二场钱起《秋夜送赵冽归襄阳》斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。1 2009 年山工艺考题(试题图片)临摹北魏穆亮墓志28 字创作,篆隶楷行草任意两种字体徐陵《乌栖曲》绣帐罗帷隐灯烛,一夜千年犹不足。惟憎无赖汝南鸡,天河未落犹争啼。繁体徐陵《烏棲曲》繡帳羅帷隱燈燭,一夜千年猶不足。惟憎無賴汝南雞,天河未落猶爭啼。2 3 广西艺术学院2009 年招生专业考试郑州考点考题4 2009 年临沂师范学院书法考题上午临摹:(时间三个半小时)礼器、乙瑛、张猛龙、九成宫(四贴选一)要求落款。5 下午创作(时间一个半小时)四尺对开(三题选一),不得少于28 字。楷隶篆创作:1、僧志南《绝句》古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒

楊柳風。2、刘熙载《书概》:“学书者有二观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。如是,则书之前后莫非书也,而书之时可知也。” 學書者有二觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。如是,則書之前後莫非書也,而書之時可知也3、陈淳《春》09 鞍山师范学院山东考点试题!临帖:初月帖,西狭颂,楷书(不知道啥名)创作:王维《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。2009年太原师范学院山东考点(济南)试题临摹:礼器、九成宫(图片后附)部分理论试题:1,颜真卿书法的特点及历史地位2、写出五个历代小楷代表作。3、写出四个汉隶代表作。4、初唐四家是哪些?5、《南北书派论》的作者是谁?6、《广艺舟双楫》的作者是谁? 7、杨凝式行书代表作?8、临帖

中国文明史(下)2019尔雅答案100分教案资料

中国文明史(下)2019尔雅答案100分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 秦之立国精神 1 秦国的立国精神可以概况为(D) A、所有人都服从国王的命令 B、《诗》《书》治国 C、把由成千上万的人组成的共同体打造成一个单一的身体 D、一国之政犹如一身之治 2 舜命秦人的祖先(C)负责草木鸟兽。 A、秦仲 B、秦亭 C、伯益 D、由余 3 秦穆公时期,秦国由大夫成为诸侯。× 法家三派:势、法、术 1

法家最重要的理论代表是(D)。 A、《管子》 B、《申子》 C、《韩非子》 D、《商君书》 2 法家思想的立足点是(B)。 A、权力 B、势 C、法 D、术 3 法家思想的术指的是国王驾驭臣民之术。(√)历史主义 1 儒家的历史观是(A)。 A、法先王 B、法今王 C、法后王 D、统治者拥有立法权 2 法家政治思考的原点是(C)。

A、礼乐文明 B、良好的政治秩序 C、至高无上的王权 D、变法 3 商鞅的变法是彻底的,其变法内容主要体现在《更法篇》中。(×) 人性恶 1 为了形成秩序,抑制互相伤害,法家引入了一个第三者进行防范和惩罚,这个第三者是(C)。 A、周王 B、天 C、主权者 D、法律 2 下面对法家人性论的表述不正确的是(D)。 A、人性恶 B、利益至上 C、不择手段 D、相互独立 3

中国书法史精彩试题(填空)

《中国书法史》试卷 一、填空 2、甲骨文和金文是殷商时期书法的代表。它们是考古资料可证实的数量较多又相当成熟的最早文字。 3、甲骨文又称“龟甲文字”、“卜辞”、“殷墟书契”等。现出土累积约15万片,单字总数有4600多个,目前可识1000多个。 4、甲骨文是研究商代文字、历史、文化最重要的资料,也是早期书法的代表。 5、甲骨文多用刀刻成,有先书后刻和以刀为笔直接刻写两种形式。 7、在青铜器上铸铭文,从商代中后期开始流行,到周代达到高峰。秦称铜为金,故把刻铸在青铜器上的文字称为金文,后人又称“钟鼎文”。青铜器又称“彝器”,其铸刻文字有两种形态:一种是凹入的阴文,称为“款”;一种是凸出的阳文,称为“识”,故青铜器铭文又称“彝器款识”、“钟鼎款识”。 8、商代金文代表作有《司母辛鼎》(中期)、《戌嗣子鼎》(晚期)、《小臣艅尊》(晚期)等。 9、殷商时期除了大量青铜器铭文外,还有少量石刻铭文。《殷墟妇好墓石磐刻字》有“妊冉入石”字样,为我国石刻文字系统中最早的代表作。 2、西周前期金文代表作:《利簋》、《何尊》、《康侯簋》、《大盂鼎》等。 3、西周中期金文代表作:《大克鼎》、《询簋》、《墙盘》等。 4、西周晚期金文代表作:《(害夫)簋》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《颂鼎》、《虢季子白盘》等。 5、《(害夫)簋》,西周厉王时期的金文,为西周青铜簋中最大的一种。《散氏盘》,西周厉王时期的金文,结构多变,取横势,重心较低,粗放厚重,显壮实遒迈之气,后世书家多效之。《毛公鼎》,西周宣王时期的金文,铭文32行,497字,为目前所见西周金文中最长的铭文,整体浑穆磅礴,为西周晚期金文中最有代表性的作品。与《散氏盘》相反,其字形趋长,取纵势;《大盂鼎》的肥厚笔画和点团已趋于消失。《颂鼎》,西周宣王时期的金文,形式上或整齐或错落,是西周晚期大篆中最为成熟的作品。《虢季子白盘》,宣王时期的金文,是西周晚期笔画向更简练、流畅方向发展的代表作,对以后秦系书法如《秦公簋》、《石鼓文》等产生了很深的影响。 3、楚系文字中越国的《越王勾践剑》铭文以鸟虫加以组合变形,结体精严,疏密变化有致,富于装饰性,习惯上称其为“鸟虫篆”。 5、春秋中期至战国早期的秦系文字代表有《秦公簋》和《石鼓文》。 8、学术界普遍认为《虢季子白盘》、《秦公钟》、《秦公簋》、《石鼓文》所用的文字为籀文,比较纯正地保留着西周文字的传统。 9、秦篆文字由籀文发展到小篆的大致脉络:虢季子白盘—>秦公钟、秦公鎛—>秦公簋—>石鼓文—>秦公大墓石磐刻石—>新郪虎符—>泰山刻石 10、“草篆”的出现与使用,加快了隶变的过程。战国晚期《青川郝家坪木牍》、《放马滩秦简》、《云梦睡虎地秦简》等简牍可清晰地寻到秦篆隶变的轨迹。 11、发生在战国时期的隶变过程,正是中国文字由古文字系统向今文字系统的演变过程。 1、秦末至西汉初年,隶书发展很快,并替代了小篆的官体文字地位。西汉时期,首先由隶书演化出了较成熟的章草,约于东期,已有早期出现楷书,东汉后期又出现了行书。 2、两汉时期的书法极为丰富,从大的类别上可分为金石铭刻类类(包括汉金文、碑刻、砖瓦铭文等)和墨迹类类(包括简牍、帛书等)两大类。(金石铭刻类,墨迹类) 5、东汉时期,许慎的《说文解字》是我国最早的文字学著作。 6、东汉书论:壹的《非草书》反映了汉代草书发展热潮的真实情况。崔瑗的《草书势》、蔡邕的《篆势》等,可视为古代书论的发轫之作。 2、许慎在《说文解字?叙》中说:“秦书八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。” 2、斯作《仓颉篇》、高作《爰历篇》、毋敬作《博学篇》,均采用新改定的小篆颁行天下。 3、秦斯与阳冰唐均工篆法,史称“二之法”。

中国书法简史复习题

中国书法简史复习题 一、单项选择题 1、仰韶器上的线条符号具备了( D ) A:汉字形状B:汉字结构C:文字记载条件D:书法艺术的雏型美 2、造字传说中最有影响、最形象具体的是( A ) A:伏羲八卦传说B:神龙结绳传说C:仓颉造字传说D:大禹治水传说 3、原始书法艺术是( A ) A:艺术前的艺术 B :艺术后的艺术C:史前艺术 4、书法艺术的真谛——抽象美在何时已定论( C )A:新石器时期B:器时期C:西汉时期D:东汉时期 5、晋代最有名的书法世家是( D ) A:卫氏世家 B :索氏世家C:陆氏世家D:王氏世家 6、行书盛于(A ) A:晋代B:汉代C:唐代D宋代 7、下列书法文字最多的篇目是(D) A:千字文B:兰亭序C:平复帖D:圣教序 、“二爨”碑出于( B )A:省B:省C:省D:省 9、愈七律诗句“数纸尚可换白鹅”是指书法家( D ) A:王珣的事B:王凝之的事C:王献之的事D:王羲之的事 10、“破体”“一笔书”的创造者是( A ) A:王献之B:王羲之C:王维之D:王焕之 11、操留下的摩崖书作是( B ) A:观沧海B:衮雪C:神龟寿D:受禪表 12、八分书指的是(D ) A:草书 B :楷书C:篆书D:隶书 13、唐太宗写得赞美“书圣”的书是(B ) A:晋祠铭B:晋书。王羲之传论C:论书D:艺文志 14、褚遂良的代表作是(A )

A:孟法师碑 B :阴符经C:雁塔圣教序D:枯树赋 15、心正则笔正是谁之名言(A ) A柳诚宣B:颜真卿C:太子太保D:太子少师 16、没有毛笔就没有中国的书法,在我国历史上毛笔出现最早的时代是() A:新石器时代B:商代C:战国时代D:唐代 17、永字八法指的是( B ) A:楷书结构B:楷书基本用笔方法C:行书用笔方法D:隶书用比方法 18、世人多称米芾为(A ) A:米南宫B:米元章C:襄阳漫士D:海岳外史 19、世人多称文壁是(B ) A:衡山B:文征明C:衡山居士D:文长洲 20、行书对联大家是(D ) A:板桥B:黄慎C:金农D:何子贞 21、吴昌硕一生临写最多的石刻文是(C ) A:千字文B:三体石经C:石鼓文D:天发神谶碑 22、我国最大的书法碑林在(C ) A:B:C:D: 23、最有名的汉代帛书是(A ) A、马王堆汉代帛书B:国南部图C:驻军图D:导引图E:表服图二、多项选择题 1、全世界围独立发展的古文明艺术是(BCD) A:法国艺术B:古埃及两河流域艺术C:中国古文明最具特色的书法艺术D:中南美的墨西哥秘鲁艺术 2、最有名的汉简牍书法是(CD) A:敦煌流沙坠简B:汉简C:居延汉简D:汉代医简E:甘谷汉简 3、始皇统一中国后,留下的六块记功刻石是(BCE) A:《诅楚文》刻石、《三体石经》刻石B:泰山刻石、琅岈刻石C:绎山刻石、碣石刻石D:群臣上寿刻石E:会稽刻石、之罘刻石 4、北宋四家及代表作是(ABCD)

《中国书法史》期末考试答案

《中国书法史》期末考试新1(分数未知,不保证100%正确率) 2016-05-03 20:31:22 一、单选题 1以下不属于张怀瓘的著作是()。 A、《书估》 B、《书仪》 C、《历代名画记》 D、《书断》 我的答案:C 2楷书主要包括()和魏碑。 A、宋楷 B、明楷 C、唐楷 D、清楷

我的答案:C 3下列属于褚遂良的代表作是()。 A、《九成宫碑》 B、《梦奠帖》 C、《唐人书评》 D、阴符经 我的答案:D 4“楷书四大家”中属于元朝的是()。 A、颜真卿 B、赵孟頫 C、柳公权 D、欧阳询 我的答案:B 5《书史》是()的代表作。 A、米芾

B、黄庭坚 C、苏辙 D、周越 我的答案:A 6米芾是()四大家影响最大的。 A、唐 B、明 C、清 D、宋 我的答案:D 7()的特点是在行楷之间的一种书体。 A、《三坟记》 B、《城隍庙碑记》 C、《夏热帖》 D、《韭花帖》

我的答案:D 8金文刻铸在()的表面。 A、刻石 B、简牍帛书 C、龟甲兽骨 D、青铜器 我的答案:D 9王珉的《行书状》形容的是()之美。 A、楷书 B、隶书 C、草书 D、行书 我的答案:D 10奚仲发明了()。 A、稼

B、邢 C、书 D、车 我的答案:D 11“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这句话出自()。 A、《法书要录》 B、《书谱》 C、《虞美人》 D、《文字论》 我的答案:C 12以下不属于书法基本理论的是()。 A、本质论 B、现象论 C、技法论 D、创作论

我的答案:B 13周宣王时期出现的著名的青铜器是()。 A、司母戊大方鼎 B、四羊方尊 C、毛公鼎 D、龙虎尊 我的答案:C 14“自汉代以来,碑碣云起。”这句话出自刘勰的哪部作品()。 A、《灭惑论》 B、《梁建安王造剡山石城寺石像碑》 C、《文心雕龙》 D、《神思》 我的答案:C 15下列哪个碑是出土在安阳。() A、《草金碑》

中国文明史(上)参考答案 尔雅

课程简介 1 【单选题】《国史大纲》的作者是(C)。 A、姚中秋 B、陈寅恪 C、钱穆 D、王国维 2 【单选题】学习中国文明历史的主要目的是(D)。 A、发思古之幽情 B、熟悉历史 C、了解历史上重要的转折时代 D、认识自我 3 【判断题】要想深入了解中国文明,必须对中国文明怀有温情与敬意。(对) 中国的位置 1 【单选题】中国最重要的位置标志是(B)。 A、太平洋以西 B、欧亚大陆东端 C、热带丛林地带以北 D、寒地草原以南 2 【多选题】下列关于中国文明特质的描述,正确的是(ABCD)。 A、地理空间自成体系 B、文明发展相对独立 C、久远而连续 D、具有文化多样性 3 【判断题】地理环境的恶劣性决定了中国人民勤劳勇敢的气质。(对) 前中国的满天星斗 1 【单选题】延续至今的中国文明的起点是(C)。 A、100万年以前 B、1万年以前 C、尧舜 D、周朝 2 【单选题】苏秉琦先生从考古学上把早期中国文化划分为

六个区域,其中我国境内发现的最早的玉龙雕塑属于(D)。 A、黄河中游文化区域 B、西南文化区域 C、长江中下游文化区域 D、北方文化区域 3 【判断题】中国文明早期分布的格局称得上是满天星斗。√ 4 【判断题】良渚文化在4200年前达到了最发达的程度,最引人注目的是玉器。(错) 大洪水 1 【单选题】满天星斗的中国文明由于(C )结束了。 A、人口迁移 B、上帝的惩罚 C、自然灾害 D、战争侵略 2 【单选题】(D )最早记载了大禹治水的故事。 A、《周易》 B、《诗经》 C、《春秋》 D、《尚书》 3 【判断题】中国文明在产生之初就与基督教有显著不同,依靠自己战胜自然,形成了自己独特的文化精神。(对) 4 【判断题】人类文明在早期会有不同程度的倒退,但今后的文明只会越来越发达。(错) 聚合 1 【单选题】洪水之后,中国文明从四面八方聚集到中原地区的原因不包括( B)。 A、高原地貌有利于避水 B、中原地区文明比其它地区发达 C、土质疏松适合耕作 D、地面广阔 2 【单选题】下面不属于中原地区范围的是(D )。 A、山西南部 B、河南西部 C、黄河南北岸 D、山东

《中国书法史》(习题与答案)

中国书法史》(习题与答案) 《中国书法史》(习题与答案)1 先秦书法 一、简述题 1、为什么说殷商时期的甲骨文、金文已经具备了后世书法的诸要因素?结合图片进行具体的分析。 答:在甲骨文和金文的遗迹中,我们发现,这些最早的文字已经具备了书法形式美的基本要素,如刻画书法的笔画美,单字造型的对称美,变化美,字与字、行与行之间结合排列上的章法美,以及在书写、刻画和铸造中诸因素所形成的风格美。先秦时期已有了刀和毛笔等书刻工具,审美视觉中的刀味和笔味、金石气等均有体现。 2、西周早、中、晚期的金文在风格特征上有哪些变化? 答:西周时期的金文可以分为三个阶段。 西周前期的金文风格以朴茂凝重、瑰丽沉雄为主要特征,起收多不露锋,线条遒劲峻挺,时有肥厚用笔及点团状的华饰,整体上是线与块面结合的形式美。 西周中期金文风格典雅平和,这一时期的作品用笔柔和而酣畅,笔画圆浑,但装饰意味趋弱。用笔意蕴增强,行款布局疏朗自如。

西周后期的金文趋于成熟,笔画趋于统一,字型更加自由,风格也呈多样化。显示了大篆成熟时期的风格特征。 西周初期金文中肥瘦悬殊的笔画和呈方圆形状的团长块,在西周晚期基本鲨,笔画的形式美变得纯粹起来,文字向方整化、平直化的方向演化,风格上或简远或峻秀或浑穆或庄严,极为丰富,金文发展到西周,进入了一个辉煌的时代,对春秋战国时期的金文产生了重要的影响。 3、简述春秋战国时期各系文字的地域特色。 答:春秋战国时期的文字,共分为五个大系:齐系、燕系、晋系、楚系和秦系文字。 A齐系文字的书风,结体上由方整变修长,由疏朗变秀丽,书法精劲谨严,结体上多有变化,逐渐摆脱了西周晚期书风的影响,而自成体系。 B燕系文字,结体疏朗,用笔流畅,字体婉转妩媚而不乏率真。 C晋系文字,早期的古茂典雅,承西周书风,中期的侯马盟书,落笔重而起笔轻,侧锋起笔,中锋收笔,结体生动自然,强烈的连笔意识,笔画的相互映带反映了篆书书写速度的加快。晚期的晋系文字,结体修长,笔画纤细犀利,精劲富于装饰美。 D楚系文字,早期的楚公家钟,铭文结体朴肆,行款错落自然,呈纵势;中期的王子午鼎等笔画屈曲宛转,有轻重

2016尔雅中国文化概论期末答案

2016尔雅中国文化概论期末答案《中国文化概论》期末考试新1 46' 08''题量:100 满分:100.0 截止日期:2016-02-28 23:59 提交试卷 一、单选题 1孟子提出了一个四端学说,四端指的是()。 A、 恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心 B、 恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心 C、 恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心 D、 恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心我的答案:C 2帝颛顼绝地天通,指的是()。 A、 人人都可以祭祀天地 B、 将天地混沌分开 C、 帝颛顼进行了一次宗教改革,派专人分管天地祭祀 D、 帝颛顼知识渊博,通天晓地 我的答案:B 3乡射礼的步骤不包括()。 A、 预备阶段 B、

各自结藕 C、 在音乐伴奏下射箭 D、 颁奖仪式 我的答案:D 4下列关于绥靖政策的说法,错误的是()。 A、 绥靖政策也称姑息政策 B、 绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制,退让屈服 C、 绥靖政策是一种妥协,主张同侵略者勾结 D、 绥靖政策绝不以牺牲别国为代价 我的答案:D 5古代的三军指的是()。 A、 海、陆、空 B、 上、中、下 C、 前、中、后 D、 骑、步、炮我的答案:B 6先秦时期诞生的思想观念不包括()。A、 大同观念 B、 天下观念 C、 天人合一

D、 人定胜天 我的答案:D 7《墨子?非乐》提出了民之巨患,其中不包括()。 A、 饥者不得食 B、 寒者不得衣 C、 劳者不得息 D、 贪者不得刑我的答案:D 8《论语》中有“片言可以折狱”之句,体现的政治思想是()。 A、 君民同体 B、 无刑主义 C、 礼乐文明 D、 依法治国 我的答案:B 9下列关于战争的说法,错误的是()。 A、 秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力 B、 春秋时期的战争是为了惩罚和纠正其他国家的错误 C、 春秋时期的战争是一种贵族式的战争

高考中国书法史复习纲要

高考中国书法史复习纲要 作者:书法高考、高考书法培训、书法学校发布日期:2015-4-22 一:书法史知识点(准确背诵并默写)书法高考 1.目前发现中国最早的文字是殷商 2.“甲骨文”指上古及殷商时期古人刻在龟甲或兽骨上的文字。因其所刻的内容为占卜所以称为“卜辞”,又因其所在地域为殷墟,所以称为“殷墟文字”。自1899 年为王懿荣、刘鹗发现。 3.金文是指殷周时期古人铸和刻在青铜器上的文字。固器物以钟和鼎为多,又称作“钟鼎文”“籀文”“古籀”。其主要代表作有《大盂鼎》《散氏盘》《毛公鼎》《虢季子白盘》。4.晚期金文的三件代表作品:《虢(guó)季子白盘》《散氏盘》《毛公鼎》 5.《散氏盘》、《毛公鼎》、《大盂鼎》、《虢季子白盘》并称“四大国宝” 6.青铜器中铭文最多的是《毛公鼎》,铭文32 行499 字。 7.《散氏盘》字迹草率字形扁平,体势欹侧,显得奇古生动,已开“草篆”之端。 8.石鼓文是我国最早的石刻文字,世称“石刻之祖”。 9.“秦书八体”指的是大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳(音shū)书、隶书,八种秦代时期的字体。 10.李斯被称为小篆的鼻祖。其传世书迹有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》《芝罘刻石》等。小篆的笔画比大篆细,细如玉箸(即玉制的筷子)一般线条,所以有“玉箸篆”之称。 11.汉隶的存在形式主要有摩崖,石经,碑刻等,摩崖代表作有《石门颂》;石经代表作有《熹平时经》;碑刻代表作有《曹全碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》。 12.汉代《石门颂》,隶中带篆、带草、带行,素有“隶中草书”、“草隶”之称。13.“摩崖”指镌刻在山崖,天然石上的文字。 14.第一部书法理论专著为东汉时期崔瑗的《草书势》。第一位书法理论家为东汉的蔡邕,代表作《九势》《笔论》。第一部书法批评著作为东汉的赵壹《非草书》。最先提出书法理论的是西,东汉之交的杨雄,指出“书,心画也。” 15.书法史上被称为“草圣”的是东汉张芝,《冠军贴》传为其代表作。 16.“用筹策在帷幕之内,决胜负千里之外。”出自于《张迁碑》。 17.创造“飞白书”的书法家是东汉时期的蔡邕。 18.许慎是东汉的著名文字学家,其著作有《说文解字》。其造字主要以“六书”为主,即:象形、形声、会意、指事、假借、转注。 19.“龙门四品”即《杨大眼造像记》、《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《魏灵藏造像记》。《龙门四品》为北魏时期书法的代表作。 20.在摩崖石刻中,四山摩崖石刻是指:《尖山摩崖石刻》、《岗山摩崖石刻》、《葛山摩崖石刻》、《铁山摩崖石刻》。 21.古代有《三希堂法帖》,此“三希”指的是王珣的《伯远帖》、王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》。 22.书法史上被推为大字之祖的书法是《瘗鹤铭》。 23.魏碑造像记的龙门四品是《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《杨大眼造像记》、《魏灵藏造像记》。 24.历史被誉为“书圣”的书法家是王羲之,被誉为“草圣”的书法家是张芝。

书法考研试题汇总

书法考研试题汇总(一) 北京大学艺术学系书法艺术研究生课程班考试试题 《书法美学》复习题 一、简答题: 1.书法美学 2.意象 3.形质 4.气韵 5.意境 6.神采 7.书法的艺术审美 二、论述题: 1. 如何认识《兰亭序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》的文化美学意义? 2. 根据学习书法心得,谈谈书法线条与审美感知。 3.如何认识“金石气”的美学属性? 4.选一幅你喜欢的书法作品,从美学的角度谈谈其价值和意义。 5.如何认识书法艺术的“结构美”? 6.谈谈书法艺术的“中和美”。 北京大学艺术学系书法艺术研究生课程班考试试题 《书法理论批评与创作》复习题 一、简答题: 2.书法风格 3.卫夫人的“书道”思想。 4.张怀瓘的书法发展论 5.刘熙载南北书法论 6.“书法”与“书道” 二、论述题: 1.如何认识书法理论的批评标准问题? 2.试述孙过庭《书谱》关于书法批评的论述及其当代意义。 3.谈谈当代书法的难点、疑点和热点问题。 4.新世纪书法的文化性与文化书法空间。 5.中国书法发展之我见。 6.试述康有为关于中国书法的发展观。 7.我看“南北书派”说。 北京大学艺术学系书法艺术研究生课程班考试试题

《中国书法文化思想发展史》复习题 一、简答题: 1. 书乐同质与书乐同法 2. “心画”说 3. 书画异同与书画互补 4. “书势”说 5. 诗境与书境 6. 书法意境与绘画境界 7. 书品 8. 书法与虚无之境 二、论述题: 1.中国书法文化输出的方式及其可能性。 2.书法之“道”与书法人生。 3.谈谈中日韩书法的关系与发展。 4.书之境界与人生境界。 5.试论中国书法的艺术精神。 6.谈谈“雅”与“俗”。 7.谈谈书法艺术的“继承”与“创新”。 8.谈“佛”“禅”与书法。 9.谈谈老庄精神与书法艺术。 参考书目:《中国书法文化大观》、上课笔记及相关资料2003年南京师范大学书法硕士研究生入学考试试题 书法历史及理论 北师大硕士研究生课程班考试题 2005 级“古代书论课”为闭卷考试,以下思考题,仅作参考附:古代书论课程思考题 一、名词解释 《法书要录》 《三十六法》 《心成颂》 《南北书派论》 书法的“神彩” 永字八法 横鳞竖勒 二、简答题

中西文化尔雅答案

审美递增递减律(一) 1 在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。 A、五四时期 B、改革开放时期 C、新生活运动时期 D、文革时期 正确答案:D 2 关于人对事物的好恶,说法错误的是()。 A、最初的喜好更多地是冲动 B、很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由 C、人的好恶是无法被自身控制的 D、对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择 正确答案:C 3 从文学和审美的角度来说,()更具有内在的高度。 A、格律诗 B、白话诗 C、古体诗 D、现代诗 正确答案:A 4 文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。() 正确答案:× 5 审美递增递减规律指的是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。()。 正确答案:×

审美递增递减律(二) 1 对于审美的改变,说法错误的是()。 A、审美是可以改变的 B、个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的 C、人的喜好是受传统影响的 D、审美可以在短时间自行改变 正确答案:D 2 辜正坤老师认为,艺术最终应该是为()服务的。 A、大众 B、精英 C、个人 D、特定人群 正确答案:A 3 长期来看,人对于事物的喜好,最容易被()影响。 A、事物的外表 B、蕴含的意义 C、接触的频率 D、他人的喜好 正确答案:C 4 任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。() 正确答案:× 5 审美活动中既存在效用递减律,也存在递增规律。() 正确答案:√

阴阳二级对立转化律 1 村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。 A、300.0 B、600.0 C、800.0 D、1200.0 正确答案:C 2 《易经》运用的是数与()的结合。 A、气 B、道 C、象 D、规 正确答案:C 3 《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。 A、天地 B、阴阳 C、男女 D、日月 正确答案:D 4 从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。() 正确答案:√ 5 伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。()

中国书法史汇总

绪论(一) 1 书法定义的要点不包括()。 A。书写工具 B。表现对象 C。表现方法 D。书写人群 正确答案: D 2 日本的文字有平假名和片假名,他们是中国古代()的转写。A。楷书 B。草书 C。行书 D。隶书 正确答案: B 3 以下哪个国家不属于汉字文化圈。() A。韩国 B。日本 C。阿富汗 D。新加坡

正确答案: C 4 从广义上讲,书法就是书写文字的方法。()正确答案:√ 5 一个概念内涵丰富了,外延也会随之扩大。()正确答案:× 绪论(二) 1 仰韶文化代表的是()早期的考古学文化。A。山东地区 B。黄河中下游 C。黄河中上游地区 D。长江流域地区 正确答案: C 2 秦始皇统一中国以后采用的文字是()。 A。小篆

B。甲骨文 C。金文 D。汉隶 正确答案: A 3 书法艺术的自觉时期大约可以划在()时期。A。唐朝 B。西周 C。明朝 D。魏晋 正确答案: D 4 甲骨文是中国最早的文字。() 正确答案:√ 5 书法的历史就是文字的历史。() 正确答案:× 关于文字起源问题的考察(一)

1 奚仲发明了()。 A。稼 B。邢 C。书 D。车 正确答案: D 2 埃及最古老的文字是()。 A。楔形字 B。表形字 C。圣书字 D。汉字 正确答案: C 3 下列关于汉字起源的说法错误的是()。A。结绳记事说 B。瓷器符号说 C。源于图画说 D。其余八卦说 正确答案: B 4

《诗经》是十三经之首。() 正确答案:× 5 后稷是西周人的祖先。() 正确答案:√ 关于文字起源问题的考察(二) 1 以下属于南宋著名学者郑桥的作品是()。 A。《题临安邸》 B。《过零丁洋》 C。《满江红》 D。《通志》 正确答案: D 2 “一生二,二生三,三生万物”这是()主张的观点。A。儒家

中国书法史试题

1、中国书法的历史悠久,距今约有(B) A、4500年 B、3500年 C、2500年 D、2000年 2、历史上青铜器铭文的兴盛时期是(B) A、殷商 B、西周 C、春秋 D、战国 3、学术界认为目前已知的最早的古隶标本是(A)P15 A青川郝家坪木牍B侯马盟书C温县盟书D长沙子弹库楚帛书 4、秦代丞相李斯采用新定的小篆颁行天下,作(A)P22 A、仓颉篇 B、媛历篇 C、博学篇 D、文字志 5、东汉后期的书家曹喜开创了一种书法流派,它是(A)P47 A、篆书流派 B、隶书流派 C、行书流派 D、草书流派 6、《贺捷表》的作者是(D)P58 A、皇象 B、索靖 C、王献之 D、钟繇 7、王羲之的早期作品还保留着隶书痕迹,这件传世作品是(B)P66 A、兰亭序 B、姨母贴 C、初月贴 D、贺捷表 8、洛阳龙门造像中,阳刻的造像是(D)P85 A、牛橛造像 B、姚伯多兄弟造像 C、杨大眼造像 D、始平公造像 9、开创了以行草入碑典范的是(A)P99 A、唐太宗 B、武则天 C、李邑 D、褚遂良 10、唐代僧人怀素的《自叙帖》属于(C)P117 A、小草 B、章草 C、狂草 D、行草 11、宋太宗诏修的《淳化阁帖》,其中五羲之、王献之的作品大约占(C) A、三分之一 B、四分之一 C、一半 D、全部

12、苏轼的行书代表作是被誉为“天下第三行书”的(B)P148 A、丰乐亭记 B、黄州寒食诗帖 C、醉翁亭记 D、杜甫桤木诗帖 13、元代书坛的总体特征是(A)P175 A复兴晋唐书风B延续宋代书风C南北书风融合D追求个性解放 14、书法与中国画紧密结合成为一种时代风尚,源于(C)P176 A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代 15、明代前期的“三宋”,除了宋克、宋广以外,还有(C)P205 A、宋濂 B、宋绶 C、宋遂 D、宋钰 16、被袁宏道称为“八法之散圣、字林之侠客”的是(A)P231 A、徐渭 B、傅山 C、张瑞图 D、王铎 17、晚明个性解放影响下的书家董其昌崇尚(D)P230 A、天成 B、童心 C、性灵 D、率意 18、清代初期,查士标、沈荃、姜宸英等书家的书法风格延续属于(B) A、赵孟铫书风 B、董其昌书风 C、以碑破帖书风 D、碑派书风 19、被称为“浓墨宰相、淡墨探花”的清代书家是(A)P263 A、刘墉、王文治 B、刘墉、梁同书 C、翁方纲、王文治 D、翁同和、王文治 20、康有为的碑学思想集中体现在他的著作中,即(D)P278 A、南北书派论 B、北碑南帖论 C、艺舟双楫 D、广艺舟双楫 21、甲骨文( B )发现于商代后期王都遗址——殷墟 A、1800年 B、1898年 C、1919年 D、1818年 22、属于端庄平正、法度严谨一路的东汉碑刻是(A)

《中国书法史》(习题与答案)

中国书法史》(习题与答案) 中国书法史》(习题与答案)1 先秦书法 、简述题、为什么说殷商时期的甲骨文、金文已经具备了 后世 书法的诸要因素?结合图片进行具体的分析。 答:在甲骨文和金文的遗迹中,我们发现,这些最早的 文字已经具备了书法形式美的基本要素,如刻画书法的笔画美,单字造型的对称美,变化美,字与字、行与行之间结合排列上的章法美,以及在书写、刻画和铸造中诸因素所形成的风格美。先秦时期已有了刀和毛笔等书刻工具,审美视觉 中的刀味和笔味、金石气等均有体现。 2、西周早、中、晚期的金文在风格特征上有哪些变化? 答:西周时期的金文可以分为三个阶段。 西周前期的金文风格以朴茂凝重、瑰丽沉雄为主要特征, 起收多不露锋,线条遒劲峻挺,时有肥厚用笔及点团状的华饰,整体上是线与块面结合的形式美。 西周中期金文风格典雅平和,这一时期的作品用笔柔和 而酣畅,笔画圆浑,但装饰意味趋弱。用笔意蕴增强,行款布局疏朗自如。

西周后期的金文趋于成熟,笔画趋于统一,字型更加自 由,风格也呈多样化。显示了大篆成熟时期的风格特征。 西周初期金文中肥瘦悬殊的笔画和呈方圆形状的团长 块,在西周晚期基本鲨,笔画的形式美变得纯粹起来,文字向方整化、平直化的方向演化,风格上或简远或峻秀或浑穆或庄严,极为丰富,金文发展到西周,进入了一个辉煌的时代,对春秋战国时期的金文产生了重要的影响。 3、简述春秋战国时期各系文字的地域特色。 答:春秋战国时期的文字,共分为五个大系:齐系、燕 系、晋系、楚系和秦系文字。 A齐系文字的书风,结体上由方整变修长,由疏朗变秀 丽,书法精劲谨严,结体上多有变化,逐渐摆脱了西周晚期书风的影响,而自成体系。 B燕系文字,结体疏朗,用笔流畅,字体婉转妩媚而不 乏率真。 C晋系文字,早期的古茂典雅,承西周书风, 马盟书,落笔重而起笔轻,侧锋起笔,中锋收笔,结体生动 自然,强烈的连笔意识,笔画的相互映带反映了篆书书写速 度的加快。晚期的晋系文字,结体修长,笔画纤细犀利,精劲富于装饰美。 D楚系文字,早期的楚公家钟,铭文结体朴肆,行款错 落自然,呈纵势; 中期的王子午鼎等笔画屈曲宛转,有轻重

书法艺术赏析考试题

2015年《书法艺术赏析》网上课程考试题库 华中师范大学职业与继续教育学院 二○一五年四月 目录 1、单选题------------------------------------------------------------3 2、多项选择题------------------------------------------------------7 3、判断题-----------------------------------------------------------11 一、单选题。 1. 李斯因在书法领域的造诣被后世誉为(B ) A. 书圣 B. 小篆之祖C草书圣手 D.. 四贤之一 2. 相传是谁改进了秦篆,发明了最初的隶书( C ) A. 史籀 B. 赵高 C. 程邈 D. 蔡邕 3.“飞白”书是指( A ) A.笔画中丝丝露白 B.模仿飞鸽所书 C.用白色颜料书写 D.在白天创作 4.并称“钟王”的是( A )

A.钟繇、王羲之 B.钟繇、王献之 C.钟繇、王次仲 D.钟繇、王珣 5.并称“二王”的是( B ) A.王次仲、王羲之 B.王羲之、王献之 C.王旷、王羲之 D.王导、王羲之 6.王羲之因在书法领域的造诣被后世誉为( B ) A.“草圣” B.“书圣” C.“初唐四杰”之一 D.“唐宋八大家”之一 7.千古名篇《兰亭序》是他的什么作品( A ) A.行书 B.草书 C.楷书 D.隶书 8.王献之的什么书体略胜其父王羲之( A ) A.行草 B.楷书 C.篆书 D.隶书 9.王献之能突破其父的限制,自创别体,是因为他( B ) A.自小就比别人聪明 B.溯源而上,师法钟张 C.不练父亲的字 D.做官被贬,流放偏僻之地,只能自学 10.“楷书四大家”是指( A ) A.欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫 B.马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫 C.李白、杜甫、白居易、元稹 D.欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷 11.颜真卿书体被称为“颜体””,与()并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉( B )

《中国书法史》(习题与答案)8

《中国书法史》  (习题与答案)8 明代书法 1、简述台阁体书法产生的历史背景,其代表书家有哪些?答明代的台阁体在洪武年间出现,到永乐年间达到高峰,到成化、弘治年间才逐渐消失。风靡了一个世纪。台阁体的出现有着深刻的时代背景,与中书舍人一职有着直接的关系。中书舍人一职在唐代已设,属于中书省的正五品官员,掌管进奏参议表章之大事,洪武九年,朱元璋再设中书舍人一职,一改原来的性质,成为专门书写文书的七官员,并破例从布衣中直接选取能书者为之,代表书家有杜环、宋燧、詹希元、揭枢、朱芾等。永乐时再废旧制,修订《永乐大典》,需要 众多书吏,因而宫廷书家一时云集,如腾用亨,吴勤,程南云,沈度,沈粲。其中以沈度的影响最大,学其书者遍及朝野,台阁体的盛行从沈度起,台阁体以楷书为主流,而衍及各种书体。 台阁体书法的形成不能不说是为了迎合皇帝的喜好,台阁体书法的实用功能使它失去了书法艺术应有的丰富的内涵,缺乏艺术个性和情趣,台阁体虽格调近俗,但不同于清代的馆阁体的乌方光的那种死板。尚见清秀之气,但是对于书法艺术的发展显然是消极的。2、吴门书派是在怎样的历

史条件下发展起来的?这一书派具有什么样的特质?他们 书法的审美取向对明初的台阁体有怎样的突破? 答明代初年,朱元璋团他的敌手张士诚曾经据吴,又因苏州地区经济发达,更有许多富可敌国的大户,故对苏州地区的文人和经济实行了钳制,成祖时,首都北迁,政治中心北移,到成化时,这种政治、经济上的钳制政策逐渐放松,文人书画家的创作变得自由起来。明代中期的书法,逐渐从初期的台阁体迷雾中走出来,台阁体书法是为了应试的需要,而吴门书家则不受宫廷的束缚,创作显得自由,于是书法活动有中心,也由政治文化中心的北京转向商业经济繁荣的苏南地区,尤其集中在苏州一带,并以吴门书派的出现为标志。苏南大都会苏州历史悠久,文化发达,经济富庶,商业繁荣,文人雅士聚集在此,书法家群体的地域集中在这个时期显得尤为突出。吴门书派一时汇为巨流,成为明代史上最大的书法流派,打破了明代初期以来表面繁荣而实质虚空的书坛局面,成为明代中期书法的主流。这些书家,能名摆脱台阁体的束缚,摒弃学习时人而直追唐宋,并提倡发扬个性,自立门户。他们的书法思想和书法实践对吴门书派的形成起着直接的先导作用。 3、阐述吴门书派代表书家的书风。 答吴门书派的代表人物是祝允明、文征明、陈淳、王

中国书法史复习资料

1.甲骨文又称龟甲文字,卜辞,殷墟书契。甲骨文是研究商代文学,历史,文化最重要的资料,也是最早书法的代表。 2.商代的金文与甲骨文同样具有书法意义。在青铜器上铸铭文,从商代中后期开始流行,在周代达到高峰。秦称铜为金,因而把刻铸在青铜器上的文字称为金文。商,周时期,钟为礼乐之器,鼎为权利象征,钟和鼎在周代各种有铭文的铜器中占有重要地位,故后人又称金文为钟鼎文,青铜器又称彝器,其铸刻文字有两种形式:一种是凹入的阴文,称为款。一种是凸出的阳文,称为识。故青铜器铭文又称彝器款识,钟鼎款识。 3.可以把秦篆文字由籀文发展到小篆的大致脉络概括为:虢季子白盘——秦公钟,秦公镈——秦公簋——石鼓文——秦公大墓石磬刻石——新郪虎符——泰山刻石。 4.什么是隶变? 晋卫恒《四体书势》中说:“隶变者,篆之捷也。”由篆而隶的书体演变过程中,依靠快写,省略,假借,合并部首等篆书快写手法,破坏肢解原有的汉字结构和用笔方法,并在变换中逐步形成自己的规律。当这种变化的规律逐渐成熟和普遍运用时,早期隶书(古隶)便形成了。我们把这种隶书书体的发展演变现象及其内在的规律称之为“隶变”。发生在战国时期的隶变过程,正是中国文字由古文字系统走向今文字系统的演变过程。 从《青川木牍》——《天水放马滩秦简》——《云梦睡虎地秦简》之间我们可以清晰看到秦篆至古隶的演变过程。 5.王羲之书法的艺术成就主要表现在哪些方面?他的书风对后世书法产生哪些重要影响?

楷书方面:王羲之在卫夫人和王的基础上对钟繇楷书进行了变革,将其结体易扁为方,横画改平势为斜势,其晚年所书的《黄庭经》《东方朔画赞》,更可以看到其楷书对于前代的改造,结字更加紧凑,变化更生动,经过王羲之的变革,楷书完全“楷化”,脱去钟氏楷书中的隶书遗意。王羲之在楷书技法完善的基础上,表达了情感和意境。王羲之的楷书由技入情,表达了丰富的内涵。草书方面:王羲之的草书是书法史上草书发展的一个重要转折点。王羲之早期的草书从张芝入手,多有吸收,并自称可以与张雁行。王羲之作品如《寒切帖》《冬至帖》《八日帖》《多日帖》《浮想清和帖》,在今草体势中使用了许多章草用笔,字形趋横式,转折多用翻笔,中锋侧锋并用,质朴与妍美并存。另一路作品如《初月帖》《上虞帖》《远宦帖》等,结体开和自由,牵丝连贯,俯仰相应,不少字连成一组,笔画流畅,有强烈的节奏感,突破了篆隶和章草的直线性布局,通篇称飞动之势,在书法史上开创草书风格的新局面。 行书方面:王羲之书法中,对后世文人流派影响最大的是其行书。《姨母帖》是王羲之新体书风尚未形成前的代表作,帖中留有隶书遗意,洋溢出古拙气息。王羲之成熟时期的行书代表作有《兰亭序》《丧乱帖》《二谢帖》《得示帖》等,这些作品中,点画之间的顾盼,使转翻折,牵丝应带等都十分丰富,因而大大的拓展了书法的笔法内涵,。在章法上,王羲之的这些作品也有新的贡献,突破了隶书体系的横式而吸收草书章法,以连贯的气势形成纵式,表现出行书的节奏美。 王羲之书法对于后世的影响:王羲之的书法,是中国书法艺术自

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