赖布衣催官天星派
赖布衣催官天星派
江西赖雅浩
赖公催官天星派风水秘技是自南宋建炎年间起，至今已经默默流传了近八百年。天星弟子们一直在为有缘福东服务，从不高调显露，而且历来只是师徒相承，就这样，一直在民间秘密流传。赖布衣之嫡传门人在出师时，都要经过极其严格的考验：用几箩谷在地坪中布山脉水流形局，然后在宝穴下藏一铜钱，古之钱有孔，被考之弟子要用一根筷子，若能一插下去正中钱也者，方可自立门户，不然便永远不准去葬地害人！赖公地法，就是沿用赖公祖师天星之法，使得后学能直步终南捷径而得道。而赖公传人谨遵祖师遗旨，本门弟子将此绝世秘法代代传承，艺成之后，云游四方，实战操作，造福万家。
催官天星之学，历来注重天象，仰观天文，俯察地理，将日月五星、四大星垣、北斗九星、廿四天星、廿八星宿等以及整个星空体系，每每夜观星象，通过观象授时以催发，直接贯通于龙穴砂水向中；理气参佐寻龙点穴，寻龙点穴可定理气。其中暗含葬法、作法、破法、谋法、化法等等机秘。阴阳二宅均可施用，丁财贵寿信手拈来。因而成就了不世之神术，或成天妒之夙因？
世人对催官的解释，通达者寥寥，千年来赖仙定会感到寂寞与失落。催官，是如此精妙奇巧与雄浑，在南宋时，赖仙就已播下了这枚以天星之法来寻龙点穴的种子，当今堪舆界普遍传承的催官，仅仅只是跳蚤蛋般大小的那么点收获，不由地一声叹息。正因为如此，人们格外关注赖仙催官天星一门的蛛丝马迹，哪怕是历史进程中那个偶尔闪过的人物或事件，以此来怀念赖公，这位800多年来一直是巅峰级的堪舆巨匠。
因为催官天星的传人极少，又很少抛头露面，赖公应该是会感到寂寞的。当年赖公独创之催官天星之法，创发人盘，完善地理缺憾，承前启后，其贡献可谓卓越，技艺之高超，可谓前无古人后无来者也。
在这里，我衷心的祝愿能得到赖仙一门传承的达士们，能够珍惜这份天地间的珍宝。以赖仙的眼界、文笔，是那么精炼和老道，文辞的华丽，表达的准确，暗藏玄秘天机，字里行间无不显示出一代宗师的风范；也想在此中把有关催官天星的群落中，寻找到赖仙一脉的宗匠。只要能有幸得以聆听到赖仙一门的经义，此乃人生之幸运。天星风水的发扬就因为有赖仙，才一直这样的卓然独立。虽后世的人们不能亲睹起音容，然而却是人人心中皆向往之！从而它已经成为一个令人敬佩的一个门派。
其实，赖布衣天星派弟子知道催官天星派风水实乃大道，能引动天地之气，培植后人之福，效果往往是惊天地泣鬼神，故而一直很少抛头露面，基本隐居民间造福。古人云：天生我材必有用。用通俗的话说，就是人生下来都有自己的岗位，具体会做什么事，这都是有定数的，问题还在于自己是不是做地师这块材料？从命理角度谈：人一生要做什么，其实都是注定的。
风水师作为代天行命的地仙，必然就有其人生的际遇。其实历代一来，天星派的传承，都是师父找徒
弟的，万事皆因果，能有缘相聚在一起肯定有原因，假如能成同门则更加难得，也许这就是的“物以类聚，人以群分”。风水之学，乃事关家族国家之大事，其因果循环之体现尤为明显，多少大师身受其害……。
只要把风水作为职业，必然要受其果报，能造福一方是累积福报，然做坏了会如何？所以说把风水作为爱好，那是最正确的选择，懂得保护自己，不要给自己压力。
人的一生，就是活到老学到老，懂得享受学习的过程，其实也是一种美丽，至少，看到了奇峰的高度，虽身不能至，也可以心向往之。关于赖公的催官体系，很多东西其实就是赖仙的亲历，包括本门历代传承的经验总结。很多人都说明师难求，其实还是其因缘不具足。天地规律，大道至简，道法自然，我们做人也一样，只要做到大山不向我走来，我向大山走去，所谓人往高处走，水往低处流，常常能亲近高人，自然就能得到好处和加持！！
常常有的易友对我说：研究风水很久了，依然还感觉这条路很漫长！在探求真理的道路上，其实这样的人还是很多很多，不由感叹：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”
是的，如果你还有更好的选择时，请不要把风水当职业，就当是生活中的一个爱好吧，也许这样学习起来，你的浮躁就会少了一些，只有稳定了才会心安，才有精力去体悟世间天地的奥秘，感悟自然之大美。
学任何一门技艺都涉及到天分，在这些门类中，能够登顶者，肯定是少数，这就是宿命。杨公有曾廖公的嘉惠，也有黄妙应古拙，也有刘江东的机缘，各自有命。要学好一个东西，根器很重要，恒心也很重要，恒心非一日之功，积沙方能成塔。学习时就是要重复重复再重复，干事业必须要坚持坚持在坚持！世间事就是这样，说起来简单，做起来难！
当年毛主席在湖南第一师范学校求学时，撰写的一幅对联，与朋友共勉：“贵友恒，何必三更起，五更睡；最无益，只怕一日曝，十日寒。”一个没有恒心，不能坚持的人，再大决心，再强的信心，都只是纸上谈兵！做任何事，要专一，要精纯，这是态度问题。至于所达到的高度，由根器所决定，在一定程度上，非人力能所及。就好像做风水一样，有时候就是福人葬福地，福地福人居，风水永远都是为有福德的人服务的。于是徐总昨晚问我，有钱人或者当官的人，很多的人都造了恶业，为什么能请到明师做风水？他之所以能成为富贵之人，祖宗所积累储存的福德必然很大，风水本乃富贵人之游戏，服务的自然也是尚俱大福德之人。
常言道：富不过三代，那是因为没有风水的支撑，就如存钱取钱一般，福报用完自然败落。然而赖公为郑氏义门葬地，为黎氏做宗祠，为胡氏及邵氏所作阴阳宅，出帝王将相，而且个个都是三元不败，富贵人丁，兴发悠久。可见风水乃借取天地之力而荫后人，故而源远流长。在福建和两广等地，有的人家供养一个老地师在家几十年，愿意吃这样的苦，不就是为了子孙后代的福祉。
古人云：上有天理，下有地理。俗话亦云：“有德之家遇着，无德之家错过。” 风水里头常说：“医道不明，误杀一人；地理不明，误杀满门!”为人子者，医理不可不学，地理不可不知。古人云：医理无底，地
理也无底。又云：医理杀人用纸包，地理杀人不用刀。故知地理有利也有害，双刃剑也！不管您是谁，能够听到上面的言语，已经是幸运的了，很知足了。世间事，变换无常，有那种缘分，当然是人生之幸运，退一步讲，懂得地的性情，是人生的幸福，想来亦是一件美事。作为一个代天行命的地仙，本身负担的责任重大，自然会令人谨慎认真。
其实从事风水行业久了，生离死别、悲欢离合看得太多啦，对人生的理解更加深刻，慢慢厌倦了，心中自然就会有一种退隐的感觉，然而隐退是一种境界，心中清净才能得自在；古云：“唯求静道，静，则万籁皆寂；静，则心如镜平；静，则坐如巨钟，站如劲松。静，则眼看无色，耳闻无声；静，则一切归于平宁，虚空飘渺；静，亦复如是。”一念不起谓之清，灵台无物谓之净，这就是清净的意义！相信有一天，在云雾袅绕的仙山上拥有一个自己的道观，圆了自己从小就有神仙梦，也许会慢慢考虑是不是该修仙去啦……
据说赖公当年到罗浮山偶遇葛洪仙人，得其传授之内丹修炼16秘法，后在太乙峰得道飞仙。这是古籍上有记载的。摆脱轮回，达到解脱，正是很多人要最求大道的一个目的。其实人生，不能仅仅是为自己活着，人类的灵魂生生不灭，只是外在的躯壳，通过业力轮回中发生着改变。一个人的组合从肉体到灵魂，是可以分出很多个层面的，生死转换，灵魂不灭，六道轮回，循环不息。一个人真的很复杂，目前很难找到恰当的比喻，犹如电脑，要硬件，要软件，要电源，还要操作者……
这样的话，只能对知音而言。跟不信此道者谈论，简直是对牛弹琴，没准还要落下个“疯子”的骂名呢。看来古人说“见人说人话，见鬼说鬼话”是对的，否则不着调。老子曰：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——弗笑，不足以为道”，而·现实社会事实也大多就是如此。
此生能生在中国，是此生的幸运，有幸得闻往圣之言，亦是幸运。上天此生给了我人身，就要好好珍惜，不浪费光阴。一直往前，坚持去做，去感悟，感悟你的心，你的生命，你的人生，来到这个世界你就要去面对，去更好的塑造自己，成就自己，风水的境界与心灵的修炼，其实是可以相辅相成的。有道是“万般神通皆小术，唯有空空是大道！”雅浩认为，不管一个人在术数上层面多高，最终还是要回归到大道的修行上来，赖公的完美结局是如此，而我们也将成为这样的人！
所谓大象无形，道隐无名，一切皆是因缘际遇，也许那一天，你也会成为我们的一员，或许这一切就是上天注定的，谁知道呢？万事都随缘吧，能够在茫茫人海中相识，本来就是需要缘分的，所谓有缘千里来相会，相逢何必曾相识。很快，我就要启程了，又将去经历一段全新的风水云游……。