品味经典、传承文明、创造辉煌(节目脚本)

畅游书海，拥抱经典

1班歌曲《三字经》片段（三男生）

李微微：“人之初，性本善”，从我们捧起人生的第一本书开始，一个崭新的世界便向我们打开了，书为我们展开了一道瑰丽无比的人生风景！我们嗅着点点墨香，在《钱塘湖春行》中，感受盎然的春意――

1班朗诵《钱塘湖春行》（古筝伴奏，学生伴舞）

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

刘韬勇：读万卷书，行万里路，《江城子〃密州出猎》中的“老夫聊发少年狂”般的意兴风发，使我们热血澎湃，奋勇前行――

1班朗诵《江城子·密州出猎》（古筝伴奏，学生伴舞）

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

李、刘：纵然前路艰难重重，我们依旧坚信：明天的太阳更加炽热，充满希望！

1班朗诵《行路难》（古筝伴奏，学生伴舞）

行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

刘：放眼世界，阅读让我们的精神世界日益丰沛。

李：《简〃爱》让我们懂得爱情应是彼此的尊重。

2班（陈柳青）：你以为我穷，不好看，就没有感情吗？我也会的！如果上帝赋予我财富和美貌，我一定会使你难于离开我，就象现在我难于离开你。上帝没有这样！但我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样地站在上帝面前。

刘：一名睿智的老人在与海的搏斗中，让我们学会怎样在困难中勇敢，怎样在逆境中坚强――

2班（刘万鑫）：每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

（陈麒宇）：话得说回来，没有一桩事是容易的。不过人不是为失败而生的，（齐）一个人可以被毁灭，但不能被打败。

李：还有那个坚强的年轻人――保尔〃柯察金，让我们领悟生命的真谛！

2班（汪涛）：人，最宝贵的是生命；它，给予我们只有一次。人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；这样在他临死的时候，他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业――（齐）为了人类的解放而斗争。

刘：在这个迎着朝阳的日子，那《阳光中的向日葵》正昂着头，引领我们更加坚定地走向美好的明天！

3班：朗诵《阳光中的向日葵》

你看到了吗

你看到阳光中的那棵向日葵了吗

你看它，它没有低下头

而是把头转向身后

它把头转了过去

阳光中的向日葵

就好像是为了一口咬断

那套在它脖子上的

那牵在太阳手中的绳索

你看到了吗

你看到那棵昂着头

怒视着太阳的向日葵了吗

它的头几乎已把太阳遮住

它的头即使是在没有太阳的时候

也依然在闪耀着光芒

你看到那棵向日葵了吗

你应该走近它

你走近它便会发现

它脚下的那片泥土

每抓起一把

都一定会攥出血来

刘、李：我们可以什么都没有，却不能没有书籍。唯有读书，我们才能日益强大。少年强，则国强！

全体：少年强，则国强！

歌曲《少年强》

3班：

少年强心飞扬断了路梦在天上

败不降最坚强泪擦干挺起脊梁

情无疆义坦荡爱种在生命战场

恕我狂勇敢闯我不是倔强张扬

1班：

天的空是地宽阔胸膛地让天举起了年轻的力量

选择了荣光爱需要拼到无尚人性光芒打亮梦想的路上

2班：

痛苦泪水浇灌着歌唱生命会有看不到边际的阳光

我和你长大让爱也一起成长成功背后矗立希望的肩膀

大合唱：

少年强心飞扬路断了梦在天上败不降最坚强泪擦干挺起脊梁情无疆义坦荡爱种在生命战场恕我狂勇敢闯我不是倔强张扬少年强恕我狂爱种在生命战场

经典传统文化的传承小学作文5篇

经典传统文化的传承小学作文5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 篇一：文化需要传承 昨天我去上二胡课，拉完一首《空山鸟语》后老师开始和我讲一件事情，这可能是他有感而谈，可对我的启发却远远不止随便聊天的那么简单。 老师说我拉的《空山鸟语》实在不是那么动听，这是所有二胡曲中唯一一曲拟鸟叫的曲子。鸟是大自然的歌唱家，非常活泼生动，可到了我这儿，只是非常“有规律地叫”，并称不上什么个性随意。随之，她谈起她的一位大学同学，是美术系的。现在那人的一幅画可以卖到十万元，这可不是一个小数目啊!但为什么别人大笔一挥，就是那么珍贵，而我们拉二胡的或演奏别的乐器的一场演奏会下来才六七千呢?这就是艺术中几度创作的问题。谱曲者如果算一度创作，首次演奏者是二度创作，再到我们的演奏已经是三度、四度甚至更多度了，但只要我们在曲子中拉出自己的个性，那才叫本事。 后来老师说了一个非常重要的观念。老师经常去香港听演奏会，每次去领到的节目单或宣传册都会保留下来，作为资料，它们都非常有意义。老师说着拿出一本印得精美的小册子，让我猜这是什么，我说大概是一本小书吧!老师却说不是的，这是香港一场二胡演奏会的宣传单，宣传单中不仅有本次指挥演奏者的详细介绍，还有本次演奏曲目创作背景、内容、思想的分析，更有二胡的发展历史的介绍，这本宣传册有二十多页。这本小宣传单的成本约为十五港币。主办方竟

不惜代价把免费给人们阅读的宣传单印得这样精致，目的是什么?不就是为了将民族文化传承发扬下去吗?我也在深圳听过演奏会，我记得宣传册就是一张纸的内容，看看大陆的那些路边传单，更是印得乱七八糟，他们最终的目的只有一个就是赚钱。 文化需要传承的。我拉二胡也不只是为了拉得好听，其实还是想成为传播名族文化的一个传递者。我将我所知道的民族艺术知识告诉我身边的朋友，甚至今后告诉我的孩子，他们又将这个继续告诉他们的朋友和下一代，那么我们的一代代人的素质会逐渐提高。可以看看德国，德国几乎每个人都会钢琴，所以德国也是世界上犯罪率最低的国家，这不就是艺术可以提高公民的文化素养吗? 现代社会，西方的东西逐渐进入人们的眼球，人们的思想也书剑被西方化，课自己民族的文化却几乎丢得什么也不剩了。这不应该成为一种风尚，自己民族的东西不管怎样都不应该成为知识人们头脑中一个遥远的模糊的记忆，而是人们口中源远流长的文化和民族气息。 篇二：传承优秀传统文化 当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。 正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

诵读优秀经典 传承传统文化

诵读优秀经典传承传统文化为进一步继承中华民族优良传统，传承国学经典文化。蓟县第七小学在师生中持续开展“经典诵读”活动。呈现出如下特点： 一、在校园中营造浓郁的“经典文化”氛围。 为配合活动的开展，结合校园环境和文化建设，学校在楼道的墙壁上专门开辟了“国学文化”版块。一个个《弟子规》《三字经》《论语》小故事娓娓道来、栩栩如生、活灵活现。每一块墙壁都在说话，每一个角落都散发着经典的书香。诵读经典已成为一种文化，一种师生的生活状态，他们在亲近经典，深入了解传统文化博大精深的同时，品味着祖国灿烂文化的芳香。 二、重视校本教材的研发和使用。 我校历来重视以国学文化为依托，研发校本教材工作，学校组织部分语文骨干教师在课堂实践的基础上，利用业余时间成功编写经典诵读校本教材《弟子规》《阅读积累》《经典阅读》并在全校推广使用。学校把这些校本课程列入教学计划，1-2年级每周两课时，3-6年级每周一课时。并把《弟子规》作为我校各年级必背教材，纳入语文课程之中，由语文教师负责诵读、讲解。 三、以科研课题研究带动“经典诵读”活动的开展。 我校在几年的“经典诵读”活动中，总结出了一些行之有效的经验。构建起以：“早识字；多阅读；勤积累；会学法；善学习”为主要内容的读书模式，特别是在组织学生阅读活动中，归纳提炼出：“故事引领激发阅读；教师引领体验阅读；模仿引领感受阅读；方法引领快速阅读；内容引领健康阅读”的指导学生阅读活动的策略，有效地促进了学生阅读能力的提高，发展了学生终身学习能力。我校开展的普及阅读活动已成为学校办学的一大亮点和特色，受到社会各方面的广泛注意。 我校以重点课题：“早识字-多阅读-勤积累-会写作”与中国教师报的“随笔化作文”、“纵横信息数字化学习与优化小学生识字过程的研究”为引领，引导师生诵读经典，读好经典。弘扬中华民族的优秀文化，让师生受到博大精深的中华民族文化的滋养。沐浴氤氲书香，奠基多彩人生。 四、诵读形式灵活多样、丰富多彩。 每日10分钟诵读活动。学校规定每天早晨上课前10分钟为《弟子规》的诵读时间。各班语文教师认真组织精心指导，学生们积极学习、诵读国学，感悟

诵读经典传承文明的精选作文650字

诵读经典传承文明的精选作文650字泱泱中华大国，苍苍历史往事。中国，一个五千年的文明古国，真乃，“江山代有才人出”，一辈辈，一代代，一年年，不管古今，不管久近。经典屡见不鲜，人才源源不绝。记载着沧桑的历史往事，传承着长远的文明文化。 两千五百多万年前，出现了一位圣人——孔子，他的教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断的记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生聚集、编纂后，成为《论语》。 《论语》，是我爱读的一本书。它虽出于古代，但意味深长。虽单只语录，但耐人寻味。他记载着孔圣人的言行、举止、如何处世、如何做人等等。更重要的是具有一种伟大的思想，传承着一种恒久的文化。 宋代的开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用，以及古人对《论语》的推崇。这本曾被誉为“治国之本”的《论语》，对于我们现代社会、现代人的生活，实则也存在着影响与意义。 当一间间教室中，传出“知之为知之，不知为不知”这朗朗的书声时。 孔圣人的思想观念、处事原则，也在渐渐的影响着人们，改变着人们。 孔子在做人方面有深得人心的研究。

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”正道明了君子与小人的区别：君子每天挂念的是自己的道德修缮，小人惦念的则是自己的家乡；君子心中始终有一份规矩，、法度，不得超越，小人满脑子想的则是小恩小惠、小便宜。这些这正是贬低小人，弘扬君子之风。教诲人们不要做小人，要做正人君子。 孔子的处世之道更是意味长远。 子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”告诫我们，与好朋友相处要有度，不要什么事情都大包大揽。 读过《论语》，心中的迷雾遣散开来，思想得到净化。 《论语》正是经典，正是历史的积淀与智慧的攒集，正是圣贤、崇高、伟大的代表。 《论语》告诉了人们生活的真理，让我们懂得如何做人、做事，怎样过上心灵所需的那种快乐的生活。 在生活中，“经典”还有太多太多，它们——是岁月长河中闪光的明珠，是沧桑岁月里不朽的传奇！

中国传统文化有哪些_经典阅读

《中国传统文化有哪些》 阅读精选（1）： 中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。 四个特征 1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不一样的历史时期 或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不一样。 3，历史悠久。有五千年的历史。 4，博大精深。博大是说中国传统文化的广度---丰富多彩，精深是说中国传统文化的深 度---高深莫测。 文化纵览 简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。 诸子百家 中国传统文化 1．道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》《管子》 2．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） 3．法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） 4．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） 5．名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》） 6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）

阅读国学经典,传承中华文明四年级精选作文

阅读国学经典,传承中华文明四年级精选作文 “人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的教师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。 如今，我也站在了讲台上，把教师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。 记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗滋长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。 《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。

此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美妙，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。 在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文教师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。 《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文教师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。

传承文化 致敬经典

传承文化致敬经典 初识金丝楠是在百度百科中，它是楠木中最好的一种，只要显现金丝明显的均可确定为金丝楠木，在光照下可看到金丝闪烁。光亮璀璨，精美异常，以前是皇家专用木材，由此可见其尊贵。金丝楠大多出于川蜀之地的深山中，且数量稀少，价格堪比黄金。 近日，记者走进了位于朝阳区凯旋城底商的楠木郡收藏艺术馆，在总经理贾玉钊的带领和讲解下参观了艺术馆里的金丝楠木经过雕琢的艺术品，亲自感知了这一件件金丝楠木作品背后的故事。 《现代企业文化》：“楠木郡”品牌是您这两年精心打造的连锁艺术品牌。请您谈谈该品牌的经营理念和建设金丝楠收藏艺术馆的宗旨。 贾玉钊：楠木郡是专业从事金丝楠收藏研究的全国性连锁艺术品牌，致力于金丝楠文化传承与艺术品展示鉴赏。 我们倾力打造以金丝楠家具为主题集书画、玉石、瓷器等中国传统文化艺术于一体的综合性艺术场馆。以艺术为原点，演绎雅致中式生活典范。 楠木郡期望通过不懈的努力，将日渐式微的中国传统经典文化和精湛工艺保留下来，我们秉承“品质为尊，致敬经

典”的经营理念，楠木郡每一件产品都选取最上等金丝楠木料，精雕细琢，专注每一个细节。以“传承民族文化，雕琢艺术珍品”为己任，力求打造独具文化品味与典藏价值的艺术之作。金丝楠贵为帝王之木，珍贵稀有、底蕴深厚。楠木郡艺术馆以金丝楠为载体，共展示顶级作品千余件，再现了雍容尊贵的皇家气度，使藏友在体验金丝楠独有文化的同时享受专业的收藏顾问服务。 《现代企业文化》：请您介绍一下金丝楠这一珍贵木材的历史文化。 贾玉钊：金丝楠被誉为“中国特有的珍贵木材”，在我国约有34种，常见的树种有闽楠、白楠、紫楠、桢楠、利川楠等。金丝楠木在阳光下金光闪闪，有一种至尊至贵的高雅气息。主要产于云、贵、川等地，其中以四川的最佳，明清皇家用材全在四川采集，贵州次之。 金丝楠木性稳定，不翘不裂，经久耐用，性温和、冬暖夏凉，香气清新宜人。金丝楠木自古有“水不能浸，蚁不能穴”之说。历史上金丝楠木专用于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和家具，帝王龙椅宝座也都要选用优质楠木制作，民间如有人擅自使用，会因逾越礼制而获罪。 金丝楠木生于穷谷，甘于淡泊，而以芳香自许，千年不腐不朽，历久弥新，终登庙堂，汇天地之灵气而成就人间之大美。历代名家对金丝楠木的木性极为推崇，如李时珍在《本

23诵读经典传承文明

诵读经典传承文明 中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。 早在68年前，毛泽东同志就曾批评过?言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了?，?不去认真研究我们自己的历史?的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调?传统?与?现代?的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。 最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的?中华诵——经典诵读?活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文

化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。 中华文明是汉字铸就的文明 中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。 文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。?惟殷先人，有策有典?，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称?人类四大文字发明?，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。 由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与?经典?融合为一的，在人类文明史上，这是

阅读经典,传承文明

阅读经典，传承文明 “常念为经，常数为典”, 常言道：“话说三遍淡如水。”但经典的语言人们一遍遍地说，一代代地传；经典的书，人们一遍遍地读，一代代地品。千百年来，灿若星空的经典文化，熏陶着、滋养着无数的中华儿女。可随着“快餐文化” 的日益盛行，拜金主义、虚无主义等社会意识形 态无形中对经典文化产生了冲击。 中国文化博大精深，不能让传统的瑰宝在华丽的信息时代退出舞台。胡锦涛同志在美国耶鲁 大学演讲时说：“一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”文化的力量，深深熔铸在民族的生命力和凝聚力之中。作为教育工作者，应该不辱使命，把人类宝贵的文化财富转化为学生的精 神资源，凸显她的文化功能，是我们每一位教育工作者必须重视的问题。 一、明确传承经典的意义 《大学》有云：“克明峻德，皆自明也”，在人生旅途中，经典文化不仅能启发美好的德行， 而且还有净化心灵，抵御精神污染的功效。她本身虽不能直接成为新文化，但其内在的基本 文化精神却可以经过批判、继承、弘扬而再度成为新的文化的生长点。俗话说：“经典常读启智，红歌常唱励志，故事常讲明理，箴言常传警世”。经典文化能够陶冶性情，让读者内心呈现出一种丰富的平静的高境界；能够洗涤人的理念和心灵，提升人的学养和品位。万物的发 展都有相通之处，数千年的文化史，也是人类数千年的思想和行为的演变史，鉴往知来，可 以提高我们思想的深度和广度。因此，传承经典是一种精神的需要，更是一种有益的生活方式。当前全球化的竞争不仅是经济、科技和军事的竞争，也是价值观和文化的竞争，中华民 族传统文化和道德观念是我们在国际竞争中的重要软实力。 对于学校教育来说，传承经典文化有着义不容辞的责任。经常背诵经典，孩子的记忆力将获 得明显提高，一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松，学习能力也明显 增强。另外，学生正处在记忆黄金时期和人格形成时期，播下最好的种子，撒下最好的养料，使其终生受益。身为人师的教师本来就是授业解惑的人，身先士卒地阅读经典理应成为职业 的基本功。让经典走进校园是经典自身的渴望，也是教育工作者传承中华传统文化的职责。 二、激起阅读经典的兴趣。 1.营造阅读经典的氛围。在一个具有浓厚书香氛围的环境中，学生的“读书欲望”更容易被激起。我们可以从阅读环境入手，如把学校环境布置得富有书香气息：校园里摆放图书飘流架，让学生随手就可以取到书；学校有专门的读书场地，如书吧、阅览室，有条件的学校还有专 门的国学教室；在走廊醒目处粘贴读书名言及“吞吐古今、掩卷静思”等读书箴言，引领学生 思索读书意义；各班设立图书角，定期更换经典读物等。 2.苏霍姆林斯基说：“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。” 学生都希望能得到老师、家长和同学们的认可，从而满足自己的成就感。为此，我们可以模 仿电视推出的《讲坛》《汉字听写大会》《中国成语大会》《中华好诗词》等栏目，组织一 些《汉字听写大会》《经典故事比赛》《成语大会》等形式的活动；还可以开展一些读书经 验交流会等，让学生多一些施展自己的机会；定期评选读书之星，颁发奖章以示鼓励，让学 生体验到成功的喜悦，进而更积极、主动地品读经典，使学生逐渐把阅读经典作为精神生活 中必不可少的内容。 3.借助影视提高兴趣。许多影视作品中包含大量文学经典之作，优秀影片把原本由文字表达 的故事内容，演绎成真实、形象、生动的影像资料，学生相对也比较容易接受。一九八六年 录制的《西游记》，已在荧屏上走红近三十年，试问如今有哪一部影视作品可以有如此恢宏 的青春？在影视作品的引领下再鼓励学生去读原著，不仅激起学生阅读经典名著的兴趣，而 且可提高文学作品鉴赏能力，陶冶情操，明辨是非，完善人格。

品读经典,传承文明

品读经典，传承文明 大江东去，浪淘尽，留下的便是经典。经典，顾名思义，在我的理解中，经典就是经得起时间的洗礼，时代考验的文明精华。 当今时代，科技与经济的发展迅猛，快得我们没有时间拿起一本书，慢慢地品读一番；快得我们没有时间敲一下邻居的家门，缓缓地聊一番；快得我们没有时间坐下来，静静地沉思一番。这样的发展在我看来未必是合理的，我更愿意看到的是我们每一个黄炎子孙，从我们过去的经典中去挖掘我们的文明，我们的精神财富。 中华民族，两千多年的历史，拥有着灿烂的中华文化，经典的著作更是数不胜数。《论语》的记载，可谓是中华之瑰宝。孔子思想的博大精深对古代的儒生影响非凡，对当今现代的我们仍然有着重要影响，关键看我们怎么去传承它。我不得不说新中国建立后至今，我们对儒学的传承做得不好也不够，文化革命残害的不只是那一代人，还有我们的文化，我们的信仰。儒学在对创建和谐社会有着不可估量的作用，假使我们好好运用，我们现在的生活一定会更和谐，更美满。我们不会有这么多贪官污吏，我们不会有这么多食品安全问题，我们不会有社会的冷漠，不会有老人扶与不扶之抉择。 《论语》中经典的“爱人”思想对我们现在社会的冷漠

正是一剂良药，“老吾老以及人之养；幼吾幼以及人之幼”，对待老人要把他当作自己的父母来对待，对待孩子要把他当作自己的孩子来对待，论语中的和谐，仁爱主张难道不正是我们当今社会所缺乏的吗？所以说，读经典，传经典，思经典，然后学以致用。不管我们是年轻人，还是老年人，都要有一颗善良之心，你不欺我，我不讹你，我们以礼相待，做到对得起良心，这个社会才会温暖起来。 论语中经典语句“己所不欲，勿施于人”，真的是有大智大慧，倘若运用到企业经营中，这个企业想不发展壮大都难。我们都知道企业不关要讲诚信，还要讲正道，不做苟且之事，不做损人利己之事，不欺骗消费者，不唯利是图。虽说企业以营利为目的，但起码你要有企业责任，道德良心，如果我们每一位管理人员手头都有一本《论语》，每天花点时间读一读论语，反思自己一天有没有对得起孔子，有没有尽到责任，那么我们还怕利润不来吗？如果一个企业能将儒学融入管理中，或许就不会成为下一个“三鹿集团”，食品安全问题也能得到解决。在文化面前，物质是肤浅的，企业应该先有企业文化，才能财源广进。 《论语》中经典语句：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”是古人对统治者的希冀，这要是放在我们当今社会的官场之中一样受用。现如今，中国的社会腐败问题十分突出，这在新中国刚建立时期是不可能的，当然这也是改

传承经典文化演讲稿3篇

传承经典文化演讲稿3篇 老师们同学们: 早上好!今天我为大家演讲的主题是:传承文化，诵读经典。 同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年 初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。”感受到张若虚对人生 的探询。 中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中弘扬中 华文明。 常言道:“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是非常有必 要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己 的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典 名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇 到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿 出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们 写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而 不为呢。 诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培养大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经 过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必须要学以致用，用 经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教诲中了解时间 的重要性，勤学需趁早;在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的

呐喊中明白生命的价值……其实千教万教，教人求真;千学万学，学 做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自 己的思想。 “最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书 写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。 谢谢大家! 各位老师，同学大家下午好! 非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。 所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。对于我来说，国学一直是以文学的形式 扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成 了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。 其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美 丽容颜。 国学之根——《诗经》诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。其中，一句烂熟于耳的"蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方"写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在 几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学 一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同 想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡 河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱"小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。"而但忘了"硕鼠硕鼠，无食我黍。" 对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的 歌谣。

诵读经典 传承文明

诵读经典传承文明 ——玉潭中学小学部素质教育系列展示之三 在宁乡的各大小区内，经常可以看到爷孙同背《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》、《论语》等经典贤文的场景。假若你好奇地询问那些孩子就读哪所学校，他们大都会告诉你是宁乡县玉潭中学小学部。这便是该校六年来开展中华经典文化导读的一个掠影，该校以此为切入点，调动学生的学习兴趣，培养学生的文化底蕴，熏陶了学生的品格性情，走出了一条“生命化育人”特色路子。 点燃传承火种 玉潭中学小学部历来重视学生的素质培养，为了更好的开发学生潜能，该校承接了省十五规划课题——中华经典文化导读实验，开展“与圣贤为友，与经典同行”的诵读活动，在全县率先进行经典诵读实验。 2003年10月，湖南省中华文化学院副院长，经典文化实验课题负责人刘孝听教授前来专题指导，并举行授牌仪式，首批6个班共290名学生参与实验，提供国学经典诵读丛书《弟子规》、《三字经》、《笠翁对韵》等十种读物给不同学段的学生，让“国学经典大餐”走进课堂，拉开了经典诵读的序幕。 “我们认为让孩子把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，随着年龄的增长，经过自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。”小学部校长闵时荣表示，开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳

作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。该校多次举行报告会、座谈会，与广大教师、学生及其家长进行不同层次的沟通，帮助他们认识经典教育对于儿童成长的重要性，形成了推进的合力。 夯实素质根基 6年来，在推进经典诵读实验方面，小学部始终坚持不懈，并不断扩大规模和提高力度。成立了课题研究小组，制定了详细的计划和实施方案以及考查评价方式，对教学做出了明确详细的规定。目前已涵盖一至六年级，全校学生全部参与，至今累计已有30多个班近两千名名学生参与实验，接受了系统的培训。 校园里书声琅琅、书香弥漫。每天坚持“一诵、三读”。“一诵”是语文课前三分钟的经典诵读活动；“三读”是中午、放学、晚自习路队进行诵读。与此同时每周开设一节经典诵读课，不拘一格引导学生进行经典吟诵、演讲，唱读等亲近经典活动。学校还定期开展“星级背诵”活动，定期组织诵读比赛，以年级为单位经常开展诗文配乐诵读、名著知识竞赛、故事演讲、诗词演唱、诗配画展示、诗词书法展示等主题活动，表彰奖励参与积极的学生，提高学习的兴趣。 学校还倡导亲子阅读、课外阅读，把经典诵读进一步延伸，倡议家长与孩子“共读一本经典，同享一份天伦之乐”，倡导以书会友，引导学生在选读一本经典读物后，把好词、好句、读书感受记到笔记本上，与同学互换图书，结交好友，让学生的藏书流动起来，达到更好的传播效果。

诵读经典品味书香传承文明国旗下讲话稿

诵读经典品味书香传承文明 尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 今天我为大家带来国旗下讲话的题目是《诵读经典品味书香传承文明》。 说到读书，很多同学会兴奋起来，因为家里就有不少书，每到节假日，总 要父母为自己买书。也有不少同学只要一捧起书，兴许连吃饭的工夫都没有了。是呀，书籍是人类进步的阶梯，是全世界共同的营养品。如今的我们又是那么 幸运，老师正在为我们营造一个书香校园，让我们在满是读书气息的校园中、 班级里、家庭里快乐地读书。 上周五我们开展了诵读经典的活动。经典作品博大精深，它承载着民族的 历史和文化，记录了民族的感情和精神，见证了民族的灾难和复兴，它以独特 的教育功能，教育和哺育了一代又一代中华儿女。诸如《三字经》中：“香九龄，能温席；融四岁，能让梨”——尊老爱幼、谦虚礼让的教育。“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”——勤奋好学的教育,,我们从“君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回”感受过李白的豪放；从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期” 中读出了白居易的执著；又从“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。中华文化博大精深， 五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们 对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中 国文化，在热爱中弘扬中华文明。 常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言，使自己达到“要说口吐莲花，要写笔下生花”的境界。大家可以充分利用时间，本着“用心诵， 慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名 言，陶冶情操。诵读经典的目的在于启迪我们的心智，培养我们良好的思想品 质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶 段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早；在“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值,,其实千教万教，教人求真；千 学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自 己的思想。 最是书香能致远，腹有诗书气自华。同学们，静静地打开一本本经典书吧！ 因为你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有 可能。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。 静静地打开一本本经典书吧！因为读书会让我们那玩耍激动的心瞬间平静； 读书会让我们举止文明、羞于粗鲁；读书会让我们充满灵性，不屑那些粗俗的 游戏。 静静地打开一本本经典书吧！一个爱读书的人，总会有很多知心的朋友， 因为他知书达礼，言谈举止总是那样的赏心悦目。 同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用 最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。 五一班 2014.10.27

诵读经典诗文传承华夏文明发言稿

尊敬的各位家长、各位老师，亲爱的同学们，大家早上好：今天，我们在这里欢聚一堂，隆重举行“诵读经典诗文、传承华夏文明”暨迎六一文艺汇演。感谢老师和同学们的积极参与，感谢演出的师生们，你们辛苦了！同时也热烈的欢迎和真诚的感谢家长的积极参与。 我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙印。中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。 文峰中心学校翰林苑分校从办学开始开设“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理的办学理念和实践，积极开展国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。我们要通过诵读中华经典，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生潜移默化地形成优良的道德思想，并逐步完善自己的人格，提高自己的人文素养。我们要通过诵读中华经典，形成勤学的读书风气，培养富而好礼，爱己爱人之情操，以营建和谐的、人文的校园文化，形成经典的校本课程体系。我们要通过诵读中华经典，使学生积累精美的语词句段，进而内化为自己的语言，从而提高语文素养。我们正在朝着这个目标大步前进！

具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合，我校以国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造与经典同行，与圣贤为友”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境。学校秉承“不忘初心、立德树人”宗旨，围绕“德”字做文章，学校教学楼也分别命名为“厚德楼” “崇德楼”和“润德楼”，意喻“教育为本、德育为首”，校园本来就是文化传承的地方，国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。 在进行国学经典诵读活动中，我校成立了以校长挂帅的“国学经典诵读”活动领导小组和工作小组，明确职责，细化分工。一方面我们组织人员编写了校本教材，从诵读教材的选择到诵读目标的制定，从实施方案的酝酿到课程的落实检查都有专人负责。教材分低、中、高三个年级段，内容分为礼仪篇、勤学篇、感恩篇、孝道篇、爱国篇、诚信篇，并将校本教材作为常规读物发放到每个学生手中。另外我们配套的还有〈〈学习手册》、〈〈米蜜本》、《考级证书》等。另一方面，我们成立了“不忘初心、聆听拔尖的旋律一一让吟诵经典植根于学生心灵方法的研究”课题研究小组，针对学生经典吟诵方法的探讨进行研究。 在国学经典诵读的内容上，我们主张教学内容的多元

传承经典文化演讲稿3篇

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 传承经典文化演讲稿3篇 传承中华民族的文化精神，我们要用最高亢的声音诵读经典，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。有哪些关于传承经典文化的演讲稿?以下是小编为你整理的传承经典文化演讲稿范文，希望能帮到你。 传承经典文化演讲稿篇一老师们同学们： 早上好!今天我为大家演讲的主题是：传承文化，诵读经典。 同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。 中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中弘扬中华文明。 常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。” 1 / 9

读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。 诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培养大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早;在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。 “最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，

国学经典阅读体会作文

国学经典阅读体会作文 中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精髓，是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族屹立于世界的魂与根。寒假期间，我观看了山东省 青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目，让我真正领略了中 华文化的博大精深，源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。 山东省青少年经典诵读电视大赛，如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐，演绎出了国学经典的独特魅力，有代代传诵的唐诗宋词，有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广 贤文》，有千年流韵的名篇雅言……。通过观看比赛，给我印象最 深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下，让爱回家》的朗诵，它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等，号召我 们从小做起，从现在做起，做一个尊敬长辈，孝敬父母的人，不要 给自己留下“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾;而那些身 着古装的国学小名士，他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小 李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁，发自内心的喜欢;那 一个个脍炙人口的诗句，声声入耳，涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔 子之口的“三人行必有我师焉”的语句，让我懂得了应该以能者为师，学会从生活中寻找良师益友，虚心向别人请教。要海纳百川， 虚怀若谷，方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。 人生犹如一条漫漫长路，有许多岔道，当我们迷茫不知如何选择的时候，需要一个智者的指引，那个人就是经典诗文;我们少年儿童 犹如一颗颗茁壮成长的幼苗，那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露…… “诵读经典，与圣贤对话;传承美德，让心灵成长。”让我们开 启心灵的大门，去吟诵去领悟，为传承祖国的文化传统美德而共同 努力吧!

诵读国学经典传承文明礼仪

“诵读国学经典传承文明礼仪”歌咏比赛串词 尊敬的领导、各位来宾、敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好!源远流长的中华文明如长江黄河流淌千年，生生不息;博大精深的中华经典如天上繁星夺目璀璨，星光熠熠。经典启迪智慧，国学浸润人生。国 学经典不仅展示了历代大家在人生旅途上的心路历程，而且形象地记录了中华 民族在历史风云中的艰辛跋涉。近年来，我们赛金小学把国学经典引进课堂， 师生与高尚对话，与智慧碰撞，经受着民族文化的神圣洗礼。“江山代有人才出，世上今人胜古人。”那些历经千年、万口传颂的名篇佳作，随着岁月的流逝和师生 阅历的增加，正在赛金小学释放着浓醇的芬芳。赛金小学“诵读国学经典传承文明礼仪”歌咏比赛现在开始。首先请担任本次比赛的评委入席，他们是谭平校 长，薛勇校长，漆素蓉主席，廖敏主任，袁晓琼老师，王华老师，谭丽萍老师， 敬凤老师，担任本次计分的是程伟老师和邓明老师。 第一项：升国旗，唱国歌，全体师生向国旗行注目礼，少先队员敬礼！礼毕。第二项：请谭校长讲话 第三项：宣读评分标准 参赛的顺序是从幼儿园到五年级 三字经汇集了中国古代圣贤的智慧，三字经教会我们学习和做人的道理，三 字经教给我们智仁忠信，廉耻礼义。下面请欣赏一一班小朋友带来的歌曲《三 字经》 春雨沙沙，那是追逐春的脚步声；蛙鸣鸟啼，那是吟诵春的诗篇，不信，你 听12 班小朋友带来的古诗新唱《春晓》 通过欣赏歌曲《春晓》，感受音乐与古诗的完美结合，让我们对古典诗词为题 材的现代音乐作品有进一步学习的愿望。？下面请欣赏13 班小朋友带来的歌曲《悯农》 春天不仅仅是一个季节，也是一种心情，让我们满怀美好一起聆听21 班小朋友带来的歌曲《春晓》 如水月色，可饮，似水流年，可悟。千余年前，东坡居士在琉璃月色下赏月 怀古，对酒当歌，创作了文明千古的《水调歌头》。请欣赏22 班同学为我们演

诵读经典传承文明

珙县罗渡苗族乡中心校 关于开展“诵读中华经典传承华夏文明” 活动方案 根据珙教发〔2015〕23号文件精神，结合上罗片区的安排，就我校开展“诵读中华经典传承华夏文明”活动的相关工作作如下要求： 一、活动组织 组长：马建峰 副组长：刘光兴方正伟 成员：3至9年级班主任及各班语文老师 二、活动安排 （一）参赛对象、人数及时间安排 1．3月30――4月15日，3至9年级中小学组织学生人人参加诵读活动，在此基础上由各班推选师生组队参加我校比赛，要求每个班组一个队参加，每个代表队18人（队员以学生为主，若有教师参与，教师人数不超过3人）。 2．4月16日，各班填报名表交团队办公室，联系人：宋泽雄、牟玉奎。 3．展示时间：4月20日下午14时 展示地点：A区操场 （二）参赛内容 《国学经典诵读》教材内容；各班正在使用的中小学语文新课标教材；“五四”以前的国学经典名篇。

（三）参赛要求 参赛形式以诵读为主，也可辅以伴奏、书法、伴舞等其他艺术表现形式。每个节目时间控制在6分钟以内。 三、评比奖励办法 （一）展示评委设置 1．展示活动，分为小学组和中学组。 2. 评委由学校领导及各语文老师组成。 中学组评委：马建锋方正伟刘光兴张笑容田文云 王夕燕罗元洪彭世从杨顺琴 小学组评委：马建锋刘光兴方正伟杨利民谢敏 王永术李梦秋李加景陈洪 计时人员：李学松 总分人员：何保全李兴群 3.根据各参赛队的诵读形式、表演特点及诵读整体效果等方面进行现场评分。 2．评委打分去掉一个最高分、一个最低分（10分制，评委打分保留一位小数）。 （二）奖项及奖金设置 1.小学与中学从高到低各设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名。 2.一等奖：150元二等奖：120元三等奖：100元 （三）、在全校3——9年级选送最高分参加片区比赛。 四、场地安排 组长：杨波

传承经典文化

传承经典文化

传承经典文化，打造品味校园 ——平矿二小校园文化特色校建设实施方案校园文化建设是学校育人工作十分重要的一环，它不仅能落实整个学校的教育思想、教育理念和党的教育方针，还能引导和培养学生坚定正确的政治方向，提高思想道德素质，开发学生智力，培养学生身心健康，丰富文化生活，帮助他们树立和形成良好的审美观、价值观，以及和谐的人际关系，促使学生产生积极的情感和创造意识，促进学生全面成才，在学校、教师、学生成长和发展中具有重大的意义和深远的影响，是一种无形的巨大的教育力量，也是教育成功的基础，对学生的健康成长具有重要的不可替代的作用，具有隐蔽性和延续性的特点。为此，根据区教育局《内涵发展，提升品质，创特色，铸品牌工程实施方案》文件精神，结合我校实际，经研究我校制定了“传承经典文化，打造品味校园”特色校建设实施方案。具体方案如下： 一、指导思想： 以“三个代表”重要思想为指针，以实践科学发展观为指导，以“以人为本”为宗旨，以“传承经典文化”为主线，以丰富多彩的文化活动为载体，按照“校园建设营造整体美，人际和谐营造文明美”的思路。既重视硬件建设，也重视软件投入；既体现主旋律，又倡导多样化；既加强规范引导，又注重个性发展，从而实现了我校校园文化的不断发展和全面繁荣。 二、目标和任务： 打造传承经典文化，创建宝山区校园文化特色学校，要通过宝山

区校园文化特色校的创建，提升我校文化品味，强化学校的凝聚力，在全校形成勤学乐教、刻苦钻研、积极向上、勇攀高峰的深厚氛围，促进学生、教师、学校共同和谐发展。 三、基本原则 为更好地体现我校校园文化的特色必须坚以下几个原则： （一）是教育性原则：学校是教育人、培养人的场所，校园文化作为学校教育的一部分首先必须突出教育性特点，时时、处处把握教育性原则，只有这样才能充分发挥校园文化潜在的导向功能。学校的各项建设必须要以达到扩大视野、分清是非、增长知识、提高认识、激发兴趣的目的。 （二）是科学性原则：校园文化建设是学校的一项整体工程，它涉及面广，需要精心统筹，科学规划，合理安排，从内容选择到从组织实施，要满足不同年级、不同特点、不同爱好学生发展的需要。 （三）是参与性原则：校园文化建设的过程就是教育的过程，注意发挥学校、班级、教师、学生、家长各方面的积极性，通过活动，逐步形成规范、和谐的校风，科学务实的教风，兴趣浓厚的学风，进取向上的班风，从而实现过程育人。 （四）是艺术性原则：在校园文化建设中，要有艺术眼光，要让学生通过学校的文化设施美化，各类活动的精心实施等，使校园文化对学生产生强烈的感染力和吸引力，促使他们主动、热情、积极地参与其中，达到润物细无声的教育效果。 四、具体方案：