自古英雄相惜还是相轻

尊敬的主席、各位评委、各位来宾：
大家好！非常高兴今天能和对方辩友在这里讨论英雄相惜这个问题。
古往今来，滔滔历史长河中总少不了英雄豪杰。我方认为自古英雄总相惜。我方将从以下三点进行论述：
首先，何为英雄？
古语云，夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。
所谓英雄，就是在某一领域有杰出贡献的人，并且能称为英雄者必胸怀广阔，肚能撑船。
而相为相互的意思，那么相惜，就是两者或两者以上的个人相互欣赏和重视对方。
其次，为何英雄相惜呢？
作为英雄，必定要有容人海量，有大智慧，并且目光敏锐。正因为如此，英雄总是相惜的。并且中国提倡和谐社会，最近，胡主席又提倡和谐亚太地区，这并非彼此各作各的可以达成的，和必须是要两者或两者以上的事物或个人，协和亚太的建设，必须靠彼此相互交流，相互理解，相互支持。社会如此，人何以堪，正如英雄要互相欣赏和认可一样。
再次，怎样可以说是英雄相惜呢？
人道是英雄所见略同，纵观古今中外，无论是古代还是现代，在历史的进程中，在社会的发展中，我们的英雄们延续着良好的个人品德修养，无数的英雄结伴成就大业，无数的英雄们共同开创未来，无数的英雄们并肩造就时事。这些英雄他们都互尊互重。
“刎颈之交”自古流传，战国时，廉颇负荆请罪的典故相信大家对方辩友大谈英雄 大谈英雄是如何相惜，却没有给我们一个明确的定义，什么叫相惜？怎样做才叫做相惜？，相惜是否有限度？只要是英雄就一定相惜吗？
正方辩友说：所谓英雄，就是在某一领域有杰出贡献的人，并且能称为英雄者必胸怀广阔，肚能撑船。 而相为相互的意思，那么相惜，就是两者或两者以上的个人相互欣赏和重视对方。 的确所谓英雄是在某一个领域内有杰出贡献的人，可是并不代表英雄就一定要胸怀宽广肚能撑船啊！肚能撑船是宰相而不是英雄吧！
举个例子吧！就说说三国时代的风云人物曹操吧，有些人认为他不是英雄，但是我认为曹操乃治世之能臣乱世之枭雄，无益他就是个英雄，但是他心胸宽广吗？他大度吗？他与天下英雄相惜吗？相反的一句，宁我负天下人，休要天下人负我！的豪言壮语时这为英雄成为了不于世俗眼光相融合的盖世豪侠！这位英雄与当时的天下英雄相惜吗？

其次，英雄所谓之英雄是在起相关领域内卓有建树之人，但是如果2个或2个以上的英雄在同一领域内狭路相逢，更甚之争夺的你死我活命！试问双方如何相惜，如何和谐共存，只有英雄

间彼此的撞击才能产生更加绚烂的火花
，只有这样英雄的光芒才能名流青史光耀万代！为什么河马描写的特洛依战争如此千年来仍为人们所传诵，那是因为有2个英雄，阿客流斯和赫克托尔两个英雄你死我活的撞击使他们的事迹更加辉煌！
综合上所述 自古英雄决非正方所阐述相惜而是相轻的！
也不会陌生。
有的人分不清谁是英雄，谁是奸雄，是不应该的。
有的人一厢情愿地认为，英雄是没有立场的，是不分敌友关系的。
据说，英雄们是有其立场的，是要分清敌或友关系的，不然会乱套的。
又据说，其立场是第一位的，其彼此间相惜是第二位的，不然定有奸细之嫌的。
据说，暧昧不是英雄本色。
大家来捋捋2楼同志的结论将延伸出的逻辑思路吧？
就世间之人言，可分为英雄、或非英雄两大类。如果英雄们连英雄们彼此间都不相惜，其英雄们更不可能惜非英雄了。也就是说，英雄是谁都看不起的，只看得起自己。于是2楼暗喻，天下的英雄们个个都是自恋狂，至少个个都有自恋癖，还至少个个都有自恋倾向。
正因为我心中敬仰着古今的英雄们，将心比心，于是断定，在英雄们的心中也同样敬仰着他心中的英雄。
问题太明显了，你的一切基础就是你的将心比心，呵呵 是不是太不可靠了，而且又回到了英雄定义的问题，你定义的英雄是所有英雄醒目中仰慕的人才是英雄，也就是说1个人其他英雄所仰慕，那么他就是英雄，不被其他英雄所仰慕，他就不是英雄，典型的形而上学思想，明显是以自我为中心的唯心主义历史观！
你的历史观就有问题，还讨论英雄问题。。。。。
而且我也没有说别人心中不能有英雄，犯这个错误的正是阁下，明显的我没有说谁谁谁不是英雄，可是你却一再贬低我所推崇的曹操 这不正是你吗！
据说“康生”是文学家，“汪精卫”是政治家，“三本五十六”是军事家。其三位都不是英雄，至少在中国人心目中，不算英雄。
历史是公正的。历史学家即使在曹操名字后面冠之三个专家头衔，也不给其一个英雄的称谓，足见曹孟德只是某些人心中的英雄罢了。
其实每个正常人心中都有英雄情结，包括英雄本人。当然要某一位英雄去喜欢“古今的英雄们”是办不到的。就如让汉武帝去喜欢朱元璋，是办不到的一样，因为朱元璋对于汉武帝，牙根就未曾闻也。
然朱元璋很肯定汉武帝之作派，应是有章可循的。汉武帝一生英武强势，在朱元璋的作派中，似乎也有汉武帝的影子。以此证明。
例子么，毛主席不是说过什么“在战术上要藐视敌人，在战略上要重视

敌人”么，毛主席算不算英雄，这不是轻英雄么？<br>“一山不容二虎”也是这个
道理啊！！！水浒中王伦为什么会死，不否定有直接的导火索，但主要原因是什么呢？？？<br>韩信最后的结果也是对这个的很好诠释啊！！也许对方会说，那正是刘邦重视他认为他是祸害才那样做的，但重视就是加害的话，问对方有没有受过重视都是加害么？？？