惠而好我

惠而好我，携手同行。——《诗经》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经》

不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。——《古诗十九首》之五

折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。——南朝（宋）·陆凯

玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。——北周·庾信

相知无远近，万里尚为邻。——唐·张九龄

相逢方一笑，相送还成泣。——唐·王维

知君命不偶，同病亦同忧。——唐·孟浩然

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——唐·李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。——唐·李白

西忆故人不可见，东风吹梦到长安。——唐·李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐·李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——唐·李白

行色秋将晚，交情老更亲。——唐·杜甫

数重云外树，不隔眼中人。——唐·钱起

落日见秋草，暮年逢故人。——唐·李端

浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。——唐·韦应物

古路无行客，寒山独见君。——唐·刘长卿

少年乐新知，衰暮思故友。——唐·韩愈

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易

残灯无焰影憧憧，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——唐·元稹呦呦鹿鸣，食野之X。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

君子以文会友，以友辅仁。——《论语》

有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》

四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

与朋友交，言而有信。——《论语》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》

君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

友如作画须求淡，山似论文不喜平。——《庄子·山木》

士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵策一》

结交在相知，骨肉何必亲。——汉·乐府古辞

上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。——汉·扬雄

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。——三国（魏）·曹操

十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——唐·王勃

海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃

海上生明月，天涯共此时。——唐·张九龄

人生贵相知，何必金与钱。——唐·李白

人生交契无老少，论交何必先同调。——唐·杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——唐·杜甫

以文常会友，唯德自成邻。——唐·祖咏

谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡

人生结交在终始，莫为升沉中路分。——唐·贺兰进明同心而共济，始终如一，此君子之朋也。——宋·欧阳修人生乐在相知心。——宋·王安石

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——宋·陈刚中

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——宋·杜耒

人生贵知心，定交无暮早。——明·袁中道

丈夫重知己，万里同一乡。——明·陈子龙

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——《水浒传》

骄倨傲暴之人，不可与交。——《管子·白心》

与人相处之道，第一要谦下诚实。——《训俗遗规》

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。——汉·刘向

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。——隋·王通

势利之交，古人羞之。——《世说新语·忿狷》

同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌。——《素书·安礼章》

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。——元·关汉卿

人不可貌相，海不可斗量。——明·冯梦龙

酒肉弟兄千个有，落难之中无一人。——明·冯梦龙

相识满天下，知心能几人。——明·冯梦龙

诗文名句·诚实坚强

华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》精诚所加，金石为开。——汉·王充

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——唐·韩愈诚者，圣人之本，百行之源也。——宋·周敦颐

思诚为修身之本。——宋·朱熹

作事必须踏实地，为人切莫务虚名。——明·冯梦龙

修身处世，一诚之外更无余事。——明·朱之瑜

忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲

感人以诚不以伪。——清·方苞

志不求易，事不避难。——《后汉书·虞诩传》

贞刚自有质，玉石乃非坚。——晋·陶渊明

蒲柳之姿望秋而先落，松柏之质逢霜而弥盛。——南朝（宋）·刘义庆不愁明月近，自有夜珠来。——唐·宋之问

人生有波澜，世事有弯曲。——唐·李白

好事尽从难处得，少年无向易中取。——唐·李咸用

何事不看霜雪里，坚贞惟有古松枝。——唐·施肩吾

月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。——唐·温庭筠

花落未须悲，红蕊明年又满枝。——宋·晏几道

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游

丈夫贵不挠，成败何足论。——宋·陆游

从来好事多磨难。——宋·晁端礼

世路风霜，吾人炼心之境也。世情冷暖，吾人忍性之地也。——清·石成金经一番挫折，长一番见识；容一番横逆，增一番度量。——清·金缨

教学中应该处理好的几个关系

教学中应该处理好的几个关系 摘要：教师是教育教学的实施者，是课堂的主导，教师应该扎实练好基本功，在具体教学过程中应该处理好多种关系。 关键词：教学；关系 一位外国哲人说过，教师是太阳底下最光辉的职业。现在，教师也不再像过去人们所描述的那样寒酸，教师的政治地位也不再像过去那样低下，当一名人民教师已经成为许多人所羡慕的职业。作为一名合格的教师，应该努力提高自身素质，扎实练好自己的基本功，教育教学中要处理好以下几种关系： 一、心中有“本”与“本本主义” 我们所说的“本”应该包含两个意思:第一个意思是课程教学大纲，我们把教学大纲看成“本”就是显示它的重要性，尽管课程教学大纲在大学、尤其是在高职高专类大学，不像中小学那样全国统一，但是制定课程教学大纲还是非常讲究的，讲求科学、实用、简明、突出重点、突破难点等原则，我们的教学就应该按照课程教学大纲的要求进行。有的的人说只要心中有“本”就会受到束缚，教师在课堂上就得不到充分发挥，我们以为教师的教学都是带着任务的，为了完成这个任务而采取一些方法是必要的，也是必然的，更是必须的，当然这方法的选取有教师个人的自由性；另外，教师在课堂上的发挥应是有限度的，不能像一些“自由主义者”那样瞒天过海，应该在规定时间内完成教学任务，否则，一味给学生讲一些故事、笑话以及与本课程无关的东西，虽有时也能引起部分学生的共鸣，课堂气氛看起来热闹，但我们认为跑偏的课堂决不是成功的课堂。 第二个意思是教材，我们所选取的教材都是一些著名教授编写的，多是高等教育出版社出版的国家教育部认可的高校优秀教材，是经过实践检验适应当前大学教学的好教材，我们教师备课一定要钻研教材、吃透教材、把握教材，理清教材的脉络，教学中也应该充分利用教材。有的人说教材永远都是过时的，这对某些学科也许有一定道理——教师因此必须及时补充新信息、吸收一些新的研究成果——但是这种说法也未免太绝对，我们认为有的东西是永远不会过时的；还有人说教材无用、不使用教材的教师才是最好的教师，甚至说不看教材的学生才是好学生，这也太片面、太极端，自古至今人们的学习都是借助教材的，学习往往与读书相联系，甚至用读书来代替学习，这也说明教材本身是有其生命力的，这一点我们也不能否认。所以，理解、把握和处理教材是教师的一项基本功。 当然，在把握好教材之后，应该根据自己的能力与特点、教学对象的实际情况等做出相应的处理，运用什么样的教学方法、教学手段等去实施教学，既不能生搬硬套别人的方法和技巧，也不能

20XX高考满分作文：在这里,开始读懂中国

20XX高考满分作文：在这里，开始读懂中国 安妮： 你好!很高兴得知你和另外七名同学下周来我校交流，也很荣幸成为你的向导!中国有句古话叫“有朋自远方来，不亦乐乎”，就是说有朋友从远方来，我们非常开心。为了让你更快地了解中国，请允许我提前为你做一些介绍。 提到中国，外国友人最感兴趣的莫过于“Chinese food”。的确，中国的饮食品类繁多，色香味俱全。作为中国人，我自己这么多年都没尝遍国内的美食!古希腊哲学家德漠克利特说过，“一生没有宴饮，就像一条长路没有旅店一样。”想必你和小伙伴们已经做好品尝各种美食的准备了。我隆重推荐你们之前先观看一部纪录片——《舌尖上的中国》。中华美食不仅是一种食物，更是一种文化。这部纪录片能让观众在色香味中，深入了解中华美食中蕴含的民俗、伦理和自然观。到时，我会带你品尝你感兴趣的各种美食。 另外，不知你是否有计划去其他城市观光。千万别去担心时间不够，因为我们有世界上速度最快、运营规模最大的高铁。中国的高铁速度快、车次多，安全又舒适。例如，从北京到上海，这么远的距离，不用六小时即可到达!离得近的城市，更像是同城坐地铁一样，非常方便。等你来中国后，周末一起去周边的城市游玩好吗?你会看到更多秀美的风

景，吃到更多的小吃，更多地了解中国。 一年前，贵校来留学的朋友们，曾跟我们提起中国的空气污染问题，想必他们也和你交流过。的确，与世界上的一些国家相比，中国的空气质量有待进一步提高。虽然，这是任何国家在现代化发展中都不能避免的问题。值得高兴的是，我们的空气质量正在好转。中国一直都在向各国学习治理空气污染的经验，民众也在努力贡献自己的力量。你知道最近中国流行的共享单车吗?通过手机程序和移动支付，人们可以随时随地借单车、还单车。全中国，越来越多的人开始选择骑共享单车出行。这种健康又环保的出行方式特别利于改善空气污染。现在，我窗外晴空万里，与济慈笔下的诗句一样，“集群的燕子在蓝天中啁啾”。随邮件传几张照片给你，共享同一片天空。 安妮，真心欢迎你来到古老又年轻的中国!她有秀美的河山，勤劳的人民，灿烂的文化;她一直那么友善、丰富、包容、充满活力;她每一天都是崭新的，每一天都在坚韧勇敢地前行。如果你能全面了解她，相信你一定会爱上她，就如无数个已经爱上她的国际友人一样。 任何一个国家，都只真实地存在于她的每一寸土地上、每一寸时光里。愿这封邮件，为你掀开品读中国的第一页。期待你的到来!

怎样才能做好阅读理解呢

怎样才能做好阅读理解呢？ 第一，轻松上阵，调整心态。 首先有一个好心态。就当是在欣赏一篇优美的散文、诗歌，亦或构思巧妙的小说，逻辑严密的说明文等。让它给你带来美的享受和精神愉悦，陶冶你的情操，净化你的心灵，改善你的思维，然后再想着做题。这时，你就会得心应手、有的放矢了。 当然，现在的阅读理解题涉及范围非常广泛，从文学角度、艺术角度、医学角度、美学角度等来考查你，学科交叉现象明显，题型各种各样而又千变万化。但不论范围多么广，题形怎样变化，都跑不出一个字，“理解”。那么，就用你的头脑进行分析、归纳、整理，然后再运用你的书面语言表达出来吧。 第二，初读原文，整体把握。 平常阅读课本，文前有提示，文中有注释，文后有思考练习题，这些都与我们准确理解课文，提供了很多有效信息。阅读质量的高低，取决于捕捉信息的多少，你可以通过朗读、默读等不同形式的读来完成。也可以反复推敲，亦或遇到疑难，也可以查阅资料或向别人请教而不受时间限制，直到把文章完全吃透为止。而考场上，你却没有如此多的手段，在有限的时间内，必须阅读完文章，并马上做题。要想理解透，运用好信息，难度可想而知。试卷选文虽不及平时学习的课文提供的信息多，但也提供了许多不可忽视的有用信息。比如做题时可以先看文章的题目，写作时间和文后注释等。此时要特别浏览一下后面出了哪些问题，从问题的内容里，可以揣度出文章大概主旨是什么。同时，要明确作者的写作意图，然后再整体把握全文，以期对解题做到心中有数。此时，你不妨这样做：（一）把握中心 中心思想非常重要，文章不论长短，都有一定创作目的，都有一个中心，这一点不容置疑。又怎样才能把握中心呢？看题目，往往题目起到了画龙点睛的作用。还要注意关键段、关键句、关键词，在你认为那些点明主旨的地方做上记号。重点词语特别重要，往往是出题的题眼，也和中心紧密相连。可以这样说，只要把握了中心，就算成功了一半。因为出题人设计的很多题目，都是围绕中心展开的，同样，答题也要紧扣中心来答。 （二）理清思路，掌握文章基本内容 看完一篇文章，我们至少应该知道它主要写了一件什么事，或者告诉我们一个什么道理。读到前面的，要想到后面的，知道了起因要想到后果，每走一步都带着问题。假若换个角度，让你来写这篇文章，你会怎样构思，怎样谋篇布局，怎样下笔等。如果你的猜测和作者思路相同或者相吻合，你会有一种不可名状的愉悦，从而使你消除了考场上的一切负面心理作用。这样，既做到了胸有成竹，又把文章行文线索、`思路等一系列问题都装到了你的脑子里，做到了整体把握。此刻，最起码你也该掌握了文中的大多数信息，甚至你已经会复述原文了 第三，再读原文，把握“三个意图”。 首先，把握好作者的创作意图。不论何种文体的文章，都有一定的创作意图，作者写这篇文章的目的是什么必须弄清楚。这一点，如果养成良好的读

正确处理三种关系

正确处理三种关系 张永刚 一、正确处理正副书记之间的关系 正副书记之间的团结是贯彻民主集中制的基本保证。哪个单位正副书记之间团结好，哪个单位党组织战斗力就强，部队建设形势就好，民主集中制就能很好地贯彻落实；反之，正副书记“各吹各的号，各弹各的调”，不能很好地配合，贯彻民主集中制就无从谈起。因此，正确处理好正副书记之间的关系，是贯彻民主集中制的首要环节。从解决这方面问题的实践来看，主要是引导党委正副书记做到“三个明确”和“三个互相”。一是明确正副书记是搭挡的合作，不是对手的竞争，思想上要互相信任不猜疑。正副书记是一个单位的军政主官，但如果不能正确理解党委集中领导下的首长分工负责制，缺乏全局观念，或是把自己分管的工作看得过重，不注重与别人分管的工作衔接和配合，就会使搭挡的合作成为对手的竞争。久而久之，就会因工作上的一些矛盾，逐渐转化为相互之间思想感情上的分歧，出现不团结现象。所以，处理好正副书记之间的关系，首先必须从思想上相互信任和相互谅解，不乱猜疑。二是明确正副书记是工作上的分工，不是权力上的分配，工作中要互相支持不拆台。有的正副书记之所以闹不团结，往往是把自己分管的工作看成是个人的“特权”，在自己的“自留地”里抛开党委集体领导，大权独揽，把“分工”看成是“分权”。这就背离了党的民主集中制，也是党的纪律所不允许的。为此，正副书记要从党委建设的大局出发，工作上勇挑重担，自觉配合，特别是对一些棘手问题更要积极负责，互不推诿。在行使权力上不争高低，不争“谁说了算”，不争“拍板权”，不树立个人的权威；在执行党委决议中不搞随意性，不以行政首长的身分擅自改变党委的决议；在党内不搞“家长制”，自觉摆正个人与集体的位置，充分发扬民主。三是明确正副书记在党内是平等的关系，是一个战壕里的战友，不是两股道上的“马车”，感情上要互相沟通不冷淡。正副书记既有工作关系，又有感情关系。彼此之间感情深了，大事好商量，小事能善断；感情隔膜了，小事能闹大，大事能闹炸，自然民主集中制就贯彻不好。因此，正副书记要注重在工作中培养感情，多沟通、多交流，珍惜共事的友谊。达到“在位是战友，离开是朋友，共事时间有限，友谊地久天长”的境地，从而创造和优化贯彻民主集中制的良好环境。 二、正确处理民主与集中的关系 党内民主与集中是相互依存、相互制约和相辅相成的。民主与集中具有内在的一致性，正确认识和处理民主与集中的关系，是贯彻执

在工作中,如何正确处理好人际关系!

在工作中，如何正确处理好人际关系！ 不少人都很担心，自己无法很好的和别人进行交谈，心中甚是苦恼，还有很多人因为自己和周围人们的人习惯心一塌糊涂而感到忧闷，对于这些具有卓越沟通能力和人际关系的现象，自己也是十分迷茫，究竟如何处理好人际关系才比较妥当呢，我们要多加认识和了解才是。那么这方面有什么技巧呢？ 一、要学会尊重 自尊心是人人都拥有且对人人来说都是十分重要的内心情感。工作中很多时候会遇到意见不同的时候，有的人上来就说自己的方案有多好多好。直接就怼对方的不是，这样子做只能让你们敌对，让关系更不好。我们要去发现别人的优点，和好处，从尊重对方这方面去了解对方法的想法。 不是一味得去说对方的想法不好，对方的方案不行。每个人都是经过努力才做出方案的，其中确定也会有它的优点。而且每个人的努力我们都要去尊重他们，只要你去尊重他们去理解他们，也们也会理解你。 二、学会看人长处 人无完人，每个人都有缺点，如果你总是盯着别人的缺点不放，你们的关系肯定好不了，反之，学会换位思考，多看别人的优点，你就会发现，越看别人就越顺眼，就能与人处好关系，就懂得用人所长。一枝独秀不是春，百花齐放春满园。只有懂得与人友好相处的人，才能成事。懂得用人所长，你也就拥有了领袖的素质。 三、多帮助别人 大家都知道当你帮助了别人，别人内心是对你有所感恩的，当你在困难的时候也会帮助你的。帮助别人不一定要帮上什么大的忙，只要是自己力所能及的事都可以去帮助。每个人都会遇到困难的时候，只要你主动去帮助别人，关系就会拉近，就会有更多的机会来了解对方。所谓帮助别人就是帮助自己。 四、融入整体，不要离群 刚到一个新的环境，一定要主动接近集体，不能自己单独行动，即使自己不擅言辞表达、

《好读书》阅读练习及答案

《好读书》阅读练习及答案 好读书 贾平凹 好读书就得受穷。心用在书上，便不投机将广东的服装贩到本市来赚个大价，也不取巧在市东买下的肉鸡针注了盐水卖到市西；车架后不会带单位几根铁条几块木板回来做做沙发，饭盒里也不捎工地上的水泥来家修个浴池。钱就是那几张没奖金的工资，还是抠着买涨了价的新书，那就只好穿不悦人目的衣衫，吸让人发呛的劣烟、吃大路菜，骑没铃的自行车。但小屋里有四架五架书，色彩之斑斓远胜过所有电器，读书读得了一点新知，几日不吃肉满口中仍是余香。手上何必戴那么重的金银，金银是矿，手铐也是矿嘛！老婆脸上何必涂那么厚的脂粉，狐狸正是太爱惜它的皮毛，世间才有了打猎的职业！都说当今贼多，贼却不偷书，贼便是好贼。他若要来，钥匙在门框上放着，要喝水喝水，要看书看书，抽屉的作家证中是夹有两张国库券。但贼不拿，说不定能送一张字条：“你比我还穷？！”三百年后这字条还真成了高价文物。其实，说穷也不是穷到要饭，出门还是要带十元钱的，大丈夫嘛，视钱如粪土，它就只能装在鞋壳里头。 好读书就别当官。心谋着书，上厕所都尿不净，裤裆老是湿的，哪里还有时间串上级领导的家去联络感情，也没有钱，拿什么去走通关关卡卡？即使当官，有没有整日开会的坐功？签发的文件上，能像在新书上写读后感一样随便？或许知道在顶头上司面前要如谦谦后生。但懒散惯了，能在拜会时屁股只搭个沙发沿儿？也懂得猪没架子

都不长，却怎么戏耍成性突然就严肃了脸面？谁个要整，要防谁整，能做到喜怒不露于色？何事得方，何事得圆，能控制感情用事？读书人不反对官，但读书人当不了好官，让猫拉车，车就会拉到床下。那么，住楼就住顶层吧，居高却能望远，看戏就坐后排吧，坐后排看不清戏却看得清看戏的人。不要指望有人来送东西，也不烦有人寻麻烦，出门没人见面笑，也免了有朝一日墙倒众人推。 好读书必然没个好身体。一是没钱买蜂王浆，用脑过度头发稀落，吃咸菜牙齿好肠胃虚寒；二是没权住大房间，和孩子争一张书桌，心绪浮躁易患肝炎；三是没时间，白日上班，晚上熬夜，免不了神经衰弱。但读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送到口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。读书人的病有治其病的药，药不在《本草》而直接是书。一是得本性酷好之书，二是得急需之书，三是得未见之书。但这药医生常不用，有了病就让住院，住院也好，总算有了囫囵时间读书了。所以，约火打架，不必寻读书人，那鸡爪似的手没四两力；要欺负也不必对读书人，老虎吃鸡不是山中王。读书人性缓，要急急不了他，心又大，要气气不着，要让读书人死，其实很简单，给他些樟脑丸，因为他们是书虫。 说了许多好读书的坏处，当然坏处还有很多，譬如好读书不是好丈夫，好读书没有好人缘，好读书性情古怪。但是，能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料

高二作文：品读当代中国文化作文800字

品读当代中国文化 很多人说，当代中国人没有信仰，没有道德，有几千年的精神禁锢，有近百年的迷茫，而后附加工业文明的冲击，愈加世俗，愈加拜金。这种说法在错误偏激的同时也有一定的道理，中国社会的确在历史转弯处产生了一些残次品，但这只是一定时期的不完美，终将替代不了当代文化的主流。也正是这些多元的碰撞，造就了多元的当代文化。在蒙昧中探索，在前进中感动，当代文化拨开淡青色的迷雾，不息的身影铸就国人的民族之魂。 追求与爱与自由，从不同的角度来反映社会，以开放广博的胸怀思考社会，在平凡或跌宕的生活中寻悟自身价值，这便是当代中国文化的主旋律。以文学为例，穆斯林的葬礼则是一部反映中国动荡时期的典型当代作品。以虔诚的信仰为基调，玉和明月为线索，描绘了中国六十年的兴衰，清婉地勾勒出三代人命运的浮沉，无论何种伤痛，都无法掩盖我们对于爱和明净灵魂的渴求，秉执着善的烛火行走在润物凋零的土地上，映着纯白的韶蕴，且远且长。 在雪山之中，还有一位衷情于玉的行——海岩。无暇的纯白存活在杂乱的世间，最后的覆灭只为证明曾经无尽的鲜活。繁华与喧嚣充斥着城市，黎明是新的起点，黄昏藏匿着不为人知的故事，或痛苦，或悲伤，不知安放何处的情感寄托在夜里，清醒真切。海岩为这些漂泊的心灵酿一杯青稞，逸出清澈的最初。安心不是第一个，也不是最后一个。静谧的文字滑过双眼，留在心底的是当代文化所给予我们最本真的感动。

与霍达的凄清和海岩的纯白相比，莫言的作品则更像平展在北方黑土地上的一席蒲草，遗存了历史的印迹和令中国难以忘怀的气息。莫言作品作为当代文化必不可少的支柱之一，以其写实，醒世来践行当代文学的使命。魔幻夹带风朴用残忍揭示真理，百花之中，绽放出他最独特的新奇。当代文化，从来都不是拘泥的，也从来都不是忘本的，坚守着中国文化的精魂，在行走中前进。活在当代文化的气息中，他曾给予我一颗懂得思悟世界的心灵。一代人铸就了当代文化，当代文化又会铸就另一代人，莫把当代文化至于黯淡的角落。 在历史与文化面前，正如林徽因所写："我算作一个匆匆的过客。“即便是作为一个匆匆的过客，我们也有义务有责任去传承。一个民族的文化就是一个民族的灵魂，请以普世之怀继点中国当代文化的灵魂之火。在心海中央，种下一棵生命的树，枝繁叶茂，四季不死，四季轮回的风尘，都有未知的风景。渐行渐远的，将是灵魂。

青年学生阅读要处理好三种关系阅读附答案

青年学生阅读要处理好三种关系 ①当前，“让阅读成为一种生活方式”逐渐成为人们的共识。但是，毕竟时间有限，对于广大青年学生来说，“读什么”“如何读”则是亟须解答的问题。笔者认为，青年学生读书要处理三种关系。 ②就读书内容来说，要处理好本末关系。所谓“本”就是关切到修身立德，有助于我们走向善道、树立核心价值观的好书。所谓“末”，就是与核心价值观关系不大，非主流文化的著作。 ③一个时代有一个时代的主题和核心价值观。我们的时代主题就是为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，核心价值观就是社会主义核心价值观。社会主义核心价值观与古代优秀文化“一以贯之”，培育社会主义核心价值观必须根植于中华优秀传统文化的深厚沃土。广大青年要在阅读中华优秀传统文化经典著作上下功夫，把古代优秀的思想积淀、文化传统内化为我们修身的基础，转化为忠孝仁义之行。这样，就为培育社会主义核心价值观确立了文化根基。 ④诸多反映时代主题的优秀作品，也要成为青年学生的朋友。根据著名作家路遥的长篇小说《平凡的世界》改编的同名电视剧播出后，在社会上引发了人们重温时代优秀经典的热情。《平凡的世界》彰显的伟大精神正是自强不息、坚忍不拔的中国精神！厚道、友善、诚信、刚毅的美德不正是我们时代所应该大力弘扬的吗？ ⑤就读书次第上说，要处理好先后关系。读书既可以明志，又可以丰富自己的学识。以《诗经》为例，既可以学到“迩之事父、远之事君”的道理，又“多识于鸟兽草木之名”。阅读可以使我们获得道德与学识的双重提高。《论语·学而》篇的“行有余力，则以学文”，意思是指学有先后，先学孝悌谨信仁爱之事，再去学习六艺之文。即先修德，再去学习知识与技能，“尊德性而道问学”。所以，青年学生读书，应该先读修德之书，再读拓展专业技能之书。否则，才高八斗，德基不厚，何以成为“人才”！ ⑥就读书用力上说，要处理好厚薄关系。《中庸》说“致广大而尽精微”。“尽精微”与“致广大”就是“厚”与“薄”的关系。我们读书既要“致广大”，又要“尽精微”。哪些书需要致广大，哪些书需要尽精微，则须加以区分。需要常读、研读、深读的著作，就是需“尽精微”的著作。这种书需要反复品味，涵泳其中，学思结合，越读越厚，最后熟知于己。千百年来的经典著作，原文不长，但注释很多，书越读越厚。我们读这些著作，就要尽其精微，发起精髓。否则，其书之精，其理之微，只依靠泛泛阅读是难以体察的。有些书则须要博览、快速、略读，开拓视野、扩大知识面。 ⑦在电子化阅读时代，电子书、微博、微信等多种电子阅读方式迅速来袭，大有取代传统阅读之势，但电子阅读作为“致广大”则可，作为“尽精微”的阅读方式则不可。因为电子阅读方式使得我们无法迅速反复翻阅前后文内容，更无法及时写下我们的批注，无法深入研读。电子书的优势在于其自身强大的查询与检索功能，但用电子书研读经典，久而久之，就如同过眼云烟，无法积淀出醇厚的思想。在新兴媒体阅读时代，传统阅读方式不可丢弃，更不可为了“致广大”，求新奇，而忽略“尽精微”的传统阅读。 （选自2015年11月5日《中国科学报》有删改） 1.读完这篇文章，你对青年学生阅读“读什么”“如何读”的认识是 2.阅读第⑤自然段，说说作者如何论述读书的先后关系的。 3.阅读⑥⑦自然段，以一部文学名著为例，说说你是怎样做到“尽精微”的。 1．答案示例：要多读、先读修德之书，少读、后读非主流文化的书；精读与略读相结合。 2．答案示例：首先以《诗经》为例阐述读书的双重作用；接着引用《论语》中的话论证

如何处理好人际关系

如何处理好人际关系

人的一生，不各要和多少人打交道，现代社会，各种信息的交流和传递增多了，人们的社会活动也频繁了，由于工作上，学习上，生活上的需要，我们每个人都不可避免的要与各种不同职业的人，不同思想的人交往，自然，在这些人中就有各种不同性格的人。那么，我们怎么与不同性格的人相处呢？我们应该看到，既然别人与自己性格不同，他在待人接物方面，自然许多地方跟自己不一样，当我们看到了别人与自己不同之处之后，不要觉得这也不顺眼，那也看不惯，更不要讨厌和嫌弃别人。我们要承认差别，当我们认识到了这一点，看到不同性格的人，就不会强求别人处处和自己一样，就可能容忍相互间性格上的差别。 1、学会求大同，存小异。 性格不同的人，处理问题的方式往往不同，我们要学会在不同之中发现相同之处。比如，你若是一个性格平各的人，你给小李提意见，可能言辞不那么激烈，语气也比较委婉。如果你身旁有一位性格刚强而倔强的同事，他给小李提意见，可能单刀直入，语言尖锐，甚至可能转而批评你，说你给别人提意见转弯抹角，是钝刀子割肉。这时候，如果你只看到那个直率的同事开展批评的态度和方式跟你不一样，觉得他太鲁莽，太不讲情面，你可能就会感到跟他格格不入，合不来，如果你除了看到你们两个提意见的方式不一样之外，还看到他也和你一样，也是出于一片好心，真心帮助同事，这样你可能就不会觉得他粗鲁无情，而觉得他有难得的古道热肠，同时也不会计较他对你的批评。我们要是多看别人和自己之间的共同点，就容易与不同性格的人相处。 2、要注意全方位了解别人。 人们在互相交往中，可能都有这样的体验：你如果对一个人不了解，你和他在感情上就必然有距离。一个人性格的形成，往往跟他生活的时代，家庭的环境，所受的教育和经历，遭遇有关。我们在考察一个人的性格的时候，最好也要了解他性格形成的原因。这样，你可能就会理解他，体谅他，帮助他，慢慢地，你们之间就会相互增进了解，甚至还可能成为好朋友。 3、注意多发现别人的优点，取长补短。 两个性格不同的人在一起，由于对比明显，双方可能会很快发现对方的长处和短处。发现了别人的短处之后，正确的态度是给别人指出来，帮助他。世界上一切事物都不是尽善尽美的，每个人在思想上，性格上都爱有缺点，我们对人不能求全责备。同时我们更要注意发现别人的长处和优点。这样，大家不仅能够和睦相处，相互还会有所补益。 4、胸怀应该宽一些，气量应该大一些。 5、要注意讲究不同的方式方法。 这不是指那些见人说人话，见鬼说鬼话的世故圆滑，也不是指那些逢场作戏的玩世不恭。我所说的待人的别，是指要看到性格不同的人有他自身的特点，我们要针对这些特点采取因人而异的恰当态度。 三、对不同性格的人采取不同的策略 1、对死板的人，唤起他的兴趣 这种类型的人，就算你很客气地和他打招呼，寒暄，他也不会做出你所期望的反应来。他通常不会注意你在说些什么，甚至你会怀疑他听进去没有。与这种人进行交往，刚开始多多少

好读书 读好书 优秀教学设计 教案

好读书读好书 【教材分析】 本次综合性学习，围绕阅读单元“求知”这一话题，以读书为主线，设计了看名人怎样读书、七嘴八舌话读书、“网上阅读”大家谈和与书籍结伴而行四个活动。通过活动，以培养学生自觉进行课外阅读的好习惯，学会读书的方法，在阅读中实现“求知”愿望，通过引导学生阅读好书，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界。 【教学目标】 1．培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，引导学生好读书、会读书、读好书，从而获得知识，认识世界，塑造健康、美好的心灵。 2．借助搜集资料、调查访问、交流讨论等活动形式，培养学生自主、合作的学习能力，并通过活动的参与和成果的展示，使学生体验合作与成功的喜悦。 3．通过开展各种读书活动，搭建课内外学习的桥梁，拓展语文学习的空间，并形成长期相对固定的学习小组和负责学习机制。 4．通过对收集资料的分析，学生对照自己的读书实践，找出自己在读书习惯、方法和对书籍的选择方面所存在的问题，以小组或个人形式写出参加这次活动的心得体会。 【教学过程】 一、成立合作小组 1．教师明确本次活动的学习任务：向学生介绍本次综合性学习中需阅读、理解和搜集的资料，活动的目的，学习的程序。给出例子，回答学生的质疑。 2．有效合理的分组。 （1）小组人数：4～6人 （2）小组成员的构成：由师生共同参与决定。原则上应包容好、中、差三个层次与男女生两个层面的学生。（因为在学生能力差别大的小组内更有利于学生更深入和多样化的思考，能给出并接受更多的理解）在空间位置上应以彼此距离接近最好，以便于沟通交流。 （3）任务分配：让小组中的每个组员都有自己明确的任务，通过承担互补或互联的任务，使小组成员间形成积极的相互依赖的合作关系。 3．调查小组成员读书情况，撰写相关调查报告。（学生可参照第五单元调查报告写作方法的介绍）

基层管理中应注意处理好的几个关系

企业要提升管理水平、提高经济效益、增强竞争 能力, 基层管理是关键。而要做好企业基层管理这篇“文章”, 笔者认为, 当前应注意妥善处理好几个关系。“刚性”与“柔性”的关系 “刚性管理”在提高生产效率、促进企业管理由经 验管理向科学管理的转变方面做出了卓著的贡献。但 由于“刚性管理”过分强调“以规章制度为本”, 容易造成管理上组织僵化、制度机械化和实施时缺乏人性化。随着知识经济的迅速发展, 企业基层整体职工队伍素 质不断提高, 有高层次需要的职工越来越多, 对相应的管理体制也提出了新要求。特别是在企业改革不断深 入的现阶段, 各种矛盾关系错综复杂,“刚性管理”虽然在一定的程度上强力推进了各项改革实施到位, 但由 于其过分依靠组织制度和职责权力, 其结果使企业管 理“刚性”有余而“柔性”不足, 容易造成职工产生抵触情绪甚至一些非理性行为, 长而久之, 势必挫伤职工的积极性和创造性。如当前企业在人才使用、激励机制、薪酬分配等职能管理运用上过于僵硬, 还有根深蒂固 的“多干不多酬、好坏一个样”等问题, 根本原因就在于我们一成不变地推行“刚性管理”, 缺乏与时俱进精神, 严重抑制了职工主动性的发挥。同时, 由于一些规章制度的不尽完善、改革措施的不尽合理以及责权利不可 能完全对等, 都难免会出现矛盾和冲突。这就需要注入更为灵活的“柔性管理”这一“润滑剂”, 推行企业文化建设、人本管理等, 通过尊重人、关怀人、理解人和信任人, 从内心深处来激发每个职工的巨大潜力和创造精神, 使他们能真正成为企业创造财富、做强做大的力量源泉。 目前, 建设和谐社会、和谐企业是全民共识。在人 类从工业时代迈入知识经济时代的今天, 作为强调“以人为本”为理念的“柔性管理”, 正顺应了人性发展、尊重人格和理解人心的“人性化管理”发展趋势, 它更为适合中国人的思想观念和文化背景。 当然, 在推崇“柔性管理”的同时, 我们并不是要削 弱或放弃“刚性管理”这一管理基础, 而是要以新的思维方式把“刚性管理”与“柔性管理”有机结合起来, 做到软中有硬, 硬中有软,“刚”“柔”并济, 为企业创造一个和谐融洽、高效管理的环境, 这才是企业管理所追求的最高境界。 “精细”与“粗放”的关系 当今成功的世界知名企业, 都把“精细化”管理作 为打造“百年老店”基业的致胜法宝。从“丰田”到“海尔”等成功企业, 无不折射出“精细化管理”的卓越之处。精细化管理强调管理工作做细、做精, 将管理工作

品读全国有名特级教师于永正

走近全国特级教师于永正 全国资深教育家斯霞老师终生倡导和实践爱的教育，即对教育事业的爱，对儿童的爱。于永正是斯霞老师的崇拜者，他始终秉持着这种爱，在３０多年的小学教育生涯中，风风雨雨、坎坎坷坷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（陶渊明《五柳先生传》），以教为荣，以教为乐。按于老师的学识才华，本可以另谋高就，但他安贫乐道，兢兢业业，勤勤恳恳，无怨无悔！于永正老师了解儿童，理解儿童，信任儿童。他常常换位思考：假如我是一个六七岁的孩子。他和孩子们同唱、同跳、……同乐、同悲，有感情的交流，有心灵的沟通，有动作的默契。他能敏锐地发现孩子们的“闪光点”，懂得用最美的语言去激励学生。当教师难，当小学老师更难，难就难在一个“小”字上。因为孩子“小”，很稚嫩，需要细心呵护；因为“小”，易受熏陶感染，要尽可能给予正面、积极的影响。于老师５０多岁了，依然童心未泯。在课堂上，有时“装猫扮狗”，逗孩子在乐中学；在课外，引孩子玩，让孩子在社会交往中去感受人生，在感受别人的爱的过程中，学会爱人。 于永正老师懂得宽容。他说：“花朵是色彩斑澜的，学生是五彩缤纷的。”可见，学生不可能齐步走，教育不应搞“一刀切”。有人说，爱是一种能宽容别人的感情。宽容是一种美德。教师的宽容，不仅是一种教育方法，更是教学生懂得怎样做人。于老师说：“发脾气很容易，忍耐却很难，虽然只需要几秒钟。”

爱，也是一种艺术。于永正老师和学生也有许多磕磕碰碰，也曾有过苦恼和困惑。正是对学生的爱，使他“吃一堑，长一智”，成为一名全国著名的特级教师。于老师娴熟地运用批评的艺术、表扬的艺术，懂得利用小纸条的魔力，或在作文本上画一只翘起大拇指的手…… "老顽童"于永正 "您在我的心目中，不但是一位好老师，而且是一位好的大朋友。您亲切、和蔼。我第一次上您的课时，就不怕您，一点也不怕。我永生也不会忘记您这位思想活跃、开阔，性格活泼的大朋友。"--这是一位叫张婕的学生毕业前写给于永正的信中的一段话。 多年来，几乎所有学生给他写的"评语"中都有"慈爱和蔼"这类字眼。其实，初涉教坛的于永正曾经在学生们心目中是"打人"的"坏老师"。 1962年9月1日，第一天跨进徐州市搬运工人子弟学校三年级（2）班教室的于永正，上课之前就做了一件学生眼中的"坏事"--将两个打架的孩子拉出了教室。接下来的一个多月，罚站、用粉笔头砸……他几乎全靠这些手段才使班级秩序得以维持。直到有一天，一个愣头孩子朝着他大喊："老师打人！" 就是这一句怒吼，把他从愤怒中点醒。他开始反省自己：板着面孔说教学生，只能使自己和学生拉开距离。 孩子的眼睛是最清澈明亮的，用于永正的话说是"一面熟悉自己

如何指导小学生做好阅读理解的习题

如何指导小学生做好阅读理解的习题 这次批改三年级考试试卷的时候，发现不少小学生在做阅读理解题目的时候，往往不知从何处入手，漏题，错题，偏题比比皆是，失分现象很严重，那么如何提高小学生解答阅读理解的正确率呢？下面我就做阅读理解的解题方法向你们作个具体介绍，相信你们读后一定会有茅塞顿开的。 一、阅读是关键 一般来说，学生做阅读理解时有两种情况，有人习惯先看阅读材料再看题，有人习惯再看题，再返回来看阅读材料，这两种都是找到答案的途径，但就我对学生做阅读理解题情况的了解，一般来说，我认为先看阅读材料比较好，因为仔细研读阅读材料，整体感知阅读材料内容，这是解答阅读题的至为关键的第一步。研读阅读原文，整体感知原文是因为所有阅读理解习题的答案都是显现或隐藏在原文之中的。这是解答阅读题的一个总原则。如果有了这样清醒的意识，那么在解答问题时就不会担心找不到答案了。 反之，你先看题目，再去阅读材料，做题目就会受到先入为主，只见树木不见森林，不能全局上把握这个材料，尤其对一些要求你正确理解和判断全文意思的题，就更容易受到消极的影响。 因此阅读是解题关键的第一步，这一步不可忽视，更不能省去。读懂原文，则事半功倍，反之，则会出现答偏、答漏、答反、答错的现象。阅读完语段，要能明确主题及作者的爱憎感情；对文中的语句只有在整体感知、领会文章立意、把握文章要领的基础上，才可能准确解答。

二、抓重点词句的解读 试卷中经常会有对文中关键词语意思或找近义词、反义词的题目，我们一般要从该词字面和上下文相结合，来准确解答。 当出现对关键句子在文中作用的分析时候，可从两个方面来思考，第一是结构方面，第二是内容表达方式方面。从结构方面，要明确句子所处位置不同，其作用也往往不相同。比如，一般说关键语句处在文章的开头，常常具有总领全文、引出下文的作用。处在文章或段落的中间，则是或强调突出，或呼应上文、或承上启下，处在文章的结尾，往往有点题、照应开头、深化主题等作用。从内容表达方式方面，句子若是使用了修辞手法，可从修辞手法的作用方面来解答，比如采用比喻、拟人的句子是为了使文章生动形象，采用反复的修辞手法的句子是为了强调，采用排比修辞手法的句子是为了增强文章气势等。 当试卷中出现写阅读原文感受或启示的题目时，我们应该能根据自己的阅读感受，再结合原文的题目或关键句子写出自己的真情实感。 三、循序渐进来解题 粗心和漏题是我们小学生解答阅读理解题目时经常犯的错误，因为阅读理解后面一般都有好几个子题目排列在一起，这时就需要我们耐心地去“咬文嚼字”，仔细审清题后，应按照试题的顺序一一来做答，这样不会漏题，还因为试题的安排，一般都是先易后难，先理解后感悟，因此，拿到试卷可以按试题的前后顺序去做。但遇到难题一时答不出来，千万不要停止不前，耗费时间，可以打个记号，等到全部完成试题后再回过头来逐一解决。

当你负债累累时,处理好与这三种人的关系,你将走出沉重

当你负债累累时，处理好与这3种人的关系，你将走出沉重 一个人在生活中，难免会有负债累累的时候，这个时候，每天心情都是沉重的，看天的颜色也是凝重的，即使晚上睡觉，也会被穷醒，这种滋味真是难受啊。 债主天天打电话催债，身边的亲朋好友也会看不起你，你的心情糟透了，有时真想逃离这个世界，可是自己身负重债，逃到哪儿都逃不掉这债务的压力，即使你走到了一个新的地方，你的爱人孩子也会受到连累，所以只能干着急。 那么一个人在背负重债的时候，是不是就一点希望也没有呢？其实，不是你没有希望，而是你的心沉浸在这巨大的压力中，不能自拔，你也就没有动力去赚钱，导致这种生不如死的感觉。一个人在负债累累时，只要处理好与这三种人的关系，那么，你就可以减轻心理负担，轻装上阵，从而更好的状态去赚钱，还掉债务。 那么，是哪三种人呢？ 第一，处理好与债主的关系 有人说，欠债的人与债主天生就是一对冤家，其实不然，当初债主把钱借给你，是信任你的，支持你的，可见债主与你以前可能是极要好的朋友，只是他现在要用钱，而你又没能力还钱，所以才导致你们关系紧张的。 当然，债主天天逼债，是怕你把债赖掉，本意不是不让你过好日子，你现在的状况也是不可能还债的，所以他心里很着急。这种情况下，你要主动跟债主沟通，说明自己只是暂时还不上，但绝不可能不还钱，你要让他觉得，你还是一个值得信赖的人。 你可以保证在一个期限里，把钱完全还上，并且在这个期限里，每一个阶段打一笔钱，这样保证之后，你就获得了一个缓解压力的空间，你要用这宝贵的时间，争取多赚钱，把朋友的钱按时还上。 第二，处理好与至亲的关系 当你受到了债主的威胁后，你的父母爱人孩子都知道了这件事，他们会心痛你，也会恨铁不成钢，没想到以前光鲜的你，现在欠了人家这么多债。他们会责备你，但是绝对不会轻蔑你，只会为你担心。 当然了，他们的心情也不好受，毕竟你欠了这么多的债，对家庭生活是有很大的影响的，爱人的护肤品，衣服，包包买不成了，孩子想要的玩具，想要去玩的地方去不成了，这些你看在眼里，心里很难受，但是更让你心痛的是，父母这么大年纪，为了给你还债，竟然去打工，他们本该好好的安度晚年，但是为了孩子，他们任何付出都不怕。 这时，你要尽可能安抚好家人的情绪，让他们不为你担心着急，好好做他们的思想工作，并且拿出实际行动，尽可能的多赚些钱，当然你的赚钱方式要合法合理，这样当你有了稳定的经济收入，并且债务也可以一点点的偿还了，那么你的家人就会对你放心了。

处理好这三者的关系

处理好这三者的关系 二语组小学语文教学是初等教育的基础，要提高小学教育、教学质量，必须首先提高语文教学质量。因为小学语文教学关系着小学各科教学，关系着小学全面发展的基础教育的实施，关系着我国民族文化素质的提高。 经过几年的实验研究，我认为要提高小学语文教学质量，首先必须从识字、阅读、作文的内部规律求得明确认识，处理好这三者的关系；其次要处理好发展语言和发展思维的关系；最后解决好低、中、高各阶段的关系。我们的做法：低年级以集中识字为基础，中年级大量阅读，读写结合，突出训练重点，高年级以综合训练为主。这样做的理论依据如下。 一以汉字构字规律为指导，以集中识字为基础，正确处理识字、读书、作文的关系 低年级以识字教学为重点，以集中识字为基础，并不等于孤立地识字，必须把识字和识词、造句结合起来，识字和听说读写训练结合起来，以识字带动听说读写训练。低年级正由于识字多，为三年级以后的大量阅读奠定了基础，五年共读488篇文章，共38万多字。还有大量的课外阅读。因为读的书多，掌握词汇量大，知识面广，所以语言发展比较快，思维比较活跃。 二以语感为基础，以语言规律为指导，正确处理语感与语言规律的关系

三以学习迁移规律为指导，突出重点训练项目，正确处理读与写的关系 四从语言训练出发，以发展思维为基础，正确处理语言与思维的关系 语言和思维既是统一的，又是有区别的。我们既防止出现只抓语言训练，不重视儿童思维能力的发展，也防止脱离语言专搞思维训练。我们从语言训练出发，以发展思维能力为基础，使发展语言和思维统一起来。 总之，通过学生的识字、读书、作文活动，把学习语文的方法和思维方法教给学生，提高了学生的自学能力，为读书、作文打下较好的基础。

《好读书,读好书》教案

《好读书，读好书》教案 一、教学设计 (一)本单元综合性学习的主题是“好读书，读好书”，内容比较多，有看“名人怎么读书；你说我说说读书；还有网上阅读大家谈；与书籍结伴而行……一节课如何能上完呢?怎样才能上得有趣呢?关 于网上读书的可以把话题留给学生思考，其实网上阅读已经是一种 趋势，无需太多讨论，只需要引导学生有选择地阅读，能明辨是非 就可以了，而传统的阅读在慢慢地减少，读名著的就更少了……综 合考虑后把教学重点放在放在读好书，好读书上，让学生说说关于 读书的名言使学生明确读好书的重要性，养成读好书的习惯。名著 知识分组竞赛，激发学生读书的兴趣，拓展学生阅读面。 (二)学生分析 虽然是初三的学生了，但由于他们之前没有养成读书的习惯，对名著知识知之不多，甚至连作品主人公都不太清楚，如果让他们来 介绍名著内容，显然是有很大难度。因此，设置合理的难度，提高 他们阅读的兴趣更为重要，因此，在课堂中设计一个名著大比拼的 环节，学生反映名著很难读懂，因此，教给他们阅读的方法很重要。 (三)、教学目标 1、使学生明确读好书的重要性，养成读好书的习惯。 2、激发学生读书的兴趣，拓展学生阅读面； 3、教育学生明辨是非，有选择地阅读。 二、教学过程 1、让学生说说关于读书的名言 (让学生课前收集关于读书的名言，增加积累，同时进一步明确 读书的重要性，受到熏陶)

2、名人读书的小故事 古代名人读书故事 韦编三绝(孔子)囊萤映雪(车胤、孙康)凿壁偷光(汉代匡衡) 现代的有：鲁迅嚼辣椒驱寒 外国的有：马克思写《资本论》 (让学生课前收集关于名人发奋读书的小故事，明白只有经过苦读，才能成为一个有所作为的人，激励、启发学生发奋读书) 3、名著知识大比拼 名著是经得起时间筛选留下来的硕果，是古今中外文化的精华。 分为抢答题(10题)和必答题(8题)。 第一关：抢答题 规则： 全班共分四个小组，各小组成员举手抢答，举手最快者获得答题的权利，答对加10分，答错不扣分，不可以补答。共有十道题。 第二关：必答题 规则：四小组轮流答题，答对按其题面所设分数算分，答错不扣分，共有八道题。 (通过竞赛的形式，激发学生阅读名著的兴趣；培养学生的团结协作精神；让学生明确什么是好书，让学生知道自己的阅读现状以及今后努力的方向) 4、名人谈读书方法。 斯蒂夫。艾伦读名著方法 茅盾读名著至少三遍以上。 毛泽东不动笔墨不读书

浅谈当前分局工作中要处理好的几个关系

浅谈当前分局工作中要处理好的几个关系 同志们： 今天，根据局长办公会议的研究，我们在这里召开分局工作会议，专题研究各区分局的工作。 六个城区建立分局已近半年。半年来，我们组建了机构，引进和调配了人才，确定了分局工作职能并依此初步划分了市区两级局的事权;我们取得了与区委区政府及区级相关部门的基本共识，搭建了食品综合监管的工作平台，开始履行食品药品监管的职责;我们形成了开展工作所必须的基本物质条件，还初步建立了急需的工作制度。应当说，不到半年的时间，各分局取得的成绩是有目共睹的，是巨大的，我谨代表局党委和全局同志，向分局的同志们和全力支持分局工作的同志们表示衷心的感谢！ 分局是一个十分重要的层面，它承担着市辖区行政领域的食品药品监管责任，但又只是市局的派出机构，内部机构不健全，人员也比县局少得多，这是大体制所决定的。为了尽可能为分局创造必要的工作监管条件，市局为分局争取了独立的执法主体地位，争取了独立的财政预算地位，争取了独立的领导职数、非领导职数地位，这些地位的取得，既是

权力，更是责任。如果一切权力归市局，责任自然也在市局，分局就难以在自己的领域里有所作为。所以，分局要正确认识、理解这种权力责任关系，科学地运用权力，勇敢地承担责任，把分局的工作做好。 春节之前，市局领导班子成员分头到各分局听取意见，进行调研;在这近半年时间里，市局曾多次召集分局领导进行座谈，就一些阶段性的问题交流沟通，确定应对之策;对于一些个别的困难，市局也在自己的职权范围内给予支持帮助解决。2月17日，省局郑尚金局长也亲自到西湖区分局调查研究，并发表了重要讲话，这个讲话在本次会议上已转发。今天，更是系统地召集分局的全体同志进行座谈，全面地听取意见，统一思想认识。刚才，市局处长们已和分局同志进行了直接对话，市局其他领导也已经谈了他们的意见，我再根据我了解的情况和今天听到的意见，总结各分局的工作经验，就当前分局工作中要处理好的几个关系，谈几点感受供大家参考。 一、要正确处理好分局与区政府的关系 按现有体制，分局是市局的派出机构，不是区政府的组成部门，但分局在区里工作，若要取得区级各部门和各乡镇街道的支持配合，主动争取区委、区政府的领导是必要条件。为此，区分局要做到四条：一是市局作出的重大决策，布置

闲话中国人

品读中国书系之四——闲话中国人 上海文艺出版社 ISBN 7-5321-2018-X 2006年3月第3版2006年10月第22次印刷

一饮食 1 民以食为天 大体上说，“饮食男女”这四个字，中国人似乎更看重“饮食”，西方人则似乎更在乎“男女”。干什么工作，就叫吃什么饭。中国人的这种观念，依我猜测，多半是饿出来的。为什么咱们的祖先对于饥饿格外地记忆犹新呢？大约也就是人家放牧而咱们种田之故。中国的政治问题，首要的就是吃饭问题。内阁设在厨房里，派个厨师当宰相，实在太有“中国特色”了。祭祀天神地祗祖宗人鬼要吃，接待外宾签定盟约要吃，酬劳臣下讨论国是要吃，召集元老们开政治协商会议也要吃。治理国家，也就无妨广义地看作是分配食物。一是数量的多寡，二是品质的优劣，三是饮食的先后。谁掌握了“鼎”，谁就掌握了食物的分配权；如果掌握了国家的“鼎”，也就意味着掌握了政权。 2 生命与血缘 所谓“祭祀”，说白了也就是请客吃饭。幸亏有羊。羊以一己之躯帮助人类完成了从猿到人的伟大历史转变，简直是功德无量！正因为有此大功德，羊才成为吉祥之物，羊字才成为美善之词。曾经吃过就现在回报，预备要吃就提前回报，反正从来就没有白吃的，也不能白吃。在我们民族的文化心理深层，便积淀着这样一个观念：食物是生命之源。有奶就是娘。被吃的也应该是被感激和被崇拜的，可吃的也必然是伟大的和神圣的。反过来也一样，伟大神圣的，也一定是可吃的。母亲是个体生命的赋予者，也是血缘关系的缔造者。中国人在和别人打交道时，就总是要千方百计把非血缘关系变成血缘关系。吃同一种食物的人可以看作是有血缘关系的。母子是“吃与被吃”的关系，兄弟、乡亲则是“同吃”的关系。 3 请客吃饭之谜 革命不是请客，就是吃饭。再难办的事，只要到了酒桌上，就好说好商量。既能拉关系，有能搞阴谋，还能公然杀人或预谋杀人，当然也就成了中国人社会生活和政治生活中时时可以祭起的法宝。共食，才是中国人酷爱请客吃饭的秘密所在。最好是，食物本身既“味道好极了”，人情味又很浓，而最能体现这双重目的的，大概就是火锅了。显然，中国人喜欢请客吃饭，并不是中国人好吃，而是中国文化的思想内核——群体意识所使然。 4 烟、酒、茶 香烟和酒饭，甚至和音乐一样，能够使人“群”，也就是能协调人际关系。如果说烟能打开局面，那么酒则能打破界限。亲疏贵贱，男女老少，种种差别都被酒精消解。什么规矩、防范、禁忌、礼仪，也都化为乌有，只剩下不分彼此的和睦融洽。酒是色媒人，三杯落肚，便“色胆包天”。于是酒的地位，便逐渐地让位于茶。西人饮酒乃取其汁，国人饮茶乃取其气。 二服饰 1 文明与野蛮 帽子戴错了，那是要出人命案的。经天纬地，就是像纺纱织布一样有条有理地治理天下。原来服饰是文化的象征和标志，是有文化与没文化、文明与野蛮、进步与落后的分水岭，那当然不得开玩笑。衣襟开反了尚且不行，不穿衣服就更不行。只有“体”，没有“面”，也不“体面”，甚至“不是人”。 2 道德与礼仪 穿衣要怎样才“合礼”？无非两条。一是合身份，二是合场合。既然一定的身份才能使用一定的服饰，那么一定的服饰也就代表了一定的身份。蓬头垢面不但不雅观，而且不道德，因为那意味着不能修饰和约束自己，也就同时意味着不能接受社会道德的规范。对于中国文化来说，文饰首先是道德的需要，而不是为了漂亮好看。 3 非凡意义 在中国人这里，“身”和“心”是一体化的，所以“贴身”往往也就“贴心”。尽管中国人喜