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论科学地图的科学价值

论科学技术在社会发展中的作用

论科学技术在社会发展中的作用李铭【摘要】：人类社会的进步,离不开科学技术的发展。中国古代造纸术、指南针、火药和活字印刷术的发明,不仅是中国古代科技史上最伟大的成就,对中国古代的政治、经济和文化的发展产生了巨大的推动作用,而且对世界文明的发展也产生了巨大的影响。【关键词】：科学技术研究技术决定论社会发展科学技术发展马克思主义者恩格斯相互作用社会制度技术人员科学家科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动，它是在人类实践基础上产生的，又反过来影响着人类社会。正如马克思“把科学看成是历史的有力的杠杆”，看成是“在历史上起推动作用的、革命的力量”。那么什么是“科学”“技术”呢科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动，它分为自然科学、社会科学和思维科学；技术有广义和狭义之分，广义的技术包括生产技术和非生产技术，狭义的技术是指生产技术，即人类改造自然、进行生产的方法和手段。人们一般总是把科学与技术联系在一起，这表明科学与技术之间有着密切的联系，但二者又有明显的区别。科学是一种精神活动现象，属于意识形式范畴，它是人们对客观世界规律的理性认识；技术是科学知识在生产过程中的应用，它是人类在认识世界和改造世界过程中积累起来的经验、方法、技巧、工艺和能力等的总和，是物化的科学。长期以来，科学和技术的革命总是平行地分别发生的。从19世纪开始，特别是在当代，科学革命与技术革命的联系日益密切，科学革命与技术革命已经一体化。“科学技术革命”反映的正是这一崭新的社会现象。但是，科学技术是一柄“双刃剑”，它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时，也产生了负面效应，给人类的生活造成了巨大的祸害。科学技术对社会发展的积极作用主要表现为科学技术对社会发展的推动作用：一、科技革命推动生产方式的变革。首先，科技发展促进劳动资料（主要是生产工具）的变革，例如炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产，代替了了石器工具；机械农机的使用代替了手工农具。其次，科学技术促进劳动对象的变革。例如：海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩展到海底，航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙，纳米技术是人类有了更多更新的生产资料等。第三，科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。二、科学技术发展是现代社会生产及经济发展的主要推动力和增长点所在。最明显的是科学技术发展推动产业结构的变化，自从工业革命后大机器生产代替了手工劳动，工业迅速发展，逐渐超过了农业的的比重，第三次科技革命后第三产业不断发展，成为比重最大

论科学技术的文化计量

论科学技术的文化计量摘要：文化的进步要求，必须对全部科学技术及其应用进行文化价值的衡量和计量，是科技发展和社会进步所需，也是科学计量学的重大课题。本文是就中国计量文化的博大精深、计量文化的核心价值观，就如何加强计量文化建设的重要意义和核心内容经行阐述。关键词：科学技术文化计量措施引言文化是民族的灵魂和血脉．是民族凝聚力和创造力的重要源泉．更是国家综合国力的重要标志。面对日趋激烈的国际竞争，面对人民群众日益增长的精神文化需求，进一步挖掘计量文化内涵，加强计量文化建设，已经成为了时代发展的需求。 1 中国计量文化的博大精深中国文化是博大精深的,其中也包括了具有东方文化的特点计量文化,中国的古典文学、音乐和计量单位结下了不解之缘，中国在原始社会末期已经产生了音乐。音乐中的音调等规定称为“音律”在儒家经典著作之一的《尚书》中有记载，舜继承帝位之后，到各地巡视，他来到泰山下的岱庙，为了安抚百姓，协同四季之日月，统一了律法，又下令统一了音律和度量衡。把度量衡和音乐中的音律联系在了一起。可见音乐和度量衡关系的密切。基于中国的文化特点，许多典故被概括为成语，与长度单位有关的成语有：鼠目寸光，毫厘不爽，百尺竿头更进一步，失之毫厘差之千里、入木三分、一落千丈千里、迢迢一日千里等与其他计量单位有关的成语有五光十色、分秒必争、五彩缤纷一刻千金等。唐代的诗歌是中国古典文学重要的组成部分。唐诗中涉及计量单位的为数众多。李商隐的《无题》：春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。白居易的《卖炭翁》：一车炭重千余斤，宫使驱将惜不得。孟郊的《游子吟》谁言寸草心，报得三春晖。计量单位的妙用起到了画龙点睛的作用。为唐诗增色不少。如果说中国文化是一棵耸入云天，熠熠生辉的巨树。那么计量文化就是它充满智慧的一个枝杈。在学习计量知识的

技术的本质

技术的性质（第二课时）一、课程标准对本章的要求 1．知道技术是人类为满足自身的需要和愿望对大自然进行的改造。 2．知道技术的发展需要发明和革新，并能通过案例进行说明。 3．理解技术活动往往需要综合运用多种知识。 4．通过对历史和现实的一些重大问题的调查和研究,理解技术的两面性. 5．知道知识产权在技术领域的重要性，了解专利的作用、有关规定及申请方法。二、教学目标知识与技能 1．知道技术的性质包括技术的目的性、创新性、综合性、两面性、专利性等。 2．知道创新的形式包括发明和革新。 3．理解科学与技术的区别与联系。 4．知道知识产权的内容。知道专利制度的含义，能说出申请专利的一般过程。过程与方法 1．通过举例分析，理解技术的目的性即是技术“因人而生，以人为本，为人服务”的具体体现。 2．通过讨论及案例理解创新对技术发展的作用。 3．通过举例分析理解技术与其他学科的相互关系。 4．通过对典型案例的讨论理解技术的两面性。 5．理解知识产权及专利制度在技术领域的重要性。情感态度与价值观 1．通过交流、讨论，养成技术意识，破除对技术及创新的神秘感，能够积极主动的参与技术活动，培养创新意识。2．增强法制观念，自觉抵制侵犯知识产权的行为。

三、教学重点、难点。重点：理解创新对技术发展的重要性，培养学生的创新意识。增强学生的法制观念，自觉抵制侵犯知识产权的行为。难点：理解科学活动与技术活动的区别和联系。四、学生情况分析通过对第一章第一节“技术的的价值”的学习，学生对技术是社会发展、文明进步、经济增长的主要动力有了一定的认识，对技术“因人而生，为人服务”有了一定的了解，形成了对学习技术课程的欲望和兴趣。但是对技术仍有一定的神秘感，对技术的内涵，即内在特性还不够了解。五、课时安排： 2课时六、教材分析：这是学生学习通用技术后的第二节内容，在前面一节的学习中，学生感悟了技术的价值和魅力，对技术的含义有了一定的了解，懂得技术“因人而生、为人服务”，是社会发展、文明进步、经济增长的主要动力。在这一节要学习技术的基本特性,这里讲的基本特性并非是技术的本质，技术的本质是指诸多技术基本性质中最根本最核心的特性，这里要加以区别，教材中讲述了5种基本特性：目的性、创新性、综合性、两面性、专利性等，按照课程标准和教材中的学习目标可以看到，这一节由两个需要学生理解的性质是综合性和两面性，其他的性质只要求指导和了解既可，所以教学是要有所侧重。教材在最后的思考题是：你认为技术还有那些特性？请作具体说明。通过这个思考，学生会自然而然的将课本知识向课外延伸，给学生提供了一定的拓展空间，这一点要引起我们的充分重视。技术的目的性，教材首先指出技术都是人类有意识、有目的活动的成果。而每一项具体的技术又一定是为人们某方面具体的需求服务的。然后用案例“助听器的发明”加以具体阐述。并指出技术的目的性体现在丰富多彩的技术活动之中。是推进技术不断优化和不断发展的源动力。对于这个案例的处理，要注意它是为了“技术都是人类有意识、有目的活动的成果”这个论点进行说明的，所以在分析这个案例时，先要让学生分析，助听器的目的是为了什么，接着要分析，为了达到之一目的，人们都作了些什么，？又是如何去做的？。技术的创新性，教材首先指出创新的重要性：创新是技术的核心所在，也是对人类富有挑战意义的内在原因。教材的“小辞典”包括随后的“讨论”就是要让学生正确理解创新的概念，告诉学生：技术创新可以从不同的角度加以理解，要让学生认识到创新不一定就是发明，不要把创新看得太神秘，关键是突出一个“新”字。然后教材进一步明确技术创新常表现为技术革新和技术发明，并利用“瓦特蒸汽机”的例子说明技术发明对技术发展的推动作用，老师可以补充像“超导技术”、“纳米技术”等，也可以让学生举一些身边发生的案例来进行说明。教材中技术的创新是一个艰难而曲折的历程，可以理解为技术的创新不是一帆风顺的，要培养自己百折不挠、实事求是、不怕困难、追求创新的良好态度与品质；技术创新没有止境，只有更好，没有最好，谁也不知道将来会发展成什么样子。这也正是创新对人类富有挑战意义的魅力所在。技术的综合性，教材分成了三块进行了阐述：一是技术具有跨学科性，每项技术都要综合运用多个学科、多方面的知识，教材举了小板凳的例子，教师可以让学生寻找一些身边的常用物品加以阐述；二是技术与科学的区别和联系，

浅谈人文学科的价值

浅谈人文学科的价值在社会经济和科技迅速发展今天，人们普遍重视自然学科远多于人文学科，于是，有了经济管理、会计，工程等热门专业和历史、哲学等冷门专业之分。也许选大学，选专业是令许多人头疼的事情。所学专业和毕业后就业是紧密联系的，大家都觉得，选专业是找工作的第一步。专业选错了，就会面临毕业就失业的危险。可见如今大学的专业越来越实用，大多数家长反对孩子学习没有实用价值的象牙塔学问，传统的人文教育面临严重的挑战。清代诗人黄景仁诗句似乎恰好反映了如今实际生活中大众的心态：“百无一用是书生”。人文学科包含了语言学、历史学、哲学等学科，它在现今社会中的作用越来越受到严重质疑。陶冶情操、加强修养，这些大道理大概众人都知道，却是也比不过实际。以实际情况来说，理工科的毕业生就业情况远远超过人文学科的毕业生，理工科项目研究经费也远远高于人文项目经费。也许有人认为自然科学能创造实用的社会价值，直接转化为生产力。人文学科并非直接实用的学科，它一般也不能给其学习者或从业者带来直接的物质利益。这是客观事实，但仅仅是以物质上的“有用”“无用”作为衡量和评价一类学科的标准是片面的和不完全的。很多人会疑惑，人文学科的价值究竟何在？不管是什么原因促成现在的现状。我们不可否认的是，人文学科的价值是文明发展到一定程度所必须的。可以说人文学科不论是对我们个人抑或是对整个国家、民族、社会都有重大影响。对于西方的学生而言，大学是人生全新的开始，而对于很多国内的学生而言，考上大学，就是完成了目标，可能在安逸的环境里忘记了自己曾经的追求与理想。有人说大学主要是一种精神经历，也有人说大学是半个社会。对于人文学生来说，大学人文教育教我们思考、分析、进行有说服力的论述，人文教育也可以使人发现自己，保持自身的追求和理想，认识世界，反省人类最基本的价值，培养自己对社会的人文关怀。当然我们也不能每天规规矩矩安安分分的在原地“掉书袋”，希望靠着文字过生活，这就像坐在屋檐下守着海市蜃楼、空中楼阁。我们更应该不断的充实自己，拓宽视野，完善自身。人文学科对学生的要求相对来说需要学生眼界广阔，涉猎广泛，勤于思考。以历史学为例，在学习中，老师经常强调的就是学生知识面的博和深。并且不能局限于历史学专业内，而应该了解和历史学各方向相关的心理学、医学、经济学等各方面的知识。人文教育并非太重视具体专业的界限，而是着眼于培养通才，或者说使任何专业的人才都有广博的眼光和胸襟，有专业以外的知识和对文学、艺术、道德的较高鉴别力。它更加重视智慧和能力的培养，更注重探索的过程而不是固定的结论，因此许多人文类的学术问题都没有固定的答案。任何人都可以通过思考和合理的论证来得出新的结论。所以人文学科对个人的独创性留有更多的空间和表现形式。人文学科对国家、民族和社会作出的贡献也不可忽视。诚如耶鲁大学教授科隆曼所说，“想要在一个有庞大但却空洞的力量的时代寻找意义，人文学科的价值不能忽视”。毕竟人们更能看到的是眼前的显性的价值，隐形而长远的价值总是容易被忽略。人文学科往往是立足于现在，研究历史，放眼未来，因此人文学科能够使人们深入认识现代社会及其未来发展。且人文学科对各个民族的民族文化、民族心理的形成和发展以及基于各民族文明和文化的差异性、多元性上的交

论科学技术在价值创造中的作用

论科学技术在价值创造中的作用摘要：劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基础，在其理论体系中占有十分重要的地位。但是当前随着科技水平的提高，科学技术生产要素在物质生产过程中的作用越来越大，知识日益成为财富增长的最关键因素。于是，有人对劳动价值论提出了异议，甚至宣称要用知识价值论来代替劳动价值论。因此，如何认识当代科学技术在价值创造过程中的作用以及科学技术知识与价值的关系，无论是在理论上还是在实践上都显得极为迫切和重要。关键词：科学技术价值创造科技价值论科学技术在经济发展中的巨大推动作用揭示了科技已成为社会经济增长的关键因素，但科学技术仍然是生产劳动的重要组成部分。科学技术本身有价值，但科学技术并不能创造价值，而必须于人的劳动相结合才能发挥作用。科学技术在价值创造中的作用具有渗透性、潜在性的特点，是价值创造的一个重要部分，但却不是新价值的源泉。当前兴起的科技价值论存在缺陷，并不能取代科学的劳动价值论。一、马克思关于科学技术作用的解释. 科学技术在推动生产力发展中发挥着越来越重要的作用。马克思曾经指出，“生产力里面也包括科学在内。”“固定资本的发展表明：一般的社会知识、学问，已经在多么大的程度上变成了直接的生产力。”在此基础上，邓小平进一步提出科学技术是第一生产力的思想。但是，强调科学技术在社会经济生活中的重大作用并不等于承认科学技术创造价值。马克思曾经说过，资本主义生产方式第一次使自然科学为直接的生产过程服务，因此，生产过程实际上就是科学技术的应用过程。那么科学获得的使命就是：成为生产财富的手段，成为致富的手段。“科学这种既是观念的财富同时又是实际的财富的发展，只不过是人的生产力的发展即财富的发展所表现的一个方面，一种形式。”这里要明确的是，财富并不是指价值，而是指使用价值。众所周知，随着使用价值量的增大，单位使用价值的价值相应的减少，因此，该商品的总价值并没有增加，也就是说，应用科学技术知识并没有创造新价值，只与使用价值发生直接联系。可见，科学技术不能直

论科学技术不能创造价值财富(黄云雷)

论科学技术不能创造价值财富进入二十一世纪以来，科技革命继续蓬勃发展，科技创新浪潮此起彼伏，科技成果推陈出新。科技的创新，时代的发展，社会主义市场经济体制的完善，以及党的十六大提出要“放手让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民”，这些都要求我们继续深入研究马克思《资本论》中关于科技劳动创造价值的理论。深入研究这一重要理论所取得的理论成果，对我国决策者在新时代中就如何实现经济社会发展，促进社会生产力提高，以及如何安排社会生产要素的配置，如何定位我国经济未来的发展方向等方面的重大决策，也有极其深远的影响。长期以来，马克思主义学界针对科学技术是否创造价值财富存在着不小的争论。有的学者援引党在改革开放以来历次大会上提到的“科学技术是第一生产力”的论断，以时代在发展、马克思主义也需要发展为理由，试图向广大人民宣传科学技术创造价值财富的学说。在科技革命蓬勃发展，科技创新浪潮此起彼伏，科技成果推陈出新的时代背景下，这一学说看似很有说服力。但是严谨的马克思主义者需要透过现象抓住事物的本质——科学技术是排除在人类活劳动之外的一种特殊的物化劳动，它在生产过程中绝不能创造价值，而只是将其自身价值转移到它的产品上而已。首先，按照马克思所提出和创立的“可变资本”与“不变资本”的理论判断，在生产过程中，只有作为可变资本的活劳动才是创造新价值和剩余价值的“唯一”源泉。由此，也就排除了科学技术创造新价值和剩余价值的可能性；再者，科学技术具有非独立性，一般要渗透到生产要素特别是生产资料要素之中，才能成为现实的生产力。而生产资料作为“不变资本”，是在生产过程中价值不变的资本，所以，科学技术就不是创造新价值和剩余价值的任何源泉，至多不过是转移旧价值的手段而已。我们再来看看什么是科学技术？科学技术就是利用“有关研究客观事物存在及其相关规律的学说”能为自己所用，为大家所用的知识。从它的定义，我们不难看出它在马克思主义哲学中属于意识的范畴。既然属于意识范畴，它必然是依赖于物质的。在现实社会中，科学技术最常见的是依赖于人——转化为具有较高素质的劳动者，以及生产工具——转化为经过现代化改造的机器工具上。意识同时也能反作用于物质。意识通过指挥一种物质的东西作用于另一种物质的东西，从而反作用于物质。科学技术的威力通常由高级劳动者和先进的机器发挥出来，以更少的劳动耗费来生产出更多的物质财富。正如科学家建立电磁感应理论并以此培养高素质的技工，促进相关技术的提高，逐渐发明了发电机和电动机，实现了机械能与电能的相互转化，以电力为动力带动各种机器，极大地增加了人类的物质财富。有的学者紧紧抓住这一点，以此为依据，说明科学技术创造了价值。显然这是不符合逻辑的。首先，科学技术是人类在总结经验，观察实践以及大胆猜测中得出的科学的意识。这种意识本身就包含价值，而这种价值的源泉只能来自人类劳动，确切说是科学工作者和高级技术工人的辛勤劳动。由于这种劳动更多是脑力劳动，具有一定隐蔽性，往往被人们所忽略，从而得出了是科学技术创造价值的错误结论。在某种意义上看，科学技术更像是一种不变资本，它所能“创造”的价值，不会大于开发这种科学技术所耗费的人类劳动的价值。那么如何解释社会中某种科技创新迸发出的力量（或者说其“创造”的价值）看似远大于开发其成本这一现象呢？看似多出来的那部分价值从哪里来的呢?回答这个问题需要我们将目光放得更远，视角更准确。我们知道，一项科技的开发创新，往往是由具备较高知识和实践能力的科学家和技术工人完成的，那么将这些人从孩童培养成高素质的人才，这其中就耗费了大量的人类劳动，包括教师为他们提供教学服务，书商为他们提供各种教科书，实验室为他们提供实践机会等等。这样的人类劳动统计起来数目将是巨大的。然而这还不是全部。一项科技的开发于创新，往往是在其较前的基础上发展起来的。正如牛顿所说：如果我比别人看起来更容易成功，那

论科学技术的人文价值

论科学技术的人文价值作者:燕春培（学号：2011202048）（昆明理工大学冶金与能源学院，2011级有色金属冶金专业）摘要：作为人类文明动力的科学技术，推动着物质文明和精神文明的发展，通过提高人们改造自然的能力为人类的生存和发展提供越采越丰富的生产生活资料，并大大减轻劳动强度，使人能够从“奴隶般的劳动分工”中解放出来，越来越远离一般动物界，实现人之为人的物质生活；同时为人类精神生活的不断完善提供思想基础和知识文化背景。但是，它的负面影响也不可忽视，所以我们应确立以人为本的正确科学技术人文价值基准。关键词：科学技术人文价值物质生活精神生活以人为本随着知识经济的临近，科学技术的经济价值已被人们深刻认识。然而，纵观人类文明进化史，科学技术的价值功能绝非仅仅是经济的，也不仅仅是军事与政治的，它不断推动着包括精神文明在内的整个人类文明进步。然而，人类社会进入20世纪下半叶以后，科学技术发展的速度越来越快，科学技术对社会的影响也越来越大，科学通过技术应用进而转化为现实的生产力的周期越来越短，科学技术与人的关系问题逐渐成为理论探讨的热点。乐观主义认为，科学技术的发展有利于人的生存质量的提高，科学技术的正面价值超过其负面效应，对科学技术的人文价值不应怀疑；悲观主义则持相反意见，担心科学技术的发展将导致人类的生存危机，科学技术发展带来的环境污染、核武器膨胀、克隆人种等等严重问题，已经使人类到了生死存亡的边缘。在某些国家，一段时期以来，悲观主义的论调曾经占了统治地位，科学技术对人的生存和发展价值受到了普遍的质疑。新世纪到来之后，这一问题丝毫没有缓解的迹象，科学技术带给人类的双重影响也越来越明显：一方面，人类享受着科学技术为我们提供的越来越多、越来越好的生活资料，日子越过越舒服；另一方面，环境污染、战争威胁、道德危机等等也确实存在，令人不得安宁。科学技术对人的生存和发展究竟有多大积极意义?科学技术究竟有没有人文价值?这些问题的确值得我们去思考。一、科学技术给人文价值带来的正面影响科学技术的人文价值正面影响是无可置疑的。马克思认为，人首先必须吃喝穿住。然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等活动。首先，科学技术在物质层面的人文价值表现在：科学技术极大地提高了社会生产力，为人类的生存和发展提供了越来越多的物质生活资料，人类的物质消费能力越来越强，人类的物质消费水平越来越高，人们正在越来越远离人类由以产生的动物界，从而凸显出“人”的存在与价值。[1]人类物质消费的不断进步和完善，也就是人类自身“再生产”的不断进步和完善。不仅如此，科学技术在创造各种物质财富的同时，极大地减轻了人类的劳动强度，使人能不断地从“奴隶般地服从”劳动分工的悲惨状态下解放出来。按照马克思的观点，人类解放包括人从自然力和从社会关系中获得自由两方面的含义。正是科学技术的发展，使人经历了一个从“人的依赖关系占统治地位”到“以物的依赖关系为基础的人的独立性”，再到“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的三个发展阶段。也就是说，人类对物质手段的运用绝不仅仅是一种单纯的劳动谋生手段，在这个过程中，我们应该注意到物质手段的进步与人自身解放的高度一致性。其次，科学技术不但用其创造的物质财富造福于人类，其本身还有巨大的精神价值，

科学技术在社会发展中的作用

科学技术在社会发展中的作用摘要：科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。作为“在历史上起推动作用的革命力量”，科学技术对人们的生产方式、生活方式、思维方式产生了巨大的影响，推动社会的前进和发展。然而，作为一把双刃剑，科学技术也带来了一些负面作用。所以，在科学技术的问题上，应该趋利避害，努力造福人类社会。关键词：科学技术；社会发展；双面性科学技术是第一生产力，是推动人类文明进步的革命力量。但是，科学技术是一柄“双刃剑”，不可否认，科技在实际运用过程中又表现出二重性[1]，它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时，也产生了负面效应，给人类的生活造成了巨大的祸害。 1 科技进步对社会的正面作用科学技术是人类认识和运用自然规律、社会规律能力的集中反映。科技发展给人类社会带来了深刻变化，科学技术取得了全面的、长足的进步，推动了整个社会各个方面的空前发展。 1.1科技技术能促进人的全面发展科学发展观的根本宗旨在于以人为本，而以人为本的核心是促进人的全面发展，为此需要充分认识和发挥科学技术的重大作用。大力开发具有现代科技素养和创新能力的人力资源，正是我国将人口负担转换为巨大的人力资源财富的根本途径[2]。 1.2科学技术大大提高了社会生产力生产力是指在物质生产活动中形成的解决社会同自然之间矛盾的实际能力，是人?改造

自然使其适应社会需要的物质力量。科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。邓小平发展了这一观点，指出科学技术是第一生产力。科学技术的进步推动着整个社会精神文明的发展。 1.3科技进步能促进经济的发展新经济增长理论揭示了科技与经济的内在联系，从经济学的角度揭示了知识的积累是经济增长的动力，是经济长期增长的保证。在这里，科技进步被视为经济增长的内生变量，并不是可有可无、随机出现的外在因素，而是影响经济增长的关键。 1.4科学技术的发展推动了人的认识能力和思维方式的进步正是有了科学技术的发展，人类才从愚昧、落后、狭隘中摆脱出来，通过自身的不断改造，逐渐成为文明的人。科学技术的发展推动着哲学观念的变革，改变了人类思想观念的许多内容和研究方法，对人的思想观念产生了深刻的积极影响。例如，在文化发展中，科学理论为政治学说和经济理论提供了依据，文艺复兴就是以科学反对迷信的文化活动。 1.5科学技术的发展影响了人们的生活方式随着科技的发展，人们的生活方式会发生各种变化，而这些变化体现在人们生活的各个领域，包括通信，交通，娱乐等各个方面。到了第三次工业革命，随着网络和计算机的普及，人们的通讯方式更加多样化了，手机、qq、msn是如今最为常见，最为方便的通讯方式。而这些，正式科学技术的发展所带来的进步。 2.科学技术对社会的负面影响但是在享受科技带来的便利之处时，我们不得不面对它所带来的负面影响。恩格斯也曾这样警告过我们：“我们不要充分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜

论科学技术发展对社会的负面影响

论科学技术发展对社会的负面影响随着现代科技的发展，人类越来越重视对科学的社会效果进行全面、综合的分析，对技术的性能、水平和经济效益及技术对环境、生态乃至整个人类自身可能产生的广泛影响进行全面系统的评估。其目的是为制定科技发展的战略、目标、政策提供依据，在科学发展和技术开发中趋利避害，寻求实现人类社会的健康发展。由此，我们必须充分正确认识科学技术发展给人类生活带来了哪些负面影响，才能根据相关问题制定出相应的方案，引导科技向有利于人类社会发展进步的方向前进。本文主要从世界和平局势，自然生态环境和人类生活与心理三个角度出发，有针对性的阐述出科学技术发展给社会和人类带来的负面影响。科技发展对世界和平局势的影响二十一世纪国家与国家之间的竞争是综合国力的竞争，是人才的竞争，更是现代科技综合实力的竞争。早在1988年，邓小平就提出了“科学技术是第一生产力”的思想，可见现代科学技术对一个国家的巩固与发展起着多么不可替代的作用。但是这种国家间的竞争就被集中体现在了武器装备上的竞争，因此衍生出的问题和对世界和平局势产生的影响必须被人类认识和了解。（一）核武器的发展带来的威胁对于国家间综合国力的竞争，曾经被一度体现在了武器装备的极致竞争之上，而尤以核武器的制造数量上的竞争为最盛。当年被丢在日本广岛和长崎两个区域的原子弹让人们见识到这种大规模杀伤性武器所带来的威力，这是曾经冷兵器时代战争所无法想象的，这种瞬间摧毁一切并对摧毁区域产生持久破坏力的武器抛弃了人类基本的理智和对无辜生灵的同情，科技的发展助长了战争的残酷与疯狂，也威胁到了人类自身的生存和发展。苏联和美国曾经的核

武器装备竞争让整个世界一度陷入了冰冷的恐慌，如果真的爆发了那么一场以核武器为主体的全球核战争，那么全世界留存的核武器足以将整个地球毁灭十次，那个时候，这场战争将不再有胜利者。虽然当前国际上众多大国都认识到这个问题，但因为相互的不信任，依然留存了相当数量的核武器，同时因为恐怖主义在世界上的蔓延滋长，这种核武器对人类世界的威胁也与日俱增。曾经大国掌握的一把威力强大的利刃现在却可能威胁到人类自身，这不能不说是科技发展史上一次冒险的尝试，这种负面影响在短暂的历史时间内是很难消除的。（二）现代空间战的竞争带来的危害事实证明，人类科技发展史上很多先进的科研新成果都是首先应用于战争和武器装备的制造中。随着人类空间技术的飞速发展，现代战争更是将战斗的发生空间延升到了太空，那片曾经一度未知的区域现已经堆积了大量的太空垃圾，并充斥着不断膨胀的空间武器装备的竞争。这意味着人类需要耗费更多的资源，在太空争夺有限的近太空空间资源，并由此产生更多的太空垃圾，那些太空垃圾的危害远远超过了人类想象，不仅会对空间探索的科研活动产生巨大的阻碍，还容易发生与工作卫星相撞以及残骸陨落的事故。科技发展对自然生态环境的影响所谓科学，便是科技与学术的结合，一切的高科技都源自于理论知识的步步推理逐渐成为我们现实生活中出现的产物。这些产物为人类所用，以达到人类生存目的的最优和最大化，不可否认的是，那些人类制造出的工业化产品的确加速了农业、工业、医学和人类生活品质的发展和提高，但却相应地也带来了人们意想不到的副作用，这些副作用正逐渐浮出水面，显示出其与日俱增的危害性。如果不及时制定有效方案减轻这些副作用，应对人类科技发展大爆炸带来的负面影响，人类未来的生存将会极大的受到限制，甚至是受到威胁。（一）世界三大环境问题的出现酸雨、温室效应、臭氧层空洞是全世界公认的三大环境问题。这三个问题的出现和人类过度

论科学技术对社会人文的影响

论科学技术对社会人文的影响摘要：随着科技的发展，人类的进步，科学技术日益暴漏出它对于社会的负面影响，反映出了人类文明与自然的深刻矛盾。因此，我们怎样认识科学技术与人类社会的关系显得尤为重要。关键词：科学技术；人文；社会什么是科学技术科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。科学技术是一种人才密集、知识密集、技术密集、资金密集、风险密集、信息密集、产业密集、竞争性和渗透性强，对人类社会的发展进步具有重大影响的前沿科学技术。是推动各行各业发展的关键因素之一。科学技术对社会人文的积极影响 1765年珍妮纺纱机的出现标志着工业革命的爆发，科学技术渐渐走进了人们的视野，人们清晰地认识到了科学技术对生产力的巨大提升。随着第二次，第三次工业革命的爆发，科学技术实现了跳跃式的发展。进入近代以来，特别是现代，科学技术飞速发展，给人类社会生活带来了空前的便利，人们都感慨于科学技术对人类社会产生的便利。培根曾说：“在所有的能为人类造福的财富中，我发觉，再没有什么能比改善人类生活的新技术、新贡献和新发明更加伟大的了。” 科学技术对社会人文的消极影响虽然科学技术对人类社会产生了如此巨大的积极影响，但事物都是有两面性的，所以，在它产生积极影响的同时，科学技术也对人类社会产生了一些消极影响。 1环境问题：随着科学技术的发展，工业生产极具增长，自然环境收到了严重的破坏。温室效应、臭氧层空洞、酸雨、核放射污染等现象俨然说明，保护环境，刻不容缓。 2资源短缺：科学技术的发展必然要带动工业生产的增长，而工业生产需要大量的资源，自然资源不是取之不尽用之不竭的，他需要我们去合理的规划利用，否则资源就会枯竭，现在人类已经面临着资源短缺的局面，所以合理利用资源已然成为一个重要的话题。

技术价值观

技术价值和技术社会观技术价值——是指用马克思主义的“价值”概念来考察和评价技术对个人与社会的作用和意义，是现实的人同满足其某种需要的技术的属性之间的一种关系。（源于技术本身所具有的属性） 1、技术的二重属性技术属性是自然属性和社会属性的对立统一自然属性技术作为现实自然界的物质、能量和信息交换的手段、方法和活动，具有自然属性，并且是自然过程。社会属性技术作为社会的人所创造、所应用，服务于一定的社会目的并满足其需要的手段、方法和活动，具有社属性，并且是社会过程。 2、技术价值的二重性技术的自然价值和社会价值的统一技术的自然价值技术在与主体发生作用的过程中，主要通过技术设计和发明，由其自然属性显现出来的价值。技术的社会价值技术在与主体发生作用中，主要通过技术开发和生产、技术的应用和普及，由其社会属性显现出来的价值。（包括技术的经济价值、政治价值、文化价值和生态价值等）3、技术价值的特点客观性实践性历史性相对性 4、几种不同的技术价值观技术价值中立说技术负荷价值论技术价值折中论技术价值中立说技术本身是中性,不含有任何的价值判断,没有善恶和对错之分. 技术作为一种工具体系，可以作为人类目的的手段。中立论：认为技术仅仅是方法论意义上的工具和手段，在政治、文化、伦理上没有正确与错误之分，其本身是价值中立的。技术价值中立说的论据技术作为一种纯粹的手段，可被应用于任何目的（与服务的价值目的只有或然相关性）技术与政治无涉，与社会、政治因素无关。技术对任何社会都发挥作用——技术的理性特征及其所体现的普遍性技术负荷价值论

技术是负荷价值的,任何技术都有一定的价值取向和价值判断. 加拿大学者邦格：技术在伦理上绝不是中立的，它涉及伦理学，并且游移在善和恶之间。技术伦理技术伦理——是围绕技术所产生的伦理关系中的道德现象和道德关系。价值是伦理产生与形成的前提和基础，伦理则是对正面价值的维护和对负面价值的制约。技术中的伦理问题 1、对技术负面效应的认识负面效应的原因何在？人们不能完全对其进行科学的预测或预知社会体制的影响人类自身的伦理、道德观念和价值 2、高技术与传统伦理的冲突生殖技术——传统的人伦道德关系器官移植技术——传统的儒家伦理克隆技术、网络技术技术价值折中论技术在一方面是中立的、与价值无涉的，而另一方面却是有价值负荷的。（三）技术社会观技术决定论片面强调技术的作用，技术的自主性和独立性，认为技术能直接主宰社会命运。 1、硬技术决定论技术是绝对自主独立的,是自然及人类社会发展的最终决定力量. 2、软技术决定论技术是相对自主和独立并受社会影响的,它不是决定社会发展的唯一因素. 3、技术自主论技术的发展依赖于自身的内在逻辑和自主功能,社会及其发展只能从属于技术发展的目标. 4、媒体决定论强调媒体技术对人类的精神世界和社会的组织方式所起到的决定性作用. 5、技术统治论主张由科学精英或技术专家统治社会,强调其在社会发展中的决定性地位. ★技术乐观主义——技术万能论技术不仅能发展生产，繁荣经济，而且还能解决众多社会问题，技术将给人类社会带来文明。 ★技术悲观主义现代社会发展所存在的一切负面效应都可以归罪于技术，技术是社会发展中的危险物，社会最终将毁灭于技术之中评析：技术决定论片面夸大技术在社会中的作用和地位，忽视社会环境对技术的影响和塑造。

什么是人文科学

什么是人文科学？李维武一、问题的提出 “人文科学”一词，在今天已成为一个使用率相当高的概念，但要说清楚什么是人文科学，又是一件难度很大的事情。对于人文科学的理解，不仅是一个学科分类问题，而且是一个构造和规范学术思维空间问题。正是这样，它成为了现代哲学所思考的问题，因为只有哲学才能承担起对各学科思维空间进行建构和解构、开拓和改造的任务。近百年来，西方哲学家、特别是一批德国哲学家，对于这一问题进行了逐步深入的探讨。狄尔泰首论人文科学与自然科学的区分，认为自然科学是研究“死”的自然世界的科学，人文科学是研究“活”的精神世界的科学；李凯尔特继言文化科学与自然科学的不同，认为自然科学是探讨与“价值”无关的自然世界的学问，文化科学是探讨与“价值”相联系的文化世界的学问；胡塞尔主张人文科学与自然科学在态度和方法上相异，认为只有把自然科学的态度和方法“搁置”起来而采用现象学的态度和方法才能了解人的“生活世界”；卡西尔则指出人文科学所特具的认知理想，既不在于探求规律的普遍性，也不在于认识事实与现象的个别性，而在于把握“人的本质”。这些探讨，从表层上看，是在进行学科分类；而从深层上看，则是通过确立人文科学来构造不同于近代自然科学的全新的思维方式，实现人类思维方式由近代形态向现代形态的转变。在中国，对于这个问题的探讨可以追溯到本世纪２０年代前期的“科学与玄学论战”。张君劢在论战中提出了“科学”与“人生观”的五大区别，认为“科学”的特点在于：是客观的，重视形式逻辑，用分析方法入手研究，为因果律所支配，起于对象之相同现象；“人生观”的特点在于：是主观的，重视直觉，强调综合方法，主张自由意志，起于人格之单一性。这五大区别实际上已涉及到自然科学与人文科学的划界问题。但是，这种探讨由于复杂的原因而未能深入开展下去。这使得中国学术界长期以来至多只是从学科分类上看待自然科学与人文科学的不同，而不了解人文科学对转变人类思维方式的意义。而且，在中国要理解人文科学，似乎还有一个特殊的困难，就是长期以来“人

论科学技术社会作用的二重性

论科学技术社会作用的二重性作者姓名 : 王晓迪学号 : 1043113029 专业班级 : 制浆造纸工程13级 2013年11月12号

摘要 21世纪，人类进入了一个真正的高科技时代。毋庸置疑，科学技术的发展主导着社会的发展。科技的发展在改造自然、征服自然，为人类提供生存条件等方面发挥了难以替代的作用，极大地推动了经济的发展。然而在它为人类带来了巨大的物质财富和精神财富的同时，也对人类能源、环境等方面带来了巨大的挑战。正确理解和掌握科学技术的社会二重性，对于我们构建和谐社会有着重大的意义。关键词：科学技术二重性和谐社会

第一章绪论科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。科学技术特别是科学技术革命是“在历史上起推动作用的革命力量”。马克思对科学技术的伟大历史作用做过简洁而形象的概括，认为科学是“历史的有力杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。中国古代的四大发明推动了人类社会的历史进程。近代以来的科学结束革命极大地推动了社会历史的进步。每一次科技革命都不同程度地引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。维纳的原话是：“因此,新工业革命是一把双刃刀,它可以用来为人类造福,但是,仅当人类生存的时间足够长时,我们才有可能进入这个为人类造福的时期。新工业革命也可以毁灭人类,如果我们不去理智地利用它,它就有可能很快地发展到这个地步的。”他的意思是技术是双刃剑,它既可以为人类造福,也可以毁灭人类。科学技术是人类认识和改造主客观世界的实践成果，反过来又成为人类利用自然、发展生产、推动经济和社会发展的强大手段。现代科技革命浪潮不断高涨，对生产力的巨大促进作用和对人民生活的影响也越来越深刻。科技的发展在直接推进经济发展和社会进步的同时，也带来了和服负面影响，如科学技术的发展，使人类消耗的物质大量增加，排放物增加，造成看环境污染；科学技术强大了军事和国防力量，潜在的战争隐患有可能给地球予毁灭性的破坏；科学技术的高速发展与法制建设的相对滞后，给犯罪分子带来新的犯罪手段和方法等。我们一方面要肯定科学技术对人类社会发展的巨大推动作用，另一方

论科学技术的社会功能

论科学技术的社会功能摘要：本文从社会功能的内涵和论题的定位入手，从政治、经济、军事、文化及法治的不同视角对科学技术在社会生活中发挥的有利作用加以阐述，力求说明科学技术作为一个工具对人类的功能性价值，目的是最大程度的感受和领会这个工具所能给人类带来的善。关键词：科学技术社会功能意识形态自然辩证法一、引论人类社会步入二十一世纪，科学技术的发展有着史无前例的突破，这种突破的步伐不但没有停止，甚而还有所加快。科学技术的每一个进步都前所未有的引人瞩目。因为伴随着科技的进步，人类的社会生活的各个方面都发生了并不停的发生着巨大的变化。这种变化的动因之一——科学技术，当之无愧的会成为世人关注的焦点。言及科学技术的社会功能，我们不能不对所谓社会功能有个清晰的认识，即科学技术对社会所发挥的有利作用。因此，本文不涉及诸如科技双刃剑的问题，也应该尽可能不去谈政治、经济及文化对促进科技发展所发挥的作用，即便事实上科学技术与社会生活的其他方面的作用是相互的。管见认为，科学技术作为一个概念是中性的，它不应该也不能够成为某种带“价值观念属性”的语汇，因此，原则上我们不能说科学技术的所谓负社会功能，这个说法本身就是存疑的。要说科学技术会给人类带来什么负面影响的话，那就是利用科学技术的人本身，归根到底，一切的因果都应归结到人类自身，人本身既是因亦是果。正如一把刀，它仅是一把刀而已，问题的关键在于这把刀指向谁，如果指向是水果，它就是水果刀，相反，如果指向敌人，它就是屠刀，所以一切皆是人类的选择的结果。从这个角度讲，科学技术是无辜的，被利用就是它的宿命。社会功能论是个相当开放的概念，任何人都可以选择不同角度和不同维度加以阐述，可以想见，任何人都能得出一个近似正确的结论，所谓“仁者见仁，智者见智”吧。这就给论者以一个相对宽松的展开论述的环境。科学技术的社会功能可以按不同的标准来做划分，可以从社会生活的宏观层面来看，亦可从中观和微观的层面加以评判；可以从横向上与同位阶的概念发生关联以阐述相互作用的关系，亦可从纵向上做历史阶段的切割，从而得出不同的历史阶段，科学技术所发挥的程度各异的作用。二、科学技术的政治功能论及对科学技术社会政治功能的研究，唱主角的是“歌颂派”。他们把世界性科技革命潮流视为自动地从根本上解决不合理社会现象的“政治永动机”和“自动流水线”。在他们看来，用不着改变社会制度，用不着改变所有制和阶级关系，人类只需依靠科学技术就能奔向理想王国。“科技救国”、“科技兴国”、“科技兴人类”等这样的理念就是这种观念的体现。[①]与之相对的是“批判派”，但正如前文所言，社会功能论的焦点在正面的、积极的科学技术对政治的价值。因此，笔者把政治功能作眼在以下几个方面阐述：（一）“赛先生”对“德先生”的启发和指引。科学技术作为人类智慧的集中，它蕴涵着丰

自然辩证法讲义之论科学技术价值

科学技术的价值经典回顾在自然科学中，由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能的了。（恩）科学技术是一种在历史上起推动作用的革命力量。（恩）火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。（马）劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。（马）如果说人靠科学和创造天才征服了自然力，那末自然力也对人进行报复，按他利用自然力的程度使他服从一种真正的专制，而不管社会组织怎样。想消灭大工业中的权威，就等于想消灭工业本身，即想消灭蒸汽纺纱车而恢复手纺车。（恩）为了抵制罢工等等和抵制提高工资的要求而发明和应用机器。（马）科学及其应用，……在它们进入劳动过程的一切地方，它们都表现为被并入资本的东西。……但是，在机器上实现了的科学，作为资本同工人相对立。而事实上，以社会劳动为基础的所有这些对科学、自然力和大量劳动产品的应用本身，只表现为剥削劳动的手段，表现为占有剩余劳动的手段，因而，表现为属于资本而同劳动对立的力量……（马） 1 科学技术是生产力科学是潜在的生产力自然科学理论并不能直接应用于生产活动中，它必须通过技术的中介作用才能作用于生产过程。马克思称自然科学为一般生产力。技术是直接的生产力技术又分为技术科学与工程技术技术科学是介于自然科学和工程技术之间的各种现代学科群，揭示同类技术的共同规律，但并不能完全解决某一生产部门的实际问题。工程技术则更接近于生产，为生产提供具体指导。科学技术是第一生产力科学技术是第一生产力

2 科学技术是意识形态霍克海默《批判理论》：不仅形而上学，而且还有它所批判的科学，皆为意识形态的东西；后者之所以也复如是，是因为它保留着一种阻碍它发现社会危机真正原因的形式。马尔库塞《单向度的人》科学技术不仅是物质财富的源泉，也是一种统治形式，它使政治统治合法化，从而在某种意义上行使政治的统治功能。 “单向度”实际有两种意思，一是在横向上只有一个方向；一是在纵向上只有一个深度。即扁平化、无反抗等。单向度的人就是认同现实，没有批判精神，不反思的人。而造成这种单向度的人的社会，即单向度的社会，只倡导一种发展方向，维护现有体制，有着巨大的惰性。哈贝马斯《作为“意识形态”的科学与技术》技术理性的统治与传统意识形态的统治的不同点技术理性的统治与传统意识形态的统治的相同点：替现状辩护，论证现成统治的合法性；具有意识形态的统治功能。 3 科学技术的价值问题科学的自然属性与社会属性科学的自然属性：科学所揭示的内容必须与自然现象或过程相一致，不能违背自然规律。科学的社会属性：科学的产生和发展是在一定社会条件下进行的，不能违背社会规律。如科学中心的产生和转移，近代科学的产生，默顿规范的失效等。技术的自然属性与社会属性技术的自然属性：不能违背自然规律和科学规律，如永动机。