论潘岳的人生道路与人格精神

论文论美学和人生

论审美与人生 【摘要】米兰?昆德拉说过，生命的时间不是重复循环的圆，而是飞速向前的一条直线。我们的人生以时间为度量衡，也是如直线般向前延伸。表面上，我们经历了种种曲折坎坷，人生似乎是一条曲线；本质上，一切的欢乐与不幸，得意与失落都将随时间匆匆流去，如直线飞速向后，永不复返。 哲人说，人生三重境界。一位作家将这三重境界用一般充满禅机的语句来说明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 【关键词】人生，得意与失落，境界 Life with aesthetic theory [Abstracts] Milan kundera, say, of life is not to repeat the cycle time round, but the fast forward in a straight line. Our life in time weights and measures, such as straight line is a straight line. On the surface, we experienced the twists and turns of bumpy, life seems to be a curve; In essence, all the happiness and unhappiness, proud and loss will be in a hurry to flow over time, such as linear rapid back, never return. A wise man says, life three levels. A writer will the three levels of statements with general full of zen to illustrate: see mountain is mountain, see water is water; See mountain is not a mountain, see water not water; See mountain or mountain, see water or water. [Key words] Life, proud and lost, realm 1.审美的魅力 1.1 审美的理解 从哲学的角度来看，审美是事物对立与统一的极好证明。审美的对立显而易见，体现为他的个体性，审美的统一则通过客观因素对人们心理的作用表现，即在每个时代或阶段，人们所处的环境，或多或少会对人们的审美观造成影响。由于审美是一种主观的活动，因此很多人会认为，审美只是人的一种特殊的行为，在其他动物中不存在审美。其实不然，人们对动物是否存在审美这一行为的推测，很大程度上被人们的思维所左右，而并不是真正从动物的角度出发，因此难免存在偏差，也很难说审美仅为人类所特有。审美的范围极其广泛，包括建筑、音乐、舞蹈、服饰、陶艺、饮食、装饰、绘画等等。审美存在于我们生活的各个角落。走在路上，街边的风景需要我们去审美；坐在餐馆，各式菜肴需要我们去审美。当然这些都是浅层次上的审美现象，我们需要审美，研究审美，更应从高层次上进行探讨，即着重审人性之美。我们不断追问自己的心灵，不断提高自己的审美情趣。美是事物促进和谐发展的客观属性与功能激发出来的主观感受，是这种客观实际与主观感受的具体统一。人的审美追求，在于提高人的精神境界、促进与实现人的发展，在于促进和谐发展、

2016年艺术与审美期末考试答案

注：1题目的选项有所变动 2改卷为80分的试卷 3单选 2、4、20、33 不确定 多选2、11、17 不确定 1A 【单选题】(2分) 下面哪一项关于人生境界的说法不正确？ A. 一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求； B. 一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位； C. 一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。 D. 一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象； 2D 【单选题】(2分) 美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力，下面哪一种说法不妥当？ A. 审美活动的核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的“这一个”，具有唯一性和一次性，而这正是“创造”的本质； B. 美感的一个重要特点是创造性； C. 不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是； D. “想象力比知识更重要”，想象力的培养，不能靠智育，而要靠美育。 3A 【单选题】(2分) 以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现？ A. 胸次

胸襟 C. 怀抱 D. 格局 4D 【单选题】(2分) “苹果”的创始人乔布斯带给我们众多启示，其中最核心的启示是？ A. 只有多学科教育背景的研究团队才能研发出畅销的产品； B. 最简洁的产品设计才是最好的产品设计。 C. 商品必须有醒目的设计风格，否则难以在市场上获得成功； D. 最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接； 5D 【单选题】(2分) 《艺术与错觉》一书的作者是（）。 A. 阿瑟·丹托 B. 克莱夫·贝尔 C. 汉斯-格奥尔格·伽德默尔 D. 恩斯特·贡布里希 6A 【单选题】(2分) 以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是（）。 A. 逸格、神格、妙格、能格 B. 能格、妙格、神格、逸格 C. 妙格、逸格、能格、神格 D. 神格、能格、逸格、妙格

2017把握人生方向的句子

2017把握人生方向的句子 人生，选对方向比努力更重要。在2017有哪些关于方向的励志句子？下面是为大家收集整理的2017把握人生方向的句子，希望能帮到你。 1. 今天是前所未有的心塞，心凉，心慌，前所未有的迷糊，迷茫，迷失方向，整个人呆了。 2. 有时候太执着反而会迷失方向，退一步，也许会看到事情的真相。 3. 生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。 4. 当心里想的和行动不一样的时候，说明心变了已迷失方向. 5. 只要向着向日葵的方向努力微笑，就不会迷失方向。 6. 人非圣贤，孰能无过。没有谁的脚底下是顺畅的阳光大道，迷失方向并不代表永远迷失方向，重点是要看他愿不愿意寻找正确的方向。 7. 一味地走别人的路只会迷失方向，最后迷失自我。 8. 过于自负会迷失自我，失去重心，迷失方向。人要懂得“自满就会溢出”的道理。 9. 我并没有迷失方向，只是丢了，自己而已。 10. 黑暗中容易迷失方向，繁华中容易迷失自我。

11. 当然要迷失方向，才能到达一个无人能找到的地方。 12. 我是一具空壳躯体，漫无目的的游荡在人海中，慢慢的迷失自我，慢慢的迷失方向。 13. 看着前面的脚印向前走，就不怕会迷失方向。 14. 为了不让真理的路上人满为患，命运让大多数人迷失方向。 15. 变幻不定的世界如同一场无法醒来的梦境，世人在梦中迷失方向，从此再也找不到回家的道路。 2017指引人生方向的励志句子1、别跟堕落的人比堕落。堕落起来非常容易，可是堕落后再想回到不堕落，难。不要给自己颓废的机会。 2、不要以为躲在学校里就可以忽略外面世界的残酷现实。竞争越来越激烈：人越来越多，职位却越来越少。学校里固然温柔，但不能因而醉生梦死。否则，一个舒服的打坐之后，一睁眼，头顶已经踩上了一片人，想起身，却发现已经没力气站起来了。这就叫死于安乐! 3、世界是有那么一点荒唐的，因为一直有迷糊的人。所以，当有的时候遭遇了有人把假的当真了，有人把真的当假了，不要过于在意。只要自己做得无怨无悔了，心无愧疚了，一切随缘。 4、平时不能经常回家就经常给家里打电话，要知道家里的父母、亲人还是很思念你的，只是他们怕打扰到你学习，所以不会打电话给你。如果长到这么大，连对自己有养育之恩的父母都常常忽略，别再整天想自己如何如何，你没有资格觉得自己优秀! 5、越来越多的人正把恋爱当儿戏，如果你有脑子，别随便跟风，

和谐的人格究竟有多重要

和谐的人格究竟有多重要 当一个人的人格分裂时，他是没法获取幸福的。当一个人的人格不和谐不健全时，他是没法实现自由的。 ——题记 作为健全的人，自由的人，我们应该明确自己理性上应该相信什么，决定哪些应该做，而哪些不应该做。同样，一个人格分裂不健全的人，他会压制自己良好而深刻的情绪，削弱理性带给我们的友谊和仁爱，以及对事业的献身精神。 和谐的人格培育人健全发展，促使我们的理性趋向光明。具备这些的人，在对世界的观察和分析时，在运用自己的力量取得外部认可时，都会更容易成功。反之，我们就会变得呆滞和迟钝，对世界麻木而顺从。 那些总是以自我为中心的人，恰恰是人格不健全的表现。他们满足了自己的一时痛快，却不管别人的感受。理性和爱人的心在哪里呢？很显然，照看他人以便让

自己获得幸福和快乐的想法已经被他们抛弃了。他们只想着自己，只想着获取，而忘记了人的高贵和同理心。 那么如何获取和谐人格呢？有位英国哲学家总结了三个要点，一起来了解下。 和谐人格必备条件1：幸福的家庭 父母对孩子的爱，是幸福的最好源泉。但遗憾的是，很多父母没有给予孩子正确和及时的爱，造成了孩子们童年性格的偏执发展。如果成年人想与自己的孩子维持一种快乐关系，或者给予孩子一种幸福的生活，那他就得思考如何做出好的行为。 幸福的家庭大都相同，而不幸的家庭却各个不同。托尔斯泰的这句话放到现代，依然管用。 以前女子很保守，认为婚姻以外的性行为是可耻的，是一种罪恶，但现在呢？看看多少女子因为金钱和物质的引诱，而红杏出墙，不以为耻。这样的女人他们从一开始就没有培养其对家庭的责任感和正确的思想认知。 很多家庭的烦恼来自经济方面，这是个不可忽略的事实，由此造成婚姻的破裂，结果就是孩子的情爱无法得到满足。如此情况下，要想获得纯朴而自然的幸福，对于还未长大的孩子来说，就变得异常困难。

审美的人生(一)

审美的人生(一) 尼采在《悲剧的诞生》里，用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、本质和功用乃至人生的意义。“日神精神的潜台词是：就算人生是个梦，我们要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。酒神精神的潜台词是：就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。”①活出人生梦的情致，活出悲剧壮丽的色彩——金大中，我不得不想到他。在所有的政客里，他是让我感动的少数几个中的一个。当一个人把自己面对死亡的困境都当作审美对象时，还有什么能让他屈服？审美的人生，金大中深刻领悟了酒神的精神。他的一生所遭遇的苦难真是让人感慨万千。他五次面临死亡，五次侥幸逃脱。被绑架到海上的临死时刻，他“拉住上帝的衣襟，乞求上帝拯救”②他，冥冥之中他感知了上帝的光芒，死亡都变得轻盈起来。是悲剧吧，更是信仰之光的闪耀。信仰的支撑让金大中的人生韧劲十足，“与无所希望中得救”。而尼采，他也亲身演绎着审美的人生。是痛也好，是悲也好，他在他悲剧的人生里活出了一个骄傲的自我。“我的‘我’教给我一种新的骄傲，我又以此教人：不要再把头埋进天堂这类东西的沙堆里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义。”③审美的人生并非审美化的人生。审美是一种自然而然的状态，是发自肺腑的。因为内心极度渴求，才不得不这么做，就像马太，他激动得浑身颤抖着记录来自天堂的福音。尼采宣告上帝的死亡，他在自己的狂醉里活得壮丽；马太激动于上帝的存在，他在上帝

的召唤中传播福音，一样精彩的人生。截然相反的人生状态，却都是完完全全自然而然的，都是审美的人生。如歌德所说，诗人作诗也应该自然而然，否则，他就只是“勉强的诗人”。④如果写诗必须痛苦，这痛苦决不是来自绞尽脑汁，而是来自于内容本身带来的激动。我们可以做的，是多多积累生活经验，从拥有中提炼，审美才不至于这么辛苦。歌德说：“如果有现成的材料，工作就会容易些，做得好些。”⑤金字塔的底座够宽广，塔尖才可遥指天空。而审美化的人生却处在脱离现实生活的土壤、悬置于空中的状态。没有生活的土壤的滋养，生命之树的精彩之果何以结成？太唯美会丧失踏实感。与审美化的生活相反，还有一种物质化的人生态度存在。功利使人生变成一种负累，审美的生活才充满情趣。审美的人生并不排斥功利，因为人始终都生活在社会中。但是，功利决不能成为人生的主导。虽然物质和精神是人生中均不可缺的两部分，但是，生活态度是决不可物质化的。相反，对生活中物质的追求却可以是审美的。“理性的最高行动是一种审美行动。”⑥不仅是最高行动，我们大可以化解被物质化的生活积聚的焦躁、抑郁而使其处于一种审美的状态，只要人愿意收敛自己的欲望。物欲横流，会破坏人生的美。审美与灵感在某些地方有相似点。灵感要求自然而然，我们常常把灵感的出现看作“顿悟”；审美也是，也要求那种自然而然的感叹。但是，灵感的突然闪现是与作家们日积月累的思索密切相关的。柴科夫斯基是举世闻名的大音乐家，他的音乐才华世人称叹。他每年至少有一部作品诞生，而且每一部都是可以在世界音乐

人生与审美。

人生与审美 哲人说，人生三重境界。一位作家将这三重境界用一般充满禅机的语句来说明：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 一：审美的魅力 丰富多彩的审美现象源自人的审美活动，而审美活动是人类生存的一种方式，它包括对世界与对自身的一种理解，也包括对某种行为方式的认同。从哲学的角度来看，审美是事物对立与统一的极好证明。审美的对立显而易见，体现为他的个体性，审美的统一则通过客观因素对人们心理的作用表现，即在每个时代或阶段，人们所处的环境，或多或少会对人们的审美观造成影响。由于审美是一种主观的活动，因此很多人会认为，审美只是人的一种特殊的行为，在其他动物中不存在审美。其实不然，人们对动物是否存在审美这一行为的推测，很大程度上被人们的思维所左右，而并不是真正从动物的角度出发，因此难免存在偏差，也很难说审美仅为人类所特有。审美的范围极其广泛，包括建筑、音乐、舞蹈、服饰、陶艺、饮食、装饰、绘画等等。审美存在于我们生活的各个角落。走在路上，街边的风景需要我们去审美；坐在餐馆，各式菜肴需要我们去审美。当然这些都是浅层次上的审美现象，我们需要审美，研究审美，更应从高层次上进行探讨，即着重审人性之美。我们不断追问自己的心灵，不断提高自己的审美情趣。美是事物促进和谐发展的客观属性与功能激发出来的主观感受，是这种客观实际与主观感受的具体统一。人的审美追求，在于提高人的精神境界、促进与实现人的发展，在于促进和谐发展、创建和谐世界，在于使这世界因为有我而变得更加美好。这是和谐审美观的基本观点。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。 审美需要美感距离。懂得审美的人，总是追求一种恰到好处的美感距离。审美主体与审美对象需保持一定的距离。好的美感距离，审美主体的审美感官能得到极大调动而饱受美感享受，审美态度庄重而不轻佻，审美情趣受到陶冶而不沉湎。好的美感距离，审美主体对审美对象会保持完美良好的印象，难以忘怀。这种距离，是一种不远不近、不即不离、不轻不重的理想审美距离。在如何把握审美距离方面，我们不妨向英国首相丘吉尔学学。他有一次遇到好莱坞一号美女费雯丽，不禁被她迷人的美貌所吸引，出神地看她。此时，当有人叫他与费雯丽更靠近一些时，他却说：我在欣赏上帝的艺术品，需保持距离。丘吉尔作为政治家政绩卓著，作为军事家战功显赫，但想不到他在审美方面也如此内行，真叫人钦佩。 二：审美人生观 人生价值观因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。 儒家和道家的审美和人生。儒家美学所具有的宏深的哲学基础，使其践行表达充满自信。从审美语言的运用来说，儒家既不怕形成片面的迂执，也不怕信息传达造成流失，相反，从

第一课客观实际与人生选择

第一课客观实际与人生选择 【教学目标】 1．认知：使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。 2．情感态度观念：培养学生正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。 3．运用：培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。 【教学重点】 1．一切从实际出发的观点和方法。 2．正确选择适合自己发展的人生道路。 【教学难点】 1．物质世界的统一性和多样性。 2．人生发展的现实性与可能性。 【教学方法】：讨论法、案例分析法。 【课时安排】：2学时。 【教学过程】 导入新课：从前,有一个秀才,可是他却偏偏有一个傻儿子。有一天,朋友要来拜访他,为了显示自己的才能,他决定让儿子招待客人,还特意教给他几句话。 如果客人问你咱们家的桃树怎么没了? ——你就说‘让我砍了卖了 如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱? ——你就说‘兵荒马乱糟踏了 ; 如果他问咱们家钱怎么这么多? ——你就说‘爹妈辛苦挣的 如果他问你怎么这样聪明? ——你就说:那当然 , 我们家世代如 此。 于是 ,儿子去招待客人。 客人问 :“你的父亲呢 ?”——“让我砍了卖了 !" “你母亲呢 ?”——" 兵荒马乱糟踏了 ! 你们家门前的牛粪怎么这么多呀 ? ——" 爹妈辛辛苦苦挣的 !" 客人生气地问 :“你怎么这样说——" 那当然 , 我们家世代如此 ! 提问：这则故事给我们的哲学启示是什么？ 哲学启示： 人们想问题办事情应该一切从实际出发,使主现符合客观。秀才为了显示自己的才能,忽视傻儿子低智力水平,主观传授待客之道,违背客观实际,从而在待客过程中笑话百出。 唯物辩证法认为,事物的矛盾具有特殊性,应坚持具体问题具体分析。秀才的儿子不能针对语言环境的变化作出相应的回答,当然会闹出笑话。 选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。

人生的道路的名人名言

人生的道路的名人名言 [标签:栏目] ，人生的道路的名人名言 1、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国 2、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基 3、只有利害关系和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。——巴尔扎克 4、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗曼·罗兰 5、当你微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界便怕了他。——泰戈尔 6、若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。——谢林 7、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。——李大钊 8、我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。——魏尔伦 9、人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——有岛武郎 10、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德 11、生活这样美好，活它一千辈子吧！——贝多芬 12、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德 13、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！——罗丹 14、像那闪烁的微光，希望把我人生的道路照亮；夜色愈浓，它愈放射出耀眼的光芒。——哥尔斯密 15、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。——罗斯金

16、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。——巴尔扎克 17、我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋 18、不管生活多么严峻，我总是和自己在一起，我将在每天的生活中，汲取有益的东西，理解人生的意义。——佚名 19、不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。——拉·罗休弗克 20、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值。——威尔科克斯 21、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。——契诃夫 22、处处热心的人生，是事事满意的人生。——帕克 23、尽力做好一件事，实乃人生之首务。——富兰克林 24、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作 25、任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人成长为力量。——周恩来 26、少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。——佐藤春夫 27、持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克 28、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅 29、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊 30、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人 31、如果我生下来就是八十岁，而慢慢长到十八岁的话，人生会更加快乐无穷。——马克·吐温

《中小学生人格教育》观后感

《中小学生人格教育》观后感 《中小学生人格教育》观后感 认真观看完一部影视作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。为了让您不再为写观后感头疼，以下是帮大家整理的《中小学生人格教育》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《中小学生人格教育》观后感1 一直喜欢着于丹的书与讲座，这周学校要求观看于丹的《中小学生人格教育》讲座，自然很是乐意。 长长的讲座中，最令我难以忘怀的还是一个小寓言。 用同样一锅沸腾的水，用同样的时间去煮一个鸡蛋，一个萝卜，一把茶叶。当鸡蛋再取出来的时候，蛋清蛋黄都变硬了；当萝卜取出来时，变成了一滩软绵绵的萝卜泥；而茶叶却舒展开了，变得饱满充实，它使一锅无味的水变成了香气扑鼻的茶水。这正是三种人融入社会后的态度。沸腾的水是社会，鸡蛋。萝卜。茶叶是三种融入社会后的态度。第一种人在社会中熬得心如铁石，忿世嫉俗；第二种人在社会中心软了，人很善良，但是失去了自己的原则；而第三种人完全融入了社会，他在社会中展现了自己，用自身的能力改变了环境。 一个再普通不过的生活小常识，当延伸了意义后，令我深思。社会，沸水。态度，茶叶。人的一生离不开社会，只有和社会融为一体才能展现自己的才华创造美好的人生。融入社会，看似简单的几个字，

却又有谁能完全做到？这是一种展现自己的同时，影响周边环境的高难度境界。难！但是这值得去奋斗，达到了这种境界，是一种别样的成长，不同寻常的成功。我想，要成为茶叶，恐怕最重要的是对社会的认识。社会需要我们去真正的认识理解，社会是供我们展示自己的平台，是供我们锻炼自我的地方。不能像第一二种人，没有自己的认识，轻易被社会而改变。当正确的面对了社会，此时的社会就是一个助我们攀上巅峰的阶梯。 如今的我仍是学子，未涉足真正的社会。但实际上班级正是一个小的社会。如何做好茶叶？我想，作为班长，要想成为好的茶叶，就是和同学、老师处理好关系，在学习上展现自己，和同学将我们班变为真正的集体，将我们这个小集体，又融入更大的集体——学校。 社会如沸水，态度决定成败。我，决心做片茶叶！ 《中小学生人格教育》观后感2 周六我观看了于丹老师的讲座，她结合《论语》和中国古代先贤的教育主张，博古论今，指出目前学校教育、家庭教育存在的问题。看完之后，引发了我对于家长、学校与孩子之间的教育、人格、沟通、学习、健康成长问题的诸多思考和感触。 一、于丹主张教育的根本是快乐的学习，是自我潜力的开发。 面对中国应试教育的弊端，每个家长都深有体会。在学校教育阶段，所有能让孩子增长见识，锻炼操作能力、强健体魄的课程，譬如音乐、美术、手工、体育等教育资源严重不足。这就是于丹所谓的工艺教育的主张。在日常生活中，家长都重视孩子的学习，从来不让孩

精神境界与审美人生

精神境界与审美人生 我今天要谈的是“人生境界”的问题，在谈这个问题之前，我想从一个更根本的问题来开始这个讲座。 这个问题就是：我国大学教育应该引导大学生有一种更高的精神追求。过去有一种提法，说大学的作用就是传授知识，研究高科技，为市场经济服务，由此来考量大学的发展和教师队伍的建设。这种提法显然是片面的。大学不仅要传授知识和学习技术，同时，更重要的是要教育学生，使他们有更高的精神追求，要引导学生去追求一种更有意义和更有价值的人生，使他们注意拓宽自己的胸襟、涵养自己的气质，不断提升自己的人生境界。 什么是人生境界 “境界”就是经常讲的人生境界或者精神境界，是一个人的人生态度，是浓缩一个人的过去、现在、未来而形成的精神世界的整体。一个人的境界就是一个人的人生意义和价值。 “境界”这个概念有好几种不同的含义。最早的“境界”是国土的意思。到了中国文化的环境当中，“境界”这个概念，一般有三种不同的含义：一是指学问、事业的阶段、品位；二是指审美对象，也就是我们所说的审美意向；三是指人的精神境界、心灵境界，也就是我们所说的人生境界，今天讲的“境界”就是这个含义。 人生境界的问题是中国传统哲学中十分重要的一个问题。冯友兰先生认为：人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容。冯先生在他的很多著作中，对人生境界问题进行了详细的讨论。冯先生说，从表面上看，世界上的人是共有一个世界，但是，实际上每个人的世界并不相同，因为，世界对每个人的意义并不相同。人和动物不同，人对于宇宙人生可以有所了解，同时，人在做某一件事情的时候可以知觉到，自己在做某一件事，这是人和动物不同的地方，就是人的生活是一种有觉解的生活。 宇宙间的事物，本来是没有意义的，但有了人的觉解就有意义了。宋代哲学家朱熹，引用一句诗说“天不生仲尼，万古长如夜”，这句诗中的孔子，可以作为人的代表，意思就是说：没有人的宇宙，只是一个浑沌，一个无明的宇宙，对每一个人来说，对宇宙人生的觉解不同，宇宙人生对于他的意义也不同，这种宇宙人生的意义也就构成了每一个人不同的境界。 不同的人可以做相同的事，但是根据不同程度的理解和知觉，这件事对于他们可以有不同的意义。冯友兰举例子说：两个人同时去游一座名山，一个是地质学家，他在山里面看到的是某种地质构造；另外一个是历史学家，他在这个山里头看到的是某些历史的遗迹。因此，同样是一座山，对这两个 人的意义是不同的。 北大哲学系的张世英先生，在他的著作里也用了很大的篇幅来讨论人生境界的问题。张先生用王阳明说的“人心一点灵明”来说明人生境界。张先生说，人和动物不同就在于人有这一点灵明，正是这点灵明，照亮了人生活的世界，于是，世界有了意义，境界就是一个人的灵明所照亮的有意义的世界，动物没有自己的世界。张先生的这个说法和冯先生的说法非常相似，但是张先生对境界的论述也有一些和冯先生不同的地方，有一些是冯先生没有谈到的地方，我觉得至少有三点： 一、冯先生说的境界，完全是理性层面的东西。而张先生所说的境界，并不限于主观的觉解，

艺术与审美答案。

1 【单选题】(2分) 下面哪一项关于人生境界的说法不正确？ A. 一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求； B. 一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象； C. 一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。 D. 一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位； 2 【单选题】(2分) 美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力，下面哪一种说法不妥当？ A. 不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是； B. “想象力比知识更重要”，想象力的培养，不能靠智育，而要靠美育。

C. 美感的一个重要特点是创造性； D. 审美活动的核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的“这一个”，具有唯一性和一次性，而这正是“创造”的本质； 3 【单选题】(2分) 以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现？ A. 胸襟 B. 怀抱 C. 胸次 D. 格局 4 【单选题】(2分) “苹果”的创始人乔布斯带给我们众多启示，其中最核心的启示是？ A. 商品必须有醒目的设计风格，否则难以在市场上获得成功； B.

最简洁的产品设计才是最好的产品设计。 C. 只有多学科教育背景的研究团队才能研发出畅销的产品； D. 最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接； 5 【单选题】(2分) 《艺术与错觉》一书的作者是（）。 A. 阿瑟·丹托 B. 恩斯特·贡布里希 C. 汉斯-格奥尔格·伽德默尔 D. 克莱夫·贝尔 6 【单选题】(2分) 以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是（）。 A. 妙格、逸格、能格、神格 B.

高考作文写作：人生与道路 导写(附：文题详解及范文展示)

高考作文写作：人生与道路导写（附：文题详解及范文展示） 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 鲁迅道：上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 尼采说：你有你的路，我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的是并不存在。 美国诗人罗伯特·弗罗斯特在《未选择的路》中写道：我将轻轻叹息/叙述这一切/许多许多年以后:/林子里有两条路，我——/选择了行人稀少的那一条/它改变了我的一生。 古往今来关于“人生与道路”的探讨数不胜数，即将成年的你也思考过这个问题吗？你会选择怎样的路？请结合以上材料，给十年后的自己写一封信，谈一谈你对这个问题的思考。 要求：自选角度，文体明确；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 命题方向 科学精神：理性思维 人文底蕴：人文情怀 实践创新：问题解决 责任担当：社会责任 健康生活：健全人格、自我管理 学会学习：勤于反思 审题 限制性 1. 真实情境的限制。题目所给的写作情境由三句名言组成，都是关于“路”的，这里的“路”有象征意义，指人生之路。鲁迅的话强调必须踏上人生的征途，即便“前途很远”“也很暗”，但“不要怕”，直面人生才有路；尼采的话强调每个个体都有自己不同的路，

没有所谓的“适当的”“正确的”“唯一的”路，在路的选择上，要有自己的见解，不要拘泥于前人的路；罗伯特·弗罗斯特的话强调了选择人生道路对人生的影响，告诫我们在人生的道路上不能随波逐流，而要经过自己的思考，做出独立的选择。三则材料，有机联系，互为表里。考生在写作时，不可脱离材料，另起炉灶。 2. 典型任务的限制。 （1）话题限制。题目探讨的是关于“人生与道路”的话题。 （2）写作主体限制。“即将成年的你也思考过这个问题吗？你会选择怎样的路？”写作主体是“即将成年”的考生。 （3）内容和主题限制。考生要思考的是“人生与道路”问题，考生要回答的问题是要“选择怎样的路”，关于这个问题的答案要和材料内容相关。 （4）体式的限制。“给十年后的自己写一封信”，必须是书信体的形式，写作对象是十年后的自己，即使是给自己写信，也要有交流意识。 3.价值取向的限制。材料中的三句话均是关于人生之路的问题，引导即将走向成年的考生思考自己的人生之路，以怎样的态度，选择怎样的路，让考生完成自己的人生规划，思考要“选择怎样的路”。 开放性 1. 写作角度开放。关于“选择怎样的路”，可以是非常规的路，也可以是开拓进取的路，或者是“行人稀少的路”，可以直面惨淡的人生，也可以综合立意。 2. 联想和思考开放。关于“人生之路”的话题，除了由材料展开延伸论证外，还可以联想更多与此有关的古今中外事例或言论，比如“走自己的路，让别人说去吧”及其种种版本；还有苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的至理名言：“一个人的生命是应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在临死的时候，他才能够说：‘我的生命和全部的经历都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’”……考生可选范围极为宽泛。 3. 文体是开放的。考生写信，可以结合自身经历，写成哲理性的记叙文；也可以结合自己的见解理性发表认识，写成议论文。

关于人格魅力的唯美句子

关于人格魅力的唯美句子 本文是关于关于人格魅力的唯美句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 并不是每一外表美好的人都有完美的心灵；因为品行在于内心，而不在于外表。 不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 应知学问难，在乎点滴勤。无其难上难，锻炼品德纯。 患难与困苦是磨练人格的最高学府。 最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍满足的人。一柏拉图完美的品格，是背地里也做可以公开于世的事情。一罗曼·罗兰不管使用什么样的语言，只要你开口，就以反映出你的人品。 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。 修身处世，一诚之外更无余事。 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 忍诟二字，古人格言，学者可以详思而致力。 特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。 假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。 道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。 我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 中国的文人，历来重气节，一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节，画的价值，重在人格，人格——爱国第一。 美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。

天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。 始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最众志成城和华的最高贵品质。 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

宗白华美学的理想范型与审美人生

黄山学院学报2011年 第13卷第6期2011年12月 黄山学院学报 Journal of Huangshan University Vo1.13,NO.6 Dec.2011 宗白华是我国著名美学家﹑诗人兼哲学家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一，早在其青年时代，人和人生的问题就一直是他最关心的问题，他试图在现实生活中寻找最完美的生活方式，因此，他提出了用“唯美的眼光”看待生活和“艺术人生观”的人生理想。“为人生”是他研究美学的初衷，也是其美学的最高旨归。这种“艺术人生观”的思想在其后的发展当中逐渐清晰具体，为此，宗白华从西方寻找到歌德，从中国寻找到晋人作为其审美理想范型。前者的进取精神和后者的超然精神在宗白华这里达到奇异的和谐和统一，并实现了审美人生的理想。 一、审美人生的最初构想—— —艺术人生观的确立 1920年3月宗白华发表了一篇题为《青年烦闷的解救法》的文章。他在文中提出要用“唯美的眼光”或“艺术的人生观”看待生活，并把它们作为青年烦闷的解救方法之一。所谓“唯美的眼光”“就是我们把世界上﹑社会上各种现象，无论美的，丑的，可恶的，龌龊的，伟丽的自然生活，以及鄙俗的社会生活，都把他当作一种艺术品看待”，[1]194只有这样内心才会淡然，烦闷也可以随之消解。宗白华提出的这种“唯美的眼光”或“艺术的人生观”不仅仅在主观上可以缓解人们内心的各种压力和苦闷，在客观上，这种“艺术式的人生观”还能有助于提高整个民族的文化艺术修养，“高尚社会人民的人格”。 在接下来发表的《新人生观问题的我见》一文中，宗白华说道：“我们现在的责任，是要替中国一般平民养成一种精神生活﹑理想生活的‘需要’，使他们在现实生活以外，还希求一种超现实的生活，在物质生活以上还希求一种精神生活。”[1]219这种“精神生活”就是他说的科学的人生观与艺术的人生观。在他看来，艺术的人生观较之科学的人生观更加适宜。宗白华给艺术的人生观下了如下定义：“什么叫艺术的人生观？艺术的人生观就是从艺术的观察上推查人生生活是什么，人生行为当怎样？”接下来，他又为艺术的人生态度做出解释：“什么叫艺术的人生态度？这就是积极地把我们人生的生活，当作一个高尚优美的艺术品似的创造，使它理想化，美化。”最后总结道：“艺术创造的作用，是使他的对象协和、整饬、优美、一致。总之，艺术创造的目的是一个优美高尚的艺术品，我们人生的目的是一个优美高尚的艺术品似的人生。这是我个人所理想的艺术的人生观。”[1]222 从中可以看出，宗白华从研究哲学的最初就开 向丹 （衡阳师范学院中文系，湖南衡阳421008） 宗白华美学的理想范型与审美人生 摘要：宗白华在其美学生涯中，一直致力于实现一种审美化的生存，在追求这种审美人生的过程中，他从中西方的文化中分别寻找到晋人和歌德作为其审美理想范型，以此为出发点，建构了其独特的美学理论，并将之融入到人生实践之中，从而实现其审美人生的理想。 关键词：宗白华；审美理想范型；审美人生 中图分类号：I01文献标识码：A文章编号：1672-447X（2011）06-0028-04 收稿日期：2011-04-15 作者简介：向丹（1977-），湖北恩施人，衡阳师范学院中文系讲师，研究方向为中国美学。

科学把握人生的方向和道路

第三章科学把握人生的方向和道路 一、单项选择题 1.在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的意义理解也不同，存 在着各种不同的人生观。人生观是（） A．人们对美好未来的向往和追求 B．人类社会中人们之间的相互需要关系 C．人们对整个世界最根本的看法和观点的总和 D．人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度 2.人生观的作用主要通过人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。人 生目的回答人为什么活着，人生态度表明人应当怎样对待生活，人生价值判断什么样的人生才有意义。这三个方面互相联系、互相制约，其中居于核心地位的是（） A．人生目的B．人生态度C．人生价值D．人生价值观 3.人生观人人都有。在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的 意义的理解不同，存在着各种不同的人生观。其中，我们倡导的科学的人生观是( ) A.自私自利的人生观 B.及时享乐的人生观 C.为人民服务的人生观 D.合理利己主义的人生观 4.人生目的各种各样。在我国现阶段，我们所提倡的高尚的人生目的是（） A．权力至上的人生目的B．拜金主义的人生目的 C．享乐主义的人生目的D．为人民大众谋幸福的人生目的 5. 马克思中学毕业时即表示要“为人类福利而劳动”，毛泽东青年时期便立志“以 天下为己任”，周恩来在南开读书时就决心“为中华崛起而读书”。这充分表现了革命领袖志存高远，在年轻时就（） A．形成了正确的人生目的B．完成了人生修养的过程 C．实现了自己的人生价值D．达到了人生奋斗的目标 6.在人生旅途中，既可能遇到顺境，也可能遇到逆境。对待顺境的正确态度是（） A．麻痹大意，得意忘形B．居安思危，自制自励

第2周第2课客观实际与人生选择

课时授课计划 NO:

板书设计示意图框 NO:

教学组织过程 NO: <组织教学与导入>：（5分钟、讲授法） 1.自我介绍 2、课堂纪律与要求 ●哲学是什么 ? 对一般人而言，哲学是一个既抽象又空洞的词汇，其实是一个既简单，又复杂的问题。说它简单，因为哲学已存在几千年，早就有过定义；说复杂，是因为迄今为止它永远是个问题，至今尚未有、也不可能有终极的答案。“哲学”这个词，在中国古代的典籍中没有出现，它来自19世纪70年代，日本最早的西方哲学传播者西周借用古汉语译作“哲学”， 1896年前后，中国晚清的学者黄遵宪、康有为最早把“哲学”这个词从日本介绍到中国。“哲学”是个非常深奥的问题，可以说是众说纷纭，有多少个哲学家就有多少个说法。 1、“哲学的本意就是爱智慧”。 “哲学”一词来源于古希腊语philosophia，即由“philo-”(喜爱)和 “sophia”(智慧)两个字组成。意思是爱智慧；在汉语中，“哲”字解释为“聪明”的意思。人们往往把哲学称为给人智慧使人聪明的学问。 2、《辞海》对哲学的解释。“哲学是人们对于整个世界（自然界、人类社会和思维）的根本观点的体系。自然知识和社会知识的概括和总结。” 3、“哲学是系统化、理论化的世界观”。哲学的这一定义，是从哲学和世界观的关系来界定的。哲学是系统化、理论化的世界观，就是说是关于世界观的学问、理论，是世界观的理论形态。 ●哲学对我们的人生有何用 这就是我们学习这本书所要问答的问题：哲学与人生 <讲授新课>（60分钟,讲授法，案例讨论） 第一课客观实际与人生选择 看图思考：

读漫画“宝宝快跳”，你对该父母的要求有何看法该父母犯了什么错误 学生讨论：略 -----引导学生回答： 该父母犯了主观主义错误，没有从实际出发。 人们认识和改造世界首先要解决一个出发点的问题，也就是一切从实际出发！ 一、一切从实际出发 1、世界具有无限多样性 看书思考：阅读P2的“五彩缤纷的深林”回答： 仔细观察你周围的世界，你能感受到它们的多样性吗 能说说世界的组成部分 ---花鸟鱼虫，山川树木，日月星辰，宇观物质，社会事务文化现象，人类自身 都是这个世界的组成部分。 世界具有多样化的结构层次，在空间尺度上，现代科学将整个世界划分为：微观世界，宏观世界，宇观世界。 提问：微观世界，宏观世界，宇观世界主要指的是哪几个方面学生阅读后回答 2、世界的物质统一性： 故事思考：莱布尼兹与国王谈论哲学说明了什么问题。 近代德国着名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。 莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。 这个故事告诉了我们一个什么样的道理 1）、世界上没有两个彼此完全相同的东西。（树叶、沙子、手掌） 2）、世界上没有两个彼此完全不同的东西。（任何东西也有其相同点）

自学《思想道德修养与法律基础》2018版,第一章 把握人生的方向和道路内容总结

第一章：把握人生的方向和道路 第一节科学认识人的本质 1.关于人的各种学说：孔子、告子、孟子、荀子、苏格拉底、亚里士多德、霍布斯、霍尔巴赫、黑格尔、菲尔巴赫 2.关于人的本质理论：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和 社会属性是人的根本属性；人的本质是一切社会关系的综合；人的本质是现实的、具体的、历史的、发展的 3.走出人性自私轮的认识误区：①把人的自然属性等同于人的根本属性②把历史的、具体的自私等同于永恒的、抽象的人性自私 ③把个人的的正当利益等同于自私自利④以“合理”二字掩盖利己主义的实质 人生观是人们在实践中形成的对于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总看法和总观点 1.人生目的：是指人生实践活动的总目标，是对人为什么活着，这一根本问题的认识和回答，是人生观的核心，在人生实践中有重要的 作用：①人生目的决定什么样的人生道路②人生目的决定持什么样的人生态度③人生目的决定选择什么样的人生价值标准 树立为人民服务的人生目的：①确立为人民服务的人生目的，是党和人民对新时代大学生的要求和期待②确立为人明服务 的人生目的，是新时代大学生成长成才的内在要求③确立为人民服务的人生目的，是抵制各种错误人生观影响的有力武器 第二节树立正确的人生观 2.人生态度：是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态 积极进取的人生态度对人生的重要意义:①积极进取的人生态度有助于人生母的达到②积极进取的人生态度有助于人生价值的实现 ③积极进取的人生态度有助于调整人生道路的方向 科学对待人生境遇：①顺境和逆境，对于不同的人来说，并不是均等的，有的人顺境多一些，有的人逆境多一些②现实生活中，顺境 和逆境对人的影响都有两重性，对此要正确认识和对待③对于顺境，不能麻痹大意、得意忘形，而应居安思危、自制自励，使自身的 活动保持良好的度④对于逆境，不能怨天尤人、自暴自弃，而应大胆正视，积极应对，努力创造条件，变不利因素为有利因素，待时 机成熟，顺势利导，使之成为人生旅途上的转折点 3.人生价值：人的自我价值：是指个体的人生活动对自己生存和发展所具有的的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度 人的社会价值：是指个体的人生活动对他人和社会所具有的的价值，主要表现为个体为对他人和社会所做的贡献如何在创造社会价值中实现自我：①选择和社会主义核心价值观相一致的人生价值目标，这是追求人生价值的基本前提②提高自身素 质和和能力，这是实现人生价值的重要主观条件③进行创造性的实践活动，这是实现人生价值的根本途径 1.人与自然的关系：①科学把握人与自然的关系实质②牢固树立绿色发展理念③大力推进生态文明建设 2.个人生理与心理的关系：身心健康标准：一个健康的人不仅要有生理的健康，而且要有心理的健康，做到身心健康。期 中生理健康主要表现为，有强健的体魄，身体发育匀称，生理功能良好，能够适应自然环境的变化，低于一般性疾病的侵袭； 心理健康主要表现为，能经常保持愉快的心境，适应能力强，自我评价客观，善于与别人相处，具有自我调节以适应自身及 外界环境变化的能力 第三节协调人生道路上的若干关系科学协调自我身心关系：①树立正确的人生观，养成积极乐观的人生态度②加强体育锻炼，提高身体素质和心理品质 ③学习心理健康知识，掌握心理调适方法④注重与人交往，建立良好的人际关系