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《石钟山记》默写

文言文章潢《游石钟山记》阅读练习及答案

阅读下面的文言文，完成下面小题。游石钟山记章潢九江湖口县有石钟山。郦道元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。唐李渤始访其遗迹，得双石于潭上，扣之，南音函胡，北音清越。宋苏文忠以陋其言，尝因夜月乘舟造绝壁，上下闻有大音发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐，回至港口。有大石当中流，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应。周文忠公亦尝游其处，而其所录上下钟山之景为颇详，尝疑其论之不一。今年秋七月既望，因督学至其邑，偕老人高嵩等诣北钟山。山皆大石，侧立于江滨，高可千馀丈。左有观音阁，阁有小轩，适临钟石之上。老人与寺僧宏鋐指予曰：此北钟山也，山以是名。乃由阁后履崭岩，触荆榛，蛇行而上。有亭曰“白云”，盖顶也，仅可容二三人。凭阑一望，小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰，如拱如抱，皆屏列于左右，江水南来而清湖水西出而浊或汇于此而后朝宗于海灏瀚汪洋无际远涵天碧近漾岚光。悠然之景，可以游览得，而不可以笔舌状。返而登岸，径造钟石之下，俯而观之，石皆罅穴，水落风息，不能钟鸣。九江复回，与进士梅君愈及老人乘舟至其处，风怒浪急，舟不能舣。乃上阁之小轩，聆之，诚噌吰如洪钟然，馀石无此声。郦元之纪，苏公之辨，良足以破千古之疑矣。次日，诣南钟山，山下亦有观音阁，临大江。左右石壁如北钟山，其景则不如，右石中缺十馀丈。老人寺僧曰，此南钟石也。苏公有记刻其上。正统十四年己已，石裂而仆于水，形迹尚新。详察南北诸石，下俱穴窍，风水搏之，皆能有声，何独此石以钟名？盖诸石负土而侧立，下虚而背实，故其音浊，惟此石突然特立于水中，中空而下虚，故其音如洪钟焉。李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊，则疏矣。然疑苏公当时所游乃港口，稍南之景，方有石如猛兽奇鬼，森然欲搏人者。杨次山所谓“真山从作假山看”者，正此谓也。且遇恐即回，南北钟山恐未到也，故其景不见称于文。6．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（） A．尝因夜月乘舟造绝壁造：前往 B．乃由阁后履崭岩崭：险峻 C．皆屏列于左右屏：屏障 D．舟不能舣舣：停靠 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．江水南来而清/湖水西出而浊/或汇于此/而后朝宗/于海灏瀚/汪洋无际/远涵天碧/近漾岚光 B．江水南来/而清湖水/西出而浊/或汇于此/而后朝宗于海/灏瀚汪洋/无际远涵天/ 碧近漾岚光

石钟山记课文及学案

《石钟山记》课文及导学案石钟山记(1) 《水经》云：“彭蠡(2)之口有石钟山焉。”郦元(3)以为下临深潭，微风鼓(4)浪，水石相搏(5)，声如洪钟(6)。是说(7)也，人常疑之。今以钟磬(8)置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤(9)始访其遗踪(10)，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡(11)，北音清越(12)，桴止响腾(13)，余韵徐歇(14)。自以为得之(15)矣。然是说也，余尤(16)疑之。石之铿然(17)有声音，所在皆是(18)也，而此独以钟名，何哉？元丰(19)七年六月丁丑(20)，余自齐安(21)舟行适临汝(22)，而长子迈将赴(23)饶之德兴尉(24)，送之至湖口(25)，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(26)。余固笑而不信也。至莫夜(27)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘(28)，闻人声亦惊起，磔磔(29)云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤(30)也。”余方心动(31)欲还，而大声发于水上，噌吰(32)如钟鼓不绝。舟人(33)大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅(34)，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃(35)而为此(36)也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流(37)，可坐百人，空中(38)而多窍(39)，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳(40)之声，与向之(41)噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎(42)？噌吰者，周景王之无射(43)也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟(44)也。古之人不余欺也(45)！” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆(46)与余同，而言之不详；士大夫终(47)不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师(48)虽知而不能言(49)。此世所以不传也(50)。而陋者(51)乃以斧斤考击而求之(52)，自以为得其实(53)。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。【注释】 1、选自《苏东坡全集》。 2、彭蠡：鄱阳湖的又一名称。 3、郦元：就是郦道元，北魏人，地理学家，著《水经注》。 4、鼓：振动。 5、搏：击，拍。 6、洪钟：大钟。 7、是说：这个说法。 8、磬(qìng)：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。 9、李渤：唐朝洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》。 10、遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地。 11、南声函胡：南边（那座山石）的声音重浊而模糊。函胡，同含糊。 12、北音清越：北边（那座山石）的声音清脆而响亮。越，高扬。 13、桴（fú）止响腾：鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。 14、余韵徐歇：余音慢慢消失。徐，慢。 15、得之：找到了这个（原因）。之，指石钟山命名的原因。 16、尤：更加。 17、铿（kēng ）然：形容敲击金石所发出的响亮的声音。 18、所在皆是：到处都（是）这样。是，这样。 19、元丰：宋神宗的年号。 20、六月丁丑：农历六月初九。 21、齐安：在现在湖北黄州。 22、适临汝：到临汝去。适，往。临汝，即汝州（今河南临汝） 23、赴：这里是赴任、就职的意思。 24、饶之德兴尉：饶州德兴县（现在江西德兴）的县尉（主管一县治安的官吏）。 25、湖口：现在江西湖口。 26、硿硿（kōng ）焉：硿硿的（发出响声）。 27、莫（mù）夜：晚上。莫，通暮。 28、栖鹘（hú）：宿巢的老鹰。鹘，鹰的一种。 29、磔磔（zhé）：鸟鸣声。 30、鹳鹤：水鸟名，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长。 31、心动：这里是心惊的意思。 32、噌（chēng ）吰（ hóng ）：这里形容钟声洪亮。 33、舟人：船夫。 34、罅（xià ）：裂缝。 35、涵淡澎湃：波浪激荡。 36、为此：为，形成。此，指噌吰之声。

石钟山记-知识点整理

《石钟山记》【文学常识】 1、苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。“唐宋八大家”之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名，并称“欧苏”；诗歌与黄庭坚齐名，并称“苏黄”；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。记：古代文体，主要是记载事物，并通过记事、状物、写景、写人来抒发作者的感情和见解。 3、纪年法：（一）干支纪年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。（二）帝王年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号，后多用年号纪年。如开元，天宝为唐玄宗的年号。（三）王公年次纪年法，这种纪年法多在春秋，战国时代。如赵惠文王十六年，鲁孝公三十年等。【写作特点】这一篇带有考辨性质的游记，除描写所见景物外，还采取了记叙和议论相结合的手法，是一篇具有某些论说文特点，特别是驳论文特点的游记。说它具有论说文，特别是驳论文的某些特点，是因为文章一开头就提出问题，摆出靶子，并从逻辑上对李说作了初步的反驳；接着用亲访石钟山耳闻目见的事实，证实并补充了郦说，推翻了李说，使形象描写为证明和反驳服务。最后，在此基础上，提出了要重视“耳闻目见”而不可“臆断其有无”这一中心论点。交代写作意图。全文思路清楚，结构严谨，说理透辟，文笔流畅。【通假字】 1、扣而聆之（“扣”同“叩”） 2、南声函胡（“函胡”同“含糊”） 3、至莫夜月明（“莫”同“暮”）【词类活用】 A.使动：虽大风浪不能鸣也鸣：使。。。。鸣响 B.名词做动词： 1、微风鼓浪鼓：振动2而此独以钟名名：命名噌吰如钟鼓不觉钟鼓：敲钟击鼓磔磔云霄间磔磔：磔磔地叫 C．形容词作动词涵淡澎湃而为此也涵淡：水波动荡；澎湃：波浪相激 D，形容词作名词不知其浅深浅深：深度E．名词做状语余自齐安舟行适临汝舟：乘船大石侧立千尺侧：在旁边事不目见耳闻目:用眼睛;;耳：用耳朵士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下夜：在夜里【值得积累的实词、虚词】下临深潭（面临）所在皆是也（这样）适临汝（往）因笑谓迈曰（于是）余固笑而不信也（当然，固然）绝与向噌洪者相应（先前）（应和）笑李渤之陋（浅陋）乃桴止响腾（传播）郦元之所见闻殆与余同（大概）【一词多义】鼓 ①噌吰如钟鼓不绝（鼓，名词） ②微风鼓浪（振动，掀起，动词） 2．莫 ①至莫夜月明（“莫”通 “暮”，夜晚，名词） ②故莫能知（没有人，否定性无定代词） 3．自 ①自以为得之矣（自己，代词） ②余自齐安舟行适临汝（从，介词） 4．焉 ①彭蠢之口有石钟山焉（兼词，相当于“于此”，在那里） ②硿硿焉（相当于“然”， “……的样子”，形容词词尾） ③微波入焉（相当于“于是”，即“到那里”，兼词） ④如乐作焉（无义，表陈述语气词，助词） 5．余 ①余韵徐歇（剩余的，形容词） ②余尤疑之（我，代词） 6．得 ①得双石于谭上（得到，找到，动词） ②固得观所谓石钟者（能够，助动词） 7．搏 ①水石相搏（击，拍，动词） ②森然欲搏人（搏击，动词） 8．之 ①汝识之乎代词，代钟声 ②笑李渤之陋也的，结构助词 ③石之铿然有声者定后标志，无义 9、而 ①而况石乎表递进 ②扣而聆之表顺接 ③而此独以钟名表转折，但是 ④而长子迈将赴饶之德兴尉表并列 ⑤徐而察之表修饰 ⑥涵淡澎湃而为此也表因果，因而 10、虽 ①虽大风浪不能鸣也即使 ②而渔工水师虽知而不能言虽然 11、言 ①言之不详说 ②而渔工水师虽知而不能言用文字表述、记载 12、然 ①然是说但是 ②石之铿然有声者······的样子 13、自 ①自以为得之矣自己 ②余自齐安舟行适临汝:从

石钟山记练习题答案

《石钟山记》练习题答案 1、C（A项中“噌吰”的“噌”应该读 “chēng”，B项中“磐石”的“磐石”应该读“pán”,D项中“莫夜”的“莫”应该读“mù”）2、A（B言，用语言表达C心动，心惊D腾，传播） 3、A 4、B，该项中“适”应该解释为“往” 5、A。（1）（5）两处的“之”解释为“的”，（2）（3）（4）三句中的“之”是代词。 6、C 7、B 8、A 9、D 10、B。ACD三项的通假字分别是“莫”“父”“厌”。B项没有通假字。 11、D．“其实”的意思是“它的真相”，在现在汉语中的意思是“实际上”，故选D。 12、D，加点词语都是介词，“用”的意思。 13、C。加点字的活用情况都是名词作状语 14、C，都是状语后置句（A宾语前置和定语后置，B判断句和省略句，D判断句和被动句）

15、B 16、D 17、C 18、C 19、①赵括曾经跟父亲赵奢谈论军事，赵奢不能驳倒他，但是赵奢不认为他正确 ②假使不让赵括为将就罢了，如果一定以他为将，使赵军失败的一定是赵括。 ③赵王也因为赵括母亲有言在先，竟最终没有杀掉她。 20、（1）即使是大风浪，也不能使它发出响声，何况是石头呢？（2）而浅陋的人，竟然用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。（3）凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗？（4）我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋。石钟山记训练答案参考答案一、A 二、D 三、1.鼓（1）振动（2）鼓（3）弹奏（4）击鼓（5）击鼓

2.当（1）挡住（2）应当（3）在（4）抵挡（5）对着四、1.何（1）什么（2）怎么（3）多么（4）为什么（5）哪里 2.而（1）表承接（2）表并列（3）表转折可是（4）因而（5）表修饰……地（6）表假设如果五、C 六、A 七、B 八、C 九、C 十、1.现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响。 2.鼓槌停止敲击，余音还在传扬，就以为得到（名为石钟）的缘由了。 3.被敲打时发出响亮声音的山石，到处都是这样。 4.我从齐安坐船到临汝去。十一、1.“郦元之所见闻……虽知而不能言。” 2.“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。” 十二、1.（1）蕴含（2）沿袭（3）这（4）众多 2.“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”

《石钟山记》的原文及译文

《石钟山记》的原文及译文 [原文] 《水经》云：彭蠡之口有石钟山焉。郦元以为下临深潭，徽风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣，然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱间择其一二扣之，□□焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌□如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有□坎镗□之声，与向之噌□者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：汝识之乎？噌□者，周景王之无射也，□坎镗□者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与

余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 [译文] 《水经》上说：鄱阳湖口有座石钟山。郦道元认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相撞击，发出的声音象大钟一样。这种说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。到了唐代，李渤才寻访了它的遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音重浊而模糊，北边的山石声音清脆而响亮。鼓槌的敲击停止以后，声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法，我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？元丰七年农历六月丁丑那天，我从齐安乘船到临汝去，正好大儿子苏迈将要到饶州德兴县做县尉，送他到湖口，因此能够看到这座叫做石钟的山。庙里的和尚叫小童拿一柄斧头，在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出□□的响声，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月色明亮，我单独和迈儿坐小船，到绝壁下面。大石壁在旁边斜立着，高达千尺，活象凶猛的野兽、奇怪的鬼物，阴森森的想要扑过来抓人似的；

(完整版)石钟山记优秀教案

《石钟山记》教案教学目标：1.理清思路，把握课文重点字词及句式。 2.认识作者反对臆断，重视考察的观点。 3.理解“事不目见耳闻而臆断其有无”的深沉价值。教学重点：重点字的词类活用、判断句式、宾语前置句。教学难点：理解“事不目见耳闻而臆断其有无”的深沉价值。第一课时（第一自然段、第二自然段前半部分）教学目标： 1.熟读第一自然段，掌握第一自然段的重点实词的含义及特殊文言句式。 2.明确作者的质疑和态度。教学重点： 1.理解“焉、鼓、是、鸣”等词语的意义。 2.掌握省略句等文言句式。教学难点：反复诵读，体会作者是怎样质疑的。教学方法：诵读法、点拨法教学过程：一.导入今天我们来学习苏轼的《石钟山记》。提到苏轼相信同学们对他并不陌生，现在老师想请同学们各抒己见说一说你眼中的苏轼是什么样子的？（……）是的，苏轼，一个如此响亮耀眼的名字，作为苏门之子，他与父亲苏洵一起扬名，甚至可以说是父因子显，光耀列宗；作为一个重情的丈夫，一首不朽的《江城子》令多少人为之潸然泪下；作为兄长，那首我们非常熟悉的为子由而作的《水调歌头》将手足情推向极致，那么作为父亲的苏轼会是什么样子的呢？看来大家对这个不是很了解，没关系，下面就让我们一起到《石钟山记》中去看一看苏轼是怎样身体力行教育孩子的。二．文本解读：第一自然段（一）郦元的观点 1.首先请同学们集体朗读课文第一自然段，读的时候要注意做到读音准确，语速适中。“《水经》云，一二读”…….. 明确：（1）纠正读音：彭蠡（lǐ）郦（lì）元钟磬（qìng ）铿（kēng）然（2）提醒学生下列句子的停顿必须注意：至唐/李渤始访其遗踪然/是说也 2.好的，在这一自然段中，出现了哪几个人，他们分别是谁？明确：郦元、李渤、余（苏轼） 3.这三个人，郦道元是北魏著名的地理学家，李渤生活在唐朝，而苏轼是北宋文坛最具盛名的大文豪，究竟是什么事情有那么大的号召力让这三个大人物穿越时空，同时出现在我们面前？我们先留一个悬念，现在先来做一件事——翻译。请同学们从左往右依次翻译课文第一句到“而况石乎”这一部分的内容。（1）《水经》云：彭蠡之口有石钟山焉。明确: ①《水经》：魏晋时的一部记载全国水道的地理书。著名的《水经注》就是郦道元对其作的

《石钟山记》文言知识整理

《石钟山记》文言知识整理一、通假字 ①南声函胡，北音清越（函胡，同“含糊”，重浊而模糊） ②至莫夜月明（莫，通“暮”，晚上） ③汝识之乎（识，通“志”，知道）二、古今异义 1．空中而多窍古：中间是空的；今：天空上。 2．自以为得其实古：那事情的真相；今：实际上。三、一词多义 1．鼓 ①噌吰如钟．鼓不绝（鼓，名词） ②微风鼓．浪（振动，掀起，动词） 2．莫 ①至莫．夜月明（“莫”通“暮”，日落的时候，名词） ②故莫．能知（没有人，否定性无定代词） 3．自 ①自．以为得之矣（自己，代词） ②余自．齐安舟行适临汝（从，介词） 4.焉 ①硿硿焉（相当于“然”，“地”、“……的样子”，形容词词尾） ②微波入焉（相当于“于是”，即“到那里”，兼词） ③如乐作焉（无义，表陈述语气词，助词） 5．余 ①余．韵徐歇（剩余的，形容词） ②余．尤疑之（我，代词） 6．得 ①得．双石于谭上（得到，找到，动词） ②固得．观所谓石钟者（能够，助动词） 7．搏 ①水石相搏．（击，拍，动词） ②森然欲搏．人（扑向，动词）四、词类活用（一）名词作状语 ①余自齐安舟行适临汝（舟，用船，乘着船） ②大石侧立千尺（侧，在旁边） ③士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（夜，在夜里，在晚上）（二）名词作动词

而此独以钟名（名，命名，取名）（三）使动用法虽大风浪不能鸣也（鸣，使……鸣响）五、特殊句式（一）判断句 ①石之铿然有声者，所在皆是也 ②此鹳鹤也 ③噌吰者，周景王之无射也 ④窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也 ⑤此世所以不传也（二）省略句 ①今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣（之）也，而况石乎！ ②磔磔（于）云霄间 ③士大夫终不肯以小舟夜泊（于）绝壁之下（三）宾语前置古之人不余欺也（“不余欺”即“不欺余”）（四）定语后置石之铿然有声者（即“铿然有声之石”）（五）状语后置 ①得双石于潭上 ②又有若老人咳且笑于山谷中者 ③而大声发于水上六、一词多义： 1、而：扣而聆之（表顺接）徐而察之（表修饰）空中而多窍（表并列）郦元之所见闻殆与余同，而言之不详（表转折） 2、焉：箜箜焉（相当于“然”，形容词词尾）微波入焉（兼词，于此） 3、因：因得观所谓石钟者（因此）因笑谓迈曰（于是）七、重点词义： 1、水石相搏（击、拍） 2、桴止响腾（传播） 3、余尤疑之（更加） 4、所在皆是也（这样） 5、适临汝（往） 6、余方心动欲还（刚才）（心惊） 7、则山下皆石穴罅（缝隙） 8、涵淡澎湃而为此也（形成） 9、与向噌洪者相应（先前）（应和）

石钟山记练习教师版

石钟山记练习教师版 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】

《石钟山记》练习 1．下列加粗词的词语，解释有误的一项是[ ] A．微风鼓．浪鼓：振动扣．而聆之扣：敲，敲打 B．汝识．之乎识：通“志”，记住是．说也是：这，这个 C．或．曰此鹳鹤也或：也许乃以斧斤考．击而求之考：考察 D．下临．深潭临：对着殆．与余同殆：大概 C 2．下列句中的加点词意义相同的两项是[ ] A．士大夫终．不肯以小舟夜泊绝壁下 B．惜其用武而不终．也 C．世言晋王之将终．也 D．靡不有初，鲜克有终． B、D 3．下列句中加点词与所给例句中加粗词的含义相同的一项是彭蠡之口有石钟山焉．[ ] A．与向之噌吰者相应，如乐作焉．B．不知其浅深，微波入焉． C．焉．用亡郑以陪邻 D．于乱石间择其一二扣之，硿崆焉． B 4．下列句中加粗词的意义不同于其他三句的一项是[ ] A．然．是说也，余常疑之 B．石之铿然．有声者，所在皆是也 C．有穴窈然．D．杂然．相许 A 5．下列各加粗字的意义和用法完全相同的一项是[ ] A.涵澹澎湃而．为此也勿以善小而．不为，勿以恶小而．为之 B.得双石于潭上，扣而．聆之余固笑而．不信也 C.吾询询而．起以三矢赐庄宗而．告之 D.余方心动欲还，而．大声发于水上盖叹郦元之简，而．笑李勃之陋也 A 6．下列各句加粗的词不属于名词作状语的一项是[ ] A．事不目．见耳闻，而臆断其有无，可乎？ B．余自齐安舟．行适临汝。C．而此独以钟名．，何哉？ D．士大夫终不肯以小舟夜．泊绝壁之下 7．C 7．下列各句的句式与其他三句不同类的一项是[ ] A．石之铿然有声者，所在皆是也 B．古之人不余欺也 C．时人莫之许也 D．吾子未之思也 A 8．与“得双石于潭上”句式相同的一项是[ ] A．今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也 B．又有若老人咳且笑于山谷中者

石钟山记-原文-翻译

石钟山记苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。注释 1、选自《苏东坡全集》。 2、彭蠡：鄱阳湖的又一名称。 3、郦元：就是郦道元，北魏人，地理学家，著《水经注》。 4、鼓：振动。 5、搏：击，拍。 6、洪钟：大钟。 7、是说：这个说法。

石钟山记知识点

石钟山记知识点-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

石钟山记》知识点整理一、通假字 ①南声函胡，北音清越（函胡，同“含糊”，重浊而模糊） ②至莫夜月明（莫，通“暮”，晚上）二、古今异义 1．空中而多窍古：中间是空的；今：天空上。 2．自以为得其实古：那事情的真相；今：实际上。三、一词多义 1．鼓 ①噌吰如钟鼓不绝（鼓，名词） ②微风鼓浪（振动，掀起，动词） 2．莫 ①至莫夜月明（“莫”通“暮”，日落的时候，名词） ②故莫能知（没有人，否定性无定代词）3．自 ①自以为得之矣（自己，代词） ②余自齐安舟行适临汝（从，介词）

4．焉 ①彭蠢之口有石钟山焉（兼词，相当于“于此”，在那里） ②硿硿焉（相当于“然”，“地”、“……的样子”，形容词词尾） ③微波入焉（相当于“于是”，即“到那里”，兼词） ④如乐作焉（无义，表陈述语气词，助词）5．余 ①余韵徐歇（剩余的，形容词） ②余尤疑之（我，代词） 6．得 ①得双石于谭上（得到，找到，动词） ②固得观所谓石钟者（能够，助动词） 7．搏 ①水石相搏（击，拍，动词） ②森然欲搏人（扑向，动词）四、词类活用（一）名词作状语 ①余自齐安舟行适临汝（舟，用船，乘着船） ②大石侧立千尺（侧，在旁边） ③事不目见耳闻（目，亲眼；耳，亲耳）

④士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（夜，在夜里，在晚上）（二）名词作动词 ①而此独以钟名（名，命名，取名）（三）使动用法 ①虽大风浪不能鸣也（鸣，使……鸣响）五、特殊句式（一）判断句 ①石之铿然有声者，所在皆是也 ②此鹳鹤也 ③噌吰者，周景王之无射也 ④窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也 ⑤此世所以不传也（二）省略句 ①今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣（之）也，而况石乎！ ②磔磔（于）云霄间 ③士大夫终不肯以小舟夜泊（于）绝壁之下（三）宾语前置 ①古之人不余欺也（“不余欺”即“不欺余”） ②余是以记之（“是以”即“以是”）（四）定语后置

石钟山记练习题及答案

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【跟踪试题】一．选择题： 1.下列有关作家作品知识不正确的一项是： A．苏轼，北宋人，字子瞻，号东坡居士，卒谥文忠。有《东坡七集》《东坡乐府》等作品集。 B．苏轼是北宋文坛成就最高的文学家，其散文是“唐宋八大家”之一，其词开创了豪放一派的词风，在诗歌、书法、绘画、音乐等多方面都有很高造诣。C．苏轼在散文方面与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏，在词坛上与辛弃疾合称“苏辛”。 D．苏轼被后人誉为“文起八代之衰”，《石钟山记》《前后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等是主要代表作品。 2.下列加点词的注音全都正确的一组是： ①彭蠡之口于石钟山焉蠡：li ②今以种磬置水中磬：qing ③桴止响腾，余韵徐歇桴：fu ④石之铿然有声者，所在皆是也铿：kong ⑤于乱石间择其一二扣之，硿硿焉硿：kong ⑥至莫夜月明，独与迈乘小舟莫：mo ⑦磔磔云霄间磔：zha ⑧则山下皆石穴罅罅：xia ⑨因笑谓迈曰：“汝识之乎识：zhi

⑩噌吰者周景王之无射也射：she A．①③④⑦ B．②⑤⑧⑨ C．③⑥⑦⑩ D．④⑥⑧⑨ 3.与“得双石于潭上”句式相同的一项是： A．今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也 B．又有若老人咳且笑于山谷中者 C．古之人不余欺也 D．石之铿然有声者 4.下列加点词语含义各不相同的一组是： A．有大石当中流 B。噌吰如钟鼓不绝一夫当关，万夫莫开微风鼓浪安步当车填然鼓之，兵刃既接当是时，项羽兵四十万一鼓作气，再而衰，三而竭 C．郦元之所见闻，殆与余同 D．水何澹澹且燕赵处秦革灭殆尽之际而此独以钟名，何哉学而不思则罔，思而不学则殆徐公何能及君也张仪天下贤士，吾殆不如。吏呼一何怒，妇啼一何苦二．填空题： 5.试比较《游褒禅山记》和《石钟山记》两课的异同，填写下列表格：

石钟山记原文及翻译

石钟山记苏轼 1《水经》云：“彭蠡I 丫之口有石钟山焉（助词，不译）。①郦元以为下临（动词，面对）深潭，微风鼓（名作动，振动）浪，水石相搏（击、拍），声如洪钟。是（这种）说也，人常疑之。今以钟磬qing 置水中，虽大风浪不能鸣（动词使动，使…鸣叫）也，而（递进，更）况石乎！②至唐李渤始（才）访（探寻）其遗踪，得双石于潭上，扣（敲击）而（承接）聆I ing之，南（名作状，在南边的）声函胡（通“含糊”），北（名作状）音清越（高扬），桴f U止响腾（传播），余韵（声音）徐（慢慢地）歇。自以为得（找到）之（代指“命名原因”）矣。然是说也，余尤（更加）疑之。石之铿然有声者（定语后置，“铿然有声”是石的定语），所在皆是（这样）也，而（转折，却）此独以钟名（名作动，命名），何哉译文：《水经》上说：“彭蠡湖的入口处有（一座）石钟山。”①郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动着波浪，湖水与山石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在拿钟磬放在水中，即使是大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！②到了唐朝，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲敲它们，听听它们的声音。南边那块石头的声音重浊而模糊，北边那块石头的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳的声音的石头，到处都是这样，可是唯独这座山用“钟” 来命名，为什么呢一、叙述对石钟山命名的两种说法，然后提出质疑,为下文亲自探究提供依据。 2元丰七年六月丁丑，余自齐安舟（名作状，乘船）行适（到、往）临汝，而（并列）长子迈将赴（赴任）饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣（敲击）之，硿硿k e g焉（形副词尾，相当于“然”），余固笑而不信也。至莫（通“暮”）夜月明，（省略主语“吾”）独与迈乘小舟，至绝壁下。①大石侧（名作状，在旁边）立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖q I鹘 h u，闻人声亦惊起，磔磔zh e云霄间；.又有若老人咳且笑于山谷中者，或.曰此颧.…gum鹤.he也。余方心动（心惊）欲还，而大声发于水上，噌cheig吰h dig （形容“声音洪亮”）如钟鼓不绝。舟人（船夫）大恐。 ②徐而（修饰，地）察之，则（原来是）山下皆石穴罅（xi d裂缝），不知其浅深（古：偏义复词“深”，今：浅和深），微波入焉（兼词，那里），涵淡（水波动荡）澎湃（波浪相击）而（表原因）为（形成）此（指“噌吰之声”）也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（挡）^流（水流的中心），可坐百人，空中（中间是空的）而多窍（窟窿），与风水相吞叶，有窾ku?坎k峦（击物声）镗tmg鞳t d （钟鼓声）之声，与向（原先、刚才）之噌吰者相应，如乐作（动词，演奏）焉（助词）。因笑谓迈曰：“汝识（zh i 通“志”）之乎噌吰者，周景王之无射y i也（判断句），竅坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（宾语前置句）！” 译文：元丰七年六月丁丑日，我从齐安乘船到临汝去，我的长子苏迈将到饶州德兴去做县尉，我送他到湖口，因而能够观察到这座称为“石钟”的山。寺庙里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，发出硿硿的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我独自与苏迈坐

10《石钟山记》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

《石钟山记》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

3．自 ①自以为得之矣（自己，代词） ②余自齐安舟行适临汝（从，介词） 4．焉 ①彭蠢之口有石钟山焉（兼词，相当于“于此”，在那里） ②硿硿焉（相当于“然”，“地”、“……的样子”，形容词词尾） ③微波入焉（相当于“于是”，即“到那里”，兼词） ④如乐作焉（无义，表陈述语气词，助词） 5．余 ①余韵徐歇（剩余的，形容词） ②余尤疑之（我，代词） 6．得 ①得双石于谭上（得到，找到，动词） ②固得观所谓石钟者（能够，助动词） 7．搏 ①水石相搏（击，拍，动词） ②森然欲搏人（扑向，动词）四、词类活用（一）名词作状语 ①余自齐安舟行适临汝（舟，用船，乘着船） ②大石侧立千尺（侧，在旁边） ③事不目见耳闻（目，亲眼；耳，亲耳） ④士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（夜，在夜里，在晚上）（二）名词作动词 ①而此独以钟名（名，命名，取名）（三）使动用法 ①虽大风浪不能鸣也（鸣，使……鸣响）五、特殊句式（一）判断句 ①石之铿然有声者，所在皆是也 ②此鹳鹤也 ③噌吰者，周景王之无射也 ④窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也 ⑤此世所以不传也（二）省略句 ①今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣（之）也，而况石乎！ ②磔磔（于）云霄间 ③士大夫终不肯以小舟夜泊（于）绝壁之下

（三）宾语前置 ①古之人不余欺也（“不余欺”即“不欺余”） ②余是以记之（“是以”即“以是”）（四）定语后置 ①石之铿然有声者（即“铿然有声之石”）（五）介词结构后置 ①得双石于潭上 ②又有若老人咳且笑于山谷中者 ③而大声发于水上六、一词多义： 1、而：扣而聆之（表顺接）徐而察之（表修饰）空中而多窍（表并列）郦元之所见闻殆与余同，而言之不详（表转折）人而无仪《相鼠》（表假设） 2、焉：箜箜焉（相当于“然”，形容词词尾）微波入焉（兼词，于此） 4、因：因得观所谓石钟者（趁机）因笑谓迈曰（于是）七、重点词义： 1、水石相搏（击、拍） 2、桴止响腾（传播） 3、余尤疑之（更加） 4、所在皆是也（这样） 5、适临汝（往） 6、余方心动欲还（刚才）（心惊） 7、则山下皆石穴罅（缝隙） 8、涵澹澎湃而为此也（形成） 9、与向噌洪者相应（先前）（应和） 10、郦元之所见闻殆与余同（大概） 11、此世所以不传也（…的缘故）【寓意/主旨】《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。【写作特点】

石钟山记原文及翻译

石钟山记苏轼１《水经》云：“彭蠡lǐ之口有石钟山焉（助词，不译）。”①郦元以为下临（动词，面对）深潭，微风鼓（名作动，振动）浪，水石相搏(击、拍)，声如洪钟。是（这种）说也，人常疑之。今以钟磬qìng 置水中，虽大风浪不能鸣（动词使动，使…鸣叫）也，而（递进，更）况石乎！②至唐李渤始（才）访（探寻）其遗踪，得双石于潭上，扣（敲击）而（承接）聆líng之，南（名作状，在南边的）声函胡（通“含糊”），北（名作状）音清越（高扬），桴fú止响腾（传播），余韵（声音）徐（慢慢地）歇。自以为得（找到）之（代指“命名原因”）矣。然是说也，余尤（更加）疑之。石之铿然有声者（定语后置，“铿然有声”是石的定语），所在皆是（这样）也，而（转折，却）此独以钟名（名作动，命名），何哉？译文：《水经》上说：“彭蠡湖的入口处有（一座）石钟山。”①郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动着波浪，湖水与山石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在拿钟磬放在水中，即使是大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！②到了唐朝，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲敲它们，听听它们的声音。南边那块石头的声音重浊而模糊，北边那块石头的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳的声音的石头，到处都是这样，可是唯独这座山用“钟”来命名，为什么呢？一、叙述对石钟山命名的两种说法,然后提出质疑,为下文亲自探究提供依据。２元丰七年六月丁丑，余自齐安舟（名作状，乘船）行适（到、往）临汝，而（并列）长子迈将赴（赴任）饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣(敲击)之，硿硿kōng焉（形副词尾，相当于“然”），余固笑而不信也。至莫（通“暮”）夜月明，（省略主语“吾”）独与迈乘小舟，至绝壁下。①大石侧（名作状，在旁边）立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖q ī鹘hú，闻人声亦惊起，磔磔zhé云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧guàn鹤hè也。余方心动（心惊）欲还，而大声发于水上，噌chēng吰hóng（形容“声音洪亮”）如钟鼓不绝。舟人（船夫）大恐。②徐而（修饰，地）察之，则（原来是）山下皆石穴罅（xià裂缝），不知其浅深（古：偏义复词“深”，今：浅和深），微波入焉（兼词，那里），涵淡（水波动荡）澎湃（波浪相击）而（表原因）为（形成）此（指“噌吰之声”）也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（挡）中流（水流的中心），可坐百人，空中（中间是空的）而多窍（窟窿），与风水相吞吐，有窾kuǎn坎kǎn（击物声）镗tāng鞳tà（钟鼓声）之声，与向（原先、刚才）之噌吰者相应，如乐作（动词，演奏）焉（助词）。因笑谓迈曰：“汝识(zhì通“志”)之乎？噌吰者，周景王之无射yì也（判断句），窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（宾语前置句）！”

《石钟山记》练习题及答案资料讲解

《石钟山记》练习题及答案

【跟踪试题】一．选择题： 1.下列有关作家作品知识不正确的一项是： A．苏轼，北宋人，字子瞻，号东坡居士，卒谥文忠。有《东坡七集》《东坡乐府》等作品集。 B．苏轼是北宋文坛成就最高的文学家，其散文是“唐宋八大家”之一，其词开创了豪放一派的词风，在诗歌、书法、绘画、音乐等多方面都有很高造诣。 C．苏轼在散文方面与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏，在词坛上与辛弃疾合称“苏辛”。 D．苏轼被后人誉为“文起八代之衰”，《石钟山记》《前后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等是主要代表作品。 2.下列加点词的注音全都正确的一组是： ①彭蠡之口于石钟山焉蠡：li ②今以种磬置水中磬：qing ③桴止响腾，余韵徐歇桴：fu ④石之铿然有声者，所在皆是也铿：kong ⑤于乱石间择其一二扣之，硿硿焉硿：kong ⑥至莫夜月明，独与迈乘小舟莫：mo ⑦磔磔云霄间磔：zha ⑧则山下皆石穴罅罅：xia

⑨因笑谓迈曰：“汝识之乎? 识：zhi ⑩噌吰者周景王之无射也射：she A．①③④⑦ B．②⑤⑧⑨ C．③⑥⑦⑩ D．④⑥⑧⑨ 3.与“得双石于潭上”句式相同的一项是： A．今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也 B．又有若老人咳且笑于山谷中者 C．古之人不余欺也 D．石之铿然有声者 4.下列加点词语含义各不相同的一组是： A．有大石当中流 B。噌吰如钟鼓不绝一夫当关，万夫莫开微风鼓浪安步当车填然鼓之，兵刃既接当是时，项羽兵四十万一鼓作气，再而衰，三而竭 C．郦元之所见闻，殆与余同 D．水何澹澹且燕赵处秦革灭殆尽之际而此独以钟名，何哉学而不思则罔，思而不学则殆徐公何能及君也张仪天下贤士，吾殆不如。吏呼一何怒，妇啼一何苦二．填空题： 5.试比较《游褒禅山记》和《石钟山记》两课的异同，填写下列表格：

《石钟山记》原文及翻译

石钟山记【原文】作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽如知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。【译文】《水经》上说：“鄱阳湖口有座石钟山。”郦道元认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相撞击，发出的声音象大钟一样。这种说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。到了唐代，李渤才寻访了它的遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音重浊而模糊，北边的山石声音清脆而响亮。鼓槌的敲击停止以后，声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法，我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？元丰七年农历六月丁丑那天，我从齐安乘船到临汝去，正好大儿子苏迈将要到饶州德兴县做县尉，送他到湖口，因此能够看到这座叫做“石钟”的山。庙里的和尚叫小童拿一柄斧头，在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月色明亮，我单独和迈儿坐小船，到绝壁下面。大石壁在旁边斜立着，高达千尺，活象凶猛的野兽、奇怪的鬼物，阴森森的想要扑过来抓人似的；山上栖息的鹘鸟，听到人声也受惊飞起，在高空中磔磔地叫着；还有象老头子在山谷中咳着笑着的声音，有的人说：“这就是鹳鹤。”我正心中惊恐想要回去。忽然，巨大的声音从水上发出，噌吰的声音象击鼓敲钟一样不停。船夫非常害怕。我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知它的深浅，微微的水波进入里面，冲荡撞击，便形成这种声音。船划回到两山中间，快要进入港口，有块大石头挡在水流中心，上面可以坐百来人，中间是空的，有很多窟窿，风吹浪打吞进吐出，发出窾坎镗鞳的声音，跟先前噌吰的声音互相应和，好象音乐演奏起来一样。我因而笑着对迈儿说：“你明白吗？发出噌吰响声的，那是周景王的无射钟，发出窾坎镗鞳响声的，那是魏庄子的歌钟。古人没有欺骗我们啊！”事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？郦道元见到和听到的，大概和我的见闻相同，可是说得不够详尽；一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。这就是

《石钟山记》默写

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