文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 2018中医经典选修项目(黄帝内经)

2018中医经典选修项目(黄帝内经)

2018中医经典选修项目(黄帝内经)
2018中医经典选修项目(黄帝内经)

A、精血

B、男子的精液,女子的月经

C、泛指先后天之精

D、具有生殖作用的物质

E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质

A、面始焦

B、肾气平均

C、三阳脉衰于上

D、天癸竭

E、身体重

3、据《素问五藏别论》,水谷入口,则B

A、肠实而胃虚

B、胃实而肠虚

C、肠胃俱实

D、肠胃俱虚

E、以上均不是

4、据《素问五藏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于C

A、面

B、发

C、气口

D、目

E、七窍

5、《素问上古天真论》曰:"肾者主水,受五脏六腑之而精藏之。"此处"主水"是指B

A、主水液代谢

B、主藏精的功能

C、主骨

D、主天癸

E、生殖之精

6、《素问·阴阳应象大论》飧泄是指:C

A、大便稀溏

B、泄泻无度

C、大便完谷不化

D、下利脓血

E、痢疾

7、以下对《素问·阴阳应象大论》所论"壮火食气"理解正确的是C

A、气味纯阳的药物可以滋养元气

B、高热病人元气亢盛

C、附子之类药物会消蚀元气

D、元气过于亢盛易致发热

E、麻黄一类的药物有发热作用

8、《素问·阴阳应象大论》说"阳为气,阴为味",其"气"是指C

A、人体正气

B、水谷精气

C、药食之气

D、药物的四气

E、天地之精气

9、下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是:E

A、飧泄

B、温病

C、咳嗽

D、痎疟

E、寒热

10、据《素问五藏别论》五藏的功能是A

A、藏精气而不泻也

B、泻而不藏

C、传化物而不藏

D、实而不能满

E、以上均不是

11、在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分?B

A、《史记·扁鹊传》

B、《针灸甲乙经》

C、《汉书·艺文志》

D、《伤寒杂病论》

E、《七略》

12、《素问·上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是:A

A、肾气充盛

B、太冲脉盛

C、年龄二七

D、脾胃强盛

E、五脏调和

13、《素问·阴阳应象大论》说"阴胜则阳病,阳胜则阴病"反应了B

A、阴阳的对立统一

B、阴阳的制约

C、阴阳的转化

D、阴阳的升降

E、阴阳的互根互用

A、藏象

B、经络

C、阴阳

D、气血

E、养生

A、阴盛于外,阳盛于内

B、阳盛于外,阴盛于内

C、清气在下,浊气在上

D、清气在上,浊气在下

E、寒气在下,热气在上

A、实而不满

B、满而不实

C、藏而不泻

D、久藏五脏浊气

E、藏中有泄

A、多实

B、多虚

C、多寒

D、多热

E、寒热夹杂

A、病因

B、病机

C、病性

D、病位

E、阴阳

A、心肺肝脾

B、心肺肝肾

C、心肝脾肾

D、心肺脾肾

E、脾肺肝肾

A、杨上善

B、孙思邈

C、巢元方

D、王冰

E、林亿

A、女子胞

B、骨

C、脉

D、脑

A、阴阳互根

B、阴阳消长

C、阴阳对立

D、阴阳统一

E、天地的阴阳属性

11、《素问·上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:D

A、法于阴阳

B、和于术数

C、起居有节

D、延年益寿

E、食饮有节

17、现存文献中最早记载《黄帝内经》的是A

A、班固的《汉书艺文志》

B、刘歆的《七略》

C、司马迁的《史记》

D、《后汉书》

E、《吕氏春秋》

18、《黄帝内经》的作者是E

A、黄帝

B、岐伯

C、王冰

D、华佗

E、以上都不是

20、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是:B

A、春秋战国

B、战国秦汉

C、秦汉时期

D、西汉中后期

E、东汉前中期

E、三焦

1、《素问·上古天真论》的"天真"与下列哪一项有关?B

A、肝血

B、肾气

C、心神

D、脾阴

E、胃气

2、《素问·经脉别论》"府精神明,留于四藏"之"四藏"是指C

A、心肺肝脾

B、心肺肝肾

C、心肝脾肾

D、心肺脾肾

E、脾肺肝肾

3、在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分?B

A、《史记·扁鹊传》

B、《针灸甲乙经》

C、《汉书·艺文志》

D、《伤寒杂病论》

E、《七略》

4、据《素问五藏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于C

A、面

B、发

C、气口

D、目

E、七窍

5、据《素问五藏别论》,为"五藏使"的是D

A、脉

B、脑

C、髓

D、魄门

E、女子胞

6、据《素问五藏别论》五藏的功能是A

A、藏精气而不泻也

B、泻而不藏

C、传化物而不藏

D、实而不能满

E、以上均不是

7、现在通行的《灵枢经》是:C

A、李柱国的校勘本

B、林亿等的校正本

C、史崧校正家藏本

D、马莳的通注本

E、张志聪的集注本

8、《素问·五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是:D

A、实而不满

B、满而不实

C、藏而不泻

D、久藏五脏浊气

E、藏中有泄

9、《素问·阴阳应象大论》云:"浊气在上,则生"

A、洞泄

B、飧泄

C、月真胀

D、寒厥

E、胸痹

10、现在所见的《素问》其版本来源于:E

A、杨上善撰注本

B、李柱国的校勘本

C、全元起的注本

D、《素问识》

E、林亿等的校本

11、《素问·阴阳应象大论》说"阳为气,阴为味",其"气"是指C

A、人体正气

B、水谷精气

C、药食之气

D、药物的四气

E、天地之精气

12、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是:B

A、春秋战国

B、战国秦汉

C、秦汉时期

D、西汉中后期

E、东汉前中期

13、最早注释《素问》的医家是:D

A、全元起

B、杨上善

C、李柱国

D、王冰

E、史崧

14、《素问·上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A

A、肾气有余

B、体格健壮

C、气血未衰

D、五脏和调

E、阴阳平秘

15、以下对《素问·阴阳应象大论》所论"壮火食气"理解正确的是C

A、气味纯阳的药物可以滋养元气

B、高热病人元气亢盛

C、附子之类药物会消蚀元气

D、元气过于亢盛易致发热

E、麻黄一类的药物有发热作用

16、《素问·阴阳应象大论》所论"故清阳为天,浊阴为地。地气上升为云,天气下降为雨;雨出地气,云出天气",A

A、阴阳互根

B、阴阳消长

C、阴阳对立

D、阴阳统一

E、天地的阴阳属性

17、将运气七篇补入《素问》的医家是:D

A、杨上善

B、孙思邈

C、巢元方

D、王冰

E、林亿

18、《黄帝内经素问注证发微》的作者是A

A、马莳

B、李中梓

C、吴昆

D、滑寿

E、高士宗

19、下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是:E

A、飧泄

B、温病

C、咳嗽

D、痎疟

E、寒热

20、据《素问五藏别论》,传化之府中不包含B

A、三焦

B、胆

C、肠

D、胃

E、膀胱

1、《黄帝内经》的作者是E

A、黄帝

B、岐伯

C、王冰

D、华佗

E、以上都不是

2、在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分? B

A、《史记?扁鹊传》

B、《针灸甲乙经》

C、《汉书?艺文志》

D、《伤寒杂病论》

E、《七略》

3、现在所见的《素问》其版本来源于:E

A、杨上善撰注本

B、李柱国的校勘本

C、全元起的注本

D、《素问识》

E、林亿等的校本

4、根据《素问?五藏别论》内容,六腑的病理特点是:A

A、多实

B、多虚

C、多寒

D、多热

E、寒热夹杂

5、《素问?阴阳应象大论》说"阳为气,阴为味",其"气"是指C

A、人体正气

B、水谷精气

C、药食之气

D、药物的四气

E、天地之精气

6、《素问?上古天真论》中"天癸"的含义是E

A、精血

B、男子的精液,女子的月经

C、泛指先后天之精

D、具有生殖作用的物质

E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质

7、《素问?上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:D

A、法于阴阳

B、和于术数

C、起居有节

D、延年益寿

E、食饮有节

8、《素问?上古天真论》主要论述了什么内容?E

A、藏象

B、经络

C、阴阳

D、气血

E、养生

9、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是:D

A、春秋战国

B、战国秦汉

C、秦汉时期

D、西汉中后期

E、东汉前中期

10、下述不属于《素问?阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是:E

A、飧泄

B、温病

C、咳嗽

D、痎疟

E、寒热

11、《素问?上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A

A、肾气有余

B、体格健壮

C、气血未衰

D、五脏和调

E、阴阳平秘

12、据《素问五藏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于C

A、面

B、发

C、气口

D、目

E、七窍

13、将运气七篇补入《素问》的医家是:D

A、杨上善

B、孙思邈

C、巢元方

D、王冰

E、林亿

14、《素问?阴阳应象大论》飧泄是指: C

A、大便稀溏

B、泄泻无度

C、大便完谷不化

D、下利脓血

E、痢疾

15、以下何项不属于奇恒之腑?

A、女子胞

B、骨

C、脉

D、脑

E、三焦

16、《素问?上古天真论》中"恬惔虚无"的含义是指:A

A、思想安静乐观

B、精神充沛不妄耗

C、顺应四时

D、面部安祥

E、起居有常

17、《素问?上古天真论》认为影响寿命最主要因素是:A

A、肾气

B、父母精血

C、环境

D、七损八益

E、精神

18、按《素问?阴阳应象大论》所述,药食之"气厚"者,其性能是:E

A、发散

B、发泄

C、通利

D、涌泄

E、以上都不是

19、《素问?阴阳应象大论》"清阳发腠理"之"清阳"是指:C

A、肺气

B、水谷精气

C、卫气

D、汗液

E、呼吸之气

20、《素问?阴阳应象大论》中"治病必求于本"的"本"是指E

A、病因

B、病机

C、病性

D、病位

E、阴阳

1、《黄帝内经》的作者是E

A、黄帝

B、岐伯

C、王冰

D、华佗

E、以上都不是

2、在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分?B

A、《史记?扁鹊传》

B、《针灸甲乙经》

C、《汉书?艺文志》

D、《伤寒杂病论》

E、《七略》

3、现在所见的《素问》其版本来源于:E

A、杨上善撰注本

B、李柱国的校勘本

C、全元起的注本

D、《素问识》

E、林亿等的校本

4、根据《素问?五藏别论》内容,六腑的病理特点是:A

A、多实

B、多虚

C、多寒

D、多热

E、寒热夹杂

5、《素问?阴阳应象大论》说"阳为气,阴为味",其"气"是指C

A、人体正气

B、水谷精气

C、药食之气

D、药物的四气

E、天地之精气

6、《素问?上古天真论》中"天癸"的含义是E

A、精血

B、男子的精液,女子的月经

C、泛指先后天之精

D、具有生殖作用的物质

E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质

7、《素问?上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:D

A、法于阴阳

B、和于术数

C、起居有节

D、延年益寿

E、食饮有节

8、《素问?上古天真论》主要论述了什么内容?E

A、藏象

B、经络

C、阴阳

D、气血

E、养生

9、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是:D

A、春秋战国

B、战国秦汉

C、秦汉时期

D、西汉中后期

E、东汉前中期

10、下述不属于《素问?阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是:E

A、飧泄

B、温病

C、咳嗽

D、痎疟

E、寒热

11、《素问?上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A

A、肾气有余

B、体格健壮

C、气血未衰

D、五脏和调

E、阴阳平秘

12、据《素问五藏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于C

A、面

B、发

C、气口

D、目

E、七窍

13、将运气七篇补入《素问》的医家是:D

A、杨上善

B、孙思邈

C、巢元方

D、王冰

E、林亿

14、《素问?阴阳应象大论》飧泄是指:C

A、大便稀溏

B、泄泻无度

C、大便完谷不化

D、下利脓血

E、痢疾

15、以下何项不属于奇恒之腑?E

A、女子胞

B、骨

C、脉

D、脑

E、三焦

16、《素问?上古天真论》中"恬惔虚无"的含义是指:A

A、思想安静乐观

B、精神充沛不妄耗

C、顺应四时

D、面部安祥

E、起居有常

17、《素问?上古天真论》认为影响寿命最主要因素是:A

A、肾气

B、父母精血

C、环境

D、七损八益

E、精神

18、按《素问?阴阳应象大论》所述,药食之"气厚"者,其性能是:E

A、发散

B、发泄

C、通利

D、涌泄

E、以上都不是

19、《素问?阴阳应象大论》"清阳发腠理"之"清阳"是指:C

A、肺气

B、水谷精气

C、卫气

D、汗液

E、呼吸之气

20、《素问?阴阳应象大论》中"治病必求于本"的"本"是指E

A、病因

B、病机

C、病性

D、病位

E、阴阳

几个经典拓展项目

几个经典拓展项目 泰山绳 项目介绍:一个团队通过一条绳子,越过硫酸河,经过一个小岛成功逃生。 项目目标:体验策划的成效和沟通技巧;增强人际之间沟通;学习如何充分利用现有资源。 蜘蛛网 项目介绍:一个团队在特定的时间内穿过蜘蛛网逃离森林,取得胜利。 项目目标: 1.培养团队合作精神。 2.增进沟通。 3.体现协同工作在解决问题中的作用。 4.学会克服看似难以解决的问题。 巨人手指 项目介绍:一个团队(12——16)在规定时间内将套在4米高的柱子里的轮胎取出来再放进去。 项目目标:1、体现团队领导的策划,沟通协调能力,提升团队 2、成员的投入付出精神。 大脚八 项目介绍:11名队员两脚分别踩着两根长3.6米宽0.15米的木板,手提两根与木板连接的绳子,按照教练的命令前进或后退。 项目目标: 1、 体会良好沟通对团队合作的重要性。 2、 感受个人目标的实现有赖于团队目标的实现。 3、 团队目标的实现需要团队中的每个人发挥作用。 4、 个人在组织中起积极作用时也许不明显,一旦起破坏作用,对组织的危害就非常大。 信任倒 项目介绍:每一位学员依次从一座高1.5米的背摔台上直身向后倒下,其他学员 在背摔台下平伸双臂做保护。 项目目标: 1、 建立团队成员之间相互信任的基础。 2、 通过身体接触,打破大家之间的隔膜,尽快的进入培训情景。 3、 学习换位思考。 4、 向自我挑战,提高心理素质,战胜恐惧。 5、 规范自我行为同社会、集体利益的关系。

信任靠 项目介绍:两排人背靠背坐在地上,手挽着对方的手,然后一同站起来。项目目标:学习互相信任;打破彼此之间隔膜;体验互相扶持的重要。 破冰起航 项目介绍:每12-15人组成一队,自我介绍完成队长、队名、队训、队歌、队徽的组建。 项目目标: 1、用特殊的形式相互了解,团队成员"融冰"。 2、初步形成热烈的团队氛围,为接下来一天的培训做好心理准备。 3、初步建立团队。 毕业墙 项目介绍:面前是一座 4.00米的高墙,所有的队员必须在没有任何帮助的条件下,翻越这块高墙。在翻越的过程中,其余的队员可以在不借助任何物品的前提下,帮助翻越者进行翻越,翻越成功的队员,只能在墙的另一边高台上帮助后继的翻越者。以整个小队翻越高墙的时间作为评分标准。 项目目标:培养全体队员共同战胜困难的决心和勇气。此项目集中反映人力资源能否合理分配,根据人的性格和能力合理搭配,优势互补,知人善任,用人所长,找准位置,善于调整。突出发挥群体决策和领导的作用,大家配合的意识,个人的奉献精神等。 黑夜大追踪 项目介绍:全队人蒙着眼睛,在队长的带领下走过一段坎坷的道路。 项目目标:体验信息的传递,感悟人生真谛,体会相互之间的信任和沟通的震撼,探索生命之旅; 运桶智多星 项目介绍:团队成员全部站在木板上,木板架在油桶上,人和木板均不可着地,从起点至终点移动木板和油桶。人、木板和油桶全部过终点即活动结束。 项目目标: 1、总结提高集体决策的质量。 2、促进团队的沟通和理解,增强团队凝聚力。 3、体会创造性和前瞻性思维的绩效。 4、体会有意见分歧时的解决方式和遇到挫折时的态度。

黄帝内经经典句子

黄帝内经经典句子 导读:本文是关于黄帝内经经典句子的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、暮而收拒,无忧筋骨,无见雾露。 2、阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。 3、风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。 4、阳生阴长,阳杀阴藏。 5、阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。 6、阴胜则阳病,阳胜则阴病,阳胜则热,阴胜则寒。 7、大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。 8、志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。 9、五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。 10、刺污结闭,根死叶枯。 11、怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。 12、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。 13、阳化气,阴成形。 14、今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲

竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 15、呼吸精气,独立守神,肌肉若一。 16、嗜欲能劳其目,淫邪不能惑其心。 17、脉从阴阳,病易已;脉逆阴阳,病难已;脉得四时之顺,曰病无他;脉反四时及不间脏曰难已。 18、夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五脏。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。 19、虚邪贼风,避之有时;恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来。 20、持满御神,因时之序,导引行气,安心定气。 21、是以圣人陈阳阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。 22、故人卧血归于肝。肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。 23、阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。 24、上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。 25、凡未诊病者,必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精,五气留连,病有所并。 26、人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。

(完整版)黄帝内经经典句子

黄帝内经经典句子 经典句子 黄帝内经经典句子 1、阳化气,阴成形。 2、天气清净光明者也。 3、刺污结闭,根死叶枯。 4、间者并行,甚者独行。 5、谨道如法,长有天命。 6、阳生阴长,阳杀阴藏。 7、邪之所凑,其气必虚。 8、气相得则和,不相得则病。 9、逆其根,则伐本,坏其真矣。 10、暮而收拒,无忧筋骨,无见雾露。 11、呼吸精气,独立守神,肌肉若一。 12、嗜欲能劳其目,淫邪不能惑其心。 13、喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。 14、大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。 15、圣人不治已病治未病,不治已敌治未乱。 16、阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。 17、怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。

18、持满御神,因时之序,导引行气,安心定气。 19、以妄为常,神光不圆,同气异形,形弱气虚。 20、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。 21、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。 22、人之死于疾病者,气郁居其半,色欲居其半。 23、阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。 24、阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。 25、阴胜则阳病,阳胜则阴病,阳胜则热,阴胜则寒。 26、去世离俗,积精全神,**天地之间,视听八达之外。 27、人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。 28、志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。 29、心者,五脏六腑之主也,忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇。 30、虚邪贼风,避之有时;恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来。 31、志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。 32、善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。 33、凡阴阳之要,阳密乃固阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝。 34、风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。

动力圈拓展项目4篇

动力圈拓展项目4篇 本文目录动力圈拓展项目拓展项目:动力圈绳拓展项目:团队动力圈拓展项目团队动力圈项目名称:动力绳圈 项目性质:团队挑战类项目 活动目的:侧重于通过一种最公道的人力资源分配来达到最佳的工作效率和获得最好的工作成就。 项目规则: 1、可让各团队各自组队,每队轮流进行pk; 2、将拔河绳,头尾相接,围成圆环,一组所有队员用双手抓起绳索,在裁判的指导下一起发力,把人合绳索组成一个圆圈,然后另一组的队员依次站上绳圈行走,哪组站上往的人最多则获胜。 项目收益: 1、培养团队内部的相互信任; 2、增强学员挑战自我的勇气; 3、发扬团队精神、互相帮助; 4、通过挑战懂得公道突破本能的重要意义; 5、感悟制度的制定与保障对完成任务的价值; 6、培养学员换位思考的意识 拓展项目:动力圈绳动力圈拓展项目(2)| 返回目录动力圈绳 项目简介:

所有人手拉手围成一圈,松开手,每人握住绳索的一部分围成一个圆,双脚合并,用脚后随着地,所有人同时向后倒,让几个最重的人在这个绳索上走一圈。在走完这一圈的过程中是不能掉下来的,否则需要重新开始。在规定时间内,挑战走过人的数目! 项目分享: 1、思己利人!在上面走的人,要考虑到下面支撑人的感受,在下面支撑的人要考虑到上面人的安全! 2、挑战团队在困难下的协作精神、执行力与创造力! 3、在团队的帮助下,突破个人瓶颈。站在细小的绳索下前行,不少队员会以恐高原因退缩,团队对这种情况的队员是鼓 励还是放弃,体现了一个团队的精神面貌! 拓展项目:团队动力圈动力圈拓展项目(3)| 返回目录项目名称:动力绳圈 项目性质:团队挑战类项目 项目规则: 1、可让各团队各自组队,每队轮流进行pk; 2、将拔河绳,头尾相接,围成圆环,一组所有队员用双手抓起绳索,在裁判的指导下一起发力,把人合绳索组成一个圆圈,然后另一组的队员依次站上绳圈行走,哪组站上往的人最多则获胜。 项目收益: 1、培养团队内部的相互信任; 2、增强学员挑战自我的勇气;

十大经典户外拓展项目

十大经典户外拓展项目 户外拓展又叫体验式培训,它通过训练课程能够有效地激发企业人员的潜能,加强团队的协作精神。现在正受到越来越多的公司和企业的青睐。 户外拓展培训在国内的现状还不是很成熟,不过反响很好,前景一片光明。就当前的培训课程,主要有高空项目、半高空项目、场地项目、水上项目以及自然环境利用的主题项目。笔者就简单地介绍几个常见的很经典的拓展项目。 NO.1 雷区取水 项目介绍:在一个直径 5 米的深潭中间有一盆水,你要在仅用一根绳子,不接触水面的情况下取到全体队员的救命宝物,想一想可能吗?团队的智慧可以把它变成事实。 项目目的:提高队员组织、沟通和协作的能力和技巧,团队的领导艺术和技巧,人力资源的合理分配和运用,行动之前的讨论和计划对于事情的成败起重要作用,培养人处理事情良好的计划性和条理性,培养队员集体荣誉感,为团队勇于奉献的精神。 NO.2 无敌风火轮 项目介绍:提供的只有报纸,剪刀,胶带。靠大家的智慧和团队的协作走完一段不容易的路程。 项目目的:合理配置资源,分工配合;检验组织成员工作主动性,建立团队自己的节奏,协调一致对组织的重要性,个人与团队的相互作用(个人的能量只有透过组织才能发挥出来,如果个人与团队目标不统一,个人能量越大,对组织的破坏性越大,个人发展必须跟上组织的节奏对领导的认同,明确的团队目标,有效的沟通与合作。

NO.3 背摔 项目介绍:参加实施的队员,两手反交叉握拢弯曲贴紧自胸前,两脚并拢,全身绷紧成一体;后倒时,头部内扣,身体不能弯曲,两手不得向外打开,参加保护的队员,两腿成弓步且相互抵紧,两手搭于对方肩上,掌心向上,上体和头部尽量后仰,当实施队员倒落时,全身协力将实施队员平稳接住。 项目目的:·信任环境的营造·建立换位思考的意识·通过身体接触、实现情感的沟通信任与责任 NO.4 断桥 项目介绍:参训队员爬越9米高的断桥立柱,站立于断桥桥面之上,两臂自然平伸,保持身体平衡,移步至桥面一侧边缘,以后脚的蹬力,使身体向前跃出,跨过断桥落于桥面另一测,平稳走到终点。 项目目的:·成功与失败永远只差关建的一步,勇敢的跨出这一步,成功就属于你·克服紧张情绪、战胜恐惧心理、果敢的执行力·借助外势、建立突破自我、挑战困难的自信心与勇气

养生经典名句

养生经典名句 养生一词,原出《管子》,是保养生命以达到长寿的意思。中国的养生理论与实践以古代哲学和中国传统医学理论为基础,显得尤为博大精深。 1、《黄帝内经》:“五劳损伤”: 久视伤神,久行伤筋,久立伤骨,久坐伤血,久卧伤气。 2、《黄帝内经·素问》: 食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年。 3、孔子,君子“三戒”: 少年之时,血气未足,戒之在色;及其壮年,血气方刚,戒之在斗;及其老年,血气既衰,戒之在得。 4、庄子,“六字长寿经”: “少私、寡欲、清静”。 少私:私为万恶之源,百病之根。鬼迷心窍,私欲缠身,斤斤计较,患得患失,夜不成寐,日不安神,食之无味,形劳神亏,积累成病,焉能长命。 寡欲:欲不可绝,亦不可纵。纵欲招祸,绝欲不生。少私寡欲,清静为正。少淫欲,不欺男霸女;节物欲,不图财害命;淡利欲,不夺权争势;寡名欲,不投机钻营。 清静:清之静之,心态安宁,稳中自控,静中养生。头

空心静,身轻神宁。利于健身,利于防病。 5、西汉董仲舒: 仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。 6、晋代道教学者、著名炼丹家、医药学葛洪养生“除六害”: “善于养身者,必先除六害:禁声色,薄名利,廉钱财,捐滋味,除佞忘,去嘴嫉。” 7、唐代医学家“药王”孙思邈,养生“三慎”: 慎情志:淡然无欲,神气自满。于名于利,若存若亡;于非名非利,亦若存若亡。勿汲汲于所求,勿悄悄于怀恨。 慎饮食:安身之本,必须于食,不知食宜者不足以全生。食当熟嚼,常学淡食。食欲数而少,不欲顿而多。切忌:饮酒过多,饱食即卧。 慎劳逸:养生之道,常欲小劳。介绍:“天竺按摩法,老子按摩法”。以此三遍者,月余百病除。天马行空,补益延年。能食,能睡,轻捷,明目。不复疲矣。 8、“药王”孙思邈,养生忌“六多”: 多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形,多言则气乏,多愁则心慑。 9、吕洞宾,养生“三寡”: 寡言语以养气,寡思虑以养神,寡嗜欲以养精,精生气,

2017挑战拓展项目4篇

2017挑战拓展项目4篇 项目名称:攀岩 项目形式:徒手攀登沿岩体攀登至终点。 项目功能:挑战,耐力,毅力 简介: 首先,攀岩这项运动的目的非常明确,那就是:爬上去。攀岩者最最喜欢选择自然岩壁!它能让人热血沸腾。站在自然岩壁的下面,脑中会浮现从高高的岩壁上摔下的恐惧。所有的禁止都对你说:这是不可能的!你休想尝试!你会摔的很惨!。。。但是你的本能告诉你,我有可能战胜它。于是,这项运动的倡导者,已经为你计划好了一切。你不必再担心自己安全。已经有人制造出了能承受一吨有余弹性相当的绳子,通过一系列安全措施,攀岩这项运动的安全系数已经小于乘坐汽车了。所以,只要你不是一个失去理智的攀岩者,你就没有什么要担心的了。 剩下的就是攀爬的能力。这是这项运动魅力所在。所有的攀岩者遇到的最多的就是:坠落。而且多次尝试都是在相同的地方坠落,这让人懊恼至极。但是,坠落之后,恭喜你,你遇到了攀岩最有意思的地方——你需要超越你自己的极限。因为石头是不可怀疑的,而且别人能做到了并且最终爬了上去,很自然,你不能逃避的问题是:那我为什么我不行呢?答案大都是关于两个方面的:力量和技巧。 攀岩这项运动用到了所有你平时不用的肌肉,健身房里的锻炼对

于一个初级攀岩者来说并没有太大意义,但是对于一个高手来说是极其重要的。 所有的攀爬技巧都来自于人类的攀爬本能,所谓的攀岩技术也就是人对于攀爬动作的记忆。攀爬的本能象密码被写在我们的脑中,那是人类本能。攀岩运动的意义就在于它能唤醒这种本能。瑞士心理学家皮亚杰说,人的心理起源于动作,婴儿首先通过动作了解外部世界。即人对外部世界的认知,首先是通过动作来完成的。认知又伴随着意志的过程,产生了情绪和情感。人被这种情绪和情感影响,最终产生一种坚韧的性格。攀岩就是这样唤醒了一个人沉睡的本能,并最终塑造出一个象岩石一样坚韧的性格。 最最奇特的是,你不用太在意这项运动的定义,一旦你开始攀岩,你就是这样了。攀岩的意义不在于能攀上去,而是可以不断的向上攀。有一个攀岩者,因为他所在的城市只有他一个攀岩者,所以我能感到他与我们都有点不同,他说难度不是第一位的,他追求自己能爬一辈子。认识他几年了,确实,他一直都是那样。真正的攀岩者,就是不断超越自己极限攀爬能力的、理智的人。 这让人想到摇滚。摇滚是音乐中一个不断超越自己的音乐。如果有一天,摇滚不再超越自己了,那么摇滚就不是自己了。但是摇滚的问题是:如何超越,向什么方向超越,由谁来超越谁,谁是评判者。这许多问题困扰摇滚。攀岩相对简单、轻松的多。攀岩者不断挑战自己能力的极限。因此你会在一面巨大的岩壁下看到一个个攀岩者痴情的望着这面“不可能”的岩壁!这本身就是一幅让人感动的画面。

2018-成人室内拓展游戏大全-范文模板 (7页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! == 成人室内拓展游戏大全 成人在室内可以玩什么拓展游戏呢?下面小编为大家整理了成人室内拓展游戏大全,希望能帮到大家! 1、万花筒 比赛项目:50人混合团体比赛 比赛规则: 所有的参赛者务必记住以下的7条口诀: 牵牛花1瓣围成圈;杜鹃花2瓣好做伴; 山茶花3瓣结兄弟;马兰花4瓣手拉手; 野梅花5瓣力气大;茉莉花6瓣好亲热;水仙花7瓣是一家。 50人随意站立在指定的圈内,游戏开始,主持人击鼓念儿歌,主持人的儿歌随时回停止,当主持人喊到"山茶花"时,场内的参赛者,必须迅速包成3个人的圈,当喊到"水仙花"时,要结成7个人的圈,"牵牛花"就只要1个人站好就可以,凡是没有能够与他人结成圈,或者数字错误的,都被淘汰出局,到最后圈子里剩下的为赢家。 评:要求你的反应敏捷,动作迅速,当然记忆力要相当的好,50个人的大游戏,难免会乱作一团,到时候你要记得相信自己! 奖励方法:等到圈内剩余人数到5人左右,游戏即停止,这剩余的人即获得个人奖。 游戏时间:每轮15分钟左右 游戏人数:每轮游戏人数30-50人 奖品数量:每轮游戏奖品数量根据实际而定(10份以下) 2、抓手指

[目的]集中注意力。 [方法] 学生围成一个圆圈,面向圆心站好,然后把左手张开伸向左侧人,把右手食指垂直放到右侧人的掌心上。 教师发出“原地踏步走”的口令后,全体踏脚步。教师可用“1、2、1”的口令调整步伐。当发出“1、2、3!”的口令时,左手应设法抓住左侧人的食指,右手应设法逃掉,以抓住次数多者为胜。 [规则] 1.抢口令者抓住无效。 2.手掌不张开,抓住无效。 3、万里长城 1、参加者围成一圈,向右转,双手搭住前面一人的双肩,要求所有人注意 听一个口令(比如叫停就停,叫跳就跳,叫坐就坐,叫坐时前一人要坐在后一人 腿上,叫走就走),听到后必须按口令做,否则受罚。 2、游戏开始,所有人听口令往前走,1-2-1,1-2-1,1-2坐,第一次一般 会有人跌倒或者不坐下,不坐下的受罚。 3、让大家依然双手搭住前面一人双肩,但距离缩短,再试一次,所有人都 坐住了,开始倒数10-9-8-。。。-1),站起。 4、参加者双手搭住再前面一人的双肩,再试一次,应该都能做稳了 5、活动结束可以请人谈谈感受。 4、强渡金沙江 模拟背景:生活在云南边陲金沙江边的一个少数民族,每年春江水暖的时候,都要举行声势浩荡的传统渡江比赛,有趣的是他们的渡江工具并不是“船”而是“桥”,而且除了渡江速度外,桥的美观度、比赛选手的配合熟练程度等 都是决定胜负的重要因素,在他们朴素的民间游戏中,包含着丰富的团队管理 思想…… 活动目标: 体验统一的目标和行为规范对于团队绩效的重要性; 领导能力和创新精神的训练; 练习“分析、目标、战略、计划、分工”的工作程序;

养生经典名言格言警句

养生经典名言格言警句 1. 食毕当行走。唐代医师与道士孙思邈 2. 无痰则不作眩。元代医家朱震亨《丹溪心法》 3. 食不语,寝不言。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·乡党》 4. 养心莫善于寡欲。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子 5. 养生以少怒为本。清朝军事家、政治家曾国藩 6. 必先岁气,勿伐天和。《内经》 7. 忧郁生疾,疾困乃死。春秋时期政治家,史称管子管仲 8. 养生治性,行义求志。北宋文学家苏轼 9. 养生之道,常欲小劳。唐代医师与道士孙思邈 10. 心察损神,语多伤气。清代教育家申居郧 养生格言经典名言警句 1. 势顺则强,气顺则舒。明朝开国功臣,杰出的政治家、军事家和文学家刘基 2. 热食伤骨,冷食伤肺。清代养生家曹庭栋 3. 久卧伤气,久坐伤内。《黄帝内经》 4. 广庭于步,养生之道。《黄帝内经》 5. 衣不嫌过,食不嫌不及。清代文学家梁章钜

6. 节食则无疾,择言则无祸。宋代诗人何坦《西畴老人常言》 7. 逍遥以针劳,谈笑以药倦。南北朝文学理论家刘勰《文心雕龙·养气》 8. 酒能祛百虑,菊为制颓龄。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家陶渊明《九日闲居》 9. 善养身者使之能逸而能劳。北宋文学家苏轼《策别十六》 10. 元气在保养,谷神在守护。《卫生诀》 11. 形恃神以立,神须形以存。晚唐诗人、诗论家司空图 12. 久立先养足,久夜先养目。明代文学家,思想家吕坤 13. 冬不欲极温,夏不欲穷凉。东晋医学家,道教学者,炼丹家葛洪《抱朴子》 14. 安时而处顺,哀乐不能入也。庄周,战国哲学家庄子《庄子·养生主》 15. 养生当论食补,治疗当考药攻。金代名医张从正 16. 食过则成积聚,饮过则成痰癖。清代文学家梁章矩 17. 乐太盛则阳益,哀太甚则阴损。东汉历史学家班固

古脉法

道门《丹医秘授古脉法》的故事 廖育群 (中国科学院自然科学史研究,北京) 依据湖南马王堆、湖北张家山汉墓出土的早期医学著作,及传世的今本《黄帝内经》、《难经》等医学经典中所存留的马迹蛛丝,大抵可知古代医家曾经使用过诸如“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉法”等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方法。因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时,将这些早期的诊脉之法统称为“古脉法” [①] 。 不知道在浩如烟海的古今中医著作中是否早已有人使用过“古脉法”一词,但我以此概括与指称那些见之于古代医学经典、现今早已废弃不用的诊脉方法,却完全是由于家学渊源的影响——在家藏医书中,有名之曰《丹医秘授古脉法》的抄本一卷。 一、 关于《丹医秘授古脉法》的抄本 抄本的价值取决于其中所保存的“未刊之论 ”究竟具有怎样 的文化价值。如果与已知的古人遗墨、行世的思想言论大同小 异,那么这样的抄本则几乎毫无价值。家藏抄本《丹医秘授古 脉法》的主体内容是“十二正经”与“奇经八脉”的诊候之 法,这种诊脉方法与现今所见通行的中医诊脉方法有所不同, 是来源于与正统中医理论体系与实用技艺完全不同的一派之 学。这个抄本作为医学知识的载体,不仅可以使我们了解某种 不见于典籍记述的医学理论与技艺,而且可以作为理解传统医 学演变轨迹、实实在在触摸近代“个色中医人物”之学问与生 活的通道。 《丹医秘授古脉法》出自家父之手,其主体内容却是源于一 位具有奇特经历的四川医家周潜川的讲述。 周潜川(1905~1962),祖籍四川威远县,世居成都。早年从军为护士;后得岳丈资助,入国立武汉大学;又以官费赴英国学军工化学。回国后习武术受伤,幸得丹药救治而获痊愈,故好岐黄。离军后,负笈峨嵋、贡嘎、青城、武当诸山,遍访民间宿医与精谙医术之僧道,获益良多,家资亦尽耗于此。个人天资与如此经历,使得周氏之学既能旁及诸子、术数、气功、武术,又始终以医家的理论与实用技艺为核心;既得道家真传,又旁通儒佛两教;既有留学海外的经历和西方近代实证科学的熏陶,又能坚持东方传统文化的韵味。这些都是一般医林人物难望项背之处。其所成就的颇具特色的一家之学,自然与古往今来靠文字功夫吃饭的“医学教授”、以及在这个知识体系下养成的医家不同;当然也与各承家技,混饭糊口的江湖郎中有异。 抗战结束,周氏悬壶上海。50年代应社会名流之邀来京施诊;又以效奇而蒙诸翁向中央举荐,遂在卫生部某副部长的安排下,由上海迁至北京“三时学会”旧址应诊,晚间开讲授业。记得当时周氏的诊费为人民币5元(足够维持一般人的每月生活)——如此昂贵的诊费足以说明其“身价”。60年代初,因治愈山西省委秘书长之顽疾痼病,又被盛情聘入山西省中医研究所工作。此间周氏每年应邀赴各省、军区为高层人物治病,讲授气功与养生之道,但不久即因此蒙难入狱而亡。周氏以写书、授徒、炼丹为平生之“三愿”,但除了在山西工作期间曾撰写并出版《气功药饵疗法》、《峨嵋十二庄释密》外,其他均是述而未刊的草稿与课授生徒的讲义。其门人将这些材料记录整理成《丹医语录》若干卷(表1),相互传抄或油印散发。 图 家藏抄本 《丹医秘授古脉法》封面

《黄帝内经·选读》重点背诵

中医经典背诵 《黄帝内经》(选读) 1、阴阳者,天地之道也,万物之纲纪律,变化之父母,生杀之本始。神明 之府也。治病必求于本。 故积阳为天,积阴为地,阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴 成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。 清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生(月真)胀。此阴阳反作,病之逆从也。 (《素问·阴阳应象大论》)《内经》"清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生(月真)胀"的条文,说明人体阴阳的升降失常主要表现在于脾胃气机的升降失常,治疗脾胃病应当注重升清降浊,并附典型病例,体现了经典对临床的指导作用,也说明了重温经典的重要性和必要性. 2、清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四肢,浊阴归六府 (《素问·阴阳应象大论》)3、阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也 (《素问·阴阳应象大论》)4、阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味 (《素问·生气通天论》) 5、阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝。 6、帝曰:藏象何如? 岐伯曰:心者,生之本,神之变也;其华在面,其充在血脉;为阳中之太阳,通于夏气。 肺者,气之本,魄之处也;其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气。肾者,主蛰,封藏之本,精之处也:其华在发,其充在骨,为阴中之少阴, 通于冬气。 肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气。 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也;其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至 阴之类,通于土气。 凡十一藏取决于胆也。 (《素问·六节藏象论》)7、黄帝曰:愿闻中焦之所出。 岐伯答曰:中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰 营气。 黄帝曰:夫血之与气,异名同类。何谓也?

中医药名言名句诗词诗句

一、天人合一 1.善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》) 2.善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》) 3.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》) 4.人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。(明·张介宾《类经附翼·大宝论》) 5.天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)6.医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)7.精是吾神,气是无道,藏精养气,保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)8.人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》) 9.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》) 10.夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》) 11.日出而作,日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》) 12. 四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》) 13.天复地载,万物悉备,莫贵于人。(《素问·宝命全形论》) 14.人以天地之气生,四时之法成。(《素问·宝命全形论》) 15.善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。(《素问·举痛论》) 二、养生保健 1.饱食即卧,乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》) 2.流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)

3.早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》) 4.养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》) 5.春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》) 6.法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》) 7.志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问·上古天真论》) 8.嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。(《素问·上古天真论》) 9.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问·四气调神大论》) 10. 动作以避寒,阴居以避暑。(《素问·移精变气论》) 11.谨道如法,长有天命。(《素问·生气通天论》) 12.食后须行百步多,手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》) 13.精、气、神,养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》) 14.善服药者,不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》) 15.乳贵有时,食贵有节。(清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》) 16.食能以时,身必无灾。(《吕氏春秋·尽数》) 17.善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》) 18.小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》 三、防病防变 1.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》) 2.夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。(汉·张机《金匮要略》) 3.上工治未病。(《难经·七十七难》)

拓展训练活动心得体会(3篇)

拓展训练活动心得体会(3篇)拓展训练活动心得体会第一篇: 很高兴参加这次xxxx组织的拓展训练活动,在xxx乐园让我们真正体会到户外拓展的生活。拓展训练不但增强我们之间的信任,还让我们团队更加团结一致,树立工作中互相帮助的精神。 来到xxx乐园内,可以看到这边山势雄伟、绿树成荫、细水长流,是个旅游的好地方。园内的教练带领着我们来到广场之中,跟我们讲一些拓展训练的注意事项以及活动纪律,然后就开始维持一天的拓展。 “信任背摔”这个游戏很简单,“小游戏、大道理”通过一些简单的亲身体验去引导团队思维的感悟,促使形成团结精神和积极进取的良好习惯,同时拓展训练还可以磨练一个人精神意志。站在一米二的木板上,背靠着团队,然后往下倒下去让团队接住。这个看似简单的动作,团队要想顺利完成任务就必须绝对相信团队、突破心中的恐惧。一次次的不断尝试,不断地总结失败的经验,最后我们顺利完成任务。它让我们明白,在工作中我们要相互帮助、彼此信任,这样团队合作起来才能达到的效果。 “信任是团队合作的开始,也是管理团队的基础”,一个不能相互相信的团队,是一支没有凝聚力的团队,也是一支没有战斗力的团队,就是一支失败的团队。在这个竞争激烈的社会中,团队的协调默契才能形成强大的团队,才能在社会立足于不败之地。

xxx乐园的教练带领着我们参加各种各样的拓展训练项目,有水上的、也有陆地的、同时也有高空的。“毕业墙”是令我最难忘的,那最后的场面一直在我们脑海中呈现。面对那个4.5米高墙我们不知如何是好,只有不断地尝试。不管失败多少次,我们始终相信我们团队一定可以的!“皇天不负有心人”,最后我们组成叠人阵,将一个又一个的人送“毕业墙”。 “相信”让这个团队变得更加坚强、更加勇猛,“相信”让这个团队变得齐心协力,也是“相信”让这个团队坚持到底获得最后胜利! 拓展训练活动心得体会第二篇: 20xx年4月xxxx组织一场户户外活动“户外拓展训练活动”。 4月21号早上九点钟半我们到达xxxxx乐园的,xxx在丹水坑风景区里面,风景优美、绿树成荫,是一个非常好的户外活动场所。 到达xxx的雷锋广场后,我们开始分队整理。我们队名叫做“战狼队”,口号是“战狼、战狼,战无不胜!”,队歌是“我相信我就是我,我相信明天,嘿!”。 战狼队从开始就是一匹狼,赢的决心在第一个拓展项目“无轨电车”表现得淋漓尽致。项目要求八个人同穿一双鞋,然后在最短的时间内通过防线,团队合计时间最短者获胜。在这里小组合作的默契、动作的统一、口号、员人分配都显得非常重要,要想获得团队的第一名就必须团结起来。战狼

军事拓展项目3篇

军事拓展项目3篇 本文目录军事拓展项目拓展项目:军事百米障碍赛军事拓展项目有哪些军事拓展培训 军事拓展培训做为体验式培训的一种,在今天已被众多公司的人力资源部当做进步组织凝聚力,加强团队内部沟通,提升团队协作精神的有效培训方式引进到各自的组织团队建设和企业文化创建活动中, 在这次的军事拓展练习我收益很多::帮助我成长,进步了我的自信心,意志能力。在拓展的真人cs中,对于女孩而言,拿着从来没有玩弄枪,在极其不熟悉的,恶劣的练习场地中,我们努力按照教练公布的游戏规则进行。再者就是拓展项目中培养合作意识,改善自我人际关系。在军事拓展练习---穿越电网项目中,有80% 的时间都是处在团队内部的相互交流和沟通中。经过大家共同的努力,我们在指定的时间里成功穿越。也通过这次的拓展,我和交大网络校区的老师们更加的熟悉。由于我们曾经是;cs战队;的战友们更多范文谢谢您的支持和鼓励!!! 在整个练习期间,我们每一个人都会得到团队其它成员的帮助和支持,同时,为了解决某一题目,甚至完成一个合作项目,我们每个人都必须就自己的看法、观点、思想往和其他团队成员分享,讨论,甚至相互质证,这是一个最易产生思想火花的时刻。在这里,每个人的性格上风,能力上风,都得到极大的发挥;同时,拓展项目中,我们

的领导们也特地设置有培养团队内部沟通、合作,以期达到改善和进步我们两个部分的人际关系的项目.在体验的过程中,团队成员中相互关心,帮助的行为展现也会极大地改进我们两个部分之间的人际。 通过这次的拓展练习是我们明白了怎么换位思考也懂得了更好的往处理部分之间、同事之间的题目。这次拓展练习离不开公司领导的良苦专心,非常感谢领导对我们的栽培以及重视。 拓展项目:军事百米障碍赛军事拓展项目(2)| 返回目录军事百米障碍是野战部队针对步兵开展综合体能练习的方法,运用百米七项军事障碍来练习士兵的体能、胆量和战术技巧。所有团队成员必须逐个通过,难以完成的项目,相互间可扶持、托举协助,不可直接抱过、背过或扛过。已通过的成员可以回来帮忙协助,直至所有成员都通过并到达旗杆处,方可确定完本钱关任务,记录团队用时。 拓展军事百米障碍赛对个人和团队有以下效果: ①个人竞争意识; ②团队合作精神; ③挑战困难勇气与意志力练习; ④发挥个人潜能,推动组织成功 军事拓展项目有哪些军事拓展项目(3)| 返回目录一、《七巧板》 七巧板是一个被广泛流传的经典室内拓展项目,活动设计巧妙,几乎涉及了一个公司或者部分的各种治理主题 活动时间:40分钟

黄帝内经中的16句经典养生语录

《黄帝内经》中的16句经典养生语录 《黄帝内经》是中国传统医学四大经典着作之一,其主张的养生、摄生、益寿、延年,正符合了现代社会的人们的需求。了解其中的养生语录将会使您受益匪浅。 养生语录: 1.“饮食有节制,起居有规律,不妄事操劳”;肆欲纵色,耗散精气,喝酒行房事,此行差也。 2.“唾沫吐得太远,有伤元气”。 3.“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。没有非分之想,平和安宁,真气保存体内,形影不离,病不伤也。 4.“仁者寿也:胸怀宽广者,益寿;反之。胸怀狭隘者,不益健康有害生命”;德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿;道德日全者不祈善而有福,不求寿而自延,此养生之大旨也。注重道德修养:“浩然正气”有利于身心健康…… 5.“如果连自己都不能原谅的人,怎能心如止水;”“还在判断值与不值得,可见心中还有衡量,还是有‘气根’”。 6.“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。”就是说:情绪不稳定,什么病都来了。 7.“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”“安生之本,必资于食;不知食宜,不足以存生也。”

8.大病大汗后不可冷水浴,太饿太饱都不可沐浴;晨起三千步,睡前泡足浴;足浴,可以促睡眠;春天洗脚,升阳固脱;夏天洗脚,暑湿可去;秋天洗脚,肺润肠濡;冬天洗脚,丹田温灼。 9.“起居有常,卫生合理”。春三月:应晚睡早起,漫步于庭院,舒缓身体;夏三月:晚睡早起,不怕白天长,胸中无怒气,违反伤心;秋三月:早卧早起,使神志保持安宁,违之伤肺;冬三月:早睡晚起,藏阳除寒,违之伤肾。 10.“睡眠是重要之重”能睡者长寿也; “一夕不卧,百日不复之说”。“会吃不如会睡,吃人参不如睡五更”,“为道之百编,而卧最为首” 即为睡觉最重要。古人曰“睡眠,要先睡心,后睡眠”(即安定心神睡觉) 11.“不妄作劳,劳作不过量,不要随便付出体力;”“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。” 12.“圣人春夏养阳,秋冬养阴;”既春夏保养心和肝,秋冬保养肺和肾。 13.木梳:晨起三千下号称“木梳丹”;梳头有疏通络脉,促进头部血液循环,延年益寿的作用。 14.百岁老人,以素食长寿;对他们健康长寿有直接的影响:“所食愈少,心愈开,年愈益;所食愈多,心愈塞,年愈损。”“多饮伤神,厚味昏神,饱食闷神。”“心地善良,热爱活动,热爱劳动”是百岁老人的共同点。 15.古人曰“读书也是保健的方法”。读书养生:“病须书卷作良医”陆游说;“一日不读书,心臆无佳想;一月不读书,耳目失精爽。” “体气多病,得以名人文集读之,亦足以养病。” 16.《黄帝内经》养生五难:“名利不利,此为一难;喜怒不除,此为二难;声色不净,此为三难;滋味不绝,此为四难;神虚精散,此为五难;五难绝,寿自

现代经典中医著作之廖育群《秘授古脉法抄本》

(声明:书籍内容载自互联网,版权归作者所有。任何人不经允许,不得利用该书籍用于商业目的) 洞见思想底层,诠释中国人上古时期的生命哲学,重新发现中国文化太美,中医太美。欢迎大家阅读本书籍,希望你能从中体悟生命哲学,辅佐中国文化发扬光大。道门《丹医秘授古脉法》的故事 廖育群 (中国科学院自然科学史研究,北京) 依据湖南马王堆、湖北张家山汉墓出土的早期医学著作,及传世的今本《黄帝内经》、《难经》等医学经典中所存留的马迹蛛丝,大抵可知古代医家曾经使用过诸如“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉法”等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方法。因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时,将这些早期的诊脉之法统称为“古脉法” [①] 。 不知道在浩如烟海的古今中医著作中是否早已有人使用过“古脉法”一词,但我以此概括与指称那些见之于古代医学经典、现今早已废弃不用的诊脉方法,却完全是由于家学渊源的影响——在家藏医书中,有名之曰《丹医秘授古脉法》的抄本一卷。 一、关于《丹医秘授古脉法》的抄本 图家藏抄本 《丹医秘授古脉法》封面 抄本的价值取决于其中所保存的“未刊之论”究竟具有怎样的文化价值。如果与已知的古人遗墨、行世的思想言论大同小异,那么这样的抄本则几乎毫无价值。家藏抄本《丹医秘授古脉法》的主体内容是“十二正经”与“奇经八脉”的诊候之法,这种诊脉方法与现今所见通行的中医诊脉方法有所不同,是来源于与正统中医理论体系与实用技艺完全不同的一派之学。这个抄本作为医学知识的载体,不仅可以使我们了解某种不见于典籍记述的医学理论与技艺,而且可以作为理解传统医学演变轨迹、实实在在触摸近代“个色中医人物”之学问与生活的通道。 《丹医秘授古脉法》出自家父之手,其主体内容却是源于一位具有奇特经历的四川医家周潜川的讲述。 周潜川(1905~1962),祖籍四川威远县,世居成都。早年从军为护士;后得岳丈资助,入国立武汉大学;又以官费赴英国学军工化学。回国后习武术受伤,幸得丹药救治而获痊愈,故好岐黄。离军后,负笈峨嵋、贡嘎、青城、武当诸山,遍访民间宿医与精谙医术之僧道,获益良多,家资亦尽耗于此。个人天资与如此经历,使得周氏之学既能旁及诸子、术数、气功、武术,又始终以医家的理论与实用技艺为核心;既得道家真传,又旁通儒佛两教;既有留学海外的经历和西方近代实证科学的熏陶,又能坚持东方传统文化的韵味。这些都是一般医林人物难望项背之处。其所成就的颇具特色的一家之学,自然与古往今来靠文字功夫吃饭的“医学教授”、以及在这个知识体系下养成的医家不同;当然也与各承家技,混饭糊口的江湖郎中有异。 抗战结束,周氏悬壶上海。50年代应社会名流之邀来京施诊;又以效奇而蒙诸翁向中央举荐,遂在卫生部某副部长的安排下,由上海迁至北京“三时学会”旧址应诊,晚间开讲授业。记得当时周氏的诊费为人民币5元(足够维持一般人的每月生活)——如此昂贵的诊费足以说明其“身价”。60年代初,因治愈山西省委秘书长之顽疾痼病,又被盛情聘入山西省中医研究所工作。此间周氏每年应邀赴各省、军区为高层人物治病,讲授气功与养生之道,但不久即因此蒙难入狱而亡。周氏以写书、授徒、炼丹为平生之“三愿”,但除了在山西工作

10种经典户外拓展训练项目

10种经典户外拓展训练项目 雷区取水项目介绍:在一个直径5米的深潭中间有一盆水,你 要在仅用一根绳子,不接触水面的情况下取到全体队员的救命宝物, 想一想可能吗?团队的智慧能够把它变成事实。项目目的:提升队员 组织、沟通和协作的水平和技巧,团队的领导艺术和技巧,人力资源 的合理分配和使用,行动之前的讨论和计划对于事情的成败起重要作用,培养人处理事情良好的计划性和条理性,培养队员集体荣誉感, 为团队勇于奉献的精神。 NO.2无敌风火轮项目介绍:提供的只有报纸,剪刀,胶带。靠大家的智慧和团队的协作走完一段不容易的路程。项目目的:合理配置 资源,分工配合;检验组织成员工作主动性,建立团队自己的节奏, 协调一致对组织的重要性,个人与团队的相互作用(个人的能量只有 透过组织才能发挥出来,如果个人与团队目标不统一,个人能量越大,对组织的破坏性越大,个人发展必须跟上组织的节奏对领导的认同, 明确的团队目标,有效的沟通与合作。 NO.3背摔项目介绍:参加实施的队员,两手反交叉握拢弯曲贴紧自胸前,两脚并拢,全身绷紧成一体;后倒时,头部内扣,身体不能 弯曲,两手不得向外打开,参加保护的队员,两腿成弓步且相互抵紧,两手搭于对方肩上,掌心向上,上体和头部尽量后仰,当实施队员倒 落时,全身协力将实施队员平稳接住。项目目的:.信任环境的营造.建立换位思考的意识.通过身体接触、实现情感的沟通信任与责 任 NO.4断桥项目介绍:参训队员爬越9米高的断桥立柱,站立于断桥桥面之上,两臂自然平伸,保持身体平衡,移步至桥面一侧边缘, 以后脚的蹬力,使身体向前跃出,跨过断桥落于桥面另一测,平稳走 到终点。项目目的:.成功与失败永远只差关建的一步,勇敢的跨出 这个步,成功就属于你

拓展训练经典项目大全

100个经典拓展项目介绍 目录 页码内容 1.目录 2.目录 3.团队热身信任背摔 4.电网雷阵 集体求生(求生墙) 5.盲人方阵 天梯轮胎鞋(移形换位)6. 团队桥7.下降 空中单杠8.攀岩 车轮滚滚断桥9. 10. 孤岛求渡卓越圈11. 巨 人脚步有轨电车交通堵塞 有缘千里12. 狭路相逢/狭路相逢哑人筑塔 13. 机器人灭菌先锋14. 太空神塔15. 团队袋鼠跳 16. 袋鼠跳同心棒欢乐 索道荒岛求生17. 相依为命罐头鞋18. 1障偷天陷阱越19. 潭鱼 20. 偷天陷阱2 鳄铛铃递传21. /空中传人 摸石头过河22. 电子雷区 翻叶子百变过街 23. 24. 姑娘与水手洞口余生 25. 海上遇险杀人游戏 26. 排除核弹团队角色 27. 抓住我离开你成语造型 猜人名28. 盲人摸号 29. 宇宙泥浆艰难使命 30. 飞跃急流穿脚蹼推轮胎美女、英雄、色狼 31. 鲁滨逊大餐 盲人越障32. 夹球赛跑 33. 奇宝奇兵吊瓶接力 34. 十面埋伏红黑商战 军字塔驿站传书35. 七星阵飞夺泸定桥36. 营筏扎37. 野

野外定向38. 快乐大转盘 39. 众志成城攻城大战 40. 雷霆救兵群龙取水 41. 抢滩登陆巧拼正方形 42. 齐心协力人山人海 43. 悬崖速降 44. 回顾、提升与总结 团队热身项目名称:团队热身 项目特性:团队合作项目 项目简介:▲每12-15人组成一队,自我介绍; ▲完成队长、队名、队训、队歌、队徽; ▲各组展示; ▲培训要求与注意事项说明。 项目目标: ----用特殊的形式相互了解,团队成员“融冰”; ----初步形成热烈的团队氛围,为接下来一天的培训做好心理准备;----初步建立团队。 信任背摔 项目名称:信任背摔

相关文档
相关文档 最新文档