伤寒论背诵(繁体版)
辨太陽病脈證並治（上）
1、太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。
2、太陽病，發熱汗出惡風，脈緩者，名為中風。
3、太陽病或已發熱或未發熱，必惡寒體痛嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。
4、傷寒一日太陽受之，脈若靜者為不傳，頗欲吐，若躁煩脈數急者，為傳也。
5、傷寒二三日，陽明少陽證不見者，為不傳也。
6、太陽病發熱而渴不惡寒者為溫病。若發汗已，身灼熱者，名風溫。風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。若被下者小便不利直視失溲；若被火者微發黃色，劇則如驚癇，時瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
7、病有發熱惡寒者，發于陽也。無熱惡寒者，發于陰也。發于陽七日愈。發于陰六日愈。以陽數七陰數六故也。
8、太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經盡故也。若欲作再經者，針足陽明使經不傳則愈。
9、太陽病欲解時從巳至未上。
10、風家表解而不了了者，十二日愈。
11、病人身大熱，反欲得衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。
12、太陽中風，陽浮而陰弱。陽浮者熱自發；陰弱者汗自出。嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發熱，鼻鳴幹嘔者，桂枝湯主之。
13、太陽病，頭痛發熱，汗出惡風，桂枝湯主之。
14、太陽病，項背強幾幾，反汗出惡風者，桂枝加葛根湯主之。
15、太陽病下之後，其氣上沖者，可與桂枝湯，方用前法；若不上沖者不得與之。
16、太陽病三日，已發汗，若吐若下若溫針，仍不解者，此為壞病，桂枝不中與之也。觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發熱汗不出者，不可與之也。常須識此，勿令誤也。
17、若酒客病不可與桂枝湯，得之則嘔，以酒客不喜甘故也。
18、喘家作桂枝湯加厚樸杏子，佳。
19、凡服桂枝湯吐者，其後必吐膿血也。
20、太陽病發汗，遂漏不止，其人惡風小便難，四肢微急難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
21、太陽病下之後，脈促胸滿者，桂枝去芍藥湯主之。
22、若微寒者，桂枝去芍藥加附子湯主之。
23、太陽病得之八九日，如瘧狀，發熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發。脈微緩者，為欲愈也；脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發汗更下更吐也；面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。
24、太陽病初服桂枝湯反煩不解者，先刺風池風府，卻與桂枝湯則愈。
25、服桂枝湯，大汗出脈洪大者，與桂枝湯，如前法。若形似瘧，一日再發者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。
26、服桂枝湯大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。
27、太陽病，發熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無陽也，不可發汗，宜桂枝二越婢一湯。
28、服桂枝湯，或下之，仍頭項強痛，翕翕發熱無汗，心下滿微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白術湯主之。
29、傷寒脈浮自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝欲攻其表，此誤也，得之便厥。咽中幹，煩躁吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以複其陽。若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和譫語者，少與調胃承氣湯。若重發汗複加燒針者，四逆湯主之。
30、問曰：證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中幹，兩脛拘急而譫語。師曰：言夜半手足當溫，兩腳當伸。後如師言。何以知此？答曰：寸口脈浮而大，浮為風，大為虛，風則生微熱，虛則兩脛攣，病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經，亡陽故也。厥逆，咽中幹，煩躁，陽明內結，譫語煩亂，更飲甘草乾薑湯。夜半陽氣還，兩足當熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸。以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。
辨太陽病脈證並治（中）
31、太陽病，項背強幾幾，無汗惡風，葛根湯主之。
32、太陽與陽明合病者，必自下利。葛根湯主之。
33、太陽與陽明合病，不下利但嘔者，葛根加半夏湯主之。
34、太陽病桂枝證，醫反下之，利遂不止。脈促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之。
35、太陽病，頭痛發熱，身疼腰痛，骨節疼痛，惡風無汗而喘者，麻黃湯主之。
36、太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯。
37、太陽病，十日已去，脈浮細而嗜臥者，外已解也。設胸滿脅痛者，與小柴胡湯，脈但浮者，與麻黃湯。
38、太陽中風，脈浮緊發熱惡寒身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱汗出惡風者，不可服之，服之則厥逆，筋惕肉瞤，此為逆也。
39、傷寒脈浮緩，身不疼但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯發之。
40、傷寒表不解，心下有水氣，幹嘔發熱而咳，或渴或利或噎或小便不利，少腹滿，或喘者，小青龍湯主之。
41、傷寒心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也，小青龍湯主之。
42、太陽病外證未解，脈浮弱者，當以汗解，宜桂枝湯。
43、太陽病下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子湯主之。
44、太陽病外證未解，不可下也，下之為逆。欲解外者宜桂枝湯。
45、太陽病先發汗不解，而複下之，脈浮者不愈。浮為在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故在外，當須解外則愈，宜桂枝湯。
46、太陽病，脈浮緊無汗發熱身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當發其汗。服藥已微除，其人發煩，目瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽氣重故也。麻黃湯主之。
47、太陽病，脈浮緊發熱身無汗，自衄者愈。
48、二陽並病，太陽初得病時，發其汗，汗先出不徹，因轉屬陽明，續自微汗出，不惡寒。若太陽病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發汗。設面色緣緣正赤者，陽氣怫鬱在表，當解之熏之。若發汗不徹，不足言，陽氣怫鬱不得越，當汗不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣但坐，以汗出不徹故也，更發汗則愈。何以知汗出不徹？以脈澀故知也。
49、脈浮數者，法當汗出而愈，若下之，身重心悸者，不可發汗，當自汗出乃解。所以然者，尺中脈微，此裡虛，須表裡實，津液自和，便自汗出愈。
50、脈浮緊者，法當身疼痛，宜以汗解之。假令尺中遲者，不可發汗。何以知然？以榮氣不足，血少故也。
51、脈浮者病在表，可發汗，宜麻黃湯。
52、脈浮而數者，可發汗，宜麻黃湯。
53、病常自汗出者，此為榮氣和。榮氣和者，外不諧，以衛氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中，衛行脈外，復發其汗，榮衛和則愈。宜桂枝湯。
54、病人藏無他病，時發熱自汗出而不愈者，此衛氣不和也，先其時發汗則愈，宜桂枝湯。
55、傷寒脈浮緊，不發汗因致衄者，麻黃湯主之。
56、傷寒，不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯，其小便清者，知不在裡，仍在表也，當須發汗；若頭痛者，必衄，宜桂枝湯。
57、傷寒發汗已解。半日許複煩，脈浮數者，可更發汗，宜桂枝湯。
58、凡病，若發汗若吐若下若亡血亡津液，陰陽自和者，必自愈。
59、大下之後複發汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。
60、下之後複發汗，必振寒脈微細。所以然者，以內外俱虛故也。
61、下之後複發汗，晝日煩躁不得眠，夜而安靜，不嘔不渴無表證，脈沉微身無大熱者，乾薑附子湯主之。
62、發汗後身疼痛脈沉遲者，桂枝加芍藥生薑各一兩人參三兩新加湯主之。
63、發汗後不可更行桂枝湯。汗出而喘無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯。
64、發汗過多，其人叉手自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草湯主之。
65、發汗後其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
66、發汗後腹脹滿者。厚朴生薑半夏甘草人參湯主之。
67、傷寒若吐若下後，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊，發汗則動經，身為振振搖者，茯苓桂枝白術甘草湯主之。
68、發汗病不解反惡寒者，虛故也，芍藥甘草附子湯主之。
69、發汗若下之，病仍不解煩躁者，茯苓四逆湯主之。
70、發汗後惡寒者，虛故也；不惡寒但熱者，實也，當和胃氣，與調胃承氣湯。
71、太陽病發汗後，大汗出胃中幹，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利微熱消渴者，五苓散主之。
72、發汗已，脈浮數煩渴者，五苓散主之。
73、傷寒汗出而渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草湯主之。
74、中風發熱，六七日不解而煩，有表裡證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。
75、未持脈時，病人手叉自冒心，師因教試令咳而不咳者，此必兩耳聾無聞也，所以然者，以重發汗虛故如此。發汗後飲水多必喘；以水灌之亦喘。
76、發汗後水藥不得入口，為逆，若更發汗必吐下不止。發汗吐下後虛煩不得眠，若劇者必反復顛倒，心中懊憹，梔子豉湯主之；若少氣者梔子甘草豉湯主之；若嘔者梔子生薑豉湯主之。
77、發汗若下之，而煩熱胸中窒者，梔子豉湯主之。
78、傷寒五六日，大下之後，身熱不去心中結痛者，未欲解也，梔子豉湯主之。
79、傷寒下後，心煩腹滿臥起不安者，梔子厚朴湯主之。
80、傷寒，醫以丸藥大下之，身熱不去微煩者，梔子乾薑湯主之。
81、凡用梔子湯，病人舊微溏者，不可與服之。
82、太陽病發汗，汗出不解其人仍發熱，心下悸頭眩身瞤動，振振欲擗地者，真武湯主之。
83、咽喉乾燥者，不可發汗。
84、淋家不可發汗，發汗必便血。
85、瘡家雖身疼痛，不可發汗，汗出則痙。
86、衄家不可發汗，汗出必額上陷，脈急緊，直視不能眴，不得眠。
87、亡血家不可發汗，發汗則寒栗而振。
88、汗家重發汗，必恍惚心亂小便已陰疼，與禹餘糧丸。
89、病人有寒複發汗，胃中冷，必吐蛔。
90、本發汗而複下之，此為逆也；若先發汗，治不為逆。本先下之而反汗之為逆；若先下之，治不為逆。
91、傷寒醫下之，續得下利清穀不止，身疼痛者，急當救裡。後身疼痛清便自調者，急當救表。救裡宜四逆湯；救表宜桂枝湯。
92、病發熱頭痛，脈反沉，若不差，身體疼痛，當救其裡，四逆湯方。
93、太陽病先下而不愈，因複發汗，以此表裡俱虛，其人因致冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也，裡未和，然後複下之。
94、太陽病未解，脈陰陽俱停，必先振栗汗出而解。但陽脈微者先汗出而解；但陰脈微者下之而解。若欲下之宜調胃承氣湯。
95、太陽病發熱汗出者，此為榮弱衛強，故使汗出，欲救邪風者宜桂枝湯。
96、傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸小便不利，或不渴身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之。
97、血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相摶，結於脅下。正邪分爭，往來寒熱，休作有時，嘿嘿不欲飲食，藏府相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也，小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者屬陽明，以法治之。
98、得病六七日，脈遲浮弱，惡風寒，手足溫，醫二三下之，不能食而脅下滿痛，面目及身黃，頸項強小便難者與柴胡湯，後必下重。本渴飲水而嘔者，柴胡湯不中與也，食穀者噦。
99、傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。
100、傷寒，陽脈澀陰脈弦，法當腹中急痛，先與小建中湯，不差者，小柴胡湯主之。
101、傷寒中風，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，複與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻復發熱汗出而解。
102、傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。
103、太陽病，過經十餘日，反二三下之，後四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡；嘔不止心下急鬱鬱微煩者，為未解也，與大柴胡湯下之則愈。
104、傷寒十三日，不解，胸脅滿而嘔，日晡所發潮熱，已而微利，此本柴胡證，下之以不得利，今反利者，知醫以丸藥下之，此非其治也。潮熱者，實也。先宜服小柴胡湯以解外，後以柴胡加芒硝湯主之。
105、傷寒十三日，過經譫語者，以有熱也，當以湯下之。若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當微厥；今反和者，此為內實也。調胃承氣湯主之。
106、太陽病不解，熱結膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者尚未可攻，當先解其外。外解已但少腹急結者，乃可攻之，宜桃核承氣湯。
107、傷寒八九日，下之，胸滿煩驚，小便不利，譫語，一身盡重不可轉側者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之。
108、傷寒腹滿譫語，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門。
109、傷寒發熱，嗇嗇惡寒，大渴欲飲水，其腹必滿，自汗出小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰橫，刺期門。
110、太陽病二日，反躁，凡熨其背而大汗出，大熱入胃，胃中水竭，躁煩必發譫語；十余日，振栗自下利者，此為欲解也。故其汗從腰以下不得汗，欲小便不得，反嘔欲失溲，足下惡風，大便硬，小便當數而反不數及不多；大便已，頭卓然而痛，其人足心必熱，穀氣下流故也。
111、太陽病中風，以火劫發汗，邪風被火熱，血氣流溢，失其常度。兩陽相熏灼，其身發黃，陽盛則欲衄，陰虛小便難，陰陽俱虛竭，身體則枯燥。但頭汗出，劑頸而還，腹滿微喘，口乾咽爛，或不大便。久則譫語，甚者至噦，手足躁擾，撚衣摸床，小便利者，其人可治。
112、傷寒脈浮，醫以火迫劫之，亡陽，必驚狂，臥起不安者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。
113、形作傷寒，其脈不弦緊而弱，弱者必渴，被火必譫語，弱者發熱脈浮，解之當汗出愈。
114、太陽病，以火熏之，不得汗，其人必躁。到經不解，必清血，名為火邪。
115、脈浮熱甚，而反灸之，此為實。實以虛治，因火而動，必咽燥吐血。
116、微數之脈，慎不可灸。因火為邪，則為煩逆，追虛逐實，血散脈中，火氣雖微，內攻有力，焦骨傷筋，血難複也。脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下，必重而痹，名火逆也。欲自解者，必當先煩，煩乃有汗而解，何以知之？脈浮，故知汗出解。
117、燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚，氣從少腹上沖心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩也。
118、火逆下之，因燒針煩躁者，桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。
119、太陽傷寒者，加溫針，必驚也。
120、太陽病，當惡寒發熱，今自汗出，反不惡寒發熱，關上脈細數者，以醫吐之過也。一二日吐之者，腹中饑口不能食，三四日吐之者，不喜糜粥欲食冷食，朝食暮吐，以醫吐之所致也，此為小逆。
121、太陽病吐之，但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內煩也。
122、病人脈數，數為熱，當消穀引食，而反吐者，此以發汗，令陽氣微，膈氣虛，脈乃數也。數為客熱。不能消穀，以胃中虛冷故吐也。
123、太陽病過經十餘日，心下溫溫欲吐，而胸中痛大便反溏，腹微滿鬱鬱微煩，先此時自極吐下者，與調胃承氣湯。若不爾者不可與。但欲嘔胸中痛微溏者，此非柴胡湯證，以嘔故知極吐下也。
124、太陽病六七日，表證仍在，脈微而沉，反不結胸，其人發狂者，以熱在下焦，少腹當硬滿。小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽隨經，瘀熱在裡故也，抵當湯主之。
125、太陽病身黃脈沉結，少腹硬小便不利者，為無血也；小便自利其人如狂者，血證諦也，抵當湯主之。
126、傷寒有熱，少腹滿，應小便不利，今反利者，為有血也。當下之，不可餘藥，宜抵當丸。
127、太陽病小便利者，以飲水多，必心下悸；小便少者，必苦裡急也。
辨太陽病脈證並治（下）
128、問曰：病有結胸，有藏結，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮關脈沉，名曰結胸也。
129、何謂藏結？答曰：如結胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮關脈小細沉緊，名曰藏結，舌上白胎滑者難治。
130、藏結無陽證，不往來寒熱，其人反靜，舌上胎滑者，不可攻也。
131、病發于陽而反下之，熱入因作結胸；病發于陰而反下之，因作痞也。所以成結胸者，以下之太早故也。結胸者，項亦強，如柔痙狀，下之則和，宜大陷胸丸。
132、結胸證，其脈浮大者不可下，下之則死。
133、結胸證悉具，煩躁者亦死。
134、太陽病，脈浮而動數，浮則為風，數則為熱，動則為痛，數則為虛。頭痛發熱，微盜汗出，而反惡寒者，表未解也。醫反下之，動數變遲，膈內拒痛，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內陷，心下因硬，則為結胸，大陷胸湯主之。若不結胸但頭汗出，餘處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發黃。
135、傷寒六七日，結胸熱實，脈沉而緊，心下痛，按之石硬者，大陷胸湯主之。
136、傷寒十餘日，熱結在裡，複往來寒熱者，與大柴胡湯；但結胸無大熱者，此為水結在胸脅也，但頭微汗出者，大陷胸湯主之。
137、太陽病，重發汗而複下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日哺所小有潮熱。從心下至少腹硬滿而痛不可近者，大陷胸湯主之。
138、小結胸病，正在心下，按之則痛，脈浮滑者，小陷胸湯主之。
139、太陽病二三日，不能臥，但欲起，心下必結，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結胸；未止者，四日複下之，此作協熱利也。
140、太陽病下之，其脈促不結胸者，此為欲解也；脈浮者必結胸，脈緊者必咽痛；脈弦者必兩脅拘急；脈細數者頭痛未止；脈沉緊者必欲嘔，脈沉滑者協熱利；脈浮滑者必下血。
141、病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫，不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不差者與五苓散。寒實結胸，無熱證者，與三物小陷胸湯。白散亦可服。
142、太陽與少陽並病，頭項強痛，或眩冒時如結胸心下痞硬者，當刺大椎第一間肺俞肝俞，慎不可發汗；發汗則譫語脈弦，五日譫語不止，當刺期門。
143、婦人中風，發熱惡寒，經水適來，得之七八日，熱除而脈遲身涼，胸脅下滿如結胸狀，譫語者。此為熱入血室也。當刺期門，隨其實而取之。
144、婦人中風七八日，續得寒熱，發作有時，經水適斷者，此為熱入血室。其血必結，故使如瘧狀發作有時，小柴胡湯主之。
145、婦人傷寒發熱，經水適來，晝日明瞭，暮則譫語如見鬼狀者，此為熱入血室。無犯胃氣及上二焦，必自愈。
146、傷寒六七日發熱微惡寒，支節煩疼微嘔心下支結，外證未去者，柴胡桂枝湯主之。
147、傷寒五六日，已發汗而複下之，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出往來寒熱心煩者，此為未解也，柴胡桂
枝乾薑湯主之。
148、傷寒五六日，頭汗出微惡寒，手足冷心下滿，口不欲食大便硬脈細者，此為陽微結，必有表，複有裡也。脈沉，亦在裡也。汗出，為陽微。假令純陰結，不得複有外證，悉入在裡，此為半在裡半在外也。脈雖沉緊，不得為少陰病。所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也。可與小柴胡湯。設不了了者，得屎而解。
149、傷寒五六日，嘔而發熱者，柴胡湯證具。而以他藥下之，柴胡證仍在者，複與柴胡湯。此雖已下之，不為逆，必蒸蒸而振，卻發熱汗出而解。若心下滿而硬痛者，此為結胸也，大陷胸湯主之；但滿而不痛者，此為痞，柴胡不中與之，宜半夏瀉心湯。
150、太陽少陽並病，而反下之，成結胸心下硬，下利不止水漿不下，其人心煩。
151、脈浮而緊，而複下之，緊反入裡則作痞。按之自濡，但氣痞耳。
152、太陽中風，下利嘔逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，發作有時，頭痛，心下痞硬滿，引脅下痛，幹嘔短氣，汗出不惡寒者，此表解裡未和也。十棗湯主之。
153、太陽病，醫發汗，遂發熱惡寒，因複下之，心下痞，表裡俱虛，陰陽氣並竭，無陽則陰獨，複加燒針，因胸煩面色青黃。膚瞤者難治。今色微黃手足溫者易愈。
154、心下痞，按之濡，其脈關上浮者，大黃黃連瀉心湯主之。
155、心下痞而複惡寒汗出者，附子瀉心湯主之。
156、本以下之，故心下痞，與瀉心湯；痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。一方雲，忍之一日乃愈。157、傷寒汗出，解之後，胃中不和，心下痞硬，幹噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴下利者，生薑瀉心湯主之。
158、傷寒中風，醫反下之，其人下利日數十行，穀不化，腹中雷鳴，心下痞硬而滿，幹嘔，心煩不得安。醫見心下痞，謂病不盡，複下之，其痞益甚。此非結熱，但以胃中虛，客氣上逆，故使硬也。甘草瀉心湯主之。
159、傷寒服湯藥，下利不止，心下痞硬。服瀉心湯已，複以他藥下之，利不止。醫以理中與之，利益甚。理中者理中焦，此利在下焦，赤石脂禹餘糧湯主之。複不止者，當利其小便。
160、傷寒吐下後，發汗虛煩脈甚微，八九日心下痞硬，脅下痛氣上沖咽喉，眩冒經脈動惕者，久而成痿。
161、傷寒發汗，若吐若下，解後，心下痞硬，噫氣不除者，旋覆代赭湯主之。
162、下後不可更行桂枝湯；若汗出而喘無大熱者，可與麻黃杏子甘草石膏湯。
163、太陽病外證未除，而數下之，遂協熱而利，利下不止，心下痞硬，表裡不解者，桂枝人參湯主之。
164、傷寒大下後複發汗，心下痞惡寒者，表未解也，不可攻痞，當先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯，攻痞宜大黃黃連瀉心湯。
165、傷寒發熱，汗出不解，心中痞硬，嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。
166、病如桂枝證，頭不痛項不強，寸脈微浮，胸中痞硬，氣上沖喉咽不得息者，此為胸有寒也。當吐之。宜瓜蒂散。167、病脅下素有痞連在臍旁，痛引少腹入陰筋者，此名藏結，死。
168、傷寒若吐若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。-* -
169、傷寒無大熱口燥渴，心煩背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
170、傷寒脈浮發熱無汗，其表不解，不可與白虎湯，渴欲飲水無表證者，白虎加人參湯主之。
171、太陽少陽並病，心下硬頸項強而眩者，當刺大椎肺俞肝俞。慎勿下之。
172、太陽與少陽合病，自下利者與黃芩湯；若嘔者黃芩加半夏生薑湯主之。
173、傷寒，胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛欲嘔吐者，黃連湯主之。
174、傷寒八九日，風濕相摶，身體疼煩不能自轉側，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之，若其人大便硬小便自利者，去桂加白術湯主之。
175、風濕相摶，骨節疼煩掣痛不得屈伸近之則痛劇，汗出短氣小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。176、傷寒脈浮滑，此以表有熱裡有寒，白虎湯主之。
177、傷寒脈結代心動悸，炙甘草湯主之。
178、脈按之來緩，時一止複來者，名曰結。又脈來動而中止，更來小數，中有還者反動，名曰結，陰也。脈來動而中止，不能自還，因而複動者，名曰代，陰也。得此脈者必難治。
辨陽明病脈證並治
179、問曰：病有太陽陽明，有正陽陽明，有少陽陽明，何謂也？答曰：太陽陽明者脾約是也，正陽陽明者胃家實是也；少陽陽明者發汗利小便已，胃中燥煩實大便難是也。
180、陽明之為病，胃家實是也。
181、問曰：何緣得陽明病？答曰：太陽病，若發汗若下，若利小便，此亡津液，胃中乾燥，因轉屬陽明，不更衣，內實大便難者，此名陽明也。
182、問曰：陽明病外證雲何？答曰：身熱汗自出不惡寒反惡熱也。
183、問曰：病有得之一日，不發熱而惡寒者，何也？答曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。
184、問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽明居中主土也，萬物所歸，無所複傳，始雖惡寒，二日自止，此為陽明病也。
185、本太陽，初得病時，發其汗，汗先出不徹，因轉屬陽明也。傷寒發熱無汗，嘔不能食，而反汗出濈濈然者，是轉屬陽明也。
186、傷寒三日，陽明脈大。
187、傷寒脈浮而緩手足自溫者，是為系在太陰。太陰者，身當發黃，若小便自利者不能發黃。至七八日，大便硬者，為陽明病也。
188、傷寒轉系陽明者，其人濈然微汗出也。
189、陽明中風，口苦咽幹腹滿微喘，發熱惡寒脈浮而緊。若下之，則腹滿小便難也。
190、陽明病，若能食名中風，不能食名中寒。
191、陽明病若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬後溏。所以然者，以胃中冷水穀不別故也。
192、陽明病，初欲食，小便反不利，大便自調，其人骨節疼，翕翕如有熱狀，奄然發狂，濈然汗出而解者，此水不勝穀氣，與汗共並，脈緊則愈。
193、陽明病欲解時從申至戌上。
194、陽明病，不能食，攻其熱必噦。所以然者，胃中虛冷故也；以其人本虛，攻其熱必噦。
195、陽明病，脈遲，食難用飽，飽則微煩頭眩，必小便難，此欲作穀癉。雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。196、陽明病，法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此以久虛故也。
197、陽明病，反無汗而小便利，二三日嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛，若不咳不嘔手足不厥者，頭不痛。
198、陽明病，但頭眩，不惡寒，故能食而咳，其人咽必痛，若不咳者咽不痛。
199、陽明病無汗，小便不利，心中懊憹者，身必發黃。
200、陽明病被火，額上微汗出而小便不利者，必發黃。
201、陽明病，脈浮而緊者，必潮熱，發作有時，但浮者，必盜汗出。
202、陽明病，口燥但欲漱水不欲咽者，此必衄。
203、陽明病，本自汗出，醫更重發汗，病已差，尚微煩不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中乾燥，故令大便硬。當問其小便日幾行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出，今為小便數少，以津液當還入胃中，故知不久必大便也。
204、傷寒嘔多，雖有陽明證，不可攻之。
205、陽明病，心下硬滿者，不可攻之，攻之利遂不止者死，利止者愈。
206、陽明病，面合色赤，不可攻之。必發熱，色黃者，小便不利也。
207、陽明病，不吐不下，心煩者，可與調胃承氣湯。
208、陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘；有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯，若腹大滿不通者，可與小承氣湯微和胃氣，勿令至大泄下。
209、陽明病，潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯，不硬者，不可與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉矢氣者，此有燥屎也，乃可攻之；若不轉矢氣者，此但初頭硬，後必溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其後發熱者，必大便複硬而少也，以小承氣湯和之。不轉矢氣者，慎不可攻也。
210、夫實則譫語，虛則鄭聲。鄭聲者，重語也。直視譫語，喘滿者死，下利者亦死。
211、發汗多，若重發汗者，亡其陽，譫語，脈短者死，脈自和者不死。
212、傷寒，若吐若下後，不解，不大便五六日，上至十餘日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死，微者，但發熱譫語者，大承氣湯主之。若一服利，則止後服。213、陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯主之。若一服譫語止者，更莫複服。214、陽明病，譫語，發潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉氣者，更服一升。若不轉氣者，勿更與之；明日又不大便，脈反微澀者，裡虛也，為難治，不可更與承氣湯也。
215、陽明病，譫語，有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也，若能食者，但硬耳，宜大承氣湯下之。
216、陽明病，下血譫語者，此為熱入血室，但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之，濈然汗出則愈。
217、汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下者，過經乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛裡實故也。下之愈，宜大承氣湯。
218、傷寒四五日，脈沉而喘滿，沉為在裡。而反發其汗，津液越出，大便為難。表虛裡實，久則譫語。
219、三陽合病，腹滿身重難於轉側，口不仁面垢，譫語遺尿。發汗則譫語，下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
220、二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。
221、陽明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹滿而喘，發熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重。若發汗則躁，心憒憒反譫語，若加溫針，必怵惕煩躁不得眠，若下之則胃中空虛，客氣動膈心中懊憹。舌上胎者。梔子豉湯主之。
222、若渴欲飲水口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。
223、若脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。
224、陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯。以汗多胃中燥，豬苓湯複利其小便故也。
225、脈浮而遲，表熱裡寒，下利清穀者，四逆湯主之。
226、若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦。
227、脈浮發熱，口幹鼻燥，能食者則衄。
228、陽明病下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心中懊憹，饑不能食，但頭汗出者，梔子豉湯主之。
229、陽明病，發潮熱，大便溏，小便自可，胸脅滿不去者，與小柴胡湯。
230、陽明病，脅下硬滿，不大便而嘔，舌上白胎者，可與小柴胡湯。上焦得通，津液得下，胃氣因和，身濈然汗出而解。231、陽明中風，脈弦浮大而短氣，腹都滿，脅下及心痛，久按之氣不通，鼻幹，不得汗，嗜臥，一身及目悉黃，小便難，有潮熱，時時噦，耳前後腫。刺之小差，外不解。病過十日，脈續浮者，與小柴胡湯。
232、脈但浮無餘證者，與麻黃湯；若不尿，腹滿加噦者，不治。
233、陽明病，自汗出，若發汗，小便自利者，此為津液內竭，雖硬不可攻下之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若土瓜根及大豬膽汁皆可為導。
234、陽明病脈遲汗出多，微惡寒者，表未解也，可發汗，宜桂枝湯。
235、陽明病脈浮無汗而喘者，發汗則愈，宜麻黃湯。
236、陽明病，發熱汗出者，此為熱越，不能發黃也；但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃，茵陳蒿湯主之。
237、陽明證，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘。屎雖硬，大便反易，其色必黑者，宜抵當湯下之。
238、陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。
239、病人不大便五六日，繞臍痛，煩躁，發作有時者，此有燥屎，故使不大便也。
240、病人煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發熱者，屬陽明也。脈實者，宜下之；脈浮虛者，宜發汗。下之與大承氣湯，發汗宜桂枝湯。
241、大下後，六七日不大便，煩不解，腹滿痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也。宜大承氣湯。
242、病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不能臥者，有燥屎也。宜大承氣湯。
243、食穀欲嘔，屬陽明也，吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。
244、太陽病，寸緩關浮尺弱，其人發熱汗出，複惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必硬，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之；渴者，宜五苓散。245、脈陽微而汗出少者，為自和也，汗出多者為太過。陽脈實，因發其汗，出多者亦為太過。太過者，為陽絕於裡，亡津液大便因硬也。
246、脈浮而芤，浮為陽，芤為陰。浮芤相摶，胃氣生熱，其陽則絕。
247、趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數。浮澀相摶，大便則硬，其脾為約。麻子仁丸主之。
248、太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也。調胃承氣湯主之。
249、傷寒吐後，腹脹滿者，與調胃承氣湯。
250、太陽病，若吐若下若發汗後，微煩，小便數大便因硬者，與小承氣湯和之愈。
251、得病二三日，脈弱無太陽柴胡證，煩躁心下硬，至四五日，雖能食，以小承氣湯少少與微和之，令小安，至六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖不受食，但初頭硬，後必溏，未定成硬，攻之必溏。須小便利，屎定硬，乃可攻之。宜大承氣湯。
252、傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表裡證，大便難，身微熱者，此為實也。急下之，宜大承氣湯。
253、陽明病，發熱汗多者，急下之，宜大承氣湯。
254、發汗不解，腹滿痛者，急下之，宜大承氣湯。
255、腹滿不減，減不足言，當下之，宜大承氣湯。
256、陽明少陽合病，必下利。其脈不負者，為順也。負者，失也，互相克賊，名為負也。脈滑而數者，有宿食也，當下之，宜大承氣湯。
257、病人無表裡證，發熱七八日，雖脈浮數者，可下之。假令已下，脈數不解，合熱則消穀喜饑，至六七日不大便者，有瘀血，宜抵當湯。
258、若脈數不解，而下不止，必協熱便膿血也。
259、傷寒發汗已，身目為黃。所以然者，以寒濕在裡不解故也。以為不可下也，於寒濕中求之。
260、傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。
261、傷寒身黃發熱，梔子檗皮湯主之。
262、傷寒瘀熱在裡，身必黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。
辨少陽病脈證並治
263、少陽之為病，口苦咽幹目眩也。
264、少陽中風，兩耳無所聞，目赤胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。
265、傷寒脈弦細，頭痛發熱者，屬少陽。少陽不可發汗，發汗則譫語。此屬胃，胃和則愈，胃不和煩而悸。
266、本太陽病不解，轉入少陽者，脅下硬滿，幹嘔不能食，往來寒熱。尚未吐下，脈沉緊者，與小柴胡湯。
267、若已吐下發汗溫針，譫語，柴胡湯證罷，此為壞病。知犯何逆，以法治之。
268、三陽合病，脈浮大，上關上，但欲眠睡，目合則汗。
269、傷寒六七日，無大熱，其人躁煩者，此為陽去入陰故也。
270、傷寒三日，三陽為盡，三陰當受邪，其人反能食而不嘔，此為三陰不受邪也。
271、傷寒三日，少陽脈小者，欲已也。
272、少陽病欲解時從寅至辰上。
辨太陰病脈證並治
273、太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之必胸下結硬。
274、太陰中風，四肢煩疼，陽微陰澀而長者，為欲愈。
275、太陰病欲解時從亥至醜上。
276、太陰病脈浮者，可發汗，宜桂枝湯。
277、自利不渴者屬太陰，以其藏有寒故也。當溫之，宜服四逆輩。
278、傷寒脈浮而緩，手足自溫者，系在太陰。太陰當發身黃，若小便自利者不能發黃。至七八日，雖暴煩下利日十餘行，必自止，以脾家實，腐穢當去故也。
279、本太陽病，醫反下之，因爾腹滿時痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之，大實痛者桂枝加大黃湯主之。
280、太陰為病脈弱，其人續自便利，設當行大黃芍藥者，宜減之。以其人胃氣弱，易動故也。
辨少陰病脈證並治
281、少陰之為病，脈微細但欲寐也。
282、少陰病，欲吐不吐，心煩但欲寐，五六日自利而渴者，屬少陰也，虛故引水自救；若小便色白者，少陰病形悉具，小便白者，以下焦虛有寒不能制水，故令色白也。
283、病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也，此屬少陰，法當咽痛而複吐利。
284、少陰病，咳而下利，譫語者，被火氣劫故也；小便必難，以強責少陰汗也。
285、少陰病脈細沉數，病為在裡，不可發汗。
286、少陰病脈微，不可發汗，亡陽故也，陽已虛尺脈弱澀者，複不可下之。
287、少陰病脈緊至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解也，雖煩下利必自愈。
288、少陰病下利，若利自止，惡寒而踡臥，手足溫者，可治。
289、少陰病，惡寒而踡，時自煩欲去衣被者，可治。
290、少陰中風，脈陽微陰浮者，為欲愈。
291、少陰病欲解時從子至寅上。
292、少陰病，吐利，手足不逆冷，反發熱者，不死。脈不至者灸少陰七壯。
293、少陰病八九日，一身手足盡熱者，以熱在膀胱，必便血也。
294、少陰病，但厥無汗，而強發之，必動其血。未知從何道出，或從口鼻或從目出者，是名下厥上竭，為難治。
295、少陰病，惡寒身踡而利手足逆冷者，不治。
296、少陰病，吐利躁煩四逆者，死。
297、少陰病，下利止而頭眩，時時自冒者，死。
298、少陰病，四逆惡寒而身踡，脈不至，不煩而躁者，死。
299、少陰病，六七日，息高者，死。
300、少陰病，脈微細沉，但欲臥，汗出不煩，自欲吐。至五六日，自利，複煩躁不得臥寐者，死。
301、少陰病，始得之，反發熱脈沉者，麻黃細辛附子湯主之。
302、少陰病，得之二三日，麻黃附子甘草湯微發汗。以二三日無證，故微發汗也。
303、少陰病，得之二三日以上，心中煩不得臥，黃連阿膠湯主之。
304、少陰病，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當灸之，附子湯主之。
305、少陰病，身體痛，手足寒，骨節痛，脈沉者，附子湯主之。
306、少陰病，下利便膿血者，桃花湯主之。
307、少陰病，二三日至四五日，腹痛小便不利，下利不止，便膿血者，桃花湯主之。
308、少陰病，下利便膿血者，可刺。
309、少陰病，吐利，手足逆冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之。
310、少陰病，下利，咽痛胸滿心煩，豬膚湯主之。
311、少陰病二三日，咽痛者可與甘草湯；不差與桔梗湯。
312、少陰病，咽中傷生瘡，不能語言聲不出者，苦酒湯主之。
313、少陰病，咽中痛，半夏散及湯主之。
314、少陰病，下利，白通湯主之。
315、少陰病，下利脈微者，與白通湯。利不止，厥逆無脈，幹嘔煩者，白通加豬膽汁湯主之。服湯，脈暴出者死，微續者生。
316、少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣。其人或咳，或小便利，或下利，或嘔者，真武湯主之。
317、少陰病，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤。或腹痛或幹嘔或咽痛，或利止脈不出者。通脈四逆湯主之。
318、少陰病，四逆，其人或咳或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
319、少陰病，下利六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠者，豬苓湯主之。
320、少陰病，得之二三日，口燥咽幹者，急下之，宜大承氣湯。
321、少陰病，自利清水，色純青，心下必痛，口乾燥者，可下之，宜大承氣湯。
322、少陰病，六七日，腹脹不大便者，急下之，宜大承氣湯。
323、少陰病，脈沉者，急溫之，宜四逆湯。
324、少陰病，飲食入口則吐，心中溫溫欲吐，複不能吐，始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中實，不可下也，當吐之；若膈上有寒飲，幹嘔者，不可吐也。當溫之，宜四逆湯。
325、少陰病，下利，脈微澀，嘔而汗出，必數更衣，反少者，當溫其上，灸之。
辨厥陰病脈證並治
326、厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔。下之，利不止。
327、厥陰中風，脈微浮為欲愈，不浮為未愈。
328、厥陰病欲解時從醜至卯上。
329、厥陰病，渴欲飲水者，少少與之愈。
330、諸四逆厥者，不可下之，虛家亦然。
331、傷寒先厥後發熱而利者，必自止，見厥複利。
332、傷寒始發熱六日，厥反九日而利。凡厥利者，當不能食。今反能食者，恐為除中。食以索餅，不發熱者，知胃氣尚在，必愈。恐暴熱來出而複去也，後日脈之，其熱續在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發熱六日，厥反九日，復發熱三日，並前六日，亦為九日，與厥相應。故期之旦日夜半愈。後三日脈之而脈數，其熱不罷者，此為熱氣有餘，必發癰膿也。333、傷寒脈遲六七日，而反與黃芩湯徹其熱。脈遲為寒，今與黃芩湯複除其熱，腹中應冷，當不能食，今反能食，此名除中。必死。
334、傷寒先厥後發熱，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發熱無汗，而利必自止，若不止，必便膿血，便膿血者，其喉不痹。
335、傷寒一二日至四五日厥者，必發熱，前熱者後必厥，厥深者熱亦深，厥微者熱亦微。厥應下之，而反發汗者，必口傷爛赤。
336、傷寒病，厥五日，熱亦五日。設六日，當複厥，不厥者自愈。厥終不過五日，以熱五日，故知自愈。
337、凡厥者，陰陽氣不相順接，便為厥。厥者，手足逆冷者是也。
338、傷寒，脈微而厥，至七八日膚冷，其人躁無暫安時者，此為藏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人當吐蛔。今病者靜，而複時煩者，此為藏寒。蛔上入其膈，故煩，須臾複止，得食而嘔又煩者，蛔聞食臭出。其人常自吐蛔。蛔厥者，烏梅丸主之。又主久利。
339、傷寒熱少微厥，指頭寒，嘿嘿不欲食，煩躁。數日，小便利色白者，此熱除也，欲得食，其病為愈；若厥而嘔，胸脅煩滿者，其後必便血。
340、病者手足厥冷，言我不結胸，小腹滿，按之痛者，此冷結在膀胱關元也。
341、傷寒發熱四日，厥反三日，複熱四日，厥少熱多者，其病當愈；四日至七日，熱不除者，必便膿血。
342、傷寒厥四日，熱反三日，複厥五日，其病為進。寒多熱少，陽氣退，故為進也。
343、傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者，死。
344、傷寒發熱，下利厥逆，躁不得臥者，死。
345、傷寒發熱，下利至甚，厥不止者，死。
346、傷寒六七日不利，便發熱而利，其人汗出不止者，死，有陰無陽故也。
347、傷寒五六日，不結胸，腹濡，脈虛複厥者，不可下。此亡血，下之，死。
348、發熱而厥，七日下利者，為難治。
349、傷寒脈促，手足厥逆，可灸之。
350、傷寒脈滑而厥者，裡有熱，白虎湯主之。
351、手足厥寒，脈細欲絕者，當歸四逆湯主之。
352、若其人內有久寒者，宜當歸四逆加吳茱萸生薑湯。
353、大汗出，熱不去，內拘急，四肢疼，又下利厥逆而惡寒者，四逆湯主之。
354、大汗，若大下利而厥冷者，四逆湯主之。
355、病人手足厥冷，脈乍緊者，邪結在胸中；心下滿而煩，饑不能食者，病在胸中；當須吐之，宜瓜蒂散。
356、傷寒厥而心下悸，宜先治水，當服茯苓甘草湯，卻治其厥。不爾，水漬入胃，必作利也。
357、傷寒六七日，大下後，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，喉咽不利，唾膿血，泄利不止者，為難治。麻黃升麻湯主之。
358、傷寒四五日，腹中痛，若轉氣下趣少腹者，此欲自利也。
359、傷寒，本自寒下，醫複吐下之，寒格，更逆吐下，若食入口即吐，乾薑黃芩黃連人參湯主之。
360、下利，有微熱而渴，脈弱者，今自愈。
361、下利，脈數，有微熱汗出，今自愈；設複緊，為未解。
362、下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死；少陰負趺陽者為順也。
363、下利，寸脈反浮數，尺中自澀者，必清膿血。
364、下利清穀，不可攻表，汗出必脹滿。
365、下利，脈沉弦者，下重也；脈大者，為未止；脈微弱數者，為欲自止，雖發熱，不死。
366、下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清穀者，必鬱冒汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴陽，下虛故也。
367、下利，脈數而渴者，今自愈。設不差，必清膿血，以有熱故也。
368、下利後脈絕，手足厥冷，晬時脈還，手足溫者生，脈不還者死。
369、傷寒下利，日十餘行，脈反實者，死。
370、下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。
371、熱利，下重者，白頭翁湯主之。
372、下利腹脹滿，身體疼痛者，先溫其裡，乃攻其表。溫裡宜四逆湯；攻表宜桂枝湯。
373、下利欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。
374、下利譫語者有燥屎也，宜小承氣湯。
375、下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，宜梔子豉湯。
376、嘔家有癰膿者不可治嘔，膿儘自愈。
377、嘔而脈弱小便複利，身有微熱見厥者，難治。四逆湯主之。
378、幹嘔吐涎沫頭痛者，吳茱萸湯主之。
379、嘔而發熱者，小柴胡湯主之。
380、傷寒大吐大下之，極虛複極汗者，其人外氣怫鬱，複與之水，以發其汗，因得噦。所以然者，胃中寒冷故也。
381、傷寒，噦而腹滿，視其前後，知何部不利，利之則愈。
辨霍亂病脈證並治
382、問曰，病有霍亂者何？答曰：嘔吐而利，此名霍亂。
383、問曰：病發熱，頭痛身疼，惡寒，吐利者，此屬何病？答曰。此名霍亂。霍亂自吐下，又利止，複更發熱也。
384、傷寒其脈微澀者，本是霍亂，今是傷寒，卻四五日，至陰經，上轉入陰必利，本嘔下利者，不可治也。欲似大便，而反失氣，仍不利者，此屬陽明也，便必硬，十三日愈。所以然者，經盡故也。下利後，當便硬，硬則能食者愈。今反不能食，到後經中，頗能食，複過一經能食，過之一日當愈，不愈者，不屬陽明也。
385、惡寒脈微而複利，利止亡血也，四逆加人參湯主之。
386、霍亂，頭痛發熱，身疼痛，熱多欲飲水者，五苓散主之，寒多不用水者，理中丸主之。
387、吐利止而身痛不休者，當消息和解其外，宜桂枝湯小和之。
388、吐利汗出，發熱惡寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆湯主之。
389、既吐且利，小便複利而大汗出，下利清穀，內寒外熱，脈微欲絕者，四逆湯主之。
390、吐已下斷，汗出而厥，四肢拘急不解，脈微欲絕者，通脈四逆加豬膽湯主之。
391、吐利發汗，脈平小煩者，以新虛不勝穀氣故也。
辨陰陽易差後勞複病脈證並治
392、傷寒陰易之為病，其人身體重少氣，少腹裡急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒褌散主之。
393、大病差後勞複者，枳實梔子豉湯主之。
394、傷寒差以後，更發熱，小柴胡湯主之。脈浮者以汗解之；脈沉實者以下解之。
395、大病差後，從腰以下有水氣者，牡蠣澤瀉散主之。
396、大病差後，喜唾，久不了了，胸上有寒，當以丸藥溫之，宜理中丸。
397、傷寒解後，虛羸少氣，氣逆欲吐，竹葉石膏湯主之。
398、病人脈已解，而日暮微煩，以病新差，人強與穀，脾胃氣尚弱不能消穀，故令微煩。損穀則愈。
伤寒论背诵条文归纳--考试重点
伤寒论背诵条文归纳 001．太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 002．太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 003．太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒．体痛．呕逆．脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 016．太阳病三日，已发汗，若吐．若下．若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。 桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之。常须识此，勿令误也。 180．阳明之为病，胃家实是也。 182．问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒反恶热也。 259．伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里不解故也。以为不可下也，于寒湿中求之。263．少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。 265．伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语。此属胃，胃和则愈；胃不和，烦而悸。 273．太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。 277．自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也，当温之，宜服四逆辈。 281．少阴之为病，脉微细，但欲寐也。 326．厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。 337．凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。 桂枝三两芍药三两炙甘草二两生姜三两大枣十二枚 012．太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 013．太阳病，头痛．发热．汗出．恶风，桂枝汤主之。 053．病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外。复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。 054．病人脏无他病，时发热，自汗出，此为荣弱卫强，故使汗出。欲救邪风者，宜桂枝汤。090．本发汗，而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。本先下之，而反汗之，为逆；若先下之，治不为逆。 091．伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤，救表宜桂枝汤。 桂枝汤+附子一枚过汗致阳虚汗漏，表未解 020．太阳病，发热，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。 桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤太阳病发汗太过气营不足身痛 062．发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。 麻黄三两桂枝二两炙甘草一两杏仁七十个 035．太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。
刘渡舟伤寒论方剂歌诀
此编歌括是老一生研究《伤寒论》之精华"他把《伤寒论》方用歌括形式,分门别类!综合归纳,融为一冶,启迪后学"为我们研究!学习!背诵《伤寒论》经典起到了很好的指导作用"笔者80年代跟随老学习《伤寒论》时,亲耳聆听恩师教诲,深受其传,现将此编献与诸同道,若能对今天研《伤寒论》有一点帮助,使老的学术思想发扬光大!泽被后世,足矣" 桂枝汤类方歌(二十一首) 一!桂枝汤: 桂枝汤方桂芍草,佐用生和大枣" 啜粥温服取微汗,调和营卫解肌表" 二!桂枝加根汤: 桂加根走经输,项背几几反汗濡" 解肌驱风滋经脉,用治柔痉理不殊" 三!桂枝加附子汤: 桂加附子治有三,风寒肢痛脉迟弦" 汗漏不止恶风甚,肌肤麻木卫阳寒" 四!桂枝去芍药汤: 桂枝去芍意何居,胸满心悸膻中虚" 若见咳逆和短气,桂甘枣治无遗" 五!桂枝去芍加附子汤: 桂枝去芍避阴寒,加附助阳理固然" 脉促无力舌质淡,胸痹治法非等闲" 六!桂枝麻黄各半汤: 桂加麻杏名各半,肌表小邪不得散" 面有热色身亦痒,两方合用发小汗" 七、桂枝二麻黄一汤: 桂二麻一名合方,寒热如疟治法良" 大汗之后表未解,去邪同时正亦匡" 八!桂枝二越婢一汤: 桂加麻膏量要轻,热多寒少脉不丰" 小汗法中兼清热,桂二越一记心中" 九!桂枝去桂加茯苓白术汤: 桂枝汤中去桂枝,苓术加来利水湿" 小便不利心下满,颈项强痛热翕翕" 十!桂枝加厚朴杏子汤: 桂加厚朴杏子仁,喘家中风妙如神" 如今肺炎求治法,媲美麻杏说与君" 十一!桂枝加芍药生各一两人参三两新加汤: 桂枝加参新加汤,增加芍效力彰" 身疼脉沉非表证,血虚营弱汗多伤" 十二!桂枝甘草汤: 桂枝甘草补心虚,两手叉冒已浇漓" 汗多亡液心阳弱,药少力专不须疑" 十三!小建中汤:
《伤寒论》背诵条文内容
《傷寒論》背誦條文內容 1、太陽之為病,脈浮,頭項強痛而惡寒。 2、太陽病,發熱,汗出,惡風,脈緩者,名為中風。 3、太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名為傷寒。 12、太陽中風,陽浮而陰弱,陽浮者,熱自發,陰弱者,汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱,鼻鳴乾嘔者,桂枝湯主之。 13、太陽病,頭痛,發熱,汗出,惡風,桂枝湯主之。 16、(上)太阳病三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。 16.(下)桂枝本為解肌,若其人脈浮緊,發熱汗不出者,不可與也。常須識此,勿令誤也。 20、太陽病,發汗,遂漏不止,其人惡風,小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之。 23、太陽病,得之八九日,如瘧狀,發熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發汗、更下、更吐也;面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。 25、服桂枝湯,大汗出,脈洪大者,與桂枝湯如前法。若形似瘧,一日再發者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。 26、服桂枝湯,大汗出後,大煩渴不解,脈洪大者,白虎加人參湯主之。
27、太陽病,發熱惡寒,熱多寒少,脈微弱者,此無陽也,不可發汗,宜桂枝二越婢一湯。 31、太陽病,項背強幾幾,無汗惡風,葛根湯主之。 32、太陽與陽明合病者,必自下利,葛根湯主之。 33、太陽與陽明合病,不下利但嘔者,葛根加半夏湯主之。 34、太陽病,桂枝證,醫反下之,利遂不止,脈促者,表未解也。喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之。 35、太陽病,頭痛發熱,身疼腰痛,骨節疼痛,惡風無汗而喘者,麻黃湯主之。 38、太陽中風,脈浮緊,發熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之。若脈微弱, 汗出惡風者,不可服之,服之則厥逆,筋惕肉sun,此為逆也。 39、傷寒脈浮緩,身不疼但重,乍有輕時,無少陰證者,大青龍湯發之。 40、傷寒表不解,心下有水氣,乾嘔發熱而欬,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹滿,或喘者,小青龍湯主之。 41、傷寒心下有水氣,欬而微喘,發熱不渴。服湯已渴者,此寒去欲解也。小青龍湯主之。 53、病常自汗出者,此為榮氣和,榮氣和者,外不諧,以衛氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中,衛行脈外。復發其汗,榮衛和則愈。宜桂枝湯。
《伤寒论》《金匮要略》背诵条文
《伤寒论》背诵篇 太阳病辩证纲要 【1】太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 【2】太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名中风。 【3】太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 太阳病本证 【4】太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 【5】太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，桂枝汤主之。 【6】太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，桂枝汤主之。 【7】太阳病，项背强几几者，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
【8】太阳病，下之微喘者，表未解故也桂枝加厚朴杏子汤主之。 【9】喘家，作桂枝汤，加厚朴杏子佳。 【10】太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。 【11】太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。若微寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。 【12】发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。 【13】太阳病，头疼发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风无汗而喘者，麻黄汤主之。 【14】太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。 【15】太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。 【16】太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。 精品文档交流 2
【17】太阳中风，脉浮紧，恶寒发热，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之。服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。 【18】伤寒脉浮缓，身不疼但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。 【19】伤寒表不解，心下有水气，干呕，发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹满，或喘者，小青龙汤主之。 【20】伤寒，心下有水气，咳而微喘，发热不渴。服汤已渴者，此寒去欲解也。小青龙汤主之。 【21】太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。 【22】发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。 【23】中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名水逆，五苓散主之。 【24】伤寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草汤主之。 【25】太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不 精品文档交流 3
伤寒论重点背诵条文
辨太阳病脉证并治（上） 1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 2、太阳病，发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。 3、太阳病或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 6、太阳病发热而渴不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者小便不利直视失溲；若被火者微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 7、病有发热恶寒者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。发于阳七日愈。发于阴六日愈。以阳数七阴数六故也。 11、病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。 12、太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者热自发；阴弱者汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 13、太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。 14、太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。 16、太阳病三日，已发汗，若吐若下若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂
枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。 18、喘家作桂枝汤加厚朴杏子，佳。 20、太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风小便难，四肢微急难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。 26、服桂枝汤大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。 辨太阳病脉证并治（中） 31、太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。 32、太阳与阳明合病者，必自下利。葛根汤主之。 34、太阳病桂枝证，医反下之，利遂不止。脉促者，表未解也，喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。 35、太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风无汗而喘者，麻黄汤主之。 38、太阳中风，脉浮紧发热恶寒身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。 40、伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴或利或
《伤寒论》背诵条文内容
《傷寒論》背誦條文內容 1、太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。 2、太陽病，發熱，汗出，惡風，脈緩者，名為中風。 3、太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。 12、太陽中風，陽浮而陰弱，陽浮者，熱自發，陰弱者，汗自出，嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發熱，鼻鳴乾嘔者，桂枝湯主之。 13、太陽病，頭痛，發熱，汗出，惡風，桂枝湯主之。 16、（上）太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。 16．（下）桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發熱汗不出者，不可與也。常須識此，勿令誤也。 20、太陽病，發汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。 23、太陽病，得之八九日，如瘧狀，發熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發。脈微緩者，為欲愈也；脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發汗、更下、更吐也；面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。 25、服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯如前法。若形似瘧，一日再發者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。 26、服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。 27、太陽病，發熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無陽也，不可發汗，宜桂枝二越婢一湯。 31、太陽病，項背強幾幾，無汗惡風，葛根湯主之。 32、太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。 33、太陽與陽明合病，不下利但嘔者，葛根加半夏湯主之。 34、太陽病，桂枝證，醫反下之，利遂不止，脈促者，表未解也。喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之。 35、太陽病，頭痛發熱，身疼腰痛，骨節疼痛，惡風無汗而喘者，麻黃湯主之。 38、太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱，
最新伤寒论重点条文-一般考试必考
1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 2 3 6 7、病有发热恶寒者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈。发于阴，六日愈。以阳数七阴数六故也。 12、太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣 13 20 26 31 34 35 38 不可服之，服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。 64 71、太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。若脉浮， 82 91、伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里。后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里， 96、伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹 101、伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。 106、太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已， 135 138 146 154 161 163 177 180、阳明之为病，胃家实是也。 182、问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒反恶热也。 236、阳明病，发热汗出者，此为热越，不能发黄也；但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴引水浆 263、少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。 273、太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。 277 303 305
319 326、厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘。下之利不止。 337、凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。 351 378 伤寒：伤寒的含义有广义和狭义之分。广义伤寒，使之一切外感病的总称。狭义伤寒，是之外感风寒，感而即发的疾病 直中：病邪不经太阳初期及三阳阶段，直接进入三阴经的一种发病方式。凡直中者，病情一般较重 胸胁苦满：苦，用作动词。即病人苦于胸胁满闷不适 谵语：神志不清，胡言乱语，多声音高亢 合病：二经或二经症状同时出现者 并病：一经症状未罢又出现另一经者，谓之并病 坏病：指因误治使病情恶化，难以用六经正名者 热越：即热邪发泄于外之意 阳浮而阴竭：一指营卫，卫气浮盛，故称阳浮；营阴不足，故称阴弱。一指脉象，轻按则浮，故称阳浮；重按见弱，故称阴弱 荣气和：荣气，即营气。和，平和，即正常。荣气和，即营气未受邪 口不仁：言语不利，食不知味，口中粘腻不清爽 口中合：指口中不苦、不燥、不渴 消渴：形容口渴太甚，急欲饮水，饮不解渴之状 水逆：宿水内停，新水不能受纳，以致渴欲饮水，水入即吐 虚烦：指无形热邪扰于胸膈而致的烦躁。虚，非正气虚，乃与有形实热相对而言，意指热邪之无形 协热而利：协，合也。热，指表热。协热而利，指表热不解而兼下利 酒家：指嗜酒之人 喘家：指素患喘疾之人 目瞑：指闭目懒睁，有畏光感 恍惚心乱：神识昏惑模糊，心中慌乱不安 清谷：即泻下未消化的食物 心中懊憹：心中烦闷殊甚，莫可名状 藏结：证候名。藏亦作脏。指由脏气虚衰，阴寒凝结，气血阻滞而形成的病证 痞：证候名，指痞证，以心下痞塞不舒，按之柔软不痛为主要症状的一类病证 剂颈而还：剂通齐。剂颈而还，指头部汗出，到颈部而止，颈部以下无汗 脾约：脾之转输功能为胃热所约束，不能为胃行其津液，以致肠燥便结者 汗出濈濈然：濈，水外流；汗出濈濈然，是汗出连绵不断的意思 心愦愦：愦，糊涂，昏乱。心愦愦，即形容心中烦乱不安之状 潦水：指地面流动的雨水 郑声：语言重复，声音低微，见于虚证 自利：指自发性下利，非误治所致 脾家实：实，此处指正气充实，非邪实，即脾阳恢复之义 胃家实：胃肠燥热亢盛。胃家，泛胃肠而言；实，是指病证的性质，即邪气盛 但欲寐：精神萎靡，呈似睡非睡状态 下厥上竭：因阳气虚于下而厥逆，故称下厥；因阴血出于上而耗竭，故称上竭 气上撞心：心，泛指心胸部位。气上撞心，即病人自觉有气上冲心胸部位
伤寒论背诵的重点条文精简郝万山
1．太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。（1）- 2．太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。（2）- 3．太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。（3）- 4．太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬(sè)啬恶寒，淅（xī）淅恶风，翕（xī）翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。（12）- 5．太阳病，头痛发热，汗出恶风者，桂枝汤主之。（13）- 6．太阳病，项背强几（shū）几者，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。（14）- 7．太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。（16）- 8．太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四支微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。（20）- 9．太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。（23）- 10．服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法；若形如疟，日
再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。（25）- ．服桂枝汤，大汗出后，大烦，渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。11． （26）- 12．太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜桂枝二越婢一汤方。（27）- 13．太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。（31）- 14．太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。（32）- 15．太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。（33）- 16．太阳病，桂枝证，医反下之，利遂（suì）不止，脉促者，表未 解也。喘而汗出者，葛根黄连黄芩汤主之。（34）- 17．太阳病，头痛发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。（35）- 18．太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服。服之则厥逆，筋惕肉目闰(shùn)，此为逆也。（38）- 19．伤寒脉浮缓，身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。（39）- 20．伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴，或利，或噎(y ē)，或小便不利，少腹满，或喘者，小青龙汤主之。（40）- 21．伤寒，心下有水气，咳而微喘，发热不渴。服汤已渴者，此寒去欲解也。小青龙汤主之。（41）-
《伤寒论》原文整理,必背条文
001．太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 002．太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 003．太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 016．太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之。常须识此，勿令误也。 180．阳明之为病，胃家实是也。 182．问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒反恶热也。 259．伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里不解故也。以为不可下也，于寒湿中求之。 263．少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。 265．伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语。此属胃，胃和则愈；胃不和，烦而悸。 273．太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。 277．自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也，当温之，宜服四逆辈。 281．少阴之为病，脉微细，但欲寐也。 326．厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。 337．凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。 桂枝汤桂枝三两芍药三两炙甘草二两生姜三两大枣十二枚 012．太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。-013．太阳病，头痛、发热、汗出、恶风，桂枝汤主之。 053．病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外。复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。 054．病人脏无他病，时发热，自汗出，此为荣弱卫强，故使汗出。欲救邪风者，宜桂枝汤。 090．本发汗，而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。本先下之，而反汗之，为逆；若先下之，治不为逆。 091．伤寒医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤，救表宜桂枝汤。 桂枝加附子汤桂枝汤+附子一枚过汗致阳虚汗漏，表未解 020．太阳病，发热，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
《伤寒论》108条必须背诵熟记的条文!
《伤寒论》108条必须背诵熟记的条文！ 1．太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。（1） 2．太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。（2） 3．太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。（3） 4．太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。（12） 5．太阳病，头痛发热，汗出恶风者，桂枝汤主之。（13） 6．太阳病，项背强几几者，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。（14）7．太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。（16）8．太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四支微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。（20） 9．太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也。脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。（23） 10．服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法；若形如疟，日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。（25） 11．服桂枝汤，大汗出后，大烦，渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。（26）
12．太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可更汗，宜桂枝二越婢一汤方。（27） 13．太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。（31） 14．太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。（32） 15．太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。（33）16．太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也。喘而汗出者，葛根黄连黄芩汤主之。（34） 17．太阳病，头痛发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。（35） 18．太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服。服之则厥逆，筋惕肉目閏，此为逆也。（38） 19．伤寒脉浮缓，身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。（39） 20．伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹满，或喘者，小青龙汤主之。（40） 21．伤寒，心下有水气，咳而微喘，发热不渴。服汤已渴者，此寒去欲解也。小青龙汤主之。（41） 22．病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气和谐故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤。（53）23．病人藏无他病，时发热，自汗出，而不愈者，此卫气不和也。先其时发汗则愈，宜桂枝汤主之。（54）
《伤寒论》学习心得体会
《伤寒论》学习心得体会 中医源远流长，博大精深，学习经典后更是深有体会。以下就我对《伤寒论》的心得体会做个分享。 一、以理解伤寒论原文为重点，多读多背。 在原文上下功夫，弄懂原作，求其本意，旁参诸家。多读多背，书读百遍其义自见。学习《伤寒论》主要是继承仲景的学术思想，探索其精微大义，因此就要在原文上下功夫，弄懂原作，求其本意。《伤寒论》由于成书年代久远，条文失真，文法多样，文字古奥，论理广深，因此，我们要想学好她学透她，依靠后世注家，以注家作为向导，不失为一种简单有效的方法。 至于背诵，我觉得背诵一定的原文对于中医入门是非常有必要的，对于《伤寒论》来说，不能背诵，头脑就不能在前后原文之间任意穿梭引用，也就无法全面细致的理解《伤寒论》的含义。经典著作中的条文，乃是从无数病例中总结出来的具有规律性的东西，也就是俗话所说万变不离其宗之宗。记住它，背诵它，就能在临床上触发思绪，吃透精神，从熟生巧，别出心裁 二、我对六经的认识。 《伤寒论》六经体系是疾病共性规律的概括，以六经生理为基础，阐释其病理变化，不单是外感，实可以统万病。《伤寒论》从内难二经基础上的进一步之经典著作，补内难二经之不及，其首创六经证治。故我对六经之认识有一读之必要，打的中医治病，皆从整体出发，依据病者盛衰强弱、病势之缓急进退来作为施治方针。所谓六经，三阴
三阳是也，大抵三阴经病，属寒、属里、属虚者多，故太阴治宜温，少阴治宜补，厥阴治宜清；而三阳经病，恰与三阴经病相反，大抵属热、属实、属表者多，故表证宜汗，实证宜下，独少阳属于半表半里，既不宜汗又不宜下，而治宜和解。 六经的划分具有辨证与论治的双重意义，具体在以下几个方面：第一，提示中风或伤寒，以确定解肌或发汗的治法。第二，提示病位的表里，可定表、和、攻救之法，对于部位的归类，可做为论治的根据。第三，提示病情的寒热，决定用药的温凉。第四，提示邪止消长的情况，可知如何祛邪或扶正，在辨证归类时以实证属三阳，虚证属三阴。第五，提示受邪的经脉脏腑可以分经用药，有的放矢。由于六经能提示受邪部位在何经脉脏腑，给立法方药指明方向，故伤寒六经辨证的过程，即是确立治则，治法及选方遣药的过程，所以辨证与论治是两个步骤，合而观之辨证与论治是不可分割的整体。 六经传变是有规律的，不同的传变条件，会有不同的传变情况：在感邪轻、正气强的条件下，如治疗得当，可不传而愈。在感邪重、正气强的条件下，病发于阳而反应强烈，且不论病在一经或合病，或并病都在三阳，但若治疗不当，消耗了正气，则可传入三阴。由阳经传入阴经的，病多属热，易于亡阴。在感邪重，正气弱的条件下，病发时直中三阴，但若治疗适当，邪衰正胜也可阴证转阳。在感邪轻，正气弱的情况下，病可发于阳也发于阴。 三、关于伤寒在临床上的运用体会。 总结起来，首先应抓住主证，然后辨析病机，最后在了解方义的
伤寒论条文
伤寒论条文 一、太阳病提纲 1.太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。 二、太阳病分类 2.太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。 3.太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。 6.太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲。若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭，若火熏之。一逆尚引日，再逆促命期。
三、辨病发于阳与病发于阴 7、病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈。发于阴，六日愈。以阳数七、阴数六故也。 四、辨太阳病传变与否 4、伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。 5、伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。
8、太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。 10、风家，表解而不了了者，十二日愈。 太阳病本证 一、中风表虚证 （一）桂枝汤证
12. 太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之. 13. 太阳病,头痛,发热,汗出,恶风,桂枝汤主之. 95.太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤。 24、太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。 42、太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。 44、太阳病，外证未解，不可下也，下之为逆。欲解外者，宜桂枝汤。
45、太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈，浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故在外，当须解外则愈，宜桂技汤。 15、太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法，若不上冲者，不得与之。 57、伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。 53.病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外。复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。 54.病人藏无他病，时发热自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤。 20.太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈
《伤寒论》中桂枝汤的所有条文解析
刘渡舟老先生：《伤寒论》中桂枝汤的所有条文及解析 方药| 桂枝汤方 治法| 解肌祛风，调和营卫。桂枝三两(去皮) 芍药三两甘草二两(炙) 生姜三两(切) 大枣十二校(擘) 上五味，?咀三味，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力。温覆令一时许，遍身折折（执水）微似有汗者益佳，不可令如水流离，病必不除。 若一服汗出病差，停后服，不必尽剂。若不汗，更服依前法。又不汗，后服小促其间，半日许令三服尽。若病重者，一日一夜服，周时观之。服一剂尽，病证犹在者，更作服，若不汗出，乃服至二三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酩、臭恶四等物。方义 方中桂枝辛温，解肌祛风；芍药酸寒，敛阴和营。两药配伍有调和营卫之功。姜辛散止呕，且助桂枝；大枣味甘益阴和营，以助芍药；炙甘草调和诸药。方为辛温解表轻剂。服用桂枝汤取汗，尤须啜粥、温覆以助药力，既益汗源，又防伤正，值得重视。【原文】12条：太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 释义
本条句首指出太阳中风，故当与第1条“脉浮，头项强痛，而恶寒，”第2条“发热汗出，恶风，脉缓。”互相参看。证见阳浮(脉浮)、翕翕发热，为外邪犯表，卫阳浮盛，抗邪于外。阴弱(脉缓)、汗自出，为卫外不固，营不内守，营对浮盛之卫而言相对不足，可称营弱。汗出营弱，脉应之缓。恶风寒，与脉浮、发热同见，为风寒外束肌表。原文中恶寒、恶风并列，提示两证有轻重之别，但可并见，似不可误为或见之证。肺合皮毛，肺气上通于鼻。外邪犯表，肺气不利，则见鼻塞。外邪干胃，胃气上逆，则见干呕。诸证反映营卫不调，卫强营弱，肺气不利，外邪干胃的病理，仲景提要为“阳浮而阴弱” 吕震名说：“卫强故阳脉浮，营弱故阴脉弱，卫本行脉外，又得风邪相互，则其气愈外浮，阳主气，风为阳邪，阳盛则气易蒸，故阳浮者，热自发也。 营本行脉内，更与卫气不谐，则其气更内弱，阴主血，汗为血液，阴弱则液易泄，故阴弱者，汗自出也。啬啬恶寒，内气虚也，淅淅恶风，外体疏也；恶寒未有不恶风，恶风未有不恶寒，二者相同，所以经又互言之。翕翕发热，乃就皮毛上之形容；鼻鸣，阳邪壅也；干呕，阳气逆也。太阳中风证状之和此谛实，此证宜用此方，凡欲用仲景方先须辨证也。”【原文】13条：太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，桂枝汤主之。
伤寒论重要背诵条文
伤寒论背诵条文 ＆＆太阳病篇 太阳病提纲 1.太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。 2.太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。 3.太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。 6.太阳病，发热而渴，不恶寒者为温病。 太阳病本证 一中风表虚证 12.太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕 发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。 13.太阳病,头痛,发热,汗出,恶风,桂枝汤主之。 95.太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤。 16.桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。（16下） 14.太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。 43.太阳病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子汤主之。 18.喘家，作桂枝汤，加厚朴杏子佳。 20.太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。 21.太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。 22.若微寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。 62.发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。 二伤寒表实证 35.太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。 31.太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。 32.太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。 33.太阳与阳明合病，不下利但呕者，葛根加半夏汤主之。 38.太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之。服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。 39.伤寒脉浮缓，身不疼但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。 40.伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹满，或喘者，小青龙主之。 41.伤寒心下有水气，咳而微喘，发热不渴。服汤已渴者，此寒去欲解也。小青龙汤主之。
(完整版)伤寒论背诵条目(考试专用版)
1＞太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 2、太阳病，发热汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 3、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 12、太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕 发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 13、太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之。 16、太阳病三日，巳发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观 其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。 20、太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主 之。 23、太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，園便欲自可, 一日二三度 发。脉微缓者，为欲愈也，脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒, 宜桂枝麻黄各半汤。 25＞服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂技汤，如前法，若形似疟，一日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。 26、服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。 27、太阳病，发热恶寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤。 31、太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。 32、太阳与阳明合病者，必自下利。葛根汤主之。 33、太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。 34、太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止。脉促者，表未解也，喘而汗出者，葛 根黄苓黄连汤主之。 35、太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。
《伤寒论》背诵条文电子版
1.太阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。 2.太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。 3.太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 6.太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮、自汗出、身重、多眠睡、鼻息必鼾、语言难出;若被下者，小便不利、直视失溲;若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时痸疭，若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 7.病有发热恶寒者;发于阳也;无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈;发于阴，六日愈。以阳数七、阴数六故也。 11.病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也;身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。 12.太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发;阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 桂枝汤方 桂枝三两(去皮)芍药三两甘草二两(炙)生姜三两(切)大枣十二枚(擘) 上五味，咀三味，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力，温覆令一时许，遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离，病必不除。若一服汗出病瘥，停后服，不必尽剂;若不汗，更服，依前法;又不汗，后服小促其间，半日许令三服尽。若病重者，一日一夜服，周时观之，服一剂尽，病证犹在者，更作服;若汗不出，乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。 13.太阳病，头痛、发热、汗出、恶风，桂枝汤主之。 14.太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。 桂枝加葛根汤方 葛根四两麻黄三两(去节)芍药二两生姜三两(切)甘草二两(炙)大枣十二枚(擘)桂枝二两(去皮) 上七味，以水一斗，先煮麻黄、葛根，减二升，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升。覆取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息及禁忌。 15.太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法;若不上冲者，不得与之。 16.太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧、发热、汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。 17.若酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。
伤寒论背诵条文60条
1．太阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。 2．太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 3．太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 6．太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮、自 汗出、身重、多眠睡、鼻息必鼾、语言难出；若被下者，小便不利、直视失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时螈；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。 7．病有发热恶寒者；发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈；发于阴，六日愈。以阳数七、阴数六故也。 12．太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 13．太阳病，头痛、发热、汗出、恶风，桂枝汤主之。 14．太阳病，项背强紧紧，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。 18．喘家，作桂枝汤，加浓朴、杏子佳。 20．太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。 21．太阳病，下之后，脉促、胸满者，桂枝去芍药汤主之。 26．服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。 31．太阳病, 项背强紧紧、无汗、恶风，葛根汤主之。 34．太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。 35．太阳病，头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者，麻黄汤主之。
36．太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤。 38．太阳中风，脉浮紧、发热、恶寒、身疼痛、不汗出而烦躁者，大青龙汤主之；若脉微弱，汗出恶风者，不可服之。服之则厥逆、筋惕肉，此为逆也。大青龙汤方。 40．伤寒，表不解，心下有水气，干呕、发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹满，或喘者，小青龙汤主之。 62．发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。 63．发汗后，不可更行桂枝汤。汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。 67．伤寒，若吐、若下后，心下逆满、气上冲胸、起则头眩、脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。 71．太阳病，发汗后，大汗出、胃中干、烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈；若脉浮、小便不利、微热、消渴者，五苓散主之。 82．太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸、头眩、身动，振振欲擗（一作僻）地者，真武汤主之。 91．伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表，救里宜四逆汤，救表宜桂枝汤。 96．伤寒五六日中风，往来寒热，胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。101．伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之；若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。 102．伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。方五十二。（用前第五十一方。） 103．太阳病，过经十余日，反二、三下之。后四、五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤。呕不
伤寒论经典考试试题
中医经典理论等级联考 伤寒论（一级）试卷 课程代码(301004009) 学年、学期： 专业、年级： 试卷代号： A1 考试时间： 试卷共(页)： 7 一、默写原文（每小题4分，共20分） 1．原文第 247条，麻子仁丸证。 2．原文第159条，误下后致心下痞硬，下利不止的不同证治。 3．原文第103条，大柴胡汤证。 4．原文第338条，乌梅丸证。 5．原文第322条，少阴急下证。 二、改错题（请将原文中错误部分划出，并改正，每小题1分，共10分） 1．伤寒本自寒下，医复吐下之，寒厥更逆吐下，若食入口即吐者， 葛根黄芩黄连汤主之。（359）
2．阳明病，谵语发潮热，脉滑而疾者，小承气汤主之。因与承气汤一升，腹中转气者，勿更与之；若不转气者，更服一升。明日又不大便，脉反微涩者，里虚也，为难治，不 可更与承气汤也。（214） 3．阳明病，发潮热，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，剂颈而还，小便不利，渴饮水浆者，此为郁热在里，身必发黄，茵陈蒿汤主之。（236） 4．阳明病，胁下硬满，不大便五六日，舌上黄胎者，可与小柴胡汤。上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。（230） 5．病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉浮滑，胸中痞硬，气上冲喉咽，不得息者，此为胸中实，当吐之，宜瓜蒂散。（166） 6．太阳病三日，发汗不解，潮热者，实也，调胃承气汤主之。（248） 7．服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，白虎加人参汤主之。若形似疟，一日再发者，汗出必解，宜桂枝二越婢一汤。（25） 8．伤寒脉洪而厥者，表里有热，白虎汤主之。（350） 9．少阴病，吐利，手足不逆冷，反发热，烦躁欲死者，吴茱萸汤主之。（309） 10．伤寒五六日，已发汗而复下之，胁下硬满，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来 寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝汤主之。（147）