历史趣谈孙武练兵的故事简介 解析孙武斩爱妃的故事

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孙武练兵的故事简介解析孙武斩爱妃的故事

导语：孙武斩宫嫔的故事在历史上流传甚广，话说吴王阖闾派遣伍子胥请隐居在吴国穹庐的孙武出山为吴国统兵。孙武拜见了吴王阖闾，献上兵书并当庭演

孙武斩宫嫔的故事在历史上流传甚广，话说吴王阖闾派遣伍子胥请隐居在吴国穹庐的孙武出山为吴国统兵。孙武拜见了吴王阖闾，献上兵书并当庭演练排兵布阵之法，因为妃嫔不听指挥号令所以孙武依军令将之斩首。那么孙武斩爱妃的故事具体是怎么样的呢？

孙武练兵斩爱妃

公元前512年，此时已是吴王阖闾发动政变登上王位的第三年，他在伍子胥的辅佐下把吴国治理的蒸蒸日上。吴国内有粮草储备，精锐部队，攻伐楚国的内部条件已经成熟。不过当时吴国军队之中却没有能够统帅大军作战的大将之才。于是伍子胥向吴王阖闾推荐了隐居于吴国之内的孙武，盛赞他的军事才能。

伍子胥亲自前往孙武的隐居之地请孙武出山，于是孙武随同伍子胥前往吴王宫拜见吴王阖闾。在王宫，孙武向阖闾献上兵书13册，吴王看的如痴如醉对孙武的兵法大为称奇。

孙武为了彰显自己的本领令吴王阖闾倚重于他，于是请求当庭演练排兵布阵之道。吴王阖闾答应了孙武的请求，并道：“演练的人手有要求吗，需要精锐之士还是一般的新兵？”孙武为了显示自己的军事水平刻意提高难度说：“大王后宫的嫔妃宫女就可以。”

吴王阖闾从后宫之中传召了180名女子前往演兵场，交由孙武排兵演练。孙武把她们分为两支队伍，每伍90人，将阖闾最宠爱的两名女子任命为两伍的伍长。孙武向她们交代了演练的内容和要点并且指定自己的车夫和随从为两伍军法官，负责执行处罚。

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孙子兵法在人际交往中的启示

孙子兵法在人际交往中的启示在对《孙子兵法》的十周的学习过程之中，对于《孙子兵法》的一些内容以及一些思想有了一定的认识。在对于兵法的学习中，也发现了其指导思想对于我们现实生活也有着一定的启示作用。下面我来谈谈《孙子兵法》在人际交往之中给我带来的一些启示。因为各篇章所具的思想不同，所以我片面的谈谈《孙子兵法》在某一方面给我带来的一些启示。 孙子关于将帅的修养内容，主要体现在五修标准上。即为：智、信、仁、勇、严。其实这五点也可以拓展延伸到我们的人际交往之中来。 智在军事将领的个人素质中有着十分重要的作用，对于人际交往，同样也是不可或缺的素质。在我们日常的交往之中，常常可以发现，不同的人会有着不一样的感觉。有的人一来到，如同和暖的春风让人感到亲切、自然；有的人出场时，显得胆小羞怯，焦躁不安，令人感到不舒畅；有人光临时，装腔作态，油头滑脑，令人感到厌烦。这种种不同表现的出现，实际上就是因为不同的人与人交往的“智”有所不同。 一个人在交际之中的“智”最容易体现在他的博学多才上。举个从别处看到的小例子。据说，唐代诗人兼画家王维在隐居过程中，一日偶患小病，便来到药店内买药。他发现柜内是一位气质极佳的美貌少女，便想买药时试试此女的才气，他便问到：“我要买宴罢客何为？”女子笑答：“宴罢酒酣客‘当归’，请问要当归几钱？”“且慢，我二买夜不迷途。”“‘孰地’不怕天黑夜，此药本地有的是。”“三买艳阳牡丹妹。”“‘牡丹妹’芍药红，芍药今天方到。”……（后面略）。王维听罢连声喝彩。由此可见，博学多识的人在交际之中无疑是很受欢迎的。 一个人在交际之中的“智”不单表现在他的博学多才上，也同时体现在他的为人处世之道上。想要与他人融洽的相处，学会一些为人处世之道也十分重要。 台湾塑胶关系企业董事长王永庆先生可谓是上述五修均可在他身上发现特征之人。“智”——可掌握先机发展塑胶工业；“信”——产品讲究质量畅销海内外；“仁”——重视顾客

小孙子满月喝喜酒贺词

小孙子满月喝喜酒贺词 【篇一】 1.痛苦是暂时的，快乐是永远的。宝宝是心爱的，家庭是幸福的。恭喜，恭喜！ 2.哇，你看着孩子，刚生出来就浓眉大眼，气度非凡，以后肯定是社会一大重要人才啊，你再看，他的鼻子眼睛长的象爸爸，嘴巴耳朵象爸爸，乃是集你们优点于一身啊，这长大帅的可了得，除了羡慕你们我真的不知道该说什么好了… 3.为答谢各亲朋好友厚爱，孙子满月特设薄宴，欢迎携眷光临时间：xx年xx月xx日，xx时入场xx时开席地点：xx路线：xx静候佳音，xx敬上！ 4.闻君临近佳期，快讯报声新禧；鲜花无法奉上，美酒待后品尝；聚会相约下场，祝福就在耳旁；友情时刻不忘，爱情地久天长。 5.我家婴啼声声悦耳，娇妻身体渐复安康，温馨美妙时时刻刻，美妙悦耳旋律飘扬，我家喜添孙女之际，咱们备好美酒好菜，诚邀你和咱们一同共享，共享这段美妙旋律。 6.我家有宝初长成，全家上下齐呵护；迷迷糊糊小东西，不识他爹和他娘；小嘴嘟嘟吹泡泡，有人亲亲眉眼笑；白白胖胖分量足，全家上下乐翻天；诚邀君来同赏宝，另有好宴相招待；君乐我乐同欢乐，喜事好事共分享。 7.我认为安康和快乐是人生最重要的两件东西，假如它们可以转让，我愿意把我的那一份都给你！我的宝贝，生日快乐！ 8.我想送你玫瑰，礼堂早已摆满；我想送你首饰，却没有与你匹配的光华；我想送你衣物，怎及你的婚纱；我想送你美酒，他的爱已将你灌醉；只好送你一句：白头偕老，永结同心！ 9.我与爱人能相识，是你牵的线；我与女友喜结良缘，是你在见证——今日，我的孙子要办满月酒，你这位恩人怎能少得了，我们全家邀请你来赴宴，你可别不来哦，孙子还等着你抱抱呢。 10.喜得贵子，母子平安，幸福甜蜜，其乐融融，这就是的幸福，人生的真

浅析《孙子兵法》对人生的几点思考

浅析《孙子兵法》对人生的几点思考 《孙子兵法》这部有着千年历史的奇书，其中每一句话都凝聚着高深智慧，浓缩着上等的谋略，通过对《孙子兵法》的阅读，我们每个人都可以学到处理人际关系的策略和手段，掌握摆脱困境的行为方法。 一、人生不败第一计： 修道而保法，故能为胜败之正《孙子兵法》中谈道：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之正。”（《孙子兵法·军形》）意思就是说：“善于指挥打仗的人，必须要修明政治，确保法制，从而能够掌握战争胜负的决定权。”所谓的“修道而保法”，杜牧注得极好：“道者，仁义也；法者，法制也。善用兵者，先修理仁义，保守法制，自为不可胜之政，伺敌有可败之隙，则攻能胜之。”“道”是春秋时期很流行的一个字眼。孙子对“道”直接论述为“道者，令民与上同意也，可与之死，可与之生而不畏危”。“民与上同意”意思就是君民要同心同德，孙子把老百姓与君王的良好关系作为君王成败的首要因素。也就是说君王要想坐稳江山，你必须要得到老百姓的拥戴和信任。楚汉相争初期，项羽因为无“道”，犯了不少致命性的错误，把即将到手的江山拱手让给了刘邦。 陈平、韩信原来都是项羽的麾下，但项羽却没有识人之才，让陈平、韩信总是没有用武之地。两人在项羽手下看不到任何希望，只好仰天长叹转而投奔了刘邦，范增是项羽手下最重要的谋士，也是唯一厉害的角色，但项羽却受陈平的挑拨，怀疑范增的忠心，气得范增没有办法只好打包回家。 范增的离去给项羽一个致命的打击。可以说项羽最终是惨败在这两个人手上的。项羽更大的问题是对占领的城池不进行安抚，反而进行烧杀掠夺，被他攻打下的城池内的老百姓都不拥护他，所谓“得民心者得天下”。项羽不但失将心，还失民心，最后只能落个乌江自刎。反过来我们再看看刘邦的所作所为，项羽不重用韩信，他却拜韩信为大将。项羽吝啬，有功不赏，他却有功必赏，不但赏银、赏金，还封官、封爵、封侯、封王，在所不惜，所以刘邦麾下拥有一大批能征善战的将领。 项羽对所攻下的城池是烧杀掠夺，刘邦却秋毫无犯，项羽失掉了民心，而刘邦却得到了老百姓的拥戴。除了“修道”外，孙子还有“保法”的政治理念。“保法”就是指要用严明的军纪使得部队上下纪律严明，执法有章可循，发挥出最大

孙子兵法重要军事思想

《孙子兵法》的军事思想 一、关于战争问题的认识 (一)国家至上,胜利第一(价值判断)。 这就是《孙子兵法》战争观中最重要的一个内容。它认为,决定战争现一不战最根本的依据就是国家利益;要求将帅“进不求名,退不避罪”,对于国君错误的指令也可以不执行,执行国;与否的最高标准就是唯民就是保,安国全军。要维护、扩大国家利益,就必须取得对敌斗争的胜利。因此,《孙子兵法》全书论述的中心问题就是如何在对敌斗争中取得胜利。《孙子兵法》说到底就是一部“制胜法”,从庙算多算到战场指挥,从选将到治卒,所有的谋划与行动都就是为了一个“胜”字。(评:价值准则,国家利益,唯民就是保,安国全军) (二)慎战。《孙子兵法》认识到战争就是关乎国家存亡、人民生死的大事,因此强调必须对战争高度重视。“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。”重视战争, 就必须备战: 1、要“无恃其不来,恃吾有以待也;不恃其不攻,恃吾有所不可攻也”。 2、要在政治、经济、军事等方面做到胜敌一筹。甚至要“以镒称铢”,“先为不可胜”造成绝对优势。 3、备战,但不可浪战,而必须“慎之”、“警之”,“非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而战”。(评:因关系重大,代价大,付出大,成本高,必须慎战。如果关系重大,但代价小,付出小,成本低,则可试探。战争有五不战:非利、非得、非危、主不可以怒与将不可以愠)

(三)多因素制胜。《孙子兵法》认为,决定战争胜负的主要因素就是道、天、地、将、法。道就是政治,要使人民与统治者同心同德,就必须政治修明。这一条就是定点争胜首要因素。道、天、地、将、法后人称这为“五事”。此外,《孙子兵法》还瞧到了战争的对经济的依赖关系,认为经济实力就是决定战争胜负的物质基础,《作战篇》、《用间篇》都论及了这一问题。(评:决定战争胜负《孙子兵法》认识就是“五事”、“七计”。“五事”中没有论及经济、武器等因素,这就是一个缺陷。) 二、关于战略战术原则 (一)先知原则。《孙子兵法》说:“故君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。”先知就就是预先掌握情况,预见战争胜负。孙子提出:“知己知彼,百战不殆。”强调对敌我双方的情况必须掌握,并对如何知彼傻作了专门的论述。书中对“知己”也多有论述。先知就是进行决策的前提,就是指挥军队的先决条件(“三军有所恃而动”),因此不惜爵禄重金,采取一切可以采取的手段达到这一目的。《孙子兵法》的这一思想有超越了时空的价值,就是其战略战术原则中的首要原则之一。(评:没有调查就发言权。先知的内容、对象、方式、方法、手段与行动规律。真假、深浅、多少、该把握的原则。内容:有静态、动态;强弱及其分布,以及变化;过去、现在与未来;最重要能知道与预见形势的发展变化,及对方下一步,甚至下二、三步可有采取的措施与行动。) (二)先胜原则。《孙子兵法》说:“胜兵先胜而后求战。” (1)先

孙子兵法学习心得

《孙子兵法》学习心得 院系： 班级： 学号： 姓名：

自幼就拜读过孙武的《孙子兵法》，但是总有一种似懂非懂的感觉，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在。本学习选修了蔡老师的孙子兵法这门选修课，经老师对于孙子兵法的深刻剖析和加以讲解，方才知晓其中的深奥之处。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与研究，而我也被孙武的才干所深深折服！ 首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙武，战国时期著名军事家。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。学习的辛劳、课业的繁多经常会让我失去耐心，当今社会大学生找工作难的现状，也会让我对于事业的追求迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。 其次，《孙子兵法》是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目；日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。

当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严谨、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到生活中的方方面面的的，比如商业和教育方面。 通过我对于孙子兵法的通篇理解，我发现《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论的具体论述也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。 《孙子兵法》里的“知”有几个意思：第一是知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。第二是知道别人看不到的地方。曾经有位哲人说过：一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。第三是知道事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知

孙子兵法与人生感悟

《孙子兵法》与人生感悟 <<孙子兵法>>是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在<<大战略>>一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。 孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。 孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。 孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。 孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了

最新 《孙子兵法》的主要思想与当代启示-精品

《孙子兵法》的主要思想与当代启示 《孙子兵法》的产生，是当时社会发展的必然产物。公元前770年---公元前546年，王室衰微，大国争霸，华夏与周边民族冲突与融合不断发生。公元前546年---公元前476年，“尊王攘夷”的旗帜已经黯淡，中原大国争霸战争进入尾声，出现陪臣执国命。所以说，《孙子兵法》的产生与当时的背景有着密切的关系，是一定阶级社会发展的产物。 《孙子兵法》的产生，是中华民族演进到一定阶段在理论方面的结晶。春秋时期是人才辈出、学术兴盛的一个重要阶段。管子、孔子、老子等都是春秋时代着名的思想家。当时最有影响力的是以孔子为代表的儒家学派、以老子为代表的道家学派，他们之间既共同学习与探讨、又相互攻击与批判。孔子提出要“克己复礼”、“得治”和“仁政”来保持国家的稳定。所以春秋时期就出现了百家争鸣的现象。 《孙子兵法》的产生，是春秋时期长期战争和军事实践孕育的结果。“成国不过半天子之军，周为六军，诸侯之大者，三军可也。” 根据史书记载，在春秋时期，共有200多个国家，春秋时期前后长达240多年，这个时期，各国之间兼并战争连绵不断，据不完全统计，在这240多年中，就有483次大的军事行动，平均每年两次以上。任何一种重要的军事理论，都是来自最现实的战争实践之中。因此，《孙子兵法》这种非凡的历史巨着的产生，与当时的那种极其频繁的兼并战争实践是分不开的。 一、《孙子兵法》的主要思想 （一）重战、备战、慎战的战争观 战争决定着国家民族的生死存亡，政治、民心对战争的胜负有着决定性的作用。孙子认为，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”.这段话既是《计》篇的纲领，也是《孙子兵法》全书的纲领。从这段话可以看出，孙子同样把战争看成国家大事，把战争看成是是国家行为，是政治行为，不是个人行为，不是国君、更不是将领的个人行为。“兵着，国之大事”决不能把战争看成个人行为，战争决定着国家和民族的根本利益和国家、民族的生死存亡，决不可不慎重，“不可不察”.对于战争的发生要做好充分的心理准备，做到“知己知彼，百战不殆”. 对敌我双方状况全面深入的调查分析研究和准确无误的判断是战争取得胜利的重要的基本条件，总之，孙子提倡把国家安全放在第一位，提倡重战、备战、慎战，要求明君、良将时时刻刻将“国家安危”、兵民生死系于心上，对增强全民国防观念有很大的启迪作用。 （二）战略与战术思想 在战略上，孙子主张“百战百胜，非善之善者也” “不战而屈人之兵” “兵部顿而利可全” 是“善之善者也”.谋求先胜，实现全胜的手段包

喜得孙子的祝贺词

喜得孙子的祝贺词 导读： 1.欢天喜地锣鼓响，娇美新娘家中娶;千万祝福为你道，只愿幸福到永远;短信声声来助兴，祝福之语不间断：新婚愉快时时刻，幸福美满永永远! 2.一对逗人喜欢的双胞胎!多么开怀!多么可爱!你们不是一次得到上帝祝福，而是两次获得青睐! 3.斯年多喜气，贵府降贤孙! 4.馨香传来麟儿啼声，积善之家有福，岁岁年年。 5.我诚挚的祝福你们：家庭幸福，福运亨通!祝来宾愉快安康! 6.月老为你牵线，送子观音为你送子。你就是幸运女神，开心的像花儿一样!恭喜你喜得贵子，祝母子平安，生活甜甜蜜蜜! 7.洋溢在喜悦的天堂，披着闪闪月光，堪叹：只羡鸳鸯不羡仙。 8.在这火红的五月幸福的日子里，很荣幸荣升为爷爷的身份，在为好友一家分享快乐和幸福的同时，邀请各位：让我们满怀喜悦欢乐的心情，再一次以热烈的掌声祝福韩家喜得贵子，天赐祥麟!享尽天伦之乐! 9.恭喜老哥了!我看孙子八字，日坐贵人星宿，来日必有大贵临身，逢凶化吉，事业有成，其媳也漂亮!久违了!拜个晚年! 10.人生三大喜，亲爱的朋友，在你新婚的日子，让我诚挚地祝你新婚快乐! 11.诚愿如歌日日随，祝福号角谒云飞。健生英俊神仙助，康

硕聪明山海随。 12.日子突然之间多了几丝甜蜜，空气中似乎也飘着几丝温馨，在这幸福的日子里，让鲜花给您带去美好的.祝福：‘祝您身体健康，万事如意，祝宝宝聪明伶俐，活泼可爱! 13.一抹夏日为新生宝宝送来祝福，一缕清风为美丽的新妈妈送来甜蜜，愿新妈妈乖宝宝健健康康，幸福无极限! 14.馨香传来麟儿啼声，积善之家有福，岁岁年年! 15.在这火红的五月幸福的日子里，很荣幸荣升为爷爷的身份，在为好友一家分享快乐和幸福的同时，邀请各位：让我们满怀喜悦欢乐的心情，再一次以热烈的掌声祝福韩家喜得贵子，天赐祥麟!享尽天伦之乐! 16.欣闻贵府有弄獐之喜，家丁兴盛传万代，恭贺之。 17.恭喜!恭喜!祝愿小宝贝健康聪明漂亮。 18.恭喜老哥了!我看孙子八字，日坐贵人星宿，来日必有大贵临身，逢凶化吉，事业有成，其媳也漂亮!久违了!拜个晚年! 19.恭喜，请把你的经验与我们这些单身汉共享。 20.新生的宝宝英俊聪明键康，引来万福齐聚，必将在今后的人生道路上大显身手大展宏图!!! 21.斯年多喜气，贵府降贤孙! 22.衷心的祝福小宝贝在众多亲人的精心呵护培养下，快乐幸福健康的茁壮成长，希望他长得有妈妈的漂亮爸爸的聪颖性格中有佳权

孙子兵法与人生感悟

《孙子兵法》与人生感悟 <<孙子兵法>>是我国古代一部军事名著，是一部难得的好书.美国人柯林斯在<<大战略>>一书中称孙子为“世界第一位形成战略思想的军事家”；书中的很多思想，至今仍有一定的指导意义，每次读起它，都有新的感悟和启迪。 孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”用在人际关系,就是交朋取友,首先要清楚自己的实际情况,确立自己的原则,进而在交往中充分了解对方的各种情况.来确定交往的程度，避免不必要的損失。要发现对方的优点，容忍对方的缺点，在充分了解的情况下，才能交到知心朋友。 孙子曰:“知迂直之计者胜。”俗话说得好“退一步,海阔天空”,退不是躲避,而是以退为进,避免正面冲突,从側面寻找解决的办法,来达到双赢的效果;有的人不知进退,非要撞得头破血流,才能吸取经验教训,而不知以迂为直之计,真是可悲。 孙子曰：“进不求名，退不避罪，唯人是保。”足以见得他对生命的重视.汶川大地震的场景还清晰在目，它以一种残酷的方式告诉我们生命的珍贵，活着就是一种幸福。生活在这个社会，不断地追求上进固然是好事，可是有时候，我们不能把名利看得太重，不顾身体地去拼去争取。别等到躺在了病床上才懂得要珍惜身体，珍惜生命。有一句话永远是真理：身体是革命的本钱。 孙子曰：“兵贵速，不贵久。”在这个信息爆炸，生活节奏很快的时代，我们也越来越讲究办事的效率。做事不拖沓，干脆利索的完成事的人就显得备受青睐。我们在校期间，除了学好专业知识，也应该注重办事效率的培养。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。”在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失败，有时还会遇到突如其来的厄运。明智的人，正是在这一次次的挫败和一个个逆境中，逐渐变得坚强起来，成熟起来，从中获取了

故事的主角是一位天真无邪的小孙子与一位历经沧桑的老爷爷

故事的主角是一位天真无邪的小孙子与一位历经沧桑的 老爷爷。 有一天，小孙子从幼儿园放学回家... 大声叫着：「爷爷！爷爷！」 「小乖孙，什么事啊？」爷爷疼惜的问。 「爷爷！苹果里面有一颗星耶！」 「那不希奇啊！你每次吃苹果最后剩下来的核，就是苹果的心啊！」 「爷爷不是啦！人家是说苹果里面有一颗小星星啦！」小孙子急着澄清此星非此心。 爷爷正色地说：「不要胡说！苹果里怎么会有星星呢？」 「爷爷！爷爷！是真的啦！苹果里真的有一颗星星啦！」 拗不过小孙子的撒娇.. 爷爷的爱心开始超越了他那自以为是的理性， 终于和颜悦色的问小孙子... 「那你可不可以把苹果里的星星找出来给爷爷看呢？」 「好啊！可是爷爷您要先给人家一个苹果和一把刀嘛！」 爷爷一面为小孙子准备，一面叮咛：「要小心刀子哦！」 「人家知道啦！」 小孙子一面回答，一面把苹果横放在桌面上举刀就要切..... 爷爷看了，忍不住大叫：「不能这样切！」 一面把苹果抢过来，重新直立在桌上... 然后告诉小孙子「切苹果要从上往下切对！」 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 不知道平常您如何切苹果？是不是也和爷爷一样呢？ 其实几乎99%的人都像爷爷一样， 先把苹果的五爪贴在桌面上，让苹果先四平八稳的站好， 然后再一刀切下去，也许因为绝大多数的都这样切苹果.. 而在习以为常之后，我们就会像那位爷爷一样，慢慢就把这习惯的切法，当成了「唯一」

的切法， 所以一旦看到小孙子没照「传统习惯」的方法切苹果，就要气急败坏， 就要立刻拦阻，爷爷不是正是你我的一面镜子呢？ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 「爷爷！让人家照人家的方法切好不好嘛！」小孙子又开始撒娇了。 撒娇本来就是全世界最温柔，效果却最大的一种方法， 小孙子一撒娇，爷爷的坚持又慢慢开始融化。 「好啦！好啦！那就照你的方法切，可是要小心哦！」 小孙子一面欢呼，一面再把苹果横放，然后朝着中央切下去， 苹果剎时被分成了头尾两半，而苹果中的五粒种子，恰好整齐地在这两半的中央构成了一颗星星。 爷爷看着星星，不禁紧紧地搂着孙子，因为这辈子吃了这么多苹果， 而直到今天爷爷才发现原来苹果里面还有那么漂亮的一颗星星！ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 您曾经吃过多少颗苹呢？您知道苹果里面有一颗星星吗？ 如果您像爷爷一样，从来没看过苹果里的星星， 那也许正是对我们默守成规的种提醒， 它提醒我们不要拘泥成规，它提醒我们不可安于习惯， 它更提醒我们要乐于尝试来使生命宽广，它也启示我们用精益求精来丰富人生的彩妆。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 过去不知您如何看待变革？你是常把变革看成一种威胁的老公公呢？ 或者像这个小故事一样，你是一位欢喜变革的新爷爷呢？ 这真是一个值得深思的抉择，因为，选对了，人生才会更加彩色缤纷充满希望。 ***************************************************************** 当你心情不好的时候..... 当你心情不好的时候，为什么不出去走一走？ 也许和许多陌生人擦身而过也许你会找到一点意外的温柔 当你心情不好的时候，为什么不让自己换个方式过活？ 也许听到许多不同的声音也许你会得到一点意外的收获

《孙子兵法》读后感作文10篇

《孙子兵法》读后感作文10篇《孙子兵法》读后感作文范文一 最近我阅读了我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作《孙子兵法》，真是受益匪浅。它成书于春秋末期，在中国军事史上占有举足轻重的地位。它不仅对中国的军事学发展影响非常深远，在世界军事史上也具有重要的地位。 它主要论述的是战略方面的理论，比较抽象，但哲理性强，可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。 在当代，一些相关企业要求员工的入门基础就是熟读

《孙子兵法》，因为它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孙子兵法》的《谋攻》当中是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为直以患为利，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性。在古代，很多将领用兵都受到了该书的影响。处于当代的我们更应该像古人学习! 有人说，读《孙子兵法》的启示就是：无论做什么都不要有一颗仁慈的心。我觉得这是错误的。因为我们所处的环境与古代是不一样的，虽然也需要竞争，但它们竞争的性质是不一样的，至少现在不用我们上战场与敌人厮杀，只是与对方动脑子竞争，专业的话就是心理战。

孙子的军事思想

孙子的军事思想 《孙子兵法》成书于春秋末期,就是我国古代流传下来的最早、最完整最著的军事著作。它在中国军事史上占有重要地,其军事思想对中国历代政治家、军事家以及军事理论家的影响非常深远。三国时的曹操曾说:“朕观兵书战策哆,孙武所著深矣。”唐太宗李世民也说:“吾观诸兵书,无出孙武。”不仅如此,《孙子兵法》把肥到世界上众多的外国军事家的重视与研究。英国著名军事学家利德尔;_哈特在其《战略》一书的序言中说:“在导致人类自相残杀、灭绝人性的核武器研制成功以后,就更需要重新而且更加完整的翻译《孙子兵法》这本书了。“’美国的军事理论约翰;_柯林斯在《大战略》一书的序言中说:“于就是方代第一个形成战略思想的伟大人物……孙子十三篇可也历代名某种咆括2_2_0_0_年后克劳塞维茨的著作媲美。今天没有一个人对战略的相互关系,应考虑的问题与所受的制约的比她有更深刻的认识。她的大部分观点在我们面前的环境中仍然有其格当时同佯重大的意义。”可见,《孙子兵法》以其对战争规律的科学总结与对战略战术所作的精辟论断,不仅公证以了中国军事家的推崇,也得了了外国军事家们的极高地评价。因此,我们在向普通读者介绍《孙子兵法》原文与价始不武生平的同时,介绍一下孙子的军事思想也就是十分必要的。《孙子兵法》就是中国古代兵书的奠基之作。孙武在这军事学圣典中,系统地揭示了战争的客观规律,提出了一套十分完备的军事思想体系与战略战术原则。首先,孙子对于战争胜负有着十分科学地、整体地认识。她认为战争就是“国之大事”,关系到国家的存亡与人民的安

危,因此,必须慎蛙对经。孙子认为,哪动战争要极政治、经济、军事、自然条件,气候条件等处个方面出发,立足于国家原全局,认真地分析战争的利弊,“合于利而动,不舍于利而止。”交战前,要通过这种对交战双利弊的分析,先使自己立于不败之地。孙子为了阐述战争与国家全局的关系,在《孙子兵法》;_计篇可详尽地论述了战前进行“五事“’,“七计”的衡量、比较地说,并指出:“夫未战而庙算胜得,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”要战争的决策者必须在战争前首先分析计算敌我双方的各种基本条件,从而把握战争全局;除此而外,孙子认识到战争的胜负还决定于军队与国家(国君)密切协同。孙子认为::国群应做的事就是修道而保法;国群不可“怒而兴师”,不可随便干预军队的事务,如果国君“不知三军之事,而同三军之政”,“不知三之权,而同三军之任”,其结果只能就是自乱其军。可见,孙子对决定战争负受多方面因素影响这一点有较深刻而全面地认识。其次。孙子对于战争下经济的关系有较深刻城认识。孙子认识到,战争必须领先国家的经济实力灰基础,没有强大的经济力量做后盾,战争就是无法取胜的;同时,战争还技给一个国家的国民经济造成破坏,给人民增加学生的负提。基于这种认识,孙子提出了个重要观点兵贵胜,不贵久。战争需要“驰四干驷,革四千乘,带甲十万,千里馈粮”,其“内久之费、宾客之用、胶漆之材、四甲之奉,日费千金,然后十万这师举矣。”因此,为了尽量减轻战争对于国家的经济千万的负担,就应当争取速战速决。因粮于敌:孙子指出,国家在战争中会因为远道运输而导致贫困。因此,战争中而:孙子指出为弥补战争时物质供应以及兵源听不足,可以将缴获的敌

浅谈孙子兵法与人生

课次：七、八节班级：六、四班 学号：130706402 《孙子兵法》研读结课论文 浅谈孙子兵法与人生 姓名：陈香玲 授课老师：黄雪松 院系名称：外语系 专业名称：英语专业 2014年6月8日

《孙子兵法》作为中华5000年的文明结晶为历代中外人士所研读和推崇，其文内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，发人深省。《孙子兵法》不仅是一部军事经典巨著，又是一部商战圣经，更不失为一部光辉的哲学著作。书中很多独到高超的见解与思想给一代又一代的人们以深刻的感悟和人生启迪。 孙子曰：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。”既了解敌人，又了解自己，百战都不会有任何危险；虽不了解自己，那么有时能胜利，有时会失败；既不了解敌人，又不了解自己，那么每次用兵都会有危险。于我而言“知己”与“知彼”相比较，“知彼”就更为重要。而对生死相敌的对手，这一条则更为重要。伟大的斗士不会随便轻视他的对手。要做到“知彼”，最好的方法莫过于站在对方的立场看问题。失败者的一个重要原因是，他们从来都不懂得站在对方的立场看问题。交友亦是如此，唯有通晓自己的情况，确立自己的原则，进而在交往中了解对方，方可交到知己。“知己”，“知彼”方可在自己的人生中运筹帷幄，决胜千里。 孙子曰：“进不求名，退不避罪,唯人是保”。进不谋求战胜的名声退不回避违命的罪责。想起了陶渊明的“非淡泊无以名志，非宁静无以致远。”功名利禄一直为人们所追求，但我们也因此失去了一颗淡泊纯净的心。雷锋寄心于平淡，助人为乐，无私奉献，终成时代楷模；沈浩托心于小岗村，一心为民，排忧解难终成时代先锋。在如今这个灯红酒绿，名望与利益并行的社会，我们应学会洁身自好，淡泊名利，坚守心灵的一方净土。由此可见唯有淡泊方可明志，归心平静之中，才能手握不一样的祥和人生。 孙子曰: “知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险。懂得天时，懂得地利，胜利也就可以用无穷尽了。命运讲天时地利人和。茫茫人海、芸芸众生有缘相遇其实很难，它需要天时、地利、人和三者的相互协调和配合。而天时、地利、人和这三项其中只有一种在时，则不能算是真正有缘。我和你，该算是有缘人，天时、地利、人和都占全了，因此我们才未彼此错过。地利，在你我的这段相遇中也有。这是一种莫大的幸福，几人能有这样的幸福？想说说这份缘分中，你和我真的占据了天时、地利、人和的全部，这份感情应该是天意，同时也更是一种彼此都应该珍惜的莫大幸福。人生亦是如此，一个人为什么成功？一个人为什么失败？差别可能就那么一点点。失败者怨天尤人，成功者审时度势，即使遇挫也仍不气馁，与其说天时地利是外来不可控，还不如说天时地利是我们自己造就和运用的，运用得好则事半功倍，如鱼得水。 孙子曰:“投之亡地然后存，陷之死地而知生。”将士卒投之危地，才能转危为安，使士卒陷于死地，才能起死回生。弱者任命，强者抗命，能使我们坚

《孙子兵法》蕴含的伦理思想

《孙子兵法》蕴含的伦理思想 摘要：《孙子兵法》作为一部世界著名的军事著作，其价值不仅在军事领域，它博大精深的思想还蕴含着丰富的伦理价值，主要表现在与中国传统伦理有密切的关系，在军事伦理、管理伦理上有丰富的思想内容。对其深入挖掘，既有重要的理论意义，又有重要的现实意义。论文关键词：《孙子兵法》；伦理思想；军事伦理；管理伦理 孙子名武，字长卿，也称孙武子，春秋末期齐国人。孙子的著作《孙子兵法》作为中国传统文化中的一块瑰宝，价值不仅在于军事领域，它博大精深的思想还蕴含着深刻的伦理价值。 一、《孙子兵法》与传统伦理 中国传统文化的根基是孔子创立的儒家文化，儒家文化的根基是伦理道德。孙子与孔子是同时代人，生活在春秋末期。当时，各种思想相互碰撞、相互吸收、相互渗透，《孙子兵法》必然受到儒家思想的影响。同时，儒家文化根源于齐鲁文化，孙子作为齐国人，受到齐鲁文化的影响也是必然的。 “仁”是中国传统伦理最高的道德原则，用“仁”去解读《孙子兵法》，主要有三方面的含义：一是“仁爱”，如“爱卒”、“善卒”、“养卒”，“安国”、“保民”、“利主”。二是“义恨”。“爱”和“恨”是构成“仁德”的两个基本要素，也是基本道德规范，对人民越是爱，对敌人就越要恨。三是“大仁”。作为军人，最大的仁就是实现国家利益，为了国家利益，发动战争、进行杀戮，不是不仁，相反。这正是最大的“仁”。孙子在《用间篇》中指出：“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也。”出兵打仗，动用军力人数众多，国家财力物力耗费巨大，全国的老百姓也都不得安宁，有时战争还要持续数年，如果吝啬一点儿小钱而不肯重用间谍，导致战争失败，那就太“不仁”了。《用间篇》又说：“非仁义不能使间”，意思是不仁义的将帅不能使用间谍。“用间”带有耍阴谋诡计的意思，按常理属于不仁不义之举，但为了国家利益就成为“仁”，国君、将帅都要有这种“仁”。 《孙子兵法》十三篇，每篇讨论一个战争主题，但通览全书，则篇篇充满“慎战”、“抑战”，甚至“不战”的思想。作为一名军事家，在一部专门论述战争的著作中，能够有这样的思想，充分体现了孙子博大的仁爱情怀。 中国传统伦理把“三纲五常”作为最高道德原则，五常的仁、义、礼、智、信，除了以上所讲的仁，其他的在《孙子兵法》中也多有反映。如“智”，《孙子兵法》本身就是一部充

最新的喜得孙子祝福语大全

最新的喜得孙子祝福语大全 1、馨香传来麟儿啼声，积善之家有福，岁岁年年。 2、斯年多喜气，贵府降贤孙！ 3、欣闻贵府有弄獐之喜，家丁兴盛传万代，恭贺之。 4、新生的宝宝英俊、聪明、键康，引来万福齐聚，必将在今后的人生道路上大显身手、大展宏图！！！ 5、恭喜！恭喜！祝小宝宝健康成长，平安快乐。 6、衷心的祝福小宝贝在众多亲人的精心呵护、培养下，快乐、幸福、健康的茁壮成长，希望他长得有妈妈的漂亮、爸爸的聪颖、性格中有佳权爷爷的坚强、继承奶奶艰苦奋斗的优秀品质，不负众望，早成栋梁！ 7、在这火红的五月、幸福的日子里，很荣幸荣升为爷爷的身份，在为好友一家分享快乐和幸福的同时，邀请各位：让我们满怀喜悦欢乐的心情，再一次以热烈的掌声祝福韩家喜得贵子，天赐祥麟！享尽天伦之乐！ 8、小孙子出世一小时后，能喝水吃奶，两小时后能睁眼微笑。两天后，我给小孙子取名魏泓庆，大孙子名余庆，一看名字就知道是弟兄俩。泓，本义，水深而广，寓知识广博。《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》乌宏切，音宖。《说文》下深貌。一曰水淸貌。郭璞《江赋》：“极泓量而海运，状滔天以淼茫。”（郭璞，字景纯，河东闻喜县人，建平太守郭瑗之子。着名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大

师和游仙诗的祖师，他还是中国风水学鼻祖）。小孙子的母亲名沈淼，儿名泓而母名淼，典出郭璞《江赋》，泓淼五行皆主水，卜曰：山主人丁水主财，风生水起财富来，一生智慧用不尽，世代永庆喜开怀。 9、恭喜老哥了！我看孙子八字，日坐贵人星宿，来日必有大贵临身，逢凶化吉，事业有成，其媳也漂亮！久违了！拜个晚年！ 10、恭喜！恭喜！祝愿小宝贝健康聪明漂亮。 11、恭喜，请把你的经验与我们这些单身汉共享。 12、我诚挚的祝福你们：家庭幸福，福运亨通！祝来宾愉快、安康！ 搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改

带小孙子的乐趣

带小孙子的乐趣 有一次，我和我的同事一起去洗澡。我们边洗澡边说一些家里的一些事情。 她说“我家大孙子，一岁零三个月就会走路，八个月会说话。有一天，我把小孙孙带到单位，几个同事逗孩子乐。”我指着一个同事让孩子叫‘某阿姨好！’小孙孙看看了周围的人就说‘大家好！’”我的同事向我说着这些。她的脸上露出了幸福的微笑与自豪。接着她又说：“你两个孙子都不用带，多有福呀！” 经她这么一说，我有些有些懵，她和我谁更幸幸福？她在说到孙子的每一点进步时，都有一种成就感，有一种幸福感。可后面的话又让我对这种幸福与成就感有些怀疑。 其实，我也是很想带孙子的。可是孙子与孙女都没有在自己的身边。孙子与孙女在婴儿期的成长，我亲眼目睹了他们成长一个个给画面，这些让我看到家庭的希望与未来。后来，我通过视频或图片知道了他们的点滴成长，这些带给我和家庭是喜悦与幸福。在同事聊起带孩子的话题时，我自然不能多说了。 孙子和孙女每一点成长给我们家带来的惊喜与快乐是不能言表的！孩子的成长伴随着父母亲爱的付出，也有姥姥和姥爷的关怀、支持乃至付出。我时常感到很到欣慰，也很

感激。欣慰的是儿媳、儿子能够担起生养、教育孩子的人生重要责任；感激的是姥姥、姥爷的支持与付出。幸福与自豪的是儿子儿媳能够承担起家庭责任，对爷爷、奶奶没有带孩子的理解。我和孩子的爷爷是步入六十的人了，对孙子和孙女的爱不可言表的！儿孙绕膝是老年人向往的生活，也是人生的幸福。带孩子的确有些累，孩子是在用美好的童年陪伴我们生活，我们是在陪伴孩子的成长中找到乐趣，找到成就感与自豪感。 谁带孙子、孙女更利于他们的健康成长呢？这肯定是孩子的爸爸妈妈。父母对于孩子的爱是其它任何人不能代替的。爷爷、奶奶的爱属于隔代爱，隔代爱多少都存在着点溺爱的成分，这对于孩子的成长是不利的。孙子、孙女的成长离不老辈护佑与辅助，但并不是将孩子全部托付给奶奶爷爷或姥姥姥爷来照管，这样会使孩子的爱不够健全。要使孩子在身体、情感与智力方面健全发展，父亲的爱有利于孩子的智力、意志品质发展；母亲的爱有利于孩子情感、行为习惯、身体方面的发展，老辈的爱让孩子感觉家庭的和谐与幸福。 和睦的家庭环境，更利于孩子健康成长。照顾孩子的人多了，教育观念会产生分歧。若是各持己见，对孩子的教育不利。对于一个家庭，爷爷奶奶、姥姥姥爷、爸爸妈妈等，在教育孩子的观念上要达成共识，孩子就能够得到厚重和谐

孙子兵法与人生智慧

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨)，《五轮书》(宫本武藏)），是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。 古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由此可以看出：《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。 《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划。这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火

爷爷大寿小孙子庆典活动主持发言词

爷爷80大寿小孙子庆典活动主持发言词 今天是公元xx年的x月x号，在这热情似火的七月，我们欢聚一堂，共同为我爷爷xxx的80大寿送上我们最诚挚的祝福。请允许我代表寿星及其子孙对各位来宾的光临表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意! 八十年风风雨雨，八十载生活苍桑。老人的一生辛苦并没有白费，在他的教育下，子女们都已经长大成人，为老人赢得了无尚的荣光。如今老寿星一家，正可谓儿子孝，儿媳能，女儿贤，女婿强，就是在校读书的孙子孙 女们也是个个品学兼优捷报频传，真可谓是后继有人啊! 在今天这个开心、大喜的日子里，在此良辰吉时，我非常荣幸的宣布：——老寿星八十大寿生日庆典活动正式开始! 好了，亲爱的朋友们，下面我们将在万众瞩目中，隆重请出今天的焦点、我们的主角、老寿星闪亮登场。朋友们，掌声响起来! 朵朵鲜花颗颗心，心心相连情谊深，祝愿寿星添福寿，寿似松柏万年青。那么，下面我们有请寿星的孙女和外孙登场敬献鲜花，表达孙辈的祝福。来，掌声响起!孙辈们把最真诚的祝福和最美好的祝愿 融在鲜花中送给了我们台上的寿星，祝福寿星以后的生活像鲜花一样灿烂。子孙拜寿在台前，敬老爱老美名传，和谐家庭人长寿，潇洒快乐度晚年。下面举行拜寿仪式。 请老寿星的全体子孙上堂拜寿 一拜，祝老寿星福如东海、寿比南山; 二拜，祝老寿星日月昌明、松鹤长春;

三拜，祝老寿星笑口常开、天伦永享。 这正是喜看儿女站堂前，只愿家风代代传。让我们共同祝愿老寿星增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。一家人欢聚一堂，共享天伦之乐，共创美好未来。 各位来宾，此时此刻，您们肯定也感受到了现场的喜庆的氛围，您们肯定也想对老寿星说点什么。下面，有请来宾代表梁平县军干所袁所长讲话。【主持人提议来宾鼓掌;‘掌声’】 来宾们有来宾的感情，东道主有东道主的心愿。接下来有请老寿星的儿子叶继军先生向全体来宾致答谢词。【主持人提议来宾鼓掌;‘掌声’】 为了给老寿星祝寿，我们的儿子、儿媳、女儿、女婿们用他们的真心真情、孝心和爱心共同铸造了隆隆的生日蛋糕，要在生日殿堂前亲自敬献给台上的父亲，来感谢父亲的养育之恩。有请儿女们献上生日蛋糕。下面请儿 女们为老寿星点燃那象征八十辉煌的生日烛火。请奏响生日快乐歌。请我们的寿星和儿女们，孙辈们来到台前。亲爱的来宾们，这蛋糕象征着老寿星八十大寿，一层一层的蛋糕就是儿女一片一片的孝心，蛋糕中甜甜的、淡淡 的奶香味也就象征着所有的儿女报答父亲的养育之恩。现在，我们的生日烛光已经点燃，星星点点的烛光映红了寿星的笑脸，有请我们的寿星来默默地许个心愿，双手合十，老寿星请闭上双眼，默默地许个心愿，因为此时此 刻，许的心愿呢一定能够实现，有这么多的亲朋好友，来到这里共同为老寿星家祝福祈祷，相信你的心愿在瞬间能够实现。好，睁开你的双眼，许愿完毕，请老寿星同儿女们共同吹灭这生日焟烛。一，二，三。来，掌声响起 来，好，谢谢亲爱的朋友们。生日的烛火已经熄灭，但报答父辈养育之恩的激情之火却在每个人的心中燃起。愿人间充满爱，世间真情永长在。