祝福教案
鲁迅《祝福》教学设计
上传: 王勇更新时间：2013-12-11 8:50:18
鲁迅《祝福》教学设计
南康市教师进修学校王勇
教学目的：
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点:
1、理解小说以“祝福”为题的深刻含义。
2、《祝福》刻画人物的手法。
教学难点:
1、故事情节所体现的封建宗法制度吃人的残酷性；
2、“我”的形象；
3、祥林嫂有没有反抗性格，该如何评价。
教学时数:二课时
教学方法：启发法、讨论法
第一课时
教学要点：
1、回顾、整理鲁迅的作品；
2、分析祥林嫂这个人物形象。
教学过程：
一、导入新课：
1、上学期学过的鲁迅的什么文章？——《呐喊》自序
2、鲁迅为何把小说集命名为“呐喊”？
3、回忆学过了哪些文章选自《呐喊》？其中的十四篇小说是？
4、鲁迅的小说集除了《呐喊》，还有一部什么集子？
5、为何取名“彷徨”？（寂寞新文苑，平安旧战场；两间余一卒，荷戟独彷徨）
二、祥林嫂的形象分析：
1、小说的主人公是谁？
2、出示“祥林嫂沦为乞丐”的画面，参照原文内容描述画面。这段属于什么描写？对祥林嫂的外貌描写还有哪些地方？
初到鲁镇：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两夹却还是红的。
再到鲁镇：仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
临死之前：脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
3、文章先写“临死之前”的祥林嫂，然后写“初到鲁镇”和“再到鲁镇”的祥林嫂，这种写法是什么？（倒叙）在此基础上理清线索和结构。
序幕写祝福景象
结局祥林嫂寂然死去
开端祥林嫂初到鲁镇
发展祥林嫂初卖改嫁
高潮祥林嫂再到鲁镇
尾声再写祝福景象
4、三段外貌描写中都刻画了什么？（眼睛和脸色）
①对祥林嫂的眼睛的描写：
A．鲁迅曾经说过：“要极俭地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”
B．初到鲁镇：顺着眼---表现他的老实、善良、忠厚；再到鲁镇：顺着眼，有泪痕，无精神——表现她内心悲哀、痛苦；临死之前：眼珠间或一轮----表现她精神麻木、呆滞。
C．小结：这几次眼睛的描写突出了祥林嫂心理的变化和痛苦的加深，真实地表现了人物的内心世界。
②对祥林嫂的脸色的描写：
A．第一次是青黄，第二次还是青黄，第三次是黄中带黑；
B．脸色的变化-----表现了她生活情况的逐渐恶劣，更说明心理的极大负担，身心的极度悲痛。
6、祥林嫂到底是怎样一个人？
示例：老实善良的祥林嫂（要求从文中找出具体的事例来说明）
生：勤劳淳朴、性格倔强、多灾多难、相信迷信、受压迫受鄙视、走投无路、精神麻木的祥林嫂。
师：有人说：祥林嫂是“没有春天”的，以课文为依据，简要说明之。
立春之日丈夫死亡
孟春之日被卖改嫁
暮春之日痛失爱子
迎春之日一命归天
师（小结）：祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她勤劳、善良、质朴、倔强，但在旧社会她又不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、受鄙视的人物，以至被旧社会所吞没。
第二课时
教学要点：分析鲁四老爷等人物形象，把握祥林嫂的死因，揭示小说的主题。
教学过程：
一、死因分析：
提出一个问题，让学生讨论：祥林嫂死了吗？是什么或者是谁致使她死的？
1、“我”：
“我”是一个具有资产阶级意识却又怕事逃避的知识青年，关于“有无魂灵”的回答，彻底确定了祥林嫂的死。
2、柳妈：
柳妈与祥林嫂同属低下阶层，自觉维护着封建贞节观念。她对祥林嫂还是有点同情的。可是她的“你将来到阴司去，两个死鬼的男人还要争”的论断，及其为祥林嫂寻找“赎罪”的办法（捐门槛），带着鲜明的迷信色彩，结果却引发和加重了祥林嫂的痛苦，加速了她的死亡。
3、祥林嫂的婆婆——精明能干：绑；卖——欺压、虐待祥林嫂。特别强调，婆婆肆无忌惮地把祥林嫂卖掉，反映出当时的妇女没有独立的人身自由，只被当作家族的附属品。
4、四婶：
她为人善良，但她是“四爷”的人，也是封建礼教的拥护者，她的一句“你放着吧，祥林嫂！”否定了祥林嫂“捐门槛”后的希望，致使她惴惴不安。
5、四爷：（重点分析）
P4（第一段）：
①身份：讲理学的老监生——理学主张“存天理，灭人欲”，主张妇女守节，说明鲁四老爷思想保守僵化；“老监生”是靠捐钱取得监生的资格，说明他徒有虚名，实无才学。“寒暄”说明虚情假意。
②语言：大骂新党——说明他因循守旧，反对变革，思想封建、落后。
③书房环境：
对联上联：品节详明德行坚定——墙上没有——说明她没有德性
未必完全的《康熙字典》——可见其附庸风雅、欺世盗名、不学无术的虚伪的可耻之徒。
④语言：骂祥林嫂是谬种——女人再嫁，这在封建伦理学的观念上，是女人最大的罪恶，也是鲁四老爷所不能容忍的，这样“罪恶深重的女人”不早不迟偏偏在这时候死去，不是更显得与这个社会作对吗？所以骂，可见他是封建思想的坚决捍卫者。
⑤神态——三次皱眉：——讨厌她是寡妇，因为克夫，由此可见，鲁四老爷思想的核心是封建道德和封建礼教。
——嫌她不守妇道，因为妇女的三从四德是“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，由此可见他恪守礼教之顽固。
——嫌她又嫁，女人又嫁在封建伦理上是最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的，害怕玷污了祖先，他告诫四婶的话，正成为日后在精神上彻底击垮祥林嫂的直接原因。
⑥语言：两次“可恶”，两次“然而”
第一次“可恶！然而……”中“可恶！”是因为大白天在家门前抢人，有损鲁家的尊严，“抢人者”太可恶。“然而”是说祥林嫂婆家抢人也有理，表明了鲁四老爷维护封建礼教的态度。
第二次“可恶”——是说卫老婆子可恶，一是卫老婆子不该给鲁家推荐一个不守妇道的人来；二是卫老婆子不该自己荐来的人又合伙劫走她。
第二次“然而”——是说还能找到一个像祥林嫂那样勤快能干的人吗？
两次“可恶”——说明他的虚伪自私。
⑦小结：
四爷鲁镇的权威人物，是封建礼教的卫道者，政治上迂腐、保守、顽固，思想上维护封建制度和理学。他的书房摆设和与“我”的谈话，反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂，坚信女人应该从一而终，不然就是“败坏风俗”，“不干不净”。之所以收留她，是因为她还有劳动能力。当祥林嫂失去这种价值时，他就毫不留情地把她赶了出去。对祥林嫂而言，这个残酷、虚伪、自私的鲁四老爷既是一个经济上的剥削者，又是一个精神上的迫害者。
6、众人：——祥林嫂第二次到鲁镇
讲阿毛的故事——敛起笑容，陪出眼泪（同情，可怜）；特意寻来，满足地去了（找谈资）；再不见一点泪的痕迹（烦厌和唾弃）
逗小孩——催她走；似笑非笑地问（烦厌和唾弃）
“她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”这句话让人真切感受到，鲁镇众人对祥林嫂的冷漠，表现作者对麻木冷漠的民众的批评。
短工：简捷地说、始终没有抬头、淡然的回答。
7、引用：丁玲——祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
8、深层探究死因：
A、祥林嫂的婆婆有什么权力来卖她？第二个丈夫死后大伯有什么权力来收屋？（族权）
B、祥林嫂的名字是什么？为什么他的丈夫祥林死了，人们仍然叫她祥林嫂？祥林嫂再嫁时为何要“出格”地反抗？而她的第二个丈夫明明叫贺老六，但人们为什么还叫她祥林嫂？
（从一而终的“夫权”）
C、鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是什么？（政权）
D、祥林嫂为什么倾其所有到土地庙捐门槛？（神权——迷信）
E、她临死前对“灵魂”的怀疑包含什么意义？（对鬼神的怀疑，正是对封建统治意识的“疑惑”。说明她对命运的抗争，可惜的是，她的追求最后还是幻灭了，她的抗争当然是徒劳的）
F、元凶：封建礼教和封建迷信。
正因为有了封建礼教，鲁四老爷才会那么自私伪善，冷酷无情地逼迫祥林嫂；
正因为有了封建礼教，柳妈也会在不知不觉中用封建迷信思想把祥林嫂往悬崖边上推了一把；
正因为有了封建礼教，祥林嫂才挣扎不了命运的缰绳。
G、是不是只有祥林嫂才有这样的悲剧发生呢？（联系环境）
从环境描写上来看，小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，鲁镇的上空弥漫着压抑、沉闷、悲凉的气氛，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础；
从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细节可见，鲁镇是一个封闭式的社会，封建意识根深蒂固，虽处于辛亥革命前后，但并没有受到有多大影响。整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配，妇女的社会地位低微。而这个鲁镇就可以看成是当时社会的一个缩影。封建礼教和封建迷信对旧中国劳动妇女由外至内的迫害、摧残。许寿裳先生说得好：“人世的惨事，不惨在狼吃了阿毛而惨在礼教吃祥林嫂！”大环境的影响下，祥林嫂自己也是一个具有无可自拔的封建迷信思想，祥林嫂希望有鬼魂，是因为想与儿子重聚；但又怕有地狱，因为会被阎罗王锯开。人们说她是“穷死”的，实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。
是万恶的半殖民地半封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而是社会性的。二、典型意义：“祥林嫂”死了吗？
这个“祥林嫂”是死了，但这个“祥林嫂”只是当时社会的一些妇女的一个典型代表，她们受着封建礼教的压迫、摧残，受着强大的精神折磨，像这样的祥林嫂不只一个，死了这个“祥林嫂”，还有一些这样的“祥林嫂”还在受着封建礼教的摧残，所以说，就那个时代而言，“祥林嫂”还在痛苦地活着，也许她还没有认识到自己活着的“痛苦”！
三、主题揭示：祥林嫂的遭遇，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的鲜明写照，作者正是通过对这一典型人物的塑造，对吃人的封建制度和封建礼教，进行深刻揭露和有力抨击的，指出反封建的必要性。
四、以“祝福”为题，而不以“祥林嫂”为题的意义：
１．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
２．封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
五、布置作业：（略）
由浅入深探本质
----《祝福》教学反思
面对《祝福》，我诚惶诚恐。这样的名篇可讲的太多，无处下手。内容太深邃，如果切入点不当，学生理解不到位，就枉费编者的良苦用心。所以沉思良久。
《祝福》教学的难点，在于学生并不能理解祥林嫂生活的那个时代及那个时代的人，不了解为什么祥林嫂的再嫁居然会有那么大的悲剧，居然会遭到那么多人的歧视。面对着祥林嫂的悲惨遭遇，学生居然可以笑得出来，面对祥林嫂反复地说阿毛的故事，学生更是不解。祥林嫂在学生的眼中是个不值得同情的人。而实际上，祥林嫂在小说中不是一个卑弱的人，她热爱生活，勇于反抗，极度勤劳、能干，她是那么得富有活力，其实她最有理由过幸福的日子。肯定是一种特别强大而又不易为人觉察的力量摧毁了她。这种力量
漠视人的尊严，轻视人的生存价值，它的重重、种种风俗、信仰和禁忌在不自觉当中成为杀人的凶器。我准备由浅入深，从祥林嫂的人生经历入手，进入对人物的分析，进而探讨文章的主题。
首先，初读课文，了解祥林嫂的经历。我要求学生按着祥林嫂的经历给祥林嫂编一个年谱。通过编年谱，学生了解到祥林嫂在短短的十年时间里面经历两次丧夫，一次失子，一次被迫改嫁，一次被迫赶出家门，用一年的工资捐了门槛仍没有做奴隶的权利，最后被主人赶出门，沦为乞丐，死在过春节热闹的气氛里。可以说祥林嫂的这十年浓缩了生命的苦难。通过编年谱，学生了解到：祥林嫂是一个命运最凄苦的女人。而性格决定命运，祥林嫂的凄苦命运是她的性格决定的吗？
再读课文，分析探讨祥林嫂的人物形象。“文章向我们讲述了一个怎样的祥林嫂呢？”我用这样一个问题引导大家进一步走进祥林嫂。通过学生的再读、讨论交流，大家得出：这是一个勤劳的祥林嫂、善良的祥林嫂、质朴的祥林嫂、顽强的祥林嫂、倔强的祥林嫂……这一环节后，学生心里有了一个清晰的印象：祥林嫂热爱生活，勇于反抗，极度勤劳、能干，富有活力。这样的祥林嫂在我们现在的社会，学生认为肯定是个女强人。
可是丁玲却说：祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
这样自然引入讨论：祥林嫂之死，谁是凶手？
讨论将学生引入对文本的更深层次的研读，通过深入的讨论，学生明白：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。（第二课时）
本堂课我意在让学生充分认识祥林嫂，是最苦的女人，是最好的女人，是一个有充分理由生活得很好的女人。只为学生理解礼教吃祥林嫂蓄势。从后面的教学来看还是有很好的铺垫作用的。
一堂课有千万种教法，这是我为自己和学生量身定做的。
鲁迅《祝福》教学设计
南康市教师进修学校王勇
教学目的：
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学重点:
1、理解小说以“祝福”为题的深刻含义。
2、《祝福》刻画人物的手法。
教学难点:
1、故事情节所体现的封建宗法制度吃人的残酷性；
2、“我”的形象；
3、祥林嫂有没有反抗性格，该如何评价。
教学时数:二课时
教学方法：启发法、讨论法
第一课时
教学要点：
1、回顾、整理鲁迅的作品；
2、分析祥林嫂这个人物形象。
教学过程：
一、导入新课：
1、上学期学过的鲁迅的什么文章？——《呐喊》自序
2、鲁迅为何把小说集命名为“呐喊”？
3、回忆学过了哪些文章选自《呐喊》？其中的十四篇小说是？
4、鲁迅的小说集除了《呐喊》，还有一部什么集子？
5、为何取名“彷徨”？（寂寞新文苑，平安旧战场；两间余一卒，荷戟独彷徨）
二、祥林嫂的形象分析：
1、小说的主人公是谁？
2、出示“祥林嫂沦为乞丐”的画面，参照原文内容描述画面。这段属于什么描写？对祥林嫂的外貌描写还有哪些地方？
初到鲁镇：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两夹却还是红的。
再到鲁镇：仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
临死之前：脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
3、文章先写“临死之前”的祥林嫂，然后写“初到鲁镇”和“再到鲁镇”的祥林嫂，这种写法是什么？（倒叙）在此基础上理清线索和结构。
序幕写祝福景象
结局祥林嫂寂然死去
开端祥林嫂初到鲁镇
发展祥林嫂初卖改嫁
高潮祥林嫂再到鲁镇
尾声再写祝福景象
4、三段外貌描写中都刻画了什么？（眼睛和脸色）
①对祥林嫂的眼睛的描写：
A．鲁迅曾经说过：“要极俭地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”
B．初到鲁镇：顺着眼---表现他的老实、善良、忠厚；再到鲁镇：顺着眼，有泪痕，无精神——表现她内心悲哀、痛苦；临死之前：眼珠间或一轮----表现她精神麻木、呆滞。
C．小结：这几次眼睛的描写突出了祥林嫂心理的变化和痛苦的加深，真实地表现了人物的内心世界。
②对祥林嫂的脸色的描写：
A．第一次是青黄，第二次还是青黄，第三次是黄中带黑；
B．脸色的变化-----表现了她生活情况的逐渐恶劣，更说明心理的极大负担，身心的极度悲痛。
6、祥林嫂到底是怎样一个人？
示例：老实善良的祥林嫂（要求从文中找出具体的事例来说明）
生：勤劳淳朴、性格倔强、多灾多难、相信迷信、受压迫受鄙视、走投无路、精神麻木的祥林嫂。
师：有人说：祥林嫂是“没有春天”的，以课文为依据，简要说明之。
立春之日丈夫死亡
孟春之日被卖改嫁
暮春之日痛失爱子
迎春之日一命归天
师（小结）：祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她勤劳、善良、质朴、倔强，但在旧社会她又不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、受鄙视的人物，以至被旧社会所吞没。
第二课时
教学要点：分析鲁四老爷等人物形象，把握祥林嫂的死因，揭示小说的主题。
教学过程：
一、死因分析：
提出一个问题，让学生讨论：祥林嫂死了吗？是什么或者是谁致使她死的？
1、“我”：
“我”是一个具有资产阶级意识却又怕事逃避的知识青年，关于“有无魂灵”的回答，彻底确定了祥林嫂的死。
2、柳妈：
柳妈与祥林嫂同属低下阶层，自觉维护着封建贞节观念。她对祥林嫂还是有点同情的。可是她的“你将来到阴司去，两个死鬼的男人还要争”的论断，及其为祥林嫂寻找“赎罪”的办法（捐门槛），带着鲜明的迷信色彩，结果却引发和加重了祥林嫂的痛苦，加速了她的死亡。
3、祥林嫂的婆婆——精明能干：绑；卖——欺压、虐待祥林嫂。特别强调，婆婆肆无忌惮地把祥林嫂卖掉，反映出当时的妇女没有独立的人身自由，只被当作家族的附属品。
4、四婶：
她为人善良，但她是“四爷”的人，也是封建礼教的拥护者，她的一句“你放着吧，祥林嫂！”否定了祥林嫂“捐门槛”后的希望，致使她惴惴不安。
5、四爷：（重点分析）
P4（第一段）：
①身份：讲理学的老监生——理学主张“存天理，灭人欲”，主张妇女守节，说明鲁四老爷思想保守僵化；“老监生”是靠捐钱取得监生的资格，说明他徒有虚名，实无才学。“寒暄”说明虚情假意。
②语言：大骂新党——说明他因循守旧，反对变革，思想封建、落后。
③书房环境：
对联上联：品节详明德行坚定——墙上没有——说明她没有德性
未必完全的《康熙字典》——可见其附庸风雅、欺世盗名、不学无术的虚伪的可耻之徒。
④语言：骂祥林嫂是谬种——女人再嫁，这在封建伦理学的观念上，是女人最大的罪恶，也是鲁四老爷所不能容忍的，这样“罪恶深重的女人”不早不迟偏偏在这时候死去，不是更显得与这个社会作对吗？所以骂，可见他是封建思想的坚决捍卫者。
⑤神态——三次皱眉：——讨厌她是寡妇，因为克夫，由此可见，鲁四老爷思想的核心是封建道德和封建礼教。
——嫌她不守妇道，因为妇女的三从四德是“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，由此可见他恪守礼教之顽固。
——嫌她又嫁，女人又嫁在封建伦理上是最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的，害怕玷污了祖先，他告诫四婶的话，正成为日后在精神上彻底击垮祥林嫂的直接原因。
⑥语言：两次“可恶”，两次“然而”
第一次“可恶！然而……”中“可恶！”是因为大白天在家门前抢人，有损鲁家的尊严，“抢人者”太可恶。“然而”是说祥林嫂婆家抢人也有理，表明了鲁四老爷维护封建礼教的态度。
第二次“可恶”——是说卫老婆子可恶，一是卫老婆子不该给鲁家推荐一个不守妇道的人来；二是卫老婆子不该自己荐来的人又合伙劫走她。
第二次“然而”——是说还能找到一个像祥林嫂那样勤快能干的人吗？
两次“可恶”——说明他的虚伪自私。
⑦小结：
四爷鲁镇的权威人物，是封建礼教的卫道者，政治上迂腐、保守、顽固，思想上维护封建制度和理学。他的书房摆设和与“我”的谈话，反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂，坚信女人应该从一而终，不然就是“败坏风俗”，“不干不净”。之所以收留她，是因为她还有劳动能力。当祥林嫂失去这种价值时，他就毫不留情地把她赶了出去。对祥林嫂而言，这个残酷、虚伪、自私的鲁四老爷既是一个经济上的剥削者，又是一个精神上的迫害者。
6、众人：——祥林嫂第二次到鲁镇
讲阿毛的故事——敛起笑容，陪出眼泪（同情，可怜）；特意寻来，满足地去了（找谈资）；再不见一点泪的痕迹（烦厌和唾弃）
逗小孩——催她走；似笑非笑地问（烦厌和唾弃）
“她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”这句话让人真切感受到，鲁镇众人对祥林嫂的冷漠，表现作者对麻木冷漠的民众的批评。
短工：简捷地说、始终没有抬头、淡然的回答。
7、引用：丁玲——祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
8、深层探究死因：
A、祥林嫂的婆婆有什么权力来卖她？第二个丈夫死后大伯有什么权力来收屋？（族权）
B、祥林嫂的名字是什么？为什么他的丈夫祥林死了，人们仍然叫她祥林嫂？祥林嫂再嫁时为何要“出格”地反抗？而她的第二个丈夫明明叫贺老六，但人们为什么还叫她祥林嫂？
（从一而终的“夫权”）
C、鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是什么？（政权）
D、祥林嫂为什么倾其所有到土地庙捐门槛？（神权——迷信）
E、她临死前对“灵魂”的怀疑包含什么意义？（对鬼神的怀疑，正是对封建统治意识的“疑惑”。说明她对命运的抗争，可惜的是，她的追求最后还是幻灭了，她的抗争当然是徒劳的）
F、元凶：封建礼教和封建迷信。
正因为有了封建礼教，鲁四老爷才会那么自私伪善，冷酷无情地逼迫祥林嫂；
正因为有了封建礼教，柳妈也会在不知不觉中用封建迷信思想把祥林嫂往悬崖边上推了一把；
正因为有了封建礼教，祥林嫂才挣扎不了命运的缰绳。
G、是不是只有祥林嫂才有这样的悲剧发生呢？（联系环境）
从环境描写上来看，小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，鲁镇的上空弥漫着压抑、沉闷、悲凉的气氛，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础；
从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细节可见，鲁镇是一个封闭式的社会，封建意识根深蒂固，虽处于辛亥革命前后，但并没有受到有多大影响。整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配，妇女的社会地位低微。而这个鲁镇就可以看成是当时社会的一个缩影。封建礼教和封建迷信对旧中国劳动妇女由外至内的迫害、摧残。许寿裳先生说得好：“人世的惨事，不惨在狼吃了阿毛而惨在礼教吃祥林嫂！”大环境的影响下，祥林嫂自己也是一个具有无可自拔的封建迷信思想，祥林嫂希望有鬼魂，是因为想与儿子重聚；但又怕有地狱，因为会被阎罗王锯开。人们说她是“穷死”的，实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。
是万恶的半殖民地半封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而是社会性的。二、典型意义：“祥林嫂”死了吗？
这个“祥林嫂”是死了，但这个“祥林嫂”只是当时社会的一些妇女的一个典型代表，她们受着封建礼教的压
迫、摧残，受着强大的精神折磨，像这样的祥林嫂不只一个，死了这个“祥林嫂”，还有一些这样的“祥林嫂”还在受着封建礼教的摧残，所以说，就那个时代而言，“祥林嫂”还在痛苦地活着，也许她还没有认识到自己活着的“痛苦”！
三、主题揭示：祥林嫂的遭遇，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的鲜明写照，作者正是通过对这一典型人物的塑造，对吃人的封建制度和封建礼教，进行深刻揭露和有力抨击的，指出反封建的必要性。
四、以“祝福”为题，而不以“祥林嫂”为题的意义：
１．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。
２．封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
五、布置作业：（略）
由浅入深探本质
----《祝福》教学反思
面对《祝福》，我诚惶诚恐。这样的名篇可讲的太多，无处下手。内容太深邃，如果切入点不当，学生理解不到位，就枉费编者的良苦用心。所以沉思良久。
《祝福》教学的难点，在于学生并不能理解祥林嫂生活的那个时代及那个时代的人，不了解为什么祥林嫂的再嫁居然会有那么大的悲剧，居然会遭到那么多人的歧视。面对着祥林嫂的悲惨遭遇，学生居然可以笑得出来，面对祥林嫂反复地说阿毛的故事，学生更是不解。祥林嫂在学生的眼中是个不值得同情的人。而实际上，祥林嫂在小说中不是一个卑弱的人，她热爱生活，勇于反抗，极度勤劳、能干，她是那么得富有活力，其实她最有理由过幸福的日子。肯定是一种特别强大而又不易为人觉察的力量摧毁了她。这种力量漠视人的尊严，轻视人的生存价值，它的重重、种种风俗、信仰和禁忌在不自觉当中成为杀人的凶器。
我准备由浅入深，从祥林嫂的人生经历入手，进入对人物的分析，进而探讨文章的主题。
首先，初读课文，了解祥林嫂的经历。我要求学生按着祥林嫂的经历给祥林嫂编一个年谱。通过编年谱，学生了解到祥林嫂在短短的十年时间里面经历两次丧夫，一次失子，一次被迫改嫁，一次被迫赶出家门，用一年的工资捐了门槛仍没有做奴隶的权利，最后被主人赶出门，沦为乞丐，死在过春节热闹的气氛里。可以说祥林嫂的这十年浓缩了生命的苦难。通过编年谱，学生了解到：祥林嫂是一个命运最凄苦的女人。而性格决定命运，祥林嫂的凄苦命运是她的性格决定的吗？
再读课文，分析探讨祥林嫂的人物形象。“文章向我们讲述了一个怎样的祥林嫂呢？”我用这样一个问题引导大家进一步走进祥林嫂。通过学生的再读、讨论交流，大家得出：这是一个勤劳的祥林嫂、善良的祥林嫂、质朴的祥林嫂、顽强的祥林嫂、倔强的祥林嫂……这一环节后，学生心里有了一个清晰的印象：祥林嫂热爱生活，勇于反抗，极度勤劳、能干，富有活力。这样的祥林嫂在我们现在的社会，学生认为肯定是个女强人。
可是丁玲却说：祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
这样自然引入讨论：祥林嫂之死，谁是凶手？
讨论将学生引入对文本的更深层次的研读，通过深入的讨论，学生明白：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。（第二课时）
本堂课我意在让学生充分认识祥林嫂，是最苦的女人，是最好的女人，是一个有充分理由生活得很好的女人。只为学生理解礼教吃祥林嫂蓄势。从后面的教学来看还是有很好的铺垫作用的。
一堂课有千万种教法，这是我为自己和学生量身定做的。
祝福示范课教案
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祝福教案 息县一高语文组高予川 教学目标： 1，了解小说的社会背景，理清小说的情节，在情节的变化中把握祥林嫂的形象。 2，分析文中出现的众多人物，谁是害死祥林嫂的凶手，并探讨祥林嫂悲剧的社会意义。 两课时。 第一课时 1，介绍作家作品： 鲁迅（1881——1936），原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新闻学的奠基人。 鲁迅的小说集有《呐喊》和《彷徨》。《呐喊》收入鲁迅年间写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，《彷徨》收入鲁迅年所写的《祝福》《在酒楼上》等共11篇小说，反映了鲁迅在上世纪20年代中期思想的苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。 2，介绍写作背景 《祝福》发表于1924年，是小说集《彷徨》的第一篇，故事反映了辛亥革命后中国农村的黑暗现实。1911年的辛亥革命虽然推翻了清政府的统治，但并没有彻底完成反帝反封建的任务。中国仍然处于帝国主义和封建主义的双重统治和压迫下，几千年的封建思想和封建礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女。她们受尽了剥削和压迫，承受着难以想像的肉体和精神上的双重压迫。“五四”运动前后，复古主义者在报刊上公开鼓吹“节烈”，经常刊登“节妇”“烈女”的记事和诗文。1919年的“五四”运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生了。
《祝福》教学设计
《祝福》教学设计 设计者张瑛 【教学目标】 1、理解祥林嫂悲剧的社会根源。 2、理解祥林嫂人物形象及其典型性。 3、鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。 【教学重点】 1、社会环境对祥林嫂的影响。 2、对祥林嫂挣扎的理解。 【教学难点】 1、当时的社会礼教对妇女是如何要求的。 2、如何理解祥林嫂的挣扎。 【教学方法】 1、课前充分预习，学生排演课本剧《祝福》，完成导学案。 2、讨论法，探究法。 【教学课时】二课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 学生表演课本剧《祝福》。 一百多年前的一个冬天，时间已近年底，声声爆竹送来阵阵钝响。寒风呼啸，大雪纷飞。风雪中远远地走来了一个人：只见她满头蓬松的白发，脸上瘦削不堪，黄中带黑，目光呆滞。一手提着竹篮，内中一个破碗，空的，一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。——她就是
祥林嫂（板书）鲁迅先生为我们塑造的著名的文学形象。 现在就让我们一起研读鲁迅的小说名篇《祝福》（板书），看看他为我们塑造了一个怎样的形象。 二、结合课本内容和课本剧，研读讨论。 1、祥林嫂有着怎样的不幸遭遇？ 学生讨论，明确： 外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，凄然死去 2、她是怎么死的？（从文中找出证据） 学生回答，明确： 证据： ①不早不迟，偏偏在这个时候，这就可见是一个谬种！ ②怎么死的？——还不是穷死的？ ③现在总被无常打扫得干干净净了。 【结论】自杀！ 3、她为何会自杀？是哪些人把她一步一步推向死亡的深渊？ 学生讨论，明确： 生活的孤苦无依，精神上的困惑迷茫 卫婆子婆婆大伯鲁镇的人柳妈 鲁四老爷四婶我 4、这些人都对祥林嫂有着怎样的影响（或怎负什么责任）？对这些人的做法又该怎样理解（或可以为他们作出怎样的辩护）？ 学生讨论，明确：
优质课一等奖高中语文必修三《祝福》教学设计
教学设计： 一、教学目标： （一）知识与能力目标： 1.体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 3.准确把握祥林嫂的形象特征。 （二）过程与方法目标 （三）情感态度与价值观：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、学情分析： 三、教学重难点： 重点：学习综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 难点：理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 （二）知识目标：体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 （三）能力目标：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。（四）情感态度与价值观：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 教学活动： 活动一：导入新课：鲁迅《自嘲》一诗 活动二：回顾知识点：小说是什么？（定义） 师生互动，回答：小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。（出示幻灯片）小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。 （出示幻灯片）小说有三个要素：人物、情节、环境（自然环境和社会环境） 活动三：回忆：情节包含几个阶段呢？ 学生回答：一般包含（序幕）——开端——发展——高潮——结尾（尾声） 思考：本文是不是按照这个顺序安排的情节结构呢？这样安排有何好处？ 明确：本文是按照序幕——结局——开端——发展——高潮——尾声来安排的，是倒叙手法。 活动四：倒叙的手法的作用？ 一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出；二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙；三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。 活动五：祥林嫂就是在家家户户祝福声中死去的。她死了，没有人为她难过，没有人为
祝福教案教学设计一
你若懂我，该有多好! ――《祝福》教学设计 【教学规划】 1、以“懂不懂”入题，以“该不该撞”引出讨论，以“认不认罪”进 行辩论，以“赎不赎得了罪”引申，以“死罪”收尾总结，这条明线带着同学们领悟祥林嫂悲剧的社会原因——封建礼教。 2、以“别人怎么评价祥林嫂”——“祥林嫂自己怎样评价自己”—— “祥林嫂如何评价别人”为暗线，理解“评价”其实就形成了一个社会环境的道理。 3、品味鲁迅小说的语言，学会“用文本支撑观点”的表达技巧，学会深 度品读。 4、课堂侧重“品读、辩论、句子写作”三个维度使学生对小说解读能力 有所提高。 【教学过程】 导入：2016年上海高考作文是：我们对评价他人生活的看法。的确，他人生活越来越频繁地进入我们的视野，我们可以去评价他人生活，同时，我们也正受到他人对我们的评价。在他人对我们的生活评价时，我们总希望得到别人的认可和懂得。这让我想到了莫言先生的《你若懂我，该有多好》这首诗，它非常契合今天我们要讲的主人公祥林嫂在祝福之夜临死之前的心理——你们若懂我，该有多好。 你若懂我，该有多好莫言 每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。 我把最深沉的秘密放在那里。 每个人都有一道伤口，或深或浅，盖上布，以为不存在。 我把最殷红的鲜血涂在那里。 每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。
我把最心酸的委屈汇在那里。 …… 一路走来，你若懂我，该有多好。 师点拨：是啊，你若懂我，该有多好。世间多一份懂，就多一份善意，多一条出路。世间少一份懂，就多一份恶意，多一条死路。 一、走进女人的世界 1、那么我们来看看祥林嫂第二次进入鲁镇后，以祥林嫂为中心的女人的世界。有哪些女人的角色呢？ ①众女人们②柳妈③四婶④祥林嫂 我们给这些女人加一个身份，使她们和祥林嫂的关系变得恰当点。 ①女街坊们②闺蜜柳妈③女领导四婶④祥林嫂自己 2、探究女人们懂不懂祥林嫂 祥林嫂首先是个女人，女人的世界，你懂吗？ 生答：懂或者不懂 师补充：作为女人，首先希望得到同性的认可。所谓的懂不懂是个很宽泛的概念，“懂”无非就是认可、理解、关心、帮助吧！ 生1：懂。述说原因。 生2：不懂。述说原因。 师点拨：女人们不懂她。 二、女人们不懂她，却又很“关心”她，那么她们关心的是祥林嫂世界里的哪些事呢？ 柳妈、女街坊、四婶“关心”的是祥林嫂的阿毛和伤疤。 师问：这两个事情中哪一个关乎祥林嫂命运的呢？ 师点拨：伤疤。 三、同学们七嘴八舌话“伤疤”。 生描述当年祥林嫂头撞案角的情节。
优质课一等奖高中语文必修三《祝福》教学设计 (1)
《祝福》教案 教学目的： 1、通过细节描写的分析来把握人物形象，理解造成人物悲剧的社会根源。 2.领悟作者的创作意图，，从而认识封建礼教的罪恶本质。 教学设想： 一、导入：春天是一年的开始，更是希望的开始，但对于祥林嫂而言，春天却是悲剧的开始。青春年少的她在夫家作牛作马，失去了一个少女最美的春天；当她满怀希望等着小自己十岁的丈夫长大能给自己一些依靠时，却在这一个春天失去了丈夫；而又是一个春天，不幸继续延续她不仅再次失去丈夫而且还失去了她所有的希望——儿子阿毛；于是在她生命的最后一个春天的开始——新春的祝福声中死去了。鲁迅先生把祥林嫂的不幸都安排于春天，是别具匠心的。把一个女人悲惨的一生安排于充满希望和快乐的环境中，在写法上叫做——以乐景衬哀情。 二、祥林嫂的一生无疑是一个悲剧，那么造成她人生悲剧的原因是什么呢？——封建礼教 三、谁造成了她的悲剧？ 首先是“我”的逃避回答起了最后的助澜作用，以我与祥林嫂之间的对话分析为重点。 问题：①我与祥林嫂对话的中心是什么？ ②祥林嫂希望灵魂是有还是无？如果有会怎样？如果无会怎样？ ③我的回答是什么？我为什么不正面回答？ 其次是柳妈为代表的鲁镇民众的冷漠与麻木；
问题：①鲁镇民众对祥林嫂讲述的阿毛的故事有没有同情？为什么？ ②柳妈对祥林嫂“一女嫁而夫”是什么态度？说明了什么？ ③“捐门槛”这件事对祥林嫂有何影响？ 再次是四婶为代表的帮凶的轻视利用； 问题：①“你放着吧，祥林嫂！”“祥林嫂，你放着吧！”表达效果有何不同？ ②四婶与祥林嫂的是什么关系？她对祥林嫂有没有同情？ ③她对祥林嫂无情的原因究竟是什么？ 最后是鲁四老爷所代表的封建礼教的残酷压迫。 问题：①鲁四老爷是什么身份？从哪里看出的？ ②鲁四老爷对祥林嫂是什么态度？说明了什么？ 四、小结 作为社会精英阶层的“我”逃避责任；作为同一阶层的鲁镇民众麻木冷漠；再加上四婶那样雇主的轻视利用；尤其是鲁四老爷为代表的封建礼教无形的残酷压迫，祥林嫂不死不行呀！正如丁玲所说“她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。” 五、鲁迅先生曾说过“说到…为什么?做小说罢……我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”鲁镇就是那令人窒息的千年“铁屋”的缩影。而鲁迅先生的目的不正是号召国民奋起摧毁这千年铁屋吗？他用自己的笔为当时正在为名民主解放奔走的勇士们提供了文艺上最有力的援助。 作业：课本P24页研讨与练习第二大题，第三大题 “红对勾”练习手册 P107页 3——8题 P108页第 15 题 P109页 7
祝福教学设计完美版
《祝福》教学设计 【教学目标】 1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。 2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。 3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 4．理解环境的作用。 【教学重点】 1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。 2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系 【教学难点】 1．理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。 2．领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情 【教时安排】 3教时 【教学过程】 一、激趣导入 鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。 二、整体感知 [互动设计1] 相关知识 《彷徨》：《彷徨》是鲁迅的第二部小说集。1926年8月出版。收录了1924年至1925年所写的小说11篇。《祝福》是第一篇。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察社会现状，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了当时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”他决不会畏缩、退避、而是积极奋斗。 写作背景：辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会，以引起疗治的主意。 贞节：从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
《祝福》(公开课教案)
《祝福》 教学目标： 1、了解鲁迅从《呐喊》到《彷徨》的心路历程，认识其作品“色貌如冰，肝肠似火”的特点。 2、理解文中叙述者“我”的形象，体会第一人称叙述和倒叙的作用。 3、从祥林嫂的人生经历中，认识到封建伦理观对思想的毒害，对女性的禁锢，同时培养学生关心他人、同情弱者的情怀。 教学重难点： 1、通过研读“我”的心理活动以及与祥林嫂的对话，理解“我”呈现的知识分子形象。 2、重点分析祥林嫂两次到鲁镇的不同经历，以及鲁镇人对祥林嫂的态度变化，体会文中的语言描写、细节描写、肖像描写，探讨把祥林嫂推向死亡深渊的社会因素。 第一课时 一、导入：鲁迅：由《呐喊》而到《彷徨》 ①复习：《呐喊》命名的原因以及其中重要的作品 题《呐喊》：弄文罹文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。 《呐喊》命名的原因：一，为唤醒沉睡的民众而呐喊；二，为革命前驱者呐喊助威。 “有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。” 重要作品：《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。 ②《彷徨》简介： 初版封面：《彷徨》的封面，陶元庆用橙红色为底色，配以黑色的装饰人物，画着一个正在下山的太阳，不规则形状的太阳带来微微的光亮，但又让人感到些许不安，三个人在比自己的帽子还高的凳子上，似坐又似行。满幅画面被紧张的情绪所包围，将“彷徨”表现得恰到好处，又耐人寻味。 题《彷徨》：寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。 主要作品：《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。 参考资料：公冶《孤独的彷徨者》：“人都有彷徨的时候。孤独无依，进退失据，谓之彷徨。鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。因此他彷徨。那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。于是，他就彷徨。于是，他就写了关于“彷徨”的小说。与其说是彷徨，不如说是无奈。生的无奈。” 张宗刚在《伟大的灵魂探秘一一解读鲁迅》（《名作欣赏》2001年5期，总第126期）一文中对 《彷徨》的评价是“色貌如冰，肝肠似火”。他还说：“所属望者殷，所挟持者远，这是鲁迅的深刻。??…他（指鲁迅）像一只失群的飞鸿，在浩渺的天空飘飘荡荡，无所归依；孤独寂寞的内心体验，遂外化和升华为一种巨大的创造欲：他用手中的勾魂摄魄之笔，绘出无数旧时代的图景，意态生动，悲壮无匹。其中，对自由的探讨，对人性的扫描，对弱者的关注，对时俗的思考……无不忧愤深广，启人心扉，以其’智慧的痛苦’，达到和进入了史诗的层次，从而冠绝一代，独步千秋。” 二、第一人称叙述的好处：增强文章的真实感，使读者产生亲切感；便于充分发挥自己的想象，尽情抒发自己的情感。 问题：为什么要以我为叙述者？ A不以“我”为叙述者行不行？（替代法） 在鲁镇，没有一个人能够真正了解或客观看待祥林嫂；而祥林嫂自己也不知道为什么命运会这样悲惨。那么，能不能设置一个全知全能的叙述者？如果这样就不会有“我”的故事了，而“我”也是毁灭祥林嫂最后一线希望的关键点，失去了对当时知识分子的反思。鲁迅创作《彷徨》，越到后期创
鲁迅《祝福》教案
鲁迅《祝福》教案 《祝福》教案 【三维目标】 1.知识目标:体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用 2.能力目标:学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 3.情意目标:准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质【教学重点】 .体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用 1 2.本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 【教学难点】 理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质 【教学用具】 课本、语文教师用书、导学案等 【设计理念】 《祝福》是短篇小说的精品，提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有一定的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学习和借鉴;其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味;再次，小说的主题特别深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有一定的困难，所以要重点引导学生进行探讨。 【课时安排】计划用2课时完成教学任务。 【教学流程】
【导语激趣】[设置目的:横向导入(结合前篇小说，使两篇小说合理过渡)，纵向拓宽(引导学生，进行不同时代，不同生活的对比，思维与视野空间得以拓展] 侧重《林黛玉进贾府》和《祝福》的桥梁---“生活” 【作者简介】鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家. 作品:小说集:《呐喊》、《彷徨》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》等 【知识拓展】 鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说:我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。 (《南腔北调集<我怎么做起小说来>》) “唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步”，鲁迅始终以文学作为启蒙的工具，其作品一直贯穿着“改造国民性的主题”，其本人也被称为中国的“民族魂” [让学生对鲁迅小说创作的基本情况有个宏观上的把握，为《祝福》的讲解进行热身] 【基础知识】(采取多种方式，调动学生积极性，巩固基础) 1.字音积累(分男生组和女生组，各读一部分，于竞争中，相互激励) 2.字形积累(听写) 【创作背景】 《祝福》写于1924.2.7.，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。
2020年祝福优质课教案
课时跟踪检测(二) 祝福 (时间4 分钟满分5 分) 一、基础巩固(15 分，每小题 3 分) 1．下列加点字注音全部正部的一项是( ) A．寒暄．(xuān) 踌．蹰(chóu) 朱拓．(tuò) 百无聊赖．(lài) B．讪讪．(shàn) 惴．惴(zhuì) 俨．然(yǎn) 少不更．事(jīng) C．间．或(jiàn) 形骸．(hái) 谬．种(miù) 沸．反盈天(fèi) D．正．月(zhēng) 驯．熟(xùn) 炮．烙(pào) 咀．嚼鉴(jǔ) 2．下列各组词语中字形全部正确的一项是( ) A．吃素鄙薄神气安份耐劳非懒即馋 B．诡密 烦厌唾弃 彩绣辉煌 寻死觅活 C．蹙缩 文采精华 懒散舒适 宽洪大量 D．蹒跚 连绵不断 毕毕剥剥 轩竣壮丽 3．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是( ) A．由于自己好吃懒做，以前接济过他的亲戚也不愿再理他，现在他已百无聊赖．．．．了。
B．由于山体滑坡，奔赴抗震救灾的队员往往突然会走投无路．．．．，但他们克服了常人难以想象的困难，及时赶到目的地，开展救援工作。 C．教室里教师讲得精彩，学生学得认真，课堂气氛沸反盈天．．．．，十分活跃。 D．较快走上领导岗位的年轻干部，很多是公认的能力型干部，他们风华正茂、精明强．．．干．、宏图正展，很受众人注目。 4．下列各句中，没有语病的一句是( ) A．鲁迅文学院第八期少数民族文学创作培训班开班，来自云南 2 个少数民族的学员将在为期 2 天的培训中与文学亲密接触，为推动少数民族文学发展积蓄力量。 B．只靠强压，而不深入群众倾听民意，不给群众解决实际困难的领导干部，是一种极端不负责任的工作态度，必须彻底改变。 C．德国队 1∶战胜阿根廷队，时隔 24 年后再次捧起大力神杯，德国战车也以 4 次夺冠的成绩追平意大利。 D．美国近年来调整了签证政策，规定申请留学签证的时间要在所申请学校开学前的 3个月到 2 个星期内进行。 5．对下列各句分析有误的一项是( ) A．祥林嫂被绑架后，鲁四老爷却说“可恶！然而……”——可恶的是，暗地里抢走了祥林嫂，有失自己的体面，然而，夫家把她弄回家也理所当然。 B．听了柳妈关于阴间的故事，祥林嫂“第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈”。——说明柳妈的讲述使她感到极大的恐惧，背负了沉重的精神压力。 C．鲁镇的人对祥林嫂头上的伤疤“发生了新趣味，又来逗她说话了”，而祥林嫂却“总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了”。——表现祥林嫂的坚强和反抗精神。 D．祥林嫂死前向我询问“灵魂”的有无。——反映她死前矛盾的心情既希望死后见到儿子，又不希望死后被锯成两半，表现她对生前所受种种迫害不断地抗争和不屈从命运的性格。 二、阅读鉴(2 分) 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 出关鲁迅老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，然而他更料不到当他弯进岔路的时候，已经给探子望见，立刻去报告了关官。所以绕不到七八丈路，一群人马就从后面追来了。那个探子跃马当先，其次是关官，就是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。
《祝福》教案设计
《祝福》教案设计 导读：教学目标： 一、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 三、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学设想： 本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读; 教学形式多样化; 课余组织学生观看电影《祝福》，使学生更好地理解和把握小说的内容; 五课时 第一课时 教学要点：理清情节，了解倒叙的作用 一、导入 本单元特点。学习鉴赏小说方法指导。 方法：从小说三要素入手。 情节：熟悉内容，了解特征。人物：性格特征，塑造方法。环境：特征，作用。 二、阅读课文
三、理清情节 明确： 情节内容 序幕祝福景象 结局祥林嫂突然死去 开端初到鲁镇 发展被卖改嫁 高潮再到鲁镇 尾声祝福景象 四、了解倒叙的作用 明确：小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢? 五、作业： 1.代小说中的“我”写日记;(1、“我”在鲁镇住了几天?2、那几天天气状况如何?3、在鲁镇，“我”接触了哪些人?遇到哪些事?4、文中倒叙、插叙的外在语言标志是什么?) 2.编年谱; 3.写小传;(1、祥林嫂生命历程时间推移在文中是怎样体现的?2、漂泊的地点是怎样转换的?3、样林嫂一生遭遇到哪些不幸?4、作为一个处于社会最下层的女人,我们给她作传,怎样才能从有限的材料中
《祝福》(公开课教案)
《祝福》 教学目标： 1、赏析人物形象 2、理解文中叙述者“我”的形象，体会第一人称叙述和倒叙的作用。 3、从祥林嫂的人生经历中，认识到封建伦理观对思想的毒害，对女性的禁锢，同时培养学生关心他人、同情弱者的情怀。 第一课时 一、导入：鲁迅：由《呐喊》而到《彷徨》 ①复习：《呐喊》命名的原因以及其中重要的作品 题《呐喊》：弄文罹文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。 《呐喊》命名的原因：一，为唤醒沉睡的民众而呐喊；二，为革命前驱者呐喊助威。 “有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。” 重要作品：《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。 ②《彷徨》简介： 初版封面：《彷徨》的封面，陶元庆用橙红色为底色，配以黑色的装饰人物，画着一个正在下山的太阳，不规则形状的太阳带来微微的光亮，但又让人感到些许不安，三个人在比自己的帽子还高的凳子上，似坐又似行。满幅画面被紧张的情绪所包围，将“彷徨”表现得恰到好处，又耐人寻味。 题《彷徨》：寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。 主要作品：《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。 参考资料：公冶《孤独的彷徨者》：“人都有彷徨的时候。孤独无依，进退失据，谓之彷徨。鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。因此他彷徨。那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。于是，他就彷徨。于是，他就写了关于“彷徨”的小说。与其说是彷徨，不如说是无奈。生的无奈。” 张宗刚在《伟大的灵魂探秘——解读鲁迅》（《名作欣赏》2001年5期，总第126期）一文中对《彷徨》的评价是“色貌如冰，肝肠似火”。他还说：“所属望者殷，所挟持者远，这是鲁迅的深刻。……
《祝福》教案 教案教学设计
《祝福》教案教案教学设计 祝福 鲁迅 教学目标： 一、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 三、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学设想： 一、本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读。 二、围绕本单元的教学目标，几篇课文教有所重，形成一个疏密有致浓淡互补的单元教学整体。 三、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合，培养学生阅读鉴赏能力，不可用空洞的分析取代学生钻研教材。
四、课余组织学生观看电影《祝福》，使学生更好地理解和把握小说的内容。 教学手段 多媒体 教学时数 三课时 预习指导 熟悉课文，掌握课文中有关词语。 教学过程 第一课时 导入新课 我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》（板书） 介绍背景 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
检查预习 1.解释词语。 寒暄尘芥堆淡然俨然咀嚼赏鉴沸反盈天不更事《四书》（见教材注释） 2.刻画人物的主要方法有哪些？ 明确：语言描写、动作描写、肖像描写、神态描写、心理描写和侧面描写。 研习新课 1.学生自读预习提示，了解小说的教学重点，教师点拨，明确教学目标。 （教学目标见前面教学目的，可以板书） 2.理清情节，了解倒叙的作用。 学生速读课文，画出课文中表明时间地点的词语，并用最简洁的语言概括各段内容。 学生讨论，教师点拨，统一意见，形成下面的表格： 提问：这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有自己的特点？ 明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。 提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？ 讨论归纳：
《祝福》优秀教学教案设计
《祝福》优秀教学教案设计 1、鉴赏人物形象，理解祥林嫂悲剧的社会根源。 2、鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。 3、鉴赏环境描写对人物描写的烘托作用。 目标1、2。 目标3。 研讨、点拨。 三课时。 本文是鲁迅的代表著作之一，背景深，内容多。学生虽然在初中已经学习了《孔已己》《社戏》《故乡》等，但《祝福》对学生来说，难度仍然很大。因而鉴赏这篇课文应建立在学生熟读文章的基础之上，才能更好的进行鉴赏。教学时不应面面具到，必须突出鉴赏小说中的肖像描写、动作描写、语言描写等刻画人物形象的方法。把握难点即全文几次“祝福”场景描写与祥林嫂悲剧的关系。 第一课时 一、导语设计： 鲁迅认为中国人向来就没有争到过“人”的资格，至多不过是奴隶，中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。鲁迅努力从整体上把握中国传统文化的特征，在此基础之上，在许多文章中还十分深刻地剖析中国传
统文化的种种弊病，来加以揭示和批判，“意在复兴，在改善”，因而鲁迅在他的乡土小说的创作中也努力解剖、抨击中国传统文化在民族心理性格方面形成的种种病态。今天，我们共同研讨鲁迅小说《彷徨》集中《祝福》为我们塑造的一个病态社会下的一个典型的妇女形象──祥林嫂。 二、作者简介 1、学生回忆鲁迅。 2、教师补充。 三、背景资料 1、《祝福》写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。 2、《祝福》写于1924年。鲁迅还是把故事发生的地点放在将年农村的一个小镇，而且唤作“鲁镇”。鲁镇边式中国农村的一个缩影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们，祥林嫂山村的婆婆、卫老婆子、贺老六，还有作为小说叙述者的“我”，组成了祥林嫂生活的社会环境。祥林嫂的命运是为这个环境所决定的。只有具体分析这个社会环境，才能深入认识这个“病态社会”的诸多病症。 3、时代已经是20世纪20年代了，但是长期停滞不前的农村封建社会依然“没有什么大改变”。祥林嫂的不幸，一言以蔽之，在于这个社会根深蒂固的封建性。人权、贞操观、
优质一等奖公开课鲁迅《祝福》教案
《祝福》教学设计 高78届语文组杨玲瑞 教学目标： 1.了解小说的时代背景（辛亥革命后的旧中国）； 2.理清小说的情节、明确小说的线索小说倒叙手法的作用； 3.分析小说中祥林嫂的人物形象，学习小说塑造人物形象的方法（肖像、动作、语言、细节） 4.着重分析小说中的环境描写（祝福的景象，和雪景） 5探讨人物悲剧的社会根源。 第一课时 一、导入 如果给你一架时光机，请问你们想用它到哪一个时代，做一个怎样的人？ 有人想到科技发达的未来，去看看那不可知的世界，也有人想到神秘而古老的过去，去领略那时的风土人情，可是我发现从古至今这么多的朝代，唯有一个时代，是你们从来都不曾涉及的——清末民初。 为什么你们都不愿意去这样时代，说不定你就是梁启超、康有为、谭嗣同，或者中国的民族魂——鲁迅呢？ 原因：时局动荡、统治腐败、人民生活没有保障、外敌入侵、残酷的统治，人民生活在水生火热之中 是啊，对于我们今天来说，那是一个多么恐怖的时代，甚至我们都不愿意翻开那一段历史，可是就有那么一些人，他们就生在那样的时代，逃脱不了命运的折磨。今天我们就做一位旁观者，去敲开那一个时代的大门，去认识一位生活在那个时代最底层的农村妇女——祥林嫂。 二、检查预习情况 字词： 第1段钝dùn响幽微寒暄xuān 第2段瓦楞wǎléng 朱拓t à 第3段间jiàn或乞丐qǐgài 第10段悚sǒng然踌蹰chóu ch ú 第17段不更gēng事第20段谬miù种第30-31段淡然俨y ǎn然 第32段雪褥rù瑟sè瑟有声尘芥jiè堆形骸hái 第34段颊jiá周正第50、56、60段沸反盈天贺家墺ào 嚎háo 第66段荸荠bíqí絮絮xù 第68、69、72、74段呜咽yè驯xùn熟桌帏wéi 讪讪shàn 第79段敛liǎn
刘宁老师《祝福》公开课教学实录
刘宁老师《祝福》公开课教学实录 《祝福》教学设计 指导思想与教学意图： 语文教师在充分发挥学生的主体意识、充分尊重学生个性的前提下，诱发学生的创造动机，使学生凭借语言文字对课文文本进行体味、思考，教师引导学生通过阅读来读出疑问，读出新意，得出前人或他人未曾有过的独特的感悟和新异的结论。学习《祝福》，从创新阅读教学的角度出发，采用从学生感兴趣的话题入手，并且贯穿整节课，激发学生的课堂学习兴趣，最后得出主人公的死因。 教学小说时，教师不能让学生被动地充当“容器”，停留在表面的泛泛理解上，而必须积极引导学生自觉地正确地理解文本，主动地探求文本中所蕴含的各种意义，学生还要不断地介入评价、怀疑和预测，不断地提出问题，再根据自己的思考，做出自己的判断，运用自己的语言，发表自己的见解，这才是积极的文学课堂教学。 教学目标： 知识与技能:引导学生课前预习全文,理清小说思路,把握小说的情节结构。 过程与方法:引导学生自主学习基础知识及常识,合作探究文章中主人公死因。 情感与态度:引导学生认清封建礼教对人的戕害。 教学重难点： 通过对文章中几处对“钱”的描写的研究，把握主人公的死因以及死亡的必然性。 教学过程： 一、导入（直接导入） 二、筛选信息提问： 请同学们在文章中找出作者提到的带有具体数目钱句子。 明确： ①6P16福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘； ②7P17每月五百文； ③8P18于是算清了工钱，一共一千七百五十文； ④9P19把祥林嫂嫁进深山，到手了八十千； 娶亲费用， 五十千； 剩余，十多千； ⑤4P24捐门槛的价钱，十二千,二元鹰洋。 三、合作探究 师生合作探究挖掘文章中五处带有具体数目钱的账单的背后含义（结合课前给学生下发的预习补充资料）。 61.P16福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘 重点分析以下内容：“一元”是城里福兴楼清炖鱼翅的价格。这句话出现的位置在“我”到鲁镇的某一天下午，路上偶遇祥林嫂，祥林嫂向“我”提出了三个问题，最后“我”以“说不清”搪塞过去。这句话看似调侃之语，跟文章没有多大关系。
《祝福》教学设计
《祝福》教学设计 《祝福》教学创新设计 教学目标： 一、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 三、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学设想： 1 本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读； 2 教学形式多样化； 3 课余组织学生观看电影《祝福》，使学生更好地理解和把握小说的内容； 4 五课时 第一课时 教学要点：理清情节，了解倒叙的作用 一、导入 本单元特点。学习鉴赏小说方法指导。
方法：从小说三要素入手。 情节：熟悉内容，了解特征。人物：性格特征，塑造方法。环境：特征，作用。 二、阅读课文 三、理清情节 明确： 情节内容 序幕祝福景象 结局祥林嫂突然死去 开端初到鲁镇 发展被卖改嫁 高潮再到鲁镇 尾声祝福景象 四、了解倒叙的作用 明确：小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢？ 五、作业： 1．代小说中的“我”写日记；（1、“我”在鲁镇住了几天？2、那几天天气状况如何？3、在鲁镇，“我”接触了哪些人？遇到哪些事？ 4、文中倒叙、插叙的外在语言标志是什么？）
2．编年谱； 3．写小传；（1、祥林嫂生命历程时间推移在文中是怎样体现的?2、漂泊的地点是怎样转换的?3、样林嫂一生遭遇到哪些不幸?4、作为一个处于社会最下层的女人,我们给她作传,怎样才能从有限的材料中挖掘出具有一定价值的传记材料,并把它们有机地组织成一篇语言平实、条理清晰。） 4．写一份《关于祥林嫂死因的分析报告》。 第二课时 教学要点：分析祥林嫂形象 一、导入 文学是人学，在我们熟悉了《祝福》的故事情节之后，今天我们开始分析小说主人翁祥林嫂的形象。 二、了解祥林嫂悲剧的一生。 1．请学生读《祥林嫂年谱》 参考：祥林嫂年（年龄）谱（一） 二十六七岁以前--与祥林结婚。 二十六七岁--春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。 二十七八岁--春上改嫁。年底生阿毛。 二十八九岁--丈夫患伤寒死去。 三十或三十一岁--四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍,回到鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。年底柳妈建议她去土地庙
祝福短信之《祝福》公开课教案
《祝福》公开课教案 【教学目标】 1.分析祥林嫂三次肖像描写，引出关于祥林嫂悲剧的经历 2.分析祥林嫂悲剧的根源。 【教学重难点】 分析祥林嫂的人物形象，引出悲剧根源。 【教学方法】 圈点批注法、讨论法 【课时安排】 一个课时 【教学过程】 一、导入 文学大家鲁迅先生，用他的神笔为我们刻画了许多个性鲜明、 让人难忘的形象，今天，让我们走进《祝福》，赏析鲁迅先生给我 们带来的一个人物——祥林嫂。 二、进入内容 提问1：这篇小说集中刻画祥林嫂的情节是哪几个？ 明确：初到鲁镇再到鲁镇临死前 提问2：那幺请同学们找出这几处情节中关于祥林嫂肖像描写的 地方，加以分析。 读出初到鲁镇祥林嫂的人物形象的句子。 明确：初到鲁镇：“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的，顺着眼。” 分析：头上扎着白头绳，点出了祥林嫂的身份——寡妇。乌裙，蓝夹袄，月白背心——着装素雅朴实。年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的——虽然生活艰难，但是还是不失年轻人应 该具有的活力。顺着眼——安分顺从。 提问3：那幺出来鲁镇的祥林嫂在鲁四老爷家的表现如何呢？ 明确：勤劳，整天地做，闲着就无聊；并且劳动竟然让她嘴角 有了笑影，说明了她的知足。 读出初到鲁镇祥林嫂的人物形象的句子。 提问4：再到鲁镇的祥林嫂和第一次来到鲁镇的祥林嫂，在肖像 上有什幺不同？
明确：再到鲁镇：“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。” 分析：穿着没有改变，可能只是新旧的不同，而真正变化的是 祥林嫂的两颊和她的眼神。两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角 上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了——精神麻木，空虚无神。 提问5：那幺同学们，是什幺原因导致了再次来到的祥林嫂以这 样的面貌展现在我们面前呢？ 明确：丧夫丧子之痛。 提问6：请问同学们，为什幺第一次的丧夫没有打败祥林嫂，而 第二次的丧夫丧子却让祥林嫂如此的痛苦呢？ 明确：第一次丧夫，祥林嫂还可以继续守着名节过着一生，死 后或许还可以获得一块贞节牌坊，但是这样的愿望被她的婆婆亲手 打破了，好在第二次的婚姻还很幸福，丈夫能干活，孩子很可爱， 而这一切伴随着再次的夫死子丧，情感上的祥林嫂承受着巨大的痛苦，再次丧夫，使得祥林嫂已经背负着不忠和克夫的罪名，但是如 果有儿子可以依靠的话，那幺她的生活还是可以继续的，只可惜， 连她唯一的希望——儿子也不在了，所以祥林嫂沦落到连栖身之所 也没有。 提问7：除了外貌以外，再次来到鲁镇的祥林嫂还有哪些变化？ 明确：手脚也不如以前利索、喜欢反复地唠叨阿毛的故事。——这些都证明了祥林嫂的空虚和无助。 读出初到鲁镇祥林嫂的人物形象的句子。 幺样的？ 明确：五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛 是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。 分析：相较之前，祥林嫂的外貌发生了很大的变化，头发已经 全白，对于不到四十的人来说，这是多幺苍老的表现啊，加上乞讨 生活的艰难，脸色再也不是青黄，而是瘦削不堪。最可怜的是她的 眼神，已经不是之前的顺着眼，而是没有了任何的色彩，间或一轮，和活物无异。连人都不能称。 提问9：最终，祥林嫂死在了一个寒冬的雪夜，白茫茫的雪，掩 盖了周围的一切，也包括了人们的冷漠和无情，那幺请问同学们，
《祝福》教学设计_12
《祝福》教学设计 【安排四课时】 1、预习课。 2、检查点拨课。 3、讨论分析课。 4、巩固练习课。 【教学过程】 第一课时 〖目的要求〗 学生预习，质疑。 〖预习题〗 一、掌握字词 寒暄烟霭踌蹰俨然悚然忌讳祭祀唾弃蹒跚拓片诡密鄙薄 百无聊赖沸反盈天 二、理解句子 1、我因为常见些但愿不如所料，以为末必竟如所料的事，却每每恰如所料起耒，所以很怕这事也一律。 2、魂灵的有无，我不知道;然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为已也还都不错。 3、我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆亨了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的
三、思考题 1、小说在叙述方式上用了什么手法?这种手法对表现主题有什么作用? 2、小说开头结尾都描写了祝福的景象，而让详林嫂在一派热闹和欢乐的气氛中无限凄苦地离开了人世，并把小说定名“祝福”，这些有什么深刻含义? 3、鲁四爷书房的描写对刻画其人有何作用? 4、详林嫂第一次耒鲁家后，“口角渐渐有了笑影，脸上白胖了”，这表现了详林嫂的什么思想性格? 5、详林嫂被婆家人抢走后，鲁四爷说：“可恶，然而……”，这表现了他怎样的心态? 6、详林嫂由于什么原因又第二次耒到鲁家? 7、详林嫂多次向人讲述狼吃阿毛的悲惨故事，这表现了她怎样的心理?周围人对此的反应如何?这表现了什么? 8、文中有几次提到钱，又说：“福兴楼的鱼翅一元一大盘，价廉物美”这对描述详林嫂的命运有何作用? 9、文中三次描写了详林嫂的肖象，每次描写各表现了详林嫂的什么? 10、详林嫂对自己不幸的命运是否有所反抗，表现在哪些地方? 11、详林嫂到底死在谁物手里? 12、作者刻意把详林嫂的丧夫，再嫁，失子几个关键情节都安排在春天里发生，把详林嫂的死也安排在迎春之时，这样做有
《祝福》 公开课教案
《祝福》公开课教案（襄樊四中） 祝福 【阅读分析：本文章是常规课程，按照“导入---主人公形象及变化----主人公的优点（特征）----分析毁灭的社会原因（周围人物）-----总结----作业”的流程来上课的。优点：仅仅抓住“人物形象及其变化原因”来分析，重点突出，不求面面俱到。抓住一个点，把一个点讲解清楚透彻就可以了。2009-11-22】 一、导入 提问：请大家回顾一下我们所接触过的鲁迅作品中的人物形象有哪些？ 提示：中国科举制度下悲哀的产物孔乙己、在封建体制中渐渐失去淳朴内心世界的闰土、精神上战胜别人而现实中被别人战胜的（“精神胜利者”的典型）阿Q、豆腐西施杨二嫂等等。 今天我们将学习鲁迅先生的又一篇小说《祝福》，这篇小说也成功的塑造了一个人物形象，就是祥林嫂。 (板书：祝福鲁迅) 二、祥林嫂形象 1、祥林嫂在你脑海中浮现时是怎样的一副面孔呢？（展示图片）这种形象的描写在小说的哪个位置出现的？（学生齐读） 2、小说在第一部分将祥林嫂临死前的形象展现在读者眼前，接
下来让我们按照时间顺序，找出祥林嫂初到鲁镇一直到最后寂然死去的几次形象的变化。 提示：第一次青黄红的顺着眼 第二次青黄消失了血色顺着眼，眼角上带些泪痕 第三次黄中带黑消尽了先前悲哀的神色眼珠间或一轮 3、三次肖像描写就像三幅图片为我们展示了不同阶段祥林嫂的不同的形象，面对这样的一个人物形象，大家最想用哪个词来概括祥林嫂的前后变化（命运）？ 提示：悲惨 其实许多给我们留下深刻印象的都是悲剧人物。鲁迅先生曾经在《再论雷峰塔的倒掉》中说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”也就是通过人生的价值和毁灭的结局所造成的强烈反差给人以强烈的震撼，这就是悲剧的艺术魅力。（板书：价值毁灭） 4、在古今中外的文学史中，许多同样是因为有价值的的东西被毁灭了，而在文学长河中永存的人物形象，你还记得哪些这样的悲剧人物？他有价值的东西是什么？ 提示：屈原虽然投江而死，但是他忠君爱国的形象永存人们心里，到现在屈原已经成为忠君爱国的符号了。