王维《山中与裴秀才迪书》翻译及赏析

王维《山中与裴秀才迪书》翻译及赏析

山中与裴秀才迪书王维

近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。

【译文】

现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。

我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。

等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。

【赏析】

全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深

和春日的轻盈。

“景气和畅，故山殊可过”，岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的，故山景气如何和畅，他略而不述，专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火，透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来，作者所写的是夜景，那河水、城郭、远火，都是在月色朦胧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的，作者通过所见所闻，来写那寒夜的景物特色，这样就更切实、逼真，下面写他归家后的境遇和感触，当僮仆静默时，他却思绪不宁，感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐，这一段所写是一天中游山的经历和感受，但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念，这是信的本旨，目的是引起对方来同游故山的兴趣。

下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色，白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人，既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的。《山中与裴秀才迪书》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。

王维《杂诗》全诗解读

王维《杂诗》全诗解读 全文： 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。 全诗注释 ⑴君：对对方的尊称，您。 ⑵故乡：家乡，这里指作者的故乡。 ⑶来日：来的时候。 ⑷绮窗：雕画花纹的窗户。 ⑸寒梅：冬天绽放的梅花。 ⑹著花未：开花没有？着（zhu）花，开花。未，用于句末，相当于“否”， 表疑问。 全诗翻译 您是刚从我们家乡来的， 一定了解家乡的人情世态。 请问您来的时候我家雕 画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有。 全诗赏析 杂诗三首其二这首诗表现作者的情趣与倾向。 诗人想念故乡， 自然是情理之 中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。 诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然 遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人 事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传 神地表达了“我”的这种感情。 “故乡”一词迭见， 正表现出乡思之殷： “应知” 云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲 切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻 等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。 关于“故乡事”， 那是可以开一张长长的问题清单的。 初唐的王绩写过一篇 《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行 疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我” 却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在 窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。

王维唐诗《山居秋暝》诗意鉴赏

王维唐诗《山居秋暝》诗意鉴赏 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【作者简介】王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。山居秋暝王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

注释 ⑴暝(míng)：日落，夜晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣，洗。 ⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。 鉴赏 这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这

王维《杂诗

王维《杂诗》教学设计 教学目标： 1、了解我国古代灿烂文化，增强爱国主义感情。 2、学习欣赏诗歌作品。 3、背诵理解诗词，体会诗歌意境。 教学重点：在诵读的基础上了解诗的内容，明白句意。 教学难点：诗中意境的体味 教学时间：1课时 教学过程： 第一课时 一、导入： 这五首诗都属于唐诗。唐朝时我国诗歌达到空前的盛况。特别是格律诗的成熟，达到艺术的巅峰。课文选的这五首诗，是我国古代诗歌宝库中的璀璨的明珠，都是传诵不衰的名篇。这些诗篇，内容不同，风格各异，多读一些古诗，不仅能提高我们的阅读欣赏的能力，提高自己的文化品味，而且能提高我们的文化素质。 二、学习《杂诗》 1、作者简介：王维（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。王维盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。 王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。与孟浩然并称，是唐代山水田园诗派的代表人物。 2、王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。 王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛 3、这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念，以及自己坚持操守的高洁品行，含蓄而蕴藉地表达出来，令人有悠然不尽的情致。 诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，并不嫌其重复，倒反而觉得亲切有味。接着进一步问道：“来日绮窗前，寒梅著花未？”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊？问得这样真挚，这样雅致，又这样充实。问出了精神，问出了境界，概括了多么丰厚的生活内容和多么美好的思想情操。赵殿成评这首诗说：“右丞只为短句，一吟一咏，更有悠扬不尽之致，欲于此下复赘一语不得。”

王维《杂诗》的教案解析

王维《杂诗》的教案解析 学习目标： 1．会认两个字“君”、“绮”。 2．正确流利地朗读课文，学习古诗。 3．了解课文内容，学会欣赏自己。 教学重点： 读准诗句，大体了解诗句的意思。 教学难点： 诵读古诗，体会作者的思想感情。 教学准备： 课件、生字卡片 教学过程： 一．创设情景，激发兴趣。 1．简介王维 世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。 2．教师范读此诗。 说说你从诗中听懂些什么？ 二．自主学习，读顺古诗。 1．学生用自己喜欢的方式自由读诗。 2．集体正音。 重点提示： “应、绮”的读音。 3．同座相互检查读诗情况。 4．小组比赛读诗。声音响亮，不乱喊乱叫；字音读准，诗句读通顺。 三．读懂诗句，诵读古诗。 1．课件出示注释。 来日：自故乡动身那天。绮窗：镂花的窗。 著花未：开花没有。君：朋友。 自：从。 2．说说诗句的意思。 3．教师点拨。 这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念表达出来，令人有悠然不尽的情致。诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，看似重复，读起来反而觉得更加亲切。接着又问道：“来日绮窗前，寒梅著花未？”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊？问得这样真挚，这样雅致，作者的思乡之情由此可见。 4．同座互相说诗句的意思。 5．有感情地朗读和背诵古诗。 6．指名背诵这首诗。 三、扩展阅读。 1、你还知道哪些表现思乡之情的古诗。

王维古诗《杂诗三首·其二》原文译文赏析

王维古诗《杂诗三首·其二》原文译文赏析《杂诗三首·其二》 唐代：王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 【译文】 您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。 请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？ 【赏析】 诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，

是急欲了解故乡风物、人事的心情。 开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。 关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡是值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。 一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思

古诗文《山居秋暝》赏析

古诗文《山居秋暝》赏析 山居秋暝 唐朝：王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 山居秋暝译文及注释 【译文新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。】【注释⑴暝（míng）：日落，夜晚。⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣，洗。⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。】 山居秋暝鉴赏 这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）

王维《杂诗》原文+赏析

王维《杂诗》原文+赏析 杂诗·君自故乡来 作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 【注释】 ①来日：来的时候。 ②绮窗：雕画花纹的窗户。 ③着花未：开花没有?着（zhuó）花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。 ④选自《王维集校注》 【翻译】 您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

【赏析】 这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。 诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。 关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗

前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。 一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。 古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。

王维诗《山居秋暝》赏析

王维诗《山居秋暝》赏析 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

注释 ⑴暝(míng)：日落，夜晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣，洗。 ⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。 赏析 这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)

王维《杂诗》“君自故乡来,应知故乡事”翻译赏析

王维《杂诗》“君自故乡来，应知故乡事”翻译赏析 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 【诗文解释】 你从故乡来，应该知道故乡的事情。你来的那天，镂花窗前的寒梅花开了没有？ 您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情世态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？ 【词语解释】 来日：指从故乡动身前来之日。 绮窗：雕镂花纹的窗。 未：疑问词。 1．杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。

2．来日：来的那一天。 3．绮窗：雕刻花纹的窗子。绮，有花纹的丝织品。 4．寒梅：冬天开的梅花。 5．著花未：开花没有?着（zhuó）花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。 6．选自《王右丞集》 【诗文赏析】 这首诗表达了作者思念故乡的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。 关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些

王维《相思》教案

王维《相思》教案 《相思》是唐朝诗人王维的一首经典诗词关于王维《相思》教案范文要写? 目标细化思路： 王维的《相思》是一首咏物而寄相思的诗作之一本诗还题为《江上赠李龟年》如果仅从《相思》来看也许就是一首爱情诗或者闺怨诗但从这一标题看诗歌自然抒发了对友人怀念之情而据相关资料记载 天宝之乱后著名歌者李龟年流落江南经常为人演唱这首诗感染了无 数听众这首诗情真意切意蕴丰富已经成为中国诗歌文学中不可多得 的传世佳成为妇孺皆知的名作之一 《相思》是一首五言绝句古诗篇幅短小工于音韵句式工整读起来琅琅上口《幼儿园教育指导纲要》指出：教学既要适合幼儿现有水平又要有一定挑战性;教育内容选择和设计必须遵循发展性原则让所选的内容适应幼儿需求适应时代需求适合幼儿身心发展适应幼儿最 近发展区如何引导学生从古诗中受到美的熏陶培养学生感受古诗的 意境美和创造美的能力有效地表达诗人的情感是古诗教学的一项十 分重要的任务在活动中我采用了配图方式所谓“诗中有画画中有诗”教师创设情境引导幼儿仔细观察图画再结合诗句帮助理解一些诗意 以及作者所要表达的一些情境给幼儿主动探究的时间让他们自己尝 试理解、了解古诗的用词以及韵味增进对古诗的朦胧理解启发幼儿展开丰富的想象去领会意境与情感并从中受到熏陶所以“通过对图片的

观察学习连贯地讲述图意丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱”是我的第一个目标同时也是重点 古诗《相思》的内容寓意深刻充满了画意.....然而由于古诗中所描写的景物、事件、人物与幼儿生活的年代相差很远幼儿不能很好地理解古诗中所描绘的意境、表达的情感因此我制定的第二个目标为“理解古诗内容感受五言绝句的韵律美体验诗中所包含的思念之情”同时也是难点 幼儿阶段古诗的教学贵在精而不在多每一首古诗我们不应该以能否背得出作为实现目标的依据而应该要求幼儿从中受到教育潜移 默化地得到自身在语言和审美等方面的提高让中国的传统文化在不 经意之间给幼儿以影响以启迪让他们真正接受五千年优秀文化的精 髓 活动内容：古诗《相思》 活动目标： 1、通过对图片的观察学习连贯地讲述图意丰富词汇：遥远、枝芽、郁郁葱葱 2、理解古诗内容感受五言绝句的韵律美体验诗中所包含的思念之情 活动准备： ppt音乐 活动过程： 一、出示图片引发幼儿活动兴趣

山居秋暝优秀教案

《山居秋暝》教学设计教学目标： 知识与能力：分析意象，体会王维诗歌“诗中有画”的艺术特点，领会诗歌主旨。? 过程与方法：1.品味诗歌的语言，鉴赏诗歌的优美意境。 2.培养鉴赏古诗时展开想象，再造诗歌意境的能力。? 情感、态度与价值观：引导学生热爱美、发现美、欣赏美。 教学重点： 1.分析意象，品味意境，领会诗歌主旨。 2.进一步学习阅读和欣赏诗歌的方法。? 教学难点：更深层体会诗人的情感。 教学设想： 本诗短小精悍，自然清新，诗人通过精炼、生动的语言勾勒出了让人神往的艺术境界，所以教师在教学中要以充分调动学生审美感受为主，让学生通过自己的理解、感悟、联想、想象，去揣摩语言，品味意境，体会情感。 教学时数：1课时 教学步骤： 一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。 二、初读诗歌，把握大意。（写什么）

初读感知诗歌（自由、放声），把握大意（学生体会，老师解题） A，学生自己理解大意 《山居秋暝》这首诗写了什么？ （诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。） B，解题辅助理解 “山居秋暝”应该如何理解？ 山居：隐居在山间。 秋：季节，指秋天。 暝：傍晚。 山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。 三、再读诗歌，领悟内涵（怎么写） 1.找意象（学生讨论归纳） 问：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文中所描绘的景物。 （山，雨，月，松，泉，浣女，渔人） 2.品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句） （1）学生谈景物给人的感受 问：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？ 明确： A 首联：山，空气，特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味） 问：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？ 可以从以下几个方面理解： ①原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语 响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。 ②“空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空， 是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称

王维《相思》古诗教案

王维《相思》古诗教案 王维《相思》古诗教案 教学目标 1.1.认读1个生字，会写8个生字。 2.正确，流利，有感情地朗读《相思》并背诵。教学重难点 教学重点 认读1个生字，会写8个生字。 教学难点 正确流利有感情地朗读并背诵。 教学过程 一、导课 1.出示红豆或课件，图片。 2.师讲红豆的特点。 今天我们就来学习一篇红豆的.诗歌。 二、新授 (一)初读感知 1.自由读诗。 2.画出生字，读出节奏。 3.学习生字： 读“此ci”此物，此事，此地。

注意与“些”的区别。 4.引导读诗。 (1)大家找找，哪一句写了红豆。 (2)红豆生长在什么季节?找一找，读出来。 出示挂图，红豆树枝繁叶茂，红豆累累。 (3)引导：这红豆美吗大家想把这份美读出来吗 (4)齐读“红豆生南国，春来发几枝” (5)如果你要离开故乡，会带走故乡的哪些东西? (泥土、水、树叶、红豆) (6)对江南的水、土、叶、豆代表了故乡，所以诗人这样写。 (7)挂图了解诗意。 红豆生长在南国，春天来了生长得十分茂盛。希望大家多多采摘，这东西能引发大家思念故乡情感。 (8)大家想想学过哪些写到思念的诗。对故乡的思念要用什么样的语调朗读。 学生范读，并评价。 (二)指导写字 1.出示8个生字。 2.组词识记。 3.指导识记：此、客、何、背、屋、层、房、尾。 4.师范写，生书写。

三、练习 再出示几首有关思念的诗，让学生课余读一读：《静夜思》、《忆江南》、《九月九日忆山东兄弟》。 四、总结 红豆代表着相思，这首诗表达了作者对家乡的思念之情。 五、作业 抄写生字。 六、板书 相思 唐王维 红豆生南国， 春来发几枝? 愿君多采撷， 此物最相思

《山居秋暝》赏析

诗与思 ——王维《山居秋暝》赏析 162200025黄岩辉（课程论） 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 海德格尔认为语言的本质是诗，“语言本身在根本意义上是诗……诗在语言中产生，因为语言保存了诗意的原初本性。”他认为原初的语言或诗意语言，是可以使人直接聆听存在之音的初始语言1，因此从这个角度看，《山居秋暝》里不仅有作者的山水世界，同时还有作者最本真的思想流露。 朗加纳斯在他的《论崇高》中提出“一个毫无装饰、简单朴素的崇高思想，即使没有明说出来，也每每会单凭它那崇高的力量而使人叹服。”2读《山居秋暝》就有这样的感受，全诗共四句话，前三句都在写描写山间的景色，只有最后一句是带有评论性质的。前三句写了时间，天气，松林里的月景和流淌着的泉水，还有人的活动。描写是那么朴素自然，没有任何藻饰，在作者笔下，景物就是景物本身，没有任何寓意。甚至还可以说这些自然景物就是它们自己的主宰，随着大自然的规律运行。最后一句“随意春芳歇，王孙自可留。”春天的芳菲不妨任它消歇，秋天的山中王孙自可久留。从中也是透露出一种顺其自然的人生态度，王维是一个带有佛性的诗人，在他的诗中我们能看到他的沉思，他的思想，即对佛理的揭示。 诗歌开头就是一个“空”字，“空”我们通常解释为“无”。在这首诗中可以解释为空寂，但在佛家用语中，空即是色，色即是空。在佛家用语中，色指一切物质的存在。空即是色，那么空就是一切物质的存在，佛家一般认为世界一切都是空的。这样首诗就用一个“空”字把遮蔽的“佛性”揭示了出来。 再来看“山”字，山的原意是土有石而高。佛家有“高台坐禅”之说，而且我们知道佛寺一般都是在山上，这些似乎都不难理解王维对于山的钟爱。“人”在山水诗中似乎有些多余。的确，在这首诗中人只是一种陪衬，人都是虚化了的，或只有声音不见面貌(如浣女的喧笑,人语响)，或是只是一个声音（莲动）。我们知道在佛家，人的肉体是不被看重的，只是一副臭皮囊，看重的是虚、空、无。人的虚化造的就是一个超脱的境界。这样，这首诗就通过“语言言说”揭示了寂、空、静、虚的佛理。在诗中，静中之动，动中之静，寂中之音，音中之寂，虚中之实，实之虚……原是自然的律动，所以语言展露出其佛性的光茫。 这就不难理解为什么王维的诗被冠以“秀雅”美名，后世人所看重的也是王维诗歌的那种闲淡、空寂、静清的审美意境。而所有这些在他的诗意语言中就是对佛理的体验和揭示，诗的语言让佛理自身显现出来。在这首诗中山水只是山水，它们是大自然最本真的存在，而作者就是还原了这种本真，世间一切都是顺其自然的，这就是王维在这首诗中流露出的人生态度，也是其对生命进行的庄严的沉思。 1时宏宇.诗与思:海德格尔的诗意语言与王维诗歌解读.广西师范大学学报(哲学社会科学版）.2006年7月. 2阮亚奇.西方文论视角下的《山居秋暝》解读.古诗词欣赏.第85页

《山居秋暝》翻译、赏析及其简介

《山居秋暝》翻译、赏析及其简介 《山居秋暝》翻译、赏析及其简介 山居秋暝 唐.王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 翻译 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。 皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。 春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 赏析 这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维

隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。 此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的.动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。 “空山新雨后，天气晚来秋。”点题。诗人将“空山”置于句首，反映出自己独特的审美感受。“空”即寂静，一个“新”字，说明刚刚下了一场雨，空气不再污染，简直把人的五脏六腑都洗刷干净了。又加上正当清秋季节，日暮时分，为全诗凝造了一种清幽的背景。 颔联巧出机杼，“明月松间照，清泉石上流。”一动一静、一光一声，前者诉之于人的视觉，后者敲击人的耳鼓，明月清晖，声音清脆，与往常不同的是，今日的月光更加明亮，今日的声音更加响亮，因为是雨后的缘故，月照松林，更见其幽，石上溢以泉声，更显其静……如果用绘画的语言来说，诗人巧妙着色，很有功底。明月给山间万物铺上一层银辉，特别是在这样清秋季节，那种银色必然是跳动的、带着些许寒冷和爽朗，松间斑驳的光影，撒落于清泉之上，让生命的

相思 王维古诗

相思王维古诗 《相思》由王维创作，被选入《唐诗三百首》。这是借咏物而寄相思的诗。下面一起来欣赏下! 《相思》 作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 【注解】 1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。 2、采撷：采摘。 3、相思：想念。 【韵译】 晶莹闪亮的红豆，产于岭南;春天来了，该长得叶茂枝繁。 愿你多多采摘它，嵌饰佩带;这玩艺儿，最能把情思包涵! 【翻译】 红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。 【评析】 这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品! 唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。 红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也

有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。 “南国”(南方)既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。 第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。 全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

山居秋暝赏析

《山居秋暝》 摘要: 《东坡志林》说：“味摩洁之诗，诗中有画；观摩洁之画，画中有诗。”这句话准确地概括了王维山水诗最突出的艺术特色。诗歌《山居秋暝》首联两句“空山新雨后，天气晚来秋”领起全篇，将薄暮时分的山景进行了粗线条的勾勒：雨后初晴，空气格外清新，也特别明净，青山如洗，格外温润和潮湿，薄暮时分的雾霭在一点一滴弥散着，渐渐笼罩在寂静的山峦密林中。一场秋雨将山野洗得更加洁静清幽，我们感受到的是诗人的那一份恬适、快意与悠闲。 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

王维《杂诗》阅读答案

《杂诗》唐·王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？ 诗歌解读 这原是一首组诗，共三首，教材选的是第二首。全诗以白描手法来写，于平淡无奇中简洁而形象地抒发了游子的思乡之情。 开篇连用两个“故乡”看似重复，实则形神毕现地表达了离家游子的欣喜之情。“应知”一词近乎口语，又略带主观臆测，却生动地表现出“我”急于了解故乡风物人情的殷切乡思。短短十个字，把“我”在特定情景下的感情、心理、神态等刻画得栩栩如生。 为什么“我”惟独眷恋着“绮窗前”的寒梅呢？人的思乡之情，往往是和那些跟自己关系密切的事物相联系的。可以这样设想，绮窗前的寒梅与“我”在家乡时的生活息息相关。这里的寒梅已不再是纯粹的客观事物了，它已被诗化、典型化了，成为一个意象。诗人正是通过“寒梅”这个意象，将抽象的情感具像化了。 这首诗的语言质朴、平淡，却又韵味无穷，真正是“大巧若拙”。 练习 1．对这首诗内容的理解，错误的一项是（ D ） A、你从故乡来，应该知道故乡的事情。你来的那天，镂花窗前的寒梅花开了没有？来日：指从故乡动身前来之日。着花未：开了花没有。 B、开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。 C、“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷；“应知”云云，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。 D、全诗通过具体描写，将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生。2．对这首诗内容的理解，错误的一项是（ A ） A、“来日绮窗前，寒梅著花未？”仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情，是故作姿态。 B、这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。 C、这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。 D、这首诗歌质朴平淡而诗味浓郁，它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。 4、“故乡”一词在起首两句中的迭现，使读者首先感受到的是一个资深游子想知晓“故乡事”的( 急切 )心情。(2分) 5、花草本是无情物，可作者对寒梅却情有独钟，可见寒梅寄托着作者( 思乡 )的情感，运用的表现手法为( 借物抒情或融情于物 )。 (2分)

山居秋暝优秀教案

《山居秋暝》教学设计 教学目标： 知识与能力：分析意象，体会王维诗歌“诗中有画”的艺术特点，领会诗歌主旨。 过程与方法：1.品味诗歌的语言，鉴赏诗歌的优美意境。 2.培养鉴赏古诗时展开想象，再造诗歌意境的能力。情感、态度与价值观：引导学生热爱美、发现美、欣赏美。 教学重点： 1.分析意象，品味意境，领会诗歌主旨。 2.进一步学习阅读和欣赏诗歌的方法。 教学难点：更深层体会诗人的情感。 教学设想： 本诗短小精悍，自然清新，诗人通过精炼、生动的语言勾勒出了让人神往的艺术境界，所以教师在教学中要以充分调动学生审美感受为主，让学生通过自己的理解、感悟、联想、想象，去揣摩语言，品味意境，体会情感。 教学时数：1课时 教学步骤： 一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境

界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。 二、初读诗歌，把握大意。（写什么） 初读感知诗歌（自由、放声），把握大意（学生体会，老师解题） A，学生自己理解大意 《山居秋暝》这首诗写了什么？ （诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。） B，解题辅助理解 “山居秋暝”应该如何理解？ 山居：隐居在山间。 秋：季节，指秋天。 暝：傍晚。 山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。 三、再读诗歌，领悟内涵（怎么写） 1.找意象（学生讨论归纳） 问：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文中所描绘的景物。 （山，雨，月，松，泉，浣女，渔人） 2.品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句） （1）学生谈景物给人的感受 问：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？ 明确： A 首联：山，空气，特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味） 问：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？ 可以从以下几个方面理解： ①原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语

王维——《杂诗》.doc

王维——《杂诗》 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语言通俗而亲切，思乡之情感人之极。 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语言通俗而亲切，思乡之情感人之极。 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语

君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语言通俗而亲切，思乡之情感人之极。 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语言通俗而亲切，思乡之情感人之极。 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语

君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语言通俗而亲切，思乡之情感人之极。 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语言通俗而亲切，思乡之情感人之极。 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？ 赏析： 一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语

王维相思的诗句带拼音

王维相思的诗句带拼音 《相思》是唐代诗人王维得创作得一首借咏物而寄相思得五绝。下面是王维相思得诗句带拼音，请参考！ 此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地；次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀；三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼；末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”得理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。 相思得诗句带拼音《相思》xiāng sī王维wáng wéi.红豆生南国，hóng dòu shēng nán guó, 春来发几枝。chūn lái fājǐzhī? 愿君多采撷，yuàn jūn duōcǎi xié, 此物最相思。cǐwùzuìxiāng sī。 词句注释⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。 ⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区得植物，结出得籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。 ⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。 ⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。 ⑸相思：想念。 白话译文红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？

希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们得思念之情。 文学赏析这是借咏物而寄相思得诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句得上乘佳品。 红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思得，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写得是眷念朋友得情绪。 “南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文得相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问得口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长得，这是选择富于情味得事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树得记忆，反映出了客子深厚得乡情。同样，这里得红豆是赤诚友爱得一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。 第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思得情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：