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司马光《武阳县君程氏墓志铭》原文及翻译

治平三年的夏天，府君苏洵在京城逝世，我前往吊唁。他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说：“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。从前，我母亲安葬时，没有为她写墓志铭，请您替我们为她写一篇墓志铭吧。”于是我说：“夫人的贤德，不是别人所能知晓的，希望你们能告诉我有关她的大概事迹。”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我。光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程，是眉山大理寺丞程文应的女儿，十八岁时嫁到苏家。程家家境富裕而苏家极其贫穷。夫人嫁过来以后，秉持妇道，孝顺、恭谨、勤劳、节俭。同族人从各方面观察她，没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子，因此大家都认为她很贤惠。有人对夫人说：“你父母并不缺少钱财，凭借你父母对你的疼爱，假若你去向他们请求资助，应该没有不答应的。为什么甘心吃这样的粗食呢，难道不能够说一句话吗？”夫人说：“是的。如果我向父母请求资助，父母确实没有什么不能答应的。但万一让人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的人，那又将怎么办呢？”最终也没有向父母开口请求。当时苏洵的祖母尚在世，年老而性情严厉，家人经过堂下时，都非常小心谨慎，即便这样发出脚步声，他们也害怕被责怪。唯独夫人能顺从迎合她的心意，祖母见到她就高兴。府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。苏洵到二十七岁还不知道学习，有一天，感情激昂地对夫人说：“我看自己现在还是可以发愤求学的。然而全家要依赖我生活，如果我求学，将会断绝生活来源，怎么办呢？”夫人说：“我很早就想说这件事了，只是不想让你认为是因为我才学习的！你如果有志向，就让我来承受生活的劳累吧。”于是拿出所有服饰器玩，卖掉它们来经营家业，谋求生计，没有几年就成了富裕之家。苏洵因此能够专心致志完成学业，最终成为一位学问渊博的人。夫人喜欢读书，能理解书中的大道理。苏轼、苏辙小时候，夫人亲自教导他们，经常告诫他们说：“你们读书，不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。”常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们，她说：“你们如果能为正道而死，我也没什么忧愁悲哀的。”不久，二子同年考中进士，又同时考进贤良方正科。苏辙答辩语言尤其恳切率直，使人惊异，这都是夫人平时对他勉励的结果啊。

《子夜》讲解

子夜 ●名著解码：155 1: 一条主线：吴荪甫与赵伯韬斗法 5：五个阶段：多空多空空 5：五句主旨： 1、民族资产阶级不可能领导中国革命。（原因：民族资产阶级的软弱性，斗不过官僚资产阶级和无产阶级的联合斗争。） 2、资产阶级作为整体不可能领导中国革命。（原因：资产阶级内部的斗争，反映了资产阶级的不稳定性。） 3、只有无产阶级才能领导中国革命。（原因：中国处于半殖民地半封建社会，而不是资本主义社会，另外，资产阶级的特性使其无法领导中国革命。） 4、无产阶级领导革命胜利的原因。（原因：官僚资产阶级、地主阶级、军阀、帝国主义等敌人的内讧与混战。） 5、无产阶级领导革命必须走农村包围城市的道路。（原因：敌人过于强大。） ●核心情节突破核心情节一：吴老太爷之死 ?宏观把握情节再现吴老太爷本不愿意到上海，但由于土匪作乱，红军燎原，让老太爷高卧家园，委实不太妥当。为了表达孝心，吴荪甫将老太爷接到上海。然而，满脑封建、顽固不化、只以《太上感应篇》为护身法宝的老太爷在目睹了城市光怪陆离的现代文明后，受到强烈的刺激，终于在进入家门后气绝身亡。（一）在吴老太爷的送殓仪式上，众多主要人物陆续亮相。但他们却借着老太爷的丧礼寻欢作乐，暗做交易。吴荪甫也在此时决定放手做公债。（二）然而，公债市场是没有硝烟的战场。吴荪甫在赵伯韬和罢工潮的双面夹击下惨败，而赵伯韬也因这明争暗斗而耗尽精力，只有工人们的斗争热情在继续燃烧。阅读反思吴老太爷是封建地主阶级的代表，他的出走，反映了三十年代农村革命风暴的到来，而他的死亡象征着中国封建制度的必然崩溃。另一方面，资产阶级的革命由丧礼而始，也预示了他们必将以“丧礼”而终。在救亡中国的革命道路中，资产阶级的软弱性与不稳定性决定了他们不可能成为领导者。

司马光救友优秀的教学设计

司马光救友优秀的教学设计《司马光救友》教学设计；灌涨镇中心小学程锋；教学目标；一、自主学会本课生字；二、理解句子意思，能用自己的话把故事讲一讲；三、能联系实际，说说学习课文后的体会；四、朗读课文，背诵课文；教学重点理解句子意思，能用自己的话把故事讲一讲；课时安排一课时；教学过程；激情导入；简单介绍文言文的知识；板书“司马光救友”，让学生说说看了课题你会想些什；学习目标：；一、准确、《司马光救友》教学设计灌涨镇中心小学程锋教学目标一、自主学会本课生字。二、理解句子意思，能用自己的话把故事讲一讲。三、能联系实际，说说学习课文后的体会。四、朗读课文，背诵课文。教学重点理解句子意思，能用自己的话把故事讲一讲。教学难点从司马光救友的故事中学习司马光遇事沉着、冷静、肯动脑筋的品质。课时安排一课时。教学过程激情导入简单介绍文言文的知识。板书课题 29.古文两篇板书“司马光救友”，让学生说说看了课题你会想些什么? 出示学习目标学习目标：一、准确、通顺、有感情的朗读课文。二、理解课文的意思，了解司马光是一个怎样的孩子。三、背诵课文。第一关：朗读课文关

闯关提示：一、自由读课文，注意读准字音、读通句子。（3分钟可以吗？）学生自主学习，学习后学生读书，相互评价，老师相机指导。二、语速适中，停顿恰当。（2分钟）司马光救友元《宋史》光/生七岁，与群儿/戏于庭，一儿/登瓮，足/跌没/水中，众皆/弃去，光/持石/击瓮/破之，水迸，儿/得活。老师范读，指名读，教师相机指导朗读，生齐读。第二关：理解文意关闯关宝典：一、先自己借助注释、工具书或图文对照等方式理解课文的意思，然后小组合作交流，不懂的问题组长做好记录。（5分钟可以吗？）老师提醒学生注意按要求，先怎么，然后怎么，注意组长的作用。对刚才的学习你还有疑问吗?交流，生问生答，教师相机点拨。故事的起因是什么？经过是什么？结果是什么?生回答，生板书。带着你的理解再读一遍古文，提醒注意根据故事的情节，选择恰当的语气、语速。教师再次相机指导朗读。二、展开想象，在小组内讲讲这个故事。注意加上动作和表情。（3分钟后各小组派代表讲一讲。）提醒不要受书上的文字限制。带着你的理解再读课文，读出古文的韵味。通过这个故事你认为司马光是一个什么样的人？你也在场你会怎么做？（急中生智）第三关：背诵课文关过关要求：正确流利的背诵课文。

三年级语文《司马光》

新部编版小学三年级上册语文《司马光》教学设计【教学目标】 1．认识“司、跌”等5个生字，会写“司、庭”等7个生字，正确、流利、有感情地朗读课文。 2．结合注释，联系上下文，理解句子的意思，理解课文内容，初步感受文言文简约的特点。 3．紧扣重点词句，感悟司马光的聪颖机智，遇事沉着冷静。【教学重点】参考注释，抓住重点词句，理解句子的意思。【教学难点】体会司马光的聪颖机智，遇事沉着冷静。【教学课时】1课时【教具准备】多媒体课件【教学过程】一、出示资料，介绍文言文 1、导入 2、谁能说说自己对司马光的了解？（学生根据自己搜集的资料进行交流，教师评议。） 3、简单介绍文言文 4、今天就让我们学习一篇文言文《司马光》。（板书：司马光）。学生齐读课题。二、初读课文，读懂大意。 1. 自由朗读课文，读准生字的音，读通句子。sī tínɡ dēnɡ diē zhònɡ qì chí jiē 司庭登跌众弃持皆自由读，指名读，开火车读。正音：注意读准平舌音“司”，翘舌音“众、持”，后鼻音“庭、登”。去掉拼音读，齐读。 2. 指名朗读课文。引导学生读准停顿：（课件出示5）司马光群儿/戏于庭，一儿/登瓮，足跌/没水中。众/皆弃去，光/持石/击瓮/破之，水迸，儿/得活。 3. 教师范读，指导朗读，读准节奏。 4. 参考注释，自学课文。（要求：将注释中重点词语的解释再次批注在文中，据此理解句子的意思。） 5. 让学生就不理解的字词提出问题。以下字词或者比较陌生或者古今差异较大，学生可能提出：（课件出示6、7）（1）群儿：很多孩子。这里指小伙伴们。（2）戏：玩耍。（3）于：在。（4）庭：院子里。文中指后院里。（5）一儿：有个小孩。（6）登瓮：爬到缸沿上玩。（7）足跌：一不小心，掉到缸里。（8）没水中：眼看那孩子在水里快要没顶了。（9）众：别的孩子们。（10）皆：都。（11）弃去：跑到外面。（12）持石：从地上捡起一块大石头。（13）击瓮：使劲向水缸砸去。（14）破之：水缸破了。之，它，指水缸。（15）水迸：水流了出来。（16）儿得活：被淹在水里的小孩也得救了。 6. 互相交流每个句子的意思，教师评议。（课件出示8）（1）群儿戏于庭。（有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。）（2）一儿登瓮，足跌没水中。（院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。）（3）众皆弃去。（别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。）（4）光持石击瓮破之，水迸。（司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来。）（5）儿得活。（被淹在水里的小孩得救了。） 7. 男生读原句，女生读译文。引导学生注意课件中红色的文字，告诉学生，在把文言文翻译成现代文时，为了使语句通顺、内容连贯，需要加入恰当的内容。 8. 鼓励学生大声朗读原文，并用自己的话讲讲这个故事。教师评议。有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩得救了。（指名朗读，自由读。）

《司马光救友》教学设计

《司马光救友》教学设计一、谈话激趣，导入新课今天，我们第一次接触文言文，文言文具有语言简练的特点。让我们一起来看看文言文是怎样叙述《司马光救友》这个小故事的。老师还要告诉你们学习文言文的诀窍，就是古人说的“读书百遍，其义自见”。现在老师先读一读，请同学们注意听。二、读通课文，整体感悟大意 1.请同学把课文试读一次，要求读准字音，若有读不准的，请画出来与同桌交流。 2.大家在读好字音的基础上，再读课文，把课文读通顺，并读给同桌听。 3.教师抽查学生读文情况，学生评议。三、看注释，自解句意文意 1.自读自悟。读一句，看这句有关词语的注释，把注释的意思放到句子里，揣摩句子的意思，这样读懂每一句话，自己弄不懂的记下来，留待小组合作学习时提出与同学研讨。 2.小组合作学习。各自汇报对每句话的理解，一句一句相互研讨，说句子意思，弄不懂的语句记下来，留待向全班同学或老师请教。 3.全班交流。 ①各组推荐代表说每句话的意思，互相评议，每句意思的说法不求完全一致，但求主要意思不错。学生说不准，教师应予以点拨。 ②各组提出疑难问题，同学讨论，教师点拨。 ③把每句话的意思连起来，说全文大意。四、朗读课文，感悟人物 1．我们读了几遍课文，应该逐渐开始认识司马光小朋友了，你能说说在课文里司马光做了什么事吗？（先同桌小声交流，再全班交流。）（1）自己读读，根据句子的意思学做司马光的动作。（光持石击瓮破之）（2）讨论：你学着司马光做了什么动作？（师走到学生中，询问了解学情。）（3）情景感悟：请一学生上台做做。

①你做这样的动作能帮助自己理解“持” “击”的意思吗？ ②通过朗读体会，让学生提建议怎样把这两个动作做得再好些。（如要举双手，要对准了，要用力等。）（4）司马光持石击瓮时，心里怎么想？（5）继续探寻司马光的心理，感受一下砸缸之前司马光在想什么。（6）小结：原来砸缸不是目的，救人才是目的。司马光的这口缸砸得好！（7）了解结果，引读“水迸，儿得活” 。 2．假如当时你也在场，你会怎样想，怎样做？（引导动脑筋想办法。） 3．从司马光砸缸救人这件事上，你觉得司马光是一个怎样的小朋友？你想对他说什么话？五、品读，读出理解和韵味 1.自己练习朗读，把对词句的理解读出来。“与群儿戏于庭” 要读出欢快的语气；“一儿登瓮，足跌没水中”要读出着急的语气；“光持石击瓮破之”要读出沉着的语气，敬佩的语气；“水迸，儿得活”要读出高兴的语气。 2.指名读。评议是否读出文句的情感、韵味。 3.齐读，读出语气和韵味。六、拓展延伸由于司马光从小爱动脑筋，会想办法，所以后来他成了宋朝一位非常有名的人，写下了著名的《资治通鉴》。同学们想进一步了解司马光的话，课后就再去找一些有关司马光的故事读读吧。

部编版(统编版)小学三年级语文上册24司马光教学设计(含课堂作业及答案)

24 司马光【教学目标】 1．认识“司、跌”等5个生字，会写“司、庭”等7个生字，正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 2．结合注释，联系上下文，理解句子的意思，理解课文内容，初步感受文言文简约的特点。 3．紧扣重点词句，感悟司马光的聪颖机智，遇事沉着冷静。【教学重点】参考注释，抓住重点词句，理解句子的意思。【教学难点】体会司马光的聪颖机智，遇事沉着冷静。【教学课时】1课时【教具准备】多媒体课件【教学过程】一、出示资料，介绍文言文 1.（课件出示2）（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）温故而知新，可以为师矣。（3）学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（4）知之者不如好知者，好之者不如乐之者。（4）三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（5）君子成人之美，不成人之恶，小人反是。 2. 教师范读，学生跟读后，自由朗读，简单交流句子的意思。 3.相互交流说说以上句子和现代语言的不一样，教师小结：像这样的语言就叫“文言”。用文言写成的文【设计意图：出示文言文句段，把学生不知不觉得带到学习文言文中来。】

章就叫“文言文”，也叫古文。它是我们祖国语言文字宝库中的一笔巨大财富。 4.今天就让我们学习一篇文言文《司马光》。（板书：司马光）。学生齐读课题。 5.谁能说说自己对司马光的了解？（学生根据自己搜集的资料进行交流，教师评议。） 6.（课件出示3）司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，汉族。出生于河南省光山县，字君实，号迂叟，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。二、初读课文，读懂大意。 1. 自由朗读课文，读准生字的音，读通句子。（课件出示4） sī tínɡ dēnɡ diē zhònɡ qì chí jiē 司庭登跌众弃持皆自由读，指名读，开火车读。正音：注意读准平舌音“司”，翘舌音“众、持”，后鼻音“庭、登”。去掉拼音读，齐读。 2. 指名朗读课文。引导学生读准停顿：（课件出示5）司马光群儿/戏于庭，一儿/登瓮，足跌/没水中。众/皆弃去，光/持石/击瓮/破之，水迸，儿/得活。 3. 教师范读，指导朗读，读准节奏。 4. 参考注释，自学课文。（要求：将注释中重点词语的解释再次批注在文中，据此理解句子的意思。）【设计意图：从字词句到文言文的朗读，扫清阅读障碍，为理解文言文做好充分的准备。】

司马光砸缸文言文教案

司马光砸缸文言文教案师:看见大屏幕上的这幅画，大家会想起哪个故事呢, 生:司马光砸缸对，这个故事最早是以文言文的形式被记录在我国元代的一本历史书,,《宋史》里面，也叫做司马光救友(请大家齐读课题。看到课题，你有什么疑问？同学们在课前都进行了预习，应该通过各种途径搜集到了不少资料吧？你了解到了文言文的哪些知识,知道它有什么特点吗,古文的语言简洁而语意凝练，所以“简练”是古文最大的一个特点。同学们的预习完成得不错。现在，请打开课本先自读课文，希望大家遇到生字词能多读两遍，做到读准字音，读通句子。开始吧～课文比较短，请大家再读一遍(这次试着读出停顿，读懂句子。看大屏幕，把本课生字读一读，每个生字读两遍。生字解决了，谁能把这篇古文给大家读一读,请其他同学注意听，如果他有什么地方读得不够好，等会儿提提意见。刚才几位同学都能做到“音准”，“文顺”，但老师觉得你们的停顿还掌握得不太好。现在，请听老师的范读，可以拿出铅笔，一边听一边体会，哪里该断句，哪里该重读，作上记号。这次，请大家跟着老师小声读，看作下的停顿和重音的记录是否合适。现在的感觉和刚开始自己读不一样了吧,古文啊，就是要慢慢读，反复读，才能读出味道来～看来，读古文，意思理解了，停顿自然就读对了再试试…… 三、理解课文: 这个故事发生在什么时候，什么地方,在干什么?大家是怎么知道的,请用文中的句子回答我?介绍“戏于庭”的倒装用法。课文一开头，就给我们介绍了故事发生的时间,,“光生七岁”，就是？这句话还告诉我们什么？生:?事情发生的地点？从哪个字可以看出,,,“庭”大家找到这个字了吗,我们把它勾出来，还可以做上笔记。故事里的人物,,“群儿”?这群孩子在做什么,哪个字能说明,,,“戏”戏于庭:就是……“于”就是“在”的意思。请大家想想看，古时候的庭院会是怎么样的呢,中国古人的庭院就是这样有山有水，有花有草，在这样的庭院里适合小孩子玩了。想想看，他们在玩什么,板书:丰富谁能根据我们的想象和补充，用讲故事的方式来讲讲这两句话。,岁的司马光和一群小朋友在院子里做游戏，肯定是玩得非常……就让我们高高兴兴地把这句话读一读吧～教师指导阅读可是，就在这个时候，意外发生了……发生了什么事,文中怎么说的,这“瓮”就是??“足跌没水中”怎么理解,原来，院子里有个大家伙，是什么,,,“瓮” 大家是从哪里了解到这个字的意义的,,,注释。没错，借助注释理解相关内容，是学习文言文的好方法原来，院子里有个大家伙，是什么,,,“瓮”那在本句中，还有哪些字是你们在阅读中未弄明白的, 那这两句话的意思是?? 理解得非常正确。你看到怎么样的画面, 看着自己的小伙伴掉进这么大的水缸里，危在旦夕，真让人---这样危急的情况，该怎么读,那谁能用焦急的口吻来读读，尽量读出紧迫的感觉来, ,.在这万分危急的关头，其他孩子是怎么做的, 众皆弃去。你们怎么理解这句话的,弃的意思是什么,舍弃。为什么都舍弃他们跑了,抽生读。想象一下，孩子们当时的表情、心理、动作,……?找生读读，多读几遍，其义自见”，试一试。

新部编版三年级上语文24《司马光》优质课教学设计

第八单元本单元以“美好品质”为主题，包含《司马光》《掌声》《灰雀》3篇精读课文，《手术台就是阵地》1篇略读课文，以及“口语交际：请教”“习作：那次玩得真高兴”和“语文园地”。本单元的语文要素是“学习带着问题默读，理解课文的意思”。本单元的3篇精读课文和1篇略读课文内容贴近儿童，以日常生活中的动物、植物和场景为描写对象，表现了周围世界的五彩缤纷。“口语交际：请教”教学时应引导学生在解决实际困难的过程中，学习向他人请教的方法和技巧，感受人与人之间因为相互交流思想、沟通情感而产生的愉悦，培养交际的能力，体会交际的意义。“习作：那次玩得真高兴”的教学要引导学生“学写一件简单的事”，要求把玩的过程相对完整地写下来，并表达出当时快乐的心情。“语文园地”教学时，要引导学生知道默读的要求和注意事项。

24司马光 1.认识“司、跌”等5个生字，会写“司、庭”等7个字。 2.能正确跟读课文，注意词句间的停顿。背诵课文。 3.能借助注释了解课文大意，并用自己的话讲故事。 4.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。重点借助注释了解课文大意，并用自己的话讲故事。难点初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。

1.朗读与理解并行这是一篇古文，短小精悍，总共30个字，但是因为语言形式与白话文不同，所以学生在朗读、理解上有障碍。因此，教师应在朗读中，结合注释和生活经验，不断引导学生一步步理解课文内容，从而达到读正确、读通顺、读出停顿与感情的目标。这样，朗读与理解双线并行，在朗读中帮助理解，在理解中促进朗读。 2.文字与画面共舞文章虽短，但画面感十足，根据课后“借助注释，用自己的话讲一讲这个故事”这一要求，教师应抓住文中系列动词，聚焦每个画面，让学生看清、听清，把短小精悍的古文还原成一个生动具体的白话故事，随着故事情节的发展，让人感觉如临其境，既丰富了学生的想象力，锻炼了他们的口语表达能力，又加深了对课文的理解和对人物的认识。 3.汉字教学不容忽视这篇课文中的生字不算多，也并不算难，但是汉字教学并不是孤立存在的，它应该和谐地融入到整个教学中，与教学相得益彰。教师应将汉字音、形、义的教学纳入整个课文教学中，引导学生利用自己熟悉的识字方法识记生字，如字源识字等，帮助学生更好地理解课文、想象画面、体会情感。 1.预习提纲（1）通过查阅字典认识本课生字，理解题目意思。（2）搜集有关司马光的资料。（3）搜集司马光砸缸的图片。（4）借助注释读文言文，能把文言文读通顺，注意词句间的停顿。 2.多媒体课件教学课时 2课时。第1课时课时目标： 1.认识“司、跌”等5个生字，会写“司、庭”等7个字。

文言文专练-5年级

对牛弹琴 (2) 刻舟求剑 (3) 鲁人好钓 (4) 两小儿辩日 (4) 东施效颦 (6) 夸父追日 (7) 楚王好细腰 (8) 司马光砸缸 (9) 师旷论学 (10) 诸葛恪得驴 (11) 陶母戒子 (12) 杨布打狗 (13) 活见鬼 (14) 吾腰千钱 (15) 世无良猫 (17) 薛谭学讴 (18) 螳螂捕蝉 (19) 僧寺夜读 (20) 三人成虎 (21)

对牛弹琴公明仪为．牛弹清角之操，伏食如故．．。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣．，即掉尾奋．，蹀躞而听。 1、联系全文理解加点字的意思。为：如故：鸣：奋： 2、“非牛不闻，不合其耳也”的意思是 3、这个寓言告诉我们什么道理？ 4、对牛弹琴比喻：

刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 1、解释下列加点的字词。涉．江：坠．于水：舟止．：入．水求之： 2、把下面的话译成现代文。 (1)其剑自舟中坠于水 (2)从其所契者入水求之 (3)舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 3、楚人为什么找不到他的剑？文中哪句话告诉了我们原因？用“”画出。 4、你觉得楚人是怎样的人？ 5、这则寓言故事告诉了我们一个怎样的道理？

鲁人好钓鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。” 1、解释下列句子中加点字的意思。（1）鲁人有好．钓者（）（2）故．曰（） 2、文中“其持竿处位即是，然其得鱼不几矣”的意思是： 3、读了这则寓言，你受到了什么启发？两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。

司马光三年级原文

司马光三年级原文翻译: 一天，一群白族小孩在院子里玩耍。在杜院有一个大水缸，一个小孩爬上坛子刀，滑入水箱，沉入水中，所有人都抛弃了他。司马光立刻拿起一块石头敲了敲坛子。瓮破了，水从缺口中涌出，掉进水里的那个人活了下来。 1302条评论(46条)分享了秘密爱多久 2019-11-25 专注于司马光，陕西夏5261人。光生于七岁，成年后肃然起敬，闻言《左史4102春秋》，情之所至，退为1653户言，即其大指。既然是手不放书，就不知道饥渴。一群人在院子里作弄。其中一个爬进了瓮里，然后掉进了水里。他们都放弃了骨灰盒。——《元末阿鲁都宋史司马光，字君石，陕西夏县人。司马光七岁的时候，就像一个成年人(在古代，成年人指的是弱冠，16岁，而不是今天的18岁)。他非常喜欢听人们谈论《左氏春秋》。在了解了大概的想法后，他回来告诉

了他的家人。从此，《左氏春秋》爱不释手，连饥、渴、冷、热都忘记了。一群孩子在院子里玩耍。一个小孩站在一个大瓮上(不是陶制的小瓮，而是后来的瓷制的大嘴瓮)。他跌倒了，缸里全是水。教材课后习题 1.跟着老师朗读课文，注意词句间的停顿。背诵课文。群儿/戏于庭，一儿/登瓮，足跌/没/水中。众/皆/弃去，光/持石/击瓮/破之，水迸，儿得活。 2.借助注释，想一想怎样用自己的话把这个故事讲生动，然后讲给别人听。有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。 3.这篇课文和其他课文有什么不同？和同学交流。

《司马光》教案18

三年级上册语文教案-《24.司马光》人教部编版人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书语文三年级上册 24《司马光》教学设计一、教学目标： 1.借助汉语拼音认识“司、跌、皆、弃、持”5个生字。 2.会写“司、庭、登”等7个字，重点指导“登”的书写。 3.朗读课文，注意词句间的停顿。背诵课文。 4.能借助注释了解课文大意，并用自己的话讲故事。 5.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。二、教学重难点：初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣，学习借助注释等方法理解文言文。三、教学准备： 1.教师准备：课件、设计学习导航单 2.学生准备：结合学习导航单预习课文四、课时安排：第一课时五、教学过程：课前交流：根据图片猜故事。 1.铁杵磨针精忠报国孔融让梨司马光砸缸 2.古人写文章用的语言与我们现在不同，我们称为文言文！

（一）借助导航单，进入课题。 1.小书法家书写课题。 2.齐读课题。 3.司马光姓什么吗？教师提升：司马过去是管理马匹的官员，司马是从官职而来的姓氏。 4.司马是复姓，还知道哪些复姓？及时点拨：我们在一年级下册《姓氏歌》中知道了诸葛、东方、上官、欧阳等复姓。 5.借助导航单汇报第一项学习内容——司马光的资料。教师点拨：没错，他还主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》呢，是一位很了不起的政治家、文学家。 6.借助导航单汇报第二项学习内容——本课生字。教师点拨多音字“没”。三点水形旁表意，和水有关，根据意思判断多音字的发音，这个方法很好。 7.借助导航单学习第三项学习内容——本课要求会写的字。（1）指导登。观察这个字的演变，猜猜是哪个字？没错就是登。你看，中间是“豆”，指盛食物的器具；下部是两只手，上面是两只脚，表示上升，意思是手捧装满丰收粮食的盛器，走上祭台敬献神灵，也有登高的意思。多形象呀！登也是本课要会写的字，注意观察登上下结构，上宽下窄。请同学们看我范写，上面的撇和捺要舒展，还要注意他的笔顺横撇、点、撇、撇、捺，左低右高，捺从竖中线起笔，保持住整个字的重心，这也是它的偏旁部首癶bō部，这是我们第一次书写，表示两足在行走。

29古文两篇司马光救友

29 古文两篇司马光救友教学目标 1．借助注释，联系生活实际初步理解古文大意。 2．在准确理解古文意思的基础上，通过合理想像，把古文读丰富，把故事讲精彩。 3．入情入境美读古文，并能背诵。教学重难点：在准确理解古文意思的基础上，通过合理想像，把古文读丰富，把故事讲精彩。教学时间：1课时教学过程：一、导入 1．（板书：29. 古文两篇）今天我们学习一种和平时不一样的课文。叫古文。 2．知道什么是古文吗？（古代的文章）没错，顾名思义，古代的文章。 3．虽说是第一次学习古文，其实我们并不陌生。这是我们二单元学过的三句名言：一起读读，注意把出处也读出来。这些都是从古文中节选出来的名句。从这些语句中，大家发现古文的特点了吗？ 4．古文的语言简洁而语意凝练，所以“简练”是古文最大的一个特点。二、读准字音，注意停顿 1．今天我们要学习的是古文两篇中的第一篇，叫……（一起读读）这个故事相信大家以前都读过，不过今天我们要学的是古文版的，课文仅仅用35个字就把故事写得清清楚楚，扣人心弦。 2．翻到语文书P130，请自由大声地读课文，至少三遍，努力把课文读正确。自由读。 3．抽生读。（1）字音读得很准。（2）哪个字需要注意？再请同学来读读。（声音很洪亮） 4．再请个同学读读，这次请大家特别关注他的停顿。谁再来读读。 5．（1）勾出读错的句子，我想听听同学们怎么读这句话的。（2）这两个同学有没有读得不一样的地方？足跌没水中（不是脚掉进水里了，而是失足，掉进缸里，淹没在了水中）光持石击瓮破之（持石击瓮是一个连续的动作，所以应该连在一起读）到底该怎么读？首先得理解理解这句话的意思。自己读一读想一想。四人小组交换意见。小结：看来，读古文，意思理解了，停顿自然就读对了。过渡：我们一起连起来，读读整篇古文，注意读出节奏来。三、整体把握，引出目标

[教材]景公射出质

[教材]景公射出质景公射出質《說苑》一、《說苑》简介《說苑》，西漢劉向撰。劉向，西漢著名的經學家、目錄學家和文学家，字子政，本名更生，沛(今江苏沛县)人，楚元王交四世孙，刘歆之父，官至中垒校尉，曾領校宫廷藏書，撰成《別錄》，為我國目錄學之祖。作者同時撰有《新序》《烈女傳》等書。《說苑》是刘向根据自己校理过的图书及民间有关资料选编整理而成，共分君道、臣術、建本、立节、贵德、复恩等二十卷，旨在讽谏皇帝。其取材十分广泛，上自先秦经书诸子，下及汉人杂著，旁采街谈巷语，多为逸聞佚事，短小精煉，寓意深刻。全书反映的思想以儒家为主，兼及墨、名、法诸家，但历代著录都把它归入儒家类。全书保留了许多值得珍视的史料，对于校刊古籍有重要的参证作用。清人卢文弨、俞樾、孙贻让等曾校理过《說苑》，近人及今人的整理本主要有向宗鲁《说苑校证》、趙善詒《說苑疏證》以及臺灣盧元駿《說苑今注今譯》等。二、題解本文選自《說苑?君道》。文章通過齊景公射箭脱靶而群臣齐声喝彩的故事，說明君主要听到真话很不容易，同时宣扬了人臣敢于犯颜直谏的可贵精神。三、课文讲解【原文】晏子沒十有七年，景公飲(yìn)諸大夫酒。公射出質，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰:“章～自吾失晏子，於今十有七年，未嘗聞吾過不善。今射出質，而唱善者若出一口。”弦章對曰:“此諸臣之不肖也。知不

足以知君之不善，勇不足以犯君之顔色。然而有一焉，臣聞之，君好(hào)之，則臣服之;君嗜之，則臣食(sì)之。夫尺蠖食黃則其身黃，食蒼則其身蒼。君其猶有食諂人之言乎,”公曰:“善。今日之言，章爲君，我爲臣。”是時海人入魚，公以五十乘賜弦章。章歸，魚乘塞塗。撫其御之手曰:“曩者之唱善者，皆欲若魚者也。昔者晏子辭賞以正君，故過失不掩。今諸臣諂諛以干(gān)利，故出質而唱善如出一口。今所輔於君未見於衆，而受若魚，是反晏子之義而順諂諛之欲也。”固辭魚不受。君子曰:“弦章之廉，乃晏子之遺行也。” 【注釋】 1.晏子:晏嬰，春秋時期齐国有名的賢臣，为灵公、庄公、景公三朝的正卿，执政五十余年。 2.沒: 沈也。从水从?。莫勃切〖注〗殁、歾、?，古文。同“歿”。湛也。湛各本作沈。淺人以今字改之也。今正。?者全入於水。故引伸之義訓盡。小雅。曷其?矣。傳云。?，盡也。論語?階。孔安國曰。?，盡也。凡貪?，乾?皆沈溺之引伸。莫勃切。 3.景公:齊景公，名杵臼，庄公弟。飲:使動用法。酒:就也。所以就人性之善惡。賓主百拜者，酒也。淫酗者，亦酒也。从水酉。以水泉於酉月爲之。酉亦聲。子酉切。三部。一曰造也。造古讀如就。吉凶所造起也。古者儀狄作酒醪。禹嘗之而美。遂疏儀狄。見戰國策。杜康作秫shú酒。又見巾部。曰少康作箕帚秫酒。少康者，杜康也。按許書事物原始皆用世本。此皆出世本。 4.射:弓弩發於身而中於遠也。从矢从身。射，篆文?从寸。寸，法度也。亦手也。食夜切。篆文?。射者小篆。則?者古文。何不以射入寸部而以?傅見也。爲其

经典历史故事文言文练习参考答案(含全文翻译)

经典历史故事文言文练习参考答案（一）破釜沉舟 1.（1）带领，率领。（2）砸破，摔破（3）断绝，阻断。（4）从此（2分） 2.A（例句中是名词作状语，“用膝盖”。A名词作状语“像狗那样”，B、C、D都是名词作动词。）（2分） 3. D （例句中“以”解释为“用来”，连词，表目的。A“凭借”，B“因为”C“把”）（2分） 4.（1）与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。（2）到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。（4分，每小题2分，关键字“九”、“绝”、“及”等翻译不出适当扣分。） 5. 破釜沉舟以一当十作壁上观（2分） 6. 示例：面对困难，我们要下定决心，毫不退缩，勇往直前。（2分）【参考译文】项羽诛杀了卿子冠军，威震楚国，名扬诸侯。他首先派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救钜鹿。战争只有一些小的胜利，陈余又来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。涉间拒不降楚，自焚而死。这时，楚军强大居诸侯之首，前来援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。楚军战士无不一以当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。从此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。（二）望梅止渴 1. ①于是，就②多③听到④到达 2. ①（有一次）魏武帝带着部队行军，途中找不到取水的地方。 ②士兵们一听这话，嘴里都流出口水，他们凭这走到了前面有水的地方。（意对即可） 3. 三国；政治家；军事家；文学家；煮酒论英雄；割发代首；赤脚迎祢衡 4. 愿望无法实现，用空想来安慰自己。（意对即可）【参考译文】曹操带兵出征途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以用来解渴。”士兵们听后，(由于条件反射)嘴里都流口水（一时也就不渴了)。他们凭借着这个（暂时的不口渴或想吃梅子的愿望），得以到达前方有水源的地方。（三）曹冲称象 1. ①长到②达到③送④比较⑤高兴⑥于之（对它） 2. ①询问属下，都不能说出称象的办法。 ②称了实物把它装上船，那么比较下就能知道（大象的重量）了。 3. 曹冲生五六岁，智意所及，有若成人。 4. 司马光砸缸【参考译文】曹冲长到五六岁的时候,知识和判断能力所达到的程度,可以比得上成人（如一个成年人）。有一次,孙权送来了一头巨象,曹操想知道这象的重量,询问属下,都不能说出称象的办 1

部编版三年级上册语文《司马光》教案

部编版三年级上册语文《司马光》精品教案教学目标： 1.认识5个汉字，会写7个汉字。 2.能按文言文的节奏读好课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 3.借助课下注释理解课文内容，能用自己的话讲一讲这个故事。 4.体会文言文言简义丰的文体特点，激发学生学习文言文的阅读兴趣。教学重点： 1.能按文言文的节奏读好课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 2.借助课下注释理解课文内容，能用自己的话讲一讲这个故事。教学难点：体会文言文言简义丰的文体特点，激发学生学习文言文的阅读兴趣。教学过程：一、解题导入 1.齐读课题。

你知道司马光吗？听说过“司马光砸缸”的故事吗？请你讲一讲！学生讲故事。 2.了解人物，介绍司马光。司马光（1019—1086），字君实。陕州夏县人。北宋政治家、史学家、文学家。司马光生平著作甚多，主要作品有《温国文正司马公文集》等。主持编撰了第一部编年体通史《资治通鉴》。二、听读感知同学们的故事讲得真精彩，但是你知道吗？在《宋史》中记载的这个故事，只有30个字。古人只用了30个字就把这个惊险的故事讲清楚了。他们是怎样做到的呢？ 1.听范读，画出生字词，读准字音、注意字形，注意课文朗读的节奏。 2.想一想课文讲的故事和我们平时听到的有什么不同？ 3.跟老师一起读课文，读准文章的节奏。预设：群儿/戏于庭，一儿/登瓮，足跌/没水中。众/皆弃去，光/持石/击瓮/破之，水迸，儿/得活。 4.在课本上圈画生字，小组交流识字。三、生字认读，读准字音

1.课文中有很多生字，在朗读的过程中你都认识了吗？谁可以给大家领读一下？ 2.出示5个要求会认的生字：司、跌、皆、弃、持。 3.学生用自己学过的识字法识字。预设：用加一加、减一减、分一分、比一比、换一换的方法，分别识字。如：“司”加一笔变成“同”；“跌”减去 “⻊”变成“失”；“皆”可以分成“比、白”两个汉字；“弃”可以跟汉字“弄”进行比较识字；“持”可以换掉部首“扌”，加“牛”变成“特”。四、了解内容自由地朗读课文，思考：课文讲了一件什么事？ 1.学生根据阅读成果填空。课文主要写________在小伙伴掉入瓮中时，沉着冷静地________救出了小伙伴。 2.我们都知道一个事件一般包括起因、经过、结果三部分。作者用这么少的字，有没有把事件说完整呢？请快速阅读课文，然后说一说读了这篇文章后，你知道事情的起因、经过和结果了吗？（用原文回答）预设：起因：一儿登瓮，足跌没水中。

论语名句：君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉

论语名句：君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可谓好学也已。” 【注释】 (1)就：靠近、看齐。 (2)有道：指有道德的人。 (3)正：匡正、端正。【解释翻译】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样能够说是好学了。” 这个章是夫子为我们讲什么是好学。君子是好学之人，好学从哪里能看到?它是什么样的一种表现?这里给我们讲到四个方面：第一，『食无求饱，居无求安』;第二是『敏于事』;第三是『慎于言』;第四，『就有道而正焉』。这四个方面才称为好学。朱子解释说：「不求安饱者，志有在而不暇及也。」人为什么会不求安饱?一般人哪个不求这个?都想着吃好一点，吃饱一点，生活起居安稳一点，舒服一点，凡人都希望这个。为什么君子不求安饱?原因就在于他有志向，他志向高远，他志向不在衣食饱暖，而在于求圣求

贤、他求道，志于道，所以他没那个功夫去想自己能不能安饱。「不暇及也」就是没有这个时间，没有这个精力去想。为什么?全副精力都在求学求道。所以君子所求的，比那个饮食、起居、饱暖物质的生活要重要，所以能够食无求饱，居无求安，他能专心求学。「敏于事者，勉其所不足」，这是朱子说的，「慎于言者，不敢尽其所有余也」，君子做事要敏捷。当然事先要审虑周详，不是说做事就贪快。一味的求快，往往会出现很多错误，那叫鲁莽，不是这里讲的「敏于事」。君子这里讲的敏捷，他是做事在审虑周详的基础上，做得又快又好。这是他力行，补充自己不足之处。所以君子不管做什么事情，都能做到认真圆满。为什么?因为他有求道的心。求道在于什么?日常生活中行仁，所谓修道以仁。道在哪?落实到生活中，表现就是仁。仁者爱人，因为他爱别人，所以为别人服务一定是做得又好又快，绝不会马虎，绝不会应付了事。他会认认真真做好他本职的工作，无论事情大小、巨细，统统要做到认真圆满。「慎于言」，这是君子讲话谨慎，不会乱说话，「话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。」讲话，他没有废话，没有闲话，非要讲的时候才讲，平时守默，他沉默。一个人老讲话，他心往外跑，反而他心不定，不定就没有智慧，所以他做事也就不能够做得很周详，往往会出一些漏子。所以想要敏于事，这慎于言也是很重要。所说的话，一定是守信，而且是合乎道义。朱子底下又说：「然犹不敢自是，而必就有道之人，以正其是非，则可谓好学矣。凡言道者，皆谓事物当然之理，人之所共由者也。」君子能够做到「食无求饱，居无求安，敏于事，而慎于言」，够了没有?还是不够。如果只满足到这个层，那就是自满了。君子求道，不敢自满，不敢自以为是。他还要去有道之人那里去学习，也就是亲近仁者，亲近善知识。「能亲仁，无限好。德日进，过日少。」如果仅仅做到前面几条，他不去学习，不去亲近善知识，那只能说他力行做得好。但是《弟子规》上也讲，「但力行，不学文，任己见，昧理真」。他任由自己的意思去做，那难免也会做出一些错误来，而且他的境界

课文全文翻译参考译文u2

U2:Why Is It So Hard for Men and Women to Talk to Each Other?男女交谈为何如此困难 I was addressing a small gathering in a suburban Virginia living room -- a women's group that had invited men to join them. Throughout the evening, one man had been particularly talkative, frequently offering ideas and anecdotes, while his wife sat silently beside him on the couch. Toward the end of the evening, I commented that women frequently complain that their husbands don't talk to them. This man quickly concurred. He gestured toward his wife and said, "She's the talker in our family." The room burst into laughter; the man looked puzzled and hurt. "It's true," he explained. "When I come home from work I have nothing to say. If she didn't keep the conversation going, we'd spend the whole evening in silence."那是在弗吉尼亚郊区一个住所的客厅里，我正在一次小型聚会上发言——这是一次女性的聚会，但也邀请了男性参加。整晚，一位男士表现得极为健谈，他不断地发表自己的看法，讲述奇闻轶事。而他的妻子却安静地坐在他身旁的沙发上。聚会接近尾声时，我说，一些妻子经常抱怨丈夫不与她们交谈，这位男士立刻表示同意。他指着妻子说：“在家里爱说话的是她。”于是满屋子哄堂大笑，这位男士一脸茫然和委屈。“这是真的，”他解释说，“我下班回家后总是无话可说，如果她不说话，我们会整晚沉默。” This episode crystallizes the irony that although American men tend to talk more than women in public situations, they often talk less at home. And this pattern is wreaking havoc with marriage.这段小插曲反映了一种具有讽刺意味的现象，即美国的男性尽管在公共场合比女性健谈，在家里却比女性说话少。而正是这一现象使婚姻受到严重威胁。 Sociologist Catherine Kohler Riessman reports in her new book "Divorce Talk" that most of the women she interviewed -- but only a few of the men -- gave lack of communication as the reason for their divorces. 社会学家凯瑟琳?凯尔?里兹曼在她的新作《离婚谈》中说，她采访过的大多数女性将离婚的原因归咎于缺乏交谈，但只有少数男性将此当作离婚的理由。 In my own research, complaints from women about their husbands most often focused not on tangible inequities such as having given up the chance for a career to accompany a husband to his, or doing far more than their share of daily life-support work like cleaning, cooking, social arrangements and errands. Instead, they focused on communication: "He doesn't listen to me," "He doesn't talk to me." I found, as Hacker observed years before, that most wives want their husbands to be, first and foremost, conversational partners, but few husbands share this expectation of their wives.在我本人的研究中，女性对丈夫的抱怨大多不是集中在一些实际的不平等现象，例如为了跟随丈夫的事业而放弃了发展自己事业的机会，或者她们所承担的日常生活琐事远远超过她们份内的部分。她们的抱怨总是集中在交流问题上，如“他不听我说话”，“他不和我说话”。我发现多数做妻子的都期望丈夫首先是自己的交谈伙伴。但是很少有丈夫对妻子抱有同样的期望。 In short, the image that best represents the current crisis is the stereotypical cartoon scene of a man sitting at the breakfast table with a newspaper held up in front of his face, while a woman glares at the back of it, wanting to talk.简言之，最能体现目前这种危机的是一个老套的卡通画面：一个男人坐在早餐桌旁，手中拿着一张报纸看着，而他的妻子愤怒地盯着报纸背面，渴望与他交谈。Linguistic Battle Between Men and Women两性间的唇枪舌剑 How can women and men have such different impressions of communication in marriage?Why is there a widespread imbalance in their interests and expectations? 在婚姻中的交流问题上，为何男女会持有如此不同的观点？为什么男女的兴趣和期望普遍不一致？ In the April 1990 issue of American Psychologist, Stanford University's Eleanor Maccoby reports the results of her own and other's research showing that children's development is most influenced by social stucture of peer interactions. Boys and girls tend to play with children of their own gender,and their sex-separate groups have different organizational structures and interactive norms. 斯坦福大学的埃莉诺?麦科比在1990年4月《美国心理学家》刊物上发表了她自己和他人研究的结果。研究结果表明，儿童的发展主要受同龄伙伴交往过程中社交结构的影响。无论男孩女孩都喜欢与同性伙伴玩耍。不同性别的儿童小群体有不同的组织结构和交际准则。 I believe these systematic differences in childhood socialization make talk between women and men like cross-culture communication. My research on men's and women's conversations uncovered patterns similar to those described for children's group.我相信，儿童时代社交过程中的不同规则，导致了两性间的交谈如同跨文化交流一样难。我本人通过对男女对话的研究发现，成年男女对话的模式类似于儿童群体交流过程中的模式。