苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出

苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出：“教师的人格是进行教育的基石。”所以，从某种意义上讲，教师的职业道德已不是个人意义上的品德问题，而赋有深刻的社会意义，即关系到千百万青少年一代的健康成长，关系于祖国的未来。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革、全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德建设显得极为重要。职业道德是与人们的职业活动相联系的，具有自身职业特征的道德规范。各行各业都有自己的职业道德，做医生的有医德，当演员的有艺德，做教师的有师德。教师是“为人师表”的神圣职业，其一言一行都会影响到下一代的成长，提高教师自身的职业道德素质显得尤为重要。通过几天来的师德专题培训，更加强对自己爱岗敬业、热爱学生、教书育人、为人师表的教育，增强事业心和责任感；加强素质教育思想的学习，更新教育观念；加强教育法律法规的学习，提高依法从教水平。

尤其在处理与幼儿之间的关系方面让我有了新的认识和理解：

1、对幼儿表现出信任和忍耐，做到态度要诚恳，体现出老师的和蔼可亲。在小朋友眼里，老师应该是一个青春的、阳光的、美丽的、有活力的、诚实的、无所不知的，同时又是亲切的、和蔼的，讲道理的，会关心人的、具有威信的大姐姐。

2、要尊重儿童，善于发现问题并揣摩幼儿心理，重视幼儿的感受。没有一个人喜欢被约束着，孩子们尤其如此，当我们必须维护秩序而让孩子们这样或那样做时，不要一味的强制或者责备，我们更应该告诉他为什么我们要这样或那样做，这会带给我们什么样的好处，让幼儿理解并接受它，并让幼儿渐渐习惯并自觉的遵守秩序和规定，从而养成良好的生活习惯。

3、增进师生之间的沟通：教师应该牢牢记住自己每一个学生的名字，用友善的说话态度，运用恰当的语言和适当的语调、语速，与幼儿进行沟通；做到善于倾听，能够利用眼睛和目光与幼儿进行交流。一个眼神可以是最好的奖励和最严厉的惩罚，它可以传达你对孩子的爱与信任。

4、老师的笑容永远是对孩子最好的鼓励与奖励，老师的目光就是对孩子成绩的肯定；多一份鼓励与肯定，少一声责备和呵斥；让我们的脸上每时每刻都带有阳光的笑容，让孩子眼中总是充满着阳光的色彩……

在今后的工作和生活中，本人还要从以下几点来要求自己：

１、要热爱党的教育事业，忠诚党的教育事业，要有为党的教育事业奋斗终身、立志奉献于教育事业的精神。

２、要有高尚的职业道德和崇高的敬业精神。忠于职守、兢兢业业，为人师表。

３、在精通本专业的基础上，注意旁收杂学，举一反三，触类旁通，有较宽的知识面。

４、有抱残守缺，不因循守旧，不断更新观念，不断学习新知识，研究新问题，探索新领域、新路子，勇于实践，大胆开拓。

５、做学生的良师益友。对学生充满爱心，做到动之以情、晓之以理，因势利导、循序渐进。

６、要具有文明健康的志趣、爱心、审美需求和高尚的道德情操。

教师是一种社会职业，它可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。而一个有职业道德的教师不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。

苏霍姆林斯基名著读书心得体会

苏霍姆林斯基名著读书心得体会 苏霍姆林斯基名著读书心得体会苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。 《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲；可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验；它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪；它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。 读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。 虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的我们来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。

本书一开始就提出了值得教师深思的问题： “为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思： 作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。 反思自己的教学行为，我身感汗颜。对于那些学困生，我为他们又做了些什么呢？今后一定要对他们格外关注，因为他们同样是上帝赐给我们的天使，我们没有理由忽略他们的存

苏霍姆林斯基的情感教育观研究

苏霍姆林斯基的情感教育观研究 ——基于《给教师的100条建议》的思考 摘要：苏霍姆林斯基的情感教育观认为学生在学校出现的一些形成式、固化式的问题源于缺乏情感教育。在这个社会转型时期，家庭教育也越来越受到家长和社会的重视，怎样进行家庭情感教育成为一个很重要的课题。 关键词：家庭情感教育家庭教育重要性建议 家庭教育在人一生的教育中占有非常重要的地位，而情感教育对于一个人的影响也是一生的。一个孩子在他刚刚接触这个世界的时候，父母家庭对他而言就是整个世界，所以影响大小可想而知。在这一时期内，教育往往就是通过家庭情感来教育。 一、对家庭情感教育的理解 孩子从出生起接触最密切，最广泛的就是父母，而父母的教育最重要的就是体现在对孩子潜移默化以及家庭氛围的影响上。孩子出生时本来是一张白纸，是因为受到家庭的影响，才给了孩子接触社会接触外界的可能，家庭是连接孩子接触外界的纽带。父母通过他们对孩子情感上的教育让孩子学会理解这个世界，适应这个世界。家庭情感教育在孩子出生到入学前是最主要的教育，它起到一个使孩子适应学校教育的过渡作用。情感教育则是教育中的隐性教育，它不是以文字为承载做具体的描述，而是通过日常中的各种情感培育手段潜移默化，使之内化于儿童心中，形成正确的世界观、人生观、价值观。晏阳初说过：“学校教育固然重要，但是家庭教育和儿童的发展，更是密切。因为学校教育是有限制的，家庭的教育是无限制的。家长的一举一动，影响于子女者甚大；而教师的一言一行，影响于学生者甚小。” [1] 二、家庭情感教育的重要性 苏霍姆林斯基认为：“假如儿童在家里没有受到情感教育，他就不可能用心灵认识世界和接受教师的话。他所能了解的，知识他听到的和读到的东西的逻辑意义，而情感上、心灵上的潜台词，他是不会明白的。这是学校、家庭教育最复杂的问题之一。为什么往往学校生活开始已有几天，儿童对教师的好话还没有完全没有反应？为什么教师不得不大声吆喝和用拳头敲打桌子？学习开始一个月以后，儿童已面对墙角罚站，受到处分，但为什么这样做也无济于事呢？祸根就在于缺乏情感教育。”[2] 现在的孩子多是独生子女，即使不是独生子女，家里的孩子也绝不会多。随着社会发展进步，家庭情感教育走向了两个极端：一个是情感为重。随着人们的生活水平提高，孩子在家庭情感教育中受到了溺爱，被父母，爷爷奶奶捧在手心里，养成了衣来伸手，饭来张口的习性，使孩子永远把家庭当做他逃避责任的堡垒，在这个壁垒中尽情任性；另一个是，重知识轻情感。社会对人才要求越来越高，一些父母对孩子的教育完全抛弃了传统家庭教育的情感的一部分，走向了对孩子严苛的教育，为使孩子适应我国应试教育的人才选拔方式，过度机械的开垦孩子的脑力，导致出现“虎爸”“虎妈”这样的家庭教育形式。 情感为重和重知识轻情感的家庭情感教育代表的是我国教育转型时期的一个时代困惑，到底应该进行怎样的家庭教育才是对孩子最好的教育，这是一个没有定论的问题，它使不同的家庭走向了不同的探索。一些家长误以为把自己最好的一切都给孩子，只要是孩子需要的都无限制的满足他是对孩子最好的爱，但事实上却不是如此。来自家庭的过分溺爱，使孩子养成以自我为中心的观念，在进入学校教育时，孩子无法适应集体生活，仍旧把自己放在中心点，没有形成和其他学生的平等的观念，也无法用心灵接受世界和来自教师的教育。身体的舒服往往会带来精神的败坏。另一些家长则是完全极端的重视孩子的“成绩”。在应试教育的前提以及我国选拔人才的方式影响下，家长把孩子的智育放在了史无前例的高度，从孩子懂事起就开始了所谓的“教育”，实际上就是对于书本知识的强行灌输和影响罢了。孩子在他们最需要家人关爱的时候生硬的让他们投入知识学习中，忽视了父母情感教育。正

苏霍姆林斯基简介

苏霍姆林斯基简介 （1918——1970）。苏联教育实践家和教育理论家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。 苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》等教育专著。 瓦·阿·苏霍姆林斯基（B·A·Cyxomjnhcknn，В·А·Сухомлнский，1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家 苏霍姆林斯基理论 1.论教育 苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不犹豫的回答说…爱孩子?。”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。 关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并发展他们的智力。他是知识与智力的统一论者，提出学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课；开展课外读书；按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。 关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉”，在青少年整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之，在整个美育过程中，美育应随时、随处进行。

苏霍姆林斯基：让读书成为孩子最强烈的欲望

苏霍姆林斯基：让读书成为孩子最强烈的欲望 苏霍姆林斯基是前苏联著名教育实践家和教育理论家，他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。对国人而言，他尤其不陌生。他的主要著作有：《给教师的100条建议》《和青年校长的谈话》《帕夫雷什中学》等。让我们一起穿越“对话”苏霍姆林斯基，听他说说，应该如何教孩子阅读。 书是学校集体精神生活的丰富源泉 问：苏霍姆林斯基先生，我是一位七年级的班主任，因为我们每周有两节的课外阅读课，其他学科老师想借用我这两节课，给学生们增加一些时间做习题以提高考试成绩，我认为值得鼓励，于是就把阅读课让给了这些老师。为什么学生非但不领情，还强烈抗议呢？ 苏霍姆林斯基：我觉得他们抗议得对，你们为什么要随便占用学生的阅读课呢？我认为作为教师，一个非常重要的教育任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈、精神上不可压抑的欲望，所以你们一定要重视课外阅读。一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛，是学校和教育工作的实质所在。反观当下，你们学校教育的缺点之一，就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。 书是学校集体精神生活的丰富源泉，假如书籍没有成为学生获取精神财富的源泉，那么他的心灵中也不会产生其他的精神需求，他的精神世界必然是空虚的、，毫无生气的。一所学校每年都要购置相当数量的图书，我本人就有藏书两万多册，教师和学生也都应该以读书、藏书为乐。 课外阅读是思想之舟远航的帆 问：学生如果把大量的时间花在看课外书上，那么他们的成绩能好得了吗？ 苏霍姆林斯基：阅读不会影响成绩，相反它还能促进学习。课外阅读与课堂教学必须有机地结合在一起，我们主张每教一个新概念都要有相应的课外阅读与之配合。教师应该不断激发学生阅读科学著作和科普读物的兴趣，通过课外阅读来补充和发展教学大纲规定的基础知识。 我经过多年的实践发现，许多学生学习困难的一个重要原因，就是一天到晚死啃教科书，拼命使用他的记忆机器。正因为学生除了教科书以外什么都不阅读，因此连教科书也读不好。学生的课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。如果我们真的想减轻学生的脑力劳动，那就要让他们走到学校图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡的巨人变成青年时代的挚友！我强烈呼吁：对于所谓的学困生，不要靠补课，不要靠没完没了的“拉一把”，而要靠阅读、阅读、再阅读，正是这一点在“学习困难的”学生的脑

自我教育才是真正的教育

自我教育才是真正的教育 安丘市东埠中学孙元臻中学生社会阅历浅，容易受社会上一些不良习气的影响，对事物的美丑分辨能力不强，导致盲目追求、崇拜甚至模仿。作为教师应及时发现，因势利导,弃恶扬善、辨明是非。特别是班主任教师开展一些使学生自我教育的主题班会，会受到事半功倍的效果。下面是我做班主任工作时的一次成功体验。 那是去年初二上学期，我班一名女同学戴了一副玉镯。我问她，她说是表姐送给她的生日礼物；我又问她父母是否知道，她说知道。老师也就不便追究什么，同学们也不太关注，未引起什么轰动效应。到了初二下学期，班上有十几位同学，包括个别男同学也戴起了首饰，有的还戴着玉十字架、白金项链等。有家长反映，有的同学还闹着向家长要。一时间，学生争相模仿，戴首饰成了一种时尚。 针对这一现象，我找几个同学了解，他们说戴着挺好看，再说现在社会上也流行。我和他们讲道理，说随着生活水平的不断提高，人们讲究穿戴，无可非议，尤其是成年人，确实是一种美的打扮，但作为消费者的中学生披金戴银不合适。并且以班主任的威严下了命令，不准再带到学校，否则老师一律没收，概不退还。他们似懂非懂，似服不服，迫于压力只好暂且摘下。但过了两个星期，正好我校开运动会，全校师生汇集于市体育场，我班的这十几名同学象事先有约定似的，不仅穿着漂亮的衣服，而且

又戴上了“藏”起来的首饰，故意不和老师打照面。我想再简单说教可能行不通，强制压服也难以奏效。 为此，我专门设计了一次主题班会：“中学生与饰物”，聘请三位学生家长和一位保健医生参加。班上同学们对中学生该不该戴饰物展开了热烈讨论；家长们也介绍了他们中学时代的生活和学习，并与同学们细算了一下家庭收入与支出账；保健医生谈了青春发育期佩戴金属首饰对身体的不良影响。此外，大家还分析到：金银较贵重，戴在手上、颈上，活动时容易脱落，也不安全。从审美角度，学生时代充满朝气和青春活力，有一种自然美、内在美，单纯、稚气的中学生戴上首饰，会显得俗气、不协调，反而不美。老师在大家讨论到高潮时从危害中学生身心健康方面指出：中、小学时期正是长身体长知识的时期，打扮、装饰不仅容易分散学习的注意力，而且容易滋生爱虚荣、拜金主义等不良心理；向父母要，这种互相“攀比”会加重父母的经济负担，也会败坏我们的班风。中学生的穿戴应以朴素大方为美。 经过以上介绍和同学们的讨论，大家形成共识，认为学生戴首饰是不合适的。主题班会过后，那些戴首饰的同学纷纷卸下首饰，交给了父母。班里又出现了蓬勃向上、拼搏进取的学习气氛。 这件事给了我很多思考和启迪。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“真正的教育是自我教育。”像这件事，尽管我们明知中学生佩戴首饰不好，是不足取的；但单纯的说教，或生硬的强制压服是不能达到理想的教育效果的。只有通过师生之间、生生之间

苏霍姆林斯基教育名言50句

苏霍姆林斯基教育名言50句 苏霍姆林斯基是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家，苏霍姆林斯基教育名言50句。他的一生留给我们许多关于教育的知识名言。下面是小编搜集整理的苏霍姆林斯基教育名言，欢迎阅读，希望能够带给你们启发与帮助。更多资讯尽在名人名言栏目! 1.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。 2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。 3.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 4.孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。 5.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基 6.没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。

7.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 8.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。 9.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。 10.爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。 11.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 12.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。 13.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触

苏霍姆林斯基教育名言摘录大全

苏霍姆林斯基教育名言摘录大全 导读：1、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基2、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——苏霍姆林斯基3、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基4、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基5、如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。——苏霍姆林斯基6、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基7、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基8、"教师进行劳 动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。——苏霍姆林斯基" 9、比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。——苏霍姆林斯基10、一个无任何特色的教师，他教育的 学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基11、皮鞭不只会降低 孩子的尊严，也会毁损孩子的心灵，会在心灵中投入最阴郁、最卑鄙的阴影：畏缩、怯懦、仇视人类和虚伪。——苏霍姆林斯基《家长

教育学》12、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》13、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基14、我要关注的是，让我培养的每个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强——苏霍姆林斯基《育人三部曲第32页》15、求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基16、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基17、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基18、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。——苏霍姆林斯基19、对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》20、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父

首先感谢学校领导让全体教师阅读苏霍姆林斯基

首先感谢学校领导让全体教师阅读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》这本书。读完以后真的觉得这是一本值得我们一读的好书。书中的建议和劝告看似浅显，实际上是苏霍姆林斯基完整的教育思想体系，涉及教师经常遇到的棘手问题。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读后令人倍感亲切、深受启发。每一条建议都有益于教师开阔眼界，提高水平，它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪。它更是一部全面培养人的教科书，给人以借鉴。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味、反思。 现在我就苏霍姆林斯基的建议结合自己的体会谈谈对后进学生应该怎么做： 一、心存博爱，永不言弃 优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不用对他们吆五喝六，他们总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；而当你面对那一个个千差万别生龙活虎的差学生，他们一旦出了点小问题，我们总习惯先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的原则性的指导。其实处罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而拉大了老师与后进生之间的距离。 苏霍姆林斯基说:“一个好的教师意味着什么?首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”他告诉我们每个老师：那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，只要我们充满期待，他们就会充满希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不能放弃，绝不能放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！ 作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个平

苏霍姆林斯基教育名言

《苏霍姆林斯基教育名言（精选本）》 15 学生需要自由活动时间，就像健康需要空气一样 学生需要自由活动时间，就像健康需要空气一样：之所以需要这种时间，是为了使学生可以学习很好，不经常感到有落后的危险。自由活动时间是学生智力生活丰富的首要条件，能使他们生活中不仅有学习，而且意味着使学习富有成效。 （第二卷626页《给教师的100条建议》） 要给孩子空余时间 只有当孩子每天能按自己的愿望随意使用不少于5～7个小时的空余时间，才有可能培养出聪明的、全面发展的人来。离开这一点去谈论全面发展，谈论培养素质、爱好和天赋才能，只不过是一些空话而已。 （第四卷230页《帕夫雷什中学》） 要教会少年独立和合理地利用独立支配闲暇时间 假如教师和共青团组织从所谓爱惜少年出发，寻求的只是什么才能引起他的兴趣，考虑的只是为他组织好星期日的娱乐，那么我们大家对学生表现出来的便是百分之百的漠不关心，因为我们没有教会他独立和合理地利用独立支配的闲暇时间。 （第五卷334页《教育与自我教育》）

让每个少年每天有几小时自由支配的时间 让每个少年每天有几小时自由支配的时间，这一点十分重要。他每天根据自己的意愿和选择利用它去探究自己喜欢的事情。 （第五卷341～342页《教育与自我教育》） 学生每天的空闲时间不应少于4～5小时 学生每天的空闲时间不应少于4～5小时，在这些时间里学校不应安排学习，在家里也不应该再做功课。这是学生多方面的精神生活所必需的时间。 （第五卷479页《既要见树木，也要见森林》） 七、首先要让孩子体验学习中取得成绩的欢乐 首先要让孩子体验学习中取得成绩的欢乐 我们要努力做到使每一个孩子在他喜爱的事情中，首先体验到是在学习中品尝到取得成绩的欢乐。 （第一卷318页《学生的精神世界》） 寻找脑力劳动的欢乐 作为劳动的学习的实质就在于，人愿意动脑筋，有一种想进行思考。想完成其中有许多困难的智力任务的愿望和志向。如果人的精神生话中充

小学数学教学中的情感教育(正式)

小学数学教学中的情感教育 克勒沟学区新地小学--朱艳敏 正如苏霍姆林斯基所说“没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子”。《数学课程标准》也指出：以促进学生全面、持续、和谐地发展为出发点，把对情感态度的培养作为教学的总体目标之一提出来了，这就告诫我们广大的教师在教学中除了要考虑认知因素，还要充分发挥情感因素的积极作用，它要求教师在教学活动中要用“心”施教，要积极创设条件，使学生的情感在学习的过程中得到陶冶，从而进一步努力使数学教学实现认知与情感的和谐统一。下面结合教育实践，谈谈我个人的几点浅显的看法。 一、实施情感教育的意义 情感，是人们对于客观事物是否符合个人需要而产生的态度的体验，是人们复杂心理括动的一种反应。情感教育，是在教学情镜中教育者依据一定的教育教学要求，通过相应的教育教学活动，促使学生的情感领域发生积极的变化，产生新的情感，形成新的情感领域的过程。正如人文心理学家罗杰斯所指出：学习本身就包括认识和情感两个方面。作为学生（学习的主体）在数学学习过程中，其智力因素担负着信息加工的任务，即对信息进行感知、加工、识记、保持和应用。它可以使人类积累的经验转化成个体的知识结构，属于主体的操作系统。而非智力因素担负着信息选择的任务，即对信息进行鉴别、筛选，当认为是有趣的、有价值时，主体便主动而有效地吸收，否则反之。这就是为什么有的教师一味加大知识信息量而不能真正进入学生头脑的原因。因此非智力因素对操作系统起着始动、定向、维持和调节的作用，它属于主体的动力系统。我们的教学如果只注重操作系统的过程，即认知过程，而忽略动力系统的过程，即情感过程，因此数学教学必须努力实现学生的认知与情感、智力因素与非智力因素培养的和谐统一，在充满活力的教学过程中追求最佳的教学效果。 二、情感教育在数学教学中的现状

苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论

苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论 (2013-01-12 20:47:21) 转载▼ 分类：学科素材 标签： 杂谈 瓦·阿·苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育理论家和教育实践家．他一生从教 长达35年，他从马克思主义关于人的全面发展理论出发，创造性地将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”融合在一起，提出个性全面和谐发展教育 思想，并将其作为学校教育的理想和目标。苏霍姆林斯基关于个性全面和谐发 展的观点是他的教育思想和实践活动的基石，也是他的全部教育理论和教育实 践活动的起点和终点。苏霍姆林斯基关于和谐教育思想对我们当今的教育教学 改革仍有宝贵的借鉴价值和现实的指导意义。 (一)“和谐的教育”。和谐教育就是把人的活动的两种职能结合起来(①认识、理解客观世界；②人的自我表现。及世界观、意志、信念、性格在劳动和创造 中以及机体的互相关系中的表现)使之达到平衡。苏霍姆林斯基认为，正是在人的自我表现上。应当深入研究，并朝着这个方向来改革教育工作。他认为，教 育工作的许多弊病的根源就在于人的活动的两种职能不和谐，在于人的表现的 片面性，在于把人的表现局限于知识的评分上：一个人得了好分数，他就是好 学生；得了坏分数，就是毫无出息的人。苏霍姆林斯基的这个思想丝毫没有不 重视学习的意思，他说：“我的思想是：要毫无例外地使所有的学生都能热烈 地爱科学、爱学习和爱学校，使书籍、科学、学校和智力财富成为学生的主要 爱好和主要兴趣，使少年和青年把追求智力充实的、丰富而美满的精神生活当 作自己的重要理想，使每一个学生在学校毕业的时候都能带走渴求知识的火花，并使它终身不熄地燃烧下去。”在此，主要强调要重视人的活动的另一种职能：即人的自我表现。苏霍姆林斯基指出，培养人的时候，不要忽视：“人的所有 方面和特征的和谐，都是由某种主导的东西所决定的……在这个和谐中起决定 作用的、主导的成分就是道德。”“道德是照亮全面发展的一切方面的共源。”就个体发展而言，德、智、体密不可分，但“德”是体现个体精神面貌的决定 因素，“德”决定着人的发展方向、动力，调节着“才”的运用。苏霍姆林斯 基认为，青年学生正处于人生成长发展的关键时期，要通过积极的正面教育， 努力发掘其人格中每一个闪光点，对其善的行为多加赞赏，触发其处于潜意识 状态的道德情感，从而达到“扬善抑恶”的目的，促进其道德品质的发展。(二)个性全面和谐发展的涵义。在苏霍姆林斯基看来，所谓个性全面和谐发展 即意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、 审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。苏霍姆林斯基认为，一个个 性全面和谐发展的人，应当第一，是社会物质生产领域和精神生活领域中的创 造者；第二，是物质和精神财富的享用者；第三，是有道德和文化素养的人， 是人类文化财富的鉴赏者和细心的保护者；第四，是积极的社会活动者、公民；最后，是树立于崇高道德基础之上的新家庭的建立者。 苏霍姆林斯基还强调指出，全面发展是指学生的身体、品德、智力、劳动和美 感等方面都得到发展。忽视哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。个性全面和谐发展教育则要求使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育

用苏霍姆林斯基的读书思想指导学生课外阅读

用苏霍姆林斯基的读书思想指导学生课外阅读 【摘要】课外阅读是在教师指导下学生从事的主体活动。本文论述了怎样用苏霍姆林斯基有关课外阅读的指导思想,为师生营造良好的读书氛围,提供课外阅读书目,授予课外阅读技巧,以及进行课外阅读评价,以达到有效地指导学生的课外阅读。 【关键词】课外阅读苏霍姆林斯基读书 古人学诗提倡“工夫在诗外”,提高学生文化素养“工夫”在课堂外。课外阅读是一个广阔无比、奇妙非凡的世界,上至天文,下至地理。如果说一个人的成就是一座建筑,那么,文化素养便是它的基石,而课外阅读就是构成基石的一块砖,“九层之台,起于垒土”。那些基础坚实、文化素养好的人,他的人生如摩天大厦般宏伟壮丽;反之,基础不扎实,文化素养又缺乏的人,他的人生就是遥遥欲坠的危楼。 英国哲学家弗兰西斯·培根曾说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。”中国古人亦云:“腹有诗书气自华”。可见阅读对人的影响之大。 一、学校应为学生形成良好的读书氛围提供保障 苏霍姆林斯基曾说:“学校颇具危险性的通病是缺乏读书气氛,没有读书的需求,整个教育制度就会垮掉。”如果一个学生的兴趣仅仅局限于课本,除了一些必修课的知识, 别的什么东西都不去掌握,学生的智力活动只是局限在学习课本里的内容而缺乏创造性劳动,那么,学校对学生来说就会是毫无吸引力的地方。 “一所学校可能什么都齐全,但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书,如果大家不热爱书籍,对书籍冷淡,那么就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西,可能在许多方面都很简陋贫乏,但是只要有书,有能为我们经常放开世界之窗的书,那么就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基的这段话无疑为我们指出了,学校在学生吸取知识,形成良好的读书氛围方面担负着无比重要的作用。学校图书馆则是完成这一使命的最有利的保障。 图书是人类知识的记录。人类关于自然界、社会以及对人类自身的认识成果大都蕴藏在图书之中。有人曾这样预言:假如人类社会的一切劳动成果都遭到毁灭,然而只要保留一座藏书完备的图书馆,就可以借此重建美好的人类家园。图书馆是人类知识的宝库。鉴于此,我国的各级学校都十分重视图书馆的建设。作为教师更应大力倡导学生去充分利用这一知识宝库,经常光顾图书馆,学会利用图书馆丰富的藏书来提高自己的文化素养,汲取课本之外的知识,在校园内形成良好的读书氛围。 二、教师应有效地指导学生的课外阅读 1. 教师自身要热爱读书

教育家苏霍姆林斯基的学校教育名言

论学校教育 1、学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。（《苏霍姆林斯基选集（一）》第527页） 2、科学的发展，国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立，都取决于学校。（《苏霍姆林斯基选集（一）》第89页） 3、教育??这首先是人学。（《育人三部曲》第11页） 4、教育不仅是一门科学，而且是一门艺术。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第388页） 5、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。（《苏霍姆林斯基选集（三）》第4页） 6、一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子。（《帕夫雷什中学》第21页） 7、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。（《帕夫雷什中学》第10页） 8、每个孩子都是一个世界??完全特殊的、独一无二的世界。（《教育的艺术》第9页） 9、儿童的智慧在他的手指尖上。（《给教师的建议》第77页） 10、手能够教会头脑准确地、清晰地思考。（《给教师的建议》第543页） 11、劳动，只有劳动，才是一个人全面发展的基础。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第209页） 12、我们通常把劳动称为伟大的导师。（《苏霍姆林斯基选集（五）》

第341页） 13、必须让少年去经常接触大自然，让他们在大自然中生活。（《苏霍姆林斯基选集（三）》第781页） 14、大自然是一本书，是思维的摇篮。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第789页） 15、孩子们整个夏天赤脚走路，下雨天也是一样。（《给教师的建议》第387页） 16、要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。（《给教师的建议》第316页） 17、我们教育的人，不管他是个多么“没有希望”和“不可救药”的钉子学生，他的心灵里也总有点滴的优

《苏霍姆林斯基选集》读书心得

《苏霍姆林斯基选集》读书心得苏霍姆林斯基的教育专著，像一面镜子，字里行间真诚地表述着作者对教育事业的热爱、忠诚与执着。下面是由带来的“《苏霍姆林斯基选集》读书心得”，欢迎阅读。 《苏霍姆林斯基选集》读书心得 暑假期间，我读了苏联著名教育家苏霍姆林斯基教育选集。在书中，他从多角度谈了教师﹑家庭﹑社会对学生成长的多方面影响。既有对成功做法的赞扬鼓励，也有对学校和社会错误行为的严厉批判。 读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。读完全书后，我对苏霍姆林斯基谈到的这几方面内容深有体会： 一、教师是学生的引路人 苏霍姆林斯基之所以能立志从教，并取得了如此伟大的成就得益于他的启蒙教师安娜萨莫伊洛英娜。这位女教师在教育工作中，不仅是孩子们的老师，也是孩子们亲密的伙伴。她讲课时学生们都有浓厚的兴趣，所教的知识常被学生铭刻在记忆之中。她常带孩子们到大自然中去，引导学生思考许

多问题，学习了不少东西，明白了许多道理这使幼小的苏霍姆林斯基不仅爱上了书本，爱上了同伴，爱上了大自然，而且他更尊敬这位老师。他向往着自己的知识能同老师一样渊博，向往能象老师一样。从这时起，苏霍姆林斯基逐步树立了从事教师这一神圣职业的志向。因此在七年制学校毕业时，他毅然决定报考师范院校，后来一步一个脚印，从一个普通的教师成长为一名伟大的教育家。教师是学生的良师益友，是学生健康成长直接的指导者和引路人。教师良好的师德修养对学生的影响、发展作用极大。把热爱事业和热爱学生相结合，对他们的教育做到爱心、耐心、恒心，直到他们养成良好的习惯为止。 二、保护好学生的自尊心 苏霍姆林斯基在《寄语后来人》一文中，对后辈的教育同行们寄予了无限厚望，他把自己对教育未来的期望整理成八条教育遗嘱，对影响学生发展的各个方面都进行了细致地嘱咐。其中有一条，苏霍姆林斯基特别讲到要保护好学生的自尊心。他说，要当作最宝贵的珍宝一般，保护儿童的信赖这朵最娇柔的鲜花。它是很容易折损，憔悴和被不信赖的毒汁毒死的。作为一名教师，很少有人不爱自己的学生；作为学生的家长，也极少有人不爱自己的孩子。但是，在教育下一代时，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。为什么会出

苏霍姆林斯基教育思想

霍姆林斯基教育思想之魂 瓦·亚·苏霍姆林斯基是我国中小学教育工作者所熟知的前苏联著名教育实践家和理论家。帕甫雷什中学，这所苏霍姆林斯基长期工作过的“快乐学校”，早已成为我国许多教师向往的教育圣地。苏霍姆林斯基留给后世的教育遗产被誉为“活的教育学”，虽然历经时代变迁，却仍散发着鲜活的生命力。 苏霍姆林斯基的教育思想饱含着他对学生的爱和人道主义精神，认为学校的核心任务就是要培养全面、和谐发展的合格公民和幸福个人，使学生在德育、智育、体育、劳动教育、美育这5个方面得以和谐发展。如何才能实现这样的培养目标？苏霍姆林斯基指出，必须要改善教育过程，实施“和谐教育”。“和谐教育”思想与传统片面的学科知识的教学是截然不同的，它注重的是教育同创造性的生产劳动相结合，课上课下相结合，校内校外相结合，影响学生发展的各种教育力量相结合，学生受教育过程与自我教育过程相结合等等。“和谐教育”所追求的目标是学生在以上这些因素和谐共存的状态中得以全面发展。苏霍姆林斯基在学校里通过推行一系列的创举来实践其“和谐教育”理念，譬如让学生在“蓝天下的学校”里与大自然亲密接触，建立家长学校以保证学生在校和在家所受影响的一致性等等。 在由苏霍姆林斯基的三部名著（即《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《给儿子的信》）所结集而成的《育人三部曲》（人民教育出版社出版）一书中，到处充满着“和谐教育”的精神。在书中，苏霍姆林斯基提到教师在“和谐教育”的实施过程中扮演着指导者和学生朋友的双重角色。要使“和谐教育”得以开展，教师应该处理好以下三方面的问题：一是要处理好学生理论学习与实践活动的关系，使两者处在相辅相成、相互促进的和谐状态之中；二是要处理好学生各种才能的发挥问题，使其各方面的表现能和谐发展；三是要处理好学生的情绪和情感动力问题，鼓励学生以自信的心态来实现全面发展。 早在二十世纪五六十年代，苏霍姆林斯基就已经将“和谐教育”的概念纳入到了“全面发展”的理论之中，并作了实践尝试，“和谐教育”的精神也成为贯穿其教育思想的精髓。而纵观我国基础教育教学实践的发展，让人不禁欣喜地发现，原来苏霍姆林斯基的“和谐教育”理念与我们当前建设和谐社会、构建和谐教育这一重要战略取向的精神竟是如此相似和吻合！ 笔者作此文之时，恰逢在珠海举行的苏霍姆林斯基教育思想与我国教育改革国际研讨会圆满闭幕。一些专家和长期工作在教学前线的中小学校长们就实践苏霍姆林斯基“和谐教育”思想的情况进行了介绍，其中一些学校已经将“以学生的全面发展为本”、“培养和谐发展的学生”等作为办学的宗旨和追求的目标。 苏霍姆林斯基的教育思想扎根于实践，来源于实践，也必然需要后人去还原、付诸实践。当前，在全国上下大力提倡建设和谐社会的大环境之下，在结合我国具体国情的基础之上，充分实践“和谐教育”思想，才是真正透彻地理解、汲取苏霍姆林斯基留给后世的珍贵教育遗产的精髓。 苏霍姆林斯基主要教育思想 苏霍姆林斯基是前苏联教育家中通过理论与实践相结合的道路来发展教育科学的光辉典型。他的教改经验和他的教育思想是符合当代教育发展的一般要求的。他对教育事业的无私奉献精神，是他取得成功的力量源泉；他对理论问题的勤奋、求实的探索精神，使他获得了重大的理论建树。 一、提出要把全体学生培养成个性全面和谐发展的人 苏霍姆林斯基指出，社会主义教育的任务就是要培养“个性全面和谐发展的人”。所谓“个性全面和谐发展”，按照他的意见，即“意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人的相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求

陶行知_苏霍姆林斯基教育名言

陶行知名言警句 教书育人： 1.?先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。? 2.?在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运? 3.?因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。? 4.?教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。? 5.?智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。? 6.?教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。? 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 8、.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 为人师表： 1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 因材施教： 1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫?因材施教?。 2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 教学方法： 1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 成功教育： 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 启发式教学：

苏霍姆林斯基论爱情

苏霍姆林斯基论爱情 他用了多年时间研究这个问题，他认为爱情问题是个性形成中的一个重大问题。他说得很对。人的全部道德观念集中地表现在爱的情感里，表现在爱的内容和形式里。 苏霍姆林斯基在学校执教35年，这使他有机会细心观察自己的学生在其个性形成的最活跃阶段的许多情况。他不是凭从外部观察所得的印象，而是作为一个经常过问这类事情的人，根据长期积累的经验，全面地研究了儿童怎样发育成长为少年、青年的过程，怎样进入成人期，怎样结婚，怎样建立新的家庭关系，最后，他们怎样生儿育女，把自己的孩子送进了学校。 瓦西里·亚历山德罗维奇（即苏霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天观察他们，同妻子安娜·伊万诺芙娜一道抚育他们成长。这种情况也为他思考“这个难以给予教育、且常被教师忽略的人的心灵深处这一隐秘地方”，提供了不少材料。 爱的欲望存在于人的本性之中。在各民族的语言里，恐怕只有“母亲”这个词可以同它相提并论。爱的真正实质是一个人对另一个人产生一种非同寻常的倾慕、依恋之情，直至情感在意识中排除自己，在另一个“我”中忘却自己，而恰是在这种“排除”和“忘却”中获得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。爱情是人类关系创造的花冠。随着这种关系的建立，眼前出现许多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中学的教师们对爱情的看法是正确的。他们认为，“爱情属于人的高级感情。年轻一代德育的实质就在于培养和建立这种感情”。他呼吁自己的同事们要细心观察这种感情，深深尊重这种感情，并要竭尽全力用人的这种最高尚美德填满年轻人的心田。 应当不失时机地教育未来公民懂得这一切。正如从一开始就要教导他们怎样劳动（虽然他们在年满18岁的时候才正式参加劳动）一样，也需要在他们刚懂得爱情的时候就教育他们怎样去爱。