追寻幸福：中国伦理史视角-最新期末考试答案(韦正翔)

追寻幸福：中国伦理史视角期末考试答案100%正确，欢迎参考~

成绩：100分

一、单选题（题数：50，共50 分）

1幸福有很多的研究视角，下面哪一个不是我们常说的三个研究视角

A、

生理学

B、

伦理学

C、

心理学

D、

精神病学

我的答案：A

2下列对交相利的说法正确的是？

A、

它是一种个人利己主义思想

B、

它是法家的重要学说

C、

它主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺

D、

它割裂了爱和利之间的关系

我的答案：C

3对学术界影响比较大的儒家版本是

A、

孟子

B、

孔孟

C、

董仲舒

D、

荀子

我的答案：B

4什么样的痛苦才会让人出问题

A、

初步的痛苦

B、

肉体的痛苦

C、

精神的痛苦

D、

我的答案：D

5汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想A、

它有利于经济发展

B、

它有利于安抚劳动人民

C、

它有利于构建等级社会

D、

它当中倡导着一种很高尚的精神追求

我的答案：D

6以下不属于墨家的主张的是？

A、

兼爱非攻

B、

尚贤尚同

C、

自在自为

D、

非命非乐

我的答案：C

7下面关于庄子说法不正确的是（）。

A、

相对主义的思想

B、

辩证法的思想

C、

著有《齐物论》

D、

生活在战国时期

我的答案：B

8以下关于顿悟的说法错误的是？

A、

它类似于一声棒喝

B、

它是量变达到质变在禅宗中的体现

C、

禅宗北宗重视顿悟

D、

它是佛教的术语

我的答案：C

9“学而优则仕”学术版的解释是为了

A、

B、

名利

C、

功利

D、

平天下

我的答案：D

10法家比较讲

A、

诡辩

B、

算计和得

C、

仁义

D、

利害

我的答案：B

11禅宗的第一义谛是

A、

不可言说

B、

道可道，非常道

C、

可以言说

D、

名可名，非常名

我的答案：A

12“顶天立地”、“死而后已”来源于（）的故事。A、

大禹

B、

夏娃

C、

女娲

D、

盘古

我的答案：D

13关于孟子与荀子，下列说法正确的是？

A、

二者都尊孔

B、

荀子的思想体系比孟子更为完备

C、

孟子较重孔子之德，而荀子较重孔子之学

D、

以上说法都正确

我的答案：D

14下列选项中能够造成人际关系的紧张的是？

A、

宽容

B、

平等待人

C、

自视甚高

D、

谦虚谨慎

我的答案：C

15关于玄学说法不正确的是（）。

A、

新道家

B、

切中了道家的不足之处

C、

志在改变儒家僵化的体制

D、

尚清言

我的答案：B

16下列对庄子的齐物说法正确的是？

A、

齐物是达到逍遥境界的一种方法

B、

齐物打破了看待事物的自我中心意识

C、

齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性

D、

齐物能够使人免除羡欲之累

我的答案：C

17共家学派要在什么的层次上去宽容其他学派的学术版本的小幸福观A、

法理

B、

精神

C、

术

D、

物质

我的答案：C

18道家的幸福的特征是（）。

A、

追求成功

B、

心理修炼

C、

别生死

D、

自乐

我的答案：C

19以下关于矛盾的说法不正确的是？A、

矛盾就是对立统一

B、

矛盾是普遍存在的

C、

矛盾等同于中国的阴阳

D、

矛盾具有普遍性和特殊性

我的答案：C

20圣王王道是建立在什么的基础之上的A、

武力

B、

伦理

C、

道德

D、

人治

我的答案：B

21豁达的心态指的是（）

A、

舍欲

B、

舍生

C、

舍欲而不舍生

D、

坚持目标

我的答案：C

22禅宗认为世界的本质是？

A、

物质

B、

C、

空

D、

数

我的答案：C

23韩非子认为君主对于群臣应该A、

任其他为，而自执赏和罚

B、

任其自为，而他执赏和罚

C、

任其自为，而自执赏和罚

D、

任其他为，而他执赏和罚

我的答案：C

24我们要去追求的幸福，通常说来是A、

自我的幸福

B、

不是自我的幸福

C、

不用社会认可的幸福

D、

社会认可的幸福

我的答案：D

25重法者以谁为宗

A、

商鞅

B、

申不害

C、

秦始皇

D、

周公

我的答案：A

26下面哪一个不是幸福会变化的因素A、

定义

B、

时期

C、

地域

D、

我的答案：A

27以下关于独化的说法错误的是？

A、

独化是郭象哲学体系中的核心概念

B、

独化认为天地间一切事物都是独自生成变化的

C、

独化具有一定的神秘主义思想

D、

独化肯定事物之间的相互转化关系

我的答案：D

28下列说法正确的是？

A、

所有的欲望都是合理的欲望。

B、

社会认可会给人以安全感。

C、

社会伦理秩序具有时空超越性。

D、

欲望是一种不合理的社会存在。

我的答案：B

29下列关于禅宗的说法正确的是？

A、

禅宗是中国化的佛学

B、

中道宗与道家哲学相互作用产生了禅宗

C、

禅宗到五祖时分南北禅宗

D、

以上说法都正确

我的答案：D

30《比照与透析》这本著作的作者是

A、

冯友兰

B、

罗素

C、

桑缪尔斯坦普

D、

万俊人

我的答案：D

31在中国传统社会中占据主导影响力的是（）的幸福观。A、

B、

庄子

C、

墨子

D、

孟子

我的答案：D

32孔子是（）时期伟大的教育家、思想家。A、

西周

B、

东周

C、

商朝

D、

春秋战国

我的答案：D

33道家庸俗版的特点是

A、

人生如梦，挥之即去

B、

人生如梦，及时享乐

C、

人生如梦，快乐至上

D、

人生如梦，醉生梦死

我的答案：D

34下列功利思想说法不正确的是（）。

A、

乐有用

B、

短期可以见效

C、

情感无用

D、

凡直接有利于国家人民的事才有价值

我的答案：A

35孟子是孔子哪一位后代的弟子的学生A、

子思

B、

颜回

C、

D、

冉求

我的答案：A

36荀子五十岁游学齐国的时候，当时什么学派是显学A、

阴阳学派

B、

诡辩学派

C、

逻辑学派

D、

空想学派

我的答案：A

37以下关于老子的说法不正确的是？

A、

老子出生在春秋鲁国

B、

老子被称为道家始祖

C、

老子名叫李耳

D、

老子提倡“无为”的思想

我的答案：A

38“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言？A、

普鲁斯特

B、

米兰·昆德拉

C、

乔伊斯

D、

萨特

我的答案：B

39“天下兴亡，匹夫有责”是由谁提出来的？

A、

岳飞

B、

林则徐

C、

顾炎武

D、

文天祥

我的答案：C

40关于庄子下面论述不正确的是（）。

A、

文风美

B、

思想善变

C、

帮助佛教中国化

D、

思想近鲁

我的答案：D

41以下对豁达的理解正确的是？

A、

坚持实现所有的欲望

B、

重视失去的事物

C、

舍欲而不舍身

D、

关注自己没有的

我的答案：C

42秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想A、

道家

B、

法家

C、

儒家

D、

墨家

我的答案：B

43以下关于三统说不正确的是？

A、

三统说由董仲舒提出。

B、

三统说属于神秘主义的历史观。

C、

夏代以寅月为正月，是黑统。

D、

商朝尚赤，是赤统。

我的答案：D

44以下不属于儒家的三不朽的是？

A、

立德

B、

立功

C、

立言

D、

立行

我的答案：D

45以下属于春秋战国时期现实政治的自然趋势是？A、

尊君权

B、

重法治

C、

禁私学

D、

以上都属于

我的答案：D

46以下属于向秀和郭象的幸福之路的是？

A、

逍遥和至人

B、

顿门成佛

C、

轻物重生

D、

效法自然

我的答案：A

47以下关于孔子的说法错误的是？

A、

他出生于春秋战国时期。

B、

他是中国历史上第一任私人教师。

C、

他曾周游列国。

D、

孟子是他的弟子。

我的答案：D

48以下哪些是成大事之人所要杜绝的是？

A、

耐得住枯燥

B、

与时俱进

C、

眼高手低

D、

知己知彼

我的答案：C

49什么可以比宇宙更大

A、

人的能力

B、

人的心

C、

人的梦想

D、

人的思维

我的答案：B

50下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法错误的是？A、

它是孔子说的。

B、

它强调了思考的重要性。

C、

它割裂了学习和思考的关系。

D、

它出自《论语》。

我的答案：C

二、判断题（题数：50，共50 分）

1秦始皇焚书坑儒消灭的只是人，没有完全消灭掉他们的思想。我的答案：√

2被政治家选中的哲学就是所谓的意识形态。

我的答案：√

3老子认为寡欲可以增强人的幸福感。

我的答案：√

4当一个人在的时候，也存在道德不道德的问题

我的答案：×

5信仰佛家可以让人无痛苦地活着。

我的答案：√

6马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。

我的答案：×

7伦理提供了一种社会组织的秩序。

我的答案：√

8幸福是和欲望有关系的。

我的答案：√

9儒家的思想没有当做术来用

我的答案：×

10任何一种文化到了中国都要儒化。

我的答案：√

11荀子倾向于唯心主义。

我的答案：×

12庄子对佛教在中国本土化的进程起到了有力的促进作用。

我的答案：√

13韩非子认为法、术、势都是帝王的工具，不可偏废。

我的答案：√

14庄子的“道”与老子的“道”是一样的。

我的答案：×

15学习一门语言就是在学习一种文化。

我的答案：√

16共家学派应该继承儒家的学术版，抛弃病毒政治版。

我的答案：√

17道家对自然规律的依赖很弱。

我的答案：×

18墨子认为兼爱与非攻是化解争斗与战争的最好的办法。

我的答案：√

19道家对儒家的补充使人能够做到可进可退。

我的答案：√

20一个人如果受到批评，不管是少数人的批评还是多数人的批评，都没有关系

我的答案：×

21董仲舒提出的“罢戳百家，独尊儒术”被汉景帝所采纳。

我的答案：×

22要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源，在马克思主义的体系中，让中国的传统重新复活

我的答案：√

23人生在世，吃穿二字来自于道家的思想

我的答案：√

24小乘佛教认为只能有一个佛，即释迦摩尼。

我的答案：√

25庄子的思想比较固定，不善于变化

我的答案：×

26道家的思想主要是用来调节人的思想的。

我的答案：√

27墨子认为音乐和美术对教化人民有很大作用。

我的答案：×

28人性的幸福是一种痛苦的幸福，只有在经历痛苦之后才能体验到

我的答案：√

29要做大事之前必须要修德

我的答案：√

30存在即合理，所以所有的欲望都有实现的价值。

我的答案：×

31哲学讲幸福和我们平常人讲幸福不一样

我的答案：√

32老子认为人性本恶，因为皆源于道。

我的答案：×

33因为人本身就是大自然的一部分，所以不用去模仿天道

我的答案：×

34孟子的学说里面修炼道德最重要的一点是你要诚

我的答案：√

35道家之学在西汉时被认为是玄学。

我的答案：×

36孟子认为高贵能带来幸福。

我的答案：√

37幸福是因为人有感觉，他才有幸福

我的答案：√

38孟子思维广度和严谨性远远高于荀子，所以才成为“亚圣”。我的答案：×

39博士作为官名最早来源于汉代。

我的答案：×

40辩证法是一种有条件的论证。

我的答案：√

41利益是一个团队能够真正的凝聚起来的核心东西

我的答案：×

42中国的理论学术是一种经验性的哲学。

我的答案：√

43佛家、道家皆提倡修炼之功。

我的答案：√

44共家学派已经成为中国当代一个很有影响力的学派。

我的答案：×

45高贵是和道德紧密相连的。

我的答案：√

46楚文化的特殊之处在于追求辛苦的生活。

我的答案：×

47从人的自然性上来说，自然寿命是200

我的答案：×

48墨家的关系都是恩报关系

我的答案：×

49《春秋》里蕴含着大同社会、共产主义的思想。

我的答案：√

50孟子的性善论注重内求，为法家思想如儒提供了条件。

我的答案：×

精选幸福读后感作文400字锦集八篇

精选幸福读后感作文400字锦集八篇 精选幸福读后感作文400字锦集八篇 在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是收集整理的幸福读后感作文400字8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 幸福读后感作文400字篇1 我们大家都渴望幸福，但有时，却不懂得珍惜来之不易的幸福。其实，我们就生活在幸福之中，就看你有没有一颗善于捕捉的心灵。 《提醒幸福》这本书通过一些平凡的小事来告诉人们什么是幸福，并提醒我们珍惜这来之不易的幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗。因此，我们应该多多感受幸福！ 什么是幸福呢，我在看本书之前，也是一直弄不明白，甚至经常抱怨课业负担重、玩的时间少，跟同学闹了别扭、挨了老师批评……似乎整天都是不愉快的事情。《提醒幸福》中，多次解释什么是幸福。作者在书中说“当我们一无所有的时候，我们很幸福因为我们很健康；当我们不再享有健康的时候，那些勇敢的人依旧会笑着说我很幸福，因为我有一颗健康的心；甚至我们连心也不存在的时候，那些宇宙最优秀的分子会对宇宙大声说，我很幸福，因为我曾经生活过。”

原来，幸福这么简单！ 那对我来说，什么是幸福呢？那就是在我生病的时候，家人给我的温暖。记得我前段时间长了阑尾炎，一直吐黄水。迷糊之中，我看见爸爸妈妈的眉头一直没有展开。我被确诊阑尾炎时妈妈都快哭了。知道我生病，许多亲朋好友都打电话来问候我。那时我在心里告诉自己，你是幸福的，因为还有这么多人爱着你，关心你，你一定要时刻谨记你是幸福的。 “猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”本来是一则笑话，但是当你仔细想想这句话，就不难发现，这，其实也是一种幸福啊！所以，让我们享受平凡中的幸福，提醒幸福，珍惜幸福，快快乐乐的活下去吧！ 幸福读后感作文400字篇2 最近，我成了阳光姐姐伍美珍的小书迷，经常去新华书店“啃”她写的书。今天我“啃”到了“阳光姐姐嘉年华”系列中的《拥抱幸福的小熊》——一个十分感人的故事。 故事主要讲的是一个“单翼天使”许小念，在童年时期拥有一只只有她自己才能看见的茶色熊公仔，但一场“车祸”带走了她的茶色熊公仔，同时，也带走了她的幸福。不过，她也因此得到了善良的林医生的泰迪熊和一句话——拥抱泰迪就是拥抱幸福。在此之后小念的生活便不像以前那样平淡如水，许多曾经令她憎恨的人也与她成了好朋友。但令人伤心的是，小念唯一的妈妈最后也去世，永远离开了她。这个故事真的很感人，我要不是在书店里，早就哭了。故事或许是有

《心理健康》四年级 第一课 寻找快乐密码 教师用书

四年级第一课寻找快乐密码 【主题说明】 情绪是人类一种复杂的心理过程，我们一般将高兴、喜悦、愉快等情绪称之为积极情绪或良好情绪，而将愤怒、哀伤、恐惧等情绪称之为消极情绪或不良情绪。高兴、喜悦、愉快等情绪能促进小学生身心健康发展；反之，恐惧、悲伤等情绪会危害其身心健康。 四年级是培养学生情绪控制能力的关键期，如果教育和引导得当，可以使学生经常产生积极的情绪体验，如高兴、快乐、幸福、满足，积极的情绪体验会成为学生新的活动动机，使他们以更高的热情投入到学习活动和集体活动中。 对于小学儿童来说，快乐应成为主导心境。本活动设计是让学生尽可能多地体验到快乐情绪，感受好心情；初步掌握寻找快乐的方法，并把自己的快乐传递给别人。 【教学目标】 1．认知目标：初步了解快乐是人的基本情绪之一，理解快乐情绪的积极作用。 2．情感目标：让学生尽可能多地体验快乐情绪，感受好心情。 3．行为目标：初步掌握寻找快乐的方法，并把自己的快乐传递给别人。 【教学重点、难点】 重点：体验快乐情绪，感受好心情。 难点：学习更多寻找快乐的方法，学会调节情绪。 【课前准备】 教师准备：将学生分成两队，强调规则意识。 学生准备：一段快乐经历。 【教学设计】

【练习题】 1.生活中让我感到最快乐的事情是。 2.当我不快乐时，我总是想办法让自己快乐起来，我的办法是。 【活动反馈】 1.学生对课堂活动是否感兴趣。 2.学生是否体验到快乐的情绪。 3.学生是否会运用方法调节情绪。 【教学参考素材】 1.名人名言： 笑是一种没有副作用的镇静剂。——格拉索 世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。——布雷顿 2.关于快乐的一个小故事： 不快乐的王子要去找快乐。有一天，他遇到一位快乐的樵夫。 王子问：“为什么你什么都没有，还会这么快乐？” 樵夫说：“谁说我什么都没有。我吃的饭和你一样多；我睡的床和你一样大；我做的梦和你一样美；你不能自由自在地到处游玩，我可以；你不能随随便便地躺在地上看云，我可以；为什么我会不快乐？” 【心理学背景知识】

追寻教育理想 享受教育幸福(臧传琴)

追寻教育理想享受教育幸福 诸城市舜王街道舜王小学 教育是花园，理想就是朵朵鲜花，教育的园地因为理想而一片芬芳；教育是天空，理想就是颗颗星星，教育天空因为理想而一片璀璨。我们在新教育的理念指引下，追寻着理想，践行着新教育“六大行动”，使本来就酝酿着书香、涌动着希望、升腾着梦想的校园，更加激情澎湃，春意盎然。 我们的领导在行动，王校长利用周末时间，完成了学校整体活动构思；我们老师在行动，论坛上，晚上11:30以后，仍然在线的有12人，教室里，教师的理想课堂研究、学生小型比赛活动蓬勃展开；我们的家长在行动，亲子共读成为共识，网上交流成为时尚，走进课堂成为荣耀。这些可喜的变化，共同见证了学校“追求教育理想，享受教育幸福”的实验历程。 一、端正态度，认识到位。 认识之一：新教育，是一个实验项目，更是一种理念，学校的一切教育活动围绕着其核心理念“为了一切的人，为了人的一切”展开，新教育实验能够给老师带来活力，能够让学生拥有当下学习的愉快、未来生存的基础，作为学校，没有理由不投入的去做这功德无量的事。 认识之二：“追寻教育理想，享受教育幸福”不是口号，是在理想的指引下，在行动中享受幸福。没有谁会愿意放弃争取幸福的机会，关键是如何引领老师在平淡的教育生活中，找到乐趣，找到激情，找到成就感。

认识之三：新教育实验人人可为。走进新教育，只要有成长的愿望，就会感到大有可为。在“六大行动”中，教师总可以找到一项能够发挥特长的行动来开展。好静，阅读、写随笔；好动，练卓越口才；以组织活动擅长，你就缔造完美教室；熟悉网络，建立数码社区；要是这些你都不行，那你就立足天天都在进行着的课堂，试试用什么办法学生学得好，学得快，学得高兴。 认识之四：新教育实验需持之以恒。任何教育活动要想见成效，都不是一蹴而就的，新教育实验也是这样，要选准一个点，持久的探索、深入研究、不断积累，就有收获。（常丽华的班级课程《农历的天空下》张小曼出书） 认识之五：新教育的“四个改变”“五大理念”“六大行动”几乎涵盖了学校工作的方方面面（我们以前干过的所有工作开展的一切活动都在新教育理念倡导的范围之内），但又有别于以前的做法。新教育主张积累（量变）、提升（质变）、总结（经验推广），倡导激情唤醒、精神成长。教师在这个过程中找到工作乐趣和成就感，学生在这个过程中找到成功感，从而师生共同享受完整幸福的教育生活。 二、工作有计划，行动迅速。 1、营造浓厚的新教育实验氛围。 学校根据实验宣传工作需要，新开辟专栏6个。楼内的两个是新教育理念专栏和班级考评专栏，楼外的四个分别是全体教师专栏，引导全体教师认识到新教育实验人人都是实验者，没有例外。榜样教师专栏，是为贯彻新教育实验“榜样加底线”的理念，在全校树立新教

尔雅通识课追寻幸福西方论历史视角韦正翔考试问题详解

一、单选题（题数：50，共50.0 分） 单选题开始 1 最优秀的马克思主义研究者很少来自发展中国家的很大原因是？ 1.0分 A、智商水平不高 B、语言障碍 C、努力程度不够 D、逻辑思维能力差 我的答案：B 单选题结束单选题开始 2 海德格尔出生于？ 1.0分 A、1889年 B、1786年 C、1865年 D、1658年 我的答案：A 单选题结束单选题开始 3 在资本作为驱动力的社会，是靠什么来让人们劳动的？

1.0分 A、刺激精神需要 B、完善物质生活条件 C、不断更新观念 D、刺激人的欲望 我的答案：D 单选题结束单选题开始 4 哪位伟人为了找寻真理刺瞎了自己的双眼？ 1.0分 A、贝克莱 B、德谟克利特 C、黑格尔 D、萨特 我的答案：B 单选题结束单选题开始 5 洞穴理论是由谁提出来的？ 1.0分 A、苏格拉底 B、亚里士多德 C、柏拉图

D、色诺芬 我的答案：C 单选题结束单选题开始6 荷马史诗包括几部？ 1.0分 A、 5.0 B、 4.0 C、 3.0 D、 2.0 我的答案：D 单选题结束单选题开始7 哪个是永存的？ 1.0分 A、美 B、美的理念 C、美的现象 D、美的表象 我的答案：B 单选题结束单选题开始8

马克思的共产主义与什么相类似？ 1.0分 A、康乾盛世 B、休养生息 C、大同社会 D、无欲无求 我的答案：C 单选题结束单选题开始 9 比较早提出“人人可以做圣人”思想观念的是？ 1.0分 A、老子 B、孔子 C、孟子 D、荀子 我的答案：C 单选题结束单选题开始 10 以下不属于研究幸福的三种视角的是？ 1.0分 A、伦理学 B、心理学

追寻幸福中国伦理史视角尔雅答案分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。倡立共家学派的背景 1 汉初国家的统治哲学采用的是()的思想。 A、儒家 B、法家 C、墨家 D、道家 正确答案：D 2【多选题】“共家学派”的目标是培养()。 A、学术大师和大科学家 B、大工程师 C、艺术大师 D、治国大才和管理大师 正确答案：ABCD 3【多选题】“大道于胸,万事豁达”要()。 A、古今贯通,中外融会 B、文道理疏 C、以道化术 D、修齐治平 正确答案：ABCD 4

欲成大才必须“道术”结合。() 正确答案：√ 5 中国各行各业现在普遍存在着人才匮乏的现象。() 正确答案：√ 创立共家学派所需的知识结构 1 颜真卿的书法是()。 A、形体 B、楷体 C、草体 D、隶体 正确答案：B 2【多选题】练习颜体书法备的特征是()。 A、正 B、笔直 C、大气 D、长寿 正确答案：ACD 3【多选题】和珅曾担任的官职有()。 A、领班军机大臣 B、领侍卫内大臣 C、首席大学士 D、步军统领

正确答案：ABCD 4 马克思和恩格斯的思想体系没有中国。() 正确答案：√ 5 共家学派的鼻祖是马克思和恩格斯。() 正确答案：√ 创立共家学派的意义 1 德国古典哲学的创始人是()。 A、马克思 B、恩格斯 C、康德 D、黑格尔 正确答案：C 2 存在主义大师凯格尔认为人活着实际上生来就坐在一辆()上。 A、火车 B、汽车 C、马车 D、卡车 正确答案：C 3【多选题】下列()是韦正翔赞同的修道方法。 A、每日一字

追寻幸福导论韦正翔课后题带答案

向秀与郭象的幸福观（一）已完成 1 以下哪个人物不属于“竹林七贤”？ A、嵇康 B、山涛 C、向秀 D、郭象 正确答案：D 我的答案：D 2 下列关于竹林七贤说法不正确的是？ A、他们生活在魏晋时期 B、他们喜道 C、他们有相同的政治立场 D、他们大都有很高的文艺造诣 正确答案：C 我的答案：C 3 以下关于魏晋玄学的说法错误的是？ A、它是一种崇尚老庄的思潮 B、它重视清谈 C、它旨在取代儒家 D、它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等 正确答案：C 我的答案：C 4 《红楼梦》中囊括了儒道佛各家的思想。 正确答案：√我的答案：√ 5 魏晋玄学是道家和儒家融合后产生的一种哲学文化思潮。正确答案：√我的答案：√ 6 竹林七贤他们共同的特征是 A、崇儒 B、乐辩 C、乐学 D、喜道 正确答案：D 我的答案：D 7 在魏晋时期，最有名的一群人是 A、竹林七贤 B、八君子 C、元康之治 D、建安诗人 正确答案：A 我的答案：A 8 向秀和郭象是什么时期的魏晋玄学代表人物

A、东西朝 B、秦朝 C、南北朝时期 D、汉朝 正确答案：C 我的答案：C 9 竹林七贤这七贤原来都是 A、道家的 B、儒家的 C、法家的 D、墨家的 正确答案：B 我的答案：A 10 马克斯主义被政治化的时候没有产生弊病 正确答案：×我的答案：× 11 学儒家的东西是和做官联系在一起的 正确答案：√我的答案：√ 12 关于玄学说法不正确的是（）。 A、新道家 B、切中了道家的不足之处 C、志在改变儒家僵化的体制 D、尚清言 正确答案：B 我的答案：B 13 向秀与郭象是南北朝时期新道家的代表人物。正确答案：√我的答案：√ 14 董仲舒使得儒家思想的活力得到发挥。 正确答案：×我的答案：√ 15 董仲舒把中医学推向了正统。 正确答案：√我的答案：× 16 董仲舒的理论盛行后产生了很多的伪君子。正确答案：√我的答案：√ 向秀与郭象的幸福观（二）已完成 1 以下属于向秀和郭象的幸福之路的是？ A、逍遥和至人 B、顿门成佛 C、轻物重生 D、效法自然

构建幸福课堂追求幸福教育

构建幸福课堂，追求幸福教育 辽宁省本溪市实验中学 2011 年10 月18 日） 2011 年，“幸福中国”成为最热的关键词，“幸福感” 成为中国社会的衡量指标，成为中国人生活的终极关怀。 2011 年9 月1 日中央电视台为全国中小学生推出了大型公益节目《开学第一课》，题目就是《幸福在哪里》。著名教育家苏霍姆林斯基说：“在教学大纲和教科书中，规定了给予学生各种知识，却没有给予学生最重要的东西，这就是 幸福。理想的教育是：培养真正的人，让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过一生。这是教育应该追求的恒久性、终极性价值。”带着这样的追求，我们本溪市实验中学把“享受幸福教育，分享教育幸福”作为学校的办学理念，近年来致力于“让老师教幸福、幸福地教，让学生学幸福、幸福地学”，通过加强学校文化建设、创新常规教育教学管理、构建高效幸福课堂等工作，不断提升师生幸福指数，提升师生生命质量，促进学生成人成材。 一、加强学校文化建设，为幸福教育创设氛围学校传承历史， 积淀了“致远、担当、合作、传承”的 鸿雁品格；“谦逊、奉献、扎实、恒久”的福柳情怀； 信、乐观、进取、创新”的龙马精神；质朴、善良、诚信、

坚强”的玉树品质。学校提出“把每个学生都当做自己的孩子带，让每个学生都感受到器重与关爱。给每个学生都提供展示才华的舞台，让他们去演绎自己人生的精彩”。 学校拥有自己独特的视觉识别系统，五种独特的色彩组合和谐搭配，给人温暖幸福的感觉；学校的吉祥物福柳精灵展露纯真笑靥，幸福快乐积极向上；学校厅廊文化的主角是在校的每一位学子，3000 多学生的笑脸构成了三幅笑脸墙灿烂在三层楼的正厅，成为校园最美的风景！而每天清晨校长微笑着站在校门口迎接每一位学子的到来，校园内师生间见面时微笑的互致问候都成了幸福的代言。实验园用微笑迎接每一天，用微笑迎接每一个人，形成了和谐幸福的文化氛围。 、创新常规教育教学管理，为幸福教育提供保障 学校不断规范常规的教育教学管理，先后制定了《班主 任工作细则》、《任课教师职责》、《任课教师上课制度》、教师备课规定》、作业批改规定》、《教研组长职责》、 教育管理细则》、《教育科研条例》、《名师工程试行办法》等，为幸福教育提供了有力保障。除此外，在新一轮课 程改革中，学校不断创新教育教学管理，提出了教学工作纲 要“字诀”（即目标“当”，课堂“实”，作业精” 辅导“细”，检查“勤”，考核“严”，方法“活”，手段 新”，负担“轻”，质量“高”）、教研组备课组“四个

寻求快乐和幸福教育叙事(完整版)

寻求快乐和幸福教育叙事 寻求快乐和幸福教育叙事 我认为幸福其实就是一种感觉，幸福是一种心态。幸福的家庭都是类似的，不幸的家庭各有各的不幸说得就是这个道理。我是做教育的，我的工作理念是： 享受教育，享受人生。教育叙事，即是讲有关教育的故事。它是教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程。下面是关于寻求快乐和幸福的教育叙事。欢迎阅读参考。 教师要有一颗年轻的心，涌动着青春的激情。当然幸福并不永远表现出轻松自在的人生，幸福便是一种由内而外流淌出来的甘霖，有丰富的人生内涵而又有无尽的生命回味。 我想我们的教育生涯也是如此： 不管教师这个职业的取得是偶然还是必然，是主动还是被动，只要你还在从事它，在作为谋生手段的基础上，就应努力再把它变成事业，寻求价值和理想，寻求到快乐和幸福是人生的必需。 要想幸福首先要你的学生喜欢你，学生喜欢你是孩子们学习好你带的这门功课的前提。这就要求我们在做好教育教学工作时，，最重要的是要心中有爱、爱生如子，并且体现在教育教学的每一个环节中，让学生感受到学习知识是快乐的、愉悦的、进而快乐地学习，做学习的主人。作为人民教师我注意自己的一言一行，不让学生做的，自己坚决不做;要求学生做到的，我自己首先做到。我不断加强自身修养，在学习中不断充实自己，在教学中不断影响学生的心灵。做到以情感人、以礼育人、以身示人、以德服人、以能教人，真心实意地

为学生着想，使学生与我彼此相互的信任。在十几年的教学工作中，很多事情难忘忘记，其中最难忘的那是发生在几年的一件事。那年我带毕业班的数学课，这天我进行单元检测，在教室里，我没有什么事情，就要求最右排的学生交基础训练。我让组长帮我打开基础训练，突然在一本书里面掉出来一张纸条。我拣了起来，上面写着：XXX： 5139201X 我一生就爱你一个 !我本来打算课后再处理这件事情，没想到几个调皮的学生看见了。他们问： 老师，上面写了什么呀? 这时，其他同学都把目光投向了我，问： 老师，上面写了什么呀? 没什么。我说。 我知道，是要传递的情书一个调皮的男生脱口而出，老师，念念看。 好，那我就念给你们听。我把纸条慢慢地展开了，我就一本正经地念道： 天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，爱迪生。随后，我就把纸条折了起来，把它放入口袋里。旁边一个男生问：老师，就这个? 当然了。我郑重地告诉他，学习不就是这样吗。 我朝她那里看，发现她的脸一直红到了脖子。我又接着说： 继续认真做题。 第二天中午，她来到我的办公室里，低着头红着脸不敢说话。我说：

追寻幸福作文三篇

追寻幸福作文三篇 （一） 一眨眼，我已经快上中学了。看着窗外飘飞的雪花，我不禁想起小时候与小伙伴们堆雪人、打雪仗。有些人觉得现在长大了，童年已经不会再回来了，可是我不这么认为。我觉得在这个雪天，我要找回自己的童年。 这一天下了很大的雪，雪停后，我去找和我同龄的朋友玩。我问他玩不玩打雪仗，我万万没想到他竟然和我说这种游戏是小孩子玩的。 我走在路上，迈着沉重的脚步。天有些暗了。我停下脚步，回头看看，积雪上有一行深深浅浅的脚印。看着这些脚印，我脑海中不由得浮现出小时候和爸爸妈妈一起在雪地里玩耍。 回到家以后，天已经黑了，几颗星星在夜空中闪烁着光芒。过了一会儿爸妈回来了，他们手里拿着蛋糕，我才发现今天是我生日，我们坐在桌前，桌上摆着蛋糕和几根蜡烛。我许了愿，爸妈问我许了什么愿望，我认真地说：“我想找回童年。”爸妈有些惊讶，微笑的说：“我们来帮你完成这个愿望。” 我们来到院子，借着月光玩起打雪仗我们都被砸中过可是我们都很快乐。我的童年回来了，我又重新体会到了幸福、快乐的感觉。 （二） 童年是树上的蝉，童年是水中的蛙，童年是牧笛的.歌，每个人都有自己幸福美好的童年。 冬天到了，看着窗外飘落的雪花，我不禁想起小时候与小伙伴们堆雪人、打雪仗的美好的童年。有人觉得长大了，童年已经不会再回来了，可我并不这么认为。我总觉得在这个雪天，我能够找回自己的童年。 雪停了，我出去找和我同龄的朋友玩。我问他们出去玩不玩打雪仗，可是，我万万没想到的是，他们竟然没有一个人愿意同我一起玩打雪仗的，并且都说：“这种游戏是小孩子玩的，我们现在已经在玩电脑了。” 我好不容易才约了一个同我一起玩的小林，我们两个在学校的操场上堆起了雪人。人长大了堆起雪人也确实快了不少，不一会我们两个就把雪人堆好了。我看着我们堆好的雪人，仿佛又找回了我童年的记忆。 小时候，每逢下雪爷爷奶奶就领我到操场上堆雪人，我把把雪弄成一个小圆球，把小圆球在地上滚来滚去，滚啊滚！不一会儿雪人的身体就弄好了，接下来拿一个萝卜插在脸

追寻幸福：中国伦理史视角

共家学派： 各行各业普遍缺乏大才。 大才可以小用，而小才不可大用。 走一步算一步，人无远虑，必有近忧。 共家学派的追求目标：培养学术大师，大科学家。大工程师，艺术大师、治国大才，管理大师。隔行不隔到，大道与胸，万事豁达。古今贯通，中外融会。文道理术，以道化术修齐治平。 共家学派的知识结构： 马恩主要经典着作的原版阅读。 中外主要哲学经典着作的原版阅读、 古汉语，颜真卿楷体书法，格律诗，篆刻。 10门语言：中，英，德，法，俄，希（希伯来)，希（古希腊)，拉，阿，梵。 练习颜真卿楷体书法需要具备的三种特征：正，大气，长寿 新弟子规 急景流年，但求以学术为本，以谦诚为道，谦能纳新，能达事，能容人，诚能入芝兰之室，闻先生之嘉训，不望文生义，求析心破理，文约事丰，不追浮华缥缈之事，不做孤陋寡闻之人，不为心傲衰馁之徒，为人以善为本，情不逾规，理不越轨，通权达变，为学纳人之识，持己之见，采百家之萃，入学派之流，不发无基之建言，行文不浮雕，不洋化，以简

词巧搭配为美，任思想外溢，为业立乎其大，贵事不贵名，显功隐己，心视泰山小，行视沙粒大，形容婉悦，风骨道逸，无可言而言必真，探天道，立人道，持公正，求天下之福，终身不渝，有大志者，有道德者，有智慧者，有毅力者，有勇气者，事竟成。 学术与政治：政治实践与时俱进。学术研究长远前瞻。 修道方法：培养毅力，要耐烦。每天一字。每天一诗。每天一语。每周一书泛读。每周一书精读。 可进可退，共同的归属。 追寻幸福导论 儒家的三种形态：学术形态，政治形态，民间形态。 如何追寻幸福？ 幸福原理：生活质量，人际关系，领导力，幸福指数，国民幸福总值。 研究视角：伦理学，心理学，精神病学 董仲舒：前179-前104汉代思想家，哲学家，政治家 慧能：638-713唐代高僧，中国佛教禅宗祖师，世称禅宗六祖 康德：1724-1804哲学家，天文学家，德国古典哲学创始人 柏拉图：约前427-前347古希腊最伟大的哲学家思想家之一 沉思：学而不思则罔，思而不学则殆。

做一个幸福而又快乐的人

做一个幸福而又快乐的人 每一个人都希望能够找到幸福，收获快乐，但是这谈何容易，幸福要去哪里找呢?快乐要如何获得呢?我们还是先来听听古希腊著名哲学家苏格拉底关于“快乐”的诠释吧。 一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里?苏格拉底说：“你们还是先帮我造一只船吧!”这群年轻人暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一只独木船。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力打桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”他们齐声答复：“快乐极了。”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的而忙得无暇顾及其它时突然来访。” 其实，谈论什么是幸福，什么是快乐，其实不如想象的那么容易。因为幸福或快乐既不是一个存在物，也不是一件发生的事，就其根本特征而言，幸福或快乐只是一种自我感受，或者说是一种心理状态，因此，它不可能用某些相应的尺度来进行衡量与描述。 但是，有人也许会说，幸福要以物质为基础。确实，从最一般意义上讲，这个命习题是成立的，然而假如我们进一步追问，终究应该占多少物质才能够作出明确的答复。原因很简单，一旦我们说月薪到达千元是幸福的，那么，随之而来的问习题就是，达不到的就一

定不幸福，而超过的就一定更幸福么?很显然，答复只能是否定的。在二十世纪二三十年代，带浴缸和抽水马桶的卫生间、电话、小汽车等许多美国公民看成幸福的标志，可是没有多久，这样的看法便消失了，因为人的欲望是无止境的。中国古代的皇帝每餐差不多必须具备天下的美味佳肴，虽然如此，我们还是常常从一些文献中看出，许多皇帝仍然觉得食之无味，换句话说，他们并没有从中感到丝毫的快乐。据说有一位皇帝问他的近侍，天下还有比这些更好吃的东西没有?这位近侍很幽默也很深刻的答复说：有的，那就是“饥饿”。所有这些都说明，用以衡量幸福的物质规范是无法确定的，无论是富人还是穷人，皇帝还是平民，都有自己不同的幸福感。 这样看来，我们假如要寻求获得幸福感受的途径，就必须抛开单纯的物质占有另作思考。在这方面，德国学者莱辛所做的探索也许有一定的参考价值。莱辛认为，幸福存在于追求理想的进程中，追求理想比实现理想更有意义。他的意思是，虽然其实不是每个人都能实现自己的理想，可是每个人都应该追求理想，人一旦这么做了，理想的实现才能成为一种可能，因为对理想的实现只能是对理想追求的结果。因此，人应该有明确的生活目的，可是奋斗的过程自己就具有很大的意义，因为这至少可以使人获得充实的人生，这种人生的充实感在心理上便会转化为一种幸福而快乐的感受。 毫无疑问，使得一个人能够通过对它的追求而获得幸福感的生活目的是不同的，比如，有些人也许十分渴望能够吃好、穿好、住好并且玩好，有些人也许连做梦都希望能够得到某件稀世的文物珍品，

追寻幸福

追寻幸福，中国伦理史视觉 29. 韩非子认为：君主进行分守，设官分职，并明定其所应管之事—中国官文化的来源。 30. 韩非子喜刑名法术之学，而归本于黄老，大受道家影响。 31. 小幸福：得；大幸福（儒家）：付出为幸福之来源 秦始皇的幸福观 l 让人们在道德下幸福地生活-心理平衡—统治者要公正 l 秦始皇的法中不设任何的特殊性（抛弃道德，完全利用法制）-但下面的差别性大，尤其是合法不合理的情况出 现，很难处理。 l 因为有特殊情况，所以需要设公平的，通权达变的官。--将特殊情况公布出来，看人们是否赞同（大家公认） l 一般百姓还是看“利”—秦（完全用法家）始皇不合人情，引起人民的愤—汉初（完全用道家，修养生息，要 有基本的物质保障），黄老之学 董仲舒的幸福观 1. 董仲舒-西汉群儒之首-《春秋繁露》 2. 罢黜百家，独尊儒术 3. 董仲舒设五经博士，立太学，由博士授五经，诗书礼易春秋。 4. 大同社会的想法是共产主义在中国获得民心的历史基础 5. 董仲舒首次采用阴阳家的学说解释儒家学说，提出了天人感应的观念，为今文经学的理论。（对日后观念有影响） 6. 中国较容易接受唯物辩证法--中国学术传统基础。 7. 董仲舒的幸福之路：与天地参（平等） 8. 天人合一：儒家研究自然但更关注社会秩序的建立；人类社会要按天道进行社会秩序（借助人们公认的权威， 通过天的秩序论证人的秩序）；人按天的秩序而享有不同层次的幸福； 9. 三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲（？） 10. 阴阳家的学说与道家学说的区别：*道家的天是自然的天*阴阳家的天可以是有认知能力和有意识的天；*道家去 规则*阴阳家立规则；*道家对皇家园林的建设影响比较大*阴阳家对民间园林 11. 儒家注重事物之间的本质联系，注重其象征意义 12. 五行的相生相克；五音不全；礼崩乐坏；（土黄色在正中央，所以黄色最好，5数字最好） 十二律 13. 通过模仿和练习形成自己的“范“ 14. 天干地支五行搭配 15. 董仲舒认为：木，火，金，水各主四时之一气，土居中以策应之，四时之气的盛衰因阴阳使然 16. 董仲舒认为：自然由天地阴阳木火金水人这十者组成 17. 天人之间紧密相关，若人之行为有不当，则阴阳之气受感应而有非正常的现象出现，此现象为灾异。 18. 天地之物，有不常之变者，谓之异。小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者，天之谴也；异者，天之威也。 19. 20. 人之性未能全善，故需以王治之。王承天意以治。 21. 历史的变化亦随天道之规律。

2017追寻幸福：中国伦理史视角 考试答案

一、单选题（题数：50，共 50.0 分） 1法家把儒家的思想当做什么来用？（1.0分）1.0 分 A、术 B、法 C、势 D、度 我的答案：A 2道家思想认为：痛苦的生活不如（）。（1.0分）1.0 分 A、生存 B、死亡 C、重生 D、活着 我的答案：B 3《列子·杨朱篇》是谁所作的？（1.0分）0.0 分 A、列子 B、杨朱 C、魏晋人 D、列子和杨朱合著 我的答案：A 4下面哪一个不是幸福会变化的因素。（1.0分）1.0 分 A、定义 B、时期 C、地域 D、个人 我的答案：A 5世称禅宗六祖的是？（1.0分）1.0 分 A、达摩 B、慧可 C、惠能 D、道信 我的答案：C 6五行中的木是要和那个季节联系在一起的。（1.0分）1.0 分A、秋天B、冬天C、春天D、夏天 我的答案：C 7下列关于竹林七贤说法不正确的是？（1.0分）1.0 分 A、他们生活在魏晋时期 B、他们喜道 C、他们有相同的政治立场 D、他们大都有很高的文艺造诣我的答案：C 8以下关于秦始皇的说法不正确的是？（1.0分）0.0 分

A、他首次统一了华夏 B、他是中国第一个称皇帝的封建君主 C、他对中国历史产生了深远的影响 D、他重视儒生的文化价值我的答案：A 9以下哪项对孟子成为“亚圣”起到更大作用？（1.0分）0.0 分A、取义B、人性善C、养浩然之气D、民贵君轻 我的答案：D 10下列关于大乘佛教的说法正确的是？（1.0分）1.0 分 A、它对中国影响不大 B、它认为可以有无数的佛同时存在 C、大乘佛教不包括禅宗 D、大乘佛教即南传佛教 我的答案：B 11五祖后禅宗分南北二宗，其中北宗以谁为宗？（1.0分）1.0 分A、神会B、神秀C、慧可D、惠能 我的答案：B 12共家学派的研究对象是（1.0分）1.0 分 A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义 B、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义 C、共产主义是什么 D、如何实现共产主义 我的答案：A 13以下关于涅槃说法正确的是？（1.0分）1.0 分 A、涅槃是道教用语 B、涅槃一词来自古埃及 C、涅槃是每个人都能进入的境界 D、涅槃也即成佛 我的答案：D 14儒家的处事方式是？（1.0分）1.0 分

感受快乐作文

感受快乐作文（一）从前，有一个国王贪图享乐，命大臣四处为他寻找“快乐”。大臣遇到一个自称没有一天不快乐的农夫，问其原因，农夫说：“我曾经因为脚没有穿上鞋子而沮丧，直到有一天，在街上看到一个没有脚的人”。大臣顿悟。我们时时在追寻快乐，却不一定能能发现快乐的真谛。其实快乐就在自己身边，你体会到了吗？在学习之余，你是否去阅读一本好书，欣赏一首优美的乐曲，描绘一幅感人的图画，或观看一场扣人心弦的足球比赛？在节假日里，你是否去野外踏青，河边垂钓，池中戏水，或林中探幽？你是否去观看一望无际的草原，凌空飞翔的雁群，清晨露珠映射的阳光，黄昏落日的余晖？然而，有的不热爱生命的人也试图寻找快乐，可是我认为他们根本不配拥有快乐，因为他们连生命都不热爱，又有什么理由去寻找快乐呢？快乐就好像上帝赐予人们的礼物，他只给那些热爱生命的，对生活充满信心的人，喜欢帮助人的人，只要你处处留心就会发现快乐，只要你宽容就会发现快乐。我们时时在追寻快乐，却不一定能发现快乐的真谛，只因它是微妙的；我们时时在追寻快乐，却不一定能发现快乐的真谛，只因它是无形；我们时时在追寻快乐却不一定能发现快乐的真谛，只因它只能用心才能感受得到的；我们时时在追寻快乐的真谛，其实我们只要用积极、乐观的态度对待生活，就会发现生活中充满着阳光与快乐！人生有趣心常乐，不羡王侯食万钱！凡是有生活的地方就有快乐和宝藏，愿你早日寻找到快乐的真谛！感受快乐作文（二）快乐，是无处不在的。当你帮助了别人，别人甜甜地对你说一声谢谢，你会感快乐；当你辛辛苦苦种出来的植物开花的时候，你会感到快乐；当你帮助大人，帮他们干家务活，得到夸奖的时候，你也会感到快乐。一个人，只有充满快乐，生活才会变得充实、愉快，才会活得有滋有味春天来了，微风吹拂，万物复苏。正是放风筝的大好时间。我到了一块田野里，迎着习习的凉风，拿着那彩色风筝，兴高采烈地，那时是黑夜，但是，亮着各色的彩灯：红的、黄的、绿的……把这黑暗的世界打扮得分外美丽。远处，一排排黄灯向我眨眼；近处，在绿光照射下的树木朝我微笑。这里的人也是那么多，也都是放风筝的。每个人的脸上，都洋溢着快乐。天上的风筝在灯光的反射下，亮着白色的银光。我也很激动地拿出风筝，迫不及待地放了。这个东西可不是像我想的那么简单，只看别人放得很高兴，自己却没放过。于是我便向旁边的一个叔叔请教，他告诉我应该先拽好风筝的风尾，向前奔跑，一点一点顺着风筝的线松开，最后就慢慢的放长足够的线，这样就能放起来了。经过向他请教。果真成功了，这时正被这天空景色陶醉。不知自己的心里是多么高兴，美滋滋的，想着自己开心的模样，我不禁笑了天上是多么热闹，五颜六色的。地下，还是那么热闹，多姿多彩的。快乐，需要大家的传播，人世间的快乐，也在蔓延，蔓延。感受快乐作文（三）什么是快乐？现代汉语言词典的解释是“感到幸福或满意”。心理学把情绪分为两类，一类是正向的情绪或积极的情绪，另一类是负向情绪或消极情绪，显然快乐属于前类，它对人的工作、学习、交和生活多方面都有积极的作用。生活中有两种人。一种是快乐人。当然，并不是说快乐人就没有忧愁和烦恼。他们也象每一个普通人一样会经受生活的挫折与磨难，失败与打击，悲欢与离合。但他们并不因此而丧失快乐。第二种人好像快乐跟无法与他们接近。他们总是忧心忡忡，郁郁寡欢，怨天忧人，愁肠百结。他们讨厌自己。埋怨自己长的不靓丽，不俊秀；埋怨自己无能，总是低人一等；埋怨自己囊中羞涩，无法潇洒。他们讨厌别人。埋怨别人不理解自己，不重视自己。常把别人真诚的赞赏视为讥讽，把别人善意的批评看作恶意中伤，把别人的成功当作阻挡自己发展的路障。更可叹的是这种人还讨厌与他最亲近的人。怨父母没有地位和权势，怨妻子（丈夫）没留出更多的时间陪伴自己，怨儿女没出息，未能实现自己为他们设定的目标。他们还讨厌生活，怨天气太冷太热，怨工作太紧张太累人，怨生活日复一日没有变化…这种人怨天忧人，仿佛全世界都辜负了他。这样的人快乐何来？分明是他们在拒绝快乐。从本质上说，这种人的性格有缺陷。他们比别人更倾向于或更善于体验那种被欺凌、()被虐待、被冷漠、被瞧不起的感受，更喜于捕捉生活中的不快与不幸，

中国伦理史追寻幸福作业答案(全正确答案)

1毛泽东思想属于中国化的马克思主义。 我的答案：V 2儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。 我的答案：x 3秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？ A 、法家 B 、儒家 C 、道家 D 、墨家 4汉初 文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？ A 、法家B 、儒家C 、道家D 、墨家 5共家学派是由谁倡导的？ A 、毛泽东 B 、韦正翔 C 、马克思 D 、葛兰西 6汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想 A 、它有利于经济发展 B 、它有利于安抚劳动人民 C 、它有利于构建等级社会 D 、它当中倡导着一种很高尚的精神追求 7共家学派的研究对象是 A 、 共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义 B 、 共产主义是什么以及如何快速实现共产主义 C 、 共产主义是什么 D 、 如何实现共产主义 9对于一个国家而言，小才大用没有问题。 我的答案：X 10共家学派的追求目标中要培养的人才不包括 A 、学术大师B 、治国大才C 、天才儿童D 、艺术大师 11我国当前仍然是严重的缺乏人才 我的答案：V 12汉初的统治者采用了道家学说治理国家。 我的答案：V 13物质上的富足定能够带来精神上的满足。 我的答案：X 15共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化 我的答案：X 16共家学派的研究对象是资本主义 我的答案：X 1马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。 我的答案：X 2共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。 我的答案：V 3以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？ A 、正B 、大气C 、长寿D 、坚忍 4以下不属于古代文人四艺的是？ A 、书B 、画C 、琴D 、猎 5下列关于共 家学派的知识结构说法错误的是? B 、它包括对马恩原典著作的阅读 D 、它要求对格律诗、书法的掌握 A 、数学B 、物理C 、哲学D 、文学 A 、字 B 、为人 C 、品行 D 、意志力 10马克思是共产主义的奠基人，共家学派只需要研究马克思 我的答案：X 11要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源，在马克思主义的体系中，让中国的传统 重新复活 我的答案：V 12下列哪些不属于共家学派的知识结构？ A 、颜真卿楷体书法 B 、篆刻 C 、格律诗 D 、网络语言 A 、它包括对中外哲学经典的阅读 C 、它不要求掌握古代汉语知识 6大道只存在在那个学科里 7我们练书法是在练我们的 8练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括 9共家学派的知识结构不包括 A 、马克思作和中外主要哲学经典著作的阅读 C 、中外主要哲学经典著作的原版阅读 A 、正 B 、圆 C 、大气 D 、长寿 B 、马克思主要经典著作的原版阅读 D 、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻

追寻幸福中国伦理史视角(尔雅)在线作业

一、单选题（共35道试题，共70分。） 1.以下对齐物的理解错误的是？ A. 齐物是达到逍遥境界的一种方法 B. 齐物打破了看待事物的自我中心意识 C. 齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性 D. 齐物能够使人免除羡欲之累 满分：2分 2.以下关于墨家的说法正确的是？ A. 组织性强 B. 具有武士精神 C. 爱好和平 D. 以上说法都正确 满分：2分 3.孔子学说中的幸福之路是？ A. 学而优则仕 B. 修身齐家 C. 人尽其用 D. 随心所欲不逾矩 满分：2分 4.以下哪项属于董仲舒的幸福之路？ A. 天人合一 B. 效法自然 C. 与天地叁 D. 重物轻生 满分：2分

5.阴阳家的创始人是？ A. 东方朔 B. 邹衍 C. 董仲舒 D. 惠施 满分：2分 6.汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？ A. 法家 B. 儒家 C. 道家 D. 墨家 满分：2分 7.以下哪项是最大的伦理？ A. 家庭伦理 B. 社会伦理 C. 生态伦理 D. 国际伦理 满分：2分 8.以下哪项不属于墨家的主要作品？ A. 《周礼》 B. 《经说》 C. 《大取》 D. 《小取》 满分：2分 9.下列对韩非子的说法不正确的是？ A. 他是法家的代表人物 B. 他具有唯物主义和功利主义的思想

C. 他支持天命思想 D. 他将法、术、势三派相结合 满分：2分 10.以下哪项是惠能的幸福观？ A. 效法自然 B. 轻物重生 C. 顿门成佛 D. 天人合一 满分：2分 11.以下哪项是中国评价好的学者的特征？ A. 才 B. 学 C. 识 D. 以上都是 满分：2分 12.以下关于三统说不正确的是？ A. 三统说由董仲舒提出。 B. 三统说属于神秘主义的历史观。 C. 夏代以寅月为正月，是黑统。 D. 商朝尚赤，是赤统。 满分：2分 13.老子的幸福观对以下哪些人群影响较大？ A. 中国民众 B. 知识分子 C. 失意官员 D. 以上都是

寻求快乐和幸福教育叙事

寻求快乐和幸福教育叙事 我认为幸福其实就是一种感觉，幸福是一种心态。”幸福的家庭都是类似的，不幸的家庭各有各的不幸”说得就是这个道理。我是做教育的，我的工作理念是："享受教育，享受人生"。教育叙事，即是讲有尖教育的故事。它是教育主体叙述教育教学中的真实情境的过程。下面是尖于寻求快乐和幸福的教育叙事。欢迎阅读参考。 教师要有一颗年轻的心，涌动着青春的激情。当然幸福并不永远表现出轻松自在的人生，幸福便是一种由内而外流淌出来的甘霖，有丰富的人生内涵而又有无尽的生命回味。 我想我们的教育生涯也是如此：不管教师这个职业的取得是偶然还是必然，是主动还是被动，只要你还在从事它，在作为谋生手段的基础上，就应努力再把它变成事业，寻求价值和理想，寻求到快乐和幸福是人生的必需。 要想幸福首先要你的学生喜欢你，学生喜欢你是孩子们学习好你 带的这门功课的前提。这就要求我们在做好教育教学（此文来自斐斐课件园）工作时，，最重要的是要心中有爱、爱生如子，并且体现在教育教学（此文来自斐斐课件园）的每一个环节中，让学生感受到学习知识是快乐的、愉悦的、进而快乐地学习，做学习的主人。作为人民教师我注意自己的一言一行，"不让学生做的，自己坚决不做；要求学生做到的，我自己首先做到。"我不断加强自身修养，在学习中不断充〔内容来于斐■斐一课■件—园FFKJ.Ne实自己，在教学中不断影响学生的心灵。做到以情感人、以礼育人、以身示人、以德服人、以能教人，真心实意地为学生着想，使学生与我彼此相互的信任。在十几年的教学工作中，很多事情难忘忘记，其中最难忘的那是发生在几年的一件事。那年我带毕业班的数学课，这天我进行单元检测，在教室里，我没有什么事情，就要求最右排的学生交基础训练。我让组长帮我打开基础训练，突然在一本书里面掉出来一张纸条。我拣了起

追寻幸福的生活

好老师的标准： 1、真心实意关心爱护学生，体贴与理解学生。 2、对待学生讲原则，一视同仁，不歧视后进生。 3、平易近人，有亲和力、号召力和凝聚力。 4、经常给学生鼓劲，不讽刺挖苦学生，不体罚和变相体罚学生。 5、能对学生进行学习方法的指导，减轻学生心理的负担。 6、为人师表，为学生树立榜样，而不是一味地给学生讲大道理。 7、能接受学生提出的意见和建议。 8、讲课语言生动、形象，有启发性，有幽默感。 9、珍惜学生的时间，不在课堂上做与教学无关的事情。 10、不以考试成绩高低作为衡量学生好坏的标准。 怎样做一个幸福的好老师 A专家观点 关于成功 “很多人都希望做一番更大的事业，但首先应立足于现在，立足于现实，做好一个普通老师的工作，这是成功的第一步。” 中国青年政治学院副院长李家华 一个好的教师，最基础的能力体现在能否讲好课上。一个成功的课堂应该最大限度地充满开放性，充分调动学生主动学习的积极性。北京大学教授毕明辉 B 关于幸福 幸福是做减法而不是做加法，做一个幸福的教师，有必要把那些沉重的、过于疲惫的追求去掉，譬如豪华的汽车、宽大的住房、高级的职位等等。 清华大学教育培训中心研究员王晶 中小学教师面对的是不同时代、不同家庭条件、不同成长环境的孩子。能够专一地、坚定地想方设法把每一个孩子教育成功，这份踏实与快乐，是老师之所以成为老师的最大幸福。北京师范大学钱志亮教授 “压力巨大，成就感、幸福感距离很远。”这是当今中小学老师的普遍感觉。8月20-22日，成都市教育局、成都嘉祥教育集团联合举办的教师专业化研修课，让来自成都、雅安教育系统的880余名学校领导和骨干老师对教师职业找到了“新感觉”。课堂上，应邀而来的教育专家，与教师们畅谈职业如何与幸福、快乐挂勾，教育教学如何更有效果等话题，引发大家的热烈互动。 本报记者向朝伦 “一个人能否做好一个事业，主要取决于三要素：一是价值观，就是你在职业中追求什么东

2016年韦正翔追寻幸福：西方伦理史视角期末考试(20)

2016年《追寻幸福：西方伦理史视角》期末考试（20） 正确答案：C 3某一段时间的较为重要的矛盾是？（1.0分） 正确答案：C 4下列说法错误的是？（1.0分） 正确答案：C 5罗丹的“思想者”是在什么地方沉思？（1.0分） ?A、天堂口 ?B、地狱门口 ?C、人间

正确答案：B 6柏拉图的“洞穴理论”主要讲？（1.0分） 正确答案：D 8以下关于神性的幸福说确的是？（1.0分） 正确答案：B 9马克思的学习方法不包括？（1.0分） 正确答案：B 10以下不属于著名的存在主义者的是？（1.0分）?A、克尔凯郭尔

正确答案：D 12谁提出了“上帝已死”？（1.0分） 正确答案：A 13以下学科在中世纪研究幸福的是？（1.0分） 正确答案：C 14“宁愿做一个不满足的格拉底，也不愿做一个满足的傻子”这句话出自于？（1.0分） 正确答案：D

15韦老师对幸福的定义是？（1.0分） 正确答案：D 17人生的所有的目标归根结底是？（1.0分） 正确答案：D 19思想体系较为完备的伟人不包括？（1.0分）

正确答案：B 20下列对量变质变说确的是？（1.0分） 正确答案：D 21比较早提出“人人可以做圣人”思想观念的是？（1.0分） 正确答案：A 23哪个是永存的？（1.0分） 正确答案：B 24尼采出生于？（1.0分） ?A、1765年 ?B、1844年

正确答案：B 25在中国的道家里边，谁是可以做真人的？（1.0分） 正确答案：C 27下列关于智者派的说法错误的是？（1.0分） 正确答案：D 28“人是有主观能动性的”这种观念最早源自谁？（1.0分） 正确答案：C 29提出“存在就是被感知”的是？（1.0分）