京剧是我国主要剧种之一
浅谈京剧中的旦角及对戏剧“霸王别姬”的个人感想
汉语言092 周玲慧 5000209232
京剧是我国主要剧种之一，由清代中叶的徽调、汉调相继传入北京合流演变合成。腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，后流行于全国。京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化，即使它因满清帝后及八旗王公青睐有加而迅速繁荣，也不足以改变美学上的这一特质。当然，恰因基于民间趣味的京剧从清末直到整个20世纪获得了此前所有民间艺术从未有过的地位，它也从艺术本体的层面，最大限度地扩展了民间文化与美学的影响，提升了民间趣味在中国文化传统中的地位。在发展的过程中，经历了徽秦合流，徽汉合流等阶段，直到1917年以来，京剧优秀演员大量涌现，呈现出流派纷呈的繁盛局面，由成熟期发展到鼎盛期，这一时期的代表人物为杨小楼、梅兰芳、余叔岩等。
京剧在其发展过程中，产生了老生，武生，小生，旦角，老旦，花脸七个流派，京剧的流派习惯上以创始人的姓来命名，各行当被公认的主要流派大致如下：
老生：谭派——谭鑫培；汪派——汪桂芬；孙派——孙菊仙；汪派——汪笑侬；王派——王鸿寿；刘派——刘鸿声；余派——余叔岩；言派——言菊朋；高派——高庆奎；马派——马连良；麒派——周信芳；新谭派—谭富英；杨派——杨宝森；奚派——奚啸伯；唐派——唐韵笙
武生：俞派——俞菊笙；李派——李春来；黄派——黄月山；杨派——杨小楼；盖派——盖叫天
小生：程派——程继先；德派——德珺如；姜派——姜妙香；叶派——叶盛兰
旦角：陈派——陈德霖；王派——王瑶卿；梅派——梅兰芳；程派——程砚秋；荀派——荀慧生；尚派——尚小云；筱派——筱翠花；黄派——黄桂秋；张派——张君秋
老旦：龚派——龚云甫；李派——李多奎；孙派——孙甫亭
花脸：何派——何桂山；金派——金秀山；裘派——裘桂仙；金派——金少山；郝派——郝寿臣；侯派——侯喜瑞；裘派——裘盛戎
丑角：萧派——萧长华；傅派——傅小山；叶派——叶盛章下面，我想为大家简单介绍一下旦角中的梅派极其创始人——梅兰芳。
旦角，指戏曲中的女性形象，可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。其中由梅兰芳创立的“梅派”，在京剧旦行中是首先形成的，是影响极其深远的京剧流派。“梅派”主要是综合了青衣、花旦和刀马旦的表演方式，在唱、念、做、舞、音乐、服装、扮相等各个方面，进行不断的创新和发展，将京剧旦行的唱腔、表演艺术提高到了一个全新的水平，达到了完美的境界。
梅兰芳（1894～1961），京剧大师。形成自己的艺术风格，世称“梅派”。代表戏京剧有《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等；昆曲有《思凡》、《游园惊梦》等下边，主要谈谈梅兰芳的代表作《霸王别姬》，霸王别姬是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬。
“霸王别姬”此剧是根据《史记·项羽本纪》中的记载改编而来：霸王项羽在和汉高祖夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬诀别。
故事反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。
人生，注定是一段孤独的旅程。满眼繁华，无数离合，都在这孤独的宿命中变成了一幅褪色的照片，藏在记忆深处的阁楼。
犹如尸横遍野的垓下战场，历史的天空没有了人声呐喊，只有风在死寂的心里徘徊、游荡。“劝大王......放宽心......”在空落的舞台上，虞姬清亮的唱词在满是灰尘的亮瓦间飞绕、回响，既没有了观众，也没有了表演者，那曾经上演的故事已经脱离了人的参与而与舞台融合在了一起。
故事中的人物，女人往往是被保护和伤害的对象，因为这些故事都是男人的作品。但没有哪种情感是纯粹的，伤害和被伤害也是一样。与项羽相识相恋的代价就是自杀于爱人的眼前，如果虞姬能预知结局，她是否还是会坚持这场命中注定的选择？我想，她会！因为，死和离开，与曾经的爱和幸福相比，都已经显得微不足道了。她知道她已经在大王的心里，植入了一枚相思的眼泪，这最柔软的感觉在一个最坚强孤傲的男人心中，成为了他不能承受的虚无——再强硬的男人也有了弱点。
成功的感觉之于女人，是找到了灵魂的另一半，至于金钱和美貌，甚至还有男人事业的辉煌，只不过是女人通向最终目标的一段段桥梁。所以，不要以为，女人在乎这些，但没有找到真爱的女人，是绝对不会丢掉这些追求的，因为，这些是唯一能找到自己的工具啊。男人什么才算是成功？得到一个女人的真爱。其实男人和女人的需求是一样的，只是太多的花草迷失了灵魂的眼睛。
如果注定得到会以苍凉和孤独为代价，我会与《别姬》中的一对一样，绝然地看着爱的人抽出宝剑割开自己的喉，然后听她说着最后一句情话：“我喜欢这样的收梢......”
京剧行当说课稿
京剧行当说课稿 赤峰红山中学白泳鑫尊敬的各位领导、老师： 大家好！ 我今天说课的题目是《京剧行当》，请各位老师批评指正。 首先是教材分析，京剧行当是人音版教材八年级下册京腔昆韵中的拓展延伸课。京剧是中国的国粹，是我国的艺术瑰宝。在我国众多戏曲中，京剧最具有民族性、群众性，代表着中华戏曲文化主流。京剧艺术是博大精深的，其中蕴含的文化不胜枚举。凭借一节课时无法把整体的京剧艺术介绍全面，所以只选出京剧所涉及的一个小点来进行讲解。我所选择的这个点是京剧的行当介绍，因为京剧的行当实践性较强，可以让学生参与体会，进而了解这其中的艺术。 第二、学情特点，我所面对的学生是初中阶段的学生，这一阶段的学生有很强的求知欲，模仿能力较强。让学生通过实践可以更好的理解京剧的行当。 第三、教学理念，本节课是以模仿实践为主的欣赏课 第四、教学目标， 1.学习了解京剧行当，再现一些经典的京剧曲目。 2.通过对京剧行当知识的了解与曲目场景的再现，创设出师生共同参 与的体验活动。 3.通过学习京剧，让学生了解京剧的博大精深，并热爱国粹，喜爱中 国文化。 第五、教学重点难点 教学重点是让学生了解京剧行当，体会京剧的魅力。教学难点是通过体验京剧行当，对京剧功能的再现（实践、体验）。 第六、教学过程 一、导入过程，首先给学生表演一段音配像京胡名曲《夜深沉》，让学生听旋律，观察画面，引出京剧内容，进而往主题上相靠。 二、新课教学 1、介绍京剧定义 首先我会给学生介绍京剧的定义，京剧是中国的国粹，它是由汉调和徽调结合，并吸收了秦腔、昆曲等地方戏曲的精华而成，至今已有两百多年的历史了，表演形式分为唱、念、做、打四种艺术形式，京剧剧目丰富、行当齐全，已被联合国教科文组织列入“人类口头与非物质文化遗产名录”。 2、介绍京剧四大行当 在学生有了一定的了解之后开始详细的介绍京剧的四大行的。 一）介绍“生”角定义，除花脸和丑角以外男性正面角色的统称。性别角色男，分类分为文老生、文小生、红生、武生。代表曲目有《三岔口》。然后欣赏《三岔口》的经典片段。 询问学生视频片段中有哪些伴奏乐器？鼓、钹。让学生体会京剧中伴奏乐器速度的作用，然后带领学生实践，之后练习亮相动作，配合鼓的节奏咚咚嚓一起做出，完成实践环节。 二）介绍“旦”角定义，女性正面角色的统称。角色性别为女，行当分类分为青衣，代表人物白素贞；花旦，代表人物春草；刀马旦，代表人物穆桂英；老旦，代表人物佘太君。这些都是按照年龄、身份、性格表演特点而分的。然后欣赏旦角的经典片段《卖水》，欣赏之后让学生参与剧中经典场景。让学生体会“旦”
京剧行当
生、旦、净、丑是京剧的四大行当。 1、生行 生行是扮演男性角色的行当，在京剧中的地位非常重要。生行包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。除红生和勾脸武生以外，生行一般都是素脸，内行术语称为“俊扮”，即扮相都是洁净俊美的。 ①老生又称“须生”、“正生”、“胡子生”。一般都是富有正义感的男性中年或老年人物。人物形象以挂“黑髯口”（黑胡子）为主。按照表演艺术特点的不同，老生又分为安工老生、衰派老生和靠把老生。安工老生，又称“唱切老生”、“王帽生”、大部扮演帝王、书生一类人物，以唱功为主，在舞台上安详稳重，动作较少，故称“安工”，如《上天台》中的汉光武帝刘秀、《捉放曹》中的陈宫等。衰派老生，又称“做功老生”。“做工老生”，大都扮演衰老或精神状态衰颓的人物，以做功为主，故称“衰派”，如《四进士》中的宋土杰、《卖马》中的秦琼、《坐楼杀惜》中的宋江等。靠把老生，大都扮演武将一类的人物，由于扎靠（戴盔披甲）、使用刀枪把子（剧中人使用的兵器）而得名，加《定军山》中的老将黄忠、《战太平》中的花云、《镇潭州》中的岳飞等。无论是哪类老生，都是以唱为主，全用本嗓。安工老生要唱的悠扬婉转，衰派老生要唱的悲愤颓唐，靠把老主要唱的激昂慷慨。另外，京剧史上有一些老生演员，文戏、武戏都擅长，唱功戏、做功戏、靠把戏都能演，后来就把这种戏路宽的老生演员称为“文武老生”，如程长庚、谭鑫培等。 ②小生主要扮演青少年男子，化妆不戴胡须，扮相清秀、英俊。小生演唱用尖音假嗓，念白兼用真假嗓。小生使用的假嗓与旦角不同，小生的唱法应该刚、劲、宽、亮，听起来声音清跪但不柔媚，刚健但不粗野。根据人物性格、身分的不同特点，小生又分为袍带小生、扇子生、翎子生、穷生和武小生。袍带小生，又称“纱帽小生”，扮演做官的青年男子，头戴纱帽是其主要标志，这些角色大部分是文人，如《玉堂春》中的王金龙、《奇双会》中的赵宠、《陈三两爬堂》的陈魁等。扇子生，多扮演年青的书生、风流儒雅的公子，手拿扇子，头戴文生巾，身穿褶子，所以又称“褶子生。”扇子是帮助角色表现风流潇洒、文质彬彬的一种特殊道具。如《拾玉镯》中的傅朋、《西厢记》中的张君瑞等。翎子生，又称“雉尾生”，头插翎子（雉尾）是其主要标志，大都扮演武将或文武兼备的人物。演翎子生要有武功，凭工架、舞蹈，用翎子耍出许多舞蹈动作。如《群英会》中的周瑜、《吕布与貂蝉》中的吕布、《穆柯寨》中的杨宗保等等。穷生，大部扮演落魄不第的文人、书生，“表演上特别注重做功，”以表现人物的酸腐气为主，习惯于把鞋后帮踩倒在脚下，以示其潦倒之状，故又称“鞋皮生”，身穿富贵衣是其主要标志。富贵衣，是补缀有许多五颜六色的补丁的青褶子，意思是说这些人现在虽然很穷，衣着褴楼，但将来仍要腾达，故有“富贵衣”之名。如《棒打薄情郎》中的莫稽、《连升店》中的王明芳等。武小生，大多扮演年青英武的人物，表演著重武功，也兼重唱功、念白和做功。从武打功夫上看，武小生与武生差不多，但是唱与念全用小生方法。如《八大锤》中的陆文龙、《借赵云》中的赵云、《石秀探庄》中的石秀等。 ③武生扮演擅长武艺的青壮年男子，分为长靠武生和短打武生两类，俗称“墩子武生”、“撇子武生”，“墩子”是指穿厚底靴子，“撇子”是指穿薄底靴子。长靠武生扎大靠，武打、工架并重，如《长坂坡》中的赵云、《战冀州》中的马超、《挑滑车》中的高宠等。短打武生身穿紧身短装。偏重武打特技，如《三岔口》中的任堂惠、《十字坡》中的武松、《夜奔》中的林冲等。扮演中老年英代人物的称武老生，如《百凉楼》中的吴祯、《剑峰山》中的邱成等。武生还兼演部分勾脸戏（武净戏），如《铁笼山》中的姜维、《拿高登》中的高登等。猴戏中的孙悟空一般也由武生扮演。 ④红生指勾红脸的老生，主要扮演关羽、赵匡胤等角色，演唱嗓音高亢浑厚，表演具
京剧四大行当复习进程
京剧四大行当
京剧四大行当——生、旦、净、丑 行当是我国传统戏曲一种重要的表演艺术手段，各地方戏曲剧种都有行当的划分。 京剧原分十大行当：一末二净三生四旦五丑六外七小八贴九夫十杂；后概括为五大行当：生旦净末丑；最后归并为“生旦净丑”四大行当。 除这四行外，尚有几类次要的角色，如武戏中的配角“武行”和“觔斗行”，以及跑龙套的“流行”，所以也有七行之说，即“生旦净丑，武流觔斗”。其他地方剧种的行当和京剧大同小异，现我们就京剧的行当作一简单的介绍—— 1、生行 生行，指戏曲剧目中的男性形象，以面部化妆为俊扮为其特点。根据其年龄、身份的不同可以分为老生、小生、武生等不同的种类。 老生：指生行中的中年或老年形象，以戴胡须（即髯口）为其特点。又根据其不同的表演特点，分为唱功老生、做功老生和靠把老生三类。 小生：指生行中的年轻人形象，根据不同的表演特点，可分为扇子生、纱帽生、雉尾生、穷生、武小生等类别。（《群英会》的周瑜是雉尾小生） 武生：指生行中身具武艺的男性形象，又有长靠武生（表现大将）和短打武生（表现绿林英雄）之分。前者扎大靠，重工架；后者穿紧身衣服，重翻打。 （如《长坂坡》之赵云) 红生：有时将其归入武生行，指勾红脸的身具武艺的男性形象，最典型的是 关羽和赵匡胤。 2、旦行 旦行，指戏曲中的女性形象，可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。 青衣：又叫“正旦”，多表现那些端庄稳重的中青年妇女，以唱功见长，如《铡美案》中的秦香莲，《二进宫》中的李艳妃等。 花旦：多表现那些年轻活泼俏俐的小家碧玉或丫鬟，以做功和念白见长，如《西厢记》中的红娘，《拾玉镯》中的孙玉姣等。 武旦：表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵，多穿紧身衣服，表演上重翻打，如《白蛇传》中的青蛇、《十字坡》的孙二娘等。
京剧服装行当的划分及作用 之大衣篇
京剧服装行当的划分及作用之大衣篇 1．大衣：大衣是京剧服装内部分工的行当之一，它的存在是为演员创造角色服务。从技术职能来讲是管、拌、扎、勒，所谓的服装的管理保养，在演出中负责演员的服侍的装扮、特殊人物的扎勒，大衣在管理上有很强技能操作以及服饰的名称识别和塑 造不同人物着装类型，为此服装的分行对表演起到了保证作用，为艺术的完整，达到 预期效果，发挥着集资的智慧和才能，大衣行当在技艺处理上有其自己的范围和特点。 （1）范围及作用：大衣类中的服装名称有：蟒、改良蟒、旗蟒、官衣、改良官衣、学士官衣、判官衣、开氅、鹤氅、帔、八卦衣、法衣、僧衣、褶子、宫装、古装、裙、裤、袄以及其它服饰配件。 大衣类中各种服装名称在使用上有它的一定范围，如：表现宫廷帝王将相以及朝 廷名官等身份的人物通常穿蟒，身居地方官员则穿官衣，但蟒和官衣都属于朝服及礼服。皇帝身份的有《上天台》中的刘秀、《金水桥》中的唐太宗等。身为亲王的有《辕门斩子》中的赵德芳，身为大将的廉颇，官居首相的蔺相如，其它朝廷命官，可 为朝中大臣，在面见皇上时必须穿蟒。另在各历史时期被朝廷称之为"草寇"和敢与朝 廷分庭抗礼者，他们敢冒天下之大不韪，也敢穿着蟒服或自称皇帝或占山为王。如： 晁盖、宋江等。 表现地方官员的知府、知县可穿官衣，在舞台上有一句台词"相府门前七品官"， 也说明相当与这种身份者均穿官衣，如《七品芝麻官》中的知县，《玉堂春》中的潘 必正、刘秉义等。 表现帝王、官宦绅士在休闲之时常用服装有：帔，开氅，褶子。如：《上天台》 中的刘秀，《斩黄袍》的赵匡胤则穿帔。《碧波潭》中的金宠，《文昭关》中的东皋公，《打渔杀家》中的丁员外也穿帔。又如《锁五龙》中的唐王，《将相和》中的廉颇、蔺相如均穿开氅。 为塑造女性的朝廷命官，皇后、嫔妃等的主要服饰有：女蟒，女官衣，宫装等。 如《打龙袍》中的李后，《打孟良》中的佘太君，《大保国》中的李艳妃，均穿蟒；《樊江关》中的柳迎春穿官衣；又如《贵妃醉酒》中的杨贵妃，《上天台》中的娘娘 则穿宫装。 为塑造女性中的夫人、小姐、女仆以及家贫妇女的主要服饰有：女帔，女褶子，裙，裤，袄等。女帔是夫人、小姐的主要服饰，如：《碧波潭》中的金夫人及小姐金
京剧的行当
京剧的行当 京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，以及人物的不同性格特征，不同身份，分成生、旦、净、丑四大行当。 (一)“生” 京剧中的“生”，一般指剧中扮演男子的演员。“生”又可分为老生、小生和武生。 “老生”，老生主要扮演中年以上的男性角色。老生又叫须生，或胡子生，这是说老生在舞台 上扮演人物时要在嘴上挂一个胡子。胡子在京剧里有个专门名词叫“髯口”。老生还有一个名 称叫正生，这是说由正生扮演的大多是严肃端庄的人物。老生一般在剧中扮演正派人物，或 帝王将相。老生所挂胡子的颜色则表示了人物的年龄。例如京剧《四郎探母》中的杨四郎是 中年人，所挂胡子就是黑色的。京剧《秦香莲》中的王延龄是老年人，所挂胡子就是白色的。根据表演侧重的不同，老生行又可进一步细分为唱工老生、做工老生、文武老生等。唱工老 生的演唱部分要多一些，做工老生的念白与身段、表情表演相对要吃重一些，文武老生则是 能唱又能打，如京剧《定军山》里的黄忠就是由文武老生来应工的。因为文武老生在穿戴上 大多穿靠衣（盔甲衣），紮靠旗（后背上插四面靠旗），所以又称为靠把老生。老生在剧中 一般注重演唱、念白和细腻的表演，在唱腔上也比较丰富。老生的念白和演唱都用真声。念 白用韵白来表现。老生的表演风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚，动作造型也以庄重、潇洒为主 要基调。 “红生”，红生在京剧行当里，是指老生应工扮演关羽、赵匡胤一类勾红脸的角色。京剧界一 般认为王鸿寿（老三麻子）是京剧红生行当的创始人。以前虽然也有关羽戏，但剧目较少， 因此并没有形成红生这个表演行当。清末民初，王鸿寿从关羽的化装、服装、盔头、髯口、 服装、青龙刀，还有造型、身段、唱腔等各方面，对关羽戏进行了全方位的改革与创新，还 把关羽戏的剧目发展到数十出，并把关羽戏从南演到北，形成了王鸿寿风格的关羽戏一统天 下的局面，有了众多的追随者，这才有了红生这个行当。红生的表演风格独特。红生吸收了 老生、武生、净，三个行当的艺术因素，但与这三个行当又迥然而异。 "小生"，扮演的是比较年轻的男性角色。特点是不挂胡子，扮相一般都比较清秀、俊美。他 们的动作造型儒雅倜傥、秀逸飞动。在表演上最大的特点是唱和念都是真假声互相结合。假 声一般说比较尖、比较细、比较高，声音听起来比较年轻，从声音上跟老生有较明显的区别。小生所用的假声，跟旦角所用的假声并不一样。听起来声音很清脆，但是并不柔媚，很刚健，却并不粗野。这种唱法和念法，要掌握得恰如其分是很不容易的。所以京剧小生这一行，历 来是人才较少的行当。例如京剧《白蛇传》中的许仙，京剧《群英会》中的周瑜，都是由小 生扮演的。根据表演技艺侧重的不同，小生又可分为武小生、文小生。比如《八大锤》中的 陆文龙就是武小生，《玉堂春》中的王金龙就是文小生。还可以根据剧中人物的身份不同， 有不同的穿戴，再细分为袍带生、穷生等。服装不同也就是人物的身份不同，境遇不同，在 表演上当然也就会有区别。 “武生”，扮演的是擅长武艺的男性角色。武生首先要注重武打动作的娴熟和技巧的难度，他 们要用高超的武打技术来展示剧中人物的武艺高强。武生可分为这样几大类：长靠武生、短 打武生、箭衣武生。长靠武生身穿靠衣（铠甲衣），插靠旗，戴头盔，穿厚底靴子，一般都 是使用长柄兵器，或是锤、鞕等兵器，表现骑马作战。这类武生，不但要求武功好，还要有 大将风度，有气魄，身段要优美、稳重、端庄。如传统京剧《挑滑车》里的高宠就是长靠武生。短打武生同长靠武生相对。短打武生穿薄底靴，作战时身穿紧身短装，大多使用短兵器，表现步战。这类武生，要求身手矫健、敏捷，表演起来干净、利索，打起来漂亮，动作不拖
京剧行当介绍
老生介绍 老生又叫须生，或胡子生。因为老生都挂胡子。胡子在京剧里的专门名词叫“髯口”。老生除了须生和胡子生，还有一个名词叫正生，表示严肃端庄的意思。老生主要扮演中年以上的男性角色，唱和念白都用本嗓(又叫真声或大嗓)。照规矩，老生基本上都是戴三绺的黑胡子(术语叫作“黑三”)。另外还有灰色的三绺胡子，即花白的三绺胡子，专门名词叫“黪(音惨)三”，或“苍三”。还有白色的三绺胡子，叫作“白三”。还有一种胡子，不分绺，就是整片满口的胡子，术语叫作“满”，如黑满、白满、黪满。 照京剧原来的传统，不论是戴黑满的，或是戴黪三、黪满、白三、白满的，都不属于老生扮演的范围。只有戴黑三的，才能算是真正的老生。其他的角色都由“末”行或“外”行来应工。现在“末”“外”都合并到老生行当里，老生扮演角色的范围大为扩大，也就没有什么区别了。 老生一般分为文武两种，从表演的侧重点来划分，可以分成这么几种：唱工老生，做工老生，武老生。唱工老生也叫作安工老生，以唱为主。为什么叫安工老生呢?我想是因为这种老生既以唱为主，那么他的动作性就比较次要，动作幅度较小，态度比较安闲从容，唱的时候总是比较沉着安稳的，因此叫作安工老生。例如《二进宫》的杨波，《捉放曹》的陈官，《击鼓骂曹》的祢衡，《文昭关》和《鱼肠剑》的伍子胥，《洪羊洞》和《辕门斩子》的杨延昭，《空城计》、《雍凉关》、《战北原》、《脂粉计》、《七星灯》等剧的诸葛亮，《四郎探母》的杨延辉，《碰碑》的杨继业。《桑园寄子》的邓伯道，《让徐州》的陶谦，《逍遥津》的汉献帝等等，都属于唱工戏。还有一种介乎唱工戏和做工戏之间的以念白为主的戏，唱工老生和做工者生都可以兼演，仍如《十道本》的褚遂良，《夜审潘洪》的寇准，《审头刺汤》的陆炳，《审刺客》的闵觉等，都属于这一类。由于大段念白很难掌握，从表现技巧看，比起唱工和做工戏，难度大得多，所以这类戏现在很少演出了。做工老生又叫作哀派老生，是以表演为主的一种行当。衰派老生也有两种解释，一种是说，这类老生专门扮演年老体弱、戴白胡子的角色，所以叫作衰派。例如《清风亭》的张元秀，《扫松下书》的张广才，《三娘教子》的薛保，《九更天》的马义，《徐策跑城》的徐策等等，都屑于这一类。另一种解释说是因为以做工为主，一般都是表演精神上受了刺激，情绪紧张，神态粗犷，动作激烈的角色，这些角色的精神状态近乎颓唐衰朽，所以叫作衰派。例如《坐楼杀惜》的宋江，《打棍出箱》的范仲禹，《失印救火》的白槐，《春秋笔》的驿丞张恩，《战蒲关》的刘忠等等，都属于这一类。我认为衰派老生这个名词并不全面，还是说做工老生，特点就是侧重以表演为主，这样比较科学、严谨。唱工老生和做工老生都属于文老生的范畴。 武考生包括长靠和箭衣(俗称短打)两种。长靠老生又称靠把老生。“靠”是京剧的专门名词，就是古代武将所穿的铠甲。身穿铠甲，在京剧里叫作披靠或扎靠。“把”是“把子”的简称，就是兵器，俗称刀枪把子，也是京剧的专门名词。凡是身披铠甲，手持兵器，擅长武功的老生角色，都叫作靠把老生。例如《定军山》的黄忠，《阳平关》的黄忠，《失街亭》的王平，《战太平》的花云，《震潭州》、《八大锤》等剧中的
浅析京剧中的行当
浅析京剧中的行当 行当的划分由来已久，大约在七八百年以前，元人杂剧时代，就划分出来很多行当。当时，这些行当的名词叫做角色，大致分成末、旦、净三大类。末又分为正末、外末、冲末，旦又分为正旦、外旦、搽旦，净又分为净与副净。其中扮演主要角色的是正末和正旦。当时这些行当（角色）的划分还不如现在的科学、细密，各种行当的含义和表现形态，也和现在舞台上的行当，有很大的区别。等到明末清初，昆曲盛行的时候，行当的划分就日益细密精确，已经划分为12种角色（行当），被称为江湖十二角色：老生、正生（相当于小生）、老外、末、正旦、小旦（相当于闺门旦）、贴旦、老旦、大面（相当于净）、二面（相当于副净）、三面（相当于丑）、杂。这些角色在艺术上都有独特的创造。不过对于京剧划分行当影响最大的，应该说是汉剧。汉剧共分为10种行当：一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂。这十种行当所扮演角色的内容，大概是这样：末是主要的男性角色，就是京剧里边的生行；净与京剧里的净是一样的，指的是花脸；旦就是京剧里的旦，指的是女角色；贴，是贴旦的简称，京剧在早期划分行当，也包括贴旦在内，指的是比较次要的旦行角色，俗称二旦，例如现在京剧《红娘》里扮演莺莺小姐的，就是贴旦。夫，扮演车夫、轿夫、马童、衙役一类角色。总的说来，汉剧的这十种行当，划分得比较细致，为京剧划分行当，打下了基础。京剧后来划分为生、旦、净、丑四大类型，似乎比较简化精练，但每个大类之中，又包含若干小类，所以实际上是把这十种行当都包括在内了。不仅包括在内，而且更为细密严谨。惟一不同的是汉剧虽然有了生行，可它的主要行当和元杂剧一样，还是末，而不是生。发展到京剧，生行就成为主要行当了。 生、旦、净、丑各个行当都有各自的形象内涵和一套不同的程式和规制；每个行当具有鲜明的造型表现力和形式美。下面对主要行当作个简要的介绍。 生 是戏曲表演行当的主要类型之一。扮演男性人物。生的名目初见于宋元南戏，泛指剧中男主角。历代戏曲都有这一行当，近代各地戏曲剧种根据所扮演人物年龄、身份的不同，又划分为老生、小生、武生等分支，表演上各有特点。老生生行的一个分支。因多挂髯口（胡须）又名须生。扮演中年或老年男子，多为性格正直刚毅的正面人物，重唱功，用真声，念韵白；动作造型庄重、端方。 老生又称正生，因多挂髯口（胡须），又名须生或胡子生。扮演中年或老年男子，多为性格正直刚毅的正面人物，例如京剧《伍子胥》中的伍子胥.他们演出时要戴挂在耳朵上的假胡须，在京剧的行话中也叫“髯口”，因此还专门有一套髯口上的表演功夫。胡须的颜色表示了人物的年龄。京剧《四郎探母》中的杨四郎年约三十岁，所戴胡须为黑色。京剧《秦香莲》中王延龄年约六十，所戴胡须为白色。老生在剧中一般注重演唱和细腻表演，唱腔上也最为丰富。台词用京剧中的韵白来表现，演唱用真声，风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚，动作造型也以雍容、端方、庄重为基调。 小生与老生相对应，小生扮演青年男性，不戴胡须。他们在剧中的动作造型儒雅倜傥、秀逸飞动。在演唱上采用真假声结合的唱法，演唱风格华美明亮。例如京剧《白蛇传》中的许仙。小生中又可分为扇子生，翎子生，武小生，穷生等。“娃娃生”则是小男孩。 武生扮演擅长武艺的青壮年男子，其中分长靠武生、短打武生两类。长靠武生：装扮上“扎”靠，戴盔，穿厚底靴子而得名。扮演大将，一般使用长柄武器。表演要求功架优美、稳重、沉着，具有大将风度和英雄气魄。念白讲究吐字清晰，峭拔有力，重腰腿功和武打。短打武
京剧主要行当简单介绍.
京剧主要行当简单介绍 京剧中的"生",一般指剧中扮演男子的演员,其中又可细分为"老生"、"小生"和"武生"。 "老生",顾名思义就是中老年男子角色,在剧中多扮演正直刚毅的人物形象。老生又叫须生,或胡子生。因为老生都挂胡子。胡子在京剧里的专门名词叫“髯口”。老生除了须生和胡子生,还有一个名词叫正生,表示严肃端庄的意思。老生在剧中一般注重演唱和细腻表演,唱腔上也最为丰富。台词用京剧中的韵白来表现,演唱用真声,风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚,动作造型也以雍容、端方、庄重为基调。 与老生相对应的是"小生",小生就是比较年轻的男性角色。小生的特点是不戴胡子,扮相一般都是比较清秀、英俊。在表演上最大的特点是唱和念都是真假声互相结合。假声一般说比较尖,比较细,比较高,声音听起来比较年轻,这样就从声音上跟老生有所区别。采用这样一种发声方法,是为了表示这种行当所扮演的角色,都是些青年人。可是小生所用的假声,跟扮演女性的旦角所用的假声并不一样。如果小生所用的假声跟旦角完全一样的话,那就不对了。小生的唱法虽然也是用假声,但是应该比较刚、劲、宽、亮,听起来声音很清脆,但是并不柔媚,很刚健,却并不粗野。这种唱法和念法,要掌握得恰如其分是很不容易的。所以京剧小生这一行,历来是人才较少的行当。小生也分成文武两类。 "武生"是指扮演剧中年轻的男性武将,他们用高超的武打技术来展示剧中人物的武艺高强。不重演唱,注重武打动作的娴熟和技巧的难度。例如京剧《长坂坡》中的赵云. 其实,在京剧生行里,还有一个行当——红生,也应该附在老生这个门类里来讲一下。红生就是指脸上勾着红脸,用红色涂成脸谱的老生。这样的角色不多,主要是扮演关羽和赵匡胤这两个角色。从前这类角色有的由花脸来应工,所以又叫红净。后来由花脸应工的日益减少,大多由老生,甚至由武生来扮演,所以现在基本上都叫红生。红生在老生这一行里,也算一个专门的行当。因为红生戏比较少,所以专工红生
六年级上册音乐教案京剧行当(4)人音版(简谱)
京剧行当 1教学目标 1、能搜集有关京剧的资料，进行介绍和交流，体验自主学习的快乐，结合欣赏《京调》及相关京剧片断，知道京剧的“四大行当”与“四大工夫”，了解京剧脸谱在表现人物性格中的作用，能辨识京剧的主要伴奏乐器。 2、能积极主动地参与本课的一系列欣赏、模仿和表演等富有创造性的音乐活动，体验京剧这一传统戏曲的艺术魅力。 2重点难点 如何引导学生积极主动的参与一系列的音乐表演活动。 3教学过程 教学活动 活动1【讲授】京剧行当 一、情境导入 1、学生在《京调》音乐中进教室坐好。 师：刚才这段音乐是我国哪一个剧种的音乐？ 生：京剧 师：对了。京剧是中国的国粹，迄今已有两百多年的历史，它到底有哪些值得我们欣赏、令我们骄傲的地方呢？下面就让我们一起走近京剧。 二、走近京剧 师：课前我们分成4个大组，通过各种途径搜集了一些有关的京剧材料。下面就请同学们把你所了解的京剧说给大家听听。 1、京剧的四大行当 师：请第一组同学说说你们了解的是京剧哪方面的知识。 生：京剧的行当。 （1）说一说 生说四大行当。 师：你们能不能结合课件中的图片给大家仔细说说行当的门类？ 生说，师播放课件配合。 （2）演一演
师：介绍完四大行当，想不想看看他们自己来演一演“生、旦、净、丑”？如果表演得好就给他们喝彩鼓掌，好不好？ 欣赏第一组学生扮演“生、旦、净、丑”. 学生评价，表现好的党员用一个动作感谢大家的认可。 师：第一组同学说得好，演得更棒。下面哪一组来继续介绍你们搜集的京剧资料？ 2、京剧的伴奏乐器 （1）说一说 师：请你告诉我们为什么搜集这方面的资料？ 生：（强调京剧中音乐的重要性，京剧伴奏乐器在京剧中的地位。） 师：那就请你来给大家介绍这些乐器吧。 （2）辨一辨 师：你认识这些乐器吗？想想这两组乐器有何特点？ 第一组：课件出示图片：京胡、京二胡、笛子、唢呐、月琴。 第二组：出示乐器实物如：京锣、钹等。 （3）听一听 师：说到乐器，就让我想到京剧的音乐，脑海中便会出现那些对京剧百听不厌的戏迷们……你在家里或电视中有没有看到过京剧迷？请你学学戏迷听京剧的样子。 在《京调》主题音乐中，请学生上台扮演戏迷。 全班扮演戏迷轻声哼唱《京调》主题音乐。 欣赏《京调》 师：看大家摇头晃脑的，手上还拍打着节奏，嘴里哼着：龙格龙格里格龙格……”真像戏迷。下面就请在座的每一位同学都来当当小戏迷，请你听听《京调》，如果你听出了哪种乐器的声音，请模仿它演奏的样子。 师：感谢这组同学让我们了解了京剧伴奏乐器的重要性。 3、京剧的脸谱 （1）看脸谱、说脸谱 师：大家仔细看看这些脸谱，并说说你的发现，然后请搜集脸谱资料那一组同学评评。
浅析京剧的行当
《京剧艺术赏析课》论文 《浅析京剧的行当》 学院：外国语学院 班级：英语（英日）102班 姓名：余婷 学号：5101510055
浅析京剧的行当 在开学之初，我观看了电影《梅兰芳》，在其中，了解了梅兰芳先生。从那时开始，觉得京剧不再是我以前想象中的那样枯燥无味吵闹，反而，我觉得京剧是一门与国人气节相关的艺术。二梅兰芳先生出神入化的表演更是让更多的人了解了这么艺术表现形式。我也正是因为他，而开始了解京剧。正好，学校为我们安排了这么选修课，因此我毫不犹豫的选择了它。通过老师的介绍，我也对京剧有了更多的认识。下面，我将谈谈京剧的行当。。 京剧在塑造人物方面有其独特的造型语言。它把不同性别、性格、年龄、身份的人物划分为不同的行当，一般说来有“生、旦、净、丑“四大行当。 京剧中的“生“，一般指剧中扮演男子的演员，其中又可细分为“老生”、“小生”、“娃娃生”和“武生”“老生”，顾名思义就是中老年男子角色，在剧中多扮演正直刚毅的人物形象，例如京剧《伍子胥》中的伍子胥.他们演出时要戴挂在耳朵上的假胡须，在京剧的行话中也叫“髯口”，因此还专门有一套髯口上的表演功夫。胡须的颜色表示了人物的年龄。年约三十岁，所戴胡须为黑色。年约六十，所戴胡须为白色。老生在剧中一般注重演唱和细腻表演，唱腔上也最为丰富。台词用京剧中的韵白来表现，演唱用真声，风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚，动作造型也以雍容、端方、庄重为基调。与老生相对应的是“小生”，在京剧中指青少年男子角色，他们在剧中的动作造型儒雅倜傥、秀逸飞动。在演唱上采用真假声结合的唱法，演唱风格华美明亮。例如京剧《白蛇传》中的许仙。小生中又可分为扇子生，翎子生，武小生，穷生等。“娃娃生”则是小男孩。“武生”是指扮演剧中年轻的男性武将，他们用高超的武打技术来展示剧中人物的武艺高强。不重演唱，注重武打动作的娴熟和技巧的难度。例如京剧《长坂坡》中的赵云。 京剧中把女性统称为“旦”，其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当，如“正旦”、“花旦”、“彩旦”等等。饰演大家闺秀和有身份的妇女称为“正旦”，正旦在京剧中俗称“青衣”，这就是因为正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名。京剧《窦娥冤》中的女主角窦娥就是典型的青衣角色。青衣的表演庄重娴静，秀雅柔婉，以唱功为主，一般说来，青衣的唱腔旋律优美，细腻婉转。旦行中的“花旦”，多扮演天真活泼或放荡泼辣的青衣妇女，在表演上注重做工和念白，例如《红娘》中的红娘。“彩旦”俗称丑婆子，唱念都用本嗓，实际是用丑角来应工的。简单说彩旦是重说白的，而且基本上都说京白，以做工为主，表演、化妆都很夸张，是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性的角色。这类角色并不全是坏人，有的是用来讽刺愚蠢和自作聪明的人，比如《凤还巢》里的大姐程雪雁，《西施》里的东施等。还有一些是表示性格爽朗、粗犷、豪放的妇女，例如《串龙珠》里的花婆，《四进士》里的万氏，《铁弓缘》里陈秀英的母亲等等，还有的是塑造了风趣、诙谐的艺术形象，例如《拾玉镯》的刘媒婆等。“武旦”和“刀马旦”相当于生行中的武生，扮演的是擅长武艺的青壮年妇女，装扮和武生差不多，也扎靠服，她们多在剧中扮演女侠、女将甚至女仙、女妖等。武旦和刀马旦的表演往往还伴随着热闹的锣鼓点，烘托场上的气氛。“老旦”，指在剧中扮演老年妇女的角色行当。为突出老年人的特点，走路迈一种沉稳的横八字步，服装色调为色彩偏暗的秋香色、墨绿色，演唱用真声表现。 在京剧中，“净”角是舞台上具有独特风格的人物类型，脸部化妆最为丰富彩。“净”因面部化妆要用各种色彩和图案勾勒脸谱，所以又俗称“大花脸”。一般扮演品貌或者性格有特点的男子，在京剧中多为将军、神化人物或有一定社会地位的人，虽有文武善恶之分，但在性格气质上都近乎粗犷、奇伟、豪迈，因而在演唱上要求用真声演唱，音色宽阔洪亮、粗壮浑厚，动作造型也要求粗线条，气度恢宏，以突出扮演人物的性格和声势。 京剧中的“丑”角演员又称为“小花脸”。“丑”行的化妆虽与大花脸有点相象，可是他的表演风格却完全不同，有点像夸张的漫画。丑角的出场常会带来满堂的笑声。“丑”分“文丑”“武
京剧四大行当之净行
京剧四大行当之——净行 教学目标 1.通过本课的学习，让学生了解京剧四大行当中的净行。 2.通过学习京剧唱腔，感受京剧，培养兴趣。 教学重点 主要了解京剧中净行的分类及特点 教学准备 教学课件 教学过程 一、以图片方式提问，回顾上节课内容。 教学意图：复习所学内容，巩固已学知识。 二、展示京剧脸谱图片，提问引出课题。 师：同学们都知道这是什么吗？ 生：京剧脸谱 师：很好，那同学们知道他出现在京剧的那个行当中吗？ 生：净行 师：这节课我们就着重看一下京剧四大行当中的净行 三、导入 1、净行概念 净行，俗称花脸。以各种色彩勾勒的脸谱化妆为突出标志，表现的是性格粗犷、奇伟、豪迈的人物。
2、正净概念 正净，以唱工为主。京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物大多是庄严凝重的忠臣良将形象。例如《二进宫》中的徐延昭、《铡美案》中的包公。（展示图片，欣赏选段） 3、副净概念 副净，又可分架子花脸和二花脸。架子花脸，以做工为主，重身段动作，多扮演豪爽勇猛的正面人物；二花脸也是架子花脸的一种，戏比较少，扮演一些诙谐狡猾的角色（展示图片，欣赏选段） 4、武净概念 武净，又称武花脸。这种花脸只重武打，不重唱、念。表现的是身具武艺的勾脸男性，扮演的多是剽悍的战将或神话中的灵仙妖怪等。（展示图片，欣赏选段） 教学意图：通过京剧净行的图片和选段，让学生认识净行并加深印象。 四、简单的京剧脸谱介绍 京剧脸谱是中国戏曲独特的造型艺术,它以夸张的手法,运用各种不同的色彩和图案勾勒脸部来表现人物的忠奸、善恶、美丑及其性格特征，所以脸谱造形也是千姿百态。 （展示图片） 介绍主要的几种脸谱颜色所代表的人物特点 五、学唱京剧 1、复习：上节课学习的《猛听得金鼓响画角声震》唱段的前两
京剧角色划分
生旦净丑 1、生行是扮演男性角色的行当，在京剧中的地位非常重要。 生行包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。 除红生和勾脸武生以外，生行一般都是素脸，内行术语称为“俊扮”，即扮相都是洁净俊美的。 ①老生.老生又称“须生”、“正生”、“胡子生”。 一般都是富有正义感的男性中年或老年人物。 人物形象以挂“黑髯口”（黑胡子）为主。 按照表演艺术特点的不同，老生又分为安工老生、衰派老生和靠把老生。 安工老生，又称“唱切老生”、“王帽生”、大部扮演帝王、书生一类人物，以唱功为主，在舞台上安详稳重，动作较少，故称“安工”，如《上天台》中的汉光武帝刘秀、《捉放曹》中的陈宫等。 衰派老生，又称“做功老生”。 “做工老生”，大都扮演衰老或精神状态衰颓的人物，以做功为主，故称“衰派”，如《四进士》中的宋土杰、《卖马》中的秦琼、《坐楼杀惜》中的宋江等。 靠把老生，大都扮演武将一类的人物，由于扎靠（戴盔披甲）、使用刀枪把子（剧中人使用的兵器）而得名，加《定军山》中的老将黄忠、《战太平》中的花云、《镇潭州》中的岳飞等。 无论是哪类老生，都是以唱为主，全用本嗓。 安工老生要唱的悠扬婉转，衰派老生要唱的悲愤颓唐，靠把老主要唱的激昂慷慨。
另外，京剧史上有一些老生演员，文戏、武戏都擅长，唱功戏、做功戏、靠把戏都能演，后来就把这种戏路宽的老生演员称为“文武老生”，如程长庚、谭鑫培等。 ②小生.小生主要扮演青少年男子，化妆不戴胡须，扮相清秀、英俊。 小生演唱用尖音假嗓，念白兼用真假嗓。 小生使用的假嗓与旦角不同，小生的唱法应该刚、劲、宽、亮，听起来声音清跪但不柔媚，刚健但不粗野。 根据人物性格、身分的不同特点，小生又分为袍带小生、扇子生、翎子生、穷生和武小生。 袍带小生，又称“纱帽小生”，扮演做官的青年男子，头戴纱帽是其主要标志，这些角色大部分是文人，如《玉堂春》中的王金龙、《奇双会》中的赵宠、《陈三两爬堂》的陈魁等。 扇子生，多扮演年青的书生、风流儒雅的公子，手拿扇子，头戴文生巾，身穿褶子，所以又称“褶子生。 ”扇子是帮助角色表现风流潇洒、文质彬彬的一种特殊道具。 如《拾玉镯》中的傅朋、《西厢记》中的张君瑞等。 翎子生，又称“雉尾生”，头插翎子（雉尾）是其主要标志，大都扮演武将或文武兼备的人物。 演翎子生要有武功，凭工架、舞蹈，用翎子耍出许多舞蹈动作。 如《群英会》中的周瑜、《吕布与貂蝉》中的吕布、《穆柯寨》中的杨宗保等等。 穷生，大部扮演落魄不第的文人、书生，“表演上特别注重做功，”以表现人物的酸腐气为主，习惯于把鞋后帮踩倒在脚下，以示其潦倒之状，故又称“鞋皮生”，身穿富贵衣是其主要标志。
京剧介绍
[汇总]京剧介绍 京剧中国的“国粹”、国剧，已有200年历史，享誉海内外。又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代。现在它仍是具有世界级影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国汉族戏曲的代表。另外，“京剧”也是一个网络用词，意思同“惊惧”。 京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有200年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而形成的。公元1790年(清乾隆55年),徽戏开始进京。最早进京的徽戏班是享有盛名的安徽“三庆班”,随后又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班,史称“四大徽班”。四大徽班和以后陆续进京的徽班, [1]以其优美动听的唱腔和卓越的表演受到观众的欢迎。 表现手法 唱、念、做、打京剧表演的四种艺术手法，也是京剧表演四项基本功。“唱”指演唱，“念”指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”;“做”指舞蹈化的形体动作，“打”指武打和翻跌的技艺，二者结合构成歌舞化京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。 京剧行当 京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、 丑、武行、流行(龙套)七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。 “生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生(须生)、小生、武生、娃娃生。
“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)、刀马旦。 “净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯;以做工为主的二花脸，如曹操。 “丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。 京剧脸谱 脸谱的通用色彩含义为: 红色一般:忠勇侠义，多为正面角色。其他:有讽刺意义，表示假好人。特例:老人显示年轻红光犹在;坏人做了点好事。 黑色一般:直爽刚毅，勇猛而智慧。其他:表示阴阳中的阴，用于鬼魂。肤色较黑或面貌丑陋。 白色一般:阴险奸诈;刚愎自用。其他:和尙，太监脸谱;表示老人年迈， 紫色一般:刚正威武，不媚权贵。其他:面色不好，丑陋。 黄色勇猛而暴躁 金色一般:神仙高人。其他:猛将。银色神仙，妖怪。 绿色一般:勇猛，莽撞。其他:绿林好汉。 蓝色刚强阴险。 红色--表现忠贞，英勇的人物性格，如:关羽. 蓝色--表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如:窦尔敦. 黑色--表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如:包公. 白色--代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象.如:曹操. 绿 色--代表顽强，暴躁的人物形象.如:武天虬. 黄色--代表枭勇，凶猛的人物，如:宇文成都.
京剧主要行当简单介绍
京剧主要行当简单介绍 京剧中的"生"，一般指剧中扮演男子的演员，其中又可细分为"老生"、"小生"和"武生"。 "老生"，顾名思义就是中老年男子角色，在剧中多扮演正直刚毅的人物形象。老生又叫须生，或胡子生。因为老生都挂胡子。胡子在京剧里的专门名词叫“髯口”。老生除了须生和胡子生，还有一个名词叫正生，表示严肃端庄的意思。老生在剧中一般注重演唱和细腻表演，唱腔上也最为丰富。台词用京剧中的韵白来表现，演唱用真声，风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚，动作造型也以雍容、端方、庄重为基调。 与老生相对应的是"小生"，小生就是比较年轻的男性角色。小生的特点是不戴胡子，扮相一般都是比较清秀、英俊。在表演上最大的特点是唱和念都是真假声互相结合。假声一般说比较尖，比较细，比较高，声音听起来比较年轻，这样就从声音上跟老生有所区别。采用这样一种发声方法，是为了表示这种行当所扮演的角色，都是些青年人。可是小生所用的假声，跟扮演女性的旦角所用的假声并不一样。如果小生所用的假声跟旦角完全一样的话，那就不对了。小生的唱法虽然也是用假声，但是应该比较刚、劲、宽、亮，听起来声音很清脆，但是并不柔媚，很刚健，却并不粗野。这种唱法和念法，要掌握得恰如其分是很不容易的。所以京剧小生这一行，历来是人才较少的行当。小生也分成文武两类。 "武生"是指扮演剧中年轻的男性武将，他们用高超的武打技术来展示剧中人物的武艺高强。不重演唱，注重武打动作的娴熟和技巧的难度。例如京剧《长坂坡》中的赵云. 其实，在京剧生行里，还有一个行当——红生，也应该附在老生这个门类里来讲一下。红生就是指脸上勾着红脸，用红色涂成脸谱的老生。这样的角色不多，主要是扮演关羽和赵匡胤这两个角色。从前这类角色有的由花脸来应工，所以又叫红净。后来由花脸应工的日益减少，大多由老生，甚至由武生来扮演，所以现在基本上都叫红生。红生在老生这一行里，也算一个专门的行当。因为红生戏比较少，所以专工红生的演员也比较少。另外，扮演红生的人，一般都得有比较坚实的武功，演法也跟一般靠把老生不同，要有些特殊的工架，特殊的造型，需要经过特殊的训练。 京剧中把女性统称为"旦"，其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当 饰演大家闺秀和有身份的妇女称为"正旦"，正旦在京剧中俗称"青衣"，这就是因为正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名。 旦行中的"花旦"，多扮演天真活泼或放荡泼辣的青衣妇女，在表演上注重做工和念白 老旦是扮演老年妇女的角色，老旦的表演特点，就是唱、念都用本嗓，用真嗓，但不能像老生那样平、直、刚劲，而应该像青衣那样婉转迂回。为突出老年人的特点，走路迈一种沉稳的横八字步，服装色调为色彩偏暗的秋香色、墨绿色。
京剧角色
京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当 1．生行简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。 须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。 红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。 小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。 武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。2．旦行简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。 青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。 花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。 武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。 老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。 3．净行简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。 4．末行简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。 5．丑行简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。 丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。
京剧行当
生行，扮演的是男性人物，分老生、小生、武生、红生及娃娃生。 老生，又名正生，主要扮演中年以上的男性人物，戴髯口，故又称须生，或胡子生。老生又分几类。安工老生：重唱工，故亦称唱工老生，尤以扮演帝王角色的“王帽老生”为重。衰派老生：重做工，故亦称做工老生。靠把老生：扎靠持兵器，重工架，有少量武打戏。 小生，是扮演青年男性人物的，分为扇子生、纱帽生、穷生、雉尾生及武小生。扇子生：在表演中往往是手执折扇，故称扇子生，主要扮演潇洒英俊的少年或书生，不戴髯口，多是穿褶子。纱帽生：亦称袍带生，以扮演青年文职官员为主，多穿蟒袍或官衣。穷生：多是穿富贵衣，头戴高方巾，故称穷生，主要扮演发迹之前穷途落魄的年少书生。雉尾生：多为穿蟒、扎靠、盔帽上插雉翎的王侯武将人物，故又称翎子生。武小生：多为武将、豪杰、少年英雄。 武生，扮演的都是有武艺的将帅和英雄人物，分为长靠武生、短打武生、箭衣武生和勾脸武生等。长靠武生：顶盔扎靠，穿厚底靴，多使长柄兵器，气势雄伟，工架沉稳，多是身为将帅、能征惯战的人物。短打武生：身穿短衣裤、薄底靴，戴罗帽，多用短兵器，身手敏捷，多为身怀武艺的将士、英雄、好汉。箭衣武生：身穿箭衣、厚底靴，介于长靠、短打之间，唱念较重。勾脸武生：顾名思义，是要勾绘脸谱的武生角色，有些戏原为武净的本工，后由武生搬演。 红生：是或勾或揉红脸的老生，扮演关羽、赵匡胤一类人物，老生、武生均可应工。红生讲求工架，唱法比老生高亢。 娃娃生：扮演的是剧中的垂髫少年人物。旧时戏班不单设此行，多是从科班、戏校临时单邀童年学生助演。（据中华书局《打开京剧之门》） 旦行中有青衣（正旦）、花衫、花旦、刀马旦、武旦、老旦。 青衣 旦行里最主要的一类是青衣。青衣还有一个名称叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物。大多数是贤妻良母，或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年，青衣表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，一般不念京白，而且唱工相当繁重。从服装上看，青衣穿青褶子为多，所以青衣的另外一个名称也叫青衫，简称衫子。 青衣表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。如《白蛇传》最后的一折《祭塔》，《二进宫》里的李艳妃，《三娘教子》里的王春娥，《春秋配》里的姜秋莲，《贺后骂殿》里的贺后，《红鬃烈马》里的王宝钏，《三娘教子》里的王春娥，《汾河湾》里的柳迎春，《六月雪》里的窦娥，《五龙诈》里的李三娘，《大保国》里的