马克思主义人的全面发展理论视域下的大学生思想政治教育

马克思主义人的全面发展理论视域下的大学生思想政治教育

[摘要]马克思主义人的全面发展理论具有丰富而深刻的内涵，对当代大学生思想政治教育具有重要的指导意义。在大学生思想政治教育过程中，要树立“以人为本”的教育理念，使大学生的个性得到全面自由的发展，具备“双主体”的工作意识，关注大学生合理的现实需要，促进大学生能力的全面发展。

[关键词]马克思主义人的全面发展理论大学生思想政治教育

马克思主义人学是“关于人的哲学”，是马克思主义思想的重要组成部分。实现人的全面发展是马克思主义人学理论的核心内容之一，也是我国高等教育尤其是思想政治教育的内在要求和本质属性。大学生的成长成才对国家和民族的发展意义深远。在大学生健康成长的过程中，思想政治教育是实现大学生全面发展的重要保障，它为大学生的全面发展提供了指导原则、根本方法、发展方向和价值取向。

一、马克思主义关于人的全面发展理论的科学内涵

马克思主义认为，全人类解放的终极目标就是每一个人的自由而全面的发展，是每一个人的德、智、体、美诸方面的全面、协调发展。纵观马克思、恩格斯的论述，其人的全面发展理论的方法论基础是现实性、实践性和辩证批判性，理论内涵丰富而深刻。

一是人的个性的充分发展。马克思指出：“社会本质不是一种同单个人相对立的抽象的一般的力量，而是每一个单个人的本质。”①他还指出：“实际上，我只有在有可以出卖的东西的时候才有私有财产，而我自己的特有性却是根本不能出卖的。”②这表明人的个性是每个人区别于其他人的本质体现，人的个性的充分发展是人的全面发展的重要体现，也是一个人乃至一个社会培养创新能力的前提。这种人的个性的充分发展，既包括个人自身的生理与心理、体力与智力、文化与思想的内在的和谐发展，也包括个人身外的人与人、人与自然、人与社会的外在的协调发展。

二是人的主体性的充分发挥。马克思认为：“创造这一切、拥有这一切并为这一切而斗争的，不是‘历史’，而正是人，现实的、活生生的人。”③马克思的人的主体性思想把“人”提高到了历史最高高度，这一思想超越了以前历史上传统哲学的思维方式，找到了人的自由而全面发展理论的逻辑支点。人的主体性是人在与客体相互作用所表现出来的能动的、积极的、理智的主体功能属性的总和，人的主体性不是先天具有的，而是后天培养的，受人的生理因素、心理因素和社会因素的制约。人的主体性不仅仅体现在人在自我发展时的主体性，而且还体现在人在社会实践中的主体性。

三是人的需要的充分满足。马克思认为：“任何人如果不同时为了自己的某