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愚公移山经典教案

愚公移山教案

课前预习：熟读课文，了解课文大意，积累重点文言常识，领会寓言的寓意。教学目标：

1. 顺畅翻译课文

2. 分析故事情节和人物形象。

3. 理解故事的寓意，感受愚公精神。

4. 学习本文对比和衬托的艺术特色。

《愚公移山》教案设计_教案教学设计

《愚公移山》教案设计北京第八十中学宁鸿彬教学目的：一诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。二了解全文内容，理解其中深刻的寓意。三了解一些常见的文言词语的意思和用法。教学设想；从第五册开始，文言文集中编排单元。这给学习文言文带来了方便，也提出了问题。方便的是，集中学习文言文，有利于培养学生文言语感，以新带旧，学起来比较容易些；问题是，前面四册教材的文言文数量较少，而且与现代文混合编排在一个单元里，可以说，学生对文言文还比较生疏，这又给集中学习文言文带来了一定的困难——前面的准备不足。因此，五六册的文言文教学，需要有一个总体设计，由浅入深，遵循学习文言文的规律，按照教材的规定，从诵读训练开始，在“读”上下功夫。然后，再逐渐的深入到对课文内容的理解上去。读文言文，一是读准字音，二是读好停顿，主要指句中的停顿。一个长句中，哪个词与哪个词连在一起读，不该连在一起读，就决定了句子内部的自然停顿。读好句中的停顿，句子的意思也就大致明白了。熟读能够成诵。背诵文言文的篇或段，也是五六册教学的重点。所以，加强读的训练，有益于背诵。对课文内容的掌握，按照教材规定，能够领会文句的大体意思，懂得文章的主旨就行了。因此，教学中，不一定要直译课文，大体意思知道了，就基本上达到了要求。在这个基础上，着重指导学生弄懂文章的主旨。课文中遇到的常见的文言词语，包括古今意

义不同的词，一词多义的词，以至通假字、虚词等，选择重点的，让学生了解它们的意义或用法。所谓重点，一般来说，限于课后练习所列的词语。本课教学目的，依照以上的认识而制定。教学重点、教学过程，乃至作业，都从教学目的出发，完成本课的教学任务。教学时数：2课时。第一课时；教学重点：一读准下列字音：仞惩塞（惩山北之塞）迂汝曾（曾不能损魁父之丘）遂荷叩箕畚龀匮亡（亡以应）厝朔二读好下边句子中的停顿： 1.惩山北之塞 2.曾不能损魁父之丘 3.遂率子孙荷担者三夫 4.邻人京城氏之孀妻有遗男 5.命夸娥氏二子负二山三借助教材上的注释。教学过程：一初读课文。学生自己放声读一遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。教师不予指导。二互读课文。两个学生一组：一个学生读，一个听。听者发现读音有错，当即指出。两人对某字的读音意见不一致时，记下这个字，留待一会儿解决。如是，二人各读一遍。三订正读音。教师逐一出示写有下列字的卡片（或将下列字集中写在一块小黑板上），请学生个体回答，集体订正。正音时，有意识引导学生了解字词的意思。为后边了解课文内容做准备。万仞惩山北之塞迂汝曾不能遂荷担者叩石箕畚始龀穷匮亡以应一厝朔东四再读课文。学生再次放声读一遍课文。教师提示：注意读准字音。［说明］至此，学生已经读了三遍课文，听读了一遍；加上正音（并有释词），可以说，教师借助“读准字音”这一要求，基本上实现了熟读课文的目的。在反复的朗读中，相当一部分学生会对课文内容有所了解，这就为完成后边的教学

《愚公移山》公开课教案(第二课时)

《愚公移山》公开课教案（第二课时）执教：溧阳市上沛中学吴军伟级别：溧阳市级班级：九（3）班时间：2013.3.6 学习目标 1．积累文言文重要实词、虚词的意义和用法，辨析一词多义。 2．理解衬托、对比的手法突出人物形象的写法。 3．学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。学习重点 1．积累文言文常用词语，培养文言语感。 2．理解本文的时代意义。学习难点培养多角度分析问题的能力。学习过程一．检测练习，复习导入。《愚公移山》是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，上一节课我们已经疏通了文意，理解了课文的大致内容。下面检测一下同学们学习的情况。（学生完成导学案上的练习）二．析读探究，理解写法。 1．愚公为什么要移山？移山遇到了哪些困难？写这些困难有何作用？（衬托）2．愚公在移山过程中遇到另一个老人智叟，一愚一智，两人对移山的观点有何不同？这样的命名有何用意？（对比）三．思读辩论，领悟寓意。 1．对于愚公移山的行为，家人和邻居支持，智叟反对，神仙感动，你怎么看呢？愚公到底是“愚”还是“不愚”，现在我们各抒己见，分组辩论。（认为愚公不愚的称为正方，愚公实愚的称为反方，双方辩论，教师引导、监控。）2．教师总结： 3.本文是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理？四．归纳提升，学习精神。 1．材料链接：1945年毛泽东在中共七大会议上，三次讲到愚公移山的故事，并且用《愚公移山》作为大会闭幕词的文题，号召全党学习愚公精神，推翻压在中国人民头上的日本帝国主义和中国封建主义两座大山。请结合以上分析和课文内容，归纳愚公精神的内涵。 2．教师寄语：没有比脚更长的路，没有比人更高的山，同学们在今后的学习和工作中，一定会遇到许多困难挫折，只要发扬愚公精神，相信你定能披荆斩棘，开创出属于自己的辉煌人生之路！

愚公移山公开课教案详案

23《愚公移山》教学目标： 1、巩固文言文重要的实词 2、把握愚公人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。 3、.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。教学重点：1、巩固文言文重要的实词2、把握愚公人物形象教学过程：第一课时一、播放歌曲，激趣导入： (刚才大家听的就是一首名为愚公移山的歌曲,这样一个家喻户晓的寓言故事,为什么能从古传唱至今.,这个故事又会带给我们怎样的启示,引发我们怎样的思考呢?) 二、回顾课文，巩固文言文重要实词，明确文言文学习中翻译的重点。 (作为一篇文言文,首先要扫清的是文言障碍,我们得咬文嚼字,将内容解读清楚,当然这个任务我们昨天就已经做了,但是在我们正式进入文章主题之前,我还要考察考察大家文言解读环节是否完成任务.光说不练那是假把式,现场做个小检测.看谁又快又准先完成任务,) 对答案,纠正错误.) (谁能说说,老师所出的这几组词语有什么特点,它们分别是什么词)明确翻译当中要注意什么?(特殊词,单字组词,句子补充完整,注意句式变化,语气词不可忽略) 齐读课文，整体把握文章内容。 (完成下列问题,见大屏幕) 思读课文，理解寓意，把握愚公人物形象。设计：学生分两组，展开课堂辩论。辩题：愚公到底是愚还是智？正方：愚公实愚至极反方：愚公大智若愚正方：愚公实愚两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利？全家人力量微弱，况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。反方：愚公大智

愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；“指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。要点是①愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的--"吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴"。②下定了决心移山，就毫不动摇--"虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平"。③故事的结尾，终于感动了天帝，将山搬走。移山的成功也说明愚公不"愚" 教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。通过愚公和智叟的对比，再次表现出愚公坚定的意志和必胜的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”实“智”，“智叟”实“愚”，这正是寓言给两人取名的用意。(反语) 六、品读课文，把握本文的对比及衬托的写作特色。学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。意在说明愚公移山的精神和行动惊天地、动鬼神，也反映古代劳动人民的美好愿望。运用对比衬托手法，通过愚公的成功，反映古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。七、研读课文，总结升华这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢？学生讨论交流。

初三语文《愚公移山》教学设计思路

初三语文《愚公移山》教学设计思路初三语文《愚公移山》教学设计思路以钱梦龙创造的字词教学方式解决了《愚公移山》一文的字词；讨论：以今天的眼光看，愚公的行为愚不愚？学生对愚公的行为议论纷纷：有人认为智叟才是明智的；有人认为愚公的精神是可嘉的，但做法是愚蠢的；更有人甚至认为中国人的落后正是信奉了愚公移山的愚蠢精神因势利导，让学生下一节课以辩论的形式讨论愚公究竟愚不愚这个问题，到时大家根据所持观点将位置分成相对而坐的两个阵营，进行正反方大辩论。课堂上正方（愚公不愚）与反方（愚公实愚）的第一回合交锋的摘要：正方：（先以课本语句为所，从愚公移山目的、过程、结果等方面论述了愚公不愚的观点）。反方：愚公之愚，在于有勇无谋，不识变通。他一碰到二山问题，考虑还不周，就决心要把二山移走。愚公他虽有坚韧顽强、百折不挠的精神，但他缺少了灵活性，不思变通。倘若他当初选择的是搬家而不是移山，那他只需把家搬迁，易地而居，二山问题即可迎刃而解，又何劳子子孙孙都为愚公的愚付出如此沉重的代价，糟蹋了他们的一生。愚公！汝心之固，固不可彻，曾不若三岁小孩；子孙之难，无穷匮也。反方：从古至今，也不知道有多少人像愚公一样，做事不考虑

长远利益，他们都不曾考虑对不对、值不值。就像有一些人一样，决心要把森林问题铲除。于是，世世代代都在坚持不懈地砍树伐林，终于，得到了上天的怜悯，上天赐予了我们特大洪灾。试想，如果这些樵夫没有砍那么多的树，就不会导致水土流失，洪灾可就没有那么严重了。这都是前人的愚，给我们带来的.难。反方：拿破仑曾说过这样的一句话：世上有四种人，聪明人、愚蠢人、勤快人、懒惰人；聪明而勤快的人、聪明而懒惰的人，甚至愚蠢而懒惰的人都可用，惟有那些愚蠢而勤快的人不可用。因为愚蠢通常会使他们走错方向，而方向错了，他们的勤快岂不是会造成更大的麻烦？反方：如今，在这个适者生存的时代，那些愚公式的人都会因无助于或少助于社会而被淘汰。所以当我们遇到问题时，应考虑移山好还是搬家好。这才是智者，更是适者。正方：如我所预料，反方由于找到了第一届新概念作文比赛的一篇获奖作文，一下子就占据了场上主动，而把老老实实依据课文，认为课文讲得不错的正方同学打了个措手不及。辩论出现了一边倒的倾向，似乎大家已经完成了这场辩论。分发下事先准备的一道文言加标点练习（前一段是钱梦龙教学时为巩固课文字词而作，后一段是我预测论辩赛的情况而作，为方便阅读，下面都已加上了标点）：甲乙二生共读《愚公移山》生甲掩卷而长息曰：甚矣，愚公之愚。年且九十，而欲移山，山未移而身先死，安能自享其利乎生乙曰：愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。故以利己之心观之，必

《愚公移山》教学详案

《愚公移山》教学详案第二课时一、作业检查 1.翻译下列句子。（1）寒暑易节，始一反焉。冬夏换季，才往返一次。（2）遂率子孙荷担者三夫。于是（愚公）带领儿孙中三个能挑担的人。（3）投诸渤海之尾。把它扔到渤海边上。（4）冀之南，汉之阴，无陇断焉。冀州的南部（直到）汉水的南岸，（再也）没有山冈阻隔了。 2.第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用？为下面写“移山”做铺垫。 3.愚公移山的原因是什么？愚公移山的目标是什么？愚公移山的方法是什么？（用原文回答）愚公移山的原因是“惩山北之塞，出入之迂也”；愚公移山的目标是“指通豫南，达于汉阴”；愚公移山的方法是“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”。 4.愚公这一壮举是否得到家人的赞同？从哪里可以看出来？得到了家人的赞同，从“杂然相许”中可以看出来。二、合作探究（一）精读品味。 1.阅读第二段，探究下面的问题。（1）“其妻献疑”是不是说明他的妻子不愿移山？文中“其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”一句语气委婉，充满关切、担心之情。这里提出移山的困难，目的不是阻止愚公移山，而是提醒愚公及家人正视移山的困难，并且设法克服困难，从侧面反映出愚公意志的坚定。（2）写孀妻弱子参与移山有什么作用？这是一个细节描写，有两个作用：一是表明愚公此举得人心，移山劳作之艰辛，愚公一行之坚毅；二是将孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑而止之”对比，寄托作者褒贬之意。2.阅读第三段，探究下面的问题。（1）智叟的观点是什么？他提出这个观点的根据是什么？智叟的观点是“甚矣，汝之不惠”；他的根据是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”。（2）愚公的观点是什么？他提出这个观点的根据是什么？愚公的观点是“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子”；他的根据是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。（3）愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？智叟立足现在，愚公放眼未来；智叟是用静止的眼光看问题，愚公是用发展的眼光看问题。（4）智叟的疑问和愚公妻子的献疑有什么不同？在文中各有什么作用？智叟和愚公妻子所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公妻子是关心，讲真话，提问题是从献疑的角度说的，“以君之力”带有关心的语气，语气较轻，“曾不能损魁父之丘，

愚公移山教学设计

苏教版九年级语文下册第十六课《愚公移山》教学设计教学目标：知识：1.积累文言文重要的实词、虚词。 2.顺畅翻译课文，并理解课文寓意。方法：1.反复朗读课文，通过自主合作理解文意，培养文言文自读能力。 2.通过探讨交流，把握愚公人物形象，体会对比、反衬手法的表达效果。情感态度：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。教学重难点： 1.文言常用词语的积累。 2.培养多角度分析问题的能力。 3.理解神话结尾的作用。教学方法：诵读、归纳、自主合作交流、拓展延伸课时安排：1课时教学过程：一．歌曲《愚公移山》导入。（出示歌词）一首荡气回肠、豪情满怀的歌曲带我们走进今天学习的课文——《愚公移山》二．出示目标学习这篇文言文，我们要达成这样的目标： 1. 顺畅翻译课文，继续积累文言实词、虚词的意义和用法。 2. 熟悉故事情节，分析人物形象 3. 学习对比和衬托的艺术特色 4. 理解故事的寓意，感受愚公精神三．预习检测： 1.读准下列字音。万仞惩山北之塞箕畚荷担者始龀穷匮厝 2.请简要介绍《列子》（生答，师补充并出示，生读）本文选自《列子·汤问》，列子，名御寇，战国时郑国人，道家代表人物之一。其作品《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说，如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“九方皋相马”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。《愚公移山》是一篇寓言故事。寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。四．自主学习，疏通文意 1.学生齐读课文。正音。 2.结合课下注释，尝试疏通文意。有疑问可询问老师。 3.检查自学成果。（1）找出句中的通假字寒暑易节，始一反焉反同返（往返）甚矣，汝之不惠惠同慧（聪明）河曲智叟亡以应亡同无（没有）一厝朔东厝同措（放置）（2）解释加点词词义河阳之北（黄河、山南水北为阳）箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚）惩山北之塞（苦于为……所苦）毕力平险（用尽）荷担者三夫（挑）汝心之固（心思思想）

《愚公移山》优质课教学导案

《愚公移山》优质课教案

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芙蓉镇中学语文组电子教案课题愚公移山教学目标知识目标（乐学）了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。能力目标（会学）学会辨认一词多义和通假字，能口述故事。情感目标（学会）感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。课时 2 授课时间11.13 授课(备课)人林华平教学过程第一课时一、导入新课法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体” 就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。上节课，我们了解了这则寓言的故事，这节课，我们一起来探究人物的形象和这则寓言的“灵魂”。检查复习：好习惯是成功的一半，学习好文言文主要靠积累，知识积累的好方法是自我整理，请说一说你整理了什么知识点。二、简析课文 1、我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。 a、解决以下问题 1、太行、王屋二山的规模怎么样？ 2、愚公当时的状况如何？ 3、愚公为什么要移山，移山的目标如何？ 4、移山的结果是怎么样的？ b、现在请大家根据课文内容计算一下，参加移山的一共有多少人？你怎么知道愚公也参加了呢？（遂率子孙荷担者三夫） c、移山这事做起来难吗？难！我们从课文中找出句子来说明。板书：难方七百里，高万仞移山———难——五人，人数少工具简陋时间漫长行程远由此看来，移山的任务的确很艰巨，但越是艰巨，越能体现出人物不同的精神风貌。接下来，让我们来看看些人物对移山的不同的态度。三、分析人物学法指导：表现人物思想情态的基本方法是对话，它不仅能在情节发展中起推动作用，而且不同的问话表达了不同的语气，还可以表现人物不同的思想情态。 1、分析愚公妻和智叟对愚公“平险”的对话。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 二次备课一、导入：从同学们的偶像入手提问，引出毛泽东曾经倡导学习 “愚公精神”，从而引出题目：愚公移山（生齐读）。二、阅读探究：读故事三、用自己的语言复述故事。四、你读出了一个怎样的愚公？

部编版初中语文《愚公移山》优质课教案

22 愚公移山 1．反复诵读，培养诵读能力，培养文言语感。 2．把握文章内容，理解文章寓意。 3．理解愚公精神的深刻意义。一、导入新课 (播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年，愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可嘉，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢？”你是如何看待“愚公移山”这件事的呢？带着这个问题，让我们走进课文。二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知 1．作家及作品简介。作家介绍：列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，主张清静无为。作品简介：《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。列御寇所著，所著年代不详，大体是春秋战国时代。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。 2．朗读课文，读好停顿。点拨示例：(1)惩/山北之塞。

(2)曾不能/损魁父之丘。 (3)遂/率子孙荷担者/三夫。 (4)邻人/京城氏之孀妻/有遗男。 (5)命/夸娥氏二子/负二山。 3．再次朗读，并结合注释梳理文义，教师从旁指导，梳理文言现象。【通假字】 (1)寒暑易节，始一反焉(“反”同“返”，往返) (2)甚矣，汝之不惠(“惠”同“慧”，聪明) 【倒装句】 (1)甚矣，汝之不惠！(正常语序为“汝之不惠，甚矣”) (2)且焉置土石？(疑问代词“焉”提前) (3)遂率子孙荷担者三夫。(定语“三夫”后置) (4)告之于帝。(宾语“之”提前) 【省略句】 (1)(太行、王屋二山)本在冀州之南，河阳之北。(省略主语“太行、王屋二山”) (2)(愚公)遂率子孙荷担者三夫。(省略主语“愚公”) (3)帝感(于)其诚。(省略介词“于”) (4)一厝(于)朔东，一厝(于)雍南。(省略介词“于”) 【教学提示】本文倒装句与省略句较多，在时间条件充足的前提下，教学时可

愚公移山公开课【一等奖教案】版

18 愚公移山 1．知识与技能目标：反复朗读课文，掌握难词难句，整体把握文意。 2．过程与方法目标：把握愚公的人物形象，学习对比、衬托的写作手法。 3．情感态度与价值观目标：学习愚公精神，学会面对困难，勇往直前。目标2和3。指导法、朗读法、自主法、合作法、探究法。多媒体、相关课件。一、情景导入生成问题 (播放歌曲《愚公移山》)，听着这激情澎湃的歌曲，不禁让人心旌摇曳。现在，就让我们带着这份激动走进远古寓言故事《愚公移山》。二、自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础 1．文学常识作者简介列子，名御寇，战国时期哲学家、思想家、文学家。道家代表人物之一，主张循名责实、无为而治。《列子》一书深刻反映了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面。 2．生难字词 (1)字音万仞．(rèn)迂．(yū)魁．父(kuí)荷．担者(hè) 箕畚．(běn) 孀．妻(shuānɡ) 始龀．(chèn) 智叟．(sǒu) 穷匮．(kuì) 亡．以应(wú) 厝．(cuò) 陇．(lǒnɡ) (2)字义【．面山而居】面对。【．损魁父之丘】减少、削减。【叩石垦．壤】挖。【．曾不能毁山之一毛】连……都。【．曾不若孀妻弱子】竟然。【而山不加．增】增加。步骤二整体感知走进文本 1．朗读指导听录音，正音，标出朗读节奏。反复诵读课文，读准字音，读出节奏，注意语气，读出感情。 2．熟读课文，归纳文章的层次结构。第1段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。

第2段：具体写愚公移山的原因和经过。第3段：写愚公和智叟的对话。第4段：写愚公移山的胜利。三、合作探究生成能力步骤三精读课文深入了解 1．复述“愚公移山”的故事。(要求：语言流畅，可加上一定的合理想象。对复述者进行简单讲评，让学生在听、评中，不断熟悉课文，为后面逐字落实翻译全文作准备。) 交流展示：愚公因为太行、王屋二山阻挡了出门的路，率儿女子孙不畏艰难，坚持不懈，挖山不止。智叟嘲笑他，他不为所动，继续挖山。最终天帝被他的诚心所感动而将山挪走。 2．课文一开始极言两山的高大，用意何在？交流展示：为下文移山的艰难作铺垫。 3．移山的人物有哪些？作者这样介绍人物的目的是什么？交流展示：移山的人物有年近90岁的愚公，荷担者三夫，还有始龀的遗男，一共五人，并且老、少都有。作者这样介绍，表明要移走两座大山，的确千难万难，但越是在艰巨的任务面前，就越能显示人们的精神面貌。 4．愚公是移山的积极倡导者，他对移山的态度自然很坚决，那么，他和智叟的分歧在什么地方？各用什么眼光来看待移山这个问题？交流展示：智叟认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公认为人定胜天，山虽高大但它是死的，不会随时间流逝而加增，而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的眼光看待问题；愚公用长远的、发展的眼光看待问题。 5．有人说愚公“不愚”，智叟“不智”，也有人说愚公“很愚”，智叟“很智”，你的看法如何呢？交流展示：示例：我认为愚公“不愚”，智叟“不智”。愚公之所以要移山，是痛感“迂”“塞”之苦，而移山之后，则可“指通豫南，达于汉阴”，可见其做事目的明确；他认为子子孙孙绵延不断，他的志气，他移山的决心，将会代代相传，无穷无尽，就这样一点点移，终能将山移平，何况“山不加增”，这些足见其移山的行动是经过深思熟虑的，不是盲目行动，可见其并不愚，而且在某种程度上说很聪明，因为他既自知不能享受移山之利，却还要移山，实乃造福子孙的聪明之举。而智叟却自作聪明，目光短浅，毫无远见，只不过智于其表，愚在其中罢了。 6．有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗？交流展示：示例：我不同意。愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量，并不是说愚公无能。 7．故事有什么寓意？交流展示：表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力和顽强改造大自然的精神。步骤四深层探究局部突破不同的人物对待移山有不同的态度，愚公妻子与智叟的话差不多，他们的态度一样吗？家人和“遗男”态度又怎样？交流展示：愚公妻子认为丈夫连魁父这样的小山都动不了，能把太行、王屋(两座山)怎么样呢？智叟则认为凭愚公这把老骨头，连山上的一棵草木都毁不了，还想动土石吗？可见，愚公妻子是怀疑中带着担心；智叟则是轻视和嘲笑。再则，“甚矣，汝之不惠。”这样的话愚公妻子是不会说的，而“且焉置土石？”这样的话智叟是不会说的，因为他根本反对移山，绝对不会关心如何处理土石的问题。总之，愚公妻子是“献疑”，智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，态度迥然有别。而遗男是“跳往助之”，家人是“杂然相许”，还献计献策，说明愚公移山是得到大家支持的。四、当堂演练达成目标

部编人教版初中语文八年级上册《第六单元阅读：22愚公移山》优质课导学案_0

《愚公移山》教学设计教学目标： 1、读读背背，了解大意。 2、认识愚公形象，了解故事寓意，理解人类征服自然的强烈愿望，培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。重点、难点：重点：理解人类征服自然的愿望、信心和毅力。难点：对愚公的评价，对愚公精神的认识。课前准备： 1．学生反复阅读、熟悉课文，借助工具书认识生字词；有条件的从网上查阅有关作者、《列子》的资料，以备课堂交流。 2．教师查阅、准备有关作者、作品的资料，包括课文录音、徐悲鸿的画《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。教学方法：以讨论为主，加强朗读。教学过程：播放歌曲《愚公移山》。这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。二、了解作者、作品。学生根据预习时查到的资料，简单介绍作家、作品，然后由教师补充。参考资料：《列子》，相传为战国时期的列御寇所著。原作早已不见，今本《列子》八篇，从它的思想内容和语言使用看来，可能是晋人的作品。它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等，其中有许多故事直到今天还脍炙人口，由这些故事还形成了不少成语，如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。三、整体感知课文。（一）播放课文录音或教师范读课文，要求学生感知理解课文，体验课文的语感和人物的情感，并且把不会读或读不准的字音注到课本上。（二）学生自由大声朗读课文，要求初步区分叙述语言和人物对话的不同，尽量理解课文中不同人物的不同感情。四、理解课文，揣摩词句。（一）学生对照课文注释试着翻译课文，要求尽量直译，不明白的地方可以小组讨论。教师巡视，参与学生的讨论，解答学生的疑难。补充注释的字词： 1．面山而居面：面对。 2．损魁父之丘损：减少、削减。 3．叩石垦壤垦：挖。 4．曾不能毁山之一毛曾：简直。 5．曾不若孀妻弱子曾：竟然。 6．而山不加增加：增加。（二）学生分为小组，各小组推举一人翻译课文，看看哪个小组译得最好。其余同学对照课文，评价翻译的准确性，并指出不够准确的地方，纠正自己译得不准确的地方。

愚公移山教学设计

《愚公移山》教学设计茄子河小学孔欣欣教学内容：《愚公移山》是义务教育课程标准实验教科书（教科版）语文，四年级下册第十四课教材分析：本单元的单元主题是“持之以恒”，《愚公移山》是第二篇主体课文。通过对这篇课文的学习，可以让学生受到坚持不懈，不畏困难的精神。体会语言描写突出人物的身份和性格的作用。教学重点： 1.愚公与妻子、智叟的对话。 2.理解愚公移山的深刻含义。教学目标： 1.正确、流利、有感情地朗读课文。 2.认识“霄”“渤”“箩”等7个生字，理解“直插云霄”“痴心妄想”等词语的意思。 3.能概括课文大意，体会愚公移山的精神。教学难点：体会人物语言描写的作用。教学准备：多媒体课件。一、激趣导入：

同学们，你们喜欢神话故事吗？今天我们来学习一篇神话故事《愚公移山》。板题（指导“移”字）“愚”什么意思？“公”什么意思？“愚公”又是什么意思？“愚公”真的愚蠢吗？二．初读课文，整体感知 1.请同学们把书打到103页，同桌互读课文，注意读准字音，读通句子。 2.每组的3号同学按自然段读课文，其他学生共同纠正字音。边读边理解“直插云霄”“痴心妄想”等词语。 3.默读课文，思考：课文主要内容是什么？用自己的话概括。指导用关联词语把课文内容概括完整：因为（），所以（）。虽然（），但是（）。最终（）。三、精读课文、体验感悟 1.自由读课文，找一找面对愚公移山这件事，其他人的看法是怎样的？拿出笔在课文中找一找，画一画 2.品读句子：“算了吧，老头子，就这一家子人，哪能搬得动两座大山呢？再说，即使搬吧，那么多石头、土块又往哪里放呢?” “愚公啊，你还是歇歇吧！山那么高，像你这样风烛残年的人，哪能搬得了两座大山呢？” 3.这两人的话的共同点是什么？（都提出了困难：人少、土石无处放、山高、年老）可以调换吗？（不可以，妻子的出发点是关心，智叟是嘲笑） 4. 你觉得妻子是一个什么样的人？愚公妻子的话什么语气读？（心平气和）指名读妻子的话 5.品读句子：“愚公啊……”

《愚公移山》案例分析报告

钱梦龙《愚公移山》案例分析评价报告一、案例说明一九八一年,国内知名的特级教师钱梦龙参加了“西湖笔会”,在杭州学军中学初一(3)班讲授了《愚公移山》一课(原载《语文战线》1981年第8期)，获得了很大的成功。二、案例分析本文从宏观到微观再到宏观的分析框架来分析钱梦龙先生执教的《愚公移山》一课。首先从设计思路和教学目标两个层面来分析案例的整体架构，其次从教学方法、教学细节、师生互动、教学语言层面来关注整个课堂的活动，最后再从宏观上对教学效果与教师的教学风格做概括。（一）宏观 1.设计思路钱老师把《愚公移山》的教学分为了三个课时，第一课时让学生提出并讨论自读中的问题。第二课时是列出人物表，初步了解课文中的人物；比较不同的人物对待“移山”的不同态度。第三课时是从课文中找出根据证明愚公到底“笨不笨”，并当堂完成一道文言文断句的练习。 2.教学目标（1）重点学习下列文言词句：实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。虚词——且、焉、诸、以。句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。（2）学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。目标（1）有三个子目标，实词和虚词属于语文知识、语文技能目标。读准字音、认清字形属于语文知识的学习；理解词义、书写词语、运用词语属于语文技能的学习。句式也属于语文技能目标。目标（2）为情感态度和价值观的目标，这则寓言故事启发我们应该怎么做，或者给我们提供怎样的精神。目标（1）是目标（2）的基础和前提，目标（2）是目标（1）的深化和提升。

（二）微观 1.教学方法（1）言在此而意在彼的曲问引导钱老师善于“曲问”，言在此而意在彼，钱老师不会直接问“且”“孀妻”等文言字词是什么意思，那样学生只能死记硬背并且感到学习枯燥，钱老师往往会拐一个弯来问，通过充满智慧的引导，让学生动脑筋积极思考才能得知文言字词的意思，感受文言文学习的乐趣。以下分别举例进行说明。师：我们先来熟悉一下这个人物表。大家说说看，这个老愚公有多大年纪了？（学生纷纷答，有人说“九十岁”，有人说“九十不到”。）师：到底是九十，还是九十不到？生：（齐声）不到。师：不到？从哪里知道？生：“年且九十”，有个“且”字。钱老师要了解学生是否了解了“且”字的含义，他不是直接问“且”是什么意思，而是问“这个老愚公有多大年纪了？”学生有的说九十，有的说不到九十。“到底是九十，还是就是不到”，老师不急于把答案抛给学生，而是一步步引导，学生顿悟“不到九十”。“不到？从哪里知道？”在钱老师的引导下学生最终落到了“且”字，学生回答“年且九十，有个‘且’，‘且’意为‘将近’”。师：且，对！有的同学看书仔细，有的同学就有些粗心。那么，那个智叟是年轻人吗？生：（齐声）老头、师：怎么知道？生：（齐生）“叟”字呀！师：啊，很好。愚公和智叟都是老头子。那么，那个遗男有几岁了？生：七八岁。师：你又是怎么知道的？生：从“龀”字知道。师：噢，龀。这个字很难写，你上黑板写写看。（生板书）写得很好。“龀”是什么意思？

《愚公移山》复习教案

《愚公移山》复习学案太行、王屋二山，方．七百里，高万仞。本．在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且．九十，面山而．居。惩．山北之塞，出入之迂也，聚室．而谋曰：“吾与汝毕．．．力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许．。其．妻献疑曰：“以．君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置．．．土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷．担者三夫，叩石垦壤，箕畚．．运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉．．。河曲智叟笑而止．之曰：“甚矣，汝之．不惠。以．残年余力，曾不能毁山之一毛，其如．．土石何?”北山愚公长息曰：“汝心．之固．，固．不可彻，曾不若孀妻弱子。虽．我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷．匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡．以应。操蛇之神闻之，惧其不已．也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝．朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。。二、通假字 1、甚矣，汝之不惠惠通慧，聪明 2、始一反焉反通返，往返 3、河曲智叟亡以应亡通无，没有 4、一厝朔东，一厝雍南厝通措，放置 5、无陇断焉陇通垄，高山 6、指通豫南指通直，一直三、一词多义：方今南方已定，兵甲已足方位，方向《出师表》有朋自远方来地方《论语》太行、王屋二山，方七百里方圆《愚公移山》余年幼，方出神正《童趣》方欲行，转视积薪后正，刚刚《狼》方其远出海门，仅如银线当……时《观潮》固固国不以山溪之险巩固《得道多助，失道寡助》汝心之固，故不可砌顽固《愚公移山》子固非鱼也本来《庄子与惠子游于濠梁》吾意固不杀人坚决《公输》我非子，固不知子矣固然《庄子与惠子游于濠梁》穷欲穷其林走到尽头《桃花源记》子子孙孙无穷匮也穷尽，完结《愚公移山》穷冬烈风，大雪深数尺尽，深《送东阳马生序》所识穷乏者得我与贫穷《鱼我所欲也》通：指通豫南（通向）初极狭，才通人（通过）阡陌交通，鸡犬相闻（相通）政通人和（顺利）

《愚公移山》优秀教案设计

《愚公移山》优秀教案设计《愚公移山》优秀教案设计教学目的：一诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。二了解全文内容，理解其中深刻的寓意。三了解一些常见的文言词语的意思和用法。教学设想；从第五册开始，文言文集中编排单元。这给学习文言文带来了方便，也提出了问题。方便的是，集中学习文言文，有利于培养学生文言语感，以新带旧，学起来比较容易些；问题是，前面四册教材的文言文数量较少，而且与现代文混合编排在一个单元里，可以说，学生对文言文还比较生疏，这又给集中学习文言文带来了一定的困难——前面的准备不足。因此，五六册的文言文教学，需要有一个总体设计，由浅入深，遵循学习文言文的规律，按照教材的规定，从诵读训练开始，在“读”上下功夫。然后，再逐渐的深入到对课文内容的理解上去。读文言文，一是读准字音，二是读好停顿，主要指句中的停顿。一个长句中，哪个词与哪个词连在一起读，不该连在一起读，就决定了句子内部的自然停顿。读好句中的停顿，句子的意思也就大致明白了。熟读能够成诵。背诵文言文的篇或段，也是五六册教学的重点。所以，加强读的训练，有益于背诵。对课文内容的掌握，按照教材规定，能够领会文句的大体意思，懂得文章的主旨就行了。因此，教学中，不一定要直译课文，大体

意思知道了，就基本上达到了要求。在这个基础上，着重指导学生弄懂文章的主旨。课文中遇到的常见的文言词语，包括古今意义不同的'词，一词多义的词，以至通假字、虚词等，选择重点的，让学生了解它们的意义或用法。所谓重点，一般来说，限于课后练习所列的词语。本课教学目的，依照以上的认识而制定。教学重点、教学过程，乃至作业，都从教学目的出发，完成本课的教学任务。教学时数： 2课时。第一课时教学重点：一读准下列字音：仞惩塞（惩山北之塞）迂汝曾（曾不能损魁父之丘）遂荷叩箕畚龀匮亡（亡以应）厝朔二读好下边句子中的停顿： 1.惩山北之塞 2.曾不能损魁父之丘 3.遂率子孙荷担者三夫 4.邻人京城氏之孀妻有遗男 5.命夸娥氏二子负二山三借助教材上的注释。教学过程：一初读课文。

《愚公移山》作业

《愚公移山》作业练习一、解释下列加横线词语的意思。 ? 1. 年且（）九十 ? 2.面（）山而居 ? 3.惩（）山北之塞（） ? 4.出入之迂（）也 ? 5. 聚（）室而谋 ? 6.指（）通豫南 ?7.吾与汝（）毕力平险（） ?8.杂然相许（） ?9.其妻献（）疑曰始龀（） ?10.曾（）不能损魁父之丘（） 11.且（）焉（）置（）土石 ?12.曾不能毁山之一毛（） ?13.遂率子孙荷（）担者三夫（） ?14.汝心之固（） 15.箕畚（）运于渤海之尾（） ?16.曾（）不若孀妻弱子 ?17.虽（）我之死 ?18.寒暑易（）节（），始一反（）焉?19.何苦（）而不平 ?20.甚矣，汝之不惠（） ?21.操（）蛇之神闻之 ?22. 子子孙孙无穷匮（）也 23.惧其不已（）也 ?24.河曲智叟亡（）以应 ?25.命夸娥氏二子负（）二山 26.一厝（）朔东二、尝试用现代汉语翻译下列句子。 ?①且焉置土石？ ?②以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？?③遂率子孙荷担者三夫。

?④甚矣，汝之不惠！ ?⑤帝感其诚。 ⑥何苦而不平？ ?三、朗读训练，读出文言韵味，读出节奏 ?给下列句子划分停顿。 ?①惩山北之塞 ?②曾不能损魁父之丘 ?③遂率子孙荷担者三夫 ?④邻人京城氏之孀妻有遗男 ?⑤命夸娥氏二子负二山四、阅读短文，回答问题。永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚!身且死，何以货为?”又摇其首，遂溺死。或哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。 1.解释下列加点的词语。 ①永之氓咸．善游 ( ) ②水暴甚．( ) ③益怠． ( ) ④蔽．之甚( ) 2.这个人为什么会溺死?请选择根本原因( ) A.河水暴涨 B.乘的船破了 C.不善于游泳 D.腰缠千钱，游不动 3.如果这个人舍弃他腰中的钱，能逃生吗?从文中哪些语句能看出来。 4.对众人的劝戒，这个人的反应怎样?这说明他是个怎样的人?

愚公移山教学设计

愚公移山学习目标： 1、掌握重点文言词句的含义，会翻译课文。 2、能准确、流利、有感情的朗读课文。 3、通过合作探究，把握人物对话描写。学习过程：一、创设学习情境，明确学习目标。二、指导独立学习，初步达成目标。【学法指导一】： 1、轻松听一听学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。 2、大胆读一读学生自由大声朗读课文，要求读准字音，读出节奏。完成自学检测1和2。 3 、合作译一译同桌之间边读边口译课文，结合翻译法、课下注释和工具书，弄懂字词句的含义。完成自学检测3和4。自学检测： 1、给下列加横线的字注音（读准字音）：万仞（）汝（）魁（）父荷（）担箕（）畚（）孀（）妻始龀（）智叟（）曾（）不若亡（）以应一厝（）陇（）断穷匮（） 2、划分句子节奏惩山北之塞曾不能损魁父之丘遂率子孙荷担者三夫邻人京城氏之孀妻有遗男命夸娥氏二字负二山 3、解释下列词语（弄懂词义）： (1)、河阳之北 (2)、达于汉阴 (3)、如太行、王屋何 (4)、箕畚运于渤海之尾 (5)、投诸渤海之尾 (6)、曾不若孀妻弱子 4、翻译句子（1）、甚矣，汝之不惠。（2）、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？三、引导小组学习，落实学习目标。【学法指导二】：浏览课文，找出故事发生的原因，先独立思考再组内交流、讨论、更正，然后由组内推选人员在班内展示，其他组评价、补充完成自学检测5 自学检测： 5①、默读课文，《愚公移山》这个故事有其发生的原因，请大家想一想并找一找，文中哪个词能起引发故事的作用？②、你会围绕这个词提出一些问题吗？【学法指导三】：精读课文第2段和第3段，找出愚公妻和智叟的话，同桌读一读，议一议他们对待移山这件事的不同态度，口头完成自学检测6。自学检测： 6这篇寓言共写了几个人？他们对待移山这件事各持怎样的态度？四、当堂训练反馈，巩固学习目标。同桌比赛背诵课文第3段反思空间

愚公移山经典教案

《愚公移山》教案设计_教案教学设计

《愚公移山》公开课教案(第二课时)

愚公移山公开课教案详案

初三语文《愚公移山》教学设计思路

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