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为官清廉的贤人

为官清廉的贤人
为官清廉的贤人

于谦

于谦(1398年-1457年),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。他是明朝杰出的政治家、军事家、监察御使,他很注重清廉自律。于谦为官之清廉刚正,一生家无私积,是与他青年时代读书写下言志诗《石灰吟》密切关联的:

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

海瑞

海瑞(1515-1587),字汝贤,号刚峰,汉族,广东琼山人。明朝著名清官。历任知县、州判官、尚书丞、右佥都御史等职。为政清廉,洁身自爱。为人正直刚毅,职位低下时就敢于蔑视权贵,从不谄媚逢迎。一生忠心耿耿,直言敢谏,曾经买好棺材,告别妻子,冒死上疏。海瑞一生清贫,抑制豪强,安抚穷困百姓,打击奸臣污吏,因而深得民众爱戴。

孔子

张衡

陈毅

苌弘

为官清正廉洁

为官清正廉洁,办事公平公正提高警惕,把好廉正第一关 双兴公司设备处

为官清正廉洁,办事公平公正 ——提高警惕,把好廉正第一关 翻阅时下报刊,一些徇私枉法,疯狂敛财而沦为阶下囚的贪官污吏,在被审查期间往往不约而同地如此反思:本来是想做清官的,但经不住诱惑接受了第一次贿赂后,也就放松了警惕,一步步走向了堕落。 显然,那些受党教育多年,身居显赫高位去胆敢以身试法的贪官,断不是东窗事发后一句“一失足成千古恨”就可以轻飘飘搪塞过关的。然而究其蜕化变质的轨迹,倒也确是由那第一次的思想松懈起步的。很多私欲膨胀而毁于贪欲的“人民公仆”在铁窗内回首自我毁灭的过 程时,常常因“一个不慎,满盘皆输”而泪涕横流,痛不欲生。这的确值得人们深思。 宋代哲学家王廷相讲过这样一个寓言:轿夫穿着新鞋进城,始而小心翼翼,生怕弄脏新鞋,后来一分心踩进水塘,由此便高一脚低一脚地踩过去,再也无所顾忌了。轿夫行路有个警惕第一脚的问题,为官行政又何尝不是这个道理?有些领导干部上任伊始抱负尚存,口碑尚可,一旦下水湿了第一脚后,便“进臭久闻不知其臭”,甚至“破罐破摔”,在毁灭泥潭中越陷越深,以至不能自拔。此类教训举不胜举,是足以令每一个有职有权者惊醒的。 谨防“湿第一脚”,除了各级干部从严自律,洁身自好外,更重要的还在于建立健全有力的约束和监督机制。惟有如此,方能真正震慑那些心存邪念和侥幸的意志薄弱者,使其“有此贼心,无此贼胆”;也

才能从根本上保证绝大多数执掌权力者清正廉洁,“常在河边走,就是不湿鞋”。 例如一个做官的人,如果能够做到廉洁不贪污,当然他处事就能够公平;要是换一个贪污的人,所谓“有钱得生,无钱得死”,那里会公平?说到贪污,其实并不是只有“吃钱”叫贪污,凭自己的感情用事,也是贪污;比方说:我有权力,对于跟我有感情我喜欢的人,我可以利用我的权力,随便给他好处;要是跟我没有感情或者我所讨厌的人,我就对他刻薄,吹毛求疵,应该给的也不给他;这虽然不是金钱的贪污,却是感情的贪污。一个廉洁的官员,必须摒除内外的污点,才能做到清清白白,公公正正。 胡锦涛同志指出,各级领导干部要“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,这是对领导干部“讴颂清廉、鞭笞腐败”的基本要求。新时期,随着改革开放的进一步深入,经济成份、经济利益、社会生活方式、社会组织形式日趋多样化,党的各级领导干部更要在反腐倡廉工作中做出表率,筑牢做人之基、用好为民之权、夯实堵风之墙、端正执政之风、常怀自律之心。 常怀自律之心,坚持以慎促廉。物必自腐,而虫后生。抵御腐朽思想、作风的侵蚀,必须筑起廉洁自律的防线。要常常自尊以慎独,处处自省以慎权,时时自警以慎微,刻刻自励以慎欲。要把管住自己,严守清廉作为一种情操,一种境界,把毫不利己、专门利人作为追求,作为基本操守,把组织监督、群众监督作为一种爱护、一种信任,虚心接受,以促进集思广益,取长补短,克服缺点,减少错误。要管住

清正廉洁事迹材料

清正廉洁事迹材料 刘金国同志先进事迹材料之四:为官清正廉洁 为官清正廉洁或许有人会想,在当前环境下,一个领导干部为什么可以做到点滴自律,两袖清风?从焦裕禄到杨善洲,从孔繁森到任长霞,如果追寻一种精神的谱系,就能发现,刘金国的纯洁,正源于共产党人对理想信念的坚守。在革命岁月,这是“我们信仰的主义,,“砍乃是宇宙的真理” 是头不要紧,;这是只要主义真” 在建设时期,“拼命也要拿下大油田” ,是“如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉地欣然承受” ;而改革年代,这是“一个共产党员爱的最高境界是爱人民”,是“心中只有?公?,人民才能?安?”。一代代共产党人,把理想信念熔铸在血脉之中,标注下思想的纯洁、目标的纯净、行为的纯粹。的确,我们不再面临腥风血雨的考验、生死存亡的抉择,然而,如果不能秉持“国家富强、人民幸福”的理想,只是纯粹的“技术官员”,恐怕难以在高强度的工作中始终保持精力旺盛、毫无怨言;如果不能保持“共产党人除了人民利益之外没有任何特殊利益” 的信念,甘当简单的“谋生干部”,恐怕也难以抵御各种潜规则、坏风气的侵蚀和污染。更重要的是,理想信念是一种具有决定性的核心价值。我们要承认,在多元的利益格局中,党员干部的个人利益需要尊重和保证;在开放的执政条件下,党员干部的能力水平也还有提高空间;甚至,党员干部也会有性格的短板、思维的缺陷、行为的弱点。正因此,也只有在理想信念这一“绝对要

求”的校准之下,才能在个人利益和公共利益之间做好选择题,在能力要求和水平不足之间做好填空题,也才能做好性格、思维、行为等各方面的改错题,最终在纯洁性的考试上交出一份高分答卷。有人认为,是坚定理想信 念不过是喊口号,“穿靴戴帽” 的要求。这一看法,背离了对理想信念的“真知”。执政环境纷纭复杂,没有“主心骨”,如何能厘清历史的脉络?发展工作头绪繁多,没有“定盘星”,如何能把握时代的主线?也有人认为,理想信念抽象空洞,只是一个“虚无缥缈”的命题。这一看法,背离了对理想信念的“真行”。在刘金国身上,理想信念表现为“贼有未曾经我缚,事无不可;对人言” 而对更多党员干部,理想信念系于对岗位工作的尽职尽责、对人民群众的尽心尽力、对自身要求的尽善尽美。只要、“真知” “真行”,坚定的理想信念就会贯穿于每一次取舍抉择之中,促使共产党人保持最具体也最深刻的纯洁。改革攻坚期、矛盾凸显期,我们面临“世所罕见”的困难风险和矛盾问题;作为世界上最大的发展中国家的执政党,保持纯洁性的要求同样越发紧迫。在这样的情况下,我们尤须谨记胡锦涛总书记的谆谆告诫:“理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇。” 为什么一个副部级高官能感动中国?现在大家明白了,刘金国不是不讲人情,也不是不谙世情,而是他把纯洁的党性,当做一生的坚守。一个人,一个有权力的人,一名共产党员,如果在一时、一事坚守党员的纯洁性,也许不是件难事。但要几年、几十年

清正廉洁自律

清正、廉洁、自律 自古有曰:廉树威贪失信,廉兴国贪失家;执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊;在其位,谋其事,尽其责,廉其政。清正廉洁是中华民族的传统美德和优良传统,清正廉洁是为官从政者应有的品格。我国自古以来就有重廉、崇廉、促廉的良好传统。改革开放的今天,我们党一刻也没有放松过对党员干部清正廉洁的要求。纵观古今,大凡廉洁奉公的为官者,都是从细小细微处严以律己,做到俭朴无私,一身正气。 一、什么是清正廉洁 翻开中国悠久历史文化的漫长画卷,穿越渊源流传的五千年中华文明,先贤前辈用他们的浩然正气,铮铮骨气,向我们展示了一个又一个清正廉洁,务实为民的清官廉吏形象,他们用勤政,用清正为我们树立了廉政典范,铸就了人格丰碑。 “清”,就是党的干部要政治清醒。要深入学习中国特色社会主义理论体系,增强政治敏锐性,不断提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。要深刻认识经济社会快速发展和急剧转型带来的风险与挑战,冷静对待成绩,清醒分析问题。要永远与人民在一起,把人民群众当主人、当亲人、当老师。“正”就是党的干部要正气在身。做人要正派,办事要公正,从政要走正道。要坚持原则、敢于负责,不以私情废公事,不拿原则作交易。“廉”就是党的干部要为政以廉。要坚守信念防线、道德防线、法纪防线,不用公权谋取私利。要以最坚决的态度和最扎实的措施同用人上的不正之风和腐败现象作斗争,一手抓改革,从源头上防范用人腐败,一手抓整治,坚决不让跑官要官、买官卖官、拉票贿选者得利。“洁”就是党的干部要洁身自好。要加强品行修养,培养健康情趣,节制不良欲望,不去低俗场所。要择善而交,见贤思齐。 二、为何清正廉洁 1、清正廉洁是中华民族的传统美德。 我国自古以来就有重廉、崇廉、促廉的良好传统,清正廉洁不仅被视为“国之四维”,而且被视为“仕者之德”。纵观我国几千年的历史,凡是吏治比较严明、官风比较清正的朝代,必然繁荣昌盛;凡是吏治混乱腐败、官风腐化堕落的朝代,必然衰败不堪,甚至走向灭亡。无数能臣干吏都把清正廉洁奉为自己的从政为官之道,宋代名臣包拯曾说,“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”,表明了自己为官的立场;明代《官箴》中说,“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺”,被无数封建官员奉为自己的座右铭。在封建社会的“人治”条件下,老百姓把为民请命、伸张正义的好官、清官尊称为“青天”,千百年来顶礼膜拜、广为传颂。东汉太守杨震以“天知、地知、你知、我知”为由拒收一个他曾经提拔过的人送来的十两黄金;明代清官海瑞宁可十年不升官,也不向上司送一文钱,宁可放弃大好前程,也要把贪官拉下马,被老百姓尊称为“海青天”……这些清正廉洁的故事,非常值得我们每位党员领导干部深思。 2、清正廉洁是我们党的优良传统。 无论是在战争年代还是在改革开放的今天,我们党一刻也没有放松过对党员

关于清正廉洁的名言警句

关于xx的名言警句 1、水不流则腐,官不廉则败。 2、财欲是只虎,色欲是柄剑。 3、贪使人堕落,廉使人奋进。 4、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。 5、在职一阵子,做人一辈子。 6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。 7、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。 8、廉不言贫,勤不言苦。 9、反腐倡廉,警钟长鸣。 10、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。 11、奢欲贪俭生廉。 12、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。 13、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。 14、世上黄金贵,清廉价更高。 15、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。 16、不勤,无以成就事业; 17、不廉,难以凝聚人心。 18、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。 19、为官以xx为先,xx以勤为本。

20、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。 21、廉不言贫,勤不言苦。 22、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。 23、以诚为人,以勤为政,以xx为官。 24、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。 25、水不流则腐,官不廉则败。 26、兴xx之风,树浩然正气。 27、严是爱,松是害,廉洁xx做表率。 28、勤与xx相连,奢与腐相通。 29、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。 30、清廉则无畏,秉公则无私。 31、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。 32、做人贵在品,为官重在廉。 33、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。 34、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。 35、取人一文,我的人则一文不值。 36、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。 37、廉洁,公务员的护身符。 38、历览古今多少官,成由清廉败由贪。 39、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。

清正廉洁事迹材料

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清正廉洁事迹材料 刘金国同志先进事迹材料之四:为官清正廉洁 为官清正廉洁或许有人会想,在当前环境下,一个领导干部为什么可以做到点滴自律,两袖清风?从焦裕禄到杨善洲,从孔繁森到任长霞,如果追寻一种精神的谱系,就能发现,刘金国的纯洁,正源于共产党人对理想信念的坚守。在革命岁月,这是“我们信仰的主义,,“砍乃是宇宙的真理” 是头不要紧,;这是只要主义真” 在建设时期,“拼命也要拿下大油田” ,是“如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉地欣然承受” ;而改革年代,这是“一个共产党员爱的最高境界是爱人民”,是“心中只有?公?,人民才能?安?”。一代代共产党人,把理想信念熔铸在血脉之中,标注下思想的纯洁、目标的纯净、行为的纯粹。的确,我们不再面临腥风血雨的考验、生死存亡的抉择,然而,如果不能秉持“国家富强、人民幸福”的理想,只是纯粹的“技术官员”,恐怕难以在高强度的工作中始终保持精力旺盛、毫无怨言;如果不能保持“共产党人除了人民利益之外没有任何特殊利益” 的信念,甘当简单的“谋生干部”,恐怕也难以抵御各种潜规则、坏风气的侵蚀和污染。更重要的是,理想信念是一种具有决定性的核心价值。我们要承认,在多元的利益格局中,党员干部的个人利益需要尊重和保证;在开放的执政条件下,党员干部的能力水平也还有提高空间;甚至,党员干部也会有性格的短板、思维的缺陷、行为的弱点。正因此,也只有在理想信念这一“绝对要求”的校准之下,才能在个人利益和公共利益之间做好选择题,在能力要求和水平不足之间做好填空题,也才能做好性格、思维、行为等各方面的改错题,最终在纯洁性的考试上交出一份高分答卷。有人认为,是坚定理想信 第2 页共18 页

关于清正廉洁的名言警句

关于xx 的名言警句 1、水不流则腐,官不廉则败。 2、财欲是只虎,色欲是柄剑。 3、贪使人堕落,廉使人奋进。 4、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。 5、在职一阵子,做人一辈子。 6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。 7、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。 8、廉不言贫,勤不言苦。 9、反腐倡廉,警钟长鸣。 10、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。 11、奢欲贪俭生廉。 12、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。 13、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。 14、世上黄金贵,清廉价更高。 15、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。 16、不勤,无以成就事业; 17、不廉,难以凝聚人心。 18、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

19、为官以xx 为先,xx 以勤为本。

20、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事 21、廉不言贫,勤不言苦。 22、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。 23、以诚为人,以勤为政,以xx 为官。 24、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。 25、水不流则腐,官不廉则败。 26、兴xx 之风,树浩然正气。 27、严是爱,松是害,廉洁xx 做表率。 28、勤与xx 相连,奢与腐相通。 29、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。 30、清廉则无畏,秉公则无私。 31、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。 32、做人贵在品,为官重在廉。 33、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。 34、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官 35、取人一文,我的人则一文不值。 36、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。 37、廉洁,公务员的护身符。 38、历览古今多少官,成由清廉败由贪。 39、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。

关于廉洁奉公的经典句子

关于廉洁奉公的经典句子 导读:本文是关于关于廉洁奉公的经典句子,希望能帮助到您! 关于廉洁奉公的经典句子 1、闲时静心思己过,他日清正无是非。为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。贤能兴家,廉可避祸。权力加廉政等于服务,权力加贪欲等于自毙。职权,对廉洁者是一根人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利刃。 2、廉洁奉公满眼风光百姓赞;贪得无厌苟且如鼠骂名留。一任掌权无异道,予民谋利是真经。官,甘作公仆莫为权,兴邦业,勇于攀尖端。官,清正廉明莫为钱,无私念,公办永不贪。官,刻苦辛勤莫为闲,任劳怨,重担不离肩。 3、生前博得万民爱,不唤清风自然来。贫者因德而富,富者因德而贵。抗腐拒贪始终不坠报国志;持节保廉朝夕常怀爱民心。权势倾失朱门冷,勤廉为民一家亲。一生一世至暝终,论定荣辱各不同。自古清官得赞誉,历来污吏留骂名。 4、两袖清风,心地安然何有敲门之惊;一身正气,胸怀坦荡自无指脊之虑。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。不患位不尊,只患德不崇;为官多修德,民和政令通;人生贵清廉,干事在勤勉;从政道德高,功绩民心间。 5、为官清正廉洁,当视名利淡如水;执政勤奋为民,应看事

业重如山。瞻前利国有豪气,顾后为民无愧心。勤政廉政,慎始慎终。自律自持,奉献为荣。党风政风民风,系国家存亡;廉政勤政清政,关社稷兴衰。做人以德正己身,为官凭廉树威信。天上鸟死于贪食,水中鱼死于诱饵。处世立身须有一腔热血,秉公尽职应无半点私心。 6、草生峰巅不显伟岸,松长谷底不失高洁。多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。慎独慎微,勿以腐小而为之;慎始慎终,勿以廉小而不为。从政不忘百姓掌权不忘廉政;做事不忘公平为人不忘自重。 7、于官于民于情于理于己于人,全容不得一个“贪”字。忠于党,诚于民,严于己,尽于职。从政多听逆耳言,莫被谀语乱方寸。“为官”重人才,人才必尽力,业自兴;“为官”重钱财,钱财必尽失,祸自生。 8、把群众的呼声作为第一信号,把群众的需要作为第一选择,把群众的利益作为第一原则,把群众的满意作为第一标准。人民公仆的价值在于,其生命在勤政中延长,其人格在廉政中升华。做人之道,道德为本;处事之道,公正为先;从政之道,事业为重。居官位则忧其民,处庶民则忧社稷。 9、权大不如贡献大,位高不如威信高。贪赃枉法背先祖,为政清廉榜后生。为官上头跑柔若墙头草,遇风也歪遇雨也倒;扎根群众中稳如岩中松,春亦繁荣冬亦长青。 10、心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。欲惠己时先泽人,欲教人时先律己。为官浮云远,春风铸精神。官阶有大小可

廉洁格言警句250句

廉洁格言警句250句 1、清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 2、松竹梅,岁寒三友;廉政清,为官三要。 3、在位奉廉应当;退位守节尤重。 4、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。 5、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。 6、名利淡如水,养天地正气;操守重如山,法古今贤人。 7、言廉为虚,行廉为实,身廉为标,心廉为本。 8、上不愧党勤政之根;下不愧民廉政之源。 9、先天下之忧而忧后天下之乐而乐。 10、学苏琼置瓜梁上誉声传万代; 11、反腐倡廉任重远,堵住源头方可清;腐败行恨,自强自励方自重。 12、前车后车殷鉴不远自古为政要清廉 13、为官者之道:耐得住寂寞,守得住清贫,抗得住诱惑,经得住考验。 14、知能不举,则为失材,知恶不黜,则为祸始。 15、贪婪会桎梏你的手脚,廉洁会让你幸福一生。 16、一身正气上班去,两袖清风回家来。 17、不为富贵涉贪路宁守清贫养廉名。 18、宁可清贫自乐不可浊富多忧。

19、抱公绝私,是为率职。 20、物必先腐也而后虫生之。 21、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。 22、戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。 23、政清则社稷兴腐败则国家亡。 24、位卑未泯济民志权重不移公仆心。 25、廉洁从政之基;腐败从政之忌。 26、以职责用好手中权,靠品行带好身边人。 27、从政学牡丹清正之德,富贵而不淫;处事学荷花廉明之德,出淤泥而不染;做人学兰花高洁之德,君子坦荡荡。 28、勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。 29、花以芳香而美官以清廉而贵。 30、职责是根本,廉洁是保障,质量是生命,自律是关键。 31、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。 32、欺人如欺天勿自欺也,负民即负我何忍负之。 33、廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。 34、权为民所用,情为民所系,利为民所谋。 35、范公典范在,后乐而先忧。 36、对名利,要坚持远距离;对群众,要坚持近距离;对领导,要坚持等距离;对工作,要坚持零距离。

清正廉洁的名言警句_励志

清正廉洁的名言警句清正廉洁的名言警句 1、人人廉政腐败灭亡;人人自律党风自强。 2、上不愧党勤政之根;下不愧民廉政之源。 3、名为锢身锁利是焚身火。 4、挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。 5、民生在勤勤则不匮;党存于廉廉乃大兴。 6、为政戒贪贪利贪贪名亦贪勿骛声华忘政事; 7、花以芳香而美官以清廉而贵。 8、志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。 9、纳谏求贤有容乃大;激浊扬清无欲则刚。 10、松竹梅岁寒三友;廉正清为官三要。 11、宁可清贫自乐不可浊富多忧。 12、大节不可失小节不可纵。 13、心无私欲自然会刚;人无邪念自然公正。 14、位卑未泯济民志权重不移公仆心。 15、其身正不令而行;其身不正虽令不从。 16、所览前贤国与家成由勤俭败由奢。 17、物必先腐也而后虫生之。 18、淡泊名利克己制欲。 19、在位奉廉应当;退位守节尤重。

20、为人正为政勤为官廉为民实。 21、勿唯小贻大勿唯私损公;勿唯利害己勿唯权伤民。 22、清廉做官方敢怒公正办事才敢言 23、君子先择而后交小人先效而后择。 24、先天下之忧而忧后天下之乐而乐。 25、养廉惟俭俭己俭俭人非俭还从宽大保廉隅。 26、勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。 27、政清则社稷兴腐败则国家亡。 28、乐自清中出烦自贪里来。 29、名节重于泰山利欲轻于鸿毛。 30、勿以恶小而为之勿以善小而不为。 31、莫以廉小而不为莫以贪小而为之。 32、挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。 33、扣错第一颗纽扣将一错到底挡住第一次诱惑将一路顺风。 34、不为富贵涉贪路宁守清贫养廉名。 35、效王翱封珠宛然美名照千年。 36、宁做清官甘苦一生莫当贪官遗臭万年。 37、做人德为本做官清为上。 38、用权当如履薄冰不慎乃殃; 39、根深狂风拔不起;心正邪恶攻不破。 40、民不容贪党不容腐。 41、正气一身官气扫清风两袖腐风离。

为官清正廉洁

为官清正廉洁,办事公平公正 ——提高警惕,把好廉正第一关 翻阅时下报刊,一些徇私枉法,疯狂敛财而沦为阶下囚的贪官污吏,在被审查期间往往不约而同地如此反思:本来是想做清官的,但经不住诱惑接受了第一次贿赂后,也就放松了警惕,一步步走向了堕落。 显然,那些受党教育多年,身居显赫高位去胆敢以身试法的贪官,断不是东窗事发后一句“一失足成千古恨”就可以轻飘飘搪塞过关的。然而究其蜕化变质的轨迹,倒也确是由那第一次的思想松懈起步的。很多私欲膨胀而毁于贪欲的“人民公仆”在铁窗内回首自我毁灭的过程时,常常因“一个不慎,满盘皆输”而泪涕横流,痛不欲生。这的确值得人们深思。 宋代哲学家王廷相讲过这样一个寓言:轿夫穿着新鞋进城,始而小心翼翼,生怕弄脏新鞋,后来一分心踩进水塘,由此便高一脚低一脚地踩过去,再也无所顾忌了。轿夫行路有个警惕第一脚的问题,为官行政又何尝不是这个道理?有些领导干部上任伊始抱负尚存,口碑尚可,一旦下水湿了第一脚后,便“进臭久闻不知其臭”,甚至“破罐破摔”,在毁灭泥潭中越陷越深,以至不能自拔。此类教训举不胜举,是足以令每一个有职有权者惊醒的。 谨防“湿第一脚”,除了各级干部从严自律,洁身自好外,更重要的还在于建立健全有力的约束和监督机制。惟有如此,方能真正震慑那些心存邪念和侥幸的意志薄弱者,使其“有此贼心,无此贼胆”;也才能从根本上保证绝大多数执掌权力者清正廉洁,“常在河边走,就是不湿鞋”。 而公平公正跟廉洁是有连带关系的。公平是大家都明白的,无非是指办事无私心,处理事件不偏心,以规章制度为准则,坚决按照规章制度的要求办事,不徇私舞弊,即所谓的“公道自在人心”;但是一个人必须要有廉洁,才会公平;反过来说,如果心存贪污,那什么公平都没有了。 例如一个做官的人,如果能够做到廉洁不贪污,当然他处事就能够公平;要是换一个贪污的人,所谓“有钱得生,无钱得死”,那里会公平?说到贪污,其实并不是只有“吃钱”叫贪污,凭自己的感情用事,也是贪污;比方说:我有权力,对于跟我有感情我喜欢的人,我可以利用我的权力,随便给他好处;要是跟我没有感情或者我所讨厌的人,我就对他刻薄,吹毛求疵,应该给的也不给他;这虽然不是金钱的贪污,却是感情的贪污。一个廉洁的官员,必须摒除内外的污点,才能做到清清白白,公公正正。 无欲则刚,只有廉洁才能秉公办事,秉公办事才能得到老百姓的拥护。廉洁奉公最主要的收益就是赢得民心。民心不可违,百姓不可欺,不如此,何以代表最广大人民根本利益。为官之道在于廉洁奉公。“公生明,廉生威”是为殷鉴。对于做官的人而言,廉洁奉公是为官之道中极其重要的谋略。

为官清廉

一代名臣范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,既展示了其政治抱负和开阔胸襟,同时也赋予岳阳这座历史文化名城独特的城市品位和精神气质。国家提出中部崛起的发展战略,更给岳阳这块充满忧乐情怀和求索精神的土地带来难得的机遇和挑战。这也是无为问责制度在岳阳诞生并实施的文化根源及时代背景。对于现代问责制,我们可以追溯到中国香港特别行政区的高官问责制度,但这种问责只限于有错行为,这是必要的。而岳阳市结合本地情况推行的无为问责制度,则体现了一种升华,表明正在由权力领导向责任领导转变,正在逐步把领导重点放到责任上来。这种制度的推行,有利于提高领导工作效率,有利于领导作风的转变,是领导体制改革的重要内容。一般地说,领导者的权力与所负有的领导责任是辩证统一的,领导者拥有一定的权力就必须承担相应的领导责任,领导的无为本身就是一种过失。岳阳市在问责无为干部实践中通过戴帽子与摘帽子的有效结合,在约束无为行为和激励干部奋发有为方面进行了积极而有益的探索,体现并填补了干部惩戒和激励中的制度性空白。 平平安安占位子,忙忙碌碌装样子,疲疲沓沓混日子,吃了喝了捞票子,老百姓用这样的顺口溜形象地为这些没有责任意识的无为干部画像。有的不求有功,表现在胸无大志,不思进取;饱食终日,无所用心;事不关己,高高挂起;办事拖拉,推诿扯皮。平时工作抱着做一天和尚撞一天钟的态度,无所作为,甘于平庸。有的但求无过,主要表现为小心谨慎、畏首畏尾;安步当车、四平八稳;不问官事,只求自保。工作热衷于集体决策,不愿担责任,怕担责任,一心图太平。

面对矛盾与困难,睁只眼闭只眼,打太极拳。正是由于这些无为干部践行着不求有功、但求无过的为官之道,加之长期以来,社会和公众聚焦在腐败的官员身上,而对庸官、昏官、混事官、太平官有所忽视,使他们责任意识更加淡薄,甚至缺失。这样便形成了无为干部滋生繁衍的空间和土壤。无为干部对群众疾苦不闻不问,对百姓利益漠不关心,使群众正当的要求难以得到满足,正当的权益得不到保护。他们这种食人民俸禄不思为民服务的行为实质上也是一种腐败,已经严重损害了领导者在群众中的威信和形象。 在传统观念中,领导者权力意识强,责任意识弱,只想行使手中的权力,不愿对权力负责。不求有功,但求无过的惰性思维,导致领导干部权力与责任二者不对等甚至被人为分割。现在,领导干部应将不求有功,但求无过的责任观转变为无为就是过的责任观,通过自重、自省、自警、自励,真正做到:常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。服务人民群众是领导干部最根本的工作职责和政治责任。必须把精力用在工作上,以敢于负责任的胆识、一往无前的决心、大胆探索的勇气,竭尽全力地把本职工作做好。要牢固树立以民为本的观点,时刻摆正自己与群众的位置,时刻警惕脱离群众、凌驾于群众之上的倾向,切实为群众排忧解难,努力实现群众的最根本利益。当前干部队伍建设中存在的一些问题,有干部自身思想意识的原因,有社会风气和社会环境的影响,更有制度约束和激励机制缺失的深层次根源。这就决定了要探求长效之道,要找寻治本之策,从根本上根治无为的顽疾。对于那些不思进取、不图上进、用隐性的方式损害政府在群众

2015高考材料作文预测:为官清廉 百姓爱戴

2015高考材料作文预测:为官清廉百姓爱戴 对于2014年整治贪官腐败的事情,已经是家喻户晓。常言道:“做官一阵子,做人一辈子”、“做官有止境,做人无止境”。如何做人、如何做事、如何做官,自古以来都是一个常讲常新的话题,也是我们每个人都要用自己终生的人生实践来回答的问题。对于这个问题,古今中外很多仁人志士、圣贤先哲都有着丰富而深刻的见解,如古人讲要“格物致知诚意正心”才能“修身齐家治国平天下”、“君子为政之道以修身为本”、“先修身而后求能”等等。 对上述问题,你是如何看的,请写一篇不少于800字的议论文。 【作文范文】(该范文仅供参考) 做官先做人 新时期领导干部的优秀代表郑培民有句名言:“做官先做人,万事民为先。”他不论是担任市、州委书记,还是到了省委副书记高位,始终以此为行为准则,视“老百姓比天还大”,用其亲民、爱民、为民的公仆形象,为我们树立了“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的光辉榜样。开展向郑培民同志学习,首先应当学习这种为官做人的崇高思想境界。 说到做人,首先是一个做什么样人的问题。江泽民同志指出:“领导干部首先要堂堂正正做人。”做什么人?他建议大家重读毛泽东同志的《纪念白求恩》,“学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”作为执政党的党员、执政党的干部尤其是领导干部,只有以此为做人标准和为官准则,才会拥有“老百姓比天还大”的为官境界。 领导干部首先是人,其次是官。先做个好人,尔后才能做个好官。尽管一个好人,不一定会是个好官,但一个好官必定是一个好人;不是个好人,肯定也不会是个好官;人品人格不好,官风官气也不会正,官德对官风官气起决定作用。不是官位使人增光,而是人使官位生色。我们党正是因为有了一代接一代的模范党员干部,才在人民群众中树立起了伟大的领导形象。孙中山先生曾这样告诫过他的同志:“要立志做大事,不要立志做大官。”这既是做人之道,也是为官之道、执政之道。何谓大事?江泽民同志说:“凡是关系党和国家利益的事,涉及人民群众利益的事,都是大事,都要认真过细地去做,都要努力做好。”共产党员、领导干部只有视人民群众利益至高至上,置于“为先”的位置,并认真细致地去做,努力去做好,才算真正代表人民群众的根本利益,方能真正赢得广大群众的衷心赞誉和拥戴。 古往今来,“官”的诠释颇多,但正解曰:“为民做事。”个中道理很简单:“民为邦本。”没有民,哪来官?当官不为民做事,民要这官干什么?清人纪晓岚的《阅微草堂笔记》里有个故事:一位官员死了去见阎王,自称为官清廉,所到之处只饮一杯水,不收一分钱,自认无愧于鬼神。不料,阎王却训斥他说:如果不要钱就是好官,那么在大堂之上摆一尊木偶,连水都不要喝,岂不比你更好吗?你一生处处考虑如何保全自己,躲事避事,为官三年,毫无政绩,负民负国,既无功,便有罪!一番训斥,庸官哑口无言。这个故事道出了一个发人深省的道理:一个人不论当官有多大,总是靠群众养活你,而不是你养活群众;不论你有多大能耐,群众总是你的衣食父母,而不是你给大众以衣食。从这个意义说,群众给了你吃穿,实指望你给大家办点事,而你却尸位素餐,不求有功,但求无过,一切从利己与否考虑,老百姓对你的供奉,还不如养一只鸡、喂一头猪实惠,这岂不是对群众的犯罪?! 人不一定能使自己伟大,但一定可以使自己崇高。立志为人民做事,就是一种崇高。凡是立志为人民做好事、办大事的人,即使当不了大官,也会名垂青史。相反,凡总想做大官,而不求做大事的人,即使是当了大官,也会因为其行为与党和人民的利益相左,最终落个身败名裂、遗臭后世的下场。因此,当我们个人职务进步慢一些的时候,当我们嫌自己官小的时候,不妨这样扪心自问一下:自己究竟为人民群众做了多少好事、大事?这样就会心安理得地工作生活,就不会因自己的官小、提得慢而怨天尤人。

清正廉洁

清正廉洁 清正廉洁是中国传统道德的一个基本规范,被视为“国之四维”之一,又被视为“仕者之德”。所谓清正廉洁,指的是为官要清白正直,不贪财货。 在中华民族的历史上,不少仁人志士都曾探索过从政为官之道,清正廉洁为大家所公认是中华民族传统美德。要想做到清正廉洁,就必须做到以下几点:即其身要正,心存百姓,清廉自守。 子路曰:“不能正其身,如正人何?”意思是正人要先正己。子路又说;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”意思是治理国家的人,如果自己言行正当,那么不下命令,百姓也会听从;如果自己言行不当,那么即使下了命令,百姓也不会听从的。《大学》上讲:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,就是强调为官者要以身作则。 中国历史上不附权贵、执法如山的清官屡见不鲜,他们以身作则,以不同的方式捍卫了法律的尊严,使国家机器得以正常运转。宋代的包拯说“秀才终成栋,精钢不作构”,体现了他宁为玉碎、不为瓦全的崇高气节。他不但严格要求自己,还严格要求后代,他临死前嘱咐子女:“后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬大茔之中。

不从吾志,非吾子孙。”春秋时鲁国典狱官李离因判错案,冤杀了人而自杀。诸葛亮因用人不当而使街亭失守,他不询私情挥泪斩了马谡,并自请降职三级。从而实现了他的诺言;“进忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。” 中国古代一些著名的王侯将相和一些杰出人物都很注意修身立德,心存百姓,从而达到国家治,天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟,百姓比作水,他说:“水能载舟,亦能覆舟。”可见他非常重视百姓。他曾对群臣说:“为君之道,先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”意思是说作为国君,首先要心存百姓,如果靠损害百姓的利益去满足自身,就如同割自己腿上的肉去填肚子,肚子饱了,自己也死掉了。正是由于唐太宗能正身、心存百姓,所以在他统治时期出现了“贞观之治”的盛世。张伯行为民请命,控告顶头上司,被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。记得有一句台词是“当官不为民作主,不如回家卖白薯”。也说明了只要当官,就必须心存百姓,为百姓作主。 为官清廉是从政者必须具备的又一品质。清则无私,廉则生威,为官做到清白廉洁,定能做到鞭梢所指,从者如流;登高一呼,万民响应。 虽说在封建时代十官九贪。有“三年清知府,十万雪花银”的说法,但也不乏清白廉洁之人。姚崇是唐玄宗的丞相,虽位极人臣,但守身如玉,他说“与其浊富,宁比清贫”。

关于清正廉洁的经典语录100句

关于清正廉洁的经典语录100句 1、做人一生光明正大,为官一任廉洁奉公。 2、侥幸心里应放弃,受到惩处方悔迟。 3、知取舍,求同存异方能东进西出;辨清浊,拒腐守德才可南来北往。 4、知难而进的决心,锲而不舍的精神,攻坚破难的魄力,切实可行的办法,组织协调的本领。 5、池中总有自洁莲出淤泥不染,世上从无后悔药三思而后行。 6、廉洁奉公为官之道,诚实守信做人之本。 7、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。 8、廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。 9、清廉如同健康,失去之后才觉可贵。 10、贪似火无制则燎原;欲如水不遏必滔天。 11、不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。 12、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。 13、取不义之财,就如自寻末路;走廉政之路,前途一片光明。 14、腐-败是祸事前因,幸福是勤廉后果。 15、摒出私欲终身乐,廉洁清正一身清。 16、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。 17、贪与贫一点之差,贪污腐-败牢为家;廉与腐一念之差,廉洁清正传佳话。 18、戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。

19、贪一滴,占一点,点点滴滴是深渊;留份白,留份清,清清白白在人间。 20、廉洁,韶华之树常青,贪婪,生命之花凋零。 21、约身谨洁,尤以公廉为己任。 22、勤廉双修为己责,贪财贪色祸患生。 23、为了一个幸福完整的家庭,请你廉洁自爱,远离腐败…… 24、脑勤要多思,眼勤要多看,嘴勤要多问,耳勤要多听,手勤要多记,腿勤要多跑。 25、秉公执法,维护法律尊严;浩然正气,展示红盾风采。 26、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。 27、财欲是只虎,色欲是柄剑;为官若长久,财色不能贪。 28、贪欲是腐败温床,自律乃廉洁沃土。 29、廉而奉公,如行坦途身心乐;贪赃枉法,如在荆棘心神疲。 30、人心如称量谁轻谁重,民-意似镜照孰贪孰廉。 31、和谐长航,廉政为先;效益长航,诚信为本。 32、心似秤办事公平平似水,人如镜自律廉洁洁如玉。 33、源洁流清不难成素节,形端影直最易见丹忱。 34、领导有正气,职工有士气,船舶有朝气。 35、廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。 36、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。 37、心底无私天地宽,一生一世不翻船。

关于清正廉洁的名言警句

关于清正廉洁的名言警句 1、水不流则腐,官不廉则败。 2、财欲是只虎,色欲是柄剑。 3、贪使人堕落,廉使人奋进。 4、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。 5、在职一阵子,做人一辈子。 6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。 7、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。 8、廉不言贫,勤不言苦。 9、反腐倡廉,警钟长鸣。 10、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。 11、奢欲贪俭生廉。 12、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。 13、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。 14、世上黄金贵,清廉价更高。 15、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。 16、不勤,无以成就事业; 17、不廉,难以凝聚人心。 18、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。 19、为官以廉为先,从政以勤为本。 20、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。 21、廉不言贫,勤不言苦。 22、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。 23、以诚为人,以勤为政,以廉为官。 24、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。 25、水不流则腐,官不廉则败。 26、兴廉政之风,树浩然正气。 27、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。 28、勤与廉相连,奢与腐相通。 29、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。 30、清廉则无畏,秉公则无私。 31、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。 32、做人贵在品,为官重在廉。 33、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。 34、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。 35、取人一文,我的人则一文不值。 36、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。 37、廉洁,公务员的护身符。 38、历览古今多少官,成由清廉败由贪。 39、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。 40、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。 41、兴廉政之风,树浩然正气。 42、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。 43、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。

关于清正廉洁的名言警句

关于清正廉洁的名言警句 [标签:栏目] ,关于清正廉洁的名言警句 1、取人一文,我的人则一文不值。 2、污泥不染为尊,清正廉明为贵。 3、宁以正气清贫谈笑,勿以名利金钱折腰。 4、警钟长鸣人自清,警笛声声心不惊。 5、从政不忘百姓,掌权不忘廉政;做事不忘公平,为人不忘自重。 6、历来富贵成云烟,唯有清廉留古今。 7、执政以廉为本,为官以勤为先。 8、坚持和发扬党的优良传统,廉洁从政;,教育和惩戒腐败违纪行为,利国为民。 9、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。 10、财欲是只虎,色欲是柄剑。 11、草骑墙头因风势而倒,官无正气因德殇而亡。 12、收住自己的心,无私无畏。 13、为官以廉为先,为政以勤为基,为民以实为本。 14、以事明鉴明心智,以人为鉴正言行。摒出私欲终身乐,廉洁清正一身清。 15、执政以廉为本,为官以勤为先,清正廉洁格言。 16、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。 17、清正廉洁官本份,执政为民党根基。 18、执法公正心坦然,清廉不贪自从容。 19、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。 20、两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。 21、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。 22、廉洁,韶华之树常青,贪婪,生命之花凋零。 23、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。 24、千金经手过,不沾一文钱。 25、用“钢班子”带“铁队伍”。

26、为官戒不清,掌权戒不廉,办事戒不公,做人戒不检。 27、公开是防腐的良药,暗箱是犯罪的温床。 28、人才是压出来的,高效率是严出来的 29、清廉公平断事理,勤政正直做“公仆”。 30、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。 31、贪一时,毁一生。 32、贪使人堕落,廉使人奋进。 33、一分一文当思来路要正,一言一行要想是否庄重。 34、廉洁,公务员的护身符。 35、千里金堤溃于蚁穴,万恶腐败来自贪心。 36、贪欲无度,牢狱自筑。 37、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。 38、把住自己的嘴,清静如水。 39、防意如城,远离腐败筑堤坝;慎终如始,恪守桑榆重晚节。 40、骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。 41、克己奉公,干净干事。 42、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。 43、为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。 44、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是生命牢狱生涯。 45、廉洁韶华之树常青;贪婪生命之花凋零。 46、有公德乃大,无私品自高。 47、蚁穴虽小坏金堤,贪欲半点毁人生。 48、对知识的追求是学习的动力,对金钱的贪婪是腐败的起因。 49、把住自我的嘴,清静如水。 50、执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。 51、管住自己的手,甘愿吃亏。 52、贪欲是腐败温床,自律乃廉洁沃土。 53、贤能兴家,廉可避祸。 54、一举一动,我之品性,贪作为,一闪念便毁我一世一生。

2020年高考语文作文预测 为官清廉 百姓爱戴素材

为官清廉百姓爱戴 对于2020年整治贪官腐败的事情,已经是家喻户晓。常言道:“做官一阵子,做人一辈子”、“做官有止境,做人无止境”。如何做人、如何做事、如何做官,自古以来都是一个常讲常新的话题,也是我们每个人都要用自己终生的人生实践来回答的问题。对于这个问题,古今中外很多仁人志士、圣贤先哲都有着丰富而深刻的见解,如古人讲要“格物致知诚意正心”才能“修身齐家治国平天下”、“君子为政之道以修身为本”、“先修身而后求能”等等。对上述问题,你是如何看的,请写一篇不少于800字的议论文。 【作文范文】(该范文仅供参考) 做官先做人 新时期领导干部的优秀代表郑培民有句名言:“做官先做人,万事民为先。”他不论是担任市、州委书记,还是到了省委副书记高位,始终以此为行为准则,视“老百姓比天还大”,用其亲民、爱民、为民的公仆形象,为我们树立了“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的光辉榜样。开展向郑培民同志学习,首先应当学习这种为官做人的崇高思想境界。 说到做人,首先是一个做什么样人的问题。江泽民同志指出:“领导干部首先要堂堂正正做人。”做什么人?他建议大家重读毛泽东同志的《纪念白求恩》,“学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”作为执政党的党员、执政党的干部尤其是领导干部,只有以此为做人标准和为官准则,才会拥有“老百姓比天还大”的为官境界。 领导干部首先是人,其次是官。先做个好人,尔后才能做个好官。尽管一个好人,不一定会是个好官,但一个好官必定是一个好人;不是个好人,肯定也不会是个好官;人品人格不好,官风官气也不会正,官德对官风官气起决定作用。不是官位使人增光,而是人使官位生色。我们党正是因为有了一代接一代的模范党员干部,才在人民群众中树立起了伟大的领导形象。孙中山先生曾这样告诫过他的同志:“要立志做大事,不要立志做大官。”这既是做人之道,也是为官之道、执政之道。何谓大事?江泽民同志说:“凡是关系党和国家利益的事,涉及人民群众利益的事,都是大事,都要认真过细地去做,都要努力做好。”共产党员、领导干部只有视人民群众利益至高至上,置于“为先”的位置,并认真细致地去做,努力去做好,才算真正代表人民群众的根本利益,方能真正赢得广大群众的衷心赞誉和拥戴。 古往今来,“官”的诠释颇多,但正解曰:“为民做事。”个中道理很简单:“民为邦本。”没有民,哪来官?当官不为民做事,民要这官干什么?清人纪晓岚的《阅微草堂笔记》里有个故事:一位官员死了去见阎王,自称为官清廉,所到之处只饮一杯水,不收一分钱,自认无愧于鬼神。不料,阎王却训斥他说:如果不要钱就是好官,那么在大堂之上摆一尊木偶,连水都不要喝,岂不比你更好吗?你一生处处考虑如何保全自己,躲事避事,为官三年,毫无政绩,负民负国,既无功,便有罪!一番训斥,庸官哑口无言。这个故事道出了一个发人深省的道理:一个人不论当官有多大,总是靠群众养活你,而不是你养活群众;不论你有多大能耐,群众总是你的衣食父母,而不是你给大众以衣食。从这个意义说,群众给了你吃穿,实指望你给大家办点事,而你却尸位素餐,不求有功,但求无过,一切从利己与否考虑,老百姓对你的供奉,还不如养一只鸡、喂一头猪实惠,这岂不是对群众的犯罪?! 人不一定能使自己伟大,但一定可以使自己崇高。立志为人民做事,就是一种崇高。凡是立志为人民做好事、办大事的人,即使当不了大官,也会名垂青史。相反,凡总想做大官,而不求做大事的人,即使是当了大官,也会因为其行为与党和人民的利益相左,最终落个身败名裂、遗臭后世的下场。因此,当我们个人职务进步慢一些的时候,当我们嫌自己官小的时候,不妨这样扪心自问一下:自己究竟为人民群众做了多少好事、大事?这样就会心安理得地工作生活,就不会因自己的官小、提得慢而怨天尤人。

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