《秋水》练习及答案
《秋水》练习
班级学号姓名
一、文学常识以及文意理解：
1、庄子，名_____________ ，_____________时期_____________家学派的代表人物。他继承了_____________的思想，后世并称“_____________ ”。课文选自《 ?_____________ ? 》
2、在《秋水》中包含三个成语：_____________，_____________，_____________。除了这三个，你还知道《庄子》中的哪些成语？_____________，_____________。
3、《秋水》中所说的“三王五帝”，三王指____________，____________，___________。五帝指
__________，颛顼，帝喾，____________，___________。
4、作者写作本文的主要目的是____________________________________________________。
文章的积极意义是_________________________________________________________________ ，文章的局限性在于__________________________ ____________________________________________________
二、词语解释的归类：
（一）写出下列句中通假字并解释：
5、两涘渚崖之间，不辩牛马：_____通_____，_________。
6、井蛙不可以语于海者，拘于虚也：_____通_____，__________。
7、人卒九州：_____通_____，__________。
8、不似豪末之在于马体乎：_____通_____，__________。
（二）找出句子中词类活用的字，写出活用方法和意义：
9、秋水时至：_____，，___ _______。
10、顺流而东行：_____，，___ _______。
11、东面而视：_____，，___ _______。
12、少仲尼之闻，而轻伯夷之义者：_____，，___ _______。
_____，，___ _______。
13、其峡盖自昔禹凿以通江：_____，，___ _______。
（三）写出下列古今异义词的古义：
14．吾长见笑于大方之家：_______ ________。
15．此其过江河之流，不可为量数：_______ ________。
16．计中国之在海内：_______ ________。
17．望洋兴叹：_______ ________。
（四）解释下列加点字：
18．吾非至于子之门，则殆矣：_______________
19．於是焉河伯始旋其面目：______ ____
20．今我睹子之难穷也：_______ ___
21．拘于虚也：__________
22．曲士不可以语于道者：_______________ _______________
23．方存乎见少：__________
24．号物之数谓之万，人处一也：_____ _____ _____ _____
25．今尔出于崖涘，乃知尔丑：_____ __ ___
26．不似尔向之自多于水乎：________ __
27．乃知尔丑：_______
28．又奚以自多：_______
29．水旱不知：
30．过江河之流：
三、翻译句子，并指出它们的句式：
1．东面而视。
_____________________________________________________________________
2．闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
_____________________________________________________________________
3．吾长见笑于大方之家。
4．曲士不可以语于道者，束于教也。
_____________________________________________________________________ 5．天下之水，莫大于海。
_____________________________________________________________________
6．方存乎见少，又奚以自多？
_____________________________________________________________________
7．伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？
___________________________________________________________________________________________ _______________________________________________
四．选择题
1．下列句子中加点的“于”，用法不同的一项是（）
A. 笃于时也
B. 自以比形于天地
C. 拘于虚也
D. 束于教也
《秋水》练习
答案：
1、周战国道老子老庄《庄子?外篇》
2、欣然自喜望洋兴叹井底之蛙贻笑大方；朝三暮四庖丁解牛呆若木鸡游刃有余东施效颦相濡以沫扶摇直上学步邯郸等等
3、夏禹商汤周文王；黄帝尧舜
4、“诋孔子之徒”、“”明老子之说”（或“宣传道教的相对主义思想，攻击儒家学派的学术思想及其代表人物”）；启示人们：宇宙无穷，知识无限，而人的认识有限，因此学无止境，人不应该满足已有的知识成就，而应努力冲破局限、超越自我，体悟大“道”；含有将“相对”绝对化，否定“相对中的绝对”，否定一切人为的努力，否定客观事物的差别的“相对主义”
5、“辩”同“辨”，辨认
6、“虚”同“墟”，所居之地
7、“卒”同“萃”，聚集
8、“豪”同“毫”，动物身上的细毛
9、时，名词作状语，按时，按季节
10、东，名词作状语，朝东
11、面，名词作动词，面对着，面向
12、少，形容词意动，以?……为少；轻，形容词意动，以……为轻
13、通，使动，使……畅通
14、大道之家，指有很高学识的人
15、长江黄河
16、黄河流域一带的中原地区
17、连绵词，指抬头仰视的样子
18、危险
19、掉转
20、尽，指走到尽头
21、约束，局限
22、乡曲之士，指见识浅陋之人；谈，说
23、正
24、称呼；占有，据有
25、才
26、先前，刚才
27、鄙陋，低劣
28、满足
30、超过
翻译
1．面向东面看。（宾语前置）
2．“知道很多道理，认为没有谁赶得上自己”，说的就是我呀！（宾语前置；判断句）
3. 我将永远被明白大道理的人耻笑了。（被动句）
4．孤陋寡闻的人不能跟他们谈论大道理，是因为他们被所受的教养给束缚了。（判断句；介宾短语后置；被动句）
5．天下的河流，没有比海大的。
6．我正想自己的见闻太少，又凭什么自我满足呢？（宾语前置）
7．伯夷以辞让君位来博得美名，孔子以谈论天下来显示（自己的）渊博，这些就是他们的自我显扬，不正如你先前看到河水上涨而自我夸耀一样吗？
选择题
1．B
《秋水》优质教学设计
《秋水》优质教学设计 教学目标 一、知识教育目标 1.初步了解庄子的思想及作品风格 2.积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷 3.积累虚词：之、以、则、见、于 4.掌握文言句式：被动句与宾语前置句 5.学习运用寓言故事说理的写作特点 二、能力训练目标 1.训练结合语境、借助工具书推断文言词语的含义与用法的能力。 2.培养把握作品思路，熟读成诵的能力。 3.训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。 三、德育渗透目标 使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。 重点、难点及解决办法 重点：熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。 难点：河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用。 解决办法：在理解的基础上背诵，指导学生做文言知识卡片，
组织学生讨论两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。 课时安排 1课时 学生活动设计 1. 组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句;第二次，理清思路，领会主旨;第三次，背诵，领会庄子的风格。 2. 组织学生制作文言知识卡片。 3. 组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。 教学过程 一、导入新课(多媒体投影)。 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否 则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也 可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。” 千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的 慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫 能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。 明确：庄子《秋水》(板书课题) 二、朗诵《秋水》。 1.初读课文，读准字音，教师作朗读常规指导。
高一课文《秋水》公开课教案
高一课文《秋水》公开课教案 一、导语 在中国有一桩有名的公案，便是对庄子的“无为而治”的误解。人们认为“无为”就是毫无作为、消极等待，这实在是误解了庄子的本意，庄子的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势，尊重自然规律的意思（君主顺物而动，随天而行，无为而治，万物才会升腾），庄子可以说是一位处理人与自然关系的智者。 二、作者及《庄子》简介 庄子是道家的代表人物，有人做过这样的比喻：儒家像粮食店，绝不能打，打倒了儒家，我们就没饭吃，儒家思想是我们安身立命的根本。道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。多少年来，道家思想中的无为精神，构筑起中国文人的文化后院，多少官场失意的文人，在这个后院里，被老庄的潇洒无为，温情地安抚过。庄子到底是何许人，为何有如此之魔力呢? 给大家讲两个庄子的故事吧。我想这几个故事可能胜过我所有苍白的解释。 故事一：庄子姓庄，名周，宋国(今河南商丘县)蒙人，战国时哲学家，散文家，庄子一生贫困；他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，
穿粗布衣和破鞋子。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。 （楚威王听说庄周贤能，派使臣带丰厚的物品金钱迎请他出仕，并许诺让他做宰相，我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被拥有国家的人所束缚。我愿终身不做官，以便畅快我的志向哩）教师引导学生翻译，然后归纳。明确： 这个故事说明：庄子淡泊名利，向往那种不受任何约束，自由自在的生活。古人云：仁者乐山，智者乐水。仁义智慧的人往往喜欢和山水交朋友，而不为仕途所累。在我们今天这样一个竞争激烈，物质欲望充斥，钱权高于一切的社会，庄子这种思想实在值得我们学习。关于庄子的这个思想，建议学生课后阅读《逍遥游》。 从中我们又可以看到另一点，即： 常人以为贵的，而庄子恰恰看不起；而常人认为贱的，却偏偏有时庄子所追求的。 这说明庄子对待事物的价值取向和常人是不同的。常人总是以“功利”为标准来衡量事物，而庄子恰是最不功利，最具超功利情怀的“超人”。 所以“人都会经受灾患、苦难和磨砺，但当种种坎坷，“功利”已全然无计、陷于无路可走的时候，惟庄子，才能给你以帮助、给你以心灵的栖息之地！”鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》这应该也是一种智慧吧
秋水获奖教学设计
秋水获奖教学设计 Revised as of 23 November 2020
人教版高中语文教材第一册《秋水》的教学设计 一、设计思想 《秋水》在教材中是一篇自读课文。因此，在设计过程中，执教意图应着眼于授之以渔，教会学生阅读浅显文言文的方法，让学生自主研习课文，加强语文积累，从而真正成为体现学生为学习主体的研究性阅读。在让学生掌握基础知识的同时，还应重视情感、态度、价值观的正确导向，充分发挥本课程讲述人生道理的优势，促进学生整体素质的提高。 二、教材分析 《秋水》是人教版高中语文第一册第六单元的第四篇课文，是一篇自读课文。这一单元学习的是先秦诸子的部分优秀散文，目的是培养学生阅读浅显文言文的能力，在了解思想内容外，着重掌握有关文言词语和句式，品味先秦诸子文章的语言特色和学习其创作手法，感悟人生哲理。 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，文意浅显但包含的文言知识点集中，语言优美，是庄子浪漫主义的艺术风格的代表作之一。教师通过带领学生学习《秋水》，探究其文言知识和创作手法，对培养学生掌握阅读文言文的能力具有基础性的意义。 三、学情分析 在初中阶段，学生已初步接触了文言文。进入高中后，《秋水》是学生在教材上接触的第八篇文言文。因此，此时的学生有一定的阅读和理解文言文的基础，但所掌握的知识点还较为零散，需要集中整合。同时，作为古代经典，《庄子》是极富智慧的，因而让学生在短时间里把握庄子的思想和文风是有一定难度的。再者，对大多数学生来说，由于对文言文的兴趣缺乏、掌握的知识不够系统、对文言文的学习内在规律认识不足等原因，他们尚未形成学习文言文的方法。 四、教学目标 （一）知识目标：初步了解庄子本人及其思想，积累文言实词和虚词，积累成语，掌握被动句与宾语前置句等文言句式。 （二）能力目标：学习对比的手法，训练鉴赏形象和表达技巧的能力。 （三）情感目标：使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。 五、教学重难点 （一）教学重点： 1.重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等实词。 2.整理和归纳“焉、于、而”等虚词的意义和用法。 3.了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。 对策： 1. “四步阅读法”：字音、字形、字义、翻译是文言文在表面上的四大块内容。学生牢固地掌握并积累字音、字形，对答好高考的基础知识题很有帮助；学生掌握文言文的字词意思
《秋水》优秀教学设计
《秋水》优秀教学设计 《秋水》优秀教学设计 教学目标： 1、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。 2、学习对比的方法。 3、理解重点词语和句式。 4、背诵课文。 教时安排： 一课时。 教学过程： 一、导入： 同学们，我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古绝句《登鹳雀楼》。（老师和学生一起背诵）“白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远 的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句则十分富有哲理：想要穷 尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是： 山外有山，天外有天，站得高才能看得远。而现实生活也的确如此，人的认识是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会 贻笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中已有所阐述，下面我们就 学习选自《庄子》的《秋水》。（板书课题） 二、作者介绍：（投影） 庄子：战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。
庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。 庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作《庄子》，现存 33篇。 《庄子》散文是战国中最重要的`散文成果之一。它的文章写得 汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。 三、根据课文注释自读课文，完成下列问题：（投影） 1、找出古今异义词，并解释。 2、找出词性活用词语，并理解。 3、找出特殊句式，并分析。 4、找出文中的成语，并理解。 5、理解这则寓言故事包含的道理。 小结：（投影） （1）古今异义：古今 至于北海到了表示达到某种程度，或表示另提一事。 百川灌河特指黄河天然的或人工的大水道，泛指河流。 于是焉河伯始旋其面目脸脸的形状，相貌。 吾长见笑于大方之家深明大义的人，或①不吝啬 专通某种学问的人②自然，不拘束，不俗气。 （2）词性活用： 秋水时至名词做状语，按时。 顺流而东行名词做状语，向东。 东面而视名词作动词，面对。
秋水教学设计3_2
《秋水》教学设计3 华兴中学王海军教学目的：1、了解庄子的哲学思想及本文寓意。2、了解庄子散文的艺术特色。2、积累文中的重点词语和特殊句式。教学重点：1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。2、了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式及“望洋兴叹”“贻笑大方”两个成语的含义教学难点：1、借助语境推断文言词语的意义。2、理解河伯对海神若的那番感叹。教学步骤：一、导语：鲁迅先生曾这样评价过中国古代的一位作家：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”他所说的这个人是谁呢？对，这个人就是先秦时期的哲学家、散文家庄子，今天我们就来学习选自《庄子》的《秋水》。（板书课题）二、作者介绍：庄子：名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，是道家学派的重要代表人物，我们知道道家学派还有一位重要人物，那就是道家学派的创始人－－－老子，老子和庄子被后世人合称为“老庄”。老子的思想是主张绝圣弃智，忘情寡欲，无为而治，庄子是在老子的基础之上，继承并进一步发扬了老子的思想，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然，用庄子的话来说就是“安时而处顺”，知其无可奈何而安之
若命”。这就是庄子最基本的哲学思想。庄子的哲学思想主要体现在他和他的弟子门人合著的《庄子》一书中，我们知道，先秦时期的一些著作，经常是文、史、哲不分家，因此，《庄子》这本书不仅是一部哲学著作，还是一部优秀的文学著作，具有很高的文学价值。庄子散文的艺术特色主要表现在这么几个方面：（板书）第一，想象奇幻，第二，构思巧妙，第三，善用寓言故事和比喻，第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。《庄子》一书共33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11，《秋水》选自外篇，好，下面我们就来研读文章，。三、教师范读（带感情）、正音：泾jìng涘sì渚zhǔ殆dài 四．学生齐读，初步感知文章特别短小，只有5句话，文字比较浅显，所以下面就请大家参照注释，疏通文章的大意。（3-5分钟）五．文章讲解1．先看第一句：秋水，何意？时，什么用法，名→动（板书）百川，是一百条河流吗？河，是指黄河，古今异义词（板书）2．再看第二句：泾，通假字（板书）辩，通假字（板书）3．前两句分析：前两句给我们描写了怎样一种景象？秋天的雨水按季节一到了，“百川灌河”（板书）河水泛滥，气势如何？非常壮观，“泾流之大……不辩牛马”，是说畅通无阻的水流是这么大，以至于河两岸和沙洲之间，都分不请是牛是马了，“不辩牛马”（板书），这是
优质课高中语文《秋水》教学设计
优质课高中语文《秋水》教学设计 教学目标： 知识与能力目标：1、掌握重要文言知识。2、充分理解文章的具体内容。 过程与方法目标：1、培养学生独立思考的自学能力，为深入学习庄子思想打下坚实的基础。 2、通过正确引导，分析总结，获取知识。 情感态度价值观：1、培养学生探究语文问题的兴趣，提高综合学习能力。 2、培养学生学会正确运用庄子思想来面对问题，从而增强学生的自信，培养出宽阔的胸襟。 学情分析： 处于本阶段的高二学生，虽然已经学习了一些古代叙事性散文、古代山水游记类散文、诸子散文等经典篇章，但文言基础知识的掌握还没有形成系统性。尤其是此时的学生思维不够成熟，既无高一学生的壮志满怀，又无高三学生的迫在眉睫，更不用说面对社会、面对人生的成熟心态。 重点难点： 针对学生的特点，我确定本课的教学重难点如下： 教学重点：深入理解庄子思想中相对主义的认识论，并使之真正成为指导学生人生的智慧结晶。 教学难点：正确认识融相对主义、天道无为和绝对的精神自由为一体的庄子思想，深入探究其现实意义。 教学过程： 知识与能力目标：1、掌握重要文言知识。2、充分理解文章的具体内容。 过程与方法目标：1、培养学生独立思考的自学能力，为深入学习庄子思想打下坚实的基础。 2、通过正确引导，分析总结，获取知识。 情感态度价值观：1、培养学生探究语文问题的兴趣，提高综合学习能力。 2、培养学生学会正确运用庄子思想来面对问题，从而增强学生的自信，培养出宽阔的胸襟。
活动1【导入】导入新课 通过对庄子一生的简单总结：“看破生死界，识得天地心，梦里迷蝶知忘我；学来养生术，去做逍遥游，濠上观鱼能齐物。”导入新课。 活动2【讲授】1、检测知识，夯实基础。 检测文言知识及作家作品的掌握情况。 活动3【讲授】2、解读文本，把握关键。 引导学生分析课文。 活动4【活动】3、合作探究，心灵感悟。 启发学生从课本中得到有益启示。 活动5【讲授】4、深入挖掘，发展提升。 挖掘深层思想，拓展视野。 活动6【活动】5、拓展迁移，思想升华。 引导学生运用所学知识指导人生。 活动7【作业】作业布置 读庄子作品，仔细体会融相对主义、天道无为和绝对的精神自由为一体的庄子思想，写出人生感悟。
秋水公开课教案
秋水公开课教案 秋水公开课教案 学习目标 1、了解庄子的基本思想，领略其非凡的智慧 2、理解和掌握文中常见的文言字、词和句式 3、把握文章内容，初步认识老庄思想，从中获取有益的启示 一、导语 在中国有一桩有名的公案，便是对庄子的“无为而治”的误解。人们认为“无为”就是毫无作为、消极等待，这实在是误解了庄子的本意，庄子的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势，尊重自然规律的意思（君主顺物而动，随天而行，无为而治，万物才会升腾），庄子可以说是一位处理人与自然关系的智者。 二、作者及《庄子》简介 庄子是道家的代表人物，有人做过这样的比喻：儒家像粮食店，绝不能打，打倒了儒家，我们就没饭吃，儒家思想是我们安身立命的根本。道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。多少年来，道家思想中的无为精神，构筑起中国文人的文化后院，多少官场失意的文人，在这个后院里，被老庄的潇洒无为，温情地安抚过。庄子到底是何许人，为何有如此之魔力呢?
给大家讲两个庄子的故事吧。我想这几个故事可能胜过我所有苍白的解释。 故事一：庄子姓庄，名周，宋国(今河南商丘县)蒙人，战国时哲学家，散文家，庄子一生贫困；他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。 （楚威王听说庄周贤能，派使臣带丰厚的物品金钱迎请他出仕，并许诺让他做宰相，我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被拥有国家的人所束缚。我愿终身不做官，以便畅快我的志向哩）教师引导学生翻译，然后归纳。明确： 这个故事说明：庄子淡泊名利，向往那种不受任何约束，自由自在的生活。古人云：仁者乐山，智者乐水。仁义智慧的人往往喜欢和山水交朋友，而不为仕途所累。在我们今天这样一个竞争激烈，物质欲望充斥，钱权高于一切的社会，庄子这种思想实在值得我们学习。关于庄子的这个思想，建议学生课后阅读《逍遥游》。 从中我们又可以看到另一点，即： 常人以为贵的，而庄子恰恰看不起；而常人认为贱的，却偏偏有时庄子所追求的。 这说明庄子对待事物的价值取向和常人是不同的。常人总是以“功利”为标准来衡量事物，而庄子恰是最不功利，最具超功利情怀的“超人”。
秋水 教学设计
《秋水》教案教学设计 学生活动设计 1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。 2．组织学生制作文言知识卡片，以养良好习惯。 3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。一、明确目标 1．初步了解庄子其人 2．积累文中重要的实词、虚词和句式 3．当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧 二、教学步骤 (一) 导入语： 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。 (二) 介绍庄子.(师生共同完成) 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感） 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。 《秋水》是《庄子外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限， 经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。] (三)重点、难点的学习 1．听录音 2．组织学生诵读课文，制作文言知识卡片 第一次诵读，正音正字，疏通文字。 ①正音： 涘(sì) 渚(zhǔ) 少(shǎo) 殆(dài) ②制作文言知识卡片（不是完全详尽的） 卡片一：古今异义 至于北海（至：动词“到”，于：介词）望洋向若（联绵词，仰视的样子）大 方之家（修养高，明白事理）秋水时至（时令，季节） 卡片二：通假 不辩牛马（辩，通“辨”）泾流之大（泾，通“径”） 卡片三：词类活用 顺流而东行（名词用作状语，向东）少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也 可以理解为意动用法，以……为少）轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也 可以理解为意动用法，以……为轻） 卡片四：文言句式 以为莫己若者（否定句代词宾语前置，莫若己）我之谓也（用“之”帮助宾 语前置，谓我也）吾长见笑于大方之家（被动句） 卡片五：一词多义 泾流之大（代词，这样）有教师对“之”的用法提出质疑，有待查实我之谓 也（结构助词，帮助宾语前置）仲尼之闻（结构助词，的）于是焉河伯 欣然自喜（介词，因）吾长见笑于大方之家（介词，被） 第二次诵读，理清思路，用原文回答下列问题。 ①河伯在什么情况下欣然自喜？ ②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？ ③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？
七年级语文：第一册秋水(教案设计)
初中语文标准教材 七年级语文：第一册秋水(教案 设计) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________
--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 七年级语文：第一册秋水(教案设计) 教学目的： 1、了解庄子的哲学思想及本文寓意。 2、了解庄子散文的艺术特色。 3、积累文中的重点词语和特殊句式。 教学重点： 1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。 2、了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式及“望洋兴叹”“贻笑大方”两个成语的含义 教学难点： 1、借助语境推断文言词语的意义。
2、理解河伯对海神若的那番感叹。 教学步骤： 一、导语： 鲁迅先生曾这样评价过中国古代的一位作家：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”他所说的这个人是谁呢？对，这个人就是先秦时期的哲学家、散文家庄子， 今天我们就来学习选自《庄子》的《秋水》。（板书课题） 二、作者介绍： 庄子：名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，是道家学派的重要代表人物，我们知道道家学派还有一位重要人物，那就是道家学派的创始人－－－老子，老子和庄子被后世人合称为“老庄”。老子的思想是主张绝圣弃智，忘情寡欲，无为而治，庄子是在老子的基础之上，继承并进一步发扬了老子的思想，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然，用庄子的话来说就是“安时而处顺”，知其无可奈何而安之若命”。这就是庄子最基本的哲学思想。
公开课《秋水》教案(教师中心稿) 教案教学设计
公开课《秋水》教案(教师中心稿) 教案 教学设计 授课人:赖滢涛时间:2004年12月9日下午地点:高一2 班 学生活动设计 1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通 文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会 庄子的风格。 2．组织学生制作文言知识卡片，以养良好习惯。 3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的 内容，深入把握主旨。 教具准备：投影仪课件 一、明确目标 1．初步了解庄子其人 2．积累文中重要的实词、虚词和句式 3．当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧 二、教学步骤 (一)导入语： 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门 去不可。”
千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫 大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在 《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪 态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其 文章魅力。 (二)介绍庄子.(师生共同完成) 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。 他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物， 世称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物 的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。 庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无 为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄 子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感）庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻， 具有浪漫主义的艺术风格。 《秋水》是《庄子外篇》中最重要的一篇，它以河伯和 海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。 课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说 明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果 骄傲自满，就难免贻笑大方。 (三)重点、难点的学习与目标完成过程
秋水获奖教学设计修订稿
秋水获奖教学设计 Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】
人教版高中语文教材第一册《秋水》的教学设计 一、设计思想 《秋水》在教材中是一篇自读课文。因此，在设计过程中，执教意图应着眼于授之以渔，教会学生阅读浅显文言文的方法，让学生自主研习课文，加强语文积累，从而真正成为体现学生为学习主体的研究性阅读。在让学生掌握基础知识的同时，还应重视情感、态度、价值观的正确导向，充分发挥本课程讲述人生道理的优势，促进学生整体素质的提高。 二、教材分析 《秋水》是人教版高中语文第一册第六单元的第四篇课文，是一篇自读课文。这一单元学习的是先秦诸子的部分优秀散文，目的是培养学生阅读浅显文言文的能力，在了解思想内容外，着重掌握有关文言词语和句式，品味先秦诸子文章的语言特色和学习其创作手法，感悟人生哲理。 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，文意浅显但包含的文言知识点集中，语言优美，是庄子浪漫主义的艺术风格的代表作之一。教师通过带领学生学习《秋水》，探究其文言知识和创作手法，对培养学生掌握阅读文言文的能力具有基础性的意义。 三、学情分析 在初中阶段，学生已初步接触了文言文。进入高中后，《秋水》是学生在教材上接触的第八篇文言文。因此，此时的学生有一定的阅读和理解文言文的基础，但所掌握的知识点还较为零散，需要集中整合。同时，作为古代经典，《庄子》是极富智慧的，因而让学生在短时间里把握庄子的思想和文风是有一定难度的。再者，对大多数学生来说，由于对文言文的兴趣缺乏、掌握的知识不够系统、对文言文的学习内在规律认识不足等原因，他们尚未形成学习文言文的方法。 四、教学目标 （一）知识目标：初步了解庄子本人及其思想，积累文言实词和虚词，积累成语，掌握被动句与宾语前置句等文言句式。 （二）能力目标：学习对比的手法，训练鉴赏形象和表达技巧的能力。 （三）情感目标：使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。 五、教学重难点 （一）教学重点： 1.重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等实词。 2.整理和归纳“焉、于、而”等虚词的意义和用法。 3.了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。 对策： 1. “四步阅读法”：字音、字形、字义、翻译是文言文在表面上的四大块内容。学生牢固地掌握并积累字音、字形，对答好高考的基础知识题很有帮助；学生掌握文言文的字词
《秋 水》经典教案(公开课)
秋水 教学目标 1．初步了解庄子其人及其文章风格 2．反复诵读，积累重点词语。疏通课文大意。 3．理解、体会课文蕴涵的深刻哲理。 一、导入：有人（李怀宁）在一篇文章里这样描述一个人： 他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这个人是谁呢? ---庄子 庄子的文章文笔潇洒，富有浪漫主义色彩，今天我们就来欣赏他的一篇文章——《秋水》（板书） 二、作者、作品、字音 庄子（约前369—前286），名周，战国中期宋国蒙（今河南商丘）人，道家学派的重要代表人物，与老子被世人并称为“老庄”。庄子既是一位著名的思想家，又是一位杰出的文学家。庄子一生贫困；他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。 故事：传说庄子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到庄子正伸开两腿，像簸箕一样坐着，敲着瓦盆唱歌。
这个故事可能不为常人所理解，但我觉得它表明了庄子通达的生死观，他认为生来死去就如同春夏秋冬变化。 《庄子》一书共三十三篇。内篇七篇，大体上是庄子的手笔；外篇、杂篇可能是庄子的门人或庄子学派的人写的。此书是研究战国时期道家学派思想最重要的文献。《庄子》的文章想象力很丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩；以机智幽默见长，又包含很多寓言故事，常借寓言故事来说明哲理和表达人生感受。鲁迅称“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 字音（齐读） 三、整体感知 1.听朗读，看图片。 2．自由诵读课文，引导学生注意生字词。 3．齐读，要求学生注意读音和句子的停顿。体味文章的美感。（看画面） 4.集体再自由读，疏通文意。 全文可以分为几个层次？大意各是什么? 第一层: 黄河的宽阔;河伯的骄傲自满 第二层: 北海的壮阔;河伯自愧弗如（文言词语积累是重点） 四、文言词语梳理（黑板）、翻译个别句子（下面通过几个问题加深理解） 五、问题研讨（可用原文回答下列问题）： 1.文中出现了哪些形象？主要形象是谁？ 2河伯在什么情况下欣然自喜？ 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 (参考：狂妄自大，踌躇满志，洋洋自得，夜郎自大)
最新整理《故都的秋》一等奖教学设计
最新整理《故都的秋》一等奖教学设计 一、教学设计理念： 随着课程改革的深入发展，教师纷纷开始生成性课堂的教学探求。生成性的语文课堂就好像是塞林格笔下的“麦田”：有一群孩子在课堂“麦田”里自由自在地游戏、狂奔、乱跑，新的活动不断生成。教师就是站在那“麦田”悬崖边的守望者，守望着这片麦田，哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住，不让一个孩子掉下“悬崖”，不让学生迷失于“课堂生成”。 在这堂课的设计上，以激发学生自主学习的兴致和开发性学习的欲望为起点，课堂上适度发挥主导作用，给予学生有效的价值引导和点拨，对于学生生成的单一的信息资源，通过追问补充的方式将他们带到思维的边缘，让思考“向青草更青处漫溯”。 二、教材分析： 《故都的秋》是新课标人教版高中一年级的教学内容，具体编排在必修2第一单元的第二篇。本单元所选的三篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家的独特心境，体会作者的情态与志趣。 《故都的秋》是郁达夫将自然界的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然融化在一起，表现出故都之秋的特色和作者的独特感受的作品。以提高学生的语文实用阅读能力和增强学生的主动性为教学设计的出发点，我将本文分为两课时来学习。第一课时从内容和背景方面研读文章，感悟探究作者情感;第二课时从语言和艺术手法方面，体察作者情感。这是第一课时的设计方案。 三、学情分析： 学生是学习的主体，我的教学对象是高中一年级的学生，学生对散文是不陌生的，学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。要充分利用他们的兴趣引导他们进入特定的审美意境，既要让学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。
时间的脚印 公开课【一等奖教案】
8时间的脚印 1．理清文章的思路，弄清说明的层次，体会本文单句成段的作用。 2．品味本文生动有趣的语言。 3．学会用辩证的观点看问题，认识岩石记录时间的奇异功能及其意义，培养学生的探索意识和科学精神。 一、导入新课 播放导入视频。 如视频中所言，通过一撮沙子，就能得知地球的年龄。这看起来十分不可思议，岩石真的有如此强大的记录历史的力量吗？它是怎么记录那些已逝的时间的？让我们在《时间的脚印》一文中寻找答案。 二、教学新课 目标导学一：关注单句成段，把握文章内容 1．请同学们花三十秒迅速扫读课文，说说本文在形式上有什么特点。 明确：有不少单句成段。 2．在说明文中，单句成段很有可能意味着这个句子起着总结性作用，把握这些句子，能让我们更加迅速、清晰地把握文章内容。请同学们给正文部分的自然段标上序号，重点关注这些单句成段的句子，把握文章内容，给课文划分层次。 明确：重点单句引导把握： 第1段：“时间一年一年地过去。”引出后文，后三段文字都在记叙如何记录时间的痕迹。 第5段：“岩石是怎样记下时间的呢？”这是一个总起句，与下段一问一答说明了岩石在被破坏与重生的过程中记录时间。 第7段：“真的有‘海枯石烂’的时候。”这是一句提示语，后文则围绕岩石如何被破坏展开。 第11段与第13段：“水和空气还能够进入岩石内部的孔隙中造成破坏。”“地面上和地下的生物，也没有放弃对岩石的破坏。”此两段明显是对第7段的进一步阐述。 第18段：“经过长期的重压和胶结，那些碎石和泥沙重新形成了岩石。”回应第5段内容，同时引起后文岩石形成的具体过程。 第22段：“岩石保存了远比上面所说的多得多的历史痕迹。”引出下文的具体举例。 …… 结合对上述单句成段句子的综合分析，可将全文31个自然段分为三个部分。 第一部分(1—4段)引出话题：岩石是大自然记录时间的重要方式之一。 第二部分(5—29段)岩石是怎样记录时间的。又分为两层： 第一层(5—21段)岩石的厚度和顺序可以记录时间。 第二层(22—29段)岩石保存了历史的痕迹。 第三部分(30—31段)读懂岩石记录的意义。 目标导学二：理解课文，发扬科学精神 1．课文的第一部分告诉我们，岩石是大自然记录时间的重要方式之一。但是一开始并未说岩石是怎么记录时间的，而是描述岩石有生灭过程，这是为什么？ 明确：点明岩石的生灭过程，也是为了说明物质时刻都在运动着这一普遍规律。作者并
庄子《秋水》教案
庄子《秋水》教案 流渡中学严庄坤 教学目标 一、知识教育目标 1．初步了解庄子的思想及作品风格 2．积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷 3．积累虚词：之、以、则、见、于 4．掌握文言句式：被动句与宾语前置句 5．学习运用寓言故事说理的写作特点 二、能力训练目标 1．训练结合语境推断文言词语的含义与用法的能力。 2．培养把握作品思路，熟读成诵的能力。 3．训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。 三、德育渗透目标 使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。 重点、难点及解决办法 重点：熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。 难点：河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用。 解决办法：在理解的基础上背诵，指导学生做文言知识卡片，组织学生讨论两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。 课时安排 2课时 学生活动设计 1、组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清 思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。 2、组织学生制作文言知识卡片。 3、组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。
教学过程 一、导入新课（多媒体投影） 著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。” 千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。 明确：庄子《秋水》（板书课题） 二、朗诵《秋水》 1.初读课文，读准字音，教师作朗读常规指导。 2.放课文朗诵。（放录音的同时出示投影“秋水归至大海图”，让学生整体感知课文） 3、学生再度课文。 三、简介庄子并解题 学生介绍后，教师点拨补充：（多媒体投影） 庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。 《庄子》一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著；《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。 庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段，单看
《爱莲说》最新省级一等奖优质课的教案(教学设计)
《爱莲说》教学设计 教学目标： 1、知识与能力：理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合 运用。 2、过程与方法：指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理 解。 3、情感态度与价值观：领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。教学重难点： 1、重点：探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法 2、难点：体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。 课时安排： 1课时 教学准备： 多媒体课件 教学过程： （一）导入新课 1、引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情境。（可展示实物，也可制作课件配以诗文、音乐。） 2、导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨 客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半 破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了 赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。 （二）研读课文 1、板书课题。（边讲边板书：《爱莲说》周敦颐ｄūｎｙí注意“颐”字的写法，左边中间是个“口”，不能写成“臣”字。“莲”是上下结构，“艹”应在“连”字之上。） 2、题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议 论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解 呢？ 归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。 3、指导顺畅朗读
《秋水》教学设计
《秋水》教学设计 [设计思想] 本篇案例设计的中心思想就是如何让河伯这个形象深入人心。所以在设计时，我们层层深入，分为导入、走进庄子、基础知识预习检查、课文分析、拓展延伸，文言文关键是让学生深入形象并找到美感。[教学内容分析] 本专题主要是节选，当然和庄子在《秋水》篇的整篇文章的思想是不一样的。所以我们一方面通过对河伯的形象分析来掌握文章的主题，另一方面也要明确这篇文章的主题和《秋水》篇的主题是有所出入的。 [教学目标分析] 知识目标 1．初步了解庄子的思想及其作品风格； 2．理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式； 能力目标 在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处。 德育目标 让学生明白个人的知识见解是很有限的，不能骄傲自满。 [教学准备] 多媒体 [素材推荐] 1、中华成语画廊《望洋兴叹》。 2、《秋水》朗读flash。 [学习过程] 一、导入。 对于庄子，闻一多先生曾这样评论：“中国人的文化上永远留着他
的烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？”庄子究竟是什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步？下面让我们走进庄子。 二、走进庄子。 （板书：秋水庄子） 问：请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。 庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。 庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” （把前面板书的“庄子”两字上加上书名号） 《庄子》一书：作为道家学派的代表人物，当然“道”是贯穿于他的始终的。在天地生成之前，有一个混混沌沌的东西，它生成世间的万事万物，这就是所谓的“道”。 所谓“大象无形”，道能够生成万物，所以它本身没有任何规定性。也就是说，无生成了有，有就是无，无就是有。不仅有和无是这样的，一切都是既相对又可以相互转化的。那么，世间万物就没有好坏之分，没有差别，就像《庄子》一书中说他梦见蝴蝶，他问究竟是我变成蝴蝶还是蝴蝶变成了我呢？既然快乐和痛苦都是一样的，才有了庄子的妻子死了以后，庄子鼓盆而歌。既然世间的所有事情都是一回事，那么何必再去斤斤计较呢？所以庄子认为政治上应该“无为而治”，生活上应该“安时而处顺”。著名学者南怀瑾这样说："儒家像粮食店，绝不
《故都的秋》公开课获奖教案
教材分析： 《故都的秋》是一篇典型的抒情散文，作者将自然界的“客观色彩”与自己内心的“主观色彩”自然地融合在一起，以情驭景，以景显情，情景浑然一体，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。作为散文鉴赏的起始课，既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。 教学目标： 1、赏析本文秋景，掌握以情驭景，以景显情，情景交融的艺术手法。 2、体会散文形散神聚的特点以及严谨呼应的结构。 3、学习鉴赏写景抒情散文的方法。 4、体会作者深沉的爱国之情。 教学重点： 1、引导学生分析故都的秋的特点。 2、掌握文章情景交融的写法。 教学难点： 1、体会作者对故都的秋的赞美之情和悲凉、伤感之音。 2、引导学生理解此文的丰富内涵。 教具准备：多媒体课件 教学过程： 一、导入新课 1、读下列诗词名句，找出共同点与不同点。（出示名句） 秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》 万里悲秋长作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》 自古逢秋悲寂寥，我言秋月胜春朝。——刘禹锡《秋词》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜枚《山行》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 秋风秋雨愁煞人。——秋瑾 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——毛泽东《沁园春长沙》 空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——（白居易《琵琶行》） 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 ——（柳永《雨霖铃》） 2、谈话：以上诗句有的悲秋，有的颂秋，“自古文人多悲秋”，今天我们就穿越时空一起去感受、品味郁达夫笔下的故都的秋。（显示课题） 二、欣赏视频朗诵，感知课文内容 1、欣赏视频朗诵。（1－11自然段） 2、思考：（多媒体显示） (1)作者对故都的秋的总体印象是怎样的？ 清、静、悲凉 提示：这是北国之秋在作者心中的投影，它奠定了文章的感情基调。 (2)文中集中描绘秋景的几幅画面，主要在哪些段落？请用四字短语概括每一景观的内容。 破院赏秋、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋枣奇景 提示：作者所写的景似乎是信手拈来，无序，这正是散文形散特点的体现，这些景虽散，却有一个共同的特点：清、静、悲凉。这就是文章不散的神。本文正体现了散文形散神不散的特点。 三、赏析景物描写，把握文章的神 1、欣赏第一幅画
高三语文：《秋水》学案(教学方案)
高中语文标准教材 高三语文：《秋水》学案(教学 方案) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________
--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 高三语文：《秋水》学案(教学方案) 郑光程 一、导入： 我们中国的成语源远流长，含义深刻。其中有两个成语，一个是“望洋兴叹”，一个是“贻笑大方”。大家知道它出自什么作品吗？（《庄子" 秋水》）有谁能说一说这两个成语的意思？（望洋兴叹：本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。贻笑大方：让内行者见笑。） 二、介绍作者及《庄子》 庄子，名周．宋蒙城（今河南商丘县附近)人。大约生于公元前四世纪中叶，死于公元前三世纪上半时期，与孟子同时或稍后。他作过蒙城漆园吏；楚威王要拜他为相，他拒绝了。
《庄子》是庄周和他的门人、后学者所著。一般人认定，“内篇”七篇是庄子自著，“外篇”十一篇是门人和后学者所著。它是一部唯心主义哲学著作，但具有很高的文学价值。 《庄子》一书的思想核心．即清静无为，顺应自然，随从世俗，反对人为，弃圣绝知，否定现实的进步和斗争。 《庄子》中所宣扬的社会理想是人类远古，所谓“其卧徐徐，其觉于于”；当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来”。 《庄子》有一定的批判精神。当时封建制代替了奴隶制，大批的贵族奴隶主转化为封建地主，他们极尽诡诈残酷，贪婪无厌，穷奢极欲。庄子反对“知”、“圣”，诅咒黑暗，往往是基于此而发。在后学中更明确指斥“圣人不死，大盗不止，”“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，而仁义存焉”。这种深刻的批判精神，体现了《庄子》文章一定的现实意义，对后代也有积极影响。 三、整体感知课文 《秋水》是《庄子·外物》中的一篇。课文节选的是《秋水》