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高三语文试卷(1卷)

高三语文试卷(1卷)
高三语文试卷(1卷)

2019—2020学年度第一学期期末检测试题

高三语文

2020.01 注意事项:

考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求

1.试卷满分为160分,考试时间为150分钟。

2.答题前,请将学校、姓名、考试证号等认真填写在答题卡上。并请认真核对规定填写的项目是否准确,条形码上的信息与本人是否一致。

3.所有答案在答题卡上完成。选择题用2B铅笔填涂,主观题答案必须用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡上的指定位置,在其它位置作答一律无效。考试结束后,请将答题卡交回。

语文Ⅰ试题

一、基础知识与语言文字运用 (12分)

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)

人总要学会▲地去生活。人生的四季,怎能永远都是春天?一季有一季的味道,都是岁月的▲与馈赠。学会与时光相互包容、接纳,▲地奔着自己的喜好而去,说明内心已成熟。

A.机智赏赐删繁就简

B.睿智赏赐言简意赅

C.睿智恩赐删繁就简

D.机智恩赐言简意赅

2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)

环洞桥似的一架红木百宝橱,跨立在这又长又阔的大餐室的中部,▲,却开着一前一后的两道门,落后的那道门外边是游廊,此时也摆着许多茶几椅子。

①后半部右首一排窗

②左首便是墙壁了

③把这屋子分隔为前后两部

④紧靠着窗,有一架高大的木香花棚

⑤望出去就是园子

⑥将绿荫和浓香充满了这半间房子

A.③①⑤④⑥②

B.①④⑥③②⑤

C.③②①④⑥⑤

D.①⑤④⑥③②

3.下列所给对联中,内容与其他三项不同

..的一项是(3分)

A.耳顺正时犹点额乡闾杖处尽称觞

B.海屋仙筹添鹤算华堂春酒宴蟠桃

C.地无寒舍春常在居有芳邻德不孤

D.风和璇阁恒春树日暖萱庭长乐花

4.下面是2018年6月公布的中国游学产业发展现状及发展趋势分析图,对其分析不恰当

...的一项是(3分)

图1:游学学生所处学段图2:游学用户规模和增速

A.图1显示,硕士以下随着学段的提高,游学学生占比不断提升。

B.图2显示,2015年至今,我国游学用户规模和增速都在持续增长。

C.根据图2,随着时间的推移,未来游学用户规模、增速有望逐年上升。

D.游学正在从少数家庭消费的“奢侈品”逐渐成为更常规的“普遍性需求”。

二、文言文阅读(20分)

阅读下面的文言文,完成5~8题。

欧阳文忠公神道碑

苏辙

公讳修,字永叔,生四岁而孤。比成人,将举进士,为一时偶俪之文,已绝.出伦辈。翰林学士胥公时在汉阳,见而奇之曰:“子必有名于世。”馆之门下。公从之京师,两试国子监,一试礼部,皆第一人。遂中甲科,补西京留守推官。

公性疾恶,论事无所回避,小人视.之如仇雠,而公愈奋厉不顾。上独深知其忠,改右正言、知制诰。故事,知制诰必试。上知公之文,有旨不试。

公尝因水灾上言:“陛下临御三十余年,而储宫未建。汉文帝即位,群臣请立太子。群臣不自疑而敢请,文帝亦不疑其臣有二心。后唐明宗尤恶人言太子事。然汉文帝立太子之后,享国长久,为汉太宗。明宗储嗣不早定,而秦王以窥觊陷于大祸,后唐遂乱。陛下何疑而久不定乎?”公言事不择剧易类如此。

时英宗方居濮王忧。及命下,英宗力辞,上听候服除。英宗即位之初,以疾未亲政,慈圣光献太后临朝。公与诸公往来二宫,弥缝其间,卒复明辟。枢密使尝阙人,公当次补,韩公、曾公议将进拟,不以告公。公觉其意,谓二公曰:“今天子谅阴,母后垂帘,而二三大臣自相位置,何以示天下?”二公大服而止。

神宗即位,迁尚书左丞。公性刚直,平生与人尽言无所隐。及在二府,士大夫有所干请,辄面喻.可否。虽台谏论事,亦必以是非诘之,以此得怨,而公不恤也。朝廷议加濮王典礼,诏下礼官与从官定议,众欲改封大国,称伯父。议未下,台官意公主此议,遂专以诋公。御史蒋之奇并以飞语污公。公杜门求辨其事。神宗察其诬,连诏诘问,词穷,逐去。

熙宁初,迁兵部尚书,知青州兼充京东东路安抚使。时诸县散青苗钱,公乞令民止纳本钱,以示不为利,罢提举管局官,听民以愿请,不报.。

四年,以观文殿学士、太子少师致仕。公年未及谢事,天下益以高公。

公昔守颍上,乐其风土,因卜居焉。及归而居室未完,处之怡然,不以为意。公居颍一年而薨,享年六十有六,赠太子太师,谥“文忠”。天下学士闻之,皆出涕相吊。

(有删改)5.对下列加点词的解释,不正确

...的一项是(3分)

A.已绝.出伦辈绝:超过

B.小人视.之如仇雠视:看待

C.辄面喻.可否喻:说明

D.听民以愿请,不报.报:上报

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确

...的一项是(3分)

A.欧阳修年幼丧父,成年后,文才超出同辈,深得翰林学士胥公的赞赏,多次参加朝廷

的考试,都获得第一名。

B.英宗被立为太子后,其父濮王去世,再加上他生病,所以英宗即位之初并未亲政,由

慈圣光献太后摄政。

C.台官和御史蒋之奇一起诋毁欧阳修,神宗觉察他们在诬陷,连续诏见诘问他们,他们

词穷,最终被逐出朝廷。

D.欧阳修担任青州知州兼京东东路安抚使期间,请求只收老百姓青苗钱的本钱,以此来

表明官府并不是为了谋利。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 明宗储嗣不早定,而秦王以窥觊陷于大祸,后唐遂乱。(5分)

(2) 公昔守颍上,乐其风土,因卜居焉。(5分)

8.根据选文内容,概括欧阳修为官的特点。(4分)

三、古诗词鉴赏(11分)

阅读下面这首唐诗,完成9~10题。

送张都尉东归

岑参

白羽绿弓弦,年年只在边。

还家剑锋尽,出塞马蹄穿。

逐虏西逾海,平胡北到天。

封侯应不远,燕颔①岂徒然。

【注】①燕颔:威武状。

9.诗歌前三联是从哪些方面描写边关生活的?(5分)

10.尾联表达了诗人什么样的情感?(6分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)君子博学而日参省乎己,▲。(荀子《劝学》)(2)其间千二百里,▲,不以疾也。(郦道元《三峡》)(3)▲,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行

》)

(4)▲,霜重鼓寒声不起。(李贺《雁门太守行》)(5)几世几年,▲,倚叠如山。(杜牧《阿房宫赋》)(6)问君能有几多愁,▲。(李煜《虞美人》)(7)▲,不知我者谓我何求。(《诗经·王风·黍离》)(8)君子病无能焉,▲。(《论语·卫灵公》)五、现代文阅读(一)(15分)

阅读下面的作品,完成12~14题。

宋记老面馒头

杨莙

说起我家的宋记老面馒头,南同县城不知道的人不多。坐落在老街上的这个小店铺,是许多南同人心目中的放心店。这可不是我吹的,你看来店里买馒头的人就晓得了。有的人专门开着车来买,住得远的,通常十个二十个地买回去,冰箱里存放着。

受欢迎自然是有道理的,如今,真正称得上手工制作的老面馒头,还有几家店子有那份闲心去伺候?我爷爷做的馒头绵扎,韧性好,有嚼头,我伯伯说,完全赶得上他在北方吃过的馍馍。“宋记”馒头堆头大、墩实,机器和这样那样粉剂批量生产出来的馒头,倒是松软得跟面包没有两样,其实捏紧了也就一小坨,说白了就是个虚胖。

但金无足赤,宋记老面馒头也有瑕疵。比如个头不如机器做出来的一致。还有,有时碱水没和均匀,那褐黄的颜色留在馒头上,这一点那一滴,不好看。爷爷却说:“馒头该是啥子样子,爷爷就把它做成啥子样子。”他说有些烧腊摊子上的烧腊红扯扯的,板鸭黄金亮色的,是要好看些,但那是加了硝盐,抹了上漆用的金黄粉,“吃了要不得唦,要着背骂名的唦”。

就像我奶奶说的,买菜要指着有虫眼子的买,虽说不好看可没打药吃起放心一样,本色本味的宋记老面馒头,不那么白软,大小也不那么齐整,偶尔还要长点斑啥的,却照样抢手。

“宋记”除了老面馒头外,菜包、糖包都做,偏偏不做肉包子。

我问过爷爷,他说:“一块五一个,做不出来。”“为啥别人又做得出来?”“那些槽头肉,那些来历不明的烂筋筋肉,当然做得出来哦。”

我反问:“那为啥您不做,反正都绞成了肉末,哪个看得出来?”

“哪个说看不出来?老天就看得出来!”

翻了年,爷爷就该吃七十二岁的饭了。伯伯的电话又来了,依然是店子关张的老话。爷爷的洪钟大嗓门又展示成扩音器的效果:“大娃子,你莫说了!一天清耍的话,莫说我自己不习惯,我那些老主顾也不习惯!”说完便摁了手机。估计伯伯的耳朵得嗡嗡地响上个三五天了。

还没过几天呢,似乎要见证一下爷爷说过的话似的,爷爷骑着他那辆半新不旧的三轮车

,不小心摔了。还好,附近一个摆水果摊的大叔,也是“宋记馒头”的老主顾了,他没有为扶还是不扶而纠结,几步就赶了过来,将爷爷送到了医院。所幸无大碍,住了几天院,回家静养了几天后,宋记老面馒头又热气腾腾地现身迎客了。

买馒头的那些人,逮着我爷爷“老板”“师傅”地喊,抱怨这么些天没见露面了,真还有点不习惯。

我爷爷搓着手,一个劲“嗯嗯”着,说不出话来了。其实喉咙里哽咽着潜台词的,就是冯巩在春晚的那句话:“朋友们,我想死你们了!”

那位送爷爷去医院的水果大叔也来买馒头了,这下子爷爷打死也不收他的钱,两个人在那儿拉拉扯扯的,简直跟吵架没有两样。

水果大叔急了:“你送了我那么多饼干糕点,再不收钱说不过去。”爷爷说:“那根本就是两码事嘛,我收你的钱才叫说不过去。”最终大叔没能犟过爷爷,道了谢提着几个馒头走了。

不想以后买馒头的顾客里,却见不到水果大叔的影了。

那天晚上,爷爷在烧腊摊子上切了一斤猪头肉回家,吃酒,却半天不说一句话。奶奶抿了几口酒后,颊上飞起两团酡红,拿手指敲着爷爷的脑门子说:“你犟嘛,还有比你更犟的。”

我爷爷不愧是我爷爷,他眉头就那么一跳,便有了主意。在问到水果大叔家的地址后,他拎了十个才蒸好的热馒头,登门拜访,说他再不来馒头店,就天天上他家送馒头。水果大叔彻底服气了,说吃完这袋馒头后就去买,前提是得收钱,否则真不好意思再来。爷爷重重地点了头,应下了。

“我正在城楼观山景,耳听得城外乱纷纷……”我爷爷哼着川戏,一路“咿咿呀呀”回来了。“嘿,我看到底哪个犟!”他边说边坐下喝了口茶,“咕咚”一声,无比响亮地吞下,咂了咂嘴巴,又拍打着椅子的扶手,继续摇头晃脑地唱将起来:“旌旗招展空翻影,却原来是司马发来的兵……”

(选自《短篇小说》2019年第8期,有删改)12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正

..确.的一项是(3分)

A.小说开头用大量笔墨写宋记老面馒头的优缺点,这和写人们开车来买馒头等细节的用

意相同,都说明了“宋记”是一家放心店。

B.爷爷不做肉包子的原因,是他不愿意用槽头肉和烂筋筋肉做便宜的肉包子去赚昧心钱,

坑害“宋记”的顾客们。

C.水果大叔是小说中的次要人物,小说设置这一人物的目的,是为了在对比中更加有力

地塑造爷爷的形象。

D.从全文看,南同县城里的人们淳朴热情、心地善良,这是爷爷不愿意听伯伯的话关掉

店子享清福的原因之一。

13.宋记老面馒头在小说中多次出现,简析其对刻画爷爷形象的作用。(6分)

14.请探究结尾画线句的表达效果。(6分)

六、现代文阅读(二)(12分)

阅读下面的作品,完成15~17题。

盐商与扬州文化事业

贾行家

一般说来,充满铜臭气的唯利是图,会熏染和扭曲高雅的艺术,让社会文化显得庸俗和浮躁,但是,这未必是个真问题。从艺术从业者的视角看,功利主义会形成诱惑,但并不是强制。如果被它引诱上了另一条路,只能说是自己不坚定。

扬州盐商对清代扬州的文化和学术发展就起到了很好的促进作用。盐商中的很多人,或者附庸风雅,或者是真的爱好、真的内行,但都乐于为文化事业投入大量金钱。他们这样做最明显的好处是,与士大夫建立关系,可以在主流社会获得名誉。扬州的书院和学校,都是由盐商们捐建的。扬州的洪氏家族,从明代开始就是盐商,他们专门建了座“洪园”来款待天下名士。

在扬州好谋生,也是当时书画家们的常识。因为大批文化人流入,让扬州迅速成了清代文化艺术的基地。明末清初的书画名家石涛,晚年就定居在扬州。他当年在扬州还有个特殊的营业项目,就是为盐商们的花园建假山。按他的设计垒出来的假山,非同凡响。当时的富翁,都以请到石涛为园林画图为荣。

除了石涛造的假山,清代的扬州园林,还有很多细节追求。有的能工巧匠模仿济南趵突泉,设计机械,造出了人工喷泉。园林里会摆盆景。扬州的盆景是中国五大盆景流派之一,有“以方寸之地浓缩天地”的名声。园林不是还要养金鱼吗?在清代,扬州的金鱼也是贡品。这种高端化、精细化的需求,会激发艺术创造力。

不只艺术圈,学术界也是如此。在清中期,扬州本地形成了著名的扬州学派。清代学术界有“吴学最专,徽学最精,扬州之学最通”的说法。对扬州学派的学者们来说,除了富商的资助,这里还有盐商马氏兄弟这样全国闻名的大藏书家,能为他们提供研究资料。扬州学派里有个以狂傲著称的学者汪中。他有一次扬言说:扬州府只有三个学问通的人,还有三个学问不通的人。通人里,除了他,还有语言学大家王念孙。那三个不通的人,也都是当时学识渊博的著名学者。有个乡绅不识相,问汪中自己怎么样。汪中说你不算不通。对方听了挺高兴。汪中则接着说:“你得再读三十年书,才有希望达到‘不通’。”汪中如此口无遮拦,到处得罪人,还能在文网严密的乾隆时期保全性命,留下学术成就,也是因为得到了扬州盐政和商人的包容和接济。他晚年生活拮据,就靠为商人鉴定书画维生。

郑板桥和汪中这些学者、艺术家,赚着商人的钱,心里还是瞧不起他们的庸俗和铜臭气的,一有机会就写诗作文,发泄不平。清代文人都将盐商蔑称为“盐呆子”。盐商们痴呆荒唐的一面,固然可笑;但他们似乎忘了:没有这些他们瞧不上的俗人,自己这种雅士日子是过不下去的。在历史上,能造就文化艺术繁盛的土壤,通常离不开所谓的庸俗和功利。社会有了富余和闲暇,才会产生对艺术的更高追求,才有文化艺术的发展机遇和繁荣市场。

(节选自《扬州为什么是清代的一线城市》,有删改)15.根据原文内容,下列说法不正确

...的一项是(3分)

A.从艺术从业者的视角来看,功利主义的诱惑并没有强制他们走上唯利是图的道路。

B.盐商中也有真内行,他们可以通过对文化事业的大量资本投入在主流社会获得名誉。

C.盐商们按照当时书画名家石涛的设计堆垒出来的花园假山,达到了极高的艺术水准。

D.清代文人写诗作文嘲讽盐商的庸俗和铜臭气,原因就是他们不知道正是盐商在维持着他们的风雅。

16.下列关于原文内容的理解和分析,不正确

...的一项是(3分)

A.扬州迅速成了清代文化艺术的基地,是因为文化人大批涌入。书画家们普遍认为在扬

州谋生相对容易。

B.在扬州学派里的汪中看来,“不算不通”的人的学问水平是低于“学问通的人”而高于

“学问不通的人”。

C.得益于盐商的资助,清代扬州学派的学术成就很高,和吴学、徽学一道被当时的学术

界称道。

D.社会的富裕和闲暇能促进艺术的发展和市场繁荣,这也说明了经济对促进文化发展具

有重要作用。

17.为何说盐商促进了扬州的文化和学术的发展?请简要概括。(6分)

七、现代文阅读(三)(12分)

阅读下面的作品,完成18~20题。

二十四节气:从天时到日用之时

对于国人来说,二十四节气不仅关乎农事、祭祀、养生以及与此相关的各种美食、活动,还蕴含着一整套根深蒂固的时间认知与哲学观念。当然,那也是一套历来与空间统治所结合的时间统治秩序。

古人最早的时间观念,与日、月两大自然标识的启示有关。太阳距离地球的远近,对人类生活节奏有明显影响。人类最早通过土圭测量日影的方法,将一年分为春分、秋分、冬至、夏至四个节点,也就是《尚书·尧典》中记载的日中、日永、宵中、日短。据此推算其他节气点,将太阳周年运动轨迹划分为24等份,对应于二十四节气。汉代《淮南子》中记载了完整的二十四节气,在西汉以后一直传承到现在。

二十四节气的形成,与国人对自然时序的理解有关。中国人很早就发明了一套思维方式,比如,阴阳五行的观念,主要用阴阳二气的运动变化来理解时间的流转。比如,古人会认为冬至是阴阳二气变化的关键期,阴气处于最高点,但阳气开始发生。中国人从来没有固定的看法,习惯在流转中理解世界,理解时间。最寒冷的时期,看到阳气发生所带来的温暖的气息,在近似绝望的环境中营造希望的心境。

中国人有个观念叫顺气,阳气发生的时候,我们要顺气。冬至,阴气高涨,阳气发生,顺的是阳气;夏至阳气高涨,阴气发生,顺的则是阴气。阳气发生的时候,人应该静穆,现在所讲的过年团圆,其实就是过去冬至关门团圆风俗的遗存,不过少有人知。同时,这时人应该顺气,帮助阳气生长。怎么帮?有一套习俗,北方吃馄饨,南方吃冬至团。包裹形状的馄饨和团,是阴阳观念的化身,皮如果是阴性物质,里面包裹的则是阳性物质。夏至则恰恰相反,夏至粽,粽叶属阳性;以前记载的江南习俗中,里面包的东西是乌龟肉和鸭肉,属于阴性,现在端午节吃鸭蛋,鸭蛋也是阴性食物。

时间制度,其实是一套很重要的国家管理制度。利用节气制度,统治者先把天时变成王官之时,然后再变成老百姓遵循的日用之时。王通过一套祭祀仪式,把时间从天神那里接过来,再颁给诸侯,逐级颁布,把自然时间变成政令时间,再把政令时间变成等级时间,最后变成大家遵循的统一时间。

因此,二十四节气虽然诞生于黄河流域,但南北都会根据自然时间进行调整,节气时间虽然不能改变,但人们的治理活动会提前或挪后。比如北方说“九九加一九,耕牛遍地走

”,那武汉一代的楚地,会说“四九加五九,耕牛遍地走”。像马来西亚的华人地区,常年是夏季,没有四季之分,但他们发明二十四节令鼓,强调二十四节气,这就是文化认同的作用。

传统时间制度与观念,代表一种文化归属。在每个节气点,通过共同的仪式活动以及食物,带来一种共同的感受,凝聚大家的认同感。马来西亚为什么搞二十四节令鼓?因为他们意识到二十四节气作为华人族群的文化标志,所能带来的文化认同的精神价值。

(节选自《三联生活周刊》,有删改)18.下列对二十四节气作为日用之时的理解,不正确

...的一项是(3分)

A.中国人讲究顺气,冬至吃包裹形状的馄饨和团,帮助阳气发生;夏至吃粽和鸭蛋,帮

助阴气生长。

B.统治者先把天时变成王官之时,通过祭祀仪式,再逐级颁布,最后变成老百姓遵循的

日用之时。

C.二十四节气诞生于黄河流域,我国南方地区会根据自然时间将节气对应的治理活动进

行调整。

D.马来西亚的华人地区,也遵循二十四节气的耕种节律,并用二十四节令鼓表达他们的

文化认同感。

19.下列对原文内容的概括和分析,不正确

...的一项是(3分)

A.二十四节气不仅关乎日常生活,还蕴含着哲学观念,也是一套与空间统治结合的时间

统治秩序。

B.人类最早通过土圭测量日影的方法,将一年分为四个节点,再按照太阳周年运动轨迹

划分为二十四节气。

C.中国人很早就用阴阳二气的运动变化来理解时间的流转,但是这种思维方式从来没有

被固定下来。

D.在每个节气点,华人族群可以通过共同的仪式活动以及食物,体验文化归属感,凝聚

文化认同感。

20.本文从哪些方面介绍了二十四节气?请简要概括。(6分)

八、作文(70分)

21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体自选。

为了消除误会,我们往往需要作出解释。解释有时候能够化解误会,有时候也会增添更多的烦恼。

(注:可编辑下载,若有不当之处,请指正,谢谢!)

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