现当代文学史名词解释及简答论述题

对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说，其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源，重铸民魂或民族精神，同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话。所谓寻根，就是寻求民族文化之根。代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等。其特点是：一超越政治视角，走向文化视角。二是追寻民族文化之根，参预与世界文学的对话

反思文学

通过艺术概括，深刻的揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民带来的巨大损失和严重后果，从不同方面总结了党的哟优良传统和受到破坏的历史教训，其实人们思考产生历史悲剧的社会原因，以防悲剧重演的这类文学被称为反思文学。反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量，揭露和批判极左路线，反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画人物悲剧性格是他们共同具有的特色。

政治抒情诗

一般情况下，那些在题材上或视角上被政治化的诗歌被称为政治抒情诗，在政治抒情诗中，“诗人”会以“阶级”(或“人民”)的代言者的身份出现，来表达对当代重要政治事件、社会思潮的评说和情感反应。这种评述和反应，一般来说不可能出现多种视角和声音，因为其精神上的“资源”，来自当时对现实历史所作的统一叙述。在诗体形态上，表现为强烈的情感宣泄和政论式的观念叙说的结合，即“实际上是抽象的思想，抽象的概念。

先锋文学

又被称作“实验小说”或“新潮小说”。通常是指在中国文坛20世纪80 年代中后期出现的、在创作思想和欣赏技巧上都呈现出强烈的现代主义文学气息的创作流派，其作品倾向主要表现在小说中，在题材范围，思想主题，形式技巧和创作理念上，都借鉴模仿了西方现代主义文学，表现出与中国传统文学迥异的特征。代表作家有马原，莫言，残雪等。

三突出原则

指的是文革时期特定的文学创作原则，根据江青的指示，开始在由会泳在《让文艺舞台永远成为宣传毛泽东思想的阵地》一文中提出的“在所有人物中突出正面人物来，在正面人物中突出主要英雄人物来，在主要英雄人物中突出中心人物来”的三突出创作原则。后来由姚文元改定为“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。”这种创作原则是企图严格维护的社会等级在文学结构上的体现。

革命历史小说

以近代以来的革命历史为线索，用艺术形式再现中国共产党所领导的新民主主义革命的必然性与正确性，普及和宣传中国共产党的历史知识和基本观念的叙事文学作品。学者散文

在80/90年代散文创作中，有些作者是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作了一些融会学者理性思考和个人感性表达的文章，这类随笔式的散文被称为学者散文或者文化散文。如金克木、张中行、余秋雨等；学者散文作者大都有较为丰厚的学术修养，往往将学术知识和理性思考融入散文的表达中，不特别注重文体规范，而将其视为专业研究之外的另一种自我表达或关注现实的形式。在风格上大多较为节制，通常会以较为智性的幽默来平衡情感的因素，学理知识的渗透，也使其具有特别的思想深度和情感厚度。社会主义现实主义

是从前苏联借鉴来的创作理论，在十七年运用广泛。作品偏于写崇高，写英雄，而对社会的负面关注无多，实则为有条件的现实主义。

要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史具体地去描写现实；要求这种描写必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务相结合；要求发挥艺术创造的主动性，自由选择各种形式、风格和体裁。

人道主义论争

两结合

1958年3月，毛泽东提出“两结合”（革命现实主义与革命浪漫主义相结合）的创作方法，“内容应是现实主义和浪漫主义的对立统一”；第三次文代会认为“两结合”的创作方法是我国社会主义文学“最好的创作方法”，“不只适用于文艺创作，也适用于文艺批评”。

北岛诗歌的特质

1. 精神特质：北岛诗歌的质地是坚硬的，是黑色的。

北岛诗的关键词是“不”。

具有强烈的否定意识，怀疑、批判精神，坚定不妥协的意志。

与此相应的是他的诗常用断言式的句式，形成一种宣言式的诗风。

2. 充满悖论的意象群。

两种意象群：

一是作为理想世界和人道世界的象征物。如天空、鲜花、红玫瑰、土地、野百合等。

二是带有否定色彩和批判意味的意象群。如网、生锈的铁栅栏、颓败的墙等。

创作特点：北岛是“朦胧诗”最具代表性的诗人。他的诗往往以十年动乱这段历史作为凝聚点，进行反思，充满深沉的哲学意识，表现了人的价值和人的尊严，深藏着一代人曾经备尝的迷惘和痛苦，但还洋溢着对时代、祖国和人民命运最为关切的感情。他的诗旨意隐藏较深，风格冷峻，凝重，深沉。如诗歌《回答》没有对客观事物的具体描述，而全部通过“我”的思想意识展示，表达对社会现实的强烈不满，抨击社会的荒谬现象，呼唤理想的到来。

创作特点：北岛是“朦胧诗”最具代表性的诗人。他的诗往往以十年动乱这段历史作为凝聚点，进行反思，充满深沉的哲学意识，表现了人的价值和人的尊严，深藏着一代人曾经备尝的迷惘和痛苦，但还洋溢着对时代、祖国和人民命运最为关切的感情。他的诗旨意隐藏较深，风格冷峻，凝重，深沉。如诗歌《回答》没有对客观事物的具体描述，而全部通过“我”的思想意识展示，表达对社会现实的强烈不满，抨击社会的荒谬现象，呼唤理想的到来。

贺敬之和郭小川诗歌创作的异同

一、郭小川、贺敬之的政治抒情诗，既是中国历史的产物，也是中国文化的产物。从诗体上我们把政治抒情诗称作“颂——新赋体诗”。郭小川、贺敬之的政治抒情诗以50年代的昂扬精神，重温了赋这一美学体验。并且，无论是贺敬之从马雅可夫斯基诗体化出的“东方楼梯式”，还是郭小川从中国古典诗律中重铸的“新辞赋体”，都以汉语独具的节奏和韵律，叠词排句的辉煌，传导了一个伟大时代的磅礴气势、力量和展望的远景，与天安门前一年一度的游行和阅兵一样，成为一个时代不可重复的语言庆典。郭小川的《致青年公民》、《望星空》、《一个和八个》、《团泊洼的秋天》和贺敬之的《回延安》、《放声歌唱》、《十年颂歌》《雷锋之歌》简直就是人民共和国诗的编年史。

二、他们在政治诗的表现方式上也有某些相似之处。

1、贺敬之把马雅可夫斯基的“楼梯式”节奏与中国古典诗赋的对偶、排比的和谐韵律结合起来，把马雅可夫斯基的多层楼梯改为基本上两层对应的楼梯，这样，既有了参差起落的节奏变换，又有了我们民族诗学传统中对称的庄重。如他的《放声歌唱》。

贺敬之还把陕北民歌信天游发展成一种具有浓郁的民族风格的二行诗体，如《回延安》、《桂林山水歌》等。这种二行一节，匀称、并排的诗体，抒情节奏舒缓有致，行与行、节与节间诗思的跳跃和情感的跌宕，给读者留下了想象飞驰的空间和感情回旋的余地。

贺敬之还化用古典诗歌的三、五、七言体，创造出一种新的半格律化的歌行体，如他的《三门峡歌》。

2、郭小川也继承了赋、比、兴传统的赋。他以偶句、俪辞、排比铺陈，构建了半格律的白话诗体，即格局比较严整，章节大致对称，自然流走而音韵铿锵的长句体和长短句体。长句体即所谓的“新辞赋体”，如《厦门风姿》等诗篇；长短句体即所谓的“半散曲式的自由体”，如《祝酒歌》等诗篇。

三、他们之间的差别也是显见的。在处理个人与群体、个体与历史、感性个体与历史本质之间的关系上，贺敬之从不（或极少）表现其间的裂痕和冲突。在他的诗中，“抒情主体”已是充分“本质化”了，有限生命的个体由于融入了整体，由于对“历史本质”的把握，而转化为有着充分自信的无限存在。而在郭小川那些值得重视的作品那里，个体实现“本质化”过程的矛盾，得到了关注

杨朔、秦牧、刘白羽的散文

一、⑴秦牧散文的创作思想和美学原则是追求丰富的知识性，在谈天说地、论古道今的

知识趣谈中寄寓深刻的思想性。他认为：“作品中丰富的知识和新鲜的事物也能产生魅力和情趣。它能把人引入一个新的境界，读着读着，仿佛眼睛也亮了。”所以，他的谈天说地、道古论今、指点江山、激扬文字常常能使我们乘兴而来，满载而归。⑵杨朔散文着力于一种严峻的思考、哲理的诗化、深挚的爱恋的诗的意境创造。严峻的思考，显示其深沉；哲理的诗化，显示其淳净；深挚的爱恋，显示其缠绵。他在抓住灵感后展开联想，从那些富有清美的诗意的事物身上寻找其感情寄托点。在作者的细致分析下，一棵树、一粒种籽、一撮泥土、一个贝壳都蕴含着某种哲理，形成深刻感人的力量。⑶刘白羽的作品雄浑、豪放。于哲理思索中含深沉，于感情喷薄中露豪迈，于布局谋篇中显潇洒，于征辞选字中见绚烂。鲜明的地方色彩、浓郁的抒情气氛、词藻华丽的语言，构成了他独特的风格。他借助日出、朝霞、灯光、大江、大海等壮美的事物和景物，以抑扬有致，波澜四起的章法写哲理的思考，战士的豪情，创造了情、理、景浑然交融的境界。

二、⑴秦牧注意以杂文的短小精悍、生动活泼的体制，批判丑陋、匡正时弊、宣扬真理、

赞颂新事物，使之发挥战斗的作用。⑵杨朔散文民族性很显着。他注意反映祖国社会主义建设的时代侧影，描写人民群众的创造性，赞颂他们的胸襟和气质。地“诗中有画，画中的诗”的同时又闪耀着五色斑斓的时代色彩。⑶刘白羽的散文通过鲜明的形象揭示革命哲理，晓之以理，动之以情。刘白羽对生活的热爱，对未来的向往，对真理的追求总是情不自禁的流露，使文章富有浑厚的情感。他认为：如果作者不把血、感情流注到文章里，文章就失去热情与光彩。

三、⑴秦牧在处理题材和突出主题上迂回曲折，把许多新鲜的事物、知识穿织在一起，

自然地表达出来。⑵杨朔在构成上讲究严谨有致，层次清晰，要求首尾呼应，布局疏密有间，虚实相生，达到小中见大，曲以致深的艺术效果。⑶刘白羽的散文结构讲究潇洒跳脱和严谨简练的结合。善于在“现实——历史——现实”中运用对照、反复、疏与密、虚与实等手法来构成散文的波澜。

四、⑴秦牧重视语言修辞，在酣畅淋漓、亲切恳挚中引入大胆的想象，在丰富华丽的词

藻中倾入热烈的事情。⑵杨朔善于将口语和古典诗词熔于一炉。在写作时惜墨如金，这就使他的文字常有“精钢百炼，渣滓尽去”之精炼，又有古文字的斑斓和口语之活泼相融合的韵味。⑶刘白羽笔墨热烈，粗犷而又华美。他的文字总是含有绚丽的色彩，火热的情感。他描绘的自然背景常常像油画一样鲜明、绚丽而又富有层次感。

二、杨朔，讲求艺术构思，注重创造诗的意境，讲求艺术结构

秦牧，融知识性与思想性于一炉，把形散与神聚结合起来，做到寓控制于放纵，富有情趣性和幽默感，语言流利酣畅，凝练生动，采用林中散步和灯下谈心的行文作风，流露出直接面对读者的亲切感和语言氛围

刘白羽，容情于景，介意书写壮怀激烈的激情，错落有致的结构

余华小说的创作特色

80年代，苦难。所有的暴力、杀戮、血腥及人性的罪恶共同交织成了一幅苦难图像。正是用这些难以自拔，而深陷其中的苦难，余华亵渎了传统的世界，颠覆了生活的真实。苦难与亵渎成了他80年代小说相互依存的主题。在余华前期小说中，人性恶可以说是造成一切暴力、血腥和杀戮的根源，换言之，人性恶是导致苦难的重要因素。同时苦难也将人性恶凸现得淋漓尽致、无以复加。

余华前期小说的“苦难”基本上可以概括为两点：内容上的罪恶，本质上的宿命。余华笔下显现出来的苦难场景基本上是一个恶的世界，这些罪恶包括暴力、血腥、杀戮、欺骗、阴谋等等，因此，暴力、血腥、杀戮这些余华前期小说创作的典型内容也就共同体现了“苦难”。正是在对暴力、血腥等等冷静甚至残忍的叙述中，罪恶性的苦难得到了淋漓尽致的展现。

巴金随想录的创作主题

巴金写《随想录》的出发点非常明确，就是要对“文化大革命”作出个人的反省，巴金通过真诚的忏悔，暴露了“五四”传统被毁之后，知识分子丧失了自主性而成为“精神奴隶”甚至堕落成专制体制的“帮凶”的命运。

《组织部来了个年轻人》林震、刘世吾的形象

刘世吾

王蒙塑造的刘世悟具有相当深刻的典型意义，他超越工作表面中的官僚主义，我们可以看到他身上的这种精神状态，实质上是及其顽固的文化因素，从这个角度看，也可以说这部小说是在揭露民族文化的劣根性，就“那么回事”的口头禅实际上附着在权利上的一种“二丑”毒瘤，一方面他对组织接近，阿谀奉承，在工作中存在的文体装作看不见，另一方面，一旦上级有了态度，他又雷厉风行的将问题处理得很好，体现他成熟，老练，果断，干脆的性格，这种传统文化培育出来的性格，他不是一个个体性格，而是一种文化性格，一种等级制度下，人物见风使舵，阿谀奉承而残酷，冷漠的综合体现，这是一种人性与狼性的结合，是这个人物形象魅力及意义，即有现实意义又有历史意义！

林震

林震这个充满工作热情、对工作尽职尽责的典型形象。

1、初来咋到，兴奋中略带惶恐阶段

林震是一个小学老师，他对组织部的工作并不了解，可是刚到居委会就受到赵文慧大姐的热情接待，他感到特别温暖、特别亲切，他带着一种节日的兴奋心情到组织部第一副部长的办公室去报到。他带着剧烈的心跳敲开门，那种无法掩饰的激动，使他把准备好的话说的都很不自然，尽管是冬天，他的额头还是沁出了汗。在领导问他是否有对象时，林震的脸刷的一下红了，就是这样，这个既兴奋又惶恐害羞的年轻人开始了新的活。

2、充满工作热情，要求上进，却略显急躁阶段

林震在教职期间经常焦灼的鞭策自己，无论是什么岗位上，他都想竭尽自己的全力。22岁的他已经成为党的工作者，虽然没有经验，尽管不了解情况，他依旧认真负责。为了了解通华麻袋厂第一季度发展党员工作的情况，他看了有关文章，并再三向韩常新请教，他密密麻麻写了一大篇提纲，可是实践起来依旧困难重重。

当他了解到王清泉工作有问题的情况时，他坚定的告诉魏鹤鸣“你再反应啊”，他迫不及待的向韩常新回报情况，由于他是第一次去厂了解情况，对厂的情况不甚了解，他被韩常新问的说不出话来。都是急躁冒进惹的祸，他谦逊下来，抱着见习的态度，脚踏实地的做起了本职工作。

3、初露锋芒，沉默犹豫中曲折前进阶段

当林震感受到本区生活的跳动脉搏时，他要和刘世吾谈谈区委的工作，他有很多问题不知道该怎么解决，他疑惑了，他想知道问题的症结，可是他依旧云里雾里。

他支持魏鹤鸣找工人召开座谈会，搜集意见，反映王清泉的问题，可是他在党小组会上受到严厉的批评。林震铁青着脸，紧紧咬住下嘴唇，他依旧鼓起勇气想要问个明白，却被领导驳回了，他心有不甘，他不会就这么轻易的放弃的。

4、正面反抗初见成效，坚信美好未来阶段

林震清楚的知道人要在斗争中使自己变得正确，而不能等到知道正确了再去做斗争。他支持把收集到的资料寄给报纸，是问题就要公开，就要解决，他学会了大声的对领导说“您不对”。当他发现《北京日报》发表了那篇揭露王清泉的文章，他兴奋的手抖，他看到了曙光，看到了希望，他坚信组织能成为真正的党的工作机构。

正是因为有林震这样的人，才能够揭示出党组织的弱点和缺陷，把林震这个年轻人写的活灵活现，既有年轻人的稚气，也有工作的热情，更有对革命事业坚忍不拔的忠贞，把党放在心尖，以努力工作为己任，以认真负责为原则，切实为党为人民，同时也给我们以希望，祖国明天会更好！

白鹿原的主题与艺术特色

主题：《白鹿原》以“白鹿”意象为中心，以白灵和朱先生形象为依托，构建了一个在小说中具有整体象征意味的神话寓言。从而通过神话理想与历史进程的悲剧性冲突烛照了人性的负面，呼唤着人类向善求美的集体无意识的伸张。

艺术特色：首先，作者广泛的应用了象征手法，其次，充满魔幻色彩，再次，呈现出浓郁而深厚的地域文化特色

朦胧诗的创作特色

舒婷：创作特点：舒婷以款款的吟唱，抒写了人的情感世界，充满着温情与包容。她表现了一种甜蜜的忧郁，一种感伤的希望，形成了一种深情柔和的诗风。她诗中的意象大抵带有南方色彩，常常出现大海、岛屿、花朵、榕树等，这些意象牵引人们进入诗的意境。诗歌《致橡树》是一首爱情宣言，同时也从女性角度出发，确认标榜自我独立的人格；诗歌以优美抒情的方式表达了坚定的“现代反抗意识”；在艺术上表现为浓烈的浪漫气息和新颖的现代主义技巧相结合的特点。

顾城：创作特点：顾城诗歌的魅力来自那种童话般的迹近“纯洁”的幻想。这种幻想与北岛的思辨、舒婷的情感一起，为“文革”后的中国读者呈现了人性的形质与风姿。但总的来说，顾城无论在早期还是后期，都蕴涵着强烈的“远离尘世”的倾向。诗歌《一代人》通过两个充满着悖论意味的意象和强烈的语言表现力，形成了一个艺术张力极大的审美空间，给读者以启迪与联想。

朦胧诗的创作特色：1：以一种新的审美意识关照生活，创造出富有新的美学气息的诗境。朦胧诗首先突出主体意识——即突出个人的心理与直觉，将诗歌创作中长期被社会集体化了的美学观剥离出来，恢复它的天然属性；其次是反对单一地表层地抒情言志或托物寄思，而是拓展出更丰富的审美空间，使诗的意蕴繁复多姿，耐人寻味。

2：表现手法上，追求意象化，并将象征、暗示、通感、联想等交织并用，在朦胧的艺术氛围中透露出含蓄的情感倾向和凝重的思辨力量。

（1）象征：朦胧诗运用大量的象征直接暗示作品的主题，同时出现象征的多层次性、跳跃和不确定性。如江河的《纪念碑》，梁小斌的《雪白的墙》。

（2）结构的跨跳性，形成“距离美”，拉开了更广阔的审美空间。如顾城的《弧线》、《远和近》等

余秋雨散文创作的特色

1、从理性回到感性，同时，在这种回复的过程中，充分注重感性王国与理性王国的自由切

入与转换

（1）千方百计的将理性结晶还原成一个个具体可感的“情感符号“

（2）镌刻着无数历史人物的足迹与印记的文化名城，风景与空间存在

（3）已经升为某种象征符号，凝聚着厚重文化内涵的物象

2、作家摈弃了传统散文托物言志单一主题表达的程式，代之以多角度，多侧面的透视某一景观或者物象，在一种多元开放的显示中凸现出所写对象宽广，丰富的涵义

3、以感性的意象衬托，推导象征性意象，余秋雨的散文意象繁密，值的称许的是，作者所选的意象或景观，物象都曾参与过

4、大胆借助“想象”艺术复现为传统正史所不载的，已经淹没自历史阴影之中的历史瞬间

5、游记散文突破传统游记散文“移步换影”借游说理的简单套路，将游览过程退居为某种断续的，或隐或现的情节柜架或开启情感闸门的触点，从而突破的作家所要开掘的，与本次游览相关的内容

红旗谱的创作特点

首先，在思想内容方面，《红旗谱》描写了三代农民的斗争生活，他们的性格特点、斗争方式无不表现出鲜明的民族色彩。其次，语言方面有朴实明快、浑厚粗犷的民族色彩。无论是写景还是叙事，都具有口语化特征。再次，在结构布局上，小说以中国古典小说艺术手段精心组织全篇，但又没有完全模仿古典小说的章回体写法，而是保持人物的集中、故事的独立。第四，在表现手法上，小说以传统白描为主，又适当采用了西方的心理透视法，可谓取中西文化融会之精华，这本身也表明民族化是不排斥学习世界先进文化的。

人到中年中陆文婷的形象

《人到中年》在细腻的心态描写中，展示了陆文婷这一普通、平凡的中年知识分子形象。作品还通过陆文婷的爱情和家庭生活的描写，充分展示她作为妻子、母亲等角色的女性美。陆文婷人物形象最震撼人心的地方，在于一个最平凡的人物身上那高尚的品格和艰难的处境的强烈对照，在于她以温柔、谦抑克己的外观呈现出来的献身精神所具有的悲壮美。

创业史的艺术特点

1.结构复杂，气势恢宏；

2.善于将细节描写、心理描写与哲理性议论结合起来塑造人物群像；

3.善于使用对比手法，在矛盾冲突中突出和展示人物性格。

知青小说的创作主题与发展

主题：指描写知青生活的小说作品。或描写知青生活的苦难，揭露文革非常历史岁月

的黑暗，凭吊流逝的青春岁月；或表达“青春无悔”的理想情怀等等。知青”出身的作家

们对知青生活的缅怀、对农民问题的独到探讨、对人生真谛的求索，

发展：

长恨歌主题

王琦瑶的人物形象

王琦瑶是一位典型的上海女性形象，她不仅有着独特的个性特点，更是体现了上海文化的基本精神，她的悲剧命运实际上还是历史变迁之中上海文化精神的命运写照，作家通过对王琦瑶的命运书写，为一种已经远逝了的旧文化形态唱了一曲无尽的挽歌。

她身上所体现的日常生活的精细与务实,对政治态度的淡漠与刻意回避,处世观的精明

却有分寸,以及爱情观的功利,体现了上世纪40至80年代一个特殊历史时期上海人的精神风貌。

王琦瑶是旧上海行走着的千千万万人中的缩影。程先生、蒋吏莉的相继出场，都是为她作铺垫的。他们是王最初的结识、最后的回忆。王四十年前的回忆也随着这两人的先后死去而变

得模糊难辨。找不到时间逝去的见证人，那两个和她一起度过过去的人在她的生命中彻底消失。留下的旧物，四十年前留存至今的旧物给她提着醒。日复一日的东升西落是时间醒目的痛楚。压在人的心头上，只觉得沉重，然而无力逃脱。

四十年代过去了。时间犹如电影切换的镜头，眨一下眼，就是崭新的八十年代。

八十年代是翻新的。在类似生发油的作用下，变成了王琦瑶心中的另一个镜像。虽不自然，终究是新的，而新的东西总会给人眼前一亮的感觉。谈不上喜欢不喜欢。像对待自己的女儿一样，虽是骨肉连血的，倒不见得有多深的感情，有时是尽责任，这种付出天经地义。王终是四十年代的人，心也留了一半在过去。面对八十年代翻天覆地的变化，旧面貌如今是新容颜，不免心生感慨。

"老克腊"、张永红是八十年代的年轻人，对四十年代有情不自禁的向往。不觉中靠近了王琦瑶。王在他们眼中是旧版电影里的女主角，带着神秘走向现实。周身环绕的是高贵而隐秘的气息，可望而不可得。那种气息是从骨子里散发出来的，再新潮再现代的衣物也遮掩不了。"老克腊"的爱恋就由此产生，对和他相差二十几岁的王琦瑶，有些暧昧，有些纠缠不清，有些割舍不了，两人沉浸其中。年长的一个在回想，年轻的一个在幻想。而幻想往往会被打断，很难续上。也注定了这场恋爱没有结局。

其实，王琦瑶是不会奢求什么的。对感情，她有些心灰意冷。她有大把大把的感情还没来得及完整付出。现在是没有时间了，她老了。而"老克腊"是年轻的，再恋旧的人还是要面对每天的现实。怀旧只能是空闲里的私人秘密，不能挥霍的太多，不能当赌注的，"老克腊"是清楚的。他和王也许真的是生错了年代，这就永远错了。他们是明白的，无能为力，只能这样。"老克腊"的离开，王琦瑶萎靡了一阵子。心里更加空荡，就像她居住的小屋一样。阳光，退缩到屋里一隅，很细微，一天到了尽头。心中占有位置的人，又退出了一个。彻底消失不见了。

王琦瑶的生命也走到了尽头，但不是人人都可以自然终结，她死于非命。张永红的男友掐死了她，垂涎那个装盛金条的香木盒子，那是王珍藏了四十年的唯一的秘密。

王琦瑶死了。死前的一瞬，她想起了四十年前看过的一部电影--片中的女主角死于非命，被他所杀。

《茶馆》的艺术特色

（1）作者：老舍，被誉为“人民艺术家”。

（2）主题：埋葬三个时代

①戊戌政变后的清末社会

②辛亥革命失败后，各派系军阀混战同这下的民国社会

③抗战后，国民党统治下的国统区

（3）场景：裕泰茶馆

（4）人物：

王利发（老板）：左右逢源，典型的北京商人的形象。他勤奋、重利、心肠不坏，小资产者的思想。

秦仲义（民族资本家）：爱国，希望民族振兴，搞工业救国。

常四爷（满清遗子）：入过狱，加入过义和团，后认准自力更生：卖菜、打猎维持生活，但最后仍逃脱不了残酷的命运。

（5）艺术特色

①侧面透露法（没有正面描写战争、历史）

民族地方的特色：北方茶馆

各色人等的出现，集体亮相：掌柜的和伙计、受宠的太监、特务、打手等。

各色人等均可在此暴露社会矛盾：康六卖女、太监娶媳妇等

象征意味：茶馆本身就是一个象征??旧社会的缩影。

②人像展览式，超越一人一事。

③结构：坐标式的结构??二维式立体感。有纵有横，有虚有实，纵是三个时代的历史变迁；横是每个时代的矛盾冲突，三个时代的横断面。老舍的作品追求荒诞性和怪异性，这也是作品情节的小高潮。“康六卖女”、“太监娶媳妇”、“两个逃兵买一个媳妇”都体现了老舍家与戏剧的能力。

④人物众多，性格鲜明：有名有姓的有70多个任务，让人一遍就记住的有50来个人物。

2014年4月外国文学史试题答案

绝密★考试结束前 全国2014年4月高等教育自学考试 外国文学史试题 课程代码：00540 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 一、单项选择题（本大题共26小题，每小题1分，共26分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．古希腊文艺论著《诗学》的作者是 A.柏拉图 B.苏格拉底 C．亚里士多德 D.希罗多德 2．贺拉斯关于文学的论文是 A.《理想国》 B.《会饮篇》 C．《诗艺》 D.《歌集》 3．被誉为古希腊“悲剧之父”的诗人是 A.埃斯库罗斯 B.索福克勒斯 C．欧里庇得斯 D.阿里斯托芬 4.16世纪西班牙最著名的流浪汉小说是 A.《羊泉村》 B.《小癞子》 C．《巨人传》 D.《堂吉诃德》 5．下列作家中，不属于 “大学才子派”的是 ．．． A.约翰·李利 B.马洛 C．罗伯特·格林 D.托马斯·莫尔 6．法国古典主义戏剧的创作规则是

A.“冰山原则” B.“人物再现法”C．“三一律” D.“心灵辩证法” 7．莫里哀在《伪君子》中塑造的伪善者形象是 A.答丢夫 B.阿巴贡 C.史嘉本 D.奥尔贡 8．法国启蒙文学中成就最高的作家是 A.伏尔泰 B.卢梭 C．拉封丹 D.狄德罗 9．《阴谋与爱情》的作者席勒是 A.德国作家 B.法国作家C．美国作家 D.英国作家 10．欧洲历史小说的创始人是 A.骚塞 B.柯勒律治C．司各特 D.华兹华斯 11．法国作家梅里美的代表作是 A.《高龙巴》 B.《卡门》C．《萨朗波》 D.《情感教育》 12．长篇小说《奥勃洛摩夫》的作者是 A.冈察洛夫 B.奥斯特洛夫斯基C．涅克拉索夫 D.车尔尼雪夫斯基 13．斯丹达尔的第一部小说是 A.《红与黑》 B.《巴马修道院》C．《阿尔芒斯》 D.《意大利遗事》 14．《双城记》中的“双城”指的是 A.伦敦和巴黎 B.伦敦和柏林C．伦敦和罗马 D.伦敦和雅典

外国文学史复习资料(简答论述题)

《悲惨世界》的人道主义思想 1．米里哀教皇博爱主义的化身。 这一情节表现了以博爱主义道德力量改造邪恶习性，铸就善良灵魂的可行性，并成为小说整体结构的契机。2．冉阿让被感化后，立志行善至死不渝。 这些描写表现了以博爱主义道德力量化解人际隔阂，建立友好感情的可行性。 3．冉阿让对沙威的以德报怨 这些描写表现了以博爱主义道德力量征服恶人，自然淘汰恶人的可行性。 4．兴办福利，改善社会风气。 办福利事业是作者人道主义张扬的具体体现，描写悲惨世界目的在于消灭悲惨世界。 老师所讲：①作品对贫苦人民的不幸遭遇表示了深切的同情，对当时的社会进行了揭露和控诉。 ②谴责了资产阶级的法律，指出资产阶级现存法律是低级法律，只会造成重复犯罪，人道主义高于资产阶级法律。③作者是以满腔热情歌颂了共和党人的斗争精神。 从《双城记》看狄更斯的人道主义思想。 一，作者以他自己的人道主义准则来评价法国大革命前的封建贵族政权和大革命胜利后的资产阶级革命政权。二，梅尼特医生和代尔那都是狄更斯人道主义的化身。得伐石太太的凶狠、可怕、冷酷无情、杀人的疯狂及无止境的复仇，成为杀人成性的刽子身、“吃人鬼”。 三，作者还写了一大群杀气腾腾的凶汉拿着带血的刀斧在一块磨石上磨刀霍霍的情景，以及一些令人毛骨悚然的恐怖场面。狄更斯认为暴力革命是一场可怕的灾难和浩劫。 四，狄更斯反对用暴力革命来解决社会矛盾。他希望统治阶级能开明而理智地进行一次改革，富人与穷人之间用爱代替恨。 五，他对革命和革命者的态度是矛盾的。一方面认为人民的革命是正义的，一方面又认为行为过火。 简述《巴黎圣母院》一书的美丑对照原则。 美丑对照原则是：“丑就在美的旁边，恶善共存，黑暗光明相共，因此艺术家在创作时，应同时表现丑，不应像古典主义那样只写崇高和优美。”雨果认为，美丑并列可以通过否定达到对美的肯定，而如果将夸张了的美与丑集中在一起，其对照效果会便好。 在《巴黎圣母院》中，人物形象刻画方面，既有外貌美丑的对照，也有内心善恶的对照，如伽西莫多外貌奇丑，却表现出正义、勇敢、真诚和强烈的爱憎感情，副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。此外，下层与上层两个社会，两个王朝和两个国王，两面三刀个法庭和两种审判，都有对照的意义。 试论《红与黑》中于连的形象。 ①于连是法国复辟时期小资产阶级个人奋斗者的典型，是一个个人主义者，是那个时代的英雄。于连个性刚强，充满激情，富有毅力。他虽然表面长得文弱，但是“心里竟藏着宁可死一千次也要飞黄腾达的不可动摇的决心”。外表和内心有着强力的反差。 ②于连有着反抗性与妥协性的双重人格，他既有反抗精神，又很容易屈服；他既憎恨贵族的卑劣，又不惮玷污自己的双手；他既崇拜拿破仑，又能随意改变自己的奋斗方向，走一条截然相反的道路；他既热衷于向上爬，又愤然选择了死亡，不肯向卑污的现实让步。 ③于连是一个叛逆的受难者形象。 试比较拉斯蒂涅和于连这两个人物形象的异同。 相同点：（1）于连和拉斯蒂涅两人本性都是善良的，都有强烈的个人主义奋斗理想，是法国王朝复辟时期探索自己的前途、寻找自己的地位、期盼成为“豪富和伟人”的青年，两个人都试图努力从社会底层爬进上流社

2015年10月外国文学史试题答案解析

2015年1O月高等教育自学考试全国统一命题考试 外国文学史试卷和答案 (课程代码 00540) 第一部分选择题 一、单项选择题(本大题共26小题，每小题l分，共26分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。 1．古希腊悲剧《俄狄浦斯王》的作者是 A. 埃斯库罗斯 B. 索福克勒斯 C．欧里庇得斯 D.阿里斯托芬 2. 中世纪欧洲流传最广的骑士叙事诗是 A．《亚历山大传奇》 B．《特里斯丹和依瑟》 C．《特洛伊传奇》 D．《奥卡森和尼柯莱特》 3．中世纪欧洲占统治地位的正统文学是 A．骑士文学 B. 教会文学 C．英雄史诗 D．市民文学 4．长篇小说《堂吉诃德》的作者是 A. 维加 B．托马斯·莫尔 C．乔叟D．塞万提斯 5．西班牙l6世纪最著名的流浪汉小说是 A．《十日谈》 B．《巨人传》C．《小癞子》 D.《羊泉村》 6．法国古典主义悲剧的创始人是 A. 拉辛 B．高乃依 C．拉封丹 D．莫里哀 7．《失乐园》中体现英国资产阶级革命者双重性格的形象是 A．亚当 B. 夏娃 C. 参孙 D. 撒旦 8．法国作家狄德罗的哲理小说《拉摩的侄儿》是 A．对话体小说 B．游记体小说 C. 书信体小说 D．日记体小说 9. 英国作家笛福的第一部小说是 A．《帕美勒》 B．《鲁滨逊漂流记》 C．《克拉丽莎》 D．《弃儿汤姆·琼斯的故事》 10．“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者兼可抛”的作者是 A．拜伦 B．惠特曼 C．雪莱 D. 裴多菲

11. 斯丹达尔抨击古典主义，为浪漫派辩护的论著是 A.《论爱情》 B.《〈克伦威尔>序言》 C．《意大利绘画史》D．《拉辛与莎士比亚》 12.《高老头》中塑造的青年野心家的典型是 A．拉斯蒂涅 B．昌西安 C．拉法埃尔 D．纽沁根 13．在《死魂灵》结构上起着穿针引线作用的人物是 A．玛尼洛夫 B．乞乞科夫 C．泼留希金 D．赫列斯塔科夫 14．杰克·伦敦批判资产阶级虚伪道德的长篇小说是 A．《荒野的呼唤》 B．《铁蹄》 C．《马丁·伊登》 D．《白牙》 15．陀思妥耶夫斯基的代表作是 A．《罪与罚》 B．《白痴》 C.《少年》 D．《穷人》 16. 高尔斯华绥最有影响的作品是 A．《尾声》三部曲 B．《现代喜剧》三部曲 C．“欲望三部曲” D.《福尔赛世家》三部曲 17. 长篇小说《美国的悲剧》的作者是 A. 斯坦贝克B．德莱塞 C．菲茨杰拉德 D．海明威 18. 法国后期象征主义诗人瓦莱里诗歌创作的高峰是 A．《驶向拜占庭》 B.《海滨墓园》 C．《地铁车站》 D.《豹》 19．《尤利西斯》在结构写法上多处模拟的古代史诗是 A．《伊利昂纪》 B．《贝奥武甫》C．《奥德修纪》 D.《埃涅阿斯纪》 20．《秃头歌女》的作者尤奈斯库是 A．新小说派作家 B．荒诞派作家 C. 意识流小说家 D．黑色幽默作家 21．巴比伦具有代表性的英雄史诗是 A。《罗摩衍那》 B．《伊戈尔远征记》 C．《摩诃婆罗多》 D.《吉尔伽美什》 22．伊朗民族著名的英雄史诗《列王纪》的作者是 九哈菲兹 B. 海亚姆 C．内扎米 D. 菲尔多西 23．长篇讽刺小说《我是猫》的作者是 A．田山花袋 B. 芥川龙之介C．夏目漱石 D．岛崎藤村 24．印度现代著名小说《戈丹》的男主人公是 A. 何利 B．戈拉 C．戈丹 D．罗梅西

外国文学史下简答论述

外国文学史下简答论述 This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.

外国文学史下 简答、论述题 1、19世纪批判现实主义文学的思想特征 一、现实主义把文学作为分析与研究社会的手段，为人们提供了特定时代丰富多样的社会历史画面，具有很高的认识价值。 二、现实主义以人道主义思想为武器，深刻地揭露与批判社会的黑暗，同情下层人民的苦难，提倡社会改良。 三、现实主义文学普遍关心社会文明发展进程中人的生存处境问题，表现出作家们对人的命运与前途的深切关怀。 2、19世纪批判现实主义文学的艺术特征 一、现实主义文学追求艺术的真实模式，强调客观真实地反映生活。 二、现实主义文学重视人与社会环境的关系的描写，塑造典型环境中的典型性格。 三、现实主义文学具有内倾性和外倾性两种倾向。 四、现实主义以叙事文学为主，小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。 3、比较法、英、俄三国批判现实主义文学的异同。 相同点：19世纪英、法、俄三国文学主流是批判现实主义文学。他们都注意塑造典型 环境中的典型人物，都具有批判现实主义的一般特征：客观、真实地描绘现实生活，且注重 反映现实生活的整体的、本质的、真实的东西，同时更注重细节描写的真实性，具有批判性、 暴露性、改良性。他们都特别注意社会底层生活及“小人物”的悲剧命运的描写，注重表达 广大人民对资本主义制度的不满和抗议。对社会的批判，是从改良主义制度出发的，思想武 器是人道主义，政治主张是改良主义。 不同点：（1）法国是批判现实主义文学的发源地。从18世纪末到19世纪50年代，法国经历了巨大的历史变动，资产阶级与贵族进行了反复的较量。作为中小资产阶级的作家们，亲眼 看到这场尖锐残酷的斗争，切身感受到了法国大革命时期的热情与后来的冷酷现实，感受到 了平民青年和没落青年的郁郁不得志。所以法国批判现实主义文学，往往反映资产阶级与贵 族阶级的矛盾，揭露金钱的罪恶，描写个人反抗者形象，贯穿着科学和理性主义精神。 （2）英国批判现实主义文学集成了18世纪现实主义小说的优良传统，在揭露现实的 广度和深度上更进一步。资本主义的确立与劳资矛盾的激化，各种改良思潮的影响，使英国 批判现实主义文学具有自己独特的面貌。第一，最先描写劳资矛盾题材，揭露资本家对工人 的残酷剥削和政治欺骗，正面描写工人阶级的生活和斗争。第二，善于描写“小人物”的命 运，成功的表现了小资产阶级的痛苦挣扎和个人奋斗的经历。第三，具有温和的人道主义和 浓厚的改良主义的倾向，感伤色彩和劝善说较明显。第四，女性作家异军突起，经受过女权 主义洗礼的英国妇女开始用文学来实现自己的价值，出现了一大批有成就的女作家，他们在 创作中表现了鲜明的女性意识。 (3) 俄国批判现实主义文学具有与英法两国截然不同的特点：第一，文学与人民解放运 动紧密相连，以批判沙皇专制制度和农奴制度为主要内容。第二，具有悲怆的情调，反映时 代苦难，表达知识分子深广的忧愤、焦虑及人道主义思想。第三，独特的形象系

中国现当代文学名词解释

中国现当代文学名词解释 1《新青年》:中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。“五四”前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张，1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起文学革命。1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。该刊还广泛译介外国文学。1920年9月，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926年终刊。 2文学改良刍议:1917年发表于《新青年》，是倡导文学革命的第一篇理论文章，对文学革命在理论上作出了重要贡献。提出文学改良应从“八事”入手:须言之有物、不摹仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。文章宣扬的是一种反拟古主义的现实主义文学思想，从不同角度针贬了旧文坛的复古主义和形式主义流弊，粗浅的触及了文学内容与形式的关系、文学的时代性与社会性以及语言变革等问题，初步阐明了新文学的要求和推行白话文的立场。 3文学革命论:1917年2月发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命的立场，明确提出”三大主义”作为新文学的征战目标。推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。从内容到形式对封建旧文学持批判否定态度，主张以革新文学作为革新政治、改造社会之途。 4“人的文学”:1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种”利己而利他，利他即是利己”的”理想生活”，提出以”人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现”灵肉一致”的人性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，”人的文学”成为五四时期文学的一个中心概念。在《平民文学》中，周作人进一步阐述”人的文学”的主张，强调文学须应用于人生上，提出”普遍”与”真挚”的原则，并申明”以真为主，以美即在其中”的文学观念，这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大。 5双簧信:1918年钱玄同和刘半农的双簧戏，正式拉开了新文学与封建复古主义思潮斗争的序幕。复古主义者反对新文化运动和文学革命，却暂时没有人公开出来讲话。于是钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名”王敬轩”写给《新青年》编者写信，再由刘半农写复信予以批驳，两信同时发表，名为《文学革命之反响》，借以扩大文学革命的影响，引起了广泛的社会注意。 6林蔡之争:最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是林纾（琴南）。这位古文家极力反对以白话文代替文言，写了《论古文白话之消长》《致蔡鹤卿太史书》，对白话文运动大张挞伐，又在《新申报》上发表《荆生》《妖梦》等文言小说，影射攻击文学革命领袖。北大校长蔡元培在致林纾公开信中则重申了”思想自由、兼容并包”的原则，李大钊、鲁迅也发文谴责”国粹家”历史倒退行为。林纾所代表的守旧派对新文学的反攻，并没有什么理论力度，只停留在人身攻击和政治要挟的层面，反而激起了新文学阵线义无反顾的抗争。

外国文学史(下)名词解释+简答+论述题

一、名词解释 1、威塞克斯小说 威塞克斯是英国后期批判现实主义作家哈代家乡-----英国西南部农村的古称。哈代以此为背景，写了一系列小说，反映资本主义入侵农村的情况以及广大破产农民的悲惨生活。1912年，哈代在编撰自己的散文全集是，把这些小说称为“性格和环境小说”。其中著名作品有《绿萌下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》。 2、“多余人” 出现在俄国文学中的一个艺术形象.沙皇专制下的农奴制社会政治、经济、文化都很落后，优秀的知识分子受西方启蒙思想的影响，试图有所作为，但又找不到出路，于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。他们大都富有才华，不满现状，愤世嫉俗，同时又性格脆弱，对人生采取消极态度。他们有时寻找刺激，在伤害别人的同时也伤害自己，有时沉溺于无奈伤感情绪中不可自拔，成为社会的“多余人”。著名形象有奥涅金，毕巧林等。 俄国文学史的“多余人”形象系列 第一个“多余人”典型代表是普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》 第二个“多余人”是莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林 第三个是屠格涅夫《罗亭》中的罗亭 最后一个塑造“多余人”形象的是冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》 “奥勃洛摩夫性格”：懒惰、麻木、没有自信、贪图享乐、对生活缺乏激情 3、小人物 19世纪俄国批判现实主义文学作品中所塑造的一批生活在底层的小人物的典型形象。他们在社会中官阶，地位极低下，生活困苦，但又逆来顺受，安分守己，性格儒弱，胆小怕事；因此成为“小人物”统治下被侮辱的牺牲者。 俄国文学史上的“小人物”系列： 1.普希金《驿站长》中的淮林 2.果戈理《外套》中的亚卡基 3.陀斯妥耶夫斯基《穷人》的杰武什金 4.契诃夫《万卡》的万卡 4、忏悔的贵族 主要出现在19世纪俄国文学史中，一般是理想的贵族知识分子，他们思想进步，有较高的精神追求，但是由于腐朽堕落的贵族生活环境对他们的影响，有意无意也就会做下一些事，伤害了别人。当他们在特殊事件的触发下，认识到自己自私行为的恶果后，即会产生忏悔的心理变化，忏悔自己的所作所为，最终转本立场，批评贵族阶级的罪恶本质，如《复活》中的聂赫留朵夫。 5、社会问题剧（欧洲现代戏剧之父：易卜生） 是易卜生在19世纪中后期所创作的旨在提出社会问题的剧本。他以资产阶级民主主义立场出发，透过资本主义社会虚伪的外衣，揭示出种种黑暗和罪恶，从而提出许多重大的社会问题，代表作有《社会支柱》、《玩偶之家》等。 6、“长河小说” 由法国作家罗曼·罗兰从《约翰·克里斯朵夫》开创。它以小说的主人公的个人生涯为主线，构成基本情节。其他次要人物虽然各有独特的命运，但需依赖主线存在，不能独立成篇。小说的框架结构宛如一条由许多支流汇聚而成的大河，奔腾向前。这一新的体裁继承了古代流浪汉小说，对后面作家产生了巨大影响。 7、“迷惘的一代”——“迷惘的”的文学主题

中国现当代文学名词解释

独幕话剧《终身大事》 作者胡适。1919年3月发表于《新青年》6卷3号是中国最早运用现代话剧形式表现五四时代精神的剧作。剧本描写一个中产家庭的独生女田亚梅为争取婚姻自主而离家出走的故事。剧情简单，受易卜生的影响，但反封建的主题鲜明，它的出现对以后的社会问题剧的创作和演出有推动意义。 爱美剧 “五四”文学革命开展了对中国旧剧的讨论，批判堕落的文明戏，翻译介绍欧美话剧。在此基础上，一些以陈大悲为代表的戏剧家提出了“爱美”的口号（英文Amate ur 的音译，意为非职业戏剧，不以营利为目的。）由此肇始了20年代初期遍及南北各地的“爱美剧”运动，打破了因为文明戏衰落儿形成的新剧舞台的沉寂，成为五四以后创造现代话剧的重要实践。 中国左翼作家联盟 于1930年成立于上海霞飞路。代表作家有鲁迅、冯雪峰、柔石等。代表刊物有《创造月刊》《拓荒者》《萌芽》等。左联以《中国左翼作家联盟理论纲领》为纲，以鲁迅《对左翼作家联盟的意见》为总结，提倡和实践无产阶级革命文学，对中国现代文学的发展产生的影响是深远而持久的 汉园三诗人 30年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人：何其芳、李广田、卞之琳，1936年出版了合集《汉园集》（商务印书馆），内收何其芳《燕泥集》、李广田《行云集》、卞之琳《数行集》，因此而得名。他们注重以诗歌传达独特的气质：何其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤；李广田的诗歌，风格质朴，蕴藉深沉；卞之琳善于在不露声色中深含着情感与哲理，对现代诗歌的客观化、非个人化等艺术手法进行了有益的探索，文字奇巧。 新感觉派 新感觉派是30年代海派文学中重要的一支，是活跃于20年代末至30年代前半期的一个现代主义小说流派。新感觉派的主要阵地是《无轨列车》、《新文艺》和《现代》等刊物，主要作家是施蛰存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、徐霞村、叶灵凤等。是中国最完整的一支现代派小说。

外国文学史必考简答答题、论述题

第一单元 1、古代希腊文学经历了哪些发展阶段？每一阶段的主要成就和主要特点是什么？列举主 要的代表作家和作品。 答：古希腊文学的发展可分四个时期：①氏族公社制向奴隶社会过渡的时期，史称“荷马时代（公元前11世纪~公元前9世纪），主要成就是神话和史诗。代表作有《希腊神话》和荷马《荷马史诗》，赫西奥德的教诲诗《工作与时日》和叙事长诗《神谱》。 ②希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期（公元前8世纪~公元前5世纪），主要成就是 抒情诗和寓言。代表作有萨福的独唱琴歌，和伊索的《伊索寓言》。③希腊奴隶制的全盛时期（公园前6世纪末~公元前4世纪初），史称“古典时期”，雅典成为全希腊的中心，雅典奴隶主民主制促进了雅典文化艺术的繁荣，主要成就是戏剧、散文和文艺理论。 代表作有柏拉图《理想国》、《裴德罗斯篇》、《伊安篇》、《会饮篇》；亚里士多德《诗学》。 ④希腊化时期（公元前4世纪~公元前2世纪），这一时期文学成就不大，只有新喜剧对 后世文学有一定影响。代表作米南德《恨世者》和《萨摩斯女子》。 2、希腊神话包括哪两方面的内容？它的主要特点是什么？ 答：希腊神话包括：神的故事英雄传说 主要特点：①以艺术的方式反映了希腊氏族社会的本质和面貌。 ②神人同形，神高度人格化 ③以人为本强调人的力量和奋斗精神 ④生动活泼、清新质朴、充满乐观精神。 3、荷马史诗的基本内容是什么？分析其主要思想和其中的几个主要人物形象。 答：基本内容：以特洛伊战争为背景，《伊利昂纪》写最后一年中51天内发生的事情。 全诗在为赫克托耳举行的盛大葬礼中结束。《奥德修纪》写木马计的设计者奥德修斯，海上十年历险和归家夫妻团聚的故事。 主要思想：以人为主，热爱现实，肯定人的奋斗精神。强调对人生采取积极的态度。 主要人物形象：①阿基琉斯：勇敢，义气，固执，任性，氏族英雄身上的个人意识。 ②奥德修斯：有心计，善于克制自己，狡猾，心狠手辣。 4、荷马史诗有什么艺术特色？ 答：1）创造了“英雄史诗“的形式：以英雄人物为中心，规模宏大，风格崇高。 2）结构灵巧，布局严整：《伊利昂纪》十年战争，最后一年，51天，4天激战（占整个篇幅的一半）。 3）自然的语言和“荷马式的比喻”：以自然界，日常生活，劳动过程中的某些现 象进行比喻。 4）使用现实主义和浪漫主义两种创作方法。 5）两步史诗的不同风格，阳刚之美和阴柔之美。 5、列举古希腊三大悲剧诗人及其代表作品，比较他们的创作特点。 答：埃斯库罗斯：他的剧作反映了雅典奴隶主民主制建成时期的社会生活。代表作《七将攻忒拜》（中，反映出作者的爱国思想和拥护民主制思想的一致性。）《俄瑞斯忒亚》（三部曲以一连串的复仇故事，反映出新观念新到的胜于旧观念旧道德、民主制优于旧传统的思想。）《被缚的普罗米修斯》。特点：悲壮、雄浑、自豪而又充满自信。 索福克勒斯：他的创作是雅典民主制盛极而衰时期的社会生活的反映。代表作《俄狄浦斯王》（他提倡民主精神，鼓吹英雄主义思想，强调人对命运的反抗。是雅典奴隶主兴盛时期民主派意识的特点。）特点：悲愤、迷惘、上下求索。 欧里庇得斯：他的作品反映了雅典奴隶主民主制危机时期的社会现实和思想意识。 代表作《特洛伊妇女》（以反对侵略战争为主题；）《美狄亚》（是为妇女地位的低下和

中国现当代文学名词解释

1当代文学：指1949年新中国成立以来至今尚在延续的半个多世纪的文学，属于我国的断代文学史之一。中国当代文学既是中国古代文学和现代文学的发展延续，同时，它又是一个只有起点而没有终点的开放性的体系，是一个在新的时代条件下不断变革发展的全新的文学历程。 2十七年的文学：（1949-1966）实用主义和狂热政治激情的结合，英雄主义情绪高度发扬，二元对立的思维模式的普遍存在，以及民族主义热情占支配的情绪。 3文革“十年”文学：（1966-1976）：万马齐喑，百花凋零。沦为政治斗争工具的主流文学；传递弥足珍贵文学声音的非主流文学（地下文学）。 4新时期文学：（1976- ） 1976年10月粉碎四人帮。1977年8月十一大宣布“文革”以粉碎四人帮结束，并把文革之后的中国社会主义革命和建设成为“新时期”。文学界虽将文革之后的文学成为“新时期文学”。事实上，直到1978年5月1日《实践是检验真理的唯一标准》发表，才是新时期的真正到来。当代文学中最富有探索性的阶段。“五四”文学精神回归。文学充满了生机勃勃的创新精神，但文学的浮躁也不可忽视。 5复调：巴赫金在分析陀思妥耶夫斯基的小说时，提出“复调小说”的理论。他认为，陀氏创作的是一种“多声部性”的小说，是“有着众多的各自独立而不融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调”。“恰恰是在不同声音、不同意识相互交往的联接点上，思想才得以产生并开始生活”，所以“思想就其本质上来讲是对话的”。 6显性文学：即公开发表，进入了“印刷传媒”，处在流通地位，可以“正当”地、“合法”地拥有读者的作品。 7潜在写作：潜在写作：指17年和文革期间，许多被剥夺了正常写作权利的作家们的创作，包括他们当时不能发表的作品和本无发表预期的日记、书信等。如丰子恺的《缘缘堂续笔》，食指的诗，沈从文的家书等。“潜在写作”的相对概念是公开发表的文学作品，两者一起构成了时代文学的整体。 8反讽：是个中外现代小说中常见的—种叙述方式和美学效果。反讽简单讲就是说反话或反语，目的是造成幽默、讽刺或嘲弄效果。 9元小说：小说家在小说中提示和交代他是怎样在叙事、怎样在虚构，这被称为叙事的自我指涉，有自指性。在此，作者强制将读者带离想象，强制读者意识到叙事的虚构性和想像性。许多现代小说中都有这种叙事的自我指涉，或者也被称为元叙述，如博尔赫斯、卡尔维诺等人的小说。大量存在这种自我指涉的小说，理论家们就称它为元小说，或超小说、自反式小说等等 五六十年代 1第一次文代会： 1949年7月2日至19日，在北京召开了中华全国文学艺术第一次代表大会，出席代表824人，开幕式上，毛泽东、周恩来、朱德等先后讲话；最后，大会通过了《宣言》，确定了文艺为人民服务并首先是为工农兵服务的总方向，成立了中华全国文学艺术界联合会，选举郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席，会后又成立了全国文联下属的各个协会；这个大会揭开了中国文学艺术发展史新的一页，是中国当代文学的伟大开端。 2、百花文学： 1956年和1957年上半年，文学思想和创作出现了一些重要的变革。这在当时的“社会主义阵营”中，是带有普遍性的现象。在中国，毛泽东在1956年5月提出的“百花齐放，百家争鸣”的口号，给潜在于各个领域的强大的变革要求以推动和支持。 3、纪要：1966年2月，江青得到林彪的支持，并以林彪的名义在上海召开了“部队文艺工作座谈会”。会后形成了由江青、张春桥、陈伯达定稿，并由毛泽东审阅修改的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》。《纪要》共分十条内容，包括文艺黑线专政论、破除对中外古典文学的迷信、文艺上反对外国修正主义并点名批判了一批文艺作品。纪要以中央文件的形式下发全党，给以后的文艺界造成极大的祸害。1979年5月，中共中央批转中国人民解放军总政治部《关于建议撤销1966年2月部队文艺工作

世纪外国文学史简答论述题

名词解释湖畔派诗人：湖畔派诗人是指18世纪末、19世纪初英国第一代浪漫主义三诗人华兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们因厌恶资本主义的城市文明和冷酷的金钱关系，隐居于英格兰西北部的昆布兰湖区，创作了大量赞颂大自然、缅怀中古、歌颂宗法制农村生活和诅咒城市文明的诗篇。其中华兹华斯的成就最高，他与柯勒律治合写的《抒情歌谣集》开创了以表现人物内心世界为主的现代诗风。他为《抒情歌谣集》再版写的序言，被认为是英国浪漫主义的宣言。湖畔派诗人对英国诗歌革新和浪漫主义运动的发展起了推动作用。 “拜伦式英雄”：“拜伦式英雄”是拜伦作品中特有的形象。拜伦在他的作品中塑造了一系列具有高傲倔强的性格和毫不妥协的叛逆精神的形象，他们为了个人的自由和爱情幸福，独自一人向社会进行不同程度的挑战。他们都有忧郁、孤独的情绪而傲世离群。他们孤军奋战地进行个人反抗，只能以失败或死亡的悲剧结局告终。这些人物既表现了诗人的反抗精神，又反映了他高傲的性格和忧郁、苦闷的情绪，因而被称为“拜伦式英雄”。如《海盗》中的康拉德、《曼弗雷德》中的曼弗雷德等。 心灵辩证法：车尔尼雪夫斯基对托尔斯泰早期创作中独特心理描写的概括，即作家善于“描绘心理过程本身，这一过程的形态和规律”。托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是心理过程本身，是这种过程的形态和规律；他能描述出一些感情和心理怎样演变为另一些感情和心理，展示心理流动性态的多样性与内在联系。这是车尔尼雪夫斯基评价托尔斯泰“心灵辩证法”的基本内容。此外，托尔斯泰从来不是静止地去描写人物的心

理，而是始终细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程。这一手法特别适用于作 社会问题剧：指挪威剧作家易卜生创立的以资本主义社会中重大社会问题为主题，并在结尾没有直接结论，没有任何暗示的剧本。作者站在民主主义立场上，运用现实主义创作方法，把当时的社会问题与舞台艺术相结合，真实地反映了欧洲资本主义社会的本质特点。剧本提出了有关政治、伦理道德、婚姻、妇女、教育、宗教、法律等一系列社会问题，深刻地揭露和批判了资产阶级虚伪欺诈、自私自利等败行劣迹，贯穿着强烈的批判精神，目的是引起人民的注意，进行社会改革，带有改良主义色彩。代表作品是《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》和《人民公敌》。 自然主义文学：19世纪60年代至20世纪初期流行于欧洲的一种资产阶级文艺流派。在创作上，它一方面排斥浪漫主义的想象、夸张和抒情等主观因素；另一方面又轻视现实主义的典型化原则，而追求绝对的客观性，主张照相式的记录现实生活的表面现象，并企图以自然规律特别是生理学和遗传学规律解释人和社会生活。自然主义理论的创始人是左拉，代表作家有法国的龚古尔兄弟和德国的霍普特曼等。 复调小说 复调小说由互不相容的各种独立的意识，各具完整价值的多重声音组成。俄国著名文学理论家巴赫金在陀斯妥耶夫斯基的小说里发现了“复调现象”，这是相对于巴赫金称之为“单调”的样式而言的。在“单调”样式中，作家以一种很肯定的观点来演绎故事，其观念左右着作品故事的进程直到结局。但陀斯妥耶夫斯基的小说却创造了人物形象的全新结构，主人公的意识不为作家的框架所限和作家具有平等地位。作家和作品中的每个人

外国文学史(西方卷)论述题

如何理解堂?吉诃德形象？ 堂?吉诃德是世界文学人物画廊中一个不朽的艺术典型，具有丰富复杂的性格内涵，喜剧因素和悲剧因素巧妙地集合于一身。一方面，堂?吉诃德是一个滑稽可笑的喜剧人物。他深受骑士小说的影响，脱离实际，耽于幻想，处处歪离现实，行为荒诞。他把风车当巨人、客店当城堡、苦役犯当受害的骑士，把羊群当军队……他的荒唐行为往往事与愿违，害人累己。他的理想与现实脱节、主观与客观分裂，被看作是“主观主义”的代名词。另一方面，堂?吉诃德又是一个严肃的悲剧人物。他立志铲除人间不平，为追求正义理想而勇往直前，不顾个人安危，不怕牺牲，具有意志坚定、无私、无畏的高尚的品德，表现了难能可贵的献身精神和斗争精神。清醒时，他还是一位智者，热情传播人文主义思想。他的行侠改造社会和对正义理想的追求，又都以失败的悲剧结局告终。堂?吉诃德性格中的矛盾，反映了人文主义理想与西班牙社会现实之间的矛盾。莎士比亚的创作分期和艺术特色莎士比亚一生创作了37 个剧本，两首长诗和154 首十四行诗。他的创作可分为三个时期。（1590～1600；1601～1607；1608～1612）早期的主要成就是历史剧和喜剧、诗歌。作品的主题是友谊、爱情，风格明朗乐观。代表作是《亨利四世》、《威尼斯商人》。中期主要成就是悲剧，是莎士比亚创作最辉煌的时期，其作品主要对社会黑暗进行揭露、批判，描写人文主义理想和丑恶现实之间的矛盾，风格悲愤沉郁。代表作是《哈姆雷特》。晚期以写传奇剧为主。 莎士比亚戏剧艺术特色。 莎士比亚的戏剧不但思想性深刻，在艺术上也达到了炉火纯青的程度，具有巨大的审美价值。莎士比亚的戏剧情节生动丰富。在他的剧作中，往往有两条或两条以上的情节线索，形成多样化的戏剧冲突。如《哈姆莱特》中有三条为父复仇的情节线索交织在一起，以哈姆莱特的复仇为主线，雷欧提斯和小福丁布拉斯的复仇为副线。后两位的复仇，一个是尽孝道，一个是为争得骑士荣誉，他们带着浓厚的封建色彩的复仇行动，更突出了哈姆莱特复仇的社会意义。莎士比亚还非常善于在紧张尖锐的戏剧冲突中安排剧情，冲突的双方在斗争中的地位不断变化，形成波澜起伏且很富有戏剧性的情节。如哈姆莱特与奸王克劳迪斯一开始互相试探没有直接交锋，通过“戏中戏”，进入斗争的正面交锋，哈姆莱特摧毁了奸王的心理优势，但由于误杀波罗涅斯，便由主动转为被动，奸王借机将他遣送英国，重新控制局势。哈姆莱特粉碎了奸王借刀杀人的阴谋回到丹麦后，却又落入另一个借刀杀人的阴谋——“友谊比剑”。全部剧情随着人物性格的发展跌宕起伏，曲折复杂，扣人心弦。 塑造了众多栩栩如生个性鲜明的人物形象。莎士比亚剧作中的人物不是单一的、平面的，而是具有多面性、复杂性。如哈姆莱特既是个脱离群众的封建王子，又是个满怀抱负的人文主义者；奥赛罗既是一个忠于爱情的情种、奋勇杀敌的勇士，同时又是一个脾气暴躁的统帅、杀害无辜的凶手；夏洛克一方面诗歌凶残吝啬的高利贷者，一方面又是个虔诚的教徒。剧作还写出了同一人物前后不同时期的性格发展轨迹，如哈姆莱特从一个抱有崇高信念的快乐王子到对人与社会悲观失望的忧郁王子，这样使人物更加真实可信。 莎士比亚还善于在人物的对比中突出主人公性格。在《哈姆莱特》中，哈姆莱特、雷欧提斯、福丁布拉斯三人对待复仇问题上的不同态度的鲜明对比，突出了哈姆莱特作为先进人文主义者的特点。哈姆莱特与霍拉旭同样都是人文

外国文学史(下)名词解释+简答+论述题

一、名词解释 １、威塞克斯小说 威塞克斯就是英国后期批判现实主义作家哈代家乡--－--英国西南部农村得古称。哈代以此为背景,写了一系列小说,反映资本主义入侵农村得情况以及广大破产农民得悲惨生活。１912年,哈代在编撰自己得散文全集就是，把这些小说称为“性格与环境小说”。其中著名作品有《绿萌下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家得苔丝》。 2、“多余人” 出现在俄国文学中得一个艺术形象、沙皇专制下得农奴制社会政治、经济、文化都很落后,优秀得知识分子受西方启蒙思想得影响,试图有所作为,但又找不到出路,于就是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦。她们大都富有才华,不满现状,愤世嫉俗,同时又性格脆弱,对人生采取消极态度。她们有时寻找刺激,在伤害别人得同时也伤害自己,有时沉溺于无奈伤感情绪中不可自拔，成为社会得“多余人”。著名形象有奥涅金,毕巧林等。 俄国文学史得“多余人”形象系列 第一个“多余人”典型代表就是普希金得《叶甫盖尼·奥涅金》 第二个“多余人”就是莱蒙托夫《当代英雄》中得毕巧林 第三个就是屠格涅夫《罗亭》中得罗亭 最后一个塑造“多余人”形象得就是冈察洛夫得《奥勃洛摩夫》 “奥勃洛摩夫性格”：懒惰、麻木、没有自信、贪图享乐、对生活缺乏激情 3、小人物 １9世纪俄国批判现实主义文学作品中所塑造得一批生活在底层得小人物得典型形象。她们在社会中官阶，地位极低下,生活困苦，但又逆来顺受，安分守己,性格儒弱,胆小怕事；因此成为“小人物”统治下被侮辱得牺牲者。 俄国文学史上得“小人物”系列: 1.普希金《驿站长》中得淮林 2.果戈理《外套》中得亚卡基 3.陀斯妥耶夫斯基《穷人》得杰武什金 4.契诃夫《万卡》得万卡 4、忏悔得贵族 主要出现在19世纪俄国文学史中,一般就是理想得贵族知识分子,她们思想进步，有较高得精神追求,但就是由于腐朽堕落得贵族生活环境对她们得影响,有意无意也就会做下一些事,伤害了别人。当她们在特殊事件得触发下,认识到自己自私行为得恶果后,即会产生忏悔得心理变化，忏悔自己得所作所为,最终转本立场，批评贵族阶级得罪恶本质，如《复活》中得聂赫留朵夫。 ５、社会问题剧(欧洲现代戏剧之父:易卜生) 就是易卜生在１９世纪中后期所创作得旨在提出社会问题得剧本。她以资产阶级民主主义立场出发,透过资本主义社会虚伪得外衣,揭示出种种黑暗与罪恶，从而提出许多重大得社会问题，代表作有《社会支柱》、《玩偶之家》等。 6、“长河小说” 由法国作家罗曼·罗兰从《约翰·克里斯朵夫》开创。它以小说得主人公得个人生涯为主线,构成基本情节。其她次要人物虽然各有独特得命运，但需依赖主线存在,不能独立成篇。小说得框架结构宛如一条由许多支流汇聚而成得大河,奔腾向前。这一新得体裁继承了古代流浪汉小说,对后面作家产生了巨大影响。 ７、“迷惘得一代”——“迷惘得”得文学主题

现当代文学名词解释

现代部分 晚清文学革新运动：（1）在维新运动直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的尝试，其中包括提出“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗”的“诗界革命”，将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高，企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”。以及要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。（2）在晚清，袭廷梁呼吁提倡过白话文，为后来的文学革命大力倡导白话文造成一种蓄势。（3）清末民初，域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文学“对话”，晚清域外小说输入造成的开放态势被文学革命承续并扩展。 《新青年》：1915年9月，《青年杂志》在上海创刊，第二期改名《新青年》。新文化运动以此为肇始，1917陈独秀被任命为北京大学文科学长，《新青年》随之迁京，1919年借五四运动大势将新文化和新文学运动推向高潮。《新青年》集中代表了新文化运动的思想特色，主编陈独秀在发刊词《敬告青年》中提出“人权，平等，自由”的思想，确认“人权平等之说兴”与“科学之兴”“若舟车之有两轮”。是推进现代社会进化的基本条件。《新青年》倡导民主与科学精神，提出“要从西方请进德先生和赛先生来”“救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗”。在《新青年》集结的急进知识分子主要从两方面推进思想启蒙运动：其一是重新评判孔子，抨击文化专制主义，倡导思想自由，其二是广泛引进和吸收运用西方文化。 1917年1月，发表胡适《文学改良刍议》；2月，陈独秀《文学革命论》，正式掀起文学革命。5月，刘半农《我之文学改良观》 1918年1月，《新青年》第4卷第1号出版。从这一号开始，改用白话与新式标点符号。同时，编辑部扩大，改由陈独秀，李大钊，胡适，刘半农，沈尹默，钱玄同轮流编辑，鲁迅撰稿。形成新文化、新文学的统一战线的团体，对推动新文化运动和文学革命起了重大作用。 1920年9月迁回上海，成为上海共产小组的刊物。 1921年中国共产党成立，成为党的机关刊物。 1922年统一战线分解后，《新青年》主要宣传马克思主义。 1926年终刊。 新文化运动：1915年9月，由陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊，标志着新文化运动的开始。主要发起人是陈独秀、胡适，他们在周作人、鲁迅、钱玄同、刘半农、李大钊、蔡元培等人的支持和策应下，高举民主和科学两面大旗，以个性主义和人道主义为主要思想武器，向中国封建文化发起了前所未有的总攻。反对旧道德、提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学——是新文化运动的两大内容。新文化运动的本质是企求中国现代化的思想启蒙运动。 文学革命：发生于1917年的文学革命，标志着古典文学的结束，现代文学的起始，自此中国文学发展进入了一个新的时期。 文学革命发生的条件：1、1911年辛亥革命宣告封建帝制结束，为中国社会转型创造了基本条件；2、一战后帝国主义放松了对中国的侵略，中国民族工业得以发展，新兴社会力量增长，为新文化运动提供了一定的物质与阶级基础；3、更加直接的原因是：随着清末废科举、兴学堂，新式文化教育得以发展，造就了一大批有现代科学文化知识、有自主开放意识的新型的知识者群体，他们成为新文化与新文学运动的生力军；4、现代印刷技术与现代出版业的引进与发展，晚清报纸副刊与专门文学杂志的出现，形成了现代文学市场，出现职业作家。 文学革命取得的重大实绩：1、白话文的全面推广；2、外国文学思潮的广泛涌入和新文学社团的蜂起，呈现出我国历史上空前未有的思想大解放的局面；3、文学理论的建设取得了初步成果；4、创作取得引人注目的成绩。 文学革命的重要意义：1、文学革命是我国历史上前所未有的一次伟大而彻底的文学革新运动，不同于近代产生过的文学变革或文学改良，它带来了文学观念、内容、形式各方面全方位的大革新、大解放；2、在文学观念上，将“文以载道”、游戏消遣等各种文学思想作为封建制度及其思想体系的产物加以否定，表现人生、反映时代积极的文学思想，成为一般新文学作者的共同倾向；3、在文学内容上，体现着民主主义、人道主义

世纪外国文学史简答论述题

地进行个人反抗，只能以失败或死亡的 湖畔派诗人：湖畔派诗人是指18 世纪末、19 世纪初英国第一代浪漫主义三诗人华兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们因厌恶资本主义的城市文明和冷酷的金钱关系，隐居于英格兰西北部的昆布兰湖区，创作了大量赞颂大自然、缅怀中古、歌颂宗法制农村生活和诅咒城市文明的诗篇。其中华兹华斯的成就最高，他与柯勒律治合写的《抒情歌谣集》开创了以表现人物内心世界为主的现代诗风。他为《抒情歌谣集》再版写的序言，被认为是英国浪漫主义的宣言。湖畔派诗人对英国诗歌革新和浪漫主义运动的发展起了推动作用。 “拜伦式英雄” ：“拜伦式英雄”是拜伦作品中特有的形象。拜伦在他的作品中塑造了一系列具有高傲倔强的性格和毫不妥协的叛逆精神的形象，他们为了个人的自由和爱情幸福，独自一人向社会进行不同程度的挑战。他们都有忧郁、孤独的情绪而傲世离群。他们孤军奋战悲剧结局告终。这些人物既表现了诗人的反抗精神，又反映了他高傲的性格和忧郁、苦闷的情绪，因而被称为“拜伦式英雄”。如《海盗》中的康拉德、《曼弗雷德》中的曼弗雷德等。 心灵辩证法：车尔尼雪夫斯基对托尔斯泰早期创作中独特心理描写的概括，即作家善于“描绘心理过程本身，这一过程的形态和规律” 。托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是心理过程本身，是这种过程的形态和规律；他能描述出一些感情和心理怎样演变为另一些感情和心理，展示心理流动性态的多样性与内在联系。这是车尔尼雪夫斯基评价托尔斯泰“心灵辩证法”的基本内容。此外，托尔斯泰从来不是静止地去描写人物的心理，而是始终细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程。这一手法特别适用于作 社会问题剧：指挪威剧作家易卜生创立的以资本主义社会中重大社会问题为主题，并在结尾没有直接结论，没有任何暗示的剧本。作者站在民主主义立场上，运用现实主义创作方法，把当时的社会问题与舞台艺术相结合，真实地反映了欧洲资本主义社会的本质特点。剧本提出了有关政治、伦理道德、婚姻、妇女、教育、宗教、法律等一系列社会问题，

外国文学史综合论述题复习资料

综合论述题(已挑) 1．分析阿喀琉斯的艺术形象。 阿喀琉斯是《伊利昂纪》中的主要人物之一，也是史诗极力颂扬的理想英雄人物之一。阿喀琉斯是人与神的儿子，英勇善战，战无不胜。他看重个人荣誉和尊严，珍视友谊，具有集体主义精神。同时也刚愎任性，固执己见。“阿喀琉斯的愤怒”充分体现了这些特点。第一次愤怒，是出于正义与阿伽门农争吵，并为了部落利益将自己的女奴交给阿伽门农，但未能消气怒而退出战场。第二次愤怒是在自己的好友帕克洛特罗斯阵亡后，希腊联军也到了危急关头，阿喀琉斯一方面为朋友悲痛，另一方面也出于大局利益，摈弃前嫌，重新回到战场，杀死特洛亚主将赫克托耳，使希腊转败为胜。阿喀琉斯的性格比较丰富，除了上述特点，还表现出残忍的一面，比如杀死赫克托耳之后拖尸绕城三圈；但当赫克托耳之父请求归还尸体时，望着老人的白发，又流下同情的眼泪，答应其请求，表现了极富人情味的一面。所有这些都表现了阿喀琉斯的英雄品质和鲜明个性，同时在他身上体现了部落的集体主义和英雄主义精神。 2．分析奥德修斯的艺术形象。 奥德修斯是《奥德修纪》的主人公。他在特洛亚战争结束后，历尽千辛万苦，最终回到故乡。在战争中，他是一个足智多谋的政治家和领袖，曾多次献计建功。在海上漂泊期间，凭着他的无穷智慧，闯过一道道难关，表现出坚韧不拔的毅力，是被理想化了的早期奴隶主形象。漂泊中不但有艰险，而且还有荣华富贵、美女的诱，惑，但都动摇不了他一心返乡的决心。但他的性格中又不乏残酷、狡猾和自私的一面。比如他好不容易回到家乡，却又怀疑妻子的忠贞，假扮乞丐刺探家中实情，在设计杀死那些求婚者之后，又将不忠于他的奴隶割耳削鼻以泄私愤。另外，他财产观念颇重，归家之前先把所带财物藏起来才去见家人。所有这些特点都丰富了一个早期奴隶主的艺术形象。史诗通过奥德修斯的经历，充分歌颂了人的奋斗、进取精神和百折不挠的坚强意志。 3．分析赫克托耳的形象。 赫克托耳是史诗《伊利昂纪》中的英雄人物，是特洛伊军的主将，特洛伊王普里阿摩斯的长子。他性格稳重，遇事冷静，作战英勇高强，指挥英明，是一个保家卫国的英雄。他在战争中清醒地认识到形势的严峻与对方的强大，但为了保卫城邦，为了部落集体利益，仍然勇敢无畏地迎战阿喀琉斯，视死如归。诗中有其父母劝阻他出战的情节，有妻儿的哭声，但他忍住悲痛，走上战场，为了部落英勇牺牲。因此，他是一个富于人情味的十分感人的氏族领袖形象。 4．论述荷马史诗的结构艺术特色。 荷马史诗结构紧凑，安排巧妙，具有极高的艺术成就。两部史诗中所发生的故事，分别跨度10年，但它不采取全面铺叙的模式，不是从头到尾的描写战争和漂泊过程，而是截取其最后最富于表现力的场面和情节，使史诗精炼、集中，很有凝聚力。《伊利昂纪》围绕“阿喀琉斯的愤怒”展开全部情节，只写10年战争最后一年51天田发生的故事，希腊联军由于阿喀琉斯的退出与杀回，一败一胜，全；结束，这样的布局构思有利于突出阿喀琉斯冠盖群雄的英雄形象，有利于突出史诗的英雄主义精神。《奥德修纪》将奥德修斯10年的海上漂泊生活和家中斗争凝缩在最后的40天之内，其余的情节皆由回忆来表现，这就使很散漫的两条线索变得线条清晰而集中。 5．论述《俄底浦斯王》的，主题思想和艺术特色 索福克勒斯的《俄底浦斯王》，被亚里士多德称为古希腊悲剧的典范。这部剧作取材于希腊神话有关忒拜王室的传说，主人公俄底浦斯由于从小被神示将犯“杀父娶母”之罪，先是被忒拜父母扔到荒野，后又逃出收养他的克任托斯宫廷，最终落人命运的圈套：途中失手杀死的老人恰好是他的生身父亲——忒拜城的老国王，因为民除害当上新国王娶的王后又恰是他的母亲。悲剧从16年后忒拜城遭受瘟疫写起，神示说杀死老国王的凶手还在，因此天降灾祸。俄底浦斯决心找出凶手，解除国难。但他追查到最后，却发现凶手正是自己，便刺瞎双眼，自我流放。这是一出十分悲惨的剧作，主要表现个人意志与命运的冲突。一方面，俄底浦斯作为国王，诚实正直，智勇双全，能够为人民谋利益，作为一个人，为了遵循高尚的道德伦理准则，竭力反抗命运的诅咒；另一方面，命运却以其不可理喻、不可逃脱的巨大力量，死死笼罩住俄底浦斯，最终毁灭了他。在这种冲突中，表现了悲剧主人公的顽强意志和高尚品德，表达了人类面对厄运不懈抗争的崇高精神。 《俄底浦斯王》结构精巧，布局严密巧妙，一环扣一环。剧作家从追查凶手开始，展现出一个个重要事件，前国王被人杀死的地点，报信人证明他与科任托斯国王无血缘关系，仆人说出当年婴儿的来历，等等，每一个事件都在“事与愿违”中走向真相。俄底浦斯本想为民除害，却除到自己头上；本想追查出凶手以证实自