高一语文鹊桥仙
《鹊桥仙》教案
一、背景材料
这是宋代词人秦观以牛郎织妇鹊桥相会的传说，歌颂永恒而坚贞不渝的爱情。
秦观（1049—1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮人。少举进士，不中，曾见苏轼于徐州，苏轼以为有屈、宋之才，王安石亦谓其诗清新似鲍、谢。为苏门四学士之一，擅诗文，词为北宋大家，与黄庭坚并称“秦七黄九”。有《淮海词》。
《鹊桥仙》，词调名，出《风俗记》：“七夕，织女当渡河，使鹊为桥口。”多以咏牛郎织女相会事。
二、这首词以七夕织女渡银河与牛郎相会的古老传说为题材，歌颂永恒而坚贞不渝的爱情。
三、层次结构
上阕写织女与牛郎相会。
下阕抒依依不舍之情。
四、写作特点
语言清新凝练，织女的形象虽然着墨不多，但通过环境的渲染，心情的刻画，而写得鲜明优美，浓厚深挚的情意表达得委婉含蓄。
五、重点难点分析
如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”？
两人的爱情若是坚贞不移的，又哪在乎朝夕相聚呢？这两句歌颂真挚不渝的爱情，立意新。牛郎织女虽然一年一度相会，毕竟地久天长；人世夫妻虽然朝暮相聚，却是百年顷刻，于此补充说明“金凤玉露一相逢，便胜却，人产间无数”之意。这一反常人爱情观的看法，使词的意境为之一新。
《鹊桥仙(纤云弄巧) 》同步练习题及答案【部编版高一必修上册】
《鹊桥仙(纤云弄巧) 》同步练习题及答案【必修上册】 题型：【重点句子翻译】【理解性默写】【选择题】【简答题】 一、翻译： 1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 3、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 二、理解性默写： 1、秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是： 2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是： 3、鹊桥仙感悟友谊地久天长，不在一朝一夕的依恋的诗句： 三、选择题： 1、秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）一词是围绕哪个民间故事展开的?（） A、白蛇传 B、梁山伯与祝英台 C、牛郎织女 D、穆桂英挂帅 2、下列对这首词的主题理解正确的一项是（） A.诚挚不渝的爱情。 B.伤春惜时的感伤。 C.仕途失意的愤液。 D.旷达潇洒的情怀。 3、下面对《鹊桥仙》（纤云弄巧）赏析不正确的是：（） A. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎、织女的相见之欢和离别之苦。
B. “两情若是久长时”二句对男女主人公致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。 C.本词的内容是歌咏牛郎织女的神话。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。 D.这首词主要运用叙事、描写的表达方式，写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。 4、下列对这首词品析有误的一项是（） A.本词主题健康，格调爽朗，而又深感余味不尽，颇受启迪，成为七夕诗词中久传不衰的佳作。 B.本词借写牛郎织女这个人所共知的传说故事来表达自己的理想爱情观，构思极为巧妙，表达极为自然。 C.本词字面上，处处写人间，句句写牛郎织女，而实际上句句写天上，写天上的真情，于传统题材中翻出新意。 D.“柔情似水，佳期如梦，忍顾的桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎织女的相见之欢和离别之苦。 四、简答题： 1、文学常识填空。 秦观，字少游、太虚，号，北宋词人，为“”之一。词风婉转含蓄（）、清丽淡雅，著有、。 2、诗的上片前三句“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，描绘了一幅怎样的情景？在全词有什么作用？ 3、你如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”一句的含义？ 4、请你展开联想和想象用散文语言再现“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”的画面。
鹊桥仙教案_1
鹊桥仙教案 教学目的： 把握秦观词婉约清丽的艺术风格。 2在诵读品味中提高审美情趣，培养学生诗词鉴赏能力。 教学重难点： 解读文句，分析意境，比较秦观与舒婷的“爱情观”。 教学步骤： 一话题导语 “七夕”是一个美好而充满神话色彩的浪漫节日，自南北朝至今，已缠绵悱恻地流传千年，永无休止。民间传说：牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相
望却不得相聚。后来玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨，称之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。如这晚不下雨，天空的云彩会特别好看，因为织女是织造云锦的巧手。旧时风俗，少女们要在此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这一美丽神话，引起古往今来无数诗人的咏叹。如杜牧《七夕》诗云：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”；崔颢《七夕》：“长安城中月如练，家家户户持针线”；白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”林杰《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥”。我们在前面学过的《迢迢牵牛星》（请同学背诵）：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”我们今天要学习的《鹊桥仙》也是以这一神话为题材的传诵不衰的绝唱。 二、作者简介 秦观（1049~1100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有〈淮海集〉。秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），
《鹊桥仙》原文和赏析及理解性默写
古诗词第一首 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 注释： 纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。 金风玉露：指秋风白露。 忍顾：怎忍回视。 朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》 译文： 纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相 伴！ 赏析： 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
2018级高一下学期期末考试--高一语文组制 理解性默写： （1）秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。” （2）《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。 （3）《鹊桥仙》感悟友谊地久天长，不在一朝一夕的依恋的诗句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。” - 1 -
语文版必修3《鹊桥仙》教案2
鹊桥仙教案 教学目的： 1.把握秦观词婉约清丽的艺术风格。 2.在诵读品味中提高审美情趣，培养学生诗词鉴赏能力。 教学重难点： 解读文句，分析意境，比较秦观与舒婷的“爱情观”。 教学步骤： 一.话题导语 “七夕”是一个美好而充满神话色彩的浪漫节日，自南北朝至今，已缠绵悱恻地流传千年，永无休止。民间传说：牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。后来玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨，称之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。如这晚不下雨，天空的云彩会特别好看，因为织女是织造云锦的巧手。旧时风俗，少女们要在此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这一美丽神话，引起古往今来无数诗人的咏叹。如杜牧《七夕》诗云：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”；崔颢《七夕》：“长安城中月如练，家家户户持针线”；白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人
私语时”林杰《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥”。我们在前面学过的《迢迢牵牛星》（请同学背诵）：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”我们今天要学习的《鹊桥仙》也是以这一神话为题材的传诵不衰的绝唱。 二、作者简介 秦观（1049~1100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有〈淮海集〉。秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。 三、指导诵读，整体感知。 1.请一学生朗读，教师进行点拨。 明确：词的上片写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情，下片写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。两片的结构相似，都可以分为两小层：前三句是宾，要读得轻些；后两句是主，可稍稍重读。全词四小节又类似律诗中的起、承、转、合，读时须有与此相应的语气，有鲜明的层次感。最后一小层即“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”两句，是这首词的主旨句，读此句须放慢速度，声音要柔和些，且有余韵——这虽是誓言，却当视为两位主人公的内心独白，读成山盟海誓的语气，就没有余味可寻了。 2.播放录音。 3.全班齐读。通过诵读，整体感知词的思想内涵，品味词的音韵美。
2020年高考语文 古诗文情境式默写训练
高考古诗文情境式默写训练 1．古代文人喜爱借“雨”抒发情感，如王维《山居秋暝》中的“，天气晚来秋”，柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，，”，李清照《声声慢》中的“，到黄昏，点点滴滴”，陆游《临安春雨初霁》中的“，深巷明朝卖杏花”。 2．历史上最具有文化意义的山是庐山，将庐山写得最有意味的是苏轼《题西林壁》中的“，”；最具有文化意义的江是长江，将长江写得最有气势的是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“，，千古风流人物”；最具有文化意义的河是黄河，将黄河写得最有意境的是李白《将进酒》中的“，”。 3．古代文人心中有一种“长江情结”，这在诗词中表现得更为充分，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，”，李白《望天门山》中的“，碧水东流至此回”，杜甫《登高》中的“，不尽长江滚滚来”。 4．古诗文常以“风”为意象烘托意境，如杜甫《登高》中的“，渚清沙白鸟飞回”，杜甫《旅夜抒怀》中的“，危樯独夜舟”，李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，”，柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处? ”，李清照《声声慢》中的“，，晚来风急”；陆游《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡，”；姜夔《扬州慢》中的“，尽荠麦青青”。 5．古诗文常以“月”为意象烘托意境、表情达意，如曹操《短歌行》中的“，乌鹊南飞”，王维《山居秋暝》中的“，清泉石上流”；李白《梦游天姥吟留别》中的“，送我至剡溪”；李白《峨眉山月歌》中的“，影入平羌江水流”，刘禹锡《石头城》中的“，夜深还过女墙来”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，”，“东船西舫悄无言，”，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦，”，苏轼《江城子》中的“料得年年肠断处，”，李清照《一剪梅》中的“雁字回时，”，姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在，，”。 6．爱情是古代文人笔下常见的题材，如《孔雀东南飞》中“君当作磐石，妾当作蒲苇，”表达的是对爱情的忠贞不渝；秦观《鹊桥仙》中“，又岂在朝朝暮暮”表达的是真情不受时空的限制。 7．人生有时是需要选择遗忘的，在“，依依墟里烟”(《归园田居》)的田园生活中，陶渊明忘记了人世间的喧嚣与杂乱；在“，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的豪情壮志中，李白忘记官场的倾轧与是非；在“大江东去，，”(《念奴娇·赤壁怀古》)的奔放豪迈中，苏轼忘记了被贬谪黄州的无奈与痛苦。 8．古代文人笔下的愁情愁绪异彩纷呈，如李白《将进酒》中的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，”，李煜《虞美人》中的“ ?恰似一江春水向东流”，李清照《声声慢》“这次第，”，李清照《一剪梅》中的“花自飘零水自流，，”， 9．古代文人善于借“秋”表情达意，如王勃《滕王阁序》中的“，秋水共长天一色”，王维《山居秋暝》中的“空山新雨后，”，杜甫《登
鹊桥仙教案完整
《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案教学目标： 1通过再现想象体会《迢迢牵牛星》的情趣 2朗读鉴赏《鹊桥仙》淡而不伤的风格 3比较两首诗在写法和情感抒发上的异同点 教学重点； 目标1、2 教学难点 目标3教学过程： 迢迢牵牛星 一、新课导入： 在《孔雀东南飞》一诗中,我们学过“初七及下九”这个文化知识,其中“初七”是指农历七月初七,也称之为“七夕”。“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。为什么这样说呢？ 因为这牵涉到一个美丽传说，它就是牛郎织女的神话故事。故事内容是怎样的呢？（投影1，共4张） 相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。
每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。 那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么？（最早是见于汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》。投影2，标题） 但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。（投影3，标题） 今天这堂课，我们就共同学习这一诗一词。 据传说，这年的七夕，喜鹊们不知什么原因，忘了到天上搭桥去。害得我们的织女啊，还真是别有“一番滋味在心头”。 一、初步感知文章： 1．录音示范（听后不作评价，只求留下初步印象）（投影4，定格画面，原幻灯片1）2．自读《迢》诗三遍 要求：第一遍正字正音，第二遍疏通字面意思，第三遍想象画面 3．重点词句疏通 迢迢皎皎 纤纤擢素手札札弄机杼
(完整版)《鹊桥仙·纤云弄巧》教案
鹊桥仙 教学目标： 了解《鹊桥仙》不落窠臼的构思，理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”一句所表达的词人对爱情的与众不同的看法。 教学重点： 知人论词，理解词人的特殊情感；词人以写相逢讴歌了真挚、纯洁、坚贞的爱情。 教学难点： 理解词人丰富的想象力、感染力和艺术表现力。 教学方法： 合作式教学、讨论法。 教学手段： 多媒体技术。 教学时间： 一课时。 教学过程： 一、复习导入 检查背诵《虞美人》。 复习词的基本知识。 “七夕”是一个美好而充满神话色彩的浪漫节日，自南北朝至今，已缠绵悱恻地流传千年，永无休止。哪位同学来向大家分享一下牛郎织女的故事？ 二、作者简介 秦观（1049—1100），北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有〈淮海集〉。秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。 三、整体感知 1、朗读全文。 明确：词的上片写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情，下片写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。两片的结构相似，都可以分为两小层：前三句是宾，要读得轻些；后两句是主，可稍稍重读。全词四小节又类似律诗中的起、承、转、合，读时须有与此相应的语气，有鲜明的层次感。最后一小层即“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”两句，是这首词的主旨句，读此句须放慢速度，声音要柔和些，且有余韵——这虽是誓言，却当视为两位主人公的内心独白，读成山盟海誓的语气，就没有余味可寻了。 2、全班齐读。 通过诵读，整体感知词的思想内涵，品味词的音韵美。 四、品味意境 1、“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”（片片云彩变幻着花巧，银河两岸，牵牛织女星光闪耀，诉说着无尽的思念与烦恼。只有这个七夕之夜，才能渡过辽阔的银河。）写的是这对情侣在奔赴见面地点的路上，的确是语浅而淡，但仔细想想，却又很有情味。词中先写出人物形象：织女是纺织能手，善织云锦，所以用“纤云弄巧”写她，可想象她是穿着自织的锦衣去会见她丈夫的。再写处在银河两边的牵牛织女两星闪烁不停，似乎流露出终年不得相见的无限怅恨，只有七夕才得相聚倾诉衷肠。暮色漫天，星光微明，长途跋涉，终得一见，匆匆复匆匆，怎不令人愁绪万千。
部编版高中语文必修下《鹊桥仙》教学设计
《鹊桥仙》教学设计 教学目的：1学会诵读古典诗词。 2把握秦观词婉约清丽的艺术风格。 3在诵读品味中提高审美情趣，培养学生诗词鉴赏能力。 教学重点：1解读文句，分析意境，. 2学习品位诗人的情感、心境 3 比较秦观与舒婷的“爱情观”。 教学难点：1意境的品味 2学习对诗歌中的修饰手法、表达方式、表现手法的鉴赏。。 课时安排：二课时 教学步骤： 一、导语设计：（出示投影） “七夕”是一个美好而充满神话色彩的浪漫节日，自南北朝至今，已缠绵悱恻地流传千年，永无休止。民间传说：牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。后来玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨，称之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。如这晚不下雨，天空的云彩会特别好看，因为织女是织造云锦的巧手。旧时风俗，少女们要在此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这一美丽神话，引起古往今来无数诗人的咏叹。如杜牧《七夕》诗云：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”；崔颢《七夕》：“长安城中月如练，家家户户持针线”；白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”林杰《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥”。我们在前面学过的《迢迢牵牛星》（请同学背诵）：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”我们今天要学习的《鹊桥仙》也是以这一神话为题材的传诵不衰的绝唱。 二、作者简介：（出示投影） 秦观（1049~1100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有〈淮海集〉。秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉， 清丽曲雅，属婉约派。
《鹊桥仙(纤云弄巧) 》翻译、理解性默写、简答及答案【部编版高一必修上册】
《鹊桥仙(纤云弄巧) 》翻译、理解性默写、简答及答案【必修上册】 【原文】 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 【翻译】 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 【精品习题及答案】 一、翻译： 1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 3、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 二、理解性默写： 1、秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是： 2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是： 3、鹊桥仙感悟友谊地久天长，不在一朝一夕的依恋的诗句： 三、简答题： 1、文学常识填空。
秦观，字少游、太虚，号，北宋词人，为“”之一。词风婉转含蓄（）、清丽淡雅，著有、。 2、诗的上片前三句“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，描绘了一幅怎样的情景？在全词有什么作用？ 3、你如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”一句的含义？ 4、请你展开联想和想象用散文语言再现“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”的画面。 5、请说明全词中运用了什么典故，并分析作者用此典故的用意。 6、赏析“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。 7、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表达效果。 8、分析这首词的修辞特点。
秦观《鹊桥仙》公开课教学设计
秦观《鹊桥仙》公开课教学设计 秦观《鹊桥仙》公开课教学设计 一、《鹊桥仙》（秦观）教学设计 课题：一样别离另样情——《鹊桥仙》（秦观） 时间：20xx—3—7周四第六节 授课班级：高二（20）班 教学目标： 1、了解词人秦观和他的创作。 2、赏析《鹊桥仙》词，认识秦观反传统的爱情观。 3、培养高尚的审美情趣，树立正确的爱情观。 教学重点：赏析《鹊桥仙》的独特之处。 教学难点：培养高尚的审美情趣。 教学方法：朗读、鉴赏、比较、引导、讨论。 二、教学构想： 《鹊桥仙》（秦观）一词是一首叙写牛郎织女神话歌颂永恒爱情的七夕词。关于本词教学，首先确定宋词鉴赏的依据：1、“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”（王国维《人间词话》）； 2、“诗的境界是情趣与意象的结合。”（朱光潜《诗论》）。再根据教学内容和教学对象来确定教学重难点。因为教授的对象是高二学生，他们已经在高一学过《迢迢牵牛星》一首七夕诗，教材又是选修教材，所以我把教学的重点放在了赏析秦观的这首词的独特的情趣上。教学
过程按照“读一读、议一议、比一比”的程序进行。在朗读中感知全文，酝酿情感，在讨论中赏析内容，体味情感，在对比中深化思维，提高品位。 本节课力图在课堂上呈现学生主体、教师主导的教学状态，运用材料比较讨论培养学生高尚的审美情趣，运用文章精要之处培养学生思维的深刻性，设置引读性的疑问，设置探索性的疑难，促使学生思维深化，引导学生对语言形式进行揣摩、比较、分析、综合，提炼出语言的要点，由浅入深、层层设问，以训练思维的深刻性。这样最大限度地给学生以思维的启迪和感情的碰撞。 在教学方法上，侧重于朗诵教学和比较阅读。选取几首有代表性的七夕诗词对照，从意象和情感两方面比较阅读。由此水道渠成地小结秦观在本词中所体现出来的轻松的笔调、缠绵的感情和高远的格调等不一样的情趣。另外，本节课的一大亮点就是拓展讨论对比古今爱情观，不仅培养学生高尚的审美情趣，还能引导学生树立正确的爱情观。 课时安排：1课时。 三、教学过程： （一）导入： 牛郎织女这一古老的神话故事，在古诗词中，早已是写滥了的套子。多少名家咏七夕，每每感叹双星聚少离多。秦观词《鹊桥仙》，能于俗套中翻反传统，出新意。到底是一种什么样的新意呢，透露出秦观的何种情趣呢？这节课我们一起来认识秦观，走进鹊桥仙，徜徉在
《鹊桥仙》教案
《鹊桥仙》教案 教学目的：1把握秦观词婉约清丽的艺术风格。 2在诵读品味中提高审美情趣，培养学生诗词鉴赏能力。 教学重点：解读文句，分析意境，比较秦观与舒婷的“爱情观”。 教学难点：意境的品味。 课时安排：一课时 教学步骤： 一、导语设计：“七夕”是一个美好而充满神话色彩的浪漫节日，自南北朝至今，已缠绵悱恻地流传千年，永无休止。民间传说：牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。
后来玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨，称之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。如这晚不下雨，天空的云彩会特别好看，因为织女是织造云锦的巧手。旧时风俗，少女们要在此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这一美丽神话，引起古往今来无数诗人的咏叹。如杜牧《七夕》诗云：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”；崔颢《七夕》：“长安城中月如练，家家户户持针线”；白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”林杰《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥”。我们在前面学过的《迢迢牵牛星》（请同学背诵）：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”我们今天要学习的《鹊桥仙》也是以这一神话为题材的传诵不衰的绝唱。 二、作者简介，出示投影： 秦观（1049~1100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋
鹊桥仙 教案
《鹊桥仙》教案 教学目标： 一、了解作者，背诵并默写本首词； 二、领悟词的丰富内涵，体会其艺术表现力； 三、了解作者的情感世界，认同中国古代优秀文化，体会其基本精神和丰富内 涵。 教学重点： 一、了解作者，背诵并默写整首词; 二、理解这首词的内容，掌握这首词所用的表现手法。 教学难点： 体会作者深刻的思想感情，体会中国古代文化的基本精神和丰富内涵。 教学时数：一课时 教学过程： 一、导入 同学们，提到“鹊桥仙”大家不会陌生吧，咱们之前已经学过秦观的《鹊桥仙》，大家来集体背诵一下。今天，我们再来学习另一首《鹊桥仙》，一起来看看陆游的《鹊桥仙》给我们描写的是什么内容呢？（板书课题） 二、作者介绍 1、请同学介绍作者的基本资料； 2、教师点评并补充，以ppt展示。 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 三、朗读环节 1、集体朗读这首词，注意节奏、字音、语气语调； 2、播放朗诵视频，纠正学生朗读不足之处； 3、请个别同学有感情的朗诵。 四、研讨分析 1、整体感知，学生朗读这首词，说说对这首词的整体认知。 这是陆游闲居故乡山阴时所作。山阴地近镜湖，因此他此期词作多为“渔歌菱唱”。山容水态之咏，棹舞舟模之什，貌似清旷谈远，翛然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他写“身老沧洲”的惨淡生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。这首《鹊桥仙》即其一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。 2、请学生理解词的上阕；教师点评并作出补充。 第一句：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？”写的是边疆打仗，军中生活的豪迈，是回忆。 第二句：“酒徒一半取封候，独去作江边渔父。”是说喝酒享乐的人（指朝廷只会领功的官员）封赏侯爵，但真正有才能、为国为民的人却受迫害，只能去江边做渔父。 3、上阕用了什么表现手法？有什么样的表达效果? 词的上阕主要运用了对比的手法，前三句将难忘的戎马生涯与现在无人记起的寂寞凄凉形成对比，表现自己理想成空的寂寞凄凉。后两句将终日酣饮耽乐
《鹊桥仙(纤云弄巧)》翻译、理解性默写、简答及答案【部编版高一必修上册】
《鹊桥仙（纤云弄巧）》翻译、理解性默写、简答及答案【必修上册】 【原文】 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 【翻译】 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风口露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 【精品习题及答案】 一、翻译： 1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 3、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 二、理解性默写： 1、秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是：_____________________________________ 2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的 句子是： _________________________________________ 3、鹊桥仙感悟友谊地久天长，不在一朝一夕的依恋的诗句： ___________________________ 三、简答题：
1、文学常识填空。
秦观，字少游、太虚，号,北宋词人，为“”之一。词风婉转含蓄（）、清丽淡雅，著有____________ , _____________ 2、诗的上片前三句“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，描绘了一幅怎样的 情景？在全词有什么作用? 3、你如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 一句的含义? 4、请你展开联想和想象用散文语言再现“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度” 的画面。 5、请说明全词中运用了什么典故，并分析作者用此典故的用意。 6、赏析“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。 7、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表达效果。 8、分析这首词的修辞特点。
★《鹊桥仙(纤云弄巧) 》简答题
《鹊桥仙(纤云弄巧) 》简答题【必修上册】 【简答题】 1、文学常识填空。 秦观，字少游、太虚，号淮海居士，北宋词人，为“苏门四学士”之一。词风婉转含蓄（婉约派）、清丽淡雅，著有《淮海集》《淮海居士长短句》。 2、诗的上片前三句“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，描绘了一幅怎样的情景？在全词有什么作用？ 答：描绘了一幅七夕牛郎织女相会的情景。直接点题，一方面暗喻织女编织云锦的精巧，另一方面给我们营造了人间正是乞巧节的特定意境。 3、你如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”一句的含义？ 答：该句是全词的点睛之笔，这是这句体现了诗人的爱情观：何必感伤别离的愁绪，何必在乎非得朝暮共处的长相厮守，只要心心相印，便可天长地久。 4、请你展开联想和想象用散文语言再现“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”的画面。 答：在这个七夕之夜，在这辽阔的银河两岸，牵牛织女星光闪耀，片片云霞变换着，只见牛郎与织女快步飞奔着。织女穿着自织的五彩锦衣去见牛郎，时而看见她那幸福而又焦急的脸上洋溢着甜甜的笑容，时而看见她那匆忙而又惆怅的望眼欲穿的眼神。暮色漫天，星光微明，长途跋涉，终得一见。他们诉说着无尽的思念与烦恼，匆匆复匆匆，怎不令人愁绪万千。 5、请说明全词中运用了什么典故，并分析作者用此典故的用意。 答：运用了牛郎织女的典故。词人运用牛郎织女的典故，通过“天上爱情”与固求朝夕相伴的“人间爱情”的对比，凸显了牛郎织女之间因真诚相爱而能经得起长久分离的时间考验的可贵。 6、赏析“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。 答：“柔情似水”，形象地写出了牛郎织女相会时温柔缠绵的情意，犹如天河中悠悠的流水；“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境，“忍顾鹊桥归路”巧妙地表现了牛郎织女临别时的依恋
《静女涉江采芙蓉虞美人鹊桥仙》理解性默写、选择、简答题及答案【必修上册】
部编版高一必修上册课外古诗词习题及答案 题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】 目录： 一、静女/《诗经·邶风》 二、涉江采芙蓉/《古诗十九首》 三、虞美人（春花秋月何时了）/李煜 四、鹊桥仙(纤云弄巧)/秦观 一、《静女》/《诗经·邶风》备课习题资料 【原文】 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 【翻译】 姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。 姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。 送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。【精品习题及答案】 一、理解性默写： 1、《静女》中，描写静女送我第一个礼物的句子是：静女其娈，贻我彤管。 2、《静女》中，描写静女送我第二个礼物的句子是：自牧归荑，洵美且异。 3、《静女》中，描写约会时男主人憨厚痴情的句子是：爱而不见，搔首踟蹰。 4、《静女》中，描写男主人爱屋及乌，表达对女子的喜爱的句子是：匪女之为美，美人之贻。 5、《静女》中，描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是：彤管有炜，说怿女美。 6、《静女》中，描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是：爱而不见，搔
首踟蹰。 7、《静女》中，“彤管有炜，说怿女美。”运用双关语来赞美姑娘。 8、《静女》中，运用移情于物手法，表达爱屋及乌的情感的两句是：匪女之为美，美人之贻。 二、选择题： 1、下面句子朗读节奏划分错误的一项是（C） A.国破/山河/在，城春/草木/深 B.静女/其姝，俟我/于城隅； C、七八个/星/天外，两三点/雨/山前 D、岂曰/无衣？与子/同袍 【解析】C。分析：C.“七八个”“两三点”分别修饰“星”“雨”，中间不能断，断为：七八个星/天外，两三点雨/山前。 2、对这首诗词句的理解，不正确的一项是（C） A.题目“静女”，是指文静美丽的姑娘。 B.“爱而不见”的意思是说故意藏起来不出现，逗小伙子着急。 C.“说怿女美”的意思是指姑娘美丽的彤管映衬得你更美。 D“自牧归荑，洵美且异”这两句称赞姑娘送给他的荑草实在美得出奇。 【解析】C。分析：C “说怪女美”意思是“喜爱彤管的美丽”。 3、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（C） A.这首诗基调欢快而富有情趣，叙写了一对青年男女约会的过程。 B.“爱而不见，搔首踟蹰”这个细节惟妙惟肖地描绘了小伙子当时那种焦灼不安的情态。 C.无论是赠彤管，还是赠荑草，都发生在同一天，可见这对青年男女的恋情已到极致。 D.这首诗除了细节描写外，还运用了双关及移情手法，因而生动活泼。富有情趣。【解析】C。分析：C没有根据判定“发生在同一天”。 4、下列有关文学常识的叙述，错误的一项是（D） A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。 B、《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风，160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣：“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天
秦观《鹊桥仙》教案
鹊桥仙 教学目标 1．了解作者的生平及其思想意识 2．把握词中经典名句的文本含义及其延伸内涵。 3．理解词人表达的爱情观，并树立正确的爱情观 导入： 爱情是人类最珍贵最美好的情感之一，对爱情的传诵古今中外皆有，外国我们比较熟悉的有《罗密欧与朱丽叶》，中国的则有四大爱情传说（白蛇传、孟姜女、梁祝、牛郎织女）。其中牛郎织女出现在很多脍炙人口的佳作中，而最早以此为题材的诗歌应该是《古诗十九首》里边的《迢迢牵牛星》，但是流传最为广泛、经久不衰的应该要算秦观的《鹊桥仙》了。在咏牛郎织女的诗词作品中，诗人们更多的是将眼光投注在牛郎织女的不幸上，对此倾注了他们的同情。而在这首《鹊桥仙》中，秦观却从一个崭新的角度来看待牛郎织女的爱情，并表达了他对牛郎织女纯洁高尚的爱情的热情赞颂，写出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的千古绝句。 一、秦观简介： 秦观，字少游，又字太虚，号淮海居士。北宋著名词人，是“苏门四学士”之一，与苏轼的交谊很深，但词风与苏轼大不相同。虽然也有少数具有豪放特色的作品，但从总体来看，他是一个标准的婉约词人。他流传下来的词作，只有90首左右，但名篇佳作不少，所以他历来被视为婉约派的大家之一。 从内容看，秦观词所反映的生活面比较窄，直接表现国计民生的重大题材几乎没有，而其中最为突出的是“情”、“愁”二字。 秦观词表现爱情，大多真挚而高雅，揭示出心灵深处的共鸣，在一定程度上，把爱情升华到美的高度来审视。 二、解题： 《鹊桥仙》，词牌名，此调专咏七夕。鹊桥，据说牛郎织女长年分隔银河两岸，只有七夕这一天才能相会。在这一天，多情善良的喜鹊从四方涌来，自觉搭成一座桥，牛郎织女由此桥渡河相会。 三、基本解读： 1．“纤云弄巧，飞星传恨”这两句点出了织女会牛郎时的情景。有景有情，情景交融。“纤云”“飞星”是相会的景物描写。
鹊桥仙教案(完整)
《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案 教学目标： 1通过再现想象体会《迢迢牵牛星》的情趣 2朗读鉴赏《鹊桥仙》淡而不伤的风格 3比较两首诗在写法和情感抒发上的异同点 教学重点； 目标1、2 教学难点 目标3教学过程： 迢迢牵牛星 一、新课导入： 在《孔雀东南飞》一诗中,我们学过“初七及下九”这个文化知识,其中“初七”是指农历七月初七,也称之为“七夕”。“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。为什么这样说呢？ 因为这牵涉到一个美丽传说，它就是牛郎织女的神话故事。故事内容是怎样的呢？（投影1，共4张） 相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。 那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么？（最早是见于汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》。投影2，标题） 但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。（投影3，标题） 今天这堂课，我们就共同学习这一诗一词。 据传说，这年的七夕，喜鹊们不知什么原因，忘了到天上搭桥去。害得我们的织女啊，还真是别有“一番滋味在心头”。 一、初步感知文章： 1．录音示范（听后不作评价，只求留下初步印象）（投影4，定格画面，原幻灯片1）2．自读《迢》诗三遍 要求：第一遍正字正音，第二遍疏通字面意思，第三遍想象画面 3．重点词句疏通 迢迢皎皎 纤纤擢素手札札弄机杼 4．根据文章的思路，自选视角，复述故事 提示：(根据原诗思路和视角) 远远地望着那颗耀眼的牵牛星，再看看旁边那颗皎洁的织女星。仿佛看到一个美丽的少女正伸着纤纤细手，噼里啪啦、毫无心思地拨弄着那织布的梭子。眼泪伴随泪水，叹息声伴随机杼声。一天了，没织成一匹完整的布。银
人教版中职语文拓展模块第20课《鹊桥仙》说课稿
鹊桥仙说课稿 各位评委大家好，今天说课的内容是著名词人秦观的《鹊桥仙》，下面我将从说教材（包括教学目标、教学重难点）、说学生、说教法和学法、说教学过程、说板书设计五个方面来对本课进行说明。 一说教材（包括教学目标、教学重难点） 《鹊桥仙》是广西中等职业学校文化基础课《语文》上册第四单元唐诗宋词中的一首秦观的词。该单元要求学生了解古诗词的知识,培养诗词欣赏能力,并能熟读成诵。 结合单元教学要求和本课特点，我将本课的教学目标确定为： 知识目标：1.了解本课写作背景和作者写作风格 2.赏析《鹊桥仙》婉约清丽的艺术风格 能力目标：在诵读中提高审美情趣，培养学生诗词鉴赏能力。 情感目标：树立正确的爱情观。 本课的教学重点为：1.对《鹊桥仙》重点文句，分析意境。 2.熟读成诵，提高学生普通话水平 本课的教学难点：词中意境的品味。 二说学生 本课的教学对象是中专一年级电商班的学生，由于在《鹊桥仙》之前，已学过几首词，对宋词知识已经有所接触，已对词的语言美、意境美有所感受。为进一步引导学生进入特定的审美意境，在教学中运用多媒体，采用情景教学法，培养学生的鉴赏能力 此外，中学阶段的学生，正处于情窦初开的年龄，早恋、暗恋现象已出现在校园，出现在我所教的班级中，年轻的他们不知如何处理情感与学业之间的关系。因此，通过此词引导学生体会古人对爱情、人生的态度，并在鉴赏中渗透对于学生关于树立正确爱情观的思想。 三说教法和学法 科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法①诵读法。②“情境法”教学。 学法上，①“自主探究”学习法。②朗读法。 ★此外我准备用多媒体手段辅助教学 四说教学过程 （一）导入新课，（放视频） 从写作背景故事（七夕情人节的来历）导入（该视频包括七夕的来历，牛郎织女的故事以及七夕节的习俗），结合视频解说的效果，使学生受到听觉和视觉 上冲击，创设情境，激发学生学习这首词的兴趣。 1
诗词情景默写(有答案)
高中诗词情景默写资料 1、古诗词中“雨”已成为诗人抒发情感的载体，如王维《山居秋暝》中的“___________，天气晚来秋”，柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，_____________，___________”，李清照《声声慢》中的“_____________，到黄昏，___________”。 2、古诗文以“风”为意象烘托意境或表情达意，如杜甫《登高》“___________，渚清沙白鸟飞回”，陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，____________”，李煜《虞美人》“___________，故国不堪回首月明中”，柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处？_________，秦观《鹊桥仙》“__________，便胜却人间无数”，李清照《声声慢》“_________，怎敌他，___________”，姜夔《扬州慢》“___________，尽荠麦青青”，苏轼《赤壁赋》“__________，水波不兴”，王实甫《长亭送别》“碧云天，____________，____________，北雁南飞”。 3、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》“__________，乌鹊南飞”，李白《梦游天姥吟留别》“______________，送我至剡溪”，白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别，__________”，“东船西舫悄无言，____________”，“去来江口守空船，_____________”， “ _____________，往往取酒还独倾”，王维《山居秋暝》“ ____________，清泉石上流”，李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风，______________”，柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处？ _____________”，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“人生如梦，_____________”，姜夔《扬州慢》“二十四桥仍在，____________，__________”。 4、古诗文中“水”的意象无处不在，它给作品增添了丰富的意趣，如《古诗十九首》中的“_____________，脉脉不得语”；王勃《滕王阁序》中的“_____________，烟光凝而暮山紫”，“落霞与孤鹜齐飞，___________ ”；王维《山居秋暝》中的“明月松间照，____________”；李白《将进酒》中的“ ____________，奔流到海不复回”；李白《梦游天姥吟留别》中的“云青青兮欲雨，______________”，“世间行乐亦如此，____________”；李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁？__________”；秦观《鹊桥仙》中的“__________，____________，忍顾鹊桥归路”；苏轼《赤壁赋》中的“清风徐来，___________”；杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，__________”；杜甫《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼，_____________”。 5、在中国的诗词文化里，“酒“与“愁”总是紧密联系在一起的，如曹操《短歌行》“___________，人生几何？”“何以解忧？___________”；白居易《琵琶行》“___________，别时茫茫江浸月”，“春江花朝秋月夜，_____________”；柳永《雨霖铃》“ ___________？杨柳岸晓风残月”；李清照《声声慢》“____________，怎敌他，晚来风急？”