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中国传统图形符号在招贴设计中的运用

中国传统图形符号在招贴设计中的运用
中国传统图形符号在招贴设计中的运用

中国传统图形符号在招贴设计中的运用摘要:从中国申奥成功,到近几年中国风的盛行,似乎一种真正属于中国的设计思路正在被业界所探讨、尝试,大家都在试图将一些珍贵的传统元素与现代设计风格进行提炼和融合,或许我们可以在开始直接应用传统元素的时候,会逐渐体味到中华五千年那博大精深的味道和感觉,能深深感受到的独特民族气息的设计风格。招贴需要传统元素,设计需要传统元素。

关键词:中国传统元素;招贴设计

中图分类号:j04 文献标识码:a文章编号:1005-5312(2011)35-0044-01

设计是有目的的策划,设计要让人感动,足够的细节本身就能感动人,图形创意本身能打动人,色彩品位能打动人,包含的文化也能打动人。把设计的多种元素进行有机艺术化组合,在设计中基本元素相当于你作品的构件,每一个元素都要有传递和加强传递信息的目的。传统文化元素包罗如此之广,正是设计者们吸取营养的沃土,对招贴设计有着深刻的启迪和借鉴作用。而在我国有着这么深厚的文化背景下,设计者从中获取的设计源泉也是取之不竭用之不尽的。

一、现代广告招贴中的中国水墨山水

中国传统水墨画经过长时间的发展,已经成为中国独有的一种绘画形式。在写实水墨与写意水墨中,水墨绘画艺术形成了具有中

海报设计中的色彩设计

《海报设计中的色彩设计》教学教案 -“温馨旅程”纪念册海报 本课属于“平面设计”领域的海报设计范畴,在学习中学生应了解色彩要素的概念、特点及其相关应用,掌握如何运用色彩搭配凸显海报设计的精髓。利用媒材特性,进行创意和设计,美化生活,形成初步的色彩设计意识。 教学方法:演示、讲授、操作等 教学重点:了解色彩三要素的基本概念及其特点并熟练运用于设计中。 教学难点:准确使用色彩,协调搭配。 知识目标:教学内容的安排上本着循序渐进的原则先让学生建立学习兴趣,再逐步引导学生由简单的概念到简单的构成方法的尝试,再用大家自己的的作品总结,最后自评互评提高审美认识,展示设计生活的美好愿望。 情感目标:在本课学习的过程中,提高学生合作精神、探究精神并激发学生美化生活的愿望。以过去的两年职专生活为题材,制作出一个纪念册海报,让同学们懂得珍惜拥有,相信自己,用自己的双手设计出自己美好的生活。 一、组织教学: 检查学生电脑准备情况,及时上报有无安全问题。 二、导入新课: 世界是多彩的,我们无时不在感受色彩,同时也在不断用色彩装扮自己。【教师提问】:同学们能够从大自然中找到哪些色彩的存在? 【学生抢答】:娇红的花朵,碧绿的叶子,蔚蓝的天空…… 教师引导学生分析实例图片,并总结归纳:色彩构成正是研究色彩组合、搭配规律的学说,能够提高我们认识色彩的能力。 三、讲授新课: (一)色彩成的概念:色彩构成是探讨利用色彩要素获得色彩审美价值的原理、规律、法则、技法的学说。 (二)色彩三要素: 1、色相:指颜色的面貌,我们借助色彩的名称区别色相。 2、明度:指色彩的深浅明暗程度。 3、纯度:指色彩的鲜艳和纯净程度。

《招贴设计》考试题(

《招贴设计》试题(一) 一、填空题(每空1分,满分20分) 1、招贴广告简称______,也称海报、招贴画、宣传画等,属于平面设计范畴,因使用形式而得名,它采用______法表现广告主题,通过_______张贴于户内外的公共场所,引起大众注意,引导人们去进行有关的活动。 2、招贴分为______、______、___________三大类。 3、文艺、教育、新闻、出版、体育、旅游、戏剧、电影、展览、文物保护、科技成果等主题的招贴都可称之为____________。 4、____________往往比较直观,这种招贴的主体常常可以是“和平与反战”“生存环境与社会发展”“人口控制与计划生育”“守法与纳税”“戒烟与禁毒”等等这种招贴必须鲜明的通过画面传达招贴的主题。 5、____________是与企业的市场目标密切相关的,这类招贴由于在树立企业形象和扩大社会影响力方面有较大作用,所以被越来越多的商家用作敲开客户大门的敲门砖。 6、现存最早的印刷广告——北宋时期的“________________”的广告铜牌,中间为“玉兔捣药”商标和地址,内文、广告语融为一体,即有商标图形和店址,还有详细的广告文案;它一纸多用,既是仿单、包装纸,又是__________,是一幅相当完整的古代平面广告设计作品。 7、________、________、________构成招贴的三大元素。 8、直接或间接的在招贴中传递信息、表现创意的文字,统称为__________。 9、__________是一种说明性的视觉符号,是介于文学和美术之间的视觉语言形式。其本意是通过可视性的设计形态来表达创造性的意念,也就是给设计思想以形状,使__________成为传达信息的载体,并且通过印刷及各种媒体进行大量复制和广泛传播的视觉形式。 10、__________在招贴中属于衬托主体的颜色,__________是画面的中心,设计者的所有想法和一切设计手段,包括色彩的运用,都应围绕这个中心进行运作, __________包括文字和必要的装饰纹样的用色,他们的用色必须以大方向为主,一切服从整体,服务于创意,注重合理性,切忌随意性。 二、多项选择题(每题2分,满分20分)

色彩构成招贴设计论文

色彩构成招贴设计论文 一、招贴设计色彩构成中的对比 招贴设计色彩构成的另外一种主要对比模式就是色相对比。色相指各类色彩所呈现出 的相貌称谓,科学解释为色彩所表现出的质的形态,它是区别各种色彩最准确、最基本的 标准。色相对比在招贴设计中随处可见,它能够增强受众对于视觉色彩的判断能力,提高 招贴设计的信息传播效率。例如,某品牌手机招贴设计,就通过红、黄、蓝等识别度较高 的色彩进行主体设计,高度的色相对比效果使得画面整体呈现出活泼、跃动的现代感。蓝 色体现了科技与理性,红色和黄色则辅助画面的表现力共同增加了招贴的识别度,成功地 实现了设计初衷。 二、招贴设计色彩构成中的调和 通常情况下,招贴作品中有色彩对比就有色彩调和。狭义的色彩调和指两种或多种色 彩通过一定规律有机地组织、排列在一起的艺术手段。从心理学角度来讲,色彩调和指通 过各个局部色彩的和谐布局实现主观上的整体统一,进而通过色彩组合或排列激发人们心 灵感受的美学表现手法。通过以上各门类的色彩调和概念,我们可知,要做好招贴设计中 的色彩调和就要依据一定的美学原则,以不同人群的心理考量为出发点进行搭配和融合。 一般来说参与色彩调和的颜色差别都不大,和色彩对比不同,色彩调和的色彩之间一般都 有较多的共同元素,或是基于一定的明度组合,或是基于一定的纯度组合,又或是基于一 定的色度组合,总之能够进行色彩调和的色彩都能给受众带来协调一致的视觉效果。在招 贴设计中,设计师将这些存有共性的色彩加以配置,就形成了画面主体与客体之间的色彩 调和关系。在色彩调和关系中,客体对主体起到烘托作用,二者和谐共生,同样能够呈现 出色彩对比所拥有的视觉冲击力效果。色彩调和除了要注意美学规律以及心理学规律外, 还要符合招贴的主题和目的。例如,如果招贴设计的传达对象是老年人,那么在进行色彩 调和时,就要尽量展示出色彩的柔和配比效果,这样方能符合老年受众群的心理状态。同样,若是针对年轻人的招贴设计,则可以尽量采用色彩调和相对较弱的方式来突出画面的 冲击力。一般来讲,色彩调和的办法主要有三种:同一调和,近似调和,对比色调和。同 一调和指两种或多种色彩间的明度、色相、纯度等要素至少有一个是完全相同的配比组合。这种调和方式多用于文化主题传达等较为平和的招贴主题。近似调和指两种或多种色相相 近的色彩进行配比的调和方式,这种调和画面柔和,更多用于表现温馨、舒适的招贴内容。对比色调和类似于色彩对比,它是将色彩元素差别较大的对比色通过一定比例关系组合起 来的组合方式,更多适用于警示效果较强的招贴设计。 三、招贴设计色彩构成中的心理效应 色彩构成的最终目的是将招贴设计的主题情感传达给受众,再经过受众自身经验与心 理感受的加工,触发其兴奋、压抑、悲伤等一系列心理效应。色彩构成的这一作用过程又 被称为色彩心理效应。在招贴设计中,设计师依据商品诉求或文化观念,针对目标受众的

中国传统吉祥图案寓意简介

玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材,选取大肚弥勒佛的造型,其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛,意译觉者、知者,觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、觉行圆满,成就正觉之大圣者,乃佛教修行之最高果位。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛,有着最慈悲的胸怀,最无边的法力,帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象,有“大肚能容天下难容之事,笑天下可笑之人”之说,代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望! 钟馗:钟馗为捉鬼第一大神。据说,钟馗生得丑恶怕人,但才华出众,秉性耿直忠诚。进京应试,被点为状元。唐德宗以貌取人,偏听谗言,将钟馗赶出龙廷,钟馗当场自刎而死,德宗悔恨,追封钟馗为“驱魔大神”,遍行天下,以斩妖降魔。和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。 如意:如意是一种象征吉祥的器物,头呈灵芝或云形,柄微曲,供赏玩。表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。童子或仕女手持如意,表示“吉祥如意”。一根如意插在瓶子上,表示“平安如意”。 蟾蜍:蟾蜍寿命很长,可以活到三千年。得金蟾者,无不大富。古代神话传说,月中有蟾蜍,而这只蟾蜍是嫦娥所变。原来,嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄,他从西王母请回不死药,准备夫妇同吃,嫦娥却偷偷地把药吃掉,奔月而去,谁知她一到月宫就变成了蟾蜍,所以,直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。 佛手:佛手原是一种形状奇特的柑橘果实,果实有裂纹如拳,或张开如手指,通称为“佛手”。“佛”与“福”谐音,佛手就是福手。一般,佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”,即多福多寿多子。 葫芦:葫芦是天地的微缩,里面有一种灵气,可以用来擒妖捉怪。庙宇中描绘好神与恶神作战的图画,葫芦在其中是好神的主要宝贝。葫芦上缠绕着兰花,象征着友谊。

平面设计理论知识

平面设计理论知识(色彩搭配) 一:各种色彩的象征: 红色热情、活泼、热闹、革命、温暖、幸福、吉祥、危险...... 橙色光明、华丽、兴奋、甜蜜、快乐...... 黄色明朗、愉快、高贵、希望、发展、注意...... 绿色新鲜、平静、安逸、和平、柔和、青春、安全、理想...... 蓝色深远、永恒、沉静、理智、诚实、寒冷...... 紫色优雅、高贵、魅力、自傲、轻率...... 白色纯洁、纯真、朴素、神圣、明快、柔弱、虚无...... 灰色谦虚、平凡、沉默、中庸、寂寞、忧郁、消极...... 黑色崇高、严肃、刚健、坚实、粗莽、沉默、黑暗、罪恶、恐怖、绝望、死亡...... 色彩的心理效应 色彩的直接心理效应来自色彩的物理光刺激对人的生理发生的直接影响。心理学家对此曾做过许多实验。他们发现,在红色环境中,人的脉搏会加快,血压有所升高, 情绪兴奋冲动。而处在蓝色环境中,脉搏会减缓,情绪也较沉静。有的科学家发现,颜色能影响脑电波, 脑电波对红色反应是警觉,对蓝色的反应是放松。 色彩是人的视觉最敏感的东西。主页的色彩处理得好,可以锦上添花,达到事半功倍的效果。色彩总的应用原则应该是"总体协调,局部对比",也就是:主页的整体色彩效果应该是和谐的,只有局部的、小范围的地方可以有一些强烈色彩的对比。在色彩的运用上,可以根据主页内容的需要,分别采用不同的主色调。因为色彩具有象征性,例如:嫩绿色、翠绿色、金黄色、灰褐色就可以分别象征着春、夏、秋、冬。其次还有职业的标志色,例如:军警的橄榄绿,医疗卫生的白色等。色彩还具有明显的心理感觉,例如冷、暖的感觉,进、退的效果等。另外,色彩还有民族性,各个民族由于环境、文化、传统等因素的影响,对于色彩的喜好也存在着较大的差异。充分运用色彩的这些特性,可以使我们的主页具有深刻的艺术内涵,从而提升主页的文化品位。下面介绍几种常用的配色方案: 1.暖色调。即红色、橙色、黄色、赭色等色彩的搭配。这种色调的运用,可使主页呈现温馨、和煦、热情的氛围。 2.冷色调。即青色、绿色、紫色等色彩的搭配。这种色调的运用,可使主页呈现宁静、清凉、高雅的氛围。 3.对比色调。即把色性完全相反的色彩搭配在同一个空间里。例如:红与绿、黄与紫、橙与蓝等。这种色彩的搭配,可以产生强烈的视觉效果,给人亮丽、鲜艳、喜庆的感觉。当然,对比色调如果用得不好,会适得其反,产生俗气、刺眼的不良效果。这就要把握"大调和,小对比"这一个重要原则,即总体的色调应该是统一和谐的,局部的地方可以有一些小的强烈对比。 最后,还要考虑主页底色(背景色)的深、浅,这里借用摄影中的一个术语,就

现代招贴设计中的色彩表现

现代招贴设计中的色彩表现 摘要:色彩在招贴设计中的作用是至关重要的,任何招贴设计作品都离不开色彩的表现。色彩运用得好坏,直接决定着一幅招贴作品的成功与否。色彩不是孤立存在的,它既能体现商品的质感、特色,又能美化招贴的版面,同时还与环境、气候等方面相适应。设计师在进行设计时还要考虑到远、近、大、小的视觉变化规律,只有注重色彩对人的心理影响和情感反映,了解色彩的视觉语言和表现形式,才能够成功地在招贴设计中运用色彩,从而创造出精彩的招贴设计作品。 关键词:招贴设计、色彩情感、配色规律 一、色彩在现代招贴中的重要作用 图形、文字和色彩是招贴设计的三大要素,三者之间的组合直接影响着招贴设计的传达效果。经研究发现,在图形、文字和色彩这三个组成要素中,人们在最初 20秒钟里的色彩感觉占百分之八十,形体感觉占百分之二十。由此可以看出,在招贴设计中,色彩是一种先声夺人的重要因素。在计算机和网络高速发展的今天,色彩可以直接传递除文字和图形以外的重要信息,它是极其重要的视觉构成要素之一。美国广告家托马斯·比·斯坦尼曾经提出在商品广告中运用色彩的七条重要理由,从中我们不难看出招贴设计中的色彩表现是不可忽视的重要要素。 第一,使消费者注意广告。 第二,能够完全忠实地反映人景。 第三,突出产品或广告内容的特殊部分。 第四,表明销售魅力中的抽象质量。 第五,使消费者第一眼看到广告就能留下良好的印象。 第六,为产品、服务项目或广告主树立良好的声誉。 第七,在消费者记忆里留下深刻的印象。 二、招贴设计中色彩与人的情感传递 色彩是一种视觉现象,天生存在于人们的视野中,给人类带来不同的感受,这与人类所处的历史阶段、生活经历、种族、文化、环境、年龄、性别等众多因素有着密不可分的联系。不同的色彩会给人带来不同的感受,通常红、橙、黄等暖色,以及高明度、高纯度或强对比的色彩给人以兴奋感,蓝、绿等冷色,以及低明度、低纯度或弱对比的色彩给人以沉静的感觉。色彩对人们的心理影响非常大,它可以产生不同的感觉,使人们引发情绪、产生联想。 1.色彩的温度感 色彩的温度感是由于人类的视觉经验和条件反射造成的。由于自然界中的某些物质具备特有的温度能量的色彩表现,越靠近橙色,色感越热;越靠近蓝色,色感越冷。不同色相的色彩有热、冷之别,色彩的冷暖既有绝对性,又有相对性。 2.色彩的距离感 色彩可以使人产生凹凸、进退、远近、膨胀与收缩的不同感受。面积、背景相同的物体,由于色彩的不同,会给人造成不同的视觉效果。如浅色有膨胀感,深色有收缩感。色相、明度这两个因素影响着人们对物体大小的知觉。暖色和高明度的色彩具有扩散作用,而冷色和低明度的色彩则具有收缩作用。

中国传统吉祥图案与寓意

中国传统吉祥图案与寓意 吉祥图案是我国劳动人民创造的一种美术形式,是中国传统艺术宝库中的一支奇葩。它源于商周,始于秦汉。发育于唐宋,成熟于明清。它那丰富的内涵,善美的理想正是中华民间文化的象征。 吉祥图案出于吉祥观念,乃民俗民风。而吉祥观念的产生一直可上溯至原始社会的图腾崇拜。图腾是指一个民族的标志,一般是宗教的祖先和守护神,以祖灵崇拜为主,兼及生殖崇拜。此类吉祥图案有:龙纹(如二龙戏珠)、凤纹(如鸣凤朝阳)、龙凤呈样、句芒(农神)鞭春(春牛图)、虎纹、犬纹、龟纹、蛇纹、鱼纹及葫芦、莲花(两者皆喻生命本源)、石榴、葡萄、桃等,沿用至今。 中国历代的吉祥纹样,代代相承又代代相异。商周的威仪神秘,秦汉的质朴写实。魏晋的矫健刚劲,隋唐的丰满富丽,宋朝的典雅秀丽。.明清的纤细巧密,都令人赞叹。 吉祥图案表达了人类对美好生活的企盼,因而在日常生活中被广泛应用,出现在陶瓷、漆器、建筑画、雕刻、织锦、刺绣;地毯、年画、剪纸、首饰、服装等工艺美术日用品上,在装饰性和实用性方面为其他美术形式所不能比拟。 吉祥图案着重于寓意吉祥的内涵,因而有别于一般的装饰图案。而吉祥的内涵却是一个抽象的概念。《辞海》云:“吉祥,亦作吉羊。”《庄子·人世间》日:“虚室生白,吉祥止止。”(台湾《中文大辞典》:“吉祥止止:谓喜庆好事不断出现。”)成玄英疏曰:“吉者,福善之事。祥者,嘉庆之征。” 此种解释仍是以抽象概念解释抽象概念,而吉祥图案是将抽象的概念物化。睿智的中国人以丰富的想象力与联想力,先将抽象的概念与一具体的实物相联系,再将这种实物美化,并与其他吉祥物组合在一起,最后的效果,就是让人们在画面中读出那一抽象的概念。其主要表现手法大致有以下几种: 一、谐音法:即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物,在民间创造出了不少谐音的装饰图案。 吉祥如意:戟代表吉,祥云图案代表祥,这样就可用戟、祥云与如意组成图案。或用小孩手中拿着橘子和如意骑在大象背上来表示吉(橘)祥(象)如意。 吉庆有余:吉、庆、余三字换成戟、磬、鱼,这样即便不识字也能从图案中读出吉庆有余来。荷花与盒子在一起为“和合”,意为和谐好合。 原形为搔痒杖的如意,加上柿子,一同构成新的图形便能读出“事事如意”。若加百合或柏树则读做“百事如意”。若换成万年青,自然该读“万事如意”了。 四季花卉或月季花安放于花瓶之中即是“四季平安”。 其他类似的如佛手(福)、鹿(禄)、芙蓉桂花(夫荣妻贵)、十钱(全)十梅(美)、獾(欢)天喜(喜鹊)地、枫树或蜜蜂(封)猴(侯)挂印等等。 这种形式与内容巧妙结合的手法,既悦目又悦耳,为中国装饰艺术中——个趣味盎然的特色。 二、借喻法:借助可视的有寓意或象征性的事物来比喻吉祥。 富贵白头:选择象征富贵的牡丹与白头翁组成画面,以一种花和一种鸟来比喻人与人长时间的和谐相处。 佛教的八吉祥图案:寓意消灾灭祸。法螺——妙音吉祥。法轮——圆转不息。宝伞——张弛自如,保护众生。华盖——解脱众生病苦之象征。莲花——圣洁、出污泥而不染,生命之本.灵魂安息处。宝瓶——福智圆满不漏。双鱼——避邪、解脱坏劫。盘长(吉祥结)——

简述招贴设计中色彩设计要注意拿几种类型

简述招贴设计中色彩设计要注意拿几种类型 招贴和招贴设计所谓招贴,又名海报”或宣传画,属于户外广告,分布于各处街道、影 (剧)院、展览会、商业区、机场、码头、车站、公园等公共场所,在国外被称为瞬间”的街头艺术。 虽然如今广告业发展日新月异,新的理论、新的观念、新的制作技术、新的传播手段、新的媒体形式不断涌现,但招贴始终无法代替,仍然在特定的领域里施展着活力,并取得了令人满意的广告宣传作用,这主要是由它的特征所决定的。[编辑本段]招贴设计的分类一社会公共招贴(非营利性)二商业招贴(营利性)三艺术招贴[编辑本段]招贴的特征?画面大:作为户外广告,招贴画面比各平面广告大,插图大、字体也大,十分引人注目。 ?远视强:招贴的功能,是为户外远距离、行动着的人们传达信息,所以作品的远视效果强烈。 ?内容广:招贴宣传的面广,它可用于公共类的选举、运动、交通、运输、安全、环保等方面,也可用于商业类的产品、企业、旅游、服务及文教类的文化、教育、艺术等方面,能广泛地发挥作用。 ?兼具性:设计与绘画的区别,在于设计是客观的、传达的,绘画是主观的、欣赏的。而招贴却是融合设计和绘画为一体的媒体。 ?重复性:招贴在指定的场合能随意张贴,既可张贴一张,也可重复张贴数张,作密集型的强传达。[编辑本段]招贴设计的局限?文字限制:招贴是给远距离、行动的人们观 看,所以文字宜少不宜多。 ?色彩限制:招贴的色彩宜少不宜多。 ?形象限制:招贴的形象一般不宜过分细致周详,要概括。 ?张贴限制:公共场所不宜随意张贴,必须在指定的场所内张贴。[编辑本段]招贴设计的法则?新奇:虽然所有媒体都需要新奇”,但招贴要求更高,因为它只是在瞬间”发挥传达作用,特别需要视觉传达的异质点。 ?简洁:虽然所有媒体都需简洁”,但招贴要求更高。因为它是户外广告,越是简洁”的招贴,主题越突出,焦点越集中,内容越丰富。 ?夸张:因为招贴是在远处发挥强烈的传达作用,所以必须调动夸张、幽默、特写等表现手段来揭示主题,明确消费者的心理需求。 ?中突:冲突”也是对比,包括两个方面:一是形式节奏上的冲突”;二是内容矛盾上 的加突”。 ?直率:艺术要求含蓄,招贴则要求直率。[编辑本段]招贴的设计步骤在招贴设计的过程中,常见的有以下两种情况:一种是设计前翻阅各类资料,挑选合适的形式、手法进 行移植,改头换面地套用设计的内容。另一种是不找任何资料,凭借自己所学的知识、激情、力量,再结合招贴设计的法则进行构思和构图。其结果,前一种显得拘泥而少灵气,模仿因 素多;后一种创意明确,视觉流畅、饱满、生动、个性化强。虽然我们要提倡后一种设计法,但作为一名从没有学过设计的考生,要在短短的几天时间学好招贴,只能采用第一种方法去 借鉴别人成功的招贴,阅读大量的有关资料,从中掌握招贴的形式、手法的规律,让它变为自己的设计。[编辑本段]招贴设计的用色色彩的刺激无论在人的心理或生理上都有重 要的影响,在生活节奏越来越快的今天,为使忙碌的人们能在瞬间了解招贴内容,招贴色彩应多使用较为强烈的对比色调。所以,色彩对比是招贴设计常用的表现手法之一,其目的在于尽可能使主题形象鲜明夺目,在瞬间快速传递给广大观众,并留下深刻印象。通常有以下 几种对比方法:色相对比、明度对比、冷暖对比、补色对比、面积对比。 色彩是招贴的魂”,要象征化、联想化。如白色能联想到纯洁、神圣、优质,黑色能联 想到严肃、触目,黄色能联想到快活、温暖,蓝色能联想到和平、安宁等。总之,只有在充分理解和

浅谈图形在招贴设计中的运用

浅谈图形在招贴设计中的运用 作者简介:刘元璐,09079312,天津科技大学,艺术设计学院,视觉传达设计系,09级艺术设计专业平面设计方向本科生。 指导老师: 纪向宏 内容摘要: 设计是一个创造的过程,一幅成功的招贴作品其图形必然是极具创造 性的,但是它必须讲究一定的设计策略使其具备商业实用价值。图形是招 贴设计中最为重要的表现语言,是招贴设计中最为敏感和倍受关注的视觉 中心。优秀的招贴作品都以自己独特的图形语言准确又清晰地转述设计主 题。 关键词:招贴设计图形创意图形设计设计主题 引言: 随着经济的发展,招贴设计的作用越来越重要。图形、色彩、肌理、文字的合理编排是招贴设计的重要组成部分,然而,图形在招贴设计中起到的作用是其他元素不可代替的,是招贴设计中最为敏感和备受关注的视觉中心。成功的招贴作品都是以图形视觉语言为主要创作要素,并凝聚了设计者的心灵智慧和审美思想。图形一直存在于我们的周围,无论是从最基本的素描还是到现在的艺术设计,我们总是与图形相互联系、相互影响。纵观招贴设计史的发展,图形语言以其独特的魅力贯穿其中,从最早的文字到后来的后现代图形,图形语言已经成为招贴设计中不可缺少的一部分,它在未来的平面设计艺术领域里占据更为重要的地位,并且它会有无限的发展前景。 一、招贴设计中的图形

图形可以理解为除了摄影以外的一切图和形。图形在招贴中以其独特的现象力,在宣传中展示其独特的视觉魅力,图形是在平面构成要素中形成招贴性格及提高视觉注意力的重要素材。 在平面设计史中,无论是什么形式的招贴,设计师都使用同样的视觉语言——图形。一个成功的招贴作品所具备的要求是如何解决“图形”难题,如何运用图形来进行视觉传递。图形作为视觉传达设计的语言,具有容量大,艺术性高,观赏性的特点,广泛应用于平面设计领域。 招贴设计在平面艺术设计中,属于影响最大、学术性最强的设计门类。直到现在,招贴设计仍然被公认为是艺术设计中最为重要的设计领域。图形作为招贴设计的主要设计元素,是招贴设计中独特的、有特殊意义的视觉语言,也是体现招贴功能的最主要的表现手段之一。 二、招贴设计中图形的表现形式 图形是招贴设计中的一个重要构成要素。设计者通过图形的表现,传达其设计的主题和设计者的情感。通过精心设计的图形,设计者可以在有限的时间内吸引人们的注意,表达传递信息和情感,给人们视觉享受和启发。一般说来,其主要表现为具象和抽象两种方式。 具象图形是物象世界的再现,具有直观、通识的特点,在人们的心目中有一种亲近有趣和感人的魅力,它使人们乐意接受和喜爱的一种视觉语言形式。具象图形以其直观的形象和真实的生活感以及强烈的艺术感染力,很容易激发起人们对它的兴趣,尤其是富有创意的写实图形,会给人们以强大的视觉冲击力和心灵上极大的震撼。 抽象图形一般没有具体的物象,只是以点、线、面和符号文字等要求组合,构成新的具有联想性的图形,其创意表达是通过联想、象征、暗示等方式来完成,是一种具有启发性和深刻内涵的图形抽象艺术图形作为一种个性化的表达方式日益受到了消费者尤其是年轻消费者的青睐。 我认为,一个优秀的招贴设计,它的设计师必须依据设计需求,仰仗对主题特征的了解与印象,对人们熟悉的实物与生活现象和冗杂、纷乱、难懂的信息,经过丰厚的想象停止高度稀释与概括,并经过一定的构成原理和表现方式,把直

中国传统吉祥图案大全

中国传统吉祥图案大全 群芳祝寿:桃、月季花、灵芝和竹。芳,即花卉,亦比喻美名或美德。多种花卉组在一起曰「群芳」。「群芳祝寿」比喻许多具有美好品德的人为健康长寿者祝寿。此外,以灵芝、水仙、竹和桃或寿石组成图案叫「芝仙祝寿」。

群仙祝寿:寿石、数株水仙及竹。以数株水仙喻「群仙」。寿石取「寿」字、竹与「祝」谐音。《埤雅》:「海上有蟠桃,三千霜乃熟;一千年开花,一千年结子。」相传三月三曰西王母寿辰,设蟠桃会,上、中八洞神仙齐来祝寿,其间白猿献桃,麻姑献酒,欢宴歌舞,共庆王母寿诞。

新韶如意:花瓶、山茶花、松枝、梅枝、灵芝、柿子、百合。韶,寓意美好、梁简文帝《答湘东王书》:「暮春美景,风云韶丽」。韶光、韶哗,美好的时光也,常指春光。韩维《太后阁》诗:「迎得韶哗入中jìn,和风次第遍神州。」范成大《初夏》诗:「晴丝千尺挽韶光,百舌无声燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」,新的一年开始,平平安安、万事如意

五福捧寿:五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。《书·洪范》云:「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。」攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以●字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。

喜得连科:喜鹊、莲、芦。「连科」见「一路连科」题解。「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。 三阳开泰:三只羊。羊,古同祥字,寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万?物通。开泰即启开的意思,预示要交好运。「三阳开泰」图案,寓意祛尽xié佞,吉祥好运接踵而来。

平面设计中的色彩运用

平面设计中的色彩运用 论文导读:平面设计艺术作品作为视觉传达艺术中的主要组成部分,经理了从工业化到信息化社会的转变。色彩是一种语言,一种信息,色彩具有感情,能让人产生联系,让人感到冷暖,前后,轻重,大小等。我们在这方面不仅着重色彩感情规律在平面设计中的作用,而且还要注意色彩组合在平面设计中的运用。关键词:平面设计,色彩,色彩组合 平面设计艺术作品作为视觉传达艺术中的主要组成部分,经理了从工业化到信息化社会的转变。而中国的平面设计艺术在观念上,功能上和形式表现上,都备受东西方文化思潮和艺术风格的影响,在现代设计多元化发展的大趋势下,以往平面设计中运用的法则正逐渐被打破,固有的符号现象被解构,人类在跨越世纪的里程碑中力求找到合理化的视觉空间,为平面设计提出了新的设计需求。 色彩是一种语言,一种信息,色彩具有感情,能让人产生联系,让人感到冷暖,前后,轻重,大小等。一件设计作品,一般包含三个元素:色彩、图像、文字。这三个元素中,以色彩较为重要。人对色彩是相当敏感,当他们首次接触一件设计作品,最先攫取其注意力的,就是作品的颜色,其次是图像,最後才是文字。色彩给其他人的印象特别强烈,所以设计师最容易通过色彩去表达他的设计意念,而身为设计师,就必须懂得和色彩沟通,了解他们。要充分展现色彩的魅力,首先必须认真分析研究色彩的各种因素,由于生活经理,年龄,文化背景,风俗习惯,生理反应有所区别,人们有一定的主观性,同时对色

彩的象征性,感情性的表现,人们有着许多共同的感受。在色彩配置和色彩组调设计中,设计师要把握好色彩的冷暖对比,明暗对比,纯度对比,面积对比,混合调和,明暗调和等。保持画面的均衡和色彩的条理性。 色彩运用是门学问,它在平面设计中占有重要的位置。牵涉的学问很多,包含了美学、光学、心理学和民俗学等等。心理学家近年提出许多色彩与人类心理关系的理论。他们指出每一种色彩都具有象徵意义,当视觉接触到某种颜色,大脑神经便会接收色彩发放的讯号,即时产生联想,例如红色象徵热情,於是看见红色便令人心情兴奋;蓝色象徵理智,看见蓝色便使人冷静下来。经验丰富的设计师,往往能藉色彩的运用,勾起一般人心理上的联想,从而达到设计的目的。色彩和心理联想的理论,对设计师来说是个重要的发现。他们在选择运用何种色彩时,须得同时考虑作品面向的是那一个社群,以免得出反效果。蔡启仁先生举例,紫色在西方宗教世界中,是一种代表尊贵的颜色,大主教身穿的教袍便采用了紫色;但在回教国家内,紫色却是一种禁忌的颜色,不能随便乱用。假如设计师不留意色彩的潜藏语言,只自顾自发挥,就有可能传达了错误的讯息。 我们在对平面设计这一领域中色彩特性对涉及主题影响的研究中发现,要做好色彩的应用就不得不注意两个方面的问题。一是,色彩感情规律在平面设计中的运用;二是,色彩组合在平面设计中的运用。 色彩感情规律在平面设计中的运用

对招贴广告设计中图形创意的几点认识(精)

对招贴广告设计中图形创意的几点认识 2009-06-16 15:32 核心提示: 招贴广告 内容摘要: 招贴广告设计具有视觉传达设计所具备的绝大多数基本要素 在平面设计艺术领域里,影响面最大、学术性最强、历史最为悠久的设计就要数招贴广告的设计。招贴广告设计具有视觉传达设计所具备的绝大多数基本要素,即以图形表现为基础,集中反映出时代的艺术标准和设计师的个人风格特点。成功的招贴作品都是以图形视觉语言为主要创作要素,并凝聚了设计者的心灵智慧和审美思想。我在从事第二十八届世界遗产大会招贴广告设计过程中深深体会到了图形创意的魅力,更加了解到了做招贴创作所应遵循的设计策略与表现方法,下面我就来谈谈我的几点认识。 1、主题鲜明 每张招贴作品总是具有特定的内容与主题,因此图形语言也要结合这一主题,绝不能无的放矢地随意表达,应是在理性分析的基础上选择恰当的切入点,以独特的视觉元素富有创意地将思想表现出来。图1是一幅为第六届中国艺术节设计的招贴,图形表达简洁概括,一目了然,手语“6”字代表了第六届,龙图案象征了中国艺术,二者巧妙组合使得整幅招贴主题突出,意味隽永。我在设计遗产大会招贴的时候首先考虑的就是主题性问题,两幅作品都以具有世界遗产大会的会徽与具有苏州特色的视觉元素为创作内容,例如作品《世界的苏州》{图2}首先映入眼帘的则是由意向性图形组成的“二00四”字样,标明了大会的时间概念;简约变形的“二”字图案形象地表达出了苏州桥的特征,中间是苏州城市标志与本次大会的标

志图案,两个标志放在一起体现出世界遗产大会与苏州的亲密接触;最下方的“四”字像一扇打开的窗户,寓意开放的苏州、世界的苏州,处处体现了招贴所要表达的主题内容。 2、视觉冲击力强 广告招贴一般是设置于户外的,广告效果的好坏与作品本身能不能吸引观者的眼球密切相关,一幅视觉冲击力强的作品会使得人们情不自禁地停住脚步,有耐心地去关注作品所表现的内容,从而留下深刻的印象,回味无穷。图形设计时增强画面的视觉冲击力的方法是多方面的,从内容上看,有美丽、欢乐、甜美、讽刺、幽默、悲伤、残缺,甚至恐惧等;从形式上看,如矛盾空间、反转、错视、正负形、异形、同构图形、联想、影子等。图3是一则绿色环保招贴,画面令人感到恐惧,图形设计恰当利用了双形同构手法,相信当你一见到它时立即会被它所震撼,画面上断裂的是树干还是人类的身躯?人与树的形象融合了,不言而喻我们人类与树木是共生共存的,乱砍伐森林必将使我们人类遭受同样触目惊心的灾难,发人深思。我在进行世界遗产大会招贴设计的过程中同样注重画面的视觉效果,两幅作品均以红色为基调,苏州城市标志与世遗标志隐入其中,就像时下流行的中国唐装样式,世遗会未开但看到招贴作品就能让人们感受到欢乐祥和的浓烈气氛,愉悦了观者的视觉,给人们留下了美好的期盼。另外作品《礼仪之邦》{图4}在图形设计中还采取了正负形的手法,阴形为苏州的双塔图案,就像两位美丽端庄的礼仪小姐站立两旁,中间的阳形既像姑娘手中的彩带更像流动的天堂之水,不同的物体为了表现同一主题恰当地融为一体,吸引着观者的视觉,给人以美的享受。 3、让图形说话 招贴设计中图形语言追求的是以最简洁有效的元素来表现富有深刻内涵的主题,好的招贴作品无需文字注解,只需看图形后便能使人们迅速理解作者的意图。冈特·兰堡(GunterRambow设计大师被称为欧洲的视觉诗人之一,他的大部分招贴作品都没有文字,但却不影响招贴设计中图形符号的视觉传达效果。没有任何文字的平面设计,在传达上是非常困难的,而他却能够在图形符号的视觉性上做到极致,确实是非常难能可贵的。如他在1988年设计的《南非杂志》招贴,是一个包着绷带的血淋淋的手掌,血的痕迹形成一个非洲地图的形状,寓意着非洲残酷的现状,图形传达的信息正是杂志所要讲述的内容。我的作品《世界的苏州》以图形的形式来表现“2004”,小桥、苏州、世遗、窗组合在一起构成画面的主体,若没有文字注解便也能读懂招贴所要反映的主题,但可能不会让每位观者都能一目了然,所以在图形表达方面要多多向大师学习,有比较才会有进步。

文字设计在招贴设计中的作用

文字设计在招贴设计中的作用 一、文字设计在招贴设计中的作用 文字设计在招贴中的有什么作用呢?首先要我们看下文字的作用。文字的功能是向大众传达作者的意图和各种信息的。要达到这个效果就要考虑文字的整体排版和诉求。所以在设计中文字应该做的使人更加易懂易认,以便更好的表达作者的意图。表达设计的意图和主题。下面说说文字设计在招贴设计的重要性有哪些。 (一)文字设计在招贴设计中的艺术性文字设计作为招贴设计中的重要部分,字体的造型具有传达情感的功能,因而它必须具有一定的造型,字体的设计要可以使得消费者获得良好的心理感受,给人以视觉上的美感。在视觉传达过程中,可以感觉到文字和画面是一体,也就是给人以整体美的效果作用。在设计上要有创造性,给人以别开生面的感觉,展示出作者的意图。 (二)文字设计在招贴设计中的标准性文字设计应该遵循服务于视觉感受,只有设计出来的文字符合审美要求,才达到招贴设计的要求。要做到艺术性也科学性的结合,而不是简单的追求唯美感,而造成辨认的缺失。要使得文字的设计标准化,力求清晰规范,使得整体画面的作用的文字符合整体的要求。在文字的安排上应该考虑到整体招贴的效果,不能喝整体的视觉效果产生冲突,要做到主次分明,否则很容易引起视觉的顺序混乱,从而导致整个招贴设计的失败。 (三)文字设计在招贴设计中的识别性字体的识别性特征体现在独特的风格与鲜明的个性印象上,它是依据招贴设计的主题、经营理念、文化背景和行业特征等因素,创作出不同性格的字体表现。文字设计在招贴设计当中应起到明确主题的作用,同时文字的清晰应让观者能更加明白其中的含义。所以说文字设计在招贴设计中是有着十分重要的作用,和简单的图形所表达的广告信息,拥有文字的招贴会显得更为直接。所以在日常生活中我们很难看到有图像直接构成的招贴,招贴基本上都是有图像和文字共同构成的。

色彩在海报设计中的应用

色彩在海报设计中的应用 关于彩报、海报设计用色的几个问题。近年来,我国报业发展迅猛,呈现出前所未有的勃勃生机。报纸数量雨后春笋般增多引发了激烈的市场竞争,而五彩缤纷的彩色报纸更形成一道亮丽的风景线。进入读图时代,彩报以其艳丽的色彩、清晰的图片和新颖的内容,赢得了读者的青睐。然而,由于科技的进步、竞争的必然和读者审美的要求,彩报普及的速度之快让人始料不及,匆匆出笼的彩报并非都尽如人意。许多报纸虽然运用了色彩手段,却不一定能达到办报者所期望的客观效果,不少彩报存在色彩运用上的种种问题,归纳起来,不外乎四个方面: 一、色彩单一,缺少对比 二、不分主次,没有调子 三、纯度过高,缺少层次 四、用色不当,色不表意 造成目前彩报用色问题的原因有许多,主要有以下几点:一是编辑和电脑操作者缺少专业的色彩知识,其业务素质有待进一步提高;二是具有色彩学专业知识的美术编辑没有发挥重要作用,出版环节存在美编与岗位需要之间的脱节现象;三是从业者对色彩手段认识和重视不够,认为只要根据自己的喜好标上色彩,就是彩报了,即使用色不当,也不会被认定为差错。这就难免造成报纸的一般化和色彩的低俗化。 如何运用色彩为报纸服务,是当前摆在报人面前的一个重要课题,从业者需要掌握一定的色彩专业知识,而美术编辑便可发挥更好的作用,可以用美编的专业知识武装及培训电脑操作人员和组版编辑。也就是说,在彩报出版过程中,美编可以发挥举足轻重的作用。这方面曾获得全国彩报评比第二名的《郑州晚报》就是一例。 彩报用色,即印刷色彩通常为四色:红、黄、蓝、黑,也就是三原色加黑色。三原色混合可产生间色(两色混合)、复色(三色混合),加上黑色混合,可产生千变万化的色彩效果。一种色彩单独使用是一种效果,同其他色彩并置在一起使用又是一种效果,这叫做色彩的对比效应。对比可有色相对比、明度对比、纯度

浅谈海报设计中的图形设计方法

李浩宇 (新疆师范大学,新疆乌鲁木齐830000) 摘要:在视觉图形的创造与研究中,已经有许多前人进行了探索,并总结了许多实用的方法,本文通过对图形设计方法的总结并结 合当代设计中的趋势,对图形设计中的一些普遍规律进行学习与探索,探讨如何提升平面设计中的视觉体验。关键词:平面设计;设计方法;图形设计中图分类号:J 524文献标识码:A 文章编号:1671-1602(2019)07-0074-01 作者简介:李浩宇(1994-),男,汉族,新疆库尔勒人,新疆师范大学美术学院视觉传达设计专业2018级研究 生,研究方向:视觉传达设计。 1图形设计的概述 1.1图形的起源 从根源上讲图形起源于原始时期,人类的图腾纹样、洞窟壁画等原始的图像符号。是原始人类出于对现实生活的需要而产生的,是出于对现实生活的记录与思想表达的需要。人类先民在狩猎、劳作、社会生活中将所见所闻通过图形表现出来,作为信息交流的媒介。是一种先于文字,且比文字更直观的信息载体。 1.2图形的定义与作用 图形是指以传递信息、思想观念为目的说明性的图画形象,其有别于文字、语言,是一种可以通过多种视觉媒介进行广泛传播的视觉形式。图形是作为一种交流信息的媒介而存在的,这与我们通常的美术、图案作品有本质的区别。不同于美术作品主要以创造美、反应社会与生活,表达作者个人情感等作用,图形具有很强的功能性,和文字语言等媒介一样。其作为信息的载体,必然蕴含有一定的信息量在里面。对于海报中图形的创造与认识应该从图形的本质要求出发,看它是否能很好的表达出设计者的观念,清晰准确的传达信息,而美学则是其所内涵的艺术价值,图形的视觉美是服务于图形的传达功能的。 2图形设计的方法 2.1异质同构图形 人们对于一个事物总是有着固有的认知, 对于想要将其作为创意的一部分的人来说,我们可以将它进行解构,将组成这个事物的所有的相关的词全部分解出来,提取出我们想要的,然后找到与其有相同属性的物品,进行重组。同构图形是设计中打破固定思维的一种有效的手段,能够彻底的颠覆观者对于作品主题的顺势联想,从而吸引观者的视觉。 福田繁雄是将异质同构的设计方法率先运用于海报设计中的先驱者,在福田繁雄许多的海报作品中,可以看到他对该设计原理的巧妙运用。他所运用的这种异质同构的表现手法,虽然物与形之间的结构不变,但是将一种事物的形态与另一种事物相结合,在同一形式载体下形成不同的变化,不断联想不同形象在同构形式下的视觉表现,最终使视觉体验达到和谐和统一。使两者形成内在联系的同时,具有视觉冲击力。 2.2矛盾空间 矛盾空间早期运用于绘画中,之后随着欧普艺术的流行而产生的视错觉艺术使得包括矛盾空间在内的大量的视错觉设计风格流行开来,通过客观的、理性的艺术形式对所有的观看者产生统一的艺术效果,并不再纯粹以展现个人艺术风格或思想感情为主要目的,探索通过二维平面的变化追求纯粹的艺术效果。利用人们视点对二维平面上表现三维效果的转换和交替,利用几何形象和光色效果产生视错觉,通过构成共用面、强色彩交替、交错式幻像等表现形式画面,产生视觉逻辑错误,从而造成空间的混乱。 1987年在《福田繁雄招贴展》的招贴设计中,福田繁雄在海报中将四个人坐在桌前的形象以不同的角度表现出来,并将他们结合在统一的平面之中,使得画面在整体的统一中,存在逻辑上的矛盾,增加画面的趣味性和内涵。 2.3正负形 正负形是利用图底关系将不同的事物在 统一的基础上以正负关系分别表现并结合在一起的创意图形。其中,正形是突出的在观者眼前,最引人注目的。负形是隐藏在正形的背景中,依靠正形的轮廓表现的,是正形存在的空间环境。正形和负形之间互相联系构成一个完整的元素,同时二者又互相矛盾。最早对正负形进行研究的是埃德加·鲁宾,《鲁宾之杯》呈现了“杯子”和“人侧脸”之间的关系,富有创造力的将其结合在一起,使整个作品的 趣味性和吸引力大幅增加。 2.4图形化文字 利用文字本身所蕴含的特点进行夸张 或替换,将文字所表达的内容进行形象化,将作为文字的基本单位的点线面加以变形,进行整体的编排,使之成为一个富含趣味的,具有实际内容的特定的图形。这种设计手法现在广泛运用于平面设计的方方面面,由于文字的可阅读性,使图形化文字成为最容易清晰表现设计师所要呈现的艺术内涵与设计理念的设计方法。 2.5图形设计中的文化元素 在物质生活发达的今天,传统文化可以说是精神上的沉淀,对于设计者而言,没有任何设计是可以凭空想象出来的,设计必定有来源,经过数千年积累的传统文化无疑是一个巨大的宝库,它可以为我们提供无数的设计灵感。同时文化也是历史与精神的体现,加强对传统文化意识与观念的解读,并不断地探究和剖析传统文化形态及其隐喻的含义,无疑可以更加引起观者的共鸣。让传统文化与现代设计更好的结合可以使作品具有更好的视觉表现效果与内涵,这充分说明了继承与创新在设计中的重要性。 3总结 综上所述,图形设计是综合了诸多方面原因所形成的观者对于作品的整体感受。在信息爆炸,传播媒体多样的现代社会,平面设计有这其独特的价值,从商业上来说,图形设计的提升可以更好的展现商品的功能性与价值性,促进消费者的关注度,提高商品的销售能力。从人文的角度来说,设计所内涵的社会价值和人文关怀,也促进着社会对于审美与内在历史或文化的了解。参考文献: [1]李颖.图形创意设计与实战[M].北京:清华大学出版社,2015. [2]王建辉.图形创意[M].北京:人民美术出版社,2012. [3]秦瑾.图形创意设计与实践[M].北京:北京工业大学出版社,2016.[4](美)唐纳德·A ·诺曼.小柯译.设计心理学.设计未来[M].北京:中信出版社.2015:58-59. CULTURE AND DESI GN -74-

中华传统文化精华图案及寓意(图文)整理版

中华传统精华图案及寓意大全 中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材,通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往! 【天中辟邪】 图案:钟馗、蝙蝠。 解题:钟馗,传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。天中,即天中节。《熙朝乐事》:「端午为天中节。」端午,也作端五。阴历五月初五日,民间节日。辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意!!

【一琴一鹤】 图案:七弦琴,弦琴」。 见於周、成於汉。鹤,亦称「仙鹤」。羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。《宋史·赵●传》载神宗曰:「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!」冀其为政简易,如其行装也。后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者 【鹤鹿同春】 图案:桐、鹤、鹿。

解题:桐,梧桐树,落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与「同」同音。「同春」,象春天一样美好。「鹤」、「鹿」都是瑞兽。隐喻「禄」、「寿」。「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。 【马上平安】 图案:信使骑马奔驰送家书。 解题:「马上」,匆促之意也。唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。」据《名臣言行录》记载:「胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。」 「马上平安」图案,也叫「马报平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿 【麒麟送子】 图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上。

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