日本人了解中国的程度让人吃惊

日本人了解中国的程度让人吃惊

在前阵子的日本樱花之旅中，为加强中日交流，在东京大学阿古智子教授的安排下，我们参观访问了东京大学，并会见了知名的中国文学研究学者藤井省三先生，在交谈中，我们非常诧异于日本学界对中国的了解程度以及关注程度。

3月26日一早，阿古智子教授的学生李聪就到我们下榻的酒店接我们，带我们一行人体验了一把日本电车和地铁。做电车价格要贵些，跟坐国内高铁差不多，从新横滨坐到东京就要1320日元，坐地铁的价格也比广州的贵些。不过坐惯了汽车的我们，难得能够亲身体验日本交通，也是新奇事一桩。一行人非常守秩序地买票排队坐车，日本人也安安静静地坐在车厢里，看书玩手机的都有，互相都不说话。

兜兜转转，终于到了东京大学。一行人从红门（即“赤门”）进入东京大学，“赤门”为御守殿门的俗称，因此被漆为朱红色，东京大学的赤门是唯一留存下来的御守殿门，它已有百年以上的历史。现在，“红门”已经成为东京大学的代名词和代表性象征之一。

听完李聪的介绍后，我们纷纷在红门前留影。随后，从红门走出一个熟悉的身影，原来是老友荣剑，真是有种他乡遇故知的惊喜。随后，阿古智子赶来，带我们参观游览了这所百年学府。

东京大学（日语：東京大学／とうきょうだいがくTōkyōdaigaku *），是日本一所国立大学，前身曾为大日本帝国首座旧制帝国大学。最早是幕府时期设置的“兰学”机构“天文方”、昌平坂学问府、种痘所历经演变而来。明治维新初期，日本政府公布了“新学制令”，为向欧美学习打开门户，于1877年根据文部省指示将原“东京开成学校”与“东京医学校”合并为东京大学，是日本第一所现代大学，也是全国最高学术殿堂及世界顶尖院校，校友包括8名诺贝尔奖得主、16名首相、21名（帝国）国会议长等，其余名商巨贾亦不乏其人。在2013年－2014年世界大学的学术排名第21，亚洲第1。日本没有大拆大建，所以大学里的建筑都非常古老，随处可见参天大树，处处感受到学术殿堂的威严和知识的厚重。目前，这所百年学府正在进行部分检查和维修。

参观完学校建筑后，我们拜会了日本最重要的鲁迅研究者、日本东京大学中文系“掌门”藤井省三教授。藤井先生以中国现当代文学为治学范畴，译介过莫言等中国作家的作品。包括1994年的诺贝尔文学奖得主大江健三郎在内，也是借由藤井的译介，才得以认识莫言，阅读莫言。

藤井先生中文非常流利，我们与藤井先生交流了很多看法。从鲁迅开始，到中日关系，藤井先生始终面带微笑一一解答我们的疑问。藤井先生首先自我介绍说，他主要研究中国当代和现代文学，致力于中国与日本文学的交流，比如鲁迅、夏目漱石、莫言、村上春树等。他的办公室里，就都是这些“被研究者”的天下，原著、研究书籍和影像资料等，应有尽有。当然，在目前国内对抛弃鲁迅甚嚣尘上时，我们倒更关注日本研究者如何看待鲁迅？

据藤井教授介绍，日本媒体最早介绍鲁迅，是鲁迅在日本留学最后一年——1909年的事，在明治中期的著名评论家三宅雪岭担任主笔的半月刊《日本和日本人》5月1日那一期上。鲁迅受过夏目漱石的《哥儿》、森鸥外的《舞姬》、武者小路实笃的《一个青年的梦》、芥川龙之介的《毛利先生》等日本文学的影响。另一方面，许多日本作家也受过鲁迅的影响。比如，太宰治（1909—1948）创作了以日本留学时代的鲁迅为原型的青春小说《惜别》。此外，还有当代作家村上春树（1949—）。村上春树在高中时期就喜欢阅读鲁迅，从那以来就和鲁迅结下了深厚的渊源，特别是“阿Q形象”是村上从鲁迅那里继承而来的主要主题。

藤井认为，中国的普通话、白话文源自鲁迅他们在五四之后创造的文体，而日本的口语也有一百多年历史，日本二十世纪初夏目漱石、上个世纪50年代大江健三郎等人改变了日本问题，而1980年之后村上则创造了新的文体，越来越口语化，而且日渐受到外文译文的影响。他个人则认为是村上对于后现代社会这样的批评方法与意识都受到了鲁迅的很大影响。

而对于日本青年和学界对鲁迅有多少了解和愿意去研究的情况，藤井教授笑着说，日本的这个情况要比中国好一点。藤井教授介绍说，日本初中三年级有五种课本可以挑选，即五个不同的出版社印的教科书版本都不一样，但是五种课本都不约而同地选用了鲁迅的《故乡》一文，所以日本的学生基本上都会认识鲁迅，他们对鲁迅的作品印象很深刻，如《呐喊》、《朝花夕拾》、《彷徨》等，日本学生都比较喜欢，日本学界也研究很多。

说起莫言，藤井教授说他是在看了莫言的《红高粱》之后就开始研究莫言，至今也有很长一段时间，我们都说他很有先见之明，研究的都是诺贝尔文学奖的“潜力股”。现代文学除了鲁迅之外，藤井教授对胡适也有相当的研究，他认为胡适的文学作品虽不够好，但研究空间还是很大。还有茅盾、巴金、冰心、张爱玲、萧红等，他都有研究。但他同时觉得，茅盾、巴金等在1949年之后的作品就很差强人意了。而在1949年以后，赵树理、高行健也都不错，但高行健却已经不在中国。年轻一代的话，韩寒、安妮宝贝、郭敬明等也都很有力量。

在东京大学里，仅仅一个中国文学研究系的藏书就要比中国一所学校的藏书要多。随行翻译说，日本研究学术非常精细，不像中国喜欢搞宏观的研究，有一个中国学生来日本留学时带上在中国通过的硕士论文给导师看，导师说这样的论文在日本就是本科生也不会通过。他们对学术的研究，和他们的生活一样，非常精细，追求精确。我不禁想，日本人已经把中国的五脏六腑都看清楚了，而中国却还是镜花水月里看日本，真是极大的遗憾。

日媒：一位日本人眼中的中国评价令人震惊

日媒：一位日本人眼中的中国，评价真是太令人震惊了 2014-7-5 10:29:04 编辑： 参考消息 来源： 互联网 日本“中国情报局”网站7月2日文章，原题：小学生提醒父母注意礼仪——在不断变化的中国，中国人的魅力是什么？ 最近几天，中国人对日本球迷在比赛结束后收拾垃圾的行为大加赞赏，一位中国朋友对我说“认为日本做什么都不对的时代已结束了”。 中国媒体也有对日本人予以肯定的正面报道。虽然目前日本人对中国人的印象普遍不好，但在中国生活的15万多日本人当中，许多人还是对中国人抱有好印象。在他们眼里，中国人的魅力到底在哪儿？ 中国人非常有人情味，认为孝顺和帮助朋友是理所应当的事。受人滴水之恩，尽管不会频繁言谢，却始终不忘这份情，以后无论对方遇到任何难事，总会竭尽全力帮助。这种重情义的性格是日本人无法相比的。 中国人很好学，对学习知识“如饥似渴”的精神令人敬佩。在大学图书馆，由于要去看书自习的人太多，甚至要排队。而且，许多没有留过学的中国人能说一口流利的外语。空闲时间，他们不是去打零工，而是待在屋里自学。中国人这样做不是为了成绩，而是为了“将来”，因为他们经常有危机感。、管路敷设技术通过管线敷设技术不仅可以解决吊顶层配置不规范高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。 、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。

日本人眼中的中国饮食文化

日本人眼中的中国饮食文化：中国人会做饭不会吃饭 来源：瞭望东方周刊作者：斋藤淳子 作为日本人，我完全同意“食在中国”的说法，我这么多年留在中国的最大理由之一就是为了吃。 比如，夏天的露天烤羊肉串配上啤酒，永远是那个季节最美味的选择。到了寒冷的冬天，涮涮肉味香浓的手切羊肉，再蘸上中国风味的芝麻酱，真是香啊，连最后的羊肉汤也不能错过。 中国各地的香肠也是天下绝品。地道的四川农村麻辣香肠如果跟啤酒或红葡萄酒搭配，也是美味极了。还有烧饼，从外面咬下去层层脆，真的可以跟著名的法国牛角面包一比高下。 对了，中国街头随处可见的手擀面对我来说也是一个奢侈品。在日本，手擀面必须去高档专卖店才能吃到，价格也很不便宜。 但让我纳闷的是，很多中国人并不是真的“会吃”——在日常生活里，中国人不太重视吃的情境安排，不给日常吃饭以应有的社会地位。 而在日本（包括我所了解的西方），大家都很重视吃饭时间。吃饭既是享受的过程，也是家庭和朋友交流的场合。 在日本，晚饭是家庭的中心活动，而且吃饭必须是有始有终的。无论多忙，大家都会先坐下来一起说一句“itadaki-masu（谢谢！我要吃了）”才能开动筷子。然后再好好欣赏热乎乎的菜，夸一夸妈妈的好手艺，再聊一聊今天过得如何。在所有人都吃完之前，谁都不可以离开饭桌，最后要一起说一句“gochiso-sama（真是个佳肴！谢谢）”，大家才站起来，收拾桌子并准备饭后的茶、甜点和水果。 而在中国人的日常生活中，虽然餐桌上的菜都做得很丰富很美味，却缺乏一种“欣赏”吃饭的气氛。好像对忙碌的中国人来说，吃饭唯一、或许最大的目的就是赶快把胃填满，完成这个任务。每个人吃完了立刻站起来离开饭桌，似乎只是一件无头无尾的生活小事。对我来说这样的吃法好像只有在军队里或监狱里才会发生，与高质量的中国菜太不匹配了。 中国人对日常吃饭不重视的习惯，一直延伸到了学校里。最近我心疼地发现，我上小学的孩子每天中午就花10分钟的时间看着同学的后背吃饭，而且被严格禁止聊天。难怪他们不爱学校的饭。 而在日本，吃饭是小学生们迫不及待的黄金时间。学校午饭时间是45分钟，接下来还有二三十分钟的休息时间。每个学校都有厨房，能供应热乎乎的饭菜。饭点一到，当天的值日生会穿戴上纯白的围裙、口罩、帽子，把大桶拿到教室里，并把食物盛在每个同学的碗里。 吃法也有学问，不能偏食和剩饭。吃饭时为了方便同学之间说话，会把课桌重新拼成五六人一起面对面的样子。大家坐好后，会一起高兴地喊一声“itadaki-masu”后一起开动，有时还会先介绍一下当天的菜谱或应时蔬菜。吃完饭也跟家里的规矩一样，必须等到“gochiso-sama”后才开始收盘。 在我的记忆中，学校午饭时间是一天中最轻松、最快乐的美好时光。从教育的角度讲，这样的午饭安排可以从小培养孩子用正确的态度吃饭，学会感激四季的自然恩惠，了解饮食文化，并培养自理劳动的习惯，对于孩子的一生是大有益处的。 现在，很多中国人开始说，生活应该慢下来。我想，也许中国人可以先从慢下来吃饭开始。有这么多足以傲视全球的美食，为什么不好好享受呢？

日本人真实的生活 看完吓一跳!

日本人真实的生活看完吓一跳！ 越来越多的中国人定居日本，了解中国，也慢慢看懂了日本。今天我们来通过衣食住行和购物等各方面来对比一下两国普通老百姓的生活水平，希望大家也能平静客观地了解中日之间的差别。 首先说购物，说买高档品。日本的私家车是很普通的东西，日本人的月工资是25～40万日元左右(约合人民币2万元)。通常在银行、大手企业、IT和IT关连公司、商社、政府部门、自营业者的月收入更高，通常日本普通的大手企业(大型企业)普通正式员工的工资都在每个月40万以上，甚至更高(包括每年两次奖金)。根据日本厚生省的调查，日本会社员的平均月工资在50万日元以上，但我所知道的普通员工，每个月也就三十几四十万日元。 而日本一台普通家用车的价格不到200万日元，普通车型的价格与中国同价，甚至更低，也就是说用四个月的工资就可以买一辆私家车。但日本人把车当成消遣或生活工具，比如我家买的节油丰田车BLIIUS一年能开上三十或四十几次就差不多，东京交通方便，坐电车可以四通八达。 当然日本普通的数码照相机、摄相机的价格比在中国还要便宜。比如可以用3万日元买在中国出售价格在3000人民币左右的相机。也就是说一个日本大公司的员工，可以用月工

资的十几分之一，购买中国外企白领一个月工资才能买到的东西。这我们称是生活质量的问题。 日本人的住房大多日本人基本都是住一幢楼既日本人叫“一户建”，也就是中国普通意义上的小别墅。 大多日本人基本都是住一幢楼既日本人叫“一户建”，也就是中国普通意义上的小别墅。价格在3000万日元至5000万日元之间，折算人民币是在210万～350万人民币之间，是一户家庭6～9年的收入总和。这个价格正是中国北京或上海同等面积的房价。但在日本的平均收入却是北京、上海收入的十倍甚至更高。 日本人可以轻松的贷款买房，比如一套4000万日元的别墅，首期只有100万日元，然后每个月还10至15万日元的贷款，30～50年还清。而在中国，贷款需要有各种各样的条件，而且贷到款以后，一套40万人民币的住房，首期也要交10万人民币以上，然后也是几十年还清。但还贷款的数额却是一户家庭超过10年、甚至20年的收入总和。 但是，日本人住的是五六个房间、有私人停车场和小花园的家庭一户建(别墅)；而中国人住的是两室或三室一厅。国内买的房子首付款是三十多万，而后是二十年还清，奇怪的是面积含公摊面积，这与日本大不相同。 日本的交通方便只要到过日本的人都知道日本的交通环境比北京、比上海要强上多少倍。

日本人眼中的中日制造业差距

日本人眼中的中日制造业差距 作者：〔日〕唐津一 徐朝龙／译 在日本“理所当然”的，在中国还难以办到 在日本很幸运的是，不管是零部件和原材料，还是生产设备，都可以获得一级品。可是这并不是自然而然产生的，是人们从战后废墟上开始制造业，并持续不断努力积累到今天才有可能的。在海外从事过制造业的人就知道，采购的零部件不能按期交货；即便交了货，也是次品很多，不经挑选就不能用，这样的情况一年到头都在发生。其原因有很多，出现遗漏；信息传达有误；因为误会；习惯上的差异等等。然而，有一点很明显的是，在国外无法确保日本这样严整的从事制造业的环境。 在日本，不管你需要任何零部件，打一个电话，厂家的人就会立刻跑上门来。这是一个很不得了的事情。能够这样对应的，在世界上也只有日本。最典型的例子是东京都大田区的中小企业群，我把它们称为“随叫随到工厂”。因为不管是什么样的订货，它们都可以立刻制造出需要的产品来。客户的订货很快就会发生变化。如果因为自己的原因而让客户总是等待，那么就不能实现准确预测市场需求，并及时付诸行动的经营。正因为有大田区的随叫随到工厂那样的姿态，日本的制造业才能紧跟时代变化并迅速取得进步。 日本人因为处在同质的文化中，在作为文化背景的习惯和常识方面，也没有很大的差别。这在制造业上也是同样的，即便是汽车、家电以及半导体等行业，虽然制造的产品不同，但是，在日本从事制造业的人们之间，彼此都可以在同一水平上进行对话。由于在质量检验活动中，对自己没有接触过的部门的情况也有所掌握，对自己的工作能够放在制造业这个大环境中去考虑，所以，对于制造产品所必需的要素，大家都是作为一般性常识来理解的。然而，这样的情况从世界范围来看，却不能不说是一种特异现象。国外的工人们只知道自己每天从事的工作，或许甚至他们有可能连隔壁的车间是干什么的都不清楚。这是因为他们不认为自己有必要去了解与自己职务无关的事情。对于这样的工人，如果你按照对日本员工一样的感觉去下指示，那就会引起大问题。要么会遭到各种各样不停的提问，要么则是不懂装懂结果什么都没有理解。所以，如果不牢记“以心传心”是只有日本才能行得通的概念，那么在海外从事工作，就要吃苦头了。 本来不过是记号的语言，之所以能够向对方传达一些很形象的内容，是因为彼此都拥有一些共同的基础知识。如果没有这些东西，即便是语言上理解了，意

《末日执政官》——致中国人与日本人

世界被一个更大的世界包含，很可能我们的世界只是一段程序，而有一类生命在等级更高的世界观察着我们…我们称它为神，或者叫做……执政官…………——题记————————————————————————————————————————————————————“香港北京重庆等地民众抗议日本游行……日本东京大规模游行谴责中国侵略钓鱼岛……中日钓鱼岛争端越演越烈美国华人示威游行捍卫主权……钓鱼岛事件引发多地反日游行……”看着这个世界上的各种争端，没有名字的执政官轻轻地叹了口气。“终究还是失败……”这名执政官伸出他的手，一股无形的力量将这个世界静止了下来，他无奈地看着这个世界中的人类，眼神尽显着他的忧愁。“有何必要继续发展下去？千百年的进化终究是这样的结果……”对于人类的行为，这名执政官表现出他的各种无法接受。这时另一名执政官走了过来，看见他身边静止的世界，带着疑问的语气道：“为何不让他们发展下去看看结果？”那名执政官用手遮住自己的脸，叹息道：“没有必要继续下去了…能够猜到的结局……”“我们只是个测试者。”另一名执政官解释道，“如果遇到不好的结果可以回归到原点再来一次。”“可是…愚蠢的人类无论怎样都会…”“只是试一下人类会怎样发展而已…”听取了另一名执政官的建议，他将刚才静止的世界备份了几份，每一份世界都停留在2012年9月13日。他伸出手，第一个备份中静止下来的世界又开始运转起来……游行的人们继续烧毁敌国国旗，更多的人们为了领土争端而加入到战乱之中……这个世界以极快的速度发展，中日战争最终爆发了，中古海岸陷入了战乱之中，半个月后，中国强行进攻到日本土地上，中国以完全压制的态势打败了日本……“这样不是不错嘛？”另一名执政官说道，“战争之后终究会有和平……”那位执政官没有回话，他将世界运转的速度又调快了几分，击败日本的中国人发泄着多年以来对日本的仇恨，对着日本人进行无人性地屠杀，一切的邪恶都表现在这些人的脸上……而这个时间被后人称作……东京大屠杀……另一位执政官恐惧地看着这一幕，不禁倒吸一口气，他闭上眼睛，将这个备份销毁。“这还只是最极端的一种可能性，肯定会有更好的结果……”那位执政官依然没有说话，他又伸出手，另一个备份开始运转起来……时间再次从2012年9月13日开始运转，在一个月后，中日战争爆发，这次日本人强行登上了中国领土，并开始对中国展开攻势，中国福建浙江广东省完全沦陷，江西省的南昌上饶等城市被进攻至内陆的日军夷为平地……一段时间的战斗之后，日本完全战胜了中国，日本取回了那个岛屿……似乎和平即将再次出现的时候，平静的海岸上，及艘船舰显得很不自然，几名中国民众不服日本的胜利，强行登上钓鱼岛，在岛上继续宣言：“钓鱼岛是中国的！”就在这名国人刚说完这句话的时候，日方防卫军的一发子弹击中了他的脑袋，鲜红的血液满溢在地上……另一名执政官看着这个世界中洒满一地的血液，眼神开始变得有些迷茫。“为何会这样？人类已经进化了几千年了……为什么还不能和平地生存？”那名执政官淡定地看着这两种悲剧的可能性，轻言道：“因为人类就是这样……”“不可能，肯定会有一种可能出现永久的和平！”另一名执政官伸出手，让所有的世界的备份运转起来，然而在一段时间的和平之后，理所当然的战争依旧出现了……所有的世界都被笼罩在战火之中，世界发展的所有可能性都是战乱与死亡。看到这些，另一名执政官表现出无比的惊讶，他从没见过如此无助的世界。他对着那名执政官问道：“这个时间里事物的发展，都是这样的结果吗？”“不…并不是所有物种都这样…”那名执政官否认道，他又一次伸出手，那个原本的世界开始运动起来，“只有人类是这样。”时间又一次从2012年9月13日开始运动，而这个世界发展的结果，已经在这两名执政官的预料之中了。两个月之后，在预计的世界末日的2012年12月22日，中日战争终于爆发了，在这样的战乱之中，各个国家都参与进来，整个世界又陷入了战乱之中，无数的士兵冲赴前线，无数的人民被残杀，无数的生命从世界上消失…人类在不停的争斗，为了一些无法被共享的利益而争夺，而等待着人类的命运……就只有……“期待毁灭了吗……”那名执政官对着另一名执政官说道，他所控制的世界已经崩坏了，而

一个日本人在中国工厂的所见所感

一个日本人在中国工厂的所见所感 核心提示: 中国离真正意义上的世界工厂还有相当大的距离，在以后很长一段时间内，中国只能是一个初级产品加工基地，难以达到世界工厂的标准. 我是一个典型的被称为“经济动物”的日本商人，到中国已经6年多了，先后在中国5个城市工作和生活，能听懂中文但口语还不流利，能看懂中国字的大体意识但不会写，对中国被称为“世界工厂”有自己的认识，就我个人感觉而言，觉得中国的生产能力是取得了长足的进步，但作为世界工厂来说，还有很长的路要走。 一、世界工厂不等于血汗工厂。 有人把日本人比做蚂蚁，但与吃苦耐劳的中国人相比，日本人差得远。在中国珠江三角洲、长江三角洲、江浙一带，有数不清的技术落后、产品雷同、管理松懈的家族式工厂，这些工厂技术低、效益差，唯一的优势就是有蚂蚁般吃苦耐劳、牛马般顺从的中国人在支撑，工人每天的工作时间长达10小时以上，住着简陋的房子，过着最低级的生活，得不到基本的社会保障，如果以小时计算报酬，他们是全球工资最低的。一些计件取酬的工厂，工人们的劳动时间平均长达12小时以上，不被工头逼着不肯休息。本人工作的企业有一些从事环境卫生的中国女工，她们一声不吭、默默地、不停地每天劳作10小时以上，没有人督促她们、也没能人直接管理她们，只因为她们比其它工厂的卫生女工收入高一点点，她们就十分珍惜。当听说她们能把收入的80%寄回家时没有人不惊呀，以日本人的观点看，她们余下的那点钱连维持生命最基本的消费都不足，何况她们还必须付房租水费。我曾在东南亚的很多国家工作过，即使在落后的缅甸，要工人加班都是十分困难的，他们会提出很多要求。在菲律宾，这样的苦活他们是不会干的，而且菲律宾人干一个月后会休息一个月，等把上个月的薪水花得干干净净后再去干活。在印尼，这样的工作根本没有人去干。所以我认为，这些所谓的世界工作落户中国，是由吃耐劳的中国人的血汗支撑着，这些工厂在世界其它地方是不可能生存的，除非有中国人。 二、没有熟练的产业工人不难以达到世界工厂的标准。 在中国的南方、北方各大城市，大批劳动大军等待着就业机会，但真正懂技术的熟练工人十分稀少，这是由于大部分中国工厂没有长期计划、缺乏技术支撑造成了，大量来自农村的工人们今年在这家工厂、明年到那家工厂，今年做鞋、明年做服装，产业人员的流动性极大，没有有效的组织管理，没有基本的岗位培训。同时由于工厂也缺乏长远计划，往往是什么好卖就一窝蜂似地造什么，工人的技术也必须随着产品的更换而变更，大部分情况下，工厂会开除现有工人，然后到市场上重新招，这就造成绝大部分工人难以在一个技术工种上从事较长时间的，产业技能就无从提高。日本在技术开发上不占优势，但有一支世界无可比拟的技术精湛的产业大军，他们从事相关工作几十年，他们灵巧的手造出了世界上最精密的产品，这双灵巧的手在高等院校是教育不出来的，也不是短期培训能达到的，而是多年磨练出来的，中国人有比日本人更灵巧的手，他们曾造出精美绝伦的工艺品，但现在中国工厂的就业模式没有给他们磨炼双手的舞台，中国工人象流沙一样今年在这明年在那流动，他们难以达到技术熟练所需的条件。 三、没有规模化的工厂难以达到世界工厂的标准。 中国工厂大都规模小，制造相同产品的工厂比比皆是，如果以日本标准来衡量，这些工厂只能算作坊，达不到产业化的生产标准，在中国工厂最密集的珠江三角洲地区，全部工厂加起来的年产值只有日本一个大型企业的总产值。一样的产品无数工厂分开来做，其结果是工厂开工不足、产品成本高，企业无多余资金进行技术开发，也无多余资金供养一支技术开发队伍。同时由于劳动力成本低，企业也无意引进更先进的技术设备。在珠江三角洲地区，从事电视机、微波炉、空调、冰箱、电话等低技术家用电器生产的正规企业和作坊式企业数不胜数，但没有一个享誉世界的品牌，从事服装、鞋帽、玩具的工厂更是满目皆是，同样也没有一家达到起码的规模化生产标准。 四、以低技术为主体的工厂难以达到世界工厂的标准。 享誉世界的企业基本都有产品自主开发能力，能形成科研、生产、销售、服务一条龙，而大部分中国工厂基本上是仿制或为别人代理生产，技术上受制于人，利润最高的部分掌握在别人手中，中国的科研体系与生产体系品基本处于脱节状态，产品开发能力低下，基本以仿制为主，自主开发的产品极少。

中国和发达国家的实力差距

中国和发达国家的实力差距 作者：周倩来源：读者 中国仍处于“重化工业”阶段 按照日本的划分标准，“重化工业”是一个国家工业崛起的起点，表明这个国家已经有能力从自然界大规模获取资源，强势推进工业化了。法国在100多年前建造了埃菲尔铁塔，在以石头建筑为主要特色的巴黎，搞这么大一个钢铁建筑物，就是在炫耀当时法国冶金业的成就。 日本也从20世纪60年代开始进入“重化工业”的高度加工阶段。日本钢铁和电器产品能大举攻占美国市场，除了成本优势，其技术实力也不容小觑。现今中国钢厂拥有全球60%以上的产能，但中国钢铁产品并没有攻入美国市场。 中国现在仍处于“重化工业”阶段，GDP主要是“钢材水泥堆起来的”，占到60%，消费只占30%。而韩国已经超越“重化工业”阶段，正向产业链下游移动。韩国主要在做什么事情呢？ 钢材水泥很消耗自然资源，韩国本土没什么资源，但韩国能把钢材造成精密器件——高加工度化，同样的资源获得的经济价值可以高很多。韩国汽车、船舶和电子产品在世界上占有很高的市场份额，甚至对“日本制造”构成很大竞争压力。制造业在韩国GDP中的比重超过50%，高于“世界工厂”中国。 日本已达到“极端制造”阶段 日本现今的工业水平已不仅是“高加工度化”，而且上升到“极端制造”的层次。 比如精密机床，同样重量的机床，瑞士货的价值最高，是中国货的10倍；日本货的价值可比肩德国货，是中国货的3.5倍。从日本这个国家的产业结构中可以看出，它对资源的依赖程度很低。同时，日本的资源回收技术也很强。 日本的精细制造是要用最少的占地、最少的原料，创造最高的价值，而且日本制造业是典型的“清洁结构”。 以单位能源1千克油当量的使用所产生的GDP计，中国大约是0.7美元，美国为3.4美元，德国为7美元，瑞士为9美元，日本使用同样多的能源所产生的GDP为全球之冠，高达9.755美元，相当于中国的15倍。 低资源依赖度的精细制造，正是日本产品纵横世界市场的根基。

日本人眼中的冰心

日本关西大学汉学家萩野脩二： 日本人眼中的冰心 正在进行的“全国冰心文学系列讲座”中，有一位主讲人是来自日本关西大学的汉学家――萩野脩二。正是萩野先生的学生在研究中发现了冰心写于日本的《纯白的婚礼》这一批佚文。今年，这批佚文的“回国”曾轰动一时。 萩野先生曾经研究过赵树理，翻译过巴金的作品。他从上世纪80年代开始接触冰心，研究冰心，已经成为冰心文学在日本的权威研究者。１１日，他在福建省图书馆内，向冰心的家乡人展示了冰心在日本的生活轨迹，以及日本人眼中的冰心，冰心对日本社会的影响。 向战后日本介绍中国 冰心是先行者 萩野脩二谈到，冰心曾9次逗留和旅居日本。第4次是1945年。其时冰心丈夫吴文藻担任中国驻日军事代表团的政治组长和盟国委员会中国代表顾问。冰心携9岁的吴青作为眷属，在日本渡过长达5年的岁月。 在此期间，冰心作了数次演讲，因为日本的年轻人想了解新中国的文学到底是怎样的。为了回答日本年轻人关注的这一问题，冰心尽最大的努力向他们传达了新中国文学的“崭新”之处。她曾在东京大学受仓石武四郎教授的邀请作了5次演讲。这些演讲经翻译，于1949年9月在日本出版发行。同时由于仓石先生的力荐，冰心成为日本东京大学文学系最初的女性讲师。 日版《寄小读者》至今仍出名 在萩野脩二先生的研究中，他认为最初把冰心介绍到日本的是周作人。但是真正译介冰心的作品并产生影响，是从饭冢朗翻译的《繁星》开始。这本书1939年由伊藤书店出版。 萩野脩二先生考证冰心多次赴日，并与许多日本作家有过交流，比如井上靖、有吉佐和子、水上勉、濑户内寂听（晴美）等日本一流作家。 在饭冢先生之后，花费大量心血向日本人介绍冰心的是仓石武四朗。他强调并称赞冰心语言为“优雅”。仓石先生为《寄小读者》的内容所感动，于是将它翻译成了日文。这本书成为了日本非常有名的译著，至今仍出名。战后不久，冰心在日本成为一位很受欢迎的作家，许多日本学生都以冰心为研究对象，完成自己的毕业论文。 冰心不仅仅是儿童文学作家 在面对日本青年而创作的《怎样欣赏中国文学》中，冰心提出：“男女之爱，最重要的是恋爱结婚，没有恋爱的结婚是不道德的。男女之地位是平等的，贞操的问题也是平等的，所以表彰贞妇烈女的文章也是片面的。中国妇女运动有过标语…打倒贤妻良母?。我们并不是不要贤妻良母，可是同时也要贤夫良父。贤和良不应该只是一方面的义务。” 萩野脩二先生认为，这样的观点不仅在当时非常激进，而且对于日本人“也是一种崭新的见解”。 不过《陶奇的暑期日记》出版后，冰心也被局限为儿童文学作家，导致了日本人把冰心看作是一位不从有关生活立场和人生立场等当时的社会问题出发而提问的作家，持一种“虽然她的文采很好，但其作品内容仅读一遍便足已”的态度。 萩野脩二先生最后说到，就是他自己，对冰心的看法也经历过一个重新认识和改变陈见的过程。上世纪80年代后，他开始了解她对社会的积极反应，“她的思想近似于梁启超。文学作品中所体现的宽广的人性和深刻性才是它的生命力。”他打了一个诗意的比喻：“她那富有深意的作品以及对人类的一种侧面进行的仔细洞察，就像…小桔灯?一样赋予我们以温暖心房的光芒。”

浅析中国人与日本人的日常交往礼仪

浅析中国人与日本人的日常交往礼仪许昌学院外国语学院11级日语姓名：代鑫鑫学号;0410110224 摘要：商务礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表示 尊重对方的过程和手段。商务礼仪的根本内容是“约束自己，尊重他人”；商务 礼仪的目的是为了让人们能轻松愉快地交往；商务礼仪的基本原则是“为他人着想”；“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”则是商务礼 仪的精髓。为解决在与日本人商务谈判时，中国人由于某些方面不了日本人解而 被误解，介绍一些日本人的禁忌，以便于双方更好的交流，因此了解日本人是有 必要的，要赢得日本人的青睐，必须围绕“日本人的行为方式”来展开。所以学 习商务礼仪，不仅是时代潮流，更是提升竞争力的现实所需。 关键词：日本人生活禁忌中日交流 1.交际中的禁忌 1.1对日本人的称呼的禁忌 在与日本人打交道时，不要叫他们的名字。口头上只称姓加上先生就行了。第一次见面之后，通过晚间的娱乐活动，同你的日本伙伴有了进一步的了解，并 表示尊重，这时你可称姓加上君，如山田君。这会使你们的关系更近一些，但是，“君”不应加在根本不认识的人的姓名。如果对每一个都以君相称，在日本人眼 里就是不真诚的表示。可是，如果你遇到的是一位日本经理，他的地位与你的相 同或比你高，或是一位明显比你年长的人，特别是老年人，你则不必进一步熟悉，应一开始就尊称他为某君。如果是一位女性，对谈判小组里的任何一位男性都应 尊称为君。 1.2交谈的禁忌 同日本人谈话时，往往你说一句话，他就答一次“嗨！”（是的意思），这并 不代表他同意你的意见，而是礼貌的一种方式，表示他在专心听，他听懂你意思了。在别人说话时，不要左顾右盼，心不在焉，或注视别处，也不可老看手表，或做申懒腰，打哈欠等漫不经心的动作。

对人距离的中日对比

对人距离的中日对比 [摘要]在现代职场中，应对各种场面以及学会与各种 阶层的人进行沟通交流已成为一种必修的技能。不管是对于刚入职的大学生，抑或是在职场中打拼多年的员工来说，在人际交往中恰当地运用好“距离语言”是十分重要的。待人处事，在适当场合保持适当的距离，可以使对方受到尊重，感到礼貌。同时，也可以体现出本人的接人待物的能力及个人修养。因此，对人距离在人际交往中扮演着重要的角色。 生活中，恰当的距离是交往双方最基本的礼节。但是不同文化、不同背景，对人距离的适度感有所差异。尤其是在国际化时代的今天，随着外资企业的大量涌入，在职场中这种差异也越发明显。对于对人距离的考察，早已成为社会学者和文化学者的着眼点，但是大部分都仅限于对本国的考察，或者校园中的人际关系的对比，对于国与国间职场人际关系的考察较少。 本文为探索中日对人距离的差异，通过调查问卷，对中日之间的职场中的亲疏关系、上下级关系（上司、同级以及下属），以及工作场合和娱乐场合的对人距离进行比较。 [关键词]职场上下关系亲疏关系工作场合娱乐场合 对人距离

[中图分类号]G03 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）08-0064-03 一、研究目的 本研究中，依据对人距离的定义、E.T.Hall（1966）的对人距离4分法以及青野（2003）的研究结果得出的影响对人距离的各方面因素为理论根据，以职场的上下关系（上司、同级、下属）、亲疏关系为研究内容，探讨在工作场合和娱乐场合的中国人和日本人的对人距离的异同点，从而进行比较分析。 二、调查项目的设定依据 熊仁芳（2006）在中日对比的研究中得出：中国人的对人距离比日本人的对人距离近。?V内裕子（2007）从近接学的立场得出：日本人的对人距离要比美国人的对人距离近。因此，接下来对同属亚洲圈的中国人和日本人就以下几个问题进行探讨：中日之间，对人距离的差异何在；中国人和日本人在工作场合和娱乐场合的对人距离远近程度以及变化 幅度的大小；因上下级以及亲疏关系的不同，中日的对人距离的变化情况如何。 在参考了曹美庚、青野?V子、熊仁芳的研究的基础上，设定了以下问题： 1.调查者自身的基本情况。包括性别、年龄、职业、职位、学历、工作年限等。

中国人与日本人一起工作一段后的感受

中国人与日本人一起工作一段后的感受：日本可怕！ 与日本人一起工作过一段后的感受那是1998年，有一日本援华项目，帮助培养中国行业和企业诊断专家，我受单位委派，参加了建材行业项目的全过程。参加人员是日本5人，团长1人（日本行业协会、某大集团总工等职务），专家2人，翻译2人；中国是部委、企业、咨询机构共6人。时间是先在天津专业培训三周，全国各地调研两个月（重点是四川），而后又写报告两周。 一、开始对日本人轻视开始时，大家认为三个老头加两个小个子青年，讲课表述不是十分清晰，与我们思维方式上也有些区别，有些简单问题讲的很复杂，日本人不过如此。参观日本在华工厂，都是流水线，就是很规范、很干净（特别是食堂、厕所）、工人很忙，也觉得没有更多特殊的地方。 二、中期对日本人重视进入调研时，到我们的一些工厂一看，规范化、先进程度有不少差距，管理人员比日本多，效率差一点，效益还可以（当时水泥、建材需求旺盛）。到一些水泥厂，有些地方很高、很脏，他们年岁大一些，上下很吃力，但是该走到的一定走到，该问到的一定问到，该讲到的一定讲到，学员不明白他们不轻易放过。让我们感觉应该学习的是日本人的认真、负责、耐劳、严谨，又比较谦虚、指导很耐心。每天出发时，他们准是提前十分钟座到车上，见面先问好。知识是一方面，这种精神真是我们要学习的。 同时，生活上他们也注意关照学员（他们费用高，吃住比我们标准高），每周都请我们一起吃一次饭。 三、后期觉得日本人可怕。 调研后总结，大家讨论，日本人的观点很鲜明，很准确，很实际客观，报告上交国务院有关部委后受到重视，很多都体现到国家产业政策中。可能是我们国家在这些产业中比较落后，与日本差距太大，也不怕他们知道什么。调研中，他们对我国资源丰富、地大物博表露出复杂表情。 通过与日本人生活工作一阶段，大家对日本人的认识都发生很大变化，大家一致认为，日本是一个很可怕的国家，是我国近邻、强敌，我们一定要重视它，观察它，研究它，提防它。我们要加快发展，全面提升国力，争取在全方位起越它，并始终防备它，才可以安稳睡觉。 简单的仇恨让我们忽略了日本的可怕 这是一条平时用肉眼很难看清的裂缝，然而任何一点风吹草动，任何一丝不祟之音，都使它如地震般猝然崩裂，嬗变成一道无法逾越的鸿沟——一些中国民众，尤其是年轻人，对日本的民间态度，可以用这样的语言来描述。远的不说靖国神社，不说钓鱼岛，不说集体买春，就在前两天，日本西北部地区发生地震后，我们的网络上很快响起一阵欢呼雀跃，即使有哀悼和惋惜，也被狂风暴雨般的批判打得抬不起头。这是一种很习以为常的“仇恨运动”

中日企业的差距

为什么日本有那么多百年老店，反观历史底蕴深厚的中国却没有？ 导读：在中国，最古老的企业是成立于1538年的六必居，之后是1663年的剪刀老字号张小泉，再加上陈李济、广州同仁堂药业以及王老吉三家企业，中国现存的超过150年历史的老店仅此5家。经过计划经济时期的变异，其字号的传承性其实已大打折扣。中国中小企业的平均寿命仅2.5年，集团企业的平均寿命仅7～8年，与欧美企业平均寿命40年、日本企业平均寿命58年相比，相距甚远。日本被誉为是“工匠国”，其企业群体的技术结构犹如“金字塔”，底盘是一大批各怀所长的几百年的优秀中小企业。这些企业或许员工在中国，最古老的企业是成立于1538年的六必居，之后是1663年的剪刀老字号张小泉，再加上陈李济、广州同仁堂药业以及王老吉三家企业，中国现存的超过150年历史的老店仅此5家。经过计划经济时期的变异，其字号的传承性其实已大打折扣。 中国中小企业的平均寿命仅2.5年，集团企业的平均寿命仅7～8年，与欧美企业平均寿命40年、日本企业平均寿命58年相比，相距甚远。 日本被誉为是“工匠国”，其企业群体的技术结构犹如“金字塔”，底盘是一大批各怀所长的几百年的优秀中小企业。这些企业或许员工不足百名，但长期为大企业提供高技术、高质量的零部件、原材料。很多中小企业在世界市场上掌握着某种中间产品、中间技术的绝对份额，甚至不乏独此一家。 日本人天生性格追求极致完美、严谨、执着、精益求精，当自认为技术还不够完美时不会拿出手。在技术研发方面，日本有三个指标名列世界第一：一是研

发经费占GDP的比例列世界第一；二是由企业主导的研发经费占总研发经费的比例世界第一；三是日本核心科技专利占世界第一80%以上。 这意味着日本整个国家对技术研发的重视，同时也告诉我们为什么日本科技能独步天下。经济不只是单纯地建造工厂，然后高效运作。中日在经济基盘建设上仍有很大差距，日企不只在于表面丰田、松下、索尼、佳能、日立……，而是更多在国际市场上众多领域的“隐形王者”。 中国离强国还有很远很远很远的路要走，要想成为真正的经济强国，不能依靠炒房地产、炒金融、吹IT泡沫，还需要向日本学习务实精神，通过脚踏实地、培养扎实的实业做支撑。 日本长寿企业长盛不衰的原因有很多。日本长寿企业比欧美做得更好，日本企业投资都讲究战略，注重长远投资和利益回报，每每投资都考虑几十年以后的市场定位和变化。日本企业是家社会，重视员工利益。西方则重视股东利益。从现代资本理论来看，日本企业的资本利率不一定有西方企业那么高，但是他们可以保持长期利益不断延续。

中国人和日本人的差别

从否定表现意识看中国人和日本人的差别 目次 １はじめに 1.1题目解读 1.2调查动机 1.3调查方法 2日本人的否定表现意识 2.1日本人的否定表达方法 2.2日本人的否定表现意识 3中国人的否定表现意识 3.1中国人的否定表达方式 3.2中国人的否定表现意识 4中日否定异同 4.1中日否定表达意识相同点及其原因 4.2中日否定表达意识不同点及其原因 ５終りに 5.1总结 5.2今后发展 6参考文献 一：はじめ

1：题目解读：每个民族或国家所形成的文化都和其所处的地理环境有着密不可分的关系。笔者认为能够体现民族文化特征的是孕育、成长在该文化氛围中的人民的思想言行，每个人的表达和与人沟通方式是深受文化背景影响的。其中，否定表现意识必然受该国的文化，会话原则的影响，体现着其文化特色。 2：动机：在跨文化交际过程中, 为了避免相互间因语言、文化等的差异产生误解或是交流障碍, 了解对方社会的交涉原理、并熟悉采用与之相对的语言行为是有必要的。学习语言不仅要研究语言本身，还要熟悉它的文化。语言绝不是单纯的社会存在，它蕴含着丰富的文化内涵，只有把语言学习和文化学习结合起来才能事半功倍。本调查就是想通过查阅各种资料了解到（1）：中日在否定表达时有何异同点。（2）：产生这些异同点的原因分别有哪些 3：调查方法 （1）先查阅文献，详细了解有关中国和日本关于否定表达意识方面的内容 （2）在平时生活中举出中日拒绝的例子，从中分析中日不同的文化内涵 （3）在这些基础上对其相关性做出自己的理解 二：日本人的否定意识 1：日本人的否定表现 （1）附和式：在与日本人交流时，常常能听到日本人不断地

日本人眼中的中国动漫字幕组

[转]日本人眼中的中国动漫字幕组...+日文原文···【向中文字幕组团队致敬】 今天帮朋友找关于日文演讲稿论文的时候，发现的一篇关于日本人看待字幕组的文章，感触颇深！因为是从不同的角度来看待我们中国人熟悉的动漫字幕组，所以就花点时间，把它翻译成中文，给大家看看，日本人眼中的“动漫字幕组”。 2007年5月，在中国第一次购买了日本动漫的盗版，看了一个又一个的时候，突然发现件有趣的事情。 在中国流通的日本动漫盗版软件，是日本电视台播放的或者是刻录好的原封不动拷贝下来的东西。配音也是原来的日语，所以当然做了中文的字幕。虽然说是盗版，但字幕还是需要制作者自己原创的。 因此做这个应该是需要很高的日语语言水平的，但是一听到盗版，很自然就会想到黑手党呀暴力组织（项脊轩注：我是只会想到那些偷偷摸摸，胆战心惊买卖碟的人-__-!!）很难想象在这样的组织里面有语言能力那么高的。要真是这样的话，我想会是他们雇用了懂日语的专家吧。 但是，我想错了。偶然间我发现了件不得了的事情。 某个盗版动漫播放时候的事。 我的眼睛盯在了电脑屏幕上，在动漫的开头有“字幕组”的字样显现出来。将日语翻译成中文字幕的制作组的名字赫然出现在画面的最上方。同时画面的下侧出现了中文简体字。于是将声音化成中文记载的“字幕”登场了。尽管是盗版，再怎么周到，也不会堂而皇之地把翻译组介绍出来吧。 如果是黑手党那些非法组织的话，应该不敢明目张胆地报上姓名。这到底是怎么回事了？不，等等，字幕组…… 这个名称感觉看过，这个所谓的“字幕组”应该和大学里面动漫爱好者协会有关系，也应该被叫做“汉化组”。 我急匆匆地去找了在北京的几个大学里面动漫爱好者协会确认。一问原来这些协会也有人作为志愿者参加过“字幕组”的经历。于是向他们问了如何制作字幕组的方法。一听我便下了一跳，他们原来通过电脑上网简单地就可以制作带有中文字幕的日本动漫。 流程是这样的。 首先在日本有一些人负责录日本动漫，同伴在网上收到动漫录像的数据，就这样一个又一个的动漫出现在大量的网站上，并且这些网站自身也不是见不得的黑网站，好像堂堂正正地打出广告。因为使用了叫做“P2P”的文件共享技术，动漫呀

一个日本人眼中的中国速度

一个日本人眼中的中国速度 中国正在向全世界销售使用了日本新干线技术的高速铁路。中国从日本企业购买车辆及技术并开始运用还是仅仅数年前的事情。而现在已经能够向海外销售“中国造新干线”了。虽然日本有人指责盗用了日本的技术，但对中国来说如同耳旁风。中国向全世界强调，开发出了比日本的新干线速度更快的技术。 这种做法尽管在知识产权的保护方面还有待探讨，但对于日本人来说，这种做法有值得学习之处。那就是在中国市场上的工作要讲究速度。只要在中国工作，所到之处都会听到“快一点”这句话。无论什么事都要赶快做，这已经是中国式商务的“常识”。 日企评价不断下降 遗憾的是，笔者不得不说，目前中国企业对日本企业的评价每日俱下。之所以会这样，最大的理由是，不了解在中国式商务中工作速度的重要性、或者轻视了这种重要性的日本企业太多。 出现这种现象的背景，是因为日本式商务“常识”与中国式大相径庭。在日本企业里，员工被严格灌输在质量、成本、交货期三者中“最重要的是质量”这样的观念。当笔者还是一名新员工时，上司就用下面这段话教育过我。 “成本以及交货期可以用数字提供给客户看。但是，质量无法明确地用数值来体现，所以最终全看与客户的信赖关系如何。无视质量，就等于无视双方的信赖关系。这样做，公司就无法生存。” 笔者并不认为这番教导不正确，但至少这在中国市场上不成立。在中国市场上开展业务时，笔者曾这样教育部下：“在质量、成本、交货期这三者中没有第一和第二之分。重要的是如何取得这三者之间的平衡”。笔者并不是说可以轻视质量。如果过分重视质量，会导致成本过高。但是，反过来如果偏重成本，质量上又会出现问题。所以，笔者一直教育部下要在三者之间保持均衡。 然而近年来，这种平衡开始崩溃。因为现在许多中国企业明显地将交货期、也就是速度放在了最优先的位置上（图1）。这是因为，中国市场上的客户对于“（厂商能够保证客户）在想要的时候马上能获得”这一点给予最高评价的结果。即便因质量及成本产品出现问题，只要迅速对应就能过关。售后服务也全看对应的速度快慢。也就是说，在目前的中国市场上，能够获得客户信赖的关键是速度。

中国为什么落后于日本

中国为什么落后于日本 近代中国历史，就是一部辛酸的血泪史，中华民族承受了太多的苦难，而大部分灾难都是日本这个国家带来的。中国历史上曾经是比日本先进得多的国家，无论是经济、文化还是政治。公元六世纪，中国文化通过僧人、商人、教师传入日本，并广为流传，所以现在日本文化中有很多中国性的东西。但是从近代开始，尤其是甲午战争后，中国从各方面开始落后于日本。日本是一个资源缺乏的岛国，为了发展就必须向外扩张，从而在十九世纪末走上了一条侵略之路。日本人对中国势力的蝉食从甲午战争前就开始了，李鸿章时代，丢失了曾经的属国琉球群岛。在甲午战争中北洋水师全军覆没，失去了台湾岛和属国朝鲜。20世纪，“九一八”事变后，日本侵占了东三省，“七七”事变后，日本又开始侵略全中国，给中华民族带来了巨大的民族灾难，“南京大***”、“千里无人区”，仿佛历历在目，就发生在昨日。忘记历史就等于背叛，所以民间的仇日情绪是可以理解的。但一些人又走向了另一个极端，只把反日停留在情绪发泄上，而不认真考虑中国为什么落后于日本，落后的原因在哪里，为什么受到侵略。现阶段我们不需要把爱国只停留在口头上的激进分子，而是需要脚踏实地，认真为国家发展出力的仁人志士，只有国家发展了、强大了，我们才不会重犯历史上的错误，才不会被人侵略。 最近看过黄仁宇先生的著作《万历十五年》，很敬佩黄先生的“大历史观”，如果用他的“大历史观”分析历史上的一些问题，就会迎刃而解，很容易就会看清历史的走向，找出胜利或失败的原因。黄先生的“大历史观”的主要思想是：对于一些历史问题，不能纠缠于历史上的某个细节，对于我们来说已经没有必要。看待一个历史问题不能孤立于一段时间内，几年、几十年肯定是不行的，而要把它放在历史的长河中去考虑中，也许是一、二百年，也许是三、五百年，要考虑事件发生的前因后果，将它们联系起来，这样分析问题才会客观，才能接近问题的实质。对待中国为什么落后日本这个问题也是这样。如果我们把目光控制在几十年以内，我们只会看见中国与日本国力与科技上差距，而日本为什么领先于中国，在几十年的范围内是很难说清楚的，因为科技的发展是需要文化的积累的，一个国家的国力和科技水平在短时间内是很难发生质的飞跃，需要长期积累，甚至是几代人的努力。如果我们把目光放在百年以内，我们还是只会看到综合国力的上的差距，依然弄不清这种差距的原因。而如果我们把时光倒转150年，追溯到日本的“明治维新”时期，我们就会发现中国落后的原因。同时代的清政府，因一、二次鸦片战争的失败，认识到了自己的落后，兴起了一股“洋务运动” 的热潮，只可惜无疾而终，成果是留下了一些兵工厂，清朝的军工制造水平有所进步，但和日本的“明治维新”根本无法相担并论。十九世纪中页，日本结束了幕府的统治，走上了变革之路，即后来的“明治维新”，这场变革是从上到下的政治革新，是政体的改革，日本的社会体制发生了根本性的变化，政府管理更加高效。而清政府的“洋务运动”只是单纯的技术革新，没有触及到最需要改革的层面，所取得的结果根本无法和“明治维新”相比，所以从“明治维新”开始，就注定了清政府的落后。19世纪末，清皇帝光绪也曾经尝试过政体改革，号称“百日维新”，只维持了三个多月，最后以谭嗣同等六君子被杀头而告终，是一次失败的改革。如果这次变改成功的话，中国可能是另一番模样，可惜以慈禧为代表的顽固势力扼杀了这次改革。 日本成功地施行政体改革，实行“明治维新”，是日本迅速超过中国根本原因。和清朝一样，日本也经历过长达两个世纪闭关自守，是美国的军舰打开了它的大门，并强迫与之签订了不平等的条约。在美国与日本签订不平等条约后，西方诸强纷纷登场，强迫日本签订了多个不平等条约，所以日本历史上也是饱受入侵的国家。在受到西方诸强的入侵之后，日本人意识到自己的落后，充分认识到社会变改的必要性，从而促成了日本的“明治维新”。这点与清政府对待入侵的态度完全不同。清政府在受到入侵后，在军事抵抗失败后，一味地偏安求和、