马克思主义原理复习重点

马克思主义原理重点

一、马克思主义哲学

1.马克思主义的创立、特征、学习的意义；

（1）马克思主义是时代的产物。德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学（斯密、李嘉图）、英国空想社会主义（圣西门、傅里叶、欧文）。

（2）实践基础上的科学性与革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。马克思主义具有革命性，它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论。马克思主义特征的具体体现：科学的世界观和方法观；鲜明的政治立场；与时俱进的理论品质；崇高的社会理想。

（3）马克思主义是行动的指南：首先，马克思主义教给我们认识世界的根本方法。其次，马克思主义给我们提供了改造世界的伟大工具。最后，马克思主义为我们提供了人生的有益启迪。努力掌握和运用马克思主义：首先，努力掌握马克思主义的立场、观点、方法。其次，坚持理论联系实际的马克思主义学风。再次，以科学的态度对待马克思主义。最后，将马克思主义化作自觉的行动。

2.物质及其存在形态；

（1）世界是物质的世界，对物质的正确认识是我们认识和把握世界本质和规律的前提。马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性。根据这一规定，物质就是不依赖于人的意识而存在并能为人类的意识所反映的客观存在（运动：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。是物质的根本属性），物质范畴则是对一切客观存在的共同本质的抽象和概括，是标志客观实在的哲学范畴。马克思主义的物质范畴具有丰富而深刻的理论意义。第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

（2）物质的根本属性是运动。物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都是不可想象的。

（3）物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。运动的绝对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。

（4）空间和时间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是唯一性，即一去不复返；空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

物质、运动、时间、空间具有内在的统一性，它要求我们想问题、办事情，要一切以时间、地点、条件为转移。

3.物质与意识的概念，两者的辩证关系；

（1）物质决定意识：意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像。物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。从意识起源来看，意识是自然界长期发展的产物，意识作为一种反应形式，它的形成经历了三个发展阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。从意识本质来看，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物，但又不是物质本身。物质决定意识，意识依赖于物质并反作用与物质。

（2）意识对物质的反作用：第一，意识活动具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

（3）主观能动性和客观规律性的统一：首先，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。其次，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律承认规律的客观性。

（4）正确发挥主观能动性：第一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。第三，主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。

世界的物质统一性体现在意识统一于物质，也体现在人类社会统一于物质。人类社会的物质性主要表现在：人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分；人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识做指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。仅仅停留在意识或思想的范围内，人类是无法获取物质生活资料的；物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。

4．事物的普遍联系和永恒发展；

联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了唯物辩证法的总特征。

（1）事物的普遍联系：联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。

（2）事物的永恒发展：事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。事物之间相互作用的结果，是使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物的发展是一个过程。人类社会的发展也是一个过程。

（3）联系和发展的基本环节：世界的过程性就是“现实的诸环节的全部总和的展开”。原因与结构，现象与本质，内容与形式，必然性与偶然性，现实性与可能性等构成了联系与发展的基本环节。

5.对立统一规律；

规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。

对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，意识理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

6.实践是社会生活的本质；

实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践是人的存在方式。从实践出发理解社会生活的本质：实践是物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础；实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。

7.实践在认识中的作用；

认识的本质是主体对客体的能动反映，它不但具有再现客体内容的反应性特征，而且具有实践所要求的主体能动的、创造性特征，认识是主体以实践为基础对客体能动的、创造性的思维再现。创造和反映是人类认识的本质的两种不同的功能。

唯物辩证主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识的基础。第一，实践是认识的来源。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确地认识。第二，实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。第三，实践是认识的目的。人们通过实践获得某种认识，最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们某种生活和生产的需要。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。

8.各种哲学派别关于认识的不同观点；

唯物主义认识路线坚持反映论的立场，认为认识是主体对客体的反映。在唯物主义的反映论看来，人的一切知识都是从后天接触时机中得来的。唯心主义认识路线否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看做是先于物质、先于人的实践经验的东西。主观唯心主义认为人的认识是主观自生的。客观唯心主义认为人的知识是上帝的启示或某种客观精神的产物。各派唯心主义哲学虽然说法和表现形式有所不同，但都否认认识是人脑对客观世界的反映。本质上是唯心主义先验论。辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映（具有摹写性、创造性）。

（辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论，但是两者之间又有着本质的差别。旧唯物主义认识论的基本观点是，以感性直观为基础，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象，类似于照镜子那样的反射活动，所以又称为直观的、消极被动地反映论。其缺陷一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；二是不了解认识的辩证本性。辩证唯物主义认识论继承了继承了旧唯物主义反映论的合理前提，同时又克服了它的严重缺陷。辩证唯物主义认识论吧实践的观点引入认识论，作为整个认识论的基础，因而科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系，对认识的发生和发展、认识的目的和作用、认识正确与否的检验标准等一系列重要的认识论问题，作出了同旧唯物主义认识论完全不同的科学解释。）

9.认识运动的基本规律；

认识不但来源于实践，而且是一个在实践的基础上不断深化的发展过程。认识是在实践基础上由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，实践、认识、再实践、再认识，循环往复、以致无穷的辩证发展过程，科学地揭示了认识运动的基本规律。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。坚持认识论的辩证法：只有使感性认识上升到理性认识，才能把握事物的本质，满足实践的需要。最后，感性认识和理性认识相互渗透、相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。

（1）从实践到认识：认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程，即在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识的过程。（2）从认识到实践，是“认识的第二个过程，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段”。（3）认识运动的不断反复和无限发展。

10.真理、真理标准、价值；

（1）真理是标志主观与客观相符合的范畴，真理是对客观事物及其规律的正确反应。所谓正确反应，是指真理是在实践基础上主体认识对客体本质和规律的符合、一致和接近。真理的内容是客观的，形式是主观的，检验真理的标准也是客观的。真理的客观性，是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。真理的客观性决定了真理的一元性。真理的绝对性，是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。

（2）实践是检验真理的唯一标准。实践作为真理的检验标准是由真理的本性和实践决定的。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反应，它的本性在于主观和客观相符合。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

（3）实践的真理尺度，是指人们在实践中所必须遵守的、反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度，是指人们在实践中所必须遵守的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一。

定义：哲学上的“价值”是揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴，是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义。

价值的特性主要有：第一，客观性。人的需要、用来满足人的需要的对象、满足人的需要的过程和结果都具有客观性。第二，主体性。第三，社会历史性。第四，多维性。

价值评价是一种关于价值现象的认识活动。价值评价特点：第一，评价以主客体的价值关系为认识对象。第二，评价结果与评价主体直接联系。第三，评价结果正确与否依赖于相关的知识性认识。

真理与价值的辩证统一：真理与价值是紧密联系、不可分割的，真理因其不以人的主观意志为转移的客观普遍性而具有根本性和优先性，价值及其评价标准必须以对事物的真理性认识为前提，二者辩证统一于人民群众的社会实践。

11.社会存在与社会意识；

（1）社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式。自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，是热门生活和生产的自然基础。人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。物质生产方式，即马克思所说的“物质生活的生产方式”，简称为生产方式，是指人们为获取物质生活资料而进行的生产活动的方式，它是生产力和生产关系的统一体。

（2）社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反应。根据社会意识的主体不同，社会意识分为个体意识和主体意识。按照不同层次，社会意识分为社会心理和社会意识形式。

（3）辩证关系：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反应，并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识产生的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了社会意识反映社会存在的能动性。所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断变化发展的现实世界的反映。

（4）社会意识具有相对独立性。首先，社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。

12.人类社会发展的基本矛盾及各种动力；

（1）生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。生产力基本要素：劳动资料、劳动对象、劳动者。非基本要素：科学技术、管理。生产力和生产关系矛盾

运动的规律：生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。

（2）社会基本矛盾是社会发展的根本动力，它在社会发展中的作用主要表现在：首先，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。生产力是社会存在和发展的物质基础，是不能任意选择的物质力量和历史活动的前提。其次，社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，决定着社会中其他矛盾的存在和发展（经济基础和上层建筑的矛盾）。最后，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式。

13.人民群众在历史发展中的作用。

人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。这是马克思主义最基本的观点之一。人民群众是一个历史范畴。从质上看，人民群众是指一切对社会历史发展中起推动作用的人们；从量上看，人民群众是指社会人口中的绝大多数。

在社会历史发展中，人民群众起着决定性的作用：人民群众是社会历史实践的主体，在创造历史发展中起决定性的作用。人民群众是社会物质财富的创造者。人类社会赖以生存和发展的基础是物质资料的输出方式。人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。

二、马克思主义政治经济学：

1.商品二因素和劳动二重性；

商品经济产生的历史条件：社会分工的出现以及生产资料和劳动产品属于不同的所有者。

商品是用来交换，能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素或两种属性，是使用价值好价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人们某种需要的有用性。使用价值反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所具有的属性，使用价值由商品本身的自然属性决定，离开了商品它就不复存在。使用价值是交换价值的物质承担者。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。任何有用物品都具有使用价值但只要这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值。

商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动。抽象劳动是指撇开一切具体形式的具、无差别的的一般人类劳动，即人的体力和脑力的消耗。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。

价值和使用价值是对立统一的关系。具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系。

2.商品价值量及决定因素；

商品的价值包括质的规定与量的规定两个方面。价值的质的规定回答的是价值的实体是什么，价值的量的规定则回答价值的大小由什么决定和怎样决定。马克思指出，商品的价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，价值量是由劳动者生产商品所耗费的劳动量决定

的，而劳动量则按照劳动时间来计量。决定商品价值量的不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。商品的价值量与生产商品所耗费的劳动时间成正比，与劳动生产力成反比。

3.价值规律及其作用；

价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。它的主要内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。作用表现：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比率。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。消极后果：第一，导致社会资源浪费。第二，导致收入两级分化。第三，阻碍技术的发展。

私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终，决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势。①私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及发展过程。②私人劳动和社会劳动的矛盾，是商品经济的其他一切矛盾的基础。③私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。

4.劳动力成为商品与货币转化为资本；

劳动力称成为商品，要具备两个基本条件：第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配；第二，劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必须的物质条件。劳动力成为是商品，标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段。特点：维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值；维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值；劳动者接受教育和训练所支出的费用。使用价值是价值的源泉，在消费过程中能够创造新价值，而且这个新价值比劳动力本身的价值更大。一旦货币购买的劳动力带来剩余就价值，货币也就变成了资本。

5.剩余价值的生产过程及方式；

剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的。资本主义的生产过程具有两重性，一方面是生产物资资料的劳动过程，另一方面是生产剩余价值的过程，即价值增值过程。资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。所谓价值增值过程，是超过劳动力价值的补偿这个一定点而延长了的价值形成过程。

不变资本是以生产资料形态存在的资本，只转移它的物质形态而不转移价值量。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本。m’=m/v m’为剩余价值率，m为剩余价值，v为可变资本。m’=剩余劳动/必要劳动=剩余劳动时间/必要劳动时间前一个公式以物化劳动的形式表示资本家对工人的剥削程度，后一个公式以活劳动的形式表示资本家对工人的剥削程度。

两种基本方法：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产

绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度和提高劳动强度而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间所生产的剩余价值。超额剩余价值是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额。

6.资本积累；

把剩余价值转化为资本（剩余价值的资本化），就是资本积累。简单再生产：生产在原有规模的基础上重复进行（用于个人消费）。扩大再生产：将一部分剩余价值转化为资本，用以购买追加的生产资料和劳动力，使生产在扩大的规模上重复进行。

资本积累不但是社会财富占有两极分化的重要原因，而且是资本主义社会失业现象产生额根源。由生产的技术水平所决定的生产资料和劳动力之间的比例，叫做资本的技术构成。不变资本和可变资本之间的比例叫做资本的价值构成。资本的技术构成决定资本的价值构成，价值构成的变化通常反映技术构成的变化。这种有资本的技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成，叫做资本的有机构成。

资本循环的三个阶段：购买阶段、生产阶段、售卖阶段。产业资本运动必备的基本前提条件：三种职能形式必须在空间上同时并存，在时间上继起。

7.工资与剩余价值的分配；

计时工资和计件工资。泰罗制、福特制。

8.资本主义的基本矛盾与经济危机；

生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。

资本主义发展到一定阶段，就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。生产过剩是资本主义经济危机的本质特征，但是这种过剩是相对过剩，即相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显得过剩，而不是劳动人民的实际需要相比的绝对过剩。

基本矛盾表现在两个方面：第一，生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾；第二，个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。资本主义经济危机具有周期性爆发的特点。

9.资本主义从自由竞争到垄断；

自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断，这是资本主义发展的客观规律。生产集中是指生产资料、劳动力和商品的生产日益集中于少数少数大企业的过程，其结果是大企业所占的比重不断增加。垄断是指少数资本主义大企业为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。

原因：第一，当生产集中发展到相当高的长度，极少数企业就会联合起来，操纵和控制本部门的生产和销售，实行垄断，以获得高额利润。第二，企业规模巨大，形成对竞争的限

制，也会生产垄断。第三，激烈的竞争给竞争各方面带来的损失越来越严重，为了避免两败俱伤，企业之间会达成妥协，联合起来，实行垄断。垄断是通过一定的垄断组织形式实现的。

垄断条件下竞争的特点：垄断没有消除产生竞争的经济条件；垄断必须通过竞争来维持；社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能包罗万象的社会生产都包下来。规模大、时间长、手段残酷、程度激烈，具有更大的破坏性。

国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的形成核仁发展不是偶然的，它是科技进步和生产社会化程度进一步提高的产物，是资本主义基本矛盾进一步尖锐化的必然结果。

10.经济全球化；

经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产额社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的过程。表现：国际分工进一步深化；贸易全球化；金融全球化；企业生产经营全球化。动因：一是科学技术的进步和生产力的发展，二是跨国公司的发展，三是各国经济体制的变革。后果：发达国家与发展中国家之间的差距扩大；忽视社会进步、环境恶化与经济全球化有可能同时发生；各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击，国家内部和国际社会都出现了不同程度的治理危机；有效的全球性经济协调机制没有建立起来。

11.当代资本主义新变化的表现、原因和实质。

（1）表现：生产资料所有制的变化；劳资关系和分配关系的变化；社会阶层和阶级结构的变化经济调节机制和经济危机形态的变化；政治制度的变化；

（2）原因：首先，科学技术革命和生产力的发展，是当代资本主义发生新变化的根本推动力量。其次，工人阶级争取自身权利和利益的斗争，是推动当代资本主义发生新变化的重要力量。再次，社会主义制度初步显示的优越性将对当代资本主义产生重要影响。最后，主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对当代资本主义新变化发挥了重要作用。

（3）实质：首先，当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会一般规律和资本主义经济规律作用的结果。其次，当代资本主义发生的变化是在资本主义制度框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。

三、科学社会主义：

科学社会主义的基本原则：第一，在生产资料公有制基础上组织生产，满足全体社会成员的需要是社会主义生产的根本目的。第二，对社会生产进行有计划的指导和调节，实行等量劳动领取等量产品的按劳分配原则。第三，合乎自然规律地改造和利用自然，追求人与自然的和谐。第四，无产阶级革命是无产阶级进行斗争的最高形式，必须以建立无产阶级专政的国家为目的。第五，无产阶级政党是无产阶级的先锋队，社会主义事业必须坚持无产阶级

政党的领导。第六，通过无产阶级专政和社会主义高度发展，最终实现向消灭阶级、消灭剥削、实现人的全面而自由发展的共产主义社会的过度。

共产主义社会的基本特征：物质财富极大丰富，消费资料按需分配。社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。

马克思主义基本原理概论材料分析题及答案

绪论 1 .[材料l]马克思恩格斯在187 2 年为《共产党宣言》所写的序言中指出:“不管最近25 年来的情况发生了 多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来,由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权 达两月之久的巴黎公社的实际经验,所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别 是公社已经证明:‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己 的目的。'”(参见《马克思恩格斯选集》第1 卷,人民出版社1995 年版,第248 一249 页) [材料2] 恩格斯在1895 年时指出:但是,历史表明我们也曾经错了,暴露出我 们当时(1848 年革命时期,编者)的看法只是一个幻想。历史走得更远:它不仅打破 了我们当时的错误看法,并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848 年 的斗争方法,今天在一切方面都已经过时了,这一点值得在这里比较仔细地加以探 讨。(参见《马克思恩格斯选集》第4 卷,人民出版社1995 年版,第510 页) [材料3]恩格斯指出:“我们还差不多处在人类历史的开端,而将来纠正我们 的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要 多得多。”(参见《马克思恩格斯选集》第3 卷,人民出版社1995 年版,第426 页) [材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯?卡莱尔的“过去和现在”》一文 中指出:“他说的很对,任何一种社会哲学,只要它还把某几个论点奉为自己的最终 结论,还在开莫里逊氏丸(意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注),它就远不是完备的;我们最需要的不是干巴巴的几条结论,而是研究。结论要是没有使它得以成为结 论的发展,就毫无足取,这一点我们从黑格尔那时就已经知道了;结论如果变成一种 故步自封的东西,不再成为继续发展的前提,它就毫无用处。但结论在一定时期应当

用马克思主义原理解读社会现象.docx

用马克思主义原理解读社会现象 马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。马克思主义思想对于我们的国家发展和每个人的社会生活产生极其重要的影响，它的理念渗透到我们生活的方方面面，影响非常之大，更能有力的诠释生活中遇到的一些社会问题和现象。使我们能够充分的理解现实生活极其对于社会事件客观的看待。 众所周知，马克思主义原理中的唯物辩证法、联系与发展还有实践与认识这三方面的内容对于我们的学习和生活产生非常大的影响，现就以上三方面的内容结合生活实例作进一步的分析。 马克思主义原理中的唯物辩证法要求我们在实际工作中不断增强战略思维能力、历史思维能力、辩证思维能力、创新思维能力和底线思维能力。简而言之，在生活中我们要辩证的看待这个世界，要一分为二的看待问题，充分发挥自己的创新思维，客观冷静的发现问题、解决问题。2017年1月6号，一则名为“西安万人参加艺考丢下上吨垃圾”的微博消息顿时在网上热议，在消息的下面出现很多网友的评

论，其中不乏一些所谓的“喷子”，他们不加思考，一味地喷艺考生的素质低下，也有部分网友责备发广告的。但是，一些网友道出了艺考生的无奈和错误做法，同时也直击的发广告人群的欠缺做法，更指出考场附近学校管理的漏洞。因此，从这个事件上就可以看出，对于一件事情不能片面的看待它，我们应该理智的分析。我们可以运用马克思主义唯物辩证法的思维看待这类问题。在辩证法的思维中，我们应该一分为二的看待事物的发展，既要看到一方的过错，同时也要指出另一方存在的问题，辩证的看待事物双方。 在我们的生活中，许多事物都都或多或少的存在着联系，每个事物也是在不断地发展，在联系中寻求发展，在发展中寻求联系。在马克思主义原理中，联系的观点与发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了辩证法的总特征。联系具有客观性、普遍性和多样性。以最近的热点新闻“萨德系统入驻韩国，乐天玛特波及影响”为例，正是由于韩国同意将美国的萨德系统引进韩国导致中韩矛盾激化，同时又由于韩国乐天玛特同意将公司旗下的星洲高尔夫球场转让给韩国政府作为萨德系统的实验基地，这一系列举措不但进一步激化中韩紧张局势，更是将乐天玛特等一系列在中韩国公司推向了风口浪尖。以乐天玛特为例，事件

马克思主义基本原理概论简答题考试重点

1.简述马克思主义的物质观及其理论意义。 1.物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 理论意义：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论 第三，体现了唯物论与辩证法的统一 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 2.简述意识能动作用的含义,主要表现,如何正确发挥意识的能动作用意识的能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 意识能动性的表现：（1）人能够能动地认识世界（2）人能够能动地改造世界 如何正确发挥意识的能动作用，就是要实践-认识-实践。 3.简述意识的起源和本质 意识起源于物质世界，是物质世界和人类社会长期发展的产物，它的生理基础是人脑，意识的本质是主观映像。 这是说，没有自然界，就没有人类社会，没有人类社会，就没有劳动，就没有语言，就没有能区分于动物的、有特殊机能的人脑，也就不会有意识。 意识的本质之所以是主观映像，就是因为意识的形成离不开客观物质，它是对客观物质的反映。 4.简述运动和静止的辩证关系 运动与静止是对立统一的辩证关系。一方面，运动与静止是对立的，二者是绝对与相对的关系，即运动是绝对的，静止是相对的，二者相互区别，不可混淆。 另一方面，运动与静止的统一表现在，二者是相互依存、相互渗透的关系，即动中有静，绝对运动中有相对静止；静中有动，相对静止中包含绝对运动；运动和静止在一定条件下互相转化。 5．简述实践的含义特点和形式 1.实践的基本特征：①客观物质性。②自觉能动性。(主观能动性）③社会历史性。 2.实践的基本形式：①生产活动(最基本的实践活动)。②处理社会关系的实践(阶级社会，主要表现为阶级斗争实践)。③科学实验含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动,具有客观物质性和主观能动性和社会历史性。 基本特点：1.实践是客观的物质性的活动。2.实践是有意识、有目的的能动性活动。3.实践是社会性、历史性的活动。 6.为什么说新生事物是不可战胜的 （1）新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前途。 （2）新事物具有旧事物不可比拟的优越性。 （3）在社会生活领域，新事物符合人民的利益和要求，能得到人民的支持 7.为什么说矛盾是事物发展的动力

马克思主义哲学原理在生活中的体现

马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力；

用马克思主义基本原理分析经济全球化下的问题

经济全球化下的马克思主义分析 摘要：经济全球化是人类社会发展到一定阶段的产物，是一个长期的过程。马克思主义思想是一种与时俱进的思想体系，马克思主义经济学总体方法论是一个系统。马克思主义哲学思想包括唯物主义和辩证法，我们要利用马克思主义基本原理来理解和分析问题。当代大学生作为中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。在当今经济全球化的背景下，应该积极抓住机遇，迎接挑战。 关键词：马克思主义基本理论经济全球化科学方法论 经济全球化不是近年来才有的现象，但也不是从来就有的，而是在工业革命和世界市场的形成浪潮中涌现出来的。经济全球化不是一种目标，甚至也不是一种稳定的状态，而是一种客观趋势和一个主观的过程。马克思主义思想对经济全球化现象有着独到而深刻的见解。马克思主义思想是一种与时俱进的思想体系，在漫长的岁月中，始终能清醒地应对不同时代的挑战，不断地破解各种课题，不断实现新的突破。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。那么我们应当如何在这经济全球化的大背景下运用马克思主义的基本原理来理解和分析现实中的问题呢？ 一、从生产力和生产关系角度 对经济全球化的内涵、本质、过程及趋势予以明确界定，有助于认识经济全球化运行的本质、规律及发展趋向，从而对我国在经济全球化背景下面临的机遇和挑战及采取的对策进行准确把握和全面分析。从当前经济全球化研究的各种视角和方法来看，西方主流经济学倡导全球资本主义，为经济全球化大唱赞歌，认为经济全球化是人类社会发展的必然结果，是世界经济一体化的重要表现。归纳西方研究成果，国内外学者对经济全球化的理解主要有两种。一种观点认为，经济全球化是指资本、商品、劳动力、科技等经济要素在全球范围内的流动，各个民族的经济由于相互渗透、相互依存、相互合作与竞争，从而形成一个整体。然而，这种定义只是从描述的角度或表象上对经济全球化内涵的界定，并没有抓住它的本质。另一种观点是从网络化的角度对经济全球化作出解释。这种观点认为，经济全球化主要表现为一种过程，这个过程就是网络化的增长。 事实上，当代世界经济全球化的起源正是生产力与生产关系矛盾运动的逻辑结果。要从根本上把握经济全球化的内涵、基本特征、影响和作用，就要从生产关系与生产力、生产方式与社会关系、理论与观念的相互联系上确立经济全球化对国际生产关系的研究，并且把这种对全球国际经济关系的研究置于“世界生产力发展—国际生产关系（国际经济基础）—国际上层建筑”为主要序列的社会结构当中，形成经济全球化背景下国际社会和世界经济发展中现实与历史相统一的整体观念。① 马克思主义基本原理告诉我们，物质资料生产是人类社会存在和发展的基础，是人类活动的基本形式。在生产活动中，人类一方面与自然界发生关系，另一方面在人与人之间进行劳动交换。劳动过程的这两个方面就是生产力与生产关系。生产力与生产关系以及由此而派生的经济基础与上层建筑之间的矛盾运动是历史唯物主义的逻辑主线，而在这条逻

《马克思主义基本原理概论》辨析题及答案

《马克思主义基本原理概论》辨析题及答案 一、辨析题 1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 答：（1）这个观点正确。 （2）对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质内容和变化发展的内在动力； （3）对立统一规律是贯串辩证法其他规律和范畴的中心线索； （4）建立在对立统一规律基础之上的矛盾分析法是最根本的认识方法； （5）是否承认对立统一规律，是辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。 2、实践在认识中具有决定作用。 答：（1）这个观点正确。 （2）实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在四个方面： 第一，实践产生了认识的需要。 第二，实践为认识提供了可能。 第三，实践使认识得以产生和发展。 第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。 （3）总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。 3、上层建筑对经济基础没有反作用 答：（1）这个观点错误。 （2）辩证唯物主义在肯定经济基础决定上层建筑的同时，也承认上层建筑对经济基础具有反作用。 （3）上层建筑的反作用可能是积极的、进步的，也可能是消极的、衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。 4、具体劳动和抽象劳动毫无关系 答：（1）这个观点错误。 （2）具体劳动和抽象劳动是对立统一的关系。一方面二者是统一的，它们是同一劳动过程的两个方面，并不是两种独立存在的劳动或两次劳动。另一方面，具体劳动和抽象劳动又是矛盾的，存在着差别。 5、当代资本主义没有新变化 答：（1）这个观点错误。 （2）当代资本主义有以下新变化：第一，生产资料所有制的变化。第二，劳资关系和分配关系的变化。第三，社会阶层、阶级结构的变化。第四，经济调节机制和经济危机的变化。第五，政治制度的变化。 二、简答题 1、如何理解马克思主义是科学性和革命性的统一？ 答：（1）以实践为基础的科学性和革命性的统一，体现了马克思主义的基本立场，基本观点和基本方法，是从整体上理解和把握马克思主义。 （2）它的基本内容包括四个方面：第一、辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论；第二，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场；第三，坚持一切从实践出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质；第四，实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义，是马克思主义最崇高的社会理想。 2、哲学的基本问题及主要内容是什么？ 答：（1）基本问题：是思维和存在的关系问题。 （2）主要内容：一是思维与存在谁是第一性的，是思维产生存在还是存在产生思维；二是思维与存

马克思主义基本原理概论—哲学部分简答题

一、哲学部分 1.哲学基本问题及其内容 思维和存在、精神和物质的关系问题。其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。 2.矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系是什么，以其说明中国特色社会主义这个问题。 矛盾的普遍性是指矛盾无处不在、无时不有；矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有特点。 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系：第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性存在于特殊性之中。另一方面，特殊性中包含着普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在。第二，矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的，共性只是包括个性中共同的、本质的东西，个性总有许多自己独有的特点，是共性包括不了的，个性比共性丰富得多。所以二者不能互相代替。第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。 矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本思想原则的理论基础。我国走建设有中国特色社会主义道路，是中国共产党把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合的过程中的理论成果。走建设有中国特色社会主义道路，一方面，我们必须坚持社会主义的根本制度和基本原则；另一方面，我们又必须从中国的国情出发，注意中国的特点。中国是一个社会主义大国，又是一个穷国，人口多，底子薄，生产力水平低，即我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。党在社会主义初级阶段的基本路线和各项方针政策，就是把社会主义基本原则与中国实际相结合的结果。只有坚持党的基本路线不动摇，走自己的路，我们才能在建设有中国特色社会主义的道路上不断取得胜利。 3.怎样理解“全部社会生活在本质上是实践的”?

马克思主义基本原理概论辨析题

辨析题 1．商品的价值有两个源泉,即生产资料和劳动力的价值。 [答案要点] 此观点错误。在生产使用价值的过程中，劳动、资本、土地、技术是不可缺少的，马克思肯定各种生产要素在财富生产中同等的重要性，他说：“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。”正如威廉·配第所说：“劳动是财富之父，土地是财富之母。”具体劳动和各种生产要素共同构成了使用价值的源泉。价值则不同，价值是凝聚在商品中的无差别的人类劳动，抽象劳动是形成价值的实体，劳动是价值创造的唯一源泉。物质元素仅仅是价值创造的物质条件，它不创造任何价值原子。 具体劳动创造商品的使用价值，但劳动并不是使用价值的唯一源泉，使用价值有两个源泉，即生产资料和人的劳动。如果根据使用价值的生产离不开生产资料(劳动工具和劳动对象)这一点，认为商品的价值也有两个源泉，认为生产 资料和劳动者都创造了价值，从认识上讲，这是混淆了使用价值和价值这两者不同的属性，进而也混淆了具体劳动和抽象劳动。 所谓价值、抽象劳动体现的是人与人之间的经济关系，凡是社会物质财富，都经过人的劳动才能形成。正是在这种意义上，我们说价值的实体是人类抽象劳动，价值的唯一源泉是劳动。不承认劳动是价值的唯一源泉，是企图掩盖资产阶级利用其对生产资料的占有而无偿占有别人劳动这种剥削的实质。 3．提高劳动生产率可以增加单位时间里的使用价值和价值量。 [答案要点] 此观点错误。劳动生产率用单位劳动时间内生产的商品数量或单位商品耗费的劳动时间表示。商品的价值量由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定。劳动生产率提高可以增加单位时间内生产的商品数量，但不能增加单位时间内生产的价值量。劳动生产率提高，意味着生产单位商品所耗费的劳动时间减少，所以单位时间内生产的商品数量增加。 价值是凝结在商品中的一般人类劳动，所以商品价值量的大小就由生产商品所耗费的一般人类劳动量来决定，而计量劳动量多少的自然尺度是劳动时间，所以价值量就取决于劳动时间。生产同一商品的不同生产者，由于生产的主客观条件的差异，他们各自的劳动时间即个别劳动时间的长短是不同的。商品的价值量不是由个别劳动时间决定的，而是由社会必要劳动时间决定的，所以同一社会必要劳动在同一时间内创造的价值量是不变的，所以劳动生产率的提高，不能增加单位时间内生产的价值量。不论劳动生产率发生了什么变化，单位时间内创造的价值量是不变的。 6．劳动力的使用价值是其价值的源泉，并且是大于它自身价值的源泉。 [答案要点] 此观点正确。一般商品在消费过程中，随着使用价值的消失，它的价值也会消失，或者转移到新产品中去。劳动力商品则不同，劳动力的使用价值就是进行生产劳动的能力，它的使用和消费就是劳动，而劳动能形成价值，因此劳动力商品使用价值的特点在于它是剩余价值的源泉。剩余价值的本质就是雇佣工人创造的价值中超过劳动力价值以上的而被资本家无偿占有的部分，它的源泉是雇佣工人的剩余劳动。货币转化为资本的过程，既在流通领域进行(以流通为媒介，在市场上买到劳动力这种特殊商品)，又不在流通领域进行(剩余价值是在使用劳动力的生产过程中产生的)，整个过程的关键在于劳动力具有特殊的使 用价值，能创造出大于自身价值更大的价值，劳动力的使用能为其购买者创造剩余价值。价值增殖的秘密就在这里。劳动力商品的这种特殊的使用价值，对货币转化为资本具有决定性意义。资本家购买到这种特殊商品，才能获得剩余价值。 16．与奴隶制、封建制相比，资本主义国家作为资产阶级利益和要求的体现 是人类社会政治生活的一大进步。 [答案要点] 此观点正确。从历史唯物主义的观点看，资本主义国家作为资产阶级利益的体现，在经济上要求自由竞争，等价交换，在政治上要求自由平等，民主平等，这些特征与奴隶制、封建制相比，资本主义国家作为资产阶级利益和要求的体现是人类社会政治生活的一大进步。资产阶级的共和制、议会和普选制，所有这一切，从全世界社会发展来看，是一大进步。人类走到了资本主义，而只有资本主义，凭借城市的文化，才使

马克思主义基本原理概论(2015版)简答题

1、什么是马克思主义？ 马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分，他们是有机统一的。 2、马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法是什么？P3 基本立场：是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点。这就是始终站在无产阶级和人民大众的立场上，一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。 基本观点：是关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。 基本方法：是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观、方法论基础上的思想方法和工作方法。（实事求是的方法、辩证分析法、社会基本矛盾分析法、历史分析法、阶级分析法、群众路线 分析法等。） 3、马克思主义的四大鲜明特征是什么？P11 ①科学的世界观和方法论。辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观 和方法论，也是马克思主义理论科学体系的哲理基础。②鲜明的政治立场。即致力于实现无产阶级和广大人民群众的根本利益。③与时俱进的理论品质。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。④崇高的社会理想。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。 4、大学生该如何自觉学习和运用马克思主义？P17-P19 青年是祖国的未来、事业的希望。大学生的素质尤其是思想政治素质如何，关系到实现全面建成小康社会和现代化国家的宏伟目标，关系到中华民族的伟大复兴。作为新一代大学生，一定要认真学习、努力掌握马克思主义基本原理，自觉树立起科学的世界观、人生观个价值观。①努力掌握马克思主义的立场、观点和方法。②坚持理论联系实际的马克思主义学风。③以科学的态度对待马克思主义。④将马克思主义化作自觉的行动。当代中国的大学生，要自觉地将个人的成长与社会发展融合起来，志存高远、脚踏实地，在实现中国梦的过程中让青春焕发出绚丽的光彩。 5、在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辨证关系？P30-P31 （1）正确处理客观规律性和主观能动性的辩证关系。①尊重客观的规律是正确发挥主观能动性之前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。②只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。（2）正确发挥主观能动作用。①从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。②实践是发挥人的主观能动性的基本途径。③主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。 6、联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾普遍性与矛盾特殊性辨证关系原理的重要 意义。P43 (1) 矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解 矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩证法。(2) 矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法，人的认识的一般规律就是由认识个别上升到认识一般，再由一般到个别的辩证发展过程。 (3) 矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同实践相结合的哲学基础，也是建设中国

马克思主义基本原理概论材料分析题及答案

绪 1 ．[材料l］马克思恩格斯在187 2 年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25 年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。'” [材料2] 恩格斯在1895 年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848 年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。历史走得更远不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848 年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这较仔细地加以探讨。 [材料3］恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的要多得多。” [材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯? 卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为的最终结论，还在开莫里逊氏丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注），它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究。结论没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就用处。但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。” 结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。 首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。 其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。 最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。 2.【材料1】英国着名历史学家，英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给确定某一具体思想方式或者观点是能否被看作马克思主义的标准作依据的，“是在纪末大致定型的马克思主义基本原理”。美国着名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。他认为，马克思主义思想有一个可以得到“的共同点”，这个共同点来源于“同一套前提”，它是规定马克思主义思想的前提。“凡是包含有这类前提的分析，都可以正当地将其分类为‘马克思主义分析，即使作者本人并不如此认定”。这“同一套前提”是：对待认识本身的辩证态度，唯物主义历史观，依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的法，以某种形式规定的对社会主义的信奉。 【材料2】1934年，当德国共产党的理论家卡尔?科尔施还没有彻底脱离马克思主义的时候，他写了一篇题为《我为什么是马克思主义者》的文章，在这章中，科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是一个“真正的马克思主义者”。这些看法的要点是：马克思主义的全部原理，包括那些上具有普遍性的原理，都带有特殊性，马克思主义不是实证的，而是批判的；马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会，而是显得日益分崩的正在衰亡的资本主义社会；马克思主义的主要目的不是观赏现存的世界，而是对它进行积极的改造。 【材料3】匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为：“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论，放弃马克思的所有全部论点，而无须片刻放弃他的马克思主义正统。所以，正统马克义并不意味着无批判地接受马克思主义研究的结果。它不是对这个或者那个论点的‘信仰’，也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反，马克思主义问题中统仅仅是指方法。” 结合上述材料，谈谈什么是马克思主义。 什么是马克思主义？从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。 从它的创造者，继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义

运用马克思主义基本原理分析大学生就业问题

马克思主义基本原理概论论文大学生就业问题 课程名称：马克思主义基本原理概论 学院：动物科技学院 班级：动医1402班 姓名：石苓竹 学号： 20140201702

从马克思主义基本原理分析大学生就业问题 摘要：近几年，大学生毕业生数量逐年增多，毕业生面临严峻的就业形势，大学生在毕业后能否顺利就业，已经成为全社会普遍关注的问题。根据马克思主义基本原理，我们应该以联系的观点分析为何会出现大学生就业困难的问题。 关键字：马克思主义基本原理大学生就业就业形势严峻 曾几何时，大学生找工作时是人才市场上的“香饽饽”，可随着大学生数量的增加，如今这种优越感几近消失，面对就业问题眉头紧皱，近年来，中国高校毕业生数量逐年增多，大学生面临严峻的就业形势，高校毕业生的就业受到前所未有的挑战，大学生在毕业后能否顺利就业，已经成为全社会普遍关注的问题，大学生就业难既有社会原因、政策原因，也有大学生自身的原因，我们要用联系的，发展的，全面的，多角度的看待这一问题。 大学生就业问题一直都是全国性的市场经济条件下的一个突出的经济问题，是政治经济学理论研究的难点，在世界上的许多国家和地区，都在一定程度上受到就业不足的困扰。在我国，随着知识经济发展引起的经济结构调整的展开和改革的深化，大学生就业问题已成为经济发展中的特点问题和经济理论研究中的难点问题，在这样的背景下，深化对知识经济发展条件下就业理论的研究，具有特殊的重要意义。 如今，社会经济条件已发生了巨大变化，马克思关于就业方面的理论体系也面临着新的挑战。目前在知识经济发展的背景下，如何正确地把握马克思的有关经济理论，并结合经济发展中出现的新情况创新就业理论，是一项十分重要的任务。2011年，中国大学生就业现状与往年大学生千军万马挤向大城市的现象有所不同，大学生就业出现了一股“回流”潮，中小城市开始受到了大学生的青睐。而近年来，我国大学生的数量几乎都是供过于求，大学生毕业后，几乎都不具备相关工作的胜任力。针对这一现状，我国现阶段就业问题的思路和对策主要包括一下几个方面:一是加速户籍改革以实现要素充分流动；二是大力发展教育以提高劳动者人力资本素质；三是强化市场就业保障以降低劳动力失业风险。 在马克思主义理论当中，联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展具有普遍性和多样性。事物是普遍联系，联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。世界上的一切事物都处于永不停息的运动、

马克思主义哲学辨析题及答案整理

辨析题题库： 1、哲学是关于世界观的学问，世界观人人都有，所以哲学也人人都有。 错误。世界观是人们关于世界的根本看法。人们在日常生活中总会自发地形成这样或那样的世界观，但只有系统化理论化的世界观才是哲学。 2、唯物主义都是可知论，唯心主义都是不可知论。 错误。唯物主义和唯心主义是基于哲学基本问题第一方面的区分，可知论和不可知论是基于哲学基本问题第二方面的区分。唯物主义者和彻底的唯心主义者（如黑格尔、贝克莱）肯定思维与存在的同一性，坚持可知论，而另一部分唯心主义者（如休谟）则否认思维和存在的同一性，坚持不可知论。 3、世界统一于存在。 错误。这是一个折衷主义的观点。因为在这里，存在是不明确的，如果存在是物质的话，这是唯物主义的观点，如果存在是指精神的话，这是唯心主义的观点。世界的真正统一性在与它的物质性。 4、物质是看得见摸得着的客观存在。 错误。物质是标志客观实在的哲学范畴，它与具体实物的关系是共性与个性的关系。把物质归结为看的见摸得着的东西，混淆了共性与个性的关系。如，生产方式就是看不见摸不着的。 5、大脑分泌思想，就像肝脏分泌胆汁一样。 错误。意识不是人脑自生的。65页最后一段“人脑是意识的器官。。。主观映像。” 6、新生事物就是新出现的事物。 错误。新出现的事物不一定是新事物。新事物是指符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。不能以出现的先后作为区分新旧事物的标准。 7、正确的意识其根源是客观事物，错误的意识则是人的头脑主观自生的。 错误。意识是客观世界在人脑中的主观映像。正确的思想是对客观事物的错误反映，错误的思想是对客观事物的歪曲的、虚幻的反映。 8、唯物主义都倡导能动的反映论。 错误。264页4-7行 9、人类的认识和实践是有限的。 错误。就具体认识过程而言，人们的认识能力收到主客观条件的制约，不可能穷尽对客观事物的认识。但按其本性及其无限发展的可能性来说，人类思维是至上的，完全能够认识无限着的客观世界。（290页）在特定实践活动中，可用于实现目的中介或者手段都是有限的。但同时，人是有意识的存在物，对实践既定目的超越是永无只止境的。（81页） 10、既然实践是认识的唯一来源，那就没有必要提倡认真读书，接受间接经验。 错误的。肯定实践是认识的来源，并不排斥接受间接经验的必要性。认识来源于实践是就人类认识总体而言的。对于每一个具体的认识主体，其绝大部分知识来源于间接经验，任何人都不必要也不可能事事直接经验。在你为间接经验，在他人则是直接经验。所以，人类的一切认识都是来自于实践的，但接受直接经验的同时，不排斥接受间接经验。 11、有用即真理。（不做要求） 错误。这是实用主义的真理观。实用主义认为真理是观念和行为对人有用的效果，认为概念、思想、理论是不过是人们为了达到某种预期目的而设计的工具，这实际上是一种主观真理论。（P286） 12、人民群众是历史的剧中人，历史人物是历史的剧作者。 错误。人民群众是历史的创造者。人民群众作为创造历史的决定力量，既是历史的“剧中人”，又成为历史的“剧作者”。历史人物对历史发展有深刻影响，但其作用的发挥受到社会发展客观规律的制约，植根于人民群众的实践活动。脱离人民群众，历史人物将一事无成。

马克思主义原理简答题及答案

马克思主义期末考试简答题详细答案 1.为什么说马克思主义是科学性和革命性的统一? 这种实践基础上的科学性和革命性的统一，是马克思主义的基本特征，也是马克思主义最鲜明的特征。 1)马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映； 2)马克思主义具有革命性，它是无产阶级人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论； 3)马克思主义的科学性和革命性是统一的。这种统一不是抽象的先验的，而是以社会主义 运动的实践为基础，并在这种实践中实现的。 4)马克思主义科学性和革命性的统一，在马克思主义的世界观和方法论、政治立场、理论 品质和社会理想上得到了集中的体现。 2.哲学的基本问题是什么？ 1)全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 2)存在和思维的关系问题包括两个方面的内容：其一，存在和思维，究竟谁是世界的本 原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。这一问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。其二，我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的？我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实？这一问题是划分可知论和不可知论的标准。 3.列宁的物质观。 1)物质是标志客观实在的哲学范畴， 2)这种客观实在是通过感觉感知的， 3)它不依赖于我们的感觉而存在，

4)为我们的感觉所复写、摄影、反映。 4.矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系。 1)矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的的共性是无条件的、 绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。 2)任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开 个性的共性，也没有离开共性的个性。 5.“社会生活在本质上是实践的”这一命题的主要含义。 1)第一，实践是社会关系形成的基础。 2)第二，实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领 域。 3)第三，实践构成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。 6. 真理的绝对性和相对性的辩证关系。 1)其一，二者相互依存。所谓相互依存，是说人们对于客观事物及其本质和规律的每一个 正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限的；但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的。 2)其二，二者相互包含。所谓相互包含，一是说，真理的绝对性寓于真理的相对性之中。 任何真理所包含的客观内容都只能是人们在特定历史条件下所把握到的，都只是对客观世界及其事物的一定范围、一定程度的正确反映。二是说，真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。任何真理都与谬误有本质的区别，标志着人们在一定范围内和一定层次上达到了对于无限发展着的物质世界的正确认识，包含着确定的客观内容。 3)转化：真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中。

马克思主义原理分析当代大学生就业

马克思主义原理分析当代大学生就业 随着高校扩招和社会经济体制改革的不断深化，大学生就业面临着前所未有的压力和挑战，他们的就业价值取向也面临着多种选择。在新形势下如何坚持以马克思主义为指导，做好大学生就业价值观的转变是我们当代大学生实现成功就业的关键。 当代大学生就业价值观存在问题的突出表现大学生就业价值观是大学生在和社会职业双向选择的过程中进行价值评价和选择的准则。就业价值观通过大学生的就业行为取向态度及价值评价反映出来, 支配和调节大学生的就业过程，是驱使他们择业和就业行为的内部动力,具有相对的稳定性和持久性的特点。在现实的就业环境中，当代大 学生就业价值观念和以往相比发生了显著的变化，出现了一些问题亟待解决: 一、当代大学生就业价值观存在问题 （1）非理性的价值选择。在就业地点选择上，向中心城市和沿海地区集中，本可以分散的求职者集中在相对狭窄的地域和领域内直接导致的后果是在这些地域的就业竞争更加激烈。上海、北京等城市薪金待遇水平近两年来有下降的趋势就是这种供求关系的体现。与此同时,和个人长远的发展机会相比，眼前的薪酬及福利待遇更具有吸引力，把福利待遇的高低作为衡量工作好坏的标准，缺乏对自身定位和职业规划

的理性思考。 （2）缺乏基本的诚信观念。从就业手段来看，简历造假、证书造假等现象反映出少数学生仅考虑如何在竞争中脱颖而出，而不在乎使 用的手段和方式是否符合价值评判。这样不计后果的短视行为，破坏了毕业生就业市场的秩序，降低了简历证书等在用人企业心目中的公信力。除了用人企业对实践经验的重视外，我们还从中可以看出少数学生就业行为的短期化也降低了简历中某些记载内容的可信度。 二、当代大学生就业价值观存在问题的原因分析 （1）就业外部环境的压力增大与大学毕业生规模的扩张之间的矛盾,是当前大学生就业难成为突出社会问题的外在动因，而大学生的就业价值观和社会所提供的就业岗位和用人标准之间的矛盾使得大学毕业生的就业压力更加突出。 （2）大学生就业观念的主体性意识膨胀。对自我需要的尊重对自我价值实现的关注与追求等已成为他们价值取向的重要因素。主体价值的膨胀使得当代大学生在主体意识方面，表现出不轻信、不盲从、不附众，他们希望自主选择适合自己兴趣的专业，做自己喜欢做的事。然而！宁要北京一张床，不要西部、基层一套房？，当主观性要求和客观性需求无法统一到就业的实践中时，主体性需求的异化就会使得本已压力重重的供需双方的矛盾更深一层。

马克思主义基本原理概论辨析题和简答题(绪论~第四章,辨析题有答案)

绪论辨析题 1、坚持马克思主义就是要完全、彻底地把马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不允许一丝一毫的修改。 这种说法不对 这种说法表面上强调继承和接受马克思主义经典作家的思想，实际上是封闭马克思主义的发展，教条主义地理解马克思主义。 马克思主义是博大精深的科学体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器，所以必须坚持马克思主义不动摇。这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用，而新的实践又会提出新的问题，需要我们去认识、解决，这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。在我国社会主义实践的过程中，坚持与发展是统一的。只有坚持，才能发展，才能更好地坚持。否认马克思主义的科学性，是错误的、有害的；教条主义地对待马克思主义，也是错误的、有害的。 2、马克思主义是19世纪的产物，现在是21世纪了，时代变了，马克思主义已经过时了。不对。马克思是在实践中产生，并在实践中不断丰富和发展的。虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，但跨越欧洲影响了全世界。马克思主义的不断发展，除了马克思恩格斯根据实践对自己创立的理论不断充实和完善外，其后首先是由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的，之后又在中国实现。而西方马克思主义也在不断发展。 第一章世界的物质性及其发展规律辨析题 1、“动中有静，静中有动”，所以运动和静止都是绝对的。 前面半句对，后面半句错，因为物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，所以动中有静；静止是相对的，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，所以静中有动；但不能因此就说二者都是绝对的，因为只有运动是绝对的，而静止是相对的， 2、意识凭借其自身力量可以使客观事物发生现实的变化。 这一观点是不对的。意识发挥作用必须以客观事物为对象，以遵守客观规律为前提。 3、随着科技发展，电脑将取代人脑。 (1)这种观点抹煞了人脑和电子计算机的本质区别，把高级运动形式归结为低级运动形式，是机械论的观点。(2)随着科学技术的发展，电子计算机在某些方面可以超过人脑的功能，但是电子计算机却不能完全代替人脑。因为人脑是活的有机体，电子计算机是人的智慧结晶，是死的机械装置，电子计算机是人制造的，受人的支配。(3)人脑本身及人的思维能力是不断发展的，人类的意识具有创造性，因此电子计算机永远不可能代替人脑。 4、没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可设想的。 这一观点是对的。运动是物质存在的根本方式，是物质的根本属性。物质和运动不可分割。物质是运动着的物质，世界上没有不运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的主体和承担者，世界上没有无物质的运动。 5、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。 这一观点是不对的。度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展，