解读《关于费尔巴哈的提纲》

解读《关于费尔巴哈的提纲》

摘要：经典之所以成为经典，必有其成为经典之处一一精神瑰宝。我们需要去阅读经典重读经典。笔者喜欢阅读马克思主义经典著作，早已深深被马克思、恩格斯那深遂而严谨的洞察力，博大而精深的思想所震撼，对两位伟大革命导师的敬仰只能说是越来越强。

与此同时，感到欣慰的是，本学期开设《马克思主义原著选读》这门课程，在对学生授课和交流下，使笔者更加系统而深入地学习马克思主义经典著作。笔者试图将所学著作之体会与理解感悟对《关于费尔巴哈的提纲》（此后出现简称《提纲》）进行一个解读。《提纲》的解读主要涉及《提纲》的写作背景、主要思想、经典段落语句的展开以及意义（包括当时、现代、及思想政治专业的意义）。以此来重新梳理和深化对马克思主义经典著作的学习，继续领略伟人的风采。

以下是对《提纲》所涉及内容的几点看法，因认识能力有限，不妥之处再所难免，敬请读者加以斧正。

关键词：物质意识实践真理

1背景

1.1时代背景

始于18世纪60年代英国的工业革命，到19世纪三四十年代已在欧美一些国家取得决定性的胜利，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。”1工业革命极大地促进了生产力的发展使劳动生产率获得奇迹般的提高。社会化大生产使社会财富急剧增长以及资本主义生产关系的确立，同时这种社会化大生产与生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾也日趋尖锐，使社会日益分裂成两大对立阶级：资产阶级与无产阶级。随着资产阶级与无产阶级的矛盾不断激化，19世纪三四十年代欧洲三大工人运动相继爆发，工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史的舞台。但是由于缺乏科学理论的指导，这几次起义均以失败而告终，这就迫切需要科学的理论作为无产阶级革命的精神武器。

1.2思想背景

在思想领域方面上，当黑格尔的唯心主义哲学体系瓦解之后，费尔巴哈重新恢复了唯物主义哲学的权威，批判黑格尔的唯心主义。但是，费尔巴哈不了解实

践活动在认识中的地位和作用、脱离了社会实践活动抽象理解人的本质、以及在宗教观上的不彻底。是“下半截是唯物主义者，上半截是唯心主义者”2。

同样，哲学经过漫长而黑暗的中世纪固化下，经院哲学家们把哲学套进了书斋里，为封建社会的统治和宗教服务。为了把哲学从哲学家的书斋里解放出来，变成人民群众认识世界和改造世界的物质力量。

1.3现实背景

1845年2月5日，马克思被驱逐来到了布鲁塞尔，在布鲁塞尔，马克思用大量的时间从事理论研究，“当我们1845年春天在布鲁塞尔再次会面时，马克思已经从上述基本原理出发大致完成了发挥他的唯物主义历史理论的工作，于是我们就着手在各个极为不同的方面详细制定这些新观点了”3。在此之前，马克思一直从事政治学方面的研究，写了《巴黎手稿》，他的研究只有一个目的，就是阐明一种将辩证唯物主义和历史唯物主义统一在人们实践基础上的新的世界观。在1844年巴黎手稿中，马克思对黑格尔主义思想的影响做了清算，马克思准备队费尔巴哈的影响做一次彻底的批判，因而写作《提纲》。

2物质与意识

2.1意识的能动性

“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在”4。但是，意识具有相对独立性。“从前的一切唯物主义一一包括费尔巴哈的唯物主义一一的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观*的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的感性活动，当做实践去理解，不是从主观方面去理解。所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义发展了，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道真正现实的、感性的活动的”5。在这里，马克思一方面揭示了旧唯物主义的主要缺点：没有把客观世界当做实践的对象来理解，仅仅只是将认识的主体与客体、人和自然的关系看作反映与被反映的关系，而不是看作改造与被改造的关系。同时把实践从人的认识过程中排斥出去，只看

2《马克思恩格斯选集》第4卷，第241页，北京，人民出版社，1995年版。

3《马克思恩格斯选集》第4卷，第196页，北京，人民出版社，1995年版。

4《马克思恩格斯选集》第1卷，第72页，北京，人民出版社，1995年版。

到了物质决定意识的一面，没有看到意识具有能动作用的一面，否定了意识的能动性。把意识能动反映物质世界的复杂过程片面化、简单化、直观化；另一方面揭示了唯心主义片面夸大了人的主观能动性的错误：歪曲了意识的能动作用，把精神的能动性无限地夸大了，把意识看作是独立于客观世界的创造物质世界的能动性主体。之所以会出现这样的原因，其本质在于不了解实践的本质、实践活动的意义。

2.2物质与意识的辩证关系

物质决定意识，物质是第一性，意识是物质的派生，意识是物质的反映，是客观存在的主观映象，但是意识具有相对独立性，具有能动的作用，是通过人的实践活动的作用体现出来的。集中表现在意识能动地反映和创造世界；意识具有目的性和计划性；意识对人的生理活动具有调节和控制作用。我们应当坚定物质决定意识，在遵循客观规律的前提下，充分发挥人的主观能动性，更好地指导我们的人生。

3实践与真理

3.1实践的本质

什么是实践？卢梭在筹办《德法年鉴》时曾向费尔巴哈提问：什么是理论、什么是实践。他们的区别存在的问题。费尔巴哈说：“暂时只在一个人头脑的东西就是理论，而在许多人头脑中已有的东西就是实践。”很明显，费尔巴哈没有分清实践的本质，与理论混为一谈。把人的活动理解为仅仅是一种理论或认识活动，“而对于实践则只是从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定”，把实践理解为犹太人经商某利或利己主义的活动。列宁指出：“实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。”6实践是客观的物质活动。毛泽东指出：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性，这种能动性，我们名之曰‘自觉的能动性’，是人之所以区别于物的特点。”7实践是自觉能动的活动。实践一开始就是社会的实践，是历史地发展着的实践，实践是社会的历史的活动。总之，实践的本质是人能动改造世界的社会性的物质活动。

3.2真理的本质

6《列宁全集》第55卷，北京，人民出版社1990年版，第183页。

真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴。旧唯物主义由于不了解实践是认识的基础，把这种“符合”看成是消极的、被动的、直观的反映的结果。对认识的真理性的理解是形而上学的。认识的直接目的是获取真理。实践、认识、再实践、再认识的反复循环和无限发展的过程，就是在实践中发现真理、检验真理和发展真理的过程。真理就是对客观事物及其规律的正确反映，真理的本质属性的它的客观性。

3.3实践是检验真理的唯一标准

唯心主义从主观方面去寻找真理的标准，把某种主观的东西当做真理的标准，属于主观真理标准论，就会出现“公说公有理，婆说婆有理”的局面，从而无法根本上怀庆真理与谬误的界限。旧唯物主义上，费尔巴哈认为，真理的标准有两个：第一，是感性的直观，认为真理性、感性、现实性是一回事；第二，意见一致是真理的标准。费尔巴哈离开了社会实践谈真理标准。马克思认为：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”8实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点两个方面共同决定的。只有从真理的本性与实践的特点的统一中去理解真理的检验标准，才能真正理解实践是检验真理的唯一标准。

4环境、教育与人

4.1环境决定论

亚里士多德在《政治学》中论及人与环境的关系，他认为希腊民族兼有两种优良品德，主要是因为希腊处于寒冷与炎热的北南气候之间的自然环境所致。到18世纪时，孟德斯鸠在《论法的精神》书中，将亚里士多德的论证扩展到不同气候的特殊性对各民族生理、心理、气质、宗教信仰、政治制度的决定性作用，认为“气候王国才是一切王国的第一位”。19世纪，德国的拉采尔继承和发挥了上面二人的思想，进一步提出社会的发展和历史命运皆决定于地理环境的理论。18~19世纪的旧唯物主义和空想者，他们信奉“环境决定论”认为有什么样的环境，就有什么样的人，环境变了，人才改变，环境没变，人也不会变。

4.2教育万能论

教育万能论是18世纪法国启蒙思想家，唯物主义哲学家爱尔维修提出的论

点，他否认先天观念，认为教育对人的成长起着决定性。“教育万能论”者十分强调教育的作用，把教育看成是无所不能，无所不及。洛克认为，儿童的心灵就像一块光洁的黑板一样，每个人都是如此，至于成年人中有好人、有坏人，有有用的人、有无用的人，这些差异都是由于受到不同教育的结果，费尔巴哈也是如此。

4.3环境决定论？教育万能论？

“环境决定论”和“教育万能论”都是错误的。马克思认为：“环境是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。因此，这种学说一定会把社会分成两部分，其中一部分凌驾于社会之上。环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理理解为革命的实践。”9“环境决定论”和“教育万能论”者们片面夸大了环境和教育对人的影响和作用，没有看到无论是环境还是教育，其来源都是人民群众实践的结果而产生的，其实质就是忽视了实践去谈环境和教育，这样的观点就会把社会成员分立成先知先觉者和无知群氓。人不能自由地选择他们出生的社会环境，社会环境决定人们的思想和行动。但是，人在环境和教育面前不是消极的接受驱奴，而是能够通过积极实践去能动的改变环境和教育。对待环境和教育对人的影响，我们不能以偏概全，不能过分夸大而走极端，应该用唯物辩证法的思想将其二者统一起来，客观公正地看待。

5人与社会

5.1人的本质

在《提纲中》马克思指出：“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”10费尔巴哈把人的本质理解为单个人所固有的抽象物，显然是错误的。社会是人构成的社会，人是社会中的人，社会属性是人与动物区别的本质属性。“一切社会关系的总和”是指建立在以生产关系为基础的人们在共同生产活动中做结成的相互关系，如：政治、宗教、法律、伦理等各种关系的总和。费尔巴哈没有从个人与社会的统一中，没有从人与实践活动的统一中去探讨人的本质问题。因此，也就孤立地抽象地，而不是具体的历史地来考察人的本质，同样也就无法用社会属性去说明人的本质，而仅仅只是用自然属性去说明。

9《马克思恩格斯选集》第1卷，第59页，北京，人民出版社，1995年版。

5.2个人与社会的辩证关系

马克思指出：个人“是一个特殊的个体，并且正是他的特殊性使他成为一个个体，成为一个现实的、单个的社会存在物，同样地他也是总体、观念的总体、被思考和被感知的社会的主体的自为存在，正如他在现实中既作为社会存在的直观和现实享受而存在，又作为人的生命表现的总体而存在一样”11。人是“单个的社会存在物”和“社会的自为的主体存在”的统一体。现实的人总是生活在一定的社会关系之中，每个人都不能脱离社会存在而生存；人的存在和发展收到社会的制约。社会也总是人的社会，由无数的个体所组成，离开了人，社会也就不复存在了；人在受到社会制约的同时也会作用与社会。因此，我们应当将个人与社会辩证统一起来看待人的发展以及社会的发展。

6《提纲》的价值

6.1《提纲》的评价

“这是一份供进一步研究用的匆匆写成的笔记，根本没有打算付印。但是这些笔记作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件，是非常宝贵的”12。恩格斯对《提纲》给予了高度的评价，称为新世界观萌芽的“第一个文件”，《提纲》以实践观点为线索，马克思把实践观引入到了认识论，阐明了实践在人类认识中的地位和作用，从而同旧唯物主义和唯心主义划清界限；马克思把实践观点应用到了社会历史领域的研究，指出旧唯物主义不懂得实践在社会历史发展中的地位和作用，得出了“社会生活在本质上是实践的”结论；马克思把实践引入到了哲学领域，阐明了马克思主义哲学同旧唯物主义哲学的根本区别。实践观构成了《提纲》的中心思想和灵魂，是唯物史观的首要和基本前提。因此，《提纲》和《德意志意识形态》一起被公认为马克思主义哲学，特别是唯物史观创立的基本标志。

6.2对思想政治教育专业学习的意义

6.2.1理论意义

《提纲》是马克思主义哲学第一次同所有旧唯物主义划清界限的标志，是马克思彻底摆脱一切资产阶级哲学思想的影响的标志，是马克思为建立完备的、彻底的唯物主义世界观奠定基础的标志。如果说，《1844年经济哲学手稿》、《神圣家族》是在完成转变的土壤上播下新世界观体系的种子的话，那么，《提纲》

11《马克思恩格斯全集》第42卷，第123页，北京，人民出版社，1979年版。

可以说是破土而出、长出幼苗的了。我们学习思想政治教育专业在一定程度上就是学习马克思主义，而马克思主义分为马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，要了解马克思主义哲学，就必须学习《提纲》。

6.2.2实践意义

改革开放展新貌，人民幸福乐安康。1978年5月11日，《光明日报》公开发表《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章，随后全国展开真理标准问题的大讨论。十一届三中全会召开，确定了改革开放的伟大国策。之后，提出了社会主义现代化建设的概念。时至今日，改革开放走过了30多年的历程，取得了辉煌的成就。建设有中国特色的社会主义就是要坚持马克思主义的普遍真理同中国具体国情相结合，同社会主义现代化建设的实践结合起来，只有不断解放思想，实事求是，中国才能有出路，才能实现中华民族的伟大复兴梦。

6.3对学习生活的意义

哲学来源于人们长期的生活实践，学习哲学是为了更好地指导我们的生活，让我们充满智慧，使我们聪明。《提纲》的精神一一实践观。不言而喻，我们生活就是实践，实践无处不在。我们学习既是学理论的过程也是实践的过程。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”，“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”……坚持实践的观点，坚持物质决定意识，充分发挥主观能动性，尊重规律，在实践和认识中追求和发展真理，坚持个人与社会的统一，不断学习，不断地完善自己和改造自己，加强自身的思想道德修养和社会责任意识，努力去实现自己的理想以及时代赋予我们的使命。在学习和生活中，多实践，多动手，多锻炼。“日拱一卒，功不唐捐”，相信学习会充满趣味和乐趣，相信生活会充满色彩。

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珠海格力电器股份有限公司财务报表营运能力分析 一、营运能力指标 格力电器2011-2013年度营运能力指标表 二、营运能力主要竞争者及同业比较 1、2011年度营运能力比较。 格力电器与竞争对手及同业2011年度营运能力指标比较表

2、2012年度营运能力比较。 格力电器与竞争对手及同业2012年度营运能力指标比较表

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●总资产周转率：是指企业一定时期的营业收入与资产总额的比率，它说明企业的总资产 在一定时期内（通常为一年或者一个营业周期）的周转次数。 ●总资产周转次数公式：总资产周转次数= 营业收入/总资产平均余额 其中：总资产平均余额=（期初总资产余额+期末总资产余额）/2 ●个人分析：总资产周转次数：总资产周转率是企业主营业务收入与平均资产总额的比率，反映企业用销售收入收回总资产的速度。计算公式为：总资产周转率=主营业务收入/平均资产余额 转次数越多，周转天数越少，则表明一家公司全部资产的利用效率越高，公司的获利能力就越强。由上图可知格力电器2011年度总资产周转率0.98；2012年度总资产周转率0.92；2013年总资产周转率0.89；宏图高科2011-2013年度总资产周转率分别为1.15,1.05,1；格力相比20家企业排名靠后，低于其他同行业的知名企业，说明格力电器在这段时期利用全部资产进行经营的效率低，其结果将使公司的偿债能力和获利能力减弱。该指标越高，说明企业全部资产的使用效率高。格力13年，12年总资产周转率比11年稍微下降，其总资产周转速度有所下降，说明企业的销售能力降低，格力应该尽快找出原因提高销售水平。企业可以通过薄利多销的办法，加速资产的周转，带来利润绝对额的增加

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隐喻、寓意和象征的手法。主要形式有短小的韵文故事、长篇叙事诗、抒情诗和戏剧等。在欧洲国家中，法国的城市最为发达，其城市文学的成就也最高。 4、文艺复兴：文艺复兴是14世纪初到17世纪初，新兴资产阶级思想家打着恢复古希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。它对欧洲乃至人类社会历史的发展，产生了极其重大而深远的影响。 5、“彼特拉克体”：是由彼特拉克创立的一种十四行诗体形式。它把每首诗分为两部分；前一部分有两节四行诗组成，后一部分由两节三行诗组成，押韵的格式是abba abba cdc cdc 。诗句每行1个音节，通常是抑扬格。彼特拉克的十四行诗形式整齐、音韵优美，以歌颂爱情表现人文主义思想为主要内容，有力地推动了欧洲近代抒情诗的创作。 6、“七星诗社”：是16世纪后半叶出现在法国的具有贵族倾向的诗人团体，由龙沙等7人组成，龙沙被称为法国第一位近代诗人。七星诗人肯定生活、热爱自由、反对禁欲主义，推崇古希腊罗马文学，对法国民族语言的统一和民族诗歌的建立做出了贡献。但他们一味模仿古人，轻视民间文学和人民语言，并强调 作家必须“出身高贵”，带有明显的贵族偏见。7、流浪汉小说：流浪汉小说是16世纪中叶产生于西班牙，17、18世纪流

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总资产周转率长期处于较低的状态，企业则应采取适当措施提高各项资产的利用程度，对那些确实无法提高利用率的多余、闲置资产及时处理，提高总资产周转率。 总资产周转次数越多，周转天数越少，则表明一家公司全部资产的利用效率越高，公司的获利能力就越强。从表中可以看出格力电器有限公司2014—2016年总资产周转率分别为0.966、0.633、0.64，说明格力电器在这段时期利用全部资产进行经营的效率低，其结果将使公司的偿债能力和获利能力减弱。 （二）固定资产周转率分析 固定资产周转率：是指企业一定时期的营业收入与固定资产占用额的比率，它说明企业的固定资产在一定时期内（通常为一年或者一个营业周期）的周转次数，另外固定资产周转率还可以采用时间形式表示的固定资产周转天数来表达。其计算公式为：固定资产周转次数=营业收入/固定资产平均占用额，其中：固定资产平均占用额=（期初固定资产占用额+期末固定资产占用额）/2；固定资产周转天数=360/固定资产周转次数。 固定资产的周转率越高，周转天数越少，表明公司固定资产的利用效率越高，公司的获利能力越强；反之，则公司的获利能力越弱。从表中可以看出格力电器有限公司2014—2016年固定资产周转率分别为9.644、6.622、6.651，固定资产周转率从9.6降到6.6，固定资产利用效率有所降低，固定资产周转率的降低主要原因在于格力电器主营业务收

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6、述美派：又称旅美派，是20世纪二、三十年代旅 居美洲的叙利亚、黎巴嫩诗人、作家组成的文学流派，代表人物是纪伯伦、努埃曼等人，他们都以别具一格的创作风格，丰富和发展了阿拉伯文学。 7、埃及现代派：阿拉伯现代文学流派，第一次世界大 战后首先在埃及形成，后扩展到叙利亚、黎巴嫩、伊拉克等国。代表人物是海卡尔、侯赛因、台木尔等人。 他们坚持现实主义的创作方法，创作了一批不同于阿拉伯传统文学的现代小说。 8、日本无产阶级文学：日本现代文学的一种思潮，以 1916年前后的“工人文学”为基础，20年代十分活跃，代表人物是叶山嘉树，黑岛传治等人，先后创办《播种人》、《文艺战线》、《战旗》等刊物。1934年随着“日本无产阶级作家同盟”的解散而失去实力。9、日本唯美主义：日本近代文学流派，以永井荷风、 谷崎润一郎为代表，其特点是：描写人的表态心理和表态情欲，在官能享受中寻求精神的满足。 10、白桦派：日本近代文学派，代表作家是武者小路实笃、有岛武郎、志贺直哉等，因他们创办《白桦》而得名，特点是：追求个性解放，提倡人道主义精神，强调人的尊严和意志。 11、“破理显实”：日本近代自然主义文学的理论主张之一。就是主张作家排除一切理想，不带任何功利目的地按照事物原样去描写“真实”，为日本白色主义理

测量系统分析指导书

测量系统分析指导书 1目的 本规定具体明确进行“测量系统分析”的方法，以确定测量系统是否具有恰当的统计特性，并根据对研究结果的分析来评估所使用的量具或设备的测量能力是否能达到预期的要求。 2 适用范围： 本规定适用于由控制计划规定的量具或测试设备并指出其相对应的关键特性。 3 术语或缩语 3.1重复性Repeatability：是用一个评价人，使用相同测量仪器，对同一零件上的同一特性进行多次测量所得到的测量变差。 3.2再现性Reproducibility：是用不同的评价人，使用相同的测量仪器，对同一零件上的同一特性进行测量所得的平均值的变差。 3.3重复性和再现性（GRR）：测量系统重复性和再现性联合估计值。 3.4Cg：检具能力指数。 4 程序 4.1流程图 4.2 职责 4.2.1 质量保证部负责对本工作规定的建立，保持和归口管理。 4.2.2 使用部门按控制计划要求，编制测量系统分析计划，上报质量保证部批准，使用部门准备样件，实施，提供报告。质量保证部负责结果评价。 4.2.3 人力资源部负责人员培训。

4.2.4 量具使用部门归档保存相应记录。 5 测量系统分析: 5.1 根据客户的要求来确定MSA，现场使用的计量器具，用于大众产品用Cg值来评估，用于通用的产品的用GRR来评估，其余的产品根据客户要求来定，客户无要求的采用GRR分析。 5.2 计量仪器的MSA，采用GRR来分析。测量仪器按对应的测量产品来做评估，但对同一大类的产品，同一种工艺允许只选取一种零件作为代表性的来做GRR分析。 5.2.1 CMM的MSA，可从控制计划中选取具有代表性的零件进行，项目包括位置尺寸、几何尺寸进行GRR分析。 5.2.2 齿轮测量中心的MSA，可根据齿轮加工特性，选取对最终的齿轮精度有影响加工工艺（如插齿、剃齿、珩齿、磨齿、成品）进行GRR分析。项目选取：周节累积误差、相邻齿距误差、平均齿向角度误差、平均齿形角度误差。 5.2.3 圆柱度仪的MSA，在控制计划中涉及到使用圆柱度仪的根据加工特性可分为车加工、磨加工和零件特性分为轴类和盘类，对其分别进行圆度、圆柱度和母线平行度的GRR分析。 5.2.4 轮廓仪的MSA，根据加工特性，可在控制计划中选取具有代表性的如倒角、R圆角、距离等进行GRR分析。 5.2.5 粗糙度仪的MSA，按控制计划中规定的项目（Ra、Rz、Rt），每一类评定标准选一种公差小的，分别进行GRR分析。 5.2.6 卡板的MSA，进行GRR分析。 5.3对在控制计划中出现的万能量具，由使用部门按控制计划组织MSA，对同一类万能量具用于同一大类的产品、同一工艺、同一精度允许只选取一种作为代表性的来做GRR分析分析方法，根据客户要求分为GRR和Cg。 5.4 对带表检具全部实施MSA，但对一台多参数专用检具，允许只对最小公差的检测项进行MSA。分析方法根据客户要求分为GRR和Cg。周期为检具六个月。 5.5对卡板、塞规等专用量具，首次使用前由使用部门按控制计划组织MSA，分析方法为计数型。对同一大类的产品、同一工艺、同一精度允许只选取一种作为代表性的来做GRR分析评估。 5.6专用量检具首次使用前应进行MSA。对用于SPC过程控制点的专用量检具需定期做MSA，原则上参照检定周期。 6. MSA的实施方法： 6.1 计量仪器、带表检具及万能量具的GRR实施方法和结果评估。 6.1.1带表检具及万能量具由使用部门组织并确定三位测量者,并从过程中抽取有代表性的10个零件(选定的零件应考虑到零件加工过程中可能波及的范围),同时做好标记。每个测量者代号（A,B,C）测量10个零件三次,并分别记录在JJ/SQC-69“测量系统分析数据采集卡”输入电脑,电脑需计算的数据有: 测量者A,B,C各自的对各零件的第一至第三次的测量值及其对应的极差(最大值--最小值)R; 计算测量者A,B,C各自的第一次,第二次和第三次的测量值总和与平均值、、，以及极差的总和与平均值、和。 计算各零件测量值的平均值Xp。 计算极差的值和、、的极差，以及零件平均值Xp的均值和极差Rp。 计算重复性，即由量具变化而造成波动的变差EV，系数K1按每测量者重复测量次数而定。系数K1见附表《量具重复性和再现性报告》。 计算再现性，由于测量者变化而造成波动的变差A V，系数K2按测量人数而定。式中，n为零件数量，r为测量次数。系数K2见附表《量具重复性和再现性报告》。 计算重复性与再现性，GRR。

外国文学史名词解释(全)

外国文学史名词解释(全)

1、荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。 2、埃斯库罗斯：被誉为古希腊悲剧之父，是古希腊三大悲剧诗人之一。相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。 3、《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在

面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。 4、阿里斯托芬：被誉为喜剧之父．他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为有强烈倾向的诗人。 5、教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。 6、骑士文学：是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。叙

外国文学史名词解释范文

名词解释共33个，作业写到“追溯法”，第15周周五上交老师批改。 1.荷马史诗 又称“英雄史诗”，是古希腊文学辉煌的代表，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》。前者叙述了古希腊人征服特洛伊人的战争，以阿喀琉斯的愤怒为中心；后者描写奥德修斯辗转十年重返故乡的经过。史诗塑造了一系列个性鲜明的英雄人物，讴歌了乐观主义精神。语言质朴，比喻奇特，情节生动，形象鲜明，结构巧妙，被看作是欧洲叙事诗的典范。 2.三联剧 又称三部曲，是古希腊悲剧中最早的固定格式。指情节连贯、内容相关的三部悲剧，它们既有各自的剧名，能单独成篇，具有一定的独立性；又由情节和人物的连续发展构成内在的联系，合成一组悲剧，冠以总的剧名，表达统一的主题。流传下来的完整的三联剧是埃斯库罗斯的《俄瑞斯特斯》，他也是第一个使用这种形式的悲剧诗人。后来三部曲就成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。 3.文艺复兴 14世纪至17世纪初在欧洲出现的以复兴古代文化为旗号的资产阶级反封建、反教会的思想文化解放运动。其实质是借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建的宗教意识形态，建立以“人”为中心的资产阶级思想文化体系——人文主义，强调个性自由与解放，把追求个人的自由与发展放在首位，体现了个人主义的思想本质。对欧洲乃至人类社会历史的发展产生了重大而深远的影响。文学上的三杰是但丁，彼特拉克和薄伽丘。 4.流浪汉小说 欧洲近代小说的一种独特模式，最早出现在16世纪中期的西班牙，代表作无名氏的《小癞子》。主人公大多是无业游民，往往采取第一人称，以自传的形式描写主人公的所见所闻，以人物流浪史的方式结构小说，用幽默的风格、简洁流畅的语言广泛反映当时人的生活风貌。它较为重视人物性格的刻画，但主人公性格通常没有发展。流浪汉小说已初具近代小说的规模，它对近代欧洲小说的发展，特别对长篇小说的人物描写和结构模式，产生了积极而深远的影响。 5.大学才子派 大学才子派是对活跃于16世纪80年代以后英国剧坛的一批青年剧作家的合称。他们大都受过大学教育，具有人文主义思想和较丰富的古典文化修养，被称之为“大学才子派”。主要有约翰·李利、罗伯特·格林、托马斯·基德和克里斯托弗·马洛。其中以马洛的成就最大，他是莎士比亚之前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。大学才子派在继承传统的基础上将英国戏剧提高到伟大艺术的高度，为莎士比亚的戏剧成就做了准备。莎士比亚正是在大学才子派所取得的戏剧成就的基础上，把英国和欧洲文艺复兴时期的戏剧推向了高峰，成为欧洲人文主义文学最伟大的代表。 6.福斯塔夫式背景 由恩格斯于1895年5月18日在给拉萨尔的信中提出。福斯塔夫是莎士比亚在历史剧《亨利四世》和喜剧《温莎的风流娘儿们》中塑造的形象。他是一名破落的骑士，在封建制度没落时期由贵族跌落为平民。他沉溺于酒色，道德败坏，上与太子关系亲密，下与强盗、小偷、流氓、妓女为伍。通过他的活

外国文学史名词解释

2014年10月最新外国文学史名词解释 自考资料和试题上的名词解释汇编： 1、荷马史诗： 《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗，一般认为是诗人荷马所作，故称荷马史诗。荷马史诗以特洛伊战争为背景。公元前9世纪到8世纪，小亚细亚一带的民间歌人、双目失明的职业乐师荷马把有关特洛伊战争的短歌、传说整理加工，巧制精编，创作了《伊利昂纪》和《奥德修纪》这两部长篇叙事佳作。到了公元前6世纪中叶，雅典的执政者组织一批学者将其删改完善，《荷马史诗》正式用文字记录下来，整理成书。到公元前3至前2世纪亚历山大城的学者又进一步审校、定本，这便是流传至今的《荷马史诗》。 2、新喜剧： 新喜剧不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世态喜剧。新喜剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、医师、食客、艺妓和家奴等。新喜剧剧情情节曲折，风格雅致，讽刺生动，注重劝善说教。最著名的新喜剧作家是雅典的米南德。 3、教会文学： 又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学，主要指的是当时的教士和修士所写的文学作品。使用的文字主要是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文。体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文等。文学题材多取材于《圣经》，创作目的主要是宣传基督教教义，宣扬禁欲主义和来世主义思想。 4、骑士文学： 骑士文学盛行于11世纪至13世纪西欧封建制度巩固繁荣的时期，以法国的成就最高。其基本内容是描写骑士爱情和他们的冒险，宣扬和美化骑士精神。有骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。 5、英雄史诗： 是在民间文学的基础上发展起来的。从作品形成的世界和内容来看大致可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗两种。早期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落的民间集体创作。后期英雄史诗产生于中世纪中期，是封建制度发展以后的产物。后期英雄史诗的主题是爱国主义。6、城市文学： 市民文学也称城市文学，是从11世纪随着城市的出现和市民阶级的形成而产生的文学。它大多是民间创作，直接取材于现实，反应市民的审美情趣，强调“机智”和“乐观”。主要体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧。 7、七星诗社： 指16世纪出现在法国的一个诗人团体，它由7位诗人组成，以研究古希腊罗马文学并从中受到教益为出发点，以革新法国诗歌形式，促进法兰西民族语言的统一为旨归。七星诗社的代表诗人是龙沙，他是法国近代第一位抒情诗人。 8、流浪汉小说： 是欧洲近代小说的一种模式。它基本上取材于现实生活，特别是城市平民生活；主人公大多为无业游民，作品在描写他们不幸命运的同时，也描写了其为生活所迫而进行的欺骗、偷盗和各种恶作剧，表现了不幸者的消极反抗情绪；在布局谋篇上，以主人公活动为线索，按主人公活动的足迹，通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场景。 9、大学才子派： 大学才子派剧作家是16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家，他们大都受过大学教育，具有人文主义思想，学识渊博，在戏剧创作上颇有创新。代表人物有李利、马洛等，他们为莎士比亚戏剧的产生奠定了基础。 10、巴洛克文学：

格力电器营运能力分析

格力电器营运能力分析 一、公司简介 珠海格力电器股份有限公司成立于1991年，是目前全球最大的集研发、生产、销售、格力电器标志服务于一体的专业化空调企业。格力电器旗下的“格力电器”品牌空调，是中国空调业唯一的“世界名牌”产品。格力电器旗下的“格力电器”品牌空调，是中国空调业唯一的“世界名牌”产品，业务遍及全球100多个国家和地区。1995年至今，格力电器空调连续16年产销量、市场占有率位居中国空调行业第一；2005年至今，家用空调产销量连续4年位居世界第一；2011年，格力电器全球用户超过8800万。2012年，格力电器实施全球化品牌战略进入第五年。格力电器将继续发扬“创造资源、美誉全球”的企业精神和“人单合一、速战速决”的工作作风，深入推进信息化流程再造，以人单合一的自主经营体为支点，通过“虚实网结合的零库存下的即需即供”商业模式创新，努力打造满足用户动态需求的体系，一如既往地为用户不断创新，创出中华民族自己的世界名牌！ 二、历史比较分析 资产运用效率，是指资产利用的有效性和充分性。资产运用效率的衡量与分析，对于不同报表使用人各具重要意义。股

东通过资产运用效率分析，有助于判断企业财务安全性及资产的收益能力，以进行相应的投资决策；债权人通过资产运用效率分析，有助于判明其债权的物质保障程度或其． 安全性，从而进行相应的信用决策；管理者通过资产运用效率分析，可以发现闲置资产和利用不充分的资产，从而处理闲置资产以节约资金，或提高资产利用效率以改善经营业绩。为了帮助大家对格力电器公司有个更好的了解，对格力电器公司的资产运用效率作如下分析: 数据指标值整理如下表 格力电器营运能力历史指标表 表1-1 总资产周转率: 1. 历史比较分析 历史比较分析：、总资产周转率1 11 图—

外国文学史名词解释

外国文学史名词解释 荷马史诗：即《伊里亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最重要的作品，相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为荷马史诗。史诗形成时间很长，诗中包括了不同时代的成分，在行吟诗人被迎入宫后，又有符合贵族利益的倾向。公元前6世纪，两部史诗正式形成文字，到公元前3至2世纪，又由亚历山大城学者编订，每部分各为24卷。 金苹果：即特洛伊战争的起因。相传阿喀琉斯的父母在举行婚礼时，没有邀请不和女神厄里斯，她来到席间扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美的女子”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神都想得到这个苹果，相持不下。宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各自贿赂帕里斯，赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒许他最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。之后便引发了特洛伊战争。 木马计：特洛伊战争久战不决，后来，奥德修斯设计把一只内藏兵将的木马遗弃在城外，假装撤退。木马被特洛伊人拖进城中。入夜，希腊人里应外合，终于攻特洛伊。战后希腊人各自携带财宝奴隶还乡。 教会文学：是中世纪初期封建文学的代表，是为适应封建统治者和基督教教会的需要而产生和发展起来的。其主要内容是宣传宗教教义，宣扬神权思想，艺术上多流于公式化、概念化缺乏真实性，成就不大。但由于教会的神权统治垄断了中古文化教育故而一切文化艺术都染上了浓厚的宗教色彩。 骑士文学：是世俗的封建主义文学，它是封建骑士制度的产物。它虽然宣扬封建道德，但其中所表现的锄强扶弱、保护妇女、尊敬老人的思想有一定的人民性。而肯定世俗爱情，更有客观上反对教会禁欲主义的积极意义。 城市文学：又称市民文学是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映城市内部复杂的矛盾斗争、表现市民阶层的思想愿望的世俗文学。 城市文化：是与基督教文化对立的世俗文化，城市文学是随城市的出现而形成，为满足市民阶层的精神需要应运而生的。

2019年营运能力分析(格力电器)

企业营运能力主要指企业营运资产的效率与效益。企业营运资产的效率主要指资产的周转率或周转速度。企业营运资产的效益通常是指企业的产出额与资产占用额之间的比率。企业营运能力分析就是要通过对反映企业资产营运效率与效益的指标进行计算与分析，评价企业的营运能力，为企业提高经济效益指明方向。因此，营运能力决定着企业的偿债能力和获利能力，营运能力分析是了解企业财务状况稳定与否和获利能力强弱的关键环节。 格力电器近三年营运能力分析指标 根据格力电器公司2014—2016年的年度报告数据，可以得到以下营运能力

（一）总资产周转率分析 总资产周转率：是指企业一定时期的营业收入与资产总额的比率，它说明企业的总资产在一定时期内（通常为一年或者一个营业周期）的周转次数。另外总资产周转率还可以采用时间形式表示的总资产周转天数来表达。其计算公式为：总资产周转次数= 营业收入/总资产平均余额，其中：总资产平均余额=（期初总资产余额+期末总资产余额）/2；总资产周转天数=360/总资产周转次数。从公式可看出，总资产周转速度快，说明企业利用全部资产进行经营的效率高，资产的有效使用程度高，其结果将使企业的偿债能力和获利能力增强；反之，说明企业利用全部资产进行经营活动能力差，效率低，最终还将影响企业的获利能力。如果企业总资产周转率长期处于较低的状态，企业则应采取适当措施提高各项资产的利用程度，对那些确实无法提高利用率的多余、闲置资产及时处理，提高总资产周转率。 总资产周转次数越多，周转天数越少，则表明一家公司全部资产的利用效率越高，公司的获利能力就越强。从表中可以看出格力电器有限公司2014—2016年总资产周转率分别为0.966、0.633、0.64，说明格力电器在这段时期利用全部资产进行经营的效率低，其结果将使公司的偿债能力和获利能力减弱。 （二）固定资产周转率分析 固定资产周转率：是指企业一定时期的营业收入与固定资产占用额的比率，它说明企业的固定资产在一定时期内（通常为一年或者一个营业周期）的周转次数，另外固定资产周转率还可以采用时间形式表示的固定资产周转天数来表达。其计算公式为：固定资产周转次数=营业收入/固定资产平均占用额，其中：固定资产平均占用额=（期初固定资产占用额+期末固定资产占用额）/2；固定资产周转天数=360/固定资产周转次数。

外国文学史名词解释

名词解释： 1、“奥林匹斯神系” 古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因居住于奥林匹斯山上而得名。该神系的组织形式是一个大家庭，以家长为中心，大家同吃同住同议事，共同决定人类的命运和世界的进程。主要有主神宙斯、神后赫拉、太阳神阿波罗等。这些神的特点是与人同形同性，奥林匹斯神系反映的则是父系氏族社会到奴隶社会的情况。 2、城市文学 又叫市民文学，是欧洲中世纪的一种文学形式。是在民间文学基础上发展起来的表现市民思想愿望的世俗文学。内容上往往通过现实题材表现反封建、反教会主题，抨击封建阶级和僧侣阶层的贪婪、暴虐和愚蠢，表现市民的智慧和勇气。艺术上采用讽刺手法；代表作有《列那狐传奇》等。 3、人文主义 人文主义是文艺复兴时期欧洲资产阶级的思想体系，是资产阶级反封建、反教会的思想武器。其思想核心是：以人性反对神性。以此为核心，其基本内容是：一．以人性反对神性；二．以个性解放反对禁欲主义。认为人有追求财富、荣誉和爱情、充分发挥个人才智的权利；三．以理性反对蒙昧主义。四．拥护中央集权，反对封建割据。人文主义反映了资产阶级的要求，体现了一个新时代的时代精神。 4、大学才子派 大学才子派是文艺复兴时期在莎士比亚之前活跃在英国剧坛的一批受过大学教育的人文主义剧作家。他们富有才华，并锐意创新，代表剧作家有约翰·李利、基德、罗伯特?格林和马洛等。其中以马洛的成就最高，对莎士比亚的影响最大，代表作《浮士德博士的悲剧》等。大学才子派不是一个统一的文学派别，但为英国戏剧的发展作出了贡献，为莎士比亚的创作铺平了道路。 5、流浪汉小说 是16世纪中叶西班牙流行的一种独特小说形式。它以描写中下层人民生活为中心，主人公多是无业游民，并往往采用第一人称，以自传的形式描写主人公的所见所闻，以人物流浪史的方式结构小说，广泛反映当时的社会现实。流浪汉小说已初具近代小说的规模，对近代欧洲小说的发展特别是对长篇小说的人物描写和结构模式产生了积极而深远的影响。代表作是无名氏的《小癞子》。 6、莎士比亚化 “莎士比亚化”是马克思、恩格斯针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。所谓“莎士比亚化”，就是要求作家像莎士比亚那样，善于从生活真实出发，展示广阔的社会背景，给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境；作品的情节应该生动、丰富，人物

外国文学史名词解释和简答整理

一、名词解释 1 荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。2埃斯库罗斯：被誉为“古希腊悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。 3《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。 4阿里斯托芬：被誉为“喜剧之父”。他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。” 5 教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。 6骑士文学是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。 7英雄史诗:分前期和后期。前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。主要作品有法国的《罗兰之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记》。 8城市文学：反映中世纪城市和新兴市民阶层思想愿望的文学，取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧和虚伪，赞颂市民的才智，主要创作手法是讽刺，体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧等。代表作有法国的《列那孤的故事》，通过动物间的斗争反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。 9文艺复兴：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。 10人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想。主要内容表现在：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其

外国文学史名词解释精选

1、阿那克瑞翁体 阿那克瑞翁的诗主要歌颂生活的乐趣和欢乐的爱情，赞美贵族社会的游宴生活。风格清新，语言优美，形式完整，被称为“阿那克瑞翁体”。 2、《伊索寓言》 《伊索寓言》相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。现在流传的是后人整理的，所收篇目三百余篇。其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。 3、新喜剧 新喜剧是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。它不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。又称世态喜剧。剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、医师、家奴等。新喜剧情节曲折、风格雅致、讽刺生动，注重劝善说教。 4、《新约》 《新约》是《新约全书》的简称，它代表早期基督教文学的最高成就，是基督教的正典。《新约全书》用希腊文写成，共27卷，有“福音书”、“史传”、“书信”、“启示录”四种文体。 5、奥林波斯神系 希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立 起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”。其中有十二位主神，宙斯是众神之主。 6、荷马史诗 荷马史诗包括《伊利昂纪》《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，相传由诗人荷马所作，故称荷马史诗。荷马史诗以特洛伊战争为背景，广阔的描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人民的精神面貌。对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等，都做了生动的描绘，被视为古希腊社会生活的百科全书。 7、《俄狄浦斯王》 《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材。这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是个人意志与命运的冲突。亚里士多德认为《俄狄浦斯王》是“十全十美的悲剧”，是希腊悲剧的典范。 1、教会文学教会文学又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据 统治地位的正统文学，主要指的是当时的教士和修士写 的文学作品。创作的目的主要是宣传基督教教义，宣扬 禁欲主义和来世主义思想。主要功用是维护封建主阶级 和教会势力的统治。教会文学在艺术上多采用梦幻故事 的形式和象征寓意的手法。 2、骑士文学 骑士文学盛行于11至13世纪西欧封建制度巩固繁荣的 时期，基本内容是描写骑士爱情和他们的冒险，宣扬和 美化骑士精神。 3、英雄史诗 英雄史诗依据其内容和产生的时间，一般分为早期英雄 史诗和后期英雄史诗两种。早起英雄史诗形成于中世纪 初期，史诗具有较多的神话因素、多神教成分和异教色 彩。其中着名的有盎格鲁撒克逊人的《贝奥武甫》、日 耳曼的《希尔德布兰特之歌》、芬兰的《卡列瓦拉》、 冰岛的“埃达”和“萨迦”等。后期英雄史诗产生于中 世纪中期，是封建制度发展以后的产物。史诗的中心主 题是爱国主义。最着名的史诗有法国的《罗兰之歌》、 西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》和俄 罗斯的《伊戈尔远征记》 4、城市文学 市民文学也称城市文学，是从11世纪随着城市的出现和 市民阶级形成而产生的文学。它大多是民间创作，直接 取材于现实，反映市民的审美情趣。其主要题材有韵文 故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧。 产生环境 1、文艺复兴 文艺复兴是新兴资产阶级以人文主义为中心思想，借助 于古代希腊神话中反映现实生活的文艺、朴素的唯物主 义哲学和自然科学，以世俗的形式反对封建制度和宗教 势力所进行思想解放运动和思想文化运动 2、人文主义人2013年1月 文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武 器，它是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它的 斗争锋芒是针对中世纪封建主义世界观，特别是天主教 会的宗教世界观。针对教会的神主宰宇宙的思想，人文 主义者提出人是宇宙的中心的思想。其核心就在于对人 的肯定。+ 3、“七星诗社” “七星诗社”指16世纪出现在法国的一个诗人团体，它 有七位诗人组成，以研究古希腊罗马文学并从中受到教 益为出发点，以革新法国诗歌形式，促进法兰西民族语 言的统一为旨归。1549年，七星诗社的成员推举杜伯莱 执笔发表了题为《保卫和发扬法兰西语言》的宣言，主 张采用民族语言创作诗歌，废弃拉丁文写诗的传统，其 代表诗人是龙沙。 4、流浪汉小说 流浪汉小说是16世纪中叶，西班牙产生的新型小说，是 欧洲近代小说的一种模式。他基本上取材于现实生活， 特别是城市平民生活。在布局谋篇上，以主人公活动为 线索，按主人公活动的足迹，通过主人公的亲身经历和 所见所闻来安排各种生活场景，西班牙16世纪最着名的 流浪汉小说是无名氏的《小癞子》。 5、“大学才子派” “大学才子”是16世纪后期在英国出现的一批人文主义 剧作家，他们大都受过大学教育，具有人文主义思想， 学识渊博，在戏剧创作上颇有创新。代表人物有李利、 马洛等，他们为莎士比亚戏剧的产生奠定了基础。 1、巴洛克文学 巴洛克文学是指17世纪一度普遍流行的具有巴洛克风格 的文学创作。巴洛克是用来形容首先出现在意大利的一 种崇尚装饰与雕琢的建筑。巴洛克文学创作在内容上偏 重表现宗教狂热、对尘世的绝望，情绪为夸张的悲观和 颓丧，用词华丽，堆叠辞藻，作品结构常常框架宏阔， 叙述风格扑朔迷离。“三一律”是古典主义戏剧重要的 创作规则。他要求一个剧本只能有一个情节线索，剧情 只能发生在同一地点，时间不准超过一昼夜，即24小时。 三一律使法国古典主义戏剧具有了明晰、精炼、紧凑的 优点，但对戏剧创作也构成一种束缚，使得古典主义戏 剧过分拘泥于形式，不够真实和自然，尤其与现实距离 较远。 1、启蒙运动 启蒙运动是18世纪在欧洲影响深远的思想文化运动，是 西方资产阶级继文艺复兴运动之后又一次反封建反教会 的思想解放运动。在启蒙运动这场大潮里，涌现出了许 多或大或小的思想家，他们都鼓励运用理性或者理智， 让人民以及人类社会“脱离自己加之于自己的不成熟状 态”，这是启蒙运动的实质。要运用理性去分析经验世 界，要分解所有简单的经验材料，分解人们根据启示、 传统和权威所相信的一切，以推动自身以及社会的进步。 2、感伤主义文学 感伤主义出现在18世纪60年代到80年代末的英国，得 名自劳伦斯斯特恩的小说《感伤的旅行》，在创作上强 调感性的力量，着力描写人物的不幸和痛苦，以引起读 者的怜悯和同情。它曾流传到德国、法国和俄国，有着 广泛的影响，为浪漫主义的兴起做了铺垫。 3、正剧

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3、流动资产周转次数--------------------------------10 4、应收账款周转次数--------------------------------11 5、成本基础的存货周转率----------------------------12 6、收入基础的存货周转率----------------------------13 7、营运资金周转次数--------------------------------14 8、营业周期----------------------------------------15 六、格力电器营运能力分析小结---------------------------16 珠海格力电器股份有限公司财务报表营运能力 分析 一、公司简介 珠海格力电器股份有限公司是目前全球最大的集研发、生产、销售、服务于一体的专业化空调企业，曾连续八年上榜美国《财富》杂志“中国上市公司100强”。格力电器旗下的“格力”品牌空调，是中国空调业唯一的“世界名牌”产品，业务遍及全球90多个国家和地区。 公司自1991年成立以来，紧紧围绕“专业化”的核心发展战略，从一个当初年产不到2万台的毫不知名的空调小厂，一跃成为今天拥有珠海、重庆、合肥、巴西四大全资生产基地，并成功收购了珠海凌达压缩机有限公司、珠海格力电工有限公司、珠海格力新元电子有限公司和珠海格力小家电有限公司四家企业，员工近4万人，家用空调年产能力2500万台、商用空调年产值50亿元的知名跨国企业。 珠海总部占地面积超过100万平方米（包括1至8期），总建筑面积超过120万平方米（包括1至8期，其中研发中心面积约6万平方米）；斗门配套生产基地占地100万平方米；重庆公司占地面积约35万平方米（包括在建的三期工程15万平方米）；合肥基地占地面积100万平方米；巴西生产基地占地面积4万多平方米。