高中语文选修外国诗歌散文欣赏482通向友人之路(新)

2通向友人之路（节选）

自学指导

《通向友人之路》以短章的形式涉及人生的各个方面，大有“人生箴言”的意味。审视普里什文的散文作品，我们很容易会联想起泰戈尔、纪伯伦、卡夫卡和尼采的散文短章。普里什文的作品因其语言的创造性和表现力而被誉为“俄罗斯语言的百草”。意思是说，他作品中丰富的语言就如同百草一样纷繁茂盛，不受拘束。

一、主题

正所谓“麻雀虽小，五脏俱全”，每一篇短章都表达一个主题，同时具有浓厚的哲理性和抒情性。这些短章的主题有：

（1）生命。如《追随》讲命运中的机缘；《生命长在》将生命的生生不息；《紫红色的斑点》讲对待生命的态度；《思想的诞生》讲生命中的创伤对人生的意义；《花园》讲生命的终结。

（2）幸福。如《幸福》讲如何才能得到幸福。

（3）创造与创作。如《读者》阐明作者的创作思想以及创作与爱的关系；《最困难的》指明文化创造和奉献的关系；《公路》形象地描述了写作顺利时的心理状态。

（4）沟通。如《通向友人之路》启示我们在自己内心开辟一条“通向另一个人的心灵”的路径，达到人与人的沟通。

（5）爱。这是本文中出现最多的主题。如《爱的起源》讲爱与希望；《读者》讲爱与创作；《为了爱的斗争》和《向自己提出的问题》的主题是爱与行动；《神秘的地方》的主题是爱与选择；《爱的孩子》的主题是爱与忍耐和怜悯；《心灵──杜鹃》的主题是大自然的爱；《关于爱》的主题是什么样的爱情才是真正的爱情；《善和爱》的主题是社会性的爱。

二、形象化的说理

文章中的片段记载了作者点点滴滴的思考和领悟。有的是作者看到自然景物引起的遐思，比如《公路》，作者看到一片干白桦叶跟在汽车后边急速飞翔，由此想到了自己写作时的心理状态；《紫红色的斑点》中，一棵松树被太阳涂上了一块紫红色的斑点，太阳越往下坠，斑点却越升越高，作者由此想到人的一生，虽然难免一死，但一定也要像这块斑点一样壮烈，在上升的时候，在进取中结束自己的生命，而不能平平庸庸了此一生。有的是作者对哲理进行的形象化的再包装，通过一个小故事，或者一些典型的景物，借助比喻、类比等修辞手法，表达哲思。比如《追随》，作者想要表达生命的偶然性，就用在雪地行路的事情做比喻，互相比较，充满了理趣；《生命常在》中，严寒开始笼罩一切，“大地似乎已经在呼出它的最后一口气”，但生命并没有停止，远处“茂盛而富有朝气的秋播作物”预示着生命的顽强不息；《思想的诞生》中，“子弹和霰弹”比喻生活的折磨，击中心灵的“弹伤”则是生命中创伤或者岁月的伤痕的形象描述；《通向友人之路》中，作者用“通路”形象比喻人与人的沟通和理解；《向自己提出的问题》中，通过对鸟和扁角兽、老虎的错觉，类比我们“人生中充满了爱”的错觉，指出在付出爱的问题上，我们普遍存在的惰性和缺憾。

三、问题探究

如何理解下边这些语句？

1.人们的幸福有时会“出现”，而欢乐却只能获得。

幸福有两种。“有一种幸福，纯属偶然”，也就是说幸福可能不经过努力也会“出现”在你面前，但作者认为在这种幸福中体验不到欢乐。只有另一种幸福，那种像建立功勋一样，经历“备受煎熬”的岁月，通过“顽强的劳动”避开个人所受的欺凌，从而获得的幸福，才能体会到胜利的欢乐，也才是弥足珍贵的。在这里，“出现”是被动的接受，而“获得”则是主动出击。

2.在那曾经受伤的地方，就生长出思想来。

思想来源于对生命的感悟，经历得越多，思想会越深刻。人们漫长的一生，难免经历生活的折磨，在心灵中刻下岁月的伤痕，当岁月迟暮的时候，回首往事，抚平伤痕，难免感慨万分，这些感慨中包含着对生活的体悟和思考，思想就由此产生。

3.就让这思想钻透你的心灵。你要忍耐些。这烦扰是会有个尽头的。

人与人的隔膜与缺乏沟通，可能带来很多的烦扰。当夜不成寐的时候，细细玩味这些扰乱心境的思想，不要逃避，或许你能体会到谅解，体会到别人的立场和观点，这样就可能建立一条人与人沟通的桥梁，到那时，烦扰自然就不存在了。

4.爱──这是一个神秘的地方，我们每个人都是坐在自己的船上驶向那里，在自己的船上我们每个人都是船长，而且是用自己个人的方法驾驶它。

在《爱的起源》中，作者说，爱的起源在于关心，然后是选择，上面的话说的正是爱的选择问题。对于爱，我们每个人都是施与者，但每个人可能选择不同的方式，有人选择默默的付出，有人选择轰轰烈烈的宣言，还有人选择壮烈的牺牲，不管什么方式，殊途同归，只有一个目的，那就是付出爱。

5.快乐和幸福──这是爱的孩子，而爱本身，作为一种力量，这就是忍耐和怜悯。

真正的爱，应该是付出，是为了对方的幸福和快乐，付出怜悯，忍受痛苦，而快乐和幸福，只是爱的衍生物，是得到爱的人的感觉。文中用母爱作了具体的描述，但其他的爱何尝不是如此呢？

6.这样的爱是有选择性的，而大概这也就正是真正的爱情。

爱情有两种，一种不能持久，得到了，就一脚踢开；一种是恒久的爱情，爱情的双方，确信自己所爱的那个人具有一些谁也不知道的、极好的特点，这种信念贯穿始终。虽然有时候某一方不怎么样，另一方却很出色，旁观者看起来似乎不很般配，但情人眼里出西施，爱情使得一方只看到对方的优点，却忽略了他（她）的缺点。这种选择性，可能正是爱情的真谛所在。

参考资料

“我写──我在爱”──大自然的歌者米·米·普里什文（李俊）

米·米·普里什文是俄罗斯最著名的描写大自然的抒情和哲理小说作家之一。他1873年1月23日生于奥廖尔省的叶列茨县。普里什文的家是赫鲁晓沃村一个破落的商人家庭。他的童年是在接近大地的农村环境中度过的。他又是在19世纪末20世纪初俄罗斯大地上汹涌澎湃的民主思潮迅速发展的年代长大的。在叶列茨县城上中学的时候，他就倾听到了老一辈地下革命小组活动者的声音。1894年，他考入拉脱维亚里加综合技术学校。从那时起，他就开始翻译德国革命家倍倍尔著的《妇女的过去、现在和未来》。由于传播马克思主义，他于1897年被捕入狱。出狱后，他到了德国，进莱比锡大学哲学系攻读农艺。在学习农艺专业之外，他还大量阅读了斯宾诺莎、康德、尼采和歌德的著作。

1902年普里什文回到了祖国，开始在莫斯科近郊的克林和卢加作农艺师，并为一些农艺学杂志撰稿。

普里什文在从事农艺工作中经常接触到农民，他细心地观察大自然，又主动地收集民间语言、民歌、传说和神话，并进而为民族学和创作所吸引。他觉得，他的志向不在农艺学。他意识到自己应按心灵的呼唤从事创作事业。吸引他的是文化中心彼得堡。彼得堡思想活跃，哲学家和艺术家都在争论文化的发展趋势并在引导文化潮流。1906年，他只身一人来到大都市，很偶然地进入了方志学家和民俗学家的圈子，受民族学家翁丘科夫委派，到当时还很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察。农艺著述、旅途杂记已不能满足普里什文的志愿。他要向读者倾诉更隐秘的东西，他要把自己的所见、所闻、所感化为文字。他要把科学知识，把猎人经历写成作品。根据这次考察所写的处女作《在飞鸟不惊的地方》(1907)细致而生动地描绘了该地区的自然景色和地理风貌，以富有民间文学

特色的绚丽语言描述了尚未被现代文明所冲击的农民、渔夫、猎人、妇女和儿童的淳朴生活和风俗习惯。同时，介绍了北方不可抗拒的自然力量：林、石、水。这本书的出版为学术界展现了一幅陌生世界的地图。《在飞鸟不惊的地方》出手不凡，普里什文也在俄罗斯文坛崭露头角，引起了文坛的注意。他进入了文学界，经常出入于文学界名流聚集的文艺沙龙，结识了高尔基、勃洛克、列米佐夫、罗赞诺夫、梅列日科夫斯基等名流。这些思想倾向和美学观点迥异的作家对他都有过影响，但与人民保持着血肉联系的普里什文毕竟是一位有勇气有追求的真诚作家，他要在世纪初唯美主义、象征主义纷乱的文学流派中凭自己的努力创出一条有自己声音的道路来。

1907年，普里什文又前往北方进行了一次旅行。1908年，他发表了富于哲理抒情性的第二部旅行记《神奇的小圆面包》。著名诗人亚·勃洛克看了这部作品说：“这当然是诗，但是还有别的一种东西。”高尔基在1911年写到：“普里什文的《神奇的小圆面包》简直妙极了。”著名的语文学家列法尔马茨基1938年在致作者的信里说：“你的作品里有四样东西使人心醉：1)奇妙的洞察力，这种洞察力科学家和艺术家只有凭直觉才能获得；2)语言的巧妙运用令人惊叹；3)叙述形式运用自如；4)你的创作里普里什文式的独到之处：一种乐趣、对生活的清新和明快感受、悦人耳目、给人以希望。”的确，普里什文通过对于纯真的大自然的诗的感受，准确地传达了农民的劳动和日常生活的欢快气氛、与大自然特殊的和谐关系和对善的信念，赋予了作品浓郁的神奇色彩和抒情色彩。《神奇的小圆面包》是一部诗意盎然的作品，作者在描写北方的日常生活场景和洋溢着浪漫气息的风景中达到了和谐的统一。

普里什文在人生的海洋上一帆风顺，他喜好游历，也最懂得旅行者的浪漫。自从1906年第一次去北方旅行写出《在飞鸟不惊的地方》之后，在以后二十多年的时间里，他在祖国各地长途旅行采风多次。1922年，他举家迁到莫斯科郊区的扎戈尔斯居住。但不论他是生活在彼得堡期间，还是居住在莫斯科郊区，他都经常漫游。这些旅行为他的创作提供了丰富的素材和灵感。普里什文在自己的日记里曾这么说：“30岁之前的前半生，我花力气表面地接受文化因素，我现在也可以这么说，是在吸收旁人的智慧。从我提笔起的后半生，我投入了与旁人智慧的斗争，其主旨是在保持本色的条件下把旁人的智慧变成个人的财富。”他的一次次旅行正是他花力气接受文化因素，并且在吸收旁人的智慧。他带着铅笔和小本子到森林里去，随便坐在一个树墩上，让笔跟踪他的思想，记下大自然在他心中唤起的一切。

普里什文在创作的早期还发表了《看不见的城墙旁》(1909)、《黑色的阿拉伯人》(1910)等名篇。20、30年代，普里什文在发展和完善自己创作的过程中，相继推出了自传体长篇小说《卡舍依的锁链》《仙鹤的故乡》(1929)、《大自然的日历》(1925)、《人参》(1933)等，还发表了不少儿童作品。这些作品的问世，标志着普里什文的创作风格已全面成熟。40、50年代，普里什文的创作进入了全盛时期。《没有披上绿装的春天》(1940)、《叶芹草》(1940)、《林中水滴》(1943)、《太阳宝库》(1945)、《大地的眼睛》(1946~1950)、《杉木林》(1954)和未完成的《国家大道》都为作者带来了世界声誉。

《大地的眼睛》是作者晚年(1946~1950)的日记体散文。这是作者长期热烈追求与冷静思考的结晶。在《作者的话(代序)》中他说，他“写书就是为自己的后辈写一篇关于心灵的遗嘱”。巴乌斯托夫斯基在自传体长篇小说《一生的故事》中谈到普里什文时说：就其内容来看，这是一部惊人的巨著，充满富有诗意的思想和出乎意料简短的观察结果──普里什文在这些日记中用两三行文字表达出来的这些观察结果，如果加以发挥，就足够另一个作家写出整整一本书来。普里什文仿佛就是俄罗斯大自然的一种现象。普里什文往往是在自然现象中看到他所认为的人类社会的真理，把大自然看作人类的镜子。

《大地的眼睛》是一部创作论，其中的有些段落不是一篇完整的作品，需要读者以自己的想象力“加以发挥”，才能看到整整一本书中所包含的丰富内容。《大地的眼睛》共分三部分，第一部分题为《通向友人之路》，第二部分题为《沉思》，第三部分题为《人类的镜子》。

全书充满了春天的气息和阳光，记录了漫长生活中积累的智慧，蕴含着作者对艺术、创作和历史含有人生哲理的思考，展示了他写作的技巧和风格。

普里什文于1954年与世长辞。他为我们留下了一份极为宝贵的文学遗产，这份遗产极大地丰富了世界文化宝库。普里什文是名家辈出、群星荟萃的现代俄罗斯作家群中的特殊作家。他的作品特色鲜明、个性突出、风格迥异。他留给这个世界的不是诗，而是独具一格的诗体散文，他的散文能在人心灵深处激起对美的憧憬。他的作品经受住了时间的考验和筛选，之所以如此，是因为他的创作深深植根于对人的爱：“我写──也就是说，我在爱。”他是根据自己心灵的吩咐来写作的。

普里什文是写景寓情、托物言志的高手，作品中充满了深远缠绵的感情和引人思索的哲理，因此他喜欢把自己的散文诗称为诗体随笔。他的许多日记式的笔记，如同他的长、中、短篇小说中的许多段落一样，是散文诗的典范。这些散文诗清丽流畅，意境隽永，令人爱不释手。普里什文说：“……我带着自己的诗进入了散文领域，因为诗不仅推动散文，而且能使灰色的生活本身变得阳光灿烂。”他也身体力行，一生都为了把诗意带进散文而惨淡经营。普里什文诗体散文中诗的汁液远比许多诗歌要浓厚得多，有一种特殊的音乐韵律美感，这是他长期研究人民生活的语言、研究民间文学和童话的成果。巴乌斯托夫斯基在《金玫瑰》中说：“普里什文的语汇像盛开的花朵一般闪耀着鲜艳的光泽。它们时而像百草一般簌簌细语，时而像清泉一般潺潺流淌，时而像小鸟一样啾啾啼鸣，时而像薄冰那样悄悄脆响，时而犹如夜空的繁星，排成从容不迫的行列，缓缓地印入我们的脑海。”普里什文是现代俄罗斯文学史上公认的语言大师。

普里什文诗体散文的基本特点，是在于诗同哲理、同显微烛幽的洞察力相结合。他之所以能准确地观察大自然，得益于他原是一位通晓动植物的学者。他是作家型的学者，又是学者型的作家。他的散文诗当然是诗，但是还有一种别的东西。这一种东西不是来自诗意，而是来自学者的思考，也许还有来自追求真理者的探索。他是竭力要把“这一种东西”融化到诗中去。普里什文诗体散文的基础是他的诗体随笔。

关于诗体随笔，他发表过自己的见解：“所谓随笔，我们以为是作家以他独特的态度处理他的材料，也就是支配这些材料，借以抒发情怀而创作的作品。”他说他的艺术小品是“为了那些感觉到了日常生活是稍纵即逝的瞬间的诗意，却又苦于自己无法把它们捕捉住的人而写的。”是的，普里什文那精美的艺术小品，确是他那双善于静中见动、善于看到常人看不到的情趣的慧眼所捕捉到的美妙的瞬间，充满着诗情画意和哲理，还带着幽默的气息，而且，他的幽默不是简单地起一个调剂作用，而是普里什文式的“一个人在通往真挚真理的劳累旅途中的一种休息”。

普里什文具有崇高的精神境界和很高的艺术格调。他虽然坚持自己的艺术风格，但并没有贬低或否定同时代其他作家的创作特色和成就。艺术风格和美学观点上的差异并没有妨碍他与其他作家之间的心灵相通。一方面，他在美学选择上有主见，有追求；另一方面，他在艺术鉴赏中有视野、有胸怀，体现了一个真正的艺术家的风度。欧洲文学特别是俄罗斯经典文学给予普里什文的影响，是他文学修养的一个重要组成部分，它渗透在普里什文文学才能的各个方面。普里什文是在吸取优秀的民间文学的滋养和借鉴前辈作家创作经验的基础上，运用自己渊博的学识和深厚的素养开拓出自己的道路的。

普里什文是现代俄罗斯文学中的一位集大成者。他的创作极大地丰富了世界文学宝库。他始终保持创作的自主性──立足于俄罗斯民族深厚的土壤进行独创。普里什文汇集了过去文学的支流，使自己的创作成为一条巨大的河流，以它崭新而壮观的姿态流向世界。

(选自《国外文学》1998年第4期，有删节。)

思考与探究参考答案

一、纪伯伦善于用大量的比喻来阐释自己的观点，这使他的文字简洁优美，带有浓浓的

诗意。模仿《奴性》的写法，自己也尝试写一段说理文字。

此题意在引导学生关注纪伯伦用比喻说理的手法，并尝试模仿运用。

答案略。

二、《懒惰哲学趣话》讲的是人生的哲理，但它并不直接说理，而是善于将深刻的道理隐含在有趣的故事中，这样写有什么好处?你还读过哪些类似写法的文章，找出来，与同学交流。

此题主要是引导学生学习作者运用故事说理的方法。

答案：避免了直接说理的枯燥性，可以引发读者更多的思考，而且说理形象生动。同时可以增加许多细节，使我们能直接窥见持两种生活态度的人内心的状况，比如从平淡的对话中我们可以看到，旅游者是急切的，丰富的语言背后是一颗焦灼的心灵；而渔夫的寡言少语正同前者相反。作者通过这样的故事，营造出淡淡的喜剧效果，诉诸读者的感性思维，会引导他们更深入思索文章的言外之意。这样一种说理的方式，会比直接说理更让人接受。

三、普里什文善于从平常的事物中发现生活的哲理，诉诸文字，往往类似于格言的一些片段，既短小精悍又精警动人，对你有什么启发?尝试把自己的心灵感悟用这种方式记录下来。

此题一是引导学生养成积累点滴思想火花的习惯，二是学习普里什文形象化说理的方法。这种启发来自两个方面：一是普里什文心灵断章式的写作方式，不必长篇大论，通过一些有趣的比喻，也可以深刻传达自己对生命的感悟；二是作者阐述的哲理对于人生的启发意义。答案略。

四、本单元的哲理散文在思想上给了你哪些启发?任选其中的一个话题，发表自己的看法。

此题意在引导学生总结回顾本单元文章的内容，反思自己思想上的收获。这些启发可能是有关人生的，也有关于爱情的，还有关于社会历史的，比如伯尔的《懒惰哲学趣话》，我们所接受的教育，总是要求学生要积极进取，社会的浮躁风气也在引导学生树立“雄心勃勃”的理想，对于生活缓慢的、悠闲的、自给自足的、乐天知命的生活态度，我们总认为这是一种落后的生活方式。读了这篇文章，可能学生对于人生的意义，对于现代节奏加快的社会有个反思。再比如，普里什文认为，幸福需要付出艰辛的努力来获得，不可能不劳而获，托尔斯泰认为“如果一切生物都能不爱自己而爱别人，普天之下就都是幸福的了”，这些对于幸福的看法，都可以给学生以有益的启示。

中国古代诗歌散文欣赏 诗歌 练习题

中国古代诗歌散文欣赏（诗歌）练习题 命题人：侯小斌 一、选择题（共20小题，每小题2分，共40分） 1、下列诗句中没有错别字的一组是： A．鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 B．春江潮水连海平，海上明月共潮升。 C．江流婉转绕芳甸，月照花林皆似霰。 D．可怜楼上月徘徊，应照离人装镜台。 2、下列加点词的解释全都正确的一项是： A．袅袅 ．．兮秋风（微风吹拂的样子）帝子降兮北渚．（水边的浅滩） B．目眇眇兮愁予 ．．（使我发愁）与佳期．兮夕张（日子） C．夕济．兮西澨（渡水）遗．余褋兮澧浦（遗弃） D．时不可兮骤．得（很快）登白兮骋望 ．．（纵目远望） 3、对下列两组句子中加点词的意思理解正解的一项是： 映阶碧草自．春色三顾．频烦天下计 天生丽质难自．弃君臣相顾．尽沾衣 A．两个“自”相同，两个“顾”也相同 B．两个“自”相同，两个“顾”

不同 C．两个“自”不同，两个“顾”相同 D．两个“自”不同，两个“顾”也不同 4、下列各组中加点字意义和用法全都相同的一组是： A．与尔．同销万古愁嗟尔．远道之人胡为乎来哉 B．但．愿长醉不愿醒但．见悲鸟号古木 C．主人何为．言少钱烹羊宰牛且为．乐 D．将进酒，杯莫．停一夫当关，万夫莫．开 5、下列各句中节奏划分不正确的一项是： A．君不见 / 黄河之水 / 天上 / 来，奔流到海 / 不复 / 回。 B．五更 / 鼓角 / 声 / 悲壮，三峡 / 星河 / 影 / 动摇。 C．与 / 君歌 / 一曲，请 / 君为我 / 倾耳 / 听。 D．家住 / 吴门，久作 / 长安旅。五月 / 渔郎 / 相忆否 6、下列和“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”在艺术手法上不同的一项是：A．细草微风岸，危樯独夜舟。 B．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 C．夕阳古道无人语，禾黍秋风听马斯。 D．鸡声茅店月，人迹板桥霜。 7、诗人将静与动巧妙地统一在诗中，共同构成动人的意境，颇具艺术辨证法。下列诗句中没有运用动静相衬手法的一项是： A．桥响犬遥吠，庭空人散眠。（许浑《夜归丁卯桥村舍》） B．鹤鸣楚山静，霜白秋江晓。（柳宗元《与崔策登西山》）

中国古代诗歌散文欣赏课文

中国古代诗歌散文欣赏课文 【篇一：中国古代诗歌散文欣赏课文】 《湘夫人》（屈原）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮频中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 第一单元 以意逆志知人论世赏析指导赏析示例 长恨歌/白居易 自主赏析 湘夫人/屈原 拟行路难（其四）/鲍照蜀相/杜甫书愤/陆游推荐作品 咏怀八十二首(其一)/阮籍 杂诗十二首(其二)/陶渊明越中览古/李白一剪梅/李清照 今别离(其一)/黄遵宪 第二单元 置身诗境缘景明情 赏析指导赏析示例 春江花月夜/张若虚自主赏析 夜归鹿门歌/孟浩然梦游天姥吟留别/李白登岳阳楼/杜甫菩萨蛮(其二)/韦庄推荐作品 积雨辋川庄作/王维 旅夜书怀/杜甫新城道中(其一)/苏轼 扬州慢/姜夔长相思/纳兰性德 第三单元 因声求气吟咏诗韵 赏析指导赏析示例 将进酒/李白自主赏析 阁夜/杜甫李凭箜篌引/李贺虞美人/李煜苏幕遮/周邦彦推荐作品

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人教版外国诗歌散文欣赏《当你老了》(人教版高二选修) 教案教学设计 3当你老了 赏析指导 这是一首情诗，写给诗人终生追求的一位女性──毛德冈。她是位才华出众的演员，但一直投身于爱尔兰的民族自 治运动，并成为这场运动的领导人之一。在年轻时代，诗人 第一次见到这位传奇的女性，就被她深深吸引，堕入了情网，但遭到了拒绝，这段痛苦的恋情几乎萦绕了诗人的一生。 《当你老了》一诗，写于诗人的感情受挫之后，诗歌成了化 解内心苦痛的方式。但是，诗人没有直接抒写当时的感受， 而是将时间推移到几十年以后，想像自己的恋人衰老时的情景。这种构思并非诗人的独创，16世纪的法国诗人龙萨也有过一首类似的作品，诗人或许受到了龙萨的启发，用同样的 方式演绎了自己的感情。 第一节，时间设定在未来，诗人描摹着自己恋人的晚年 生活，恳请她阅读他早年写下的诗篇，重新回顾年轻时的情 感波澜。所谓“情人眼里出西施”，一般恋爱中的人，总会 赞美自己的恋人如何美貌、如何青春，但叶芝笔下的恋人， 早已年华老去，头发花白，睡思昏沉，这表明诗人眷恋的不 是“你”的外貌，他的感情也不会因岁月的流逝而消退，反 而历久弥坚。请注意炉火这个意象，它在诗中出现过两次，

具有多重含义。首先，过去的政治斗争、生活的动荡，已经 变成往事，在炉火畔打盹、阅读，这不只是幻想中晚年生活 的写照，也代表人生休憩时刻的来临；其次，炉火的光芒并 不十分明亮，在它的摇曳中投射出的，是一个朦胧的世界， 诗人不断强化这一点，衰老的身体、浓重的阴影、低垂的头颅，都暗示了时光的消失、记忆的模糊，烘托出一种恍惚、 惆怅的氛围；然而，炉火虽然暗淡，它却仍“红光闪耀”， 这也就是象征了爱的激情没有熄灭，穿越了人生漫漫的长夜，它仍然在诗人的胸中燃烧。 第二节，诗人从对“你”的描绘，转向了诉说自己的心声：其他人可能只爱“你”的青春、“你”的美丽，无论出 自假意还是真心，“只有一个人”──这里是指诗人自己 ──爱的是“你”灵魂的高贵，是“你”的全部，甚至包括“你”的衰老、“你”的皱纹。如果说上面读到的《故乡》，是一首独白的诗歌，那么这则是一首对话的诗，虽然“我” 没有直接出面，但诗句本身就是“我”的喃喃诉说，读者也 像参与了“我”与“你”之间想像的对话，被诗人的真情所 感染。 当然，诗歌是一种节制的艺术，诗人并没有将有限的文字，耗费在内心的倾吐上，诗歌的最后一节，又回到炉火映 照的场景，“你”似乎听到了“我”的心声，垂下头为爱情 的逝去而感伤。最后出现的“爱情”一语，意义可能有点含

中国古代诗歌散文鉴赏文学常识

中国古代诗歌散文鉴赏文学常识 24牧之，号樊川居士，晚唐诗人。出身于名门世族，26岁中进士，官至中书舍人。他的古体诗题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。代表作《阿房宫赋》。 25冰叔，号裕斋。清朝散文家。清初，人称魏禧、侯方域、汪琬为散文三大家。魏禧与其兄祥、弟礼，都能文章，世称“三魏”。代表作《大铁锥传》。 26永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋诗文革新运动的领导者。著有《欧阳文忠公集》，并编写两部史书《新唐书》《新五代史》。散文说理畅达，抒情委婉。诗风与散文近似，重气势而能流畅自然。其词深婉清丽，承袭南唐余风。代表作《伶官传序》。 27退之，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的领军人物。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。其散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简炼，新颖生动，风格雄健奔放，曲折自如，为古文运动树立了典范。代表作《祭十二郎文》。 28凤久，号灵皋，晚年又号望溪。曾因《南山集》案入狱，后被特赦。他是桐城派古文的创始人。为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。在实践中，方苞以及其他桐城派作者成就虽不很高，思想内容比较空虚，但大抵能够写得明白晓畅，在行文的结构、修辞方面有一些可取的地方。著有《望溪全集》。代表作《狱中杂记》。 29宗子，号陶庵，自称蜀人。他家自曾祖以来都是显官，服用奢华。明亡，隐居剡溪山中。他的文章多寄托着故国之思，著有《瑯環文集》《西湖梦寻》以及纪录明代三百年史事的《石匮书》。代表作《陶庵梦忆序》。 30熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称震川先生，明代古文家，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风，有较大成就，且把家庭琐事引到古文中来，使散文扩大了表现范围。其散文记叙家人之谊，朋友之情，感情真挚，神态生动，风韵悠远。代表作《项脊轩志》。 31伯温，元末明初人。通经世之学，又精天文及兵法，辅佐朱元璋平定天下，创立基业，封诚意伯，谥文成。代表作《苦斋记》。 1、白居易，字乐天，号香山居士。他的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。另一些具有感伤色彩的叙事诗，如《长恨歌》《琵琶行》等，形象鲜明，情节连贯，语言优美，同样是脍炙人口的篇章。 2、屈原，名平，字原，战国时期楚国人。《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句（对古书的分析解释）。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。 3、鲍照，字明远。鲍诗气骨劲健，语言精练，辞采华丽，常常表现慷慨不平的思想情感。七言诗在鲍照那里有显著的发展，对于唐代作家颇有影响。代表作《拟行路难》。 4、杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫生当开元盛世与安史之乱之间，后半生颠沛流离，历尽磨难。诗风沉郁顿挫（思想感情低沉郁闷，语调音律停顿转折）。 5、陆游，字务观，自号放翁。宋孝宗时赐进士出身，46岁入蜀，先后在王炎、范成大幕府中任职。光宗时官至礼部郎中，后被劾去职，归老故乡。7、陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。 6、阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐晦地书写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。代表作《咏怀八十二首》。 8、李白，字太白，号青莲居士。唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，又称为“诗仙”。李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了

2019-2020学年度高中语文选修《外国诗歌散文欣赏》人教版课后练习

2019-2020学年度高中语文选修《外国诗歌散文欣赏》人教版课后练习 第1题【单选题】 下列各项中字形不合规范的一项是( ) A、前倨后恭亟来问讯西风东渐 B、万马齐喑雄关险隘溘然长逝 C、各界人士精简机构托运行李 D、细水常流鹬蚌相争独当一面 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 超越想象的脑力精英，流光溢彩的超炫舞台，令人咋舌的神奇道具，充满动感的视觉特效…… “让科学流行起来！”在同质化的选秀、亲子等节目让观众深感审美疲劳之后，科学达人秀《最强大脑》吹来一股清新的风。课堂上，老师请观看节目的同学用一句话来评价这个节目。评价最恰当的一句是( ) A、这个节目真可谓是精巧绝伦。 B、这真是一个别出心裁的节目！ C、这个节目不能不说是精巧绝伦。 D、这难道不是一个别出心裁的节目吗？ 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 下面语段中加线的成语使用不恰当的一项是( )

呼和浩特警方通报称，蒙牛集团“未来星儿童奶”负责人安勇在网络上别出心裁地发布了多篇诋毁伊利产品的文章。这次恶性营销事件给新闻媒体特别是网络媒体敲响了警钟。媒体的影响力越来越大，一旦一些不准确的消息发出去，后果将不堪设想。这就要求传媒业的从业人员一定要有认真负责的态度和高尚的职业操守。如果把捕风捉影、未经核实的消息传播出去，造成了重大损失，即使不构成犯罪，民事责任也不能免除，这一点毋庸置疑。 A、别出心裁 B、不堪设想 C、捕风捉影 D、毋庸置疑 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列句子中的成语使用正确的一项是( ) A、政府要真正转变职能，非要对现有的政府机构进行彻底的改头换面不可。 B、故乡变化真大，高楼拔地起，小路变通街，不毛的小山被夷为平地，建成了现代化的开发区，真 是沧海桑田啊！ C、许多寄生植物叶片的形状和寄生物大致相似，容易鱼目混珠。 D、这部电影有几处看似闲笔，实际上恰恰是导演匠心独具之处。 【答案】： 【解析】： 第5题【单选题】 下列加线的成语使用正确的一项是( )

2019中国古代诗歌散文欣赏理解性默写(附答案)

中国古代诗歌散文欣赏理解性默写（选修） 诗歌部分 第一单元 一、白居易《长恨歌》 1.《长恨歌》中“，。，。”从黄昏到黎明，集中描写了唐玄宗夜间被情思萦绕、久久不能入睡的情景。 2.《长恨歌》中表现唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤的句子是：“， 。” 3.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是：，。 4. 文中描写杨贵妃天生丽质（貌美）的句子是：，。 5. 白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，这两个诗句是，。 6. 表现贵妃对玄宗绵绵不尽的相思的句子是： 7..渲染出凄凉情景的句子是：，。 二、屈原《湘夫人》 1.《湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是“，。”。 2.毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的““，。”两句诗。 3.“，。”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。 4.“，。”写湘君把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁。是希望湘夫人能知道他曾经来过。 5.《湘夫人》中运用比兴手法写湘君不敢对湘夫人表白心迹的句子是：， 。 6.《湘夫人》中，湘君抛弃湘夫人的赠礼，显现出绝望情绪的句子是：， 。 三、鲍照的《拟行路难》（其四）

1.鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“，。” 2.李白的《行路难》用比喻手法表达人生路上的艰难险阻的两句诗是 “，。” 3. 在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是“，。” 4.《拟行路难》（其四）中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子：， 。 5.《拟行路难》（其四）中的“，。”以浅近的比喻说明复杂的现实内容。 6.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是“，。” 四、杜甫《蜀相》 1.杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“，。” 2.《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“，。” 3.《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“，。” 4.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是“，。” 5.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是“，。” 6.杜甫《蜀相》中的“，。”以高度凝练、精辟的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德。 7.《蜀相》结尾两句“，。”，作者对诸葛亮的思表达了无限的哀思，对于他未能实现复兴汉室、统一中原的天下大计，深表痛惜。 8.姜夔《扬州慢》词序中“寒水自碧”一句与杜甫《蜀相》中的“”一句有异曲同工之妙。 五、陆游《书愤》 1.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是 “，。” 2.《书愤》记述两次抗金胜仗的句子“，。” 3.《书愤》中用典明志的诗句是“，。” 4.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是 “，。” 5.《书愤》同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；

《中国古代诗歌散文欣赏》(全册)教案

《中国古代诗歌散文欣赏》教案 第一单元以意逆志知人论世 教学目标： 一、知识与技能 理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 教学重点： 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 教学方法：多媒体教学，讨论式教学 教学时间：2课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课 我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。 二、理论指导之一：以意逆志 ①“以意逆志”的赏析方法介绍： 从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意） 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 ②那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起来欣赏下面一首诗歌： 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 1、请同学们把这首诗歌有感情地齐读一遍。 2、大家想想：这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望？你是从哪些词句感受到这一点的？（学生讨论分析，教师及时点评。）参考：①这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。 ②此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。 明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。 （以此问题为基础，引导学生领悟：我们要正确把握一首诗歌的主旨，就得从正确解读诗歌文辞入手。） （幻灯显示）解读文辞，揣摩情意 3、历来评者认为此诗“诗中有画”，那么究竟是一种怎样的图景让诗人如此向往归隐生活呢？试结合你的体验和感受描绘出诗中的画面。（学生讨论分析，教师及时点评。） 以此问题为基础，引导学生领悟：我们的人生体验对于欣赏古典诗歌也很有帮助。在正确解读诗歌文辞的基础上，再结合我们的体验去解读诗歌，我们就能真正领会到诗中的情趣 （幻灯显示）融入体验，体会情趣 教师进一步引导：其实，正是因为我们不断地把自己的生活体验和主观感受融入到诗歌当中，使诗歌获得一种恒久的生命力。“明月松间照，清泉石上流。”千百年来脍炙人口。有的诗句还生发出新的旨趣。如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 总结归纳：在欣赏这首诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”请同学们谈谈你们对这种理论的理解。 学生讨论发言，教师总结归纳。 （幻灯显示）我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。） 三、理论指导之二：知人论世 刚才，我们重点从读者与诗歌作品之间的关系探讨了诗歌欣赏的方法，接下来，我们试着从作者层面——知人论世来欣赏诗歌。 ①“知人论世”的赏析方法介绍： 我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。 ②那么，我们怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？ 明确：a、尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）b、弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。（可结合题目和注释如例一诗） c、还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。 ③请欣赏李清照的《一剪梅》，运用“以意逆志”的诗歌理论推断此词的主旨。（学生讨论分析，教师及时点评。）（幻灯显示，同时播放此词的歌曲） 一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 我们在初中学过她的另一首优美的词《如梦令》（幻灯显示）如梦令 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 讨论1：两首词表达的情感以及作品风格有什么不同？ 《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，风格清新明快，不事雕琢，给人以美的享受。 《一剪梅》李清照写与她的丈夫赵明诚分别后的思念心情。文词清丽，意象蕴藉，抒发了凄凉独处的内心感受，体现了哀婉悱恻的风格。 讨论2：导致诗人不同情感的原因是什么？ 《如梦令》表达了她早期少女的那种天真、率真与浪漫的情趣和心境。 《一剪梅》是李清照写与她的丈夫赵明诚分别对其的绵绵思念。 由此引导学生明白：（幻灯显示）境遇不同，诗情有别 进一步引导：还有其他影响诗歌情感和诗歌风格的因素吗？ 学生思考发言。其他学生及时纠错和补充。 明确：另外，诗歌能反映特定时代的风气和时代精神。我们在全面了解了作者所处的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗之后，才能真正理解作品的内容以及作品反映现实的深度和广度。如同为离别诗，汉末多离别的哀怨，而盛唐普遍呈现乐观的基调。 （幻灯显示）时代不同，精神迥异 总结归纳：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。这就是“知人论世”是欣赏方法。（幻灯显示） 我们在欣赏诗歌的时候，一定要注意：1、诗人不同，诗风各异；2、境遇不同，诗情有别（诗人一生的思想不是一成不变的，写于不同时期、地点的作品，也会呈现出不同的感情基调和旨趣。）3、时代不同，精神迥异。 第二课时 一、自主鉴赏 下面，请大家运用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》（打开课本P14） ①朗诵全诗，体会全诗的感情基调如何？ 明确：感伤的、叹惋的。 ②诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们

选修《中国古代诗歌散文欣赏》课本第六单元测试题

第六单元文无定格贵在鲜活 (90分钟100分) 一、基础知识(30分) 1．下列加点字的注音有误的一项是( ) 2．下列句子中加点词语的解释正确的一项是( ) A．以瓮报牖，仇爽．垲也爽：舒服。 B．字．而幼孩，遂而鸡豚字：教……写字。 C．比及三年，可使有勇，且知方．也方：方法。 D．得不焚，殆．有神护者殆：大概。 3．下列句子中加点词语的解释有误的一项是( ) A．节节而为之，叶叶而累．之累：堆积。 B．迩．年狱讼，情稍重迩：远。 C．俾．困苦不可忍，然后导以取保俾：使。 D．书不数字，辄深了．人意了：了解，明了。 4．下列句子中加点的词语和现代汉语意思相同的一项是( ) A．料得清贫 ．．辍飧饔以劳吏者．．馋太守，渭滨千亩在胸中C．吾小人 B．奸民久于狱，与胥卒为表里 ．． ．．D．大块假我以文章 5．下列句子加点词语的用法，和其他三项不同的一项是( ) A．不次．岁月，异年谱也C．甚善。名．我固当 B．余今大梦将寤，犹事．雕虫D．余扃牖．而居，久之，能以足音辨人6．下列句子中的虚词，意思和用法相同的一项是( ) A．持缣素而．请者，足相蹑于其门若甚怜焉，而．卒以祸 B．昔有西陵脚夫为．人担酒凡长安富豪人为．观游及卖果者 C．犹思摹榻二王，以．流传后世以．吾一日长乎尔，毋吾以也

D．乃见其．所欲画者，急起从之天之将降大任于斯人也，必先苦其．心志 7．下列句子中没有通假字的一项是( ) A．如兔起鹘落，少纵即逝C．会桃花之芳园，序天伦之乐事 B．早缫而绪，早织而缕D．谁道人生无再少？君看流水尚能西8．下面是对不同年龄的代称，按从小到大的顺序排列正确的一项是( ) ①而立②花甲③耄耋④始龀⑤弱冠⑥古稀⑦知命⑧不惑 A．④①⑤⑦⑧②③⑥C．④⑦⑤②⑧①⑥③ B．④⑦①⑧②⑤③⑥D．④⑤①⑧⑦②⑥③ 9．下列有关文化常识的表述，错误的一项是( ) A．古代对人的称谓时常先称籍贯，后称姓名、字号。如“庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父” (《游褒禅山记》)。 B．古代自称时则常用谦词，帝王则自称“孤”“寡人”，如“寡人之于国也”；而一般人则自称“愚”“仆”等，如“仆以口语遇遭此祸” (《报任安书》)。 C．古代若对他人不敬时常用贱称，如“小子”“竖子”等，如“竖子不足与谋！” (《鸿门宴》)。 D．古代在称谓前加“先”表示对逝者的尊称，如“妪，先大母婢也” (《项脊轩志》)；在称谓前加“从”则表示叔伯关系，如《春夜宴从弟桃花园序》。 10．补充下列名句的上句或下句，使完整。 (1)__________________，__________________，是故哂之。(《子路曾皙冉有公西华侍坐》) (2)夫天地者，__________________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (3)会桃花之芳园，__________________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》) (4)借书满架，偃仰啸歌，__________________，__________________。(归有光《项脊轩志》) (5)三五之夜，明月半墙，__________________，风移影动，__________________。(归有光《项脊轩志》) 二、阅读鉴赏(30分) (一)阅读下面的文字，完成后面的题目。 橐驼非能使木寿．且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，

外国诗歌散文欣赏

《外国诗歌散文欣赏》编写说明 王涧 根据《普通高中语文课程标准（实验）》的精神，我们编选了高中语文选修课《外国诗歌与散文欣赏》。其中诗歌与散文系列的要求是这样的：1。培养学生鉴赏诗歌与散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。2。阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。3。学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。4。尝试诗歌、散文的创作，组织文学社团，展示成果，交流体会。 一、本书的体例 本书分为诗歌与散文两部分，每个部分包括四个单元。每个单元由导言、讲读课文、自读课文、思考与探究等四个部分组成。其中，诗歌部分每单元讲读、自主阅读各三篇共六篇，散文部分每单元讲读、自主阅读各两篇，共四篇。导言是每个单元内容的总括，一般概括本单元学习的重点，提示学习的方法、目标等。如第一单元的导言，重在讲诗歌与其他文体尤其散文在形式上的区别，提示学习者注意诗歌由于分行排列而形成的语言上的中断、空白及其背后的深长意味。这一单元所选的课文，也都围绕着这一学习重点来安排。讲读课文是本书学习的重点，需要教师精心备课，引导学生品味赏析，关键是要教给学生鉴赏诗歌散文的方式方法。自主阅读部分建议由学生在教师的指导下阅读，可以采用诵读、讨论、比较鉴赏等方式进行自主学习。思考与探究部分属于课后练习，是以问题的形式引导学生深入思考本单元一些重点内容和可探究的知识点，有些还需要课外的阅读与实践来充实，有些单元还专门安排了一些学生自己的写作实践，试图引导他们通过诗歌与散文的尝试性写作，掌握诗歌与散文的一些基本写法与特点。 二、诗歌部分 诗歌部分是围绕着外国诗歌的形式特点与表达方式来划分单元、选择作品的。四个单元在内容上各有侧重，选择范围既涵盖英法德俄美等欧美名篇，也涉及伊朗、印度等东方名作。从时间范围来看，18世纪以后的作品占多数，也有少部分古代诗歌。其目的是让学生通过接触具体的外国诗歌名作，感受外国诗歌的魅力，体会诗歌的艺术特点与表达技巧。 第一个单元内容的侧重点主要是让学生体会诗歌形式上的突出特点。学生以前虽然也学过不少中外诗歌，但对诗歌的形式特点了解得还不够深入，体会还不够深刻。在此，从诗歌与一般文体特别是散文的区别入手，分析诗之所以成为诗的外在与内在因素。从外在形式上看，诗歌是分行、分节排列的，这是现代诗歌的一个重要标志，许多诗歌名篇都善于运用句式的重复与变化，表达出作者内心的情绪。但另一方面，并不是所有分行排列的都是诗歌，诗意的形成还需要许多内在的因素，如语言运用的方式、目的，诗歌善于运用声音、节奏、分行、想象等手段，吸引读者的注意力从外在事件的本身，转移到事件背后的情绪，使思想与感情的表达更加集中，更加生动，更富有深长的意味与感染力。所以说，诗歌不以事件的完整生动见长，而是以表达事件中人类的感受、思绪、思想为目的。这个单元所选的6篇诗歌，在形式上都有突出的特点。英国18世纪浪漫主义的先驱布莱克的《老虎》通过相同句式的重复，形成一种急骤、强劲的节奏，鲜活地体现了老虎所象征的生命强度和激情。19

中国古代诗歌散文欣赏理解性默写

《中国古代诗歌散文欣赏》情景式默写 教师版 班级姓名 1.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是在天愿作比翼鸟，在地原为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 2.《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 3.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是酌酒似自宽，举杯断绝歌路难。 4.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 5. 《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 6. 《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 7.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 8.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 9.《书愤》中用典明志的诗句是出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 10.《咏怀八十二首（其一）》直抒胸臆点破忧思伤心的诗句是徘徊将何见，忧思独伤心。 11. 《杂诗十二首（其一）》运用移情修辞手法的诗句是风来入房户，夜中枕席冷。 12.《越中览古》表达作者对勾践的嘲讽和以地盛衰无常的感慨的诗句是宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 13.《一剪梅》中最能使人领略到女词人万千愁绪的诗句是此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 14.《一剪梅》中词人惦念游子盼望锦书的遐想的诗句是云中谁记锦书来？雁字回时，月满西楼。 15.《今别离》写出离别匆匆的句子是明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。 16.《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见景象的诗句是鹿门月照开烟树，忽到庞公栖息处。 17.《梦游天姥吟留别》的主旨句是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 18.《登岳阳楼》虚实交错今昔对照的诗句是昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 19. 《登岳阳楼》描写洞庭的浩濣无边的诗句是吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 20. 《登岳阳楼》描写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是亲朋无一字，老病有孤舟。 21.《菩萨蛮·人人尽说江南好》一词中表达今日“莫还乡”的缘故是未若莫还乡，还乡须断肠。 22.《积雨辋川庄作》中描写田家生活的诗句是积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 23. 《积雨辋川庄作》中描写自然景色的诗句是漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 24. 《积雨辋川庄作》中描写闲适恬静的禅寂生活的诗句是山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 25. 《积雨辋川庄作》中体现诗人淡泊名利的旷达心境的诗句是野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 26.《旅夜抒怀》中描写旅夜处境的诗句是细草微风岸，桅樯独夜舟。 27. 《旅夜抒怀》中以乐景写哀情的诗句是心垂平野阔，月涌大江流。

中国古代诗歌散文赏析知识归纳

——诗歌的思想内容及表现手法 第一单元 1、《长恨歌》——白居易 表现手法：以景衬情 思想内容：诗歌既对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻。 2、《湘夫人》——屈原 表现手法：比兴、铺陈 思想内容：反映了当时人们的真实感情和美好愿望。 3、《拟行路难》——鲍照 表示手法：比兴 思想内容：表达了诗人在不合理的社会制度下的遭受压抑的激愤之情。

4、《蜀相》——杜甫 表现手法：借景抒情 思想手法：通过歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他壮志末酬，来表现自己的痛苦心情。 5、《书愤》——陆游 表现手法：对比、用典、白描 思想手法：抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨，对诸葛亮的仰慕之情。 6、《咏怀八十二首》（其一）——阮籍 表现手法：以景抒情 思想手法：抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界。

7、《杂诗十二首》其二——陶渊明 表现手法：移情于物 思想手法：抒发了时光流逝，有志难酬和世无知音的寂寞。 8、《越中览古》——李白 表现手法：用典、对比、虚实结合 思想手法：表盛衰无常的感慨。 9、《一剪梅》——李清照 表现手法：以景抒情 思想手法：极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。 10、《今别离》（其一）——黄遵宪 表现手法：对比

思想手法：以别离之苦写新事物和技术的昌明。 第二单元 1、《春江花月夜》——张苦虚 表现手法：借景抒情 思想手法：抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思和感叹。 2、《夜归鹿门歌》——孟浩然 表现手法：对比、用典 思想手法：歌咏归隐的情怀志趣。 3、《梦游天姥吟留别》——李白 表现手法：想象、夸张、比喻、对比、衬托

《中国古代诗歌散文欣赏》情景式默写及参考标准答案

《中国古代诗歌散文欣赏》情景式默写及参考答案

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《中国古代诗歌散文欣赏》理解性默写 1.2《湘夫人》 1、《湘夫人》中，借秋景来渲染和深化这相约未见愁情，被誉为“千古言秋之祖”的诗句是：“ _________，________”。 2、毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的：“ _______，______”两句诗。 3、“_______，______”两句诗表现湘君离开期约地点时劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的执着。 4、“________，________”写湘君把外衣抛到江中去，把单衣丢在澧水旁。是希望湘夫人能知道他曾经来过。 1.3《拟行路难》 1、鲍照在《拟行路难》中“_________，________”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。 2、鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是：“ _________，________”。 3、在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“_________， ________”。 4、《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子：“_________，________”。 1.4《蜀相》 1、《蜀相》中，借对祠堂庭宇景色的描写衬托出的庄严肃穆气氛，并抒发凭吊情怀的句子是：_________，_______ 。 2、《蜀相》中，写诸葛亮才智和抱负的句子是：，。 3、《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：，。 4、《蜀相》中，诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思缅想情意，作了极为深微的表达并奠定了全诗“沈挚悲壮”的的句子 是：，。 2.1《春江花月夜》

【知识整理】中国古代诗歌散文欣赏知识整理

《中国古代诗歌散文欣赏》文言知识整理 一、指出下列句中的通假字并解释 1、砉然向．然 2、技盖．至此乎 3、善．刀而藏之 4、骑皆伏．曰 5、乌江亭长檥．船待 6、往往阳狂垢污 7、扣其乡及姓字 8、使建中远具时羞之奠 9、皆不幸早世 10、敛不凭其棺11、少纵则逝矣 12、駴駴为野人13、既然已 14、早缫而绪15、鼓瑟希 16、暮春者，春服既成 17、序天伦之乐事 18、而母立于兹19、覆之以茆 20、楛竹之笋21、其槚荼亦苦于常荼 22、燕坐于华堂之上 23、籍柔覆温之躯 24、终葬先人之兆25、与可没于陈州同 26、前十有九年27、零丁孤苦 28、少有连，必多方钩致 29、暴秦之欲无厌 二、找出下列句中的古今异义 1、信造化之尤物 2、与江山相发挥 3、其间一日阻风不行 4、所见无非牛者 5、依乎天理 6、因其固然 7、虽然，每至于族 8、吾见其难为9、视为止，行为迟 10、期山东为三处11、乃分其骑以为四队 12、左右皆泣13、地方千里 14、各抱地势，钩

心斗角 15、隔离天日 16、韩魏之经营17、齐楚之精英 18、可怜焦土 19、而气候不齐 20、欲以此驰骋当世 21、此岂古方山冠之遗像乎 22、而妻子奴婢皆有自得之色 23、使从事于其间 24、七省好事者皆来学 25、长子灿七岁，少同学 26、吾始闻汝名，以为豪 27、其实亦百倍 28、思厥先祖父29、然后得一夕安寝 30、至于颠覆31、可谓智力孤危 32、刺客不行33、而犹有可以不赂而胜之之势 34、下而从六国破亡之故事 35、与其所以失之者 36、则遣从事以一少牢告庙 37、至于誓天断发 38、明年，丞相薨 39、又可冀其成立也 40、而齿牙动摇41、几何不从汝而死也 42、吾将以为袜43、而心识其所以然 44、余叩所以45、量其家之所有以为剂 46、然后得死47、吾辈无生理 48、一寒士乡试中式 49、既然已，勿动勿虑 50、不抑耗其实而已 51、吾小人辍飧饔以劳吏者 52、传其事以为官戒也

外国诗歌散文欣赏《老虎》(高二选修)

1 老虎 赏析指导 《老虎》是诗人布莱克的一首名作，具有极强的表现力，集中体现了诗歌独特的形式魅力。对这首诗的讲解，可以从两个方面展开：一是探究语言、形式方面的特点；二是探究“老虎”这一形象的多重内涵。 在语言、形式方面，此诗最突出的特点，首先是通过相同句式（“什么样……”）的重叠使用，形成强劲的语言节奏，一行一行诗，像锤子一下一下打在铁锭上，铿锵有力，震撼人心。阅读此诗，即便抛开诗歌的意义，这种节奏本身，就可让读者感受到老虎威猛的气势。其次，全诗以疑问句为主，基本上没有使用描摹、叙述的手段，但在强劲的节奏之外，也有一种视觉上的冲击力，我们仿佛真的见到一只老虎，正活灵活现地跃出纸面。这点与布莱克同时也是个画家不无关系。这首诗没有直接描绘老虎的形象，但诗人一连串的追问，也像画笔或刻刀一样，从多个侧面、多个角度，在读者的想像中刻画出了虎的铁掌、眼睛、体形。这种绘画性，也表现在诗人对色彩、环境的反差的把握上，譬如，在诗的开始，“黑夜的森林和草莽”，是诗人营造的整体氛围，它黑暗、神秘又无比宽广。正是在这一背景中，“老虎！老虎！”两个词的突然出现，才有先声夺人之效：老虎鲜艳的皮毛，“火一样辉煌”，在无边的黑夜与熊熊的火焰之间，一种充满张力的画面感，得以强烈地凸现。 从结构上说，全诗共分六节，前面四节一气呵成，可以说节奏越来越急骤，对虎的渲染也不断加强，但到了第五节“到临了，星星扔下了金枪”一句，节奏却一下子慢了下来，色彩的对比也变得柔和起来，诗人也将笔触从暗夜中的老虎，转向了缀满星斗的夜空（将星星比做“千万滴银泪”）。如果说，前面四节诗行追问的是造物主的创造过程，那么在这一节，诗人呈现的是“创造”之后的平静：“完工了再看看，他可会笑笑？”这个“他”，指的应该就是“老虎”的创造者。在这短暂的平静之后，最后一节又回到雷霆万钧的句式，与第一节首尾呼应，这种结构安排，使得此诗虽短，却张弛有度。 “老虎”的形象本身，也包含了多重的意蕴。在诗中吟咏动物，在“咏物诗”的传统中是一种常见的类型，老虎也是古今中外很多文学家钟爱的对象。然而，布莱克书写的与其说是一只真实的老虎，毋宁说是一只不存在的老虎，它直接从诗人的想像中跳出，是一种精神、一种力量的化身。因而，这首诗一方面在听觉、视觉上充满了具体的感性，在内涵上还是有些抽象的，不只是简单地描摹一只猛兽。是“虎”又非“虎”，这也为我们的理解带来了丰富的可能。 这首诗的写作年代，正是法国大革命爆发的时期，布莱克本人也是这场革命热烈的支持者。一种解释，就是着眼于它的时代背景和政治内涵，将“老虎”看作是革命力量的象征，它摧毁了“黑暗森林”一样的旧制度，诗人赞颂的正是这种摧枯拉朽、创造新世界的革命力量。这种解释当然很有道理，但设想一下，如果一个读者对上述时代背景一无所知，也仍然能被诗歌中的节奏和力量所感染，对“老虎”的理解，似乎也不必如此实在。上面说到，布莱克不仅是个诗人，还是一个画家，同时还可以看作是一个哲学家，他的很多诗作都包含着神秘的哲理，譬如《天真的预示》中的名句“一颗沙里看出一个世界，一朵野花里一座天堂”，就因含义隽永而脍炙人口。这首咏叹老虎的诗作，其实也可从宗教的、哲学的层面理解。“什么样”的力量创造了老虎，对自然伟力的追问背后，依托的正是基督教的创世神话，上帝创造了万物，创造了老虎，也创造了羔羊。作为一种幻象出现的“老虎”，由此也可看作是一种神秘的象征，代表了一切生命的创造。

《中国古代诗歌散文赏析》选修知识归纳

《中国古代诗歌散文赏析》（选修）知识归 纳 ――诗歌的思想内容及表现手法 第一单元 1、《长恨歌》白居易 表现手法：以景衬情 思想内容：诗歌既对李、杨真挚爱情的歌颂，也有对明皇迷色误国的讽喻。 2、《湘夫人》屈原 表现手法：比兴、铺陈 思想内容：反映了当时人们的真实感情和美好愿望。 3、《拟行路难》——鲍照 表示手法：比兴 思想内容：表达了诗人在不合理的社会制度下的遭受压抑的激愤之情。 4、《蜀相》——杜甫 表现手法：借景抒情 思想手法：通过歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他壮志末酬，来表现自己

的痛苦心情。 5、《书愤》陆游 表现手法：对比、用典、白描 思想手法：抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨，对诸葛亮的仰慕之情。 6、《咏怀八十二首》（其一）阮籍 表现手法：以景抒情 思想手法：抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界。 7、《杂诗十二首》其二陶渊明 表现手法：移情于物 思想手法：抒发了时光流逝，有志难酬和世无知音的寂寞。 & 《越中览古》——李白表现手法：用 典、对比、虚实结合思想手法：表盛衰 无常的感慨。 9、《一剪梅》——李清照 表现手法：以景抒情 思想手法：极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。 10、《今别离》（其一）一一黄遵宪

表现手法：对比 思想手法：以别离之苦写新事物和技术的昌明。 第二单元 1、《春江花月夜》张苦虚表现手法： 借景抒情 思想手法：抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思和感叹。 2、《夜归鹿门歌》孟浩然 表现手法：对比、用典思想手法：歌咏归 隐的情怀志趣。 3、《梦游天姥吟留别》——李白 表现手法：想象、夸张、比喻、对 比、衬托 思想手法：表现诗人对权贵的蔑视，对污浊社会的抗议，对自己崇高人格的护卫。 4、《登岳阳楼》——杜甫 表现手法：情景交融、今昔对比、虚 思想手法：抒发了自己年老多病、身世 凄凉的孤寂以及不能为多难国家对力的感慨。 5、《菩萨蛮》（其二）韦庄