评价井冈山时期的斗争及其重要的历史影响和现实意义

评价井冈山时期的斗争及其重要的历史影响和现实意义

评价：井冈山革命根据地是我党建立最早、最具生命力的一块根据地。秋收起义失利后，毛泽东同志率领工农革命军到达井冈山。毛泽东同志在井冈山对中国革命做出的最具历史意义的贡献是：公开打出了中国共产党的旗帜；开辟了农村包围城市，武装夺取政权的道路；提出推翻三座大山的目标。毛泽东同志不仅出色地领导了井冈山斗争，而且勇于探索中国革命的规律，他在井冈山写的《中国的红色政权为什么能够存在？》和《井冈山的斗争》两篇文件中，在深刻分析中国国情、总结经验的基础上，科学地回答了在敌人四面包围下，红色政权能够存在和发展的原因和条件，较为完整地论述了工农武装割据思想，并祥细分析了解决在农村革命根据地怎样建设一个无产阶级政党，怎样建设一支人民军队，怎样建设苏维埃政权，怎样去发动群众搞土地革命等问题。把马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实践相结全，初步解决了在政治经济发展不平衡的农业大国，在敌强我弱的形势下，共产党怎样坚持革命、怎样壮大革命力量的问题，为农村包围城市道路的开辟奠定了基础。

影响和意义：冈山精神, 就是毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家在领导井冈山的斗争时期用鲜血和生命培有起来的革命精神。作为医学生的我们应当继承和弘扬井冈山精神及在当代要利用井冈山精神为支柱，完成时代赋予大学生的历史使命。继承和弘扬是必需的，也是急迫的。

1.必须把马列主义的普遍原理与本国的革命实践、本国的实际情况结合起来,始终不

渝地坚持实事求是的精神。实事求是,一切从实际出发,这是马克思列宁主义的灵魂,是毛泽东思想的精髓,也是井冈山精神最本质、最重要的内涵。

2.密切联系群众。人民群众是历史的创造者,是我们党的力量源泉和胜利之本。长期

以来,我们党紧紧依靠人民群众,不断取得革命和建设事业的胜利。

3.关心群众疾苦。井冈山斗争时期,毛泽东时刻密切关心群众疾苦,及时反映群众的

要求.

4.艰苦奋斗的革命精神。艰苦奋斗不是被动地在苦难中挣扎,或者消极地忍受苦难,

而是一种积极主动的革命斗争性和乐观的进取精神。

对大学生的启示：首先，弘扬井冈山精神要树立正确的人生价值观。作为新时代的大学生的我们深刻牢记国家的基本国情，认清祖国的美好未来，认清自己的社会责任，培养爱国主义情操；其次，面临走向社会的大学生要胸怀理想、坚定信念，无论遇到什么挫折，我们都要有越挫越勇的精神，把个人的奋斗融入到学校的建设中以及社会的建设中，继承和发扬这种传统精神，为创建文明的赣院、做一个文明的大学生而努力。最后，井冈山精神不仅为我国社会主义建设指引了方向，也是我们当代大学生学习和弘扬的最主要精神之一。在新的历史时期，我们大学生必须充分认识和应对国际政治、经济形势的变化，正确看待我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一基本国情，冷静分析和估量国内经济社会发展形势，抢抓历史机遇，以求真务实的精神推动经济社会发展。始终保持和发扬井冈山精神，居安思危，戒骄戒躁。

井冈山精神的历史地位及其当代价值

井冈山精神的历史地位及其当代价值 [摘要]毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家，在井冈山创建中国第一个农村革命根据地的艰苦卓绝的斗争中。培育和形成了“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神。井冈山精神是中国革命精神的源头。是民族传统文化的结晶和民族精神的升华，是毛泽东思想在革命精神上的最初体现和重要组成部分。在当代弘扬井冈山精神，对于我们坚定中国特色社会主义信念、对于社会主义经济建设、民主政治建设和执政党的建设都具有重要的意义。 [关键词]井冈山精神内涵历史地位当代价值 80年前，以毛泽东、朱德为代表的老一辈无产阶级革命家在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地，走出了一条“以农村包围城市。武装夺取政权”的中国革命正确道路，培育和形成了以“坚定信念、艰苦奋斗。实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”为主要内容的井冈山精神。井冈山精神在中国革命史上具有独特的历史地位，在当代弘扬井冈山精神，对于我们坚定社中国特色社会主义信念。对于社会主义经济建设、民主政治建设和执政党的建设都具有重要的意义。 一、井冈山精神的内涵 井冈山精神是井冈山革命精神、优良传统、优良作风的总称。它是五四运动以来中国革命精神的最初体现。井冈山精神具有丰富的内涵。江泽民2001年6月3日考察江西时进行了高度概括：“井冈山精神。最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗。实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。” 坚定信念、艰苦奋斗，是井冈山精神的主题，体现了井冈山精神最显著的特征。在当时极其严酷的斗争环境下，中国共产党人和红军将士一直保持着革命乐观主义精神和旺盛的斗志，以惊人的毅力和吃苦精神，克服种种困难，始终坚持艰苦卓绝的斗争。他们之所以不怕牺牲，战胜困难、英勇战斗，并迅速发展壮大，靠的就是无私无畏的忘我奉献精神。但这种精神不是凭空产生的。那是由于用马克思列宁主义武装了头脑，有了为在中国实现社会主义、共产主义的远大理想和为工农大众彻底解放的坚定信念。由此，他们才能无私无畏，立场坚定，英勇作战，前仆后继，不怕牺牲，勇于献身。他们坚信井冈山的红旗一定能够长远打下去，红色政权一定能够长期存在并不断发展，“星星之火，可以燎原”。 实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心。以毛泽东为代表的中国共产党人，在大革命失败的白色恐怖和秋收暴动遭受严重挫折的情势下。以敢为天下先的气概与胆识，带领革命队伍向敌人统治力量较弱、革命基础较好、地势险峻的井冈山进军。毛泽东明确指出：在敌大我小、敌强我弱，革命处于低潮的情况下，攻占中心城市已经不可能。而在反革命力量较弱。革命较有基础的农村地区积聚革命力量，建立红色政权，这是符合中国革命实际的。而当时，党内盛行着把马克思主义教条化、把革命道路模式化、把共产国际和苏联经验神圣化的错误倾向。面对共产国际的干预。以毛泽东为代表的中国共产党人，克服了各种形式的“左”、右倾机会主义的干扰，把马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实际相结合。开辟了农村包围城市，最后夺取全国胜利的中国特色革命道路，创建了第一个农村革命根据地。

朱毛会师井冈山的历史回溯

1928年4月毛泽东领导的秋收起义后的工农革命军与朱德、陈 毅领导的部分南昌起义部队在井 冈山这个处于湘赣边界，总面积 4000平方公里的地方成功会师，并 组建工农革命军第四军，标志着中 国第一个农村革命根据地的建立， 开创了湘赣边界工农武装割据的 新纪元，是中国新民主主义革命的 重要转折点和 奠基石，迈出了 向农村转移，农 村包围城市的关键性的一步，从此，革命星火如燎原之势迅速蔓延至全国，具有重大的革命意义与历史意义。 一、会师井冈山前的革命形势 1927年，以蒋介石、汪精卫为首的国民党反动派先后发动了“四一二”和“七一五”反革命政变，国民党反动派仅在1927年3月到1928年上半年间，就在全国各地屠杀了共产党员和人民群众31万多人，使得大革命最终以失败告终。大革命的失败及大屠杀的残忍使得中国成为当时全世界最悲惨和恐怖的国家，而中国共产党并没有因此而被吓倒，他们擦干净身上的血迹，掩埋好牺牲战友的尸首，继续为崇高的共产主义理想战斗着。 1928年初，朱德、陈毅领导的南昌起义军部分部队近八百余人经过与敌人艰苦的战斗，建立了中国工农革命军第一师，并在宜章县建立了苏维埃政权。这个时候，在湖南特委及各地党组织的组织与领导下，各地的工农群众响应共产党的号召纷纷发动起义，并相继取得了胜利，建立了县级苏维埃政府，最后壮大发展成为拥有工农红军三个师、两个独立团，共八千多人的革命力量。1928年3月份，在国民党七个师的反扑下，为了保存革命的力量，在不利的战斗环境下，朱德同志作出了明智的判断，当机立断引兵井冈山。而在此时，毛泽东已经是中共湖南省委前敌委员会书记并协同彭公达、卢德铭等同志共同领导了湘赣边界的秋收起 义，第一次打出了工农革命军的旗帜，从此 以后，毛泽东成为秋收起义的领导和核心人 物。秋收起义部队在向大城市长沙进攻的时 候，遭到了敌人的疯狂反扑，损失惨重。在这 个关键时刻，毛泽东作为秋收起义的最高负 责人，力排众议，提出了退回萍乡再议的主 张，并最后作出了将进攻的方向从城市转向 了农村，引兵井冈山的决定。 二、井冈山会师的实施过程 朱毛会师前，各自组织和发 动的武装起义为中国共产党保 存了一支重要的革命力量。1927 年，朱德遵照党中央的指示，前 往南昌并任国民革命军第五方 面军及第三军军政要职和兼任南昌市公安 局局长，并暗中组织力量准备随时起义。蒋 介石“四一二”反革命政变中，朱德参加并领 导了南昌起义，并领导第三军在战斗中英勇 奋战，为起义的胜利作出了重要的贡献。起 义胜利后，根据革命的需要，朱德被中央调 到广东，准备建立新的根据地。在南下时，朱 德作为第九军军长指挥军队驰援潮汕的南 昌起义军主力，部队在途中的战斗中损失惨 重，但仍保留了相当的队伍。毛泽东受中央 任命，领导了著名的湘赣边秋收起义，但由 于敌我力量差距悬殊，起义处于被动地位， 正当起义军面临全军覆没的重要时刻，毛泽 东果断放弃了进攻长沙的计划，率领一千五 百多人向江西萍乡方向进军，为秋收起义和 中国革命保存了珍贵的革命火种。 1927年10月，朱德率领了南昌起义军 余部两千多人，在得知潮汕已经失守，部队 不知道怎么往下走，面临被彻底消灭的风 险。朱德在这个紧要关头，认为现在革命军 主力失利的情况下，反动派随时可能向我扑 来，只能迅速脱离险境，保存有生的革命力 量，把南昌起义的种子保存下来，以图以后 革命。为此，朱德率领部队沿福建、广东、江 西等边境地区进军，以避开敌人主力围剿， 并在转战中进行了整顿，使部队重获新生， 最终在湖南南部发动了著名的年关暴动。毛 泽东在秋收起义失利后，率领一千五百多名 工农革命军，进入萍乡时与敌人偶遇，损失 惨重，在毛泽东对部队进行了思想动员，并 了解到了当地的情况及地势后，顺利拿下了 莲花县城。朱德和毛泽东在上山前，都对部 队进行了整顿。朱德进行了著名的“赣南三 整”，尤其是在部队思想方面进行了整顿，坚 定了为共产主义奋斗的信念和革命到底的 思想。朱德还从组织上对部队进行了整编， 重点是强化党对部队的绝对领导地位和党 的基层工作。在整改过程中，成立了部队党 支部并撤销了军、师的空架子，令部队面貌 焕然一新。1927年底，朱德在崇义的上堡对 部队进行了为期三个星期的整顿和训练，重 点是加强对部队的军事培训，尤其是如何打 小仗，即游击作战问题。另外，部队还开展了 一系列的群众工作，通过连、排分散的形式 发动打击地主、乡绅，并有效开展了游击战 争。经过这次整顿，部队无论是在纪律性，还 是战斗力方面都有了重大的提升。在此时， 毛泽东在部队不到一千人的情况下，在部队 到达三湾时，对其进行了著名的三湾改编。 那时，部队存在着人少枪多的情况，且部队 中的军官多还保留着旧军队中的军阀思想， 为此，毛泽东在部队到达三湾的当天晚上就 召开了会议，决定对部队在组织上、民主制 度和军队建设方面进行改编，强调支部建在 连上和军队内部民主制度。三湾改编是中国 军队建设方面进行的一次成功的探索，标志 着毛泽东建军思想的形成。1928年4月中 旬前后，朱德和毛泽东率领各自领导的工农 革命部队，胜利地实现了期盼已久的井冈山 会师，并于5月4日，两支部队在宁冈市举 行了隆重的会师大会。 三、会师井冈山的思想考证 朱德的上山思想由来已久，最早可以追 溯到辛亥革命时期1925年，朱德在莫斯科 学习期间，就具有了游击作战的思想与准 备。毛泽东在对农民运动考察期间，早就意 识到国共合作终究要破裂，并针对保存军事 力量方面，提出了上山思想。在朱毛会师井 冈山前，朱德和毛泽东有着共同的革命理想 与信念。在工农革命出现暂时的挫折时，朱 德与毛泽东并没有被困难所吓倒，他们具有 坚定的革命意志和勇往直前的革命斗志，并 都开创了新的革命局面。1927年下半年，毛 泽东在秋收起义失败后一面做好部队思想 工作，一面及时审时度势，转变了革命进攻 的方向，转向敌人力量薄弱的井冈山地区， 并建立了第一个农村革命的根据地，为新中 国革命的胜利保存和壮大了力量。朱德同志 也在1927年9月份，由于南昌起义主力军 受到重创，原来的两万多人的部队只剩下了 两千多人，同时敌人还在继续地疯狂反扑和 围剿，朱德同志没有被敌人的淫威所吓倒， 毅然带队转入到农村与敌人继续战斗。 朱德和毛泽东虽然没有在一起，但是他 们在创建什么样的革命军队上有着高度的 朱毛会师井 冈山的历史回 溯□熊项斌档案·溯源·dang'ansuyuan 44 兰台世界2012·10月上旬

井冈山的斗争读后感

井冈山的斗争读后感 井冈山的奋斗读后感（一） 那篇文章外咱们可以分明的看到赤军的各类艰难。囊括经济答习题、人力资源答习题、军事艳养答习题、反火答习题、外部抵牾战不合的答习题等等。那些答习题对反动的奋斗形成很年夜影响。 正在其时因为赤军力气的扩充，经济答习题愈加的顾此失彼。毛泽东正在文外说叙：“湖北省委要咱们留意士兵的物资糊口，至长要比普通工农的糊口孬些。如今则相反，除了食粮中，天天每一人只要五分年夜洋的油盐柴菜人民币，借是易认为继。仅仅领油盐柴菜人民币，每个月也需现洋万元以上，端赖挨土豪供应。”从外咱们能够看没，其时的反动并无掌握到经济权。出有经济保障的和平无论能否可以取得终极的成功，其历程皆一定是非常艰难的。而取敌手比拟较，其时的国平易近当局以及土豪曾经领有了年夜质的消费材料，有响应的保障。以是毛泽东正在其时以及前面的和平所采纳的次要对策便是“将仇敌的工具变为本人的工具”。那此中不只囊括了经济借囊括了人力。

正在文外，咱们领现此中有年夜质的兵源是去自对圆的俘虏。别的的一些新的兵源也有去自自募，然而因为步队的开展太快，兵源借至关欠缺。果为士兵伤太多、敌军俘虏兵的做用没有年夜、添上新招的士兵军事手艺太差等。而其时赤军的开展速率又曾经惹起了当局战土豪的挨压。正在那样的状况高，又使失步队必需一直天扩充能力让步队可以正在接高去的奋斗外有足够的人力取之抗衡。 戎行的反火答习题也至关重大，囊括外间阶层的反火，另有谋利份子的反火甚至土籍农人年夜局部反火等等。而那样的反火事务的领熟，将使失决议计划者外间会呈现年夜质的对付雷同事物的差别观念战睹解。而那些答习题的孕育发生又会果为得败而回升为外部抵牾战不合。一旦，不合扩充，又将呈现新的得败，从而造成恶性轮回。 因而，工农武拆盘据的存正在战开展，须要具有高列的前提：有很孬的大众；有很孬的党；有至关力气的赤军；有便当于做和的天势；有足够给养的经济力。 井冈山的奋斗读后感（两） 孙子说“知己知彼，百和没有殆”，说的便是对仇敌一切状况的晓得。毛泽东

井冈山精神学习心得

《井冈山精神》学习心得 井冈山革命根据地是我党建立最早、最具生命力的一块根据地。 秋收起义失利后，毛泽东同志率领工农革命军到达井冈山。毛泽东同志在井冈山对中国革命做出的最具历史意义的贡献是：公开打出了中国共产党的旗帜;开辟了农村包围城市，武装夺取政权的道路，提出推翻三座大山的目标。武装斗争，第一次建立了革命军队;三湾改编，第一次把党的支部建在了连队;土地革命，第一次解决了农民的土地问题，井冈山的农民第一次喊出了共产党万岁。工农武装割据，第一次建立了红色革命政权。大革命失败后，在极其困难的情况下，革命力量在农村能否存在和发展，革命红旗到底能打多久，成了必须回答的问题。毛泽东同志不仅出色地领导了井冈山斗争，而且勇于探索中国革命的规律，他在井冈山写的《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》两篇文件中，在深刻分析中国国情、总结经验的基础上，科学地回答了在敌人四面包围下，红色政权能够存在和发展的原因和条件，较为完整地论述了工农武装割据思想，并仔细分析了解决在农村革命根据地怎样建设一个无产阶级政党，怎样建设一支人民军队，怎样建设苏维埃政权，怎样去发动群众搞土地革命等问题。把马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实践相结全，初步解决了在政治经济发展不平衡的农业大国，在敌强我弱的形势下，共产党怎样坚持革命、怎样壮大革命力量的问题，为农村包围城市道路的开辟奠定了基础。毛泽东同志在1930年1月所写的《星星之火，可以燎原》既科学地总结了井冈山斗争的经验，又科学地预示了在井冈山点燃的星星之火，必将在全中国燎原。 几代中央领导都对井冈山精神做出精辟的论述： 毛泽东同志说：艰苦奋斗的精神不要丢了，井冈山的革命精神不要丢了。 邓小平同志说：井冈山精神是宝贵的，应当发扬。 江泽民同志说：井冈山精神，是我们不断前进的强大精神动力，在新世纪征途上，全党和全国上下要大力弘扬井冈山精神。

井冈山精神与当代大学生

井冈山精神与当代大学生Newly compiled on November 23, 2020

凝聚力量，坚定信念，为实现中华民族伟大 复兴而奋斗 ——关于井冈山精神与当代大学生井冈山革命传统，井冈山革命精神永远不能忘。——毛主席 世界上最最强大的力量不是原子弹爆炸的威力，而是坚定信念所展现出来的力量。井冈山，这片红色热土正见证了我们党在二十世纪三十年代奋斗初期的顽强的的生命力。这就是党的信念，这种信念成就了我们民族的伟业，奠定了中国崛起的不朽基业，并已名垂千秋，光照史册，令我子孙万世敬仰。 1.坚定信仰，咬定青山不放松 信仰的力量，是关乎成败的决定性力量。当初毛主席带领百余人几十杆枪上了井冈山，打土豪，分田地，灭土匪，抗白军，在无数无数次的武装斗争中，有无数无数的革命同志敢于在极其恶劣的条件下抗击敌人，牺牲自己保护人民，这正是信仰所支撑。信阳一旦确立就毫不动摇，因为我们的信仰是正义的，是历史发展之必然，是民众所望之根本，是社会变革之最深刻。贯穿于中国近代史特别是新民主主义始终的，贯穿于中共党史始终的，都是我们作为中国人的民族心，特别是党的为解救人民的心。纵观近代，从南昌起义的两万余起义部队到今天的三百五十万强大的人民军队；从只有五十多人建党，到今天有八千多万党员的强大执政党：从当初五万平方公里的苏区，至今天的中国海陆空全境。从无到有，从小变大，由弱至强，我们国家的振兴，靠的就是信念的支撑，特别是党的信仰。由此可知，信仰的力量是关乎中国命运的关键性力量。 意志的力量也是关乎个人事业成败的力量。人的主观能动性，是改造世界的重要因

素。生活在幸福时代的我们，不太懂得珍惜，变得贪图享乐不是那么积极进取。就比如说我们身边的同学，包括我自己，在学校每天吃了睡，睡了吃，有时再打打游戏，逃逃课，这样就很容易荒废了我们人生的重要发展机遇期。怎么办我个人以为，利用我们所处的红色资源，学习井冈山革命斗争史，了解井冈山红色文化，解放思想，树立，坚定信念，在一点一滴的生活中寻求自身的改变。 2.勇于担当，敢叫日月换青天 井冈山红色政权为什么能够存在就是因为这个红色政权担负的是正义和民心。哪怕是有武装到牙齿的国民党所阻挠，哪怕是那艰苦的生存条件，哪怕是有这一切所带来的难以推进的群众工作。总之，就算是有地雷正和万丈深渊，这个红色的团体都敢于担当起民主解放的青天。从个体上讲，秋收起义后部队进攻大城市受挫，毛主席敢于结合实际并实事求是地分析形势，果断带领部队上山，虽违背当时中央方针，却有力地保存了革命的火种，并后来为工农武装割据思想奠定实践基础。走出了中国人民自己的革命道路，毛泽东同志所代表的中国共产党人，敢于担当，并担起了这个担子，以敢叫日月换青天的气质，打通了这条道路。 我们所处的时代，道德滑坡日益严重，人际关系渐渐冷漠。我们青年学生必须勇于担当。担当什么四个字：改造社会。现在就是在自己的小生活圈，在小范围内，与人友好相处，并尽可能地用我们的进步促进同学的发展。在将来就是要用我们的力量感染我们的社会交际圈，用自己的努力推动和协社会的建成。到了那一天，也许我们有人担当国家各级领导职务，也许我们担当者社会主义商品经济的主力，也许我们在社会主义的基层幸福的生活着。我们都不能忘却我们的根，忘却我们的源，忘却我们小时候喊过的誓言：我们是社会主义接班人。到了这一天，正是我们登上历史舞台大干一场，改造日月换青天，英勇肩负起历史使命的光辉时刻。

学习井冈山精神心得体会

学习井冈山精神心得体会 前段时间我在党课培训课程中，通过了解老师在井冈山的学体会，了解并学习了井冈山精神。 井冈山是中国革命的摇篮，中国共产党领导红军创造了一个又一个的奇迹，它是我党建立的第一个革命根据地，它见证了我国革命的伟大转折。井冈山革命根据地的建立，为中国革命开辟了新道路。在这里，中国共产党擎起了独立领导中国革命的第一面旗帜，开设了中国特色的革命道路。从井冈山开始，革命的星星之火烧遍了神州大地。 一、井冈山精神的酝酿与形成 井冈山精神的形成其实是一个较长的过程。秋收起义失败后，毛泽东同志率领工农革命军到达井冈山。毛泽东同志在井冈山对中国革命做出的最具历史意义的贡献是：公开打出了中国共产党的旗帜；开辟了农村包围城市，武装夺取政权的道路，提出推翻三座大山的目标。武装斗争，第一次建立了革命军队；三湾改编，第一次把党的支部建在了连队；土地革命，第一次解决了农民的土地问题，井冈山的农民第一次喊出了共产党万岁。工农武装割据，第一次建立了红色革命政权。大革命失败后，在极其困难的情况下，革命力量在农村能否存在和发展，革命红旗到底能打多久，成了必须回答的问题。毛泽东同志不仅出色地领导了井冈山斗争，而且勇于探索中国革命的规律，他在井冈山写的《中国的红色政权为什么能够存在？》和《井冈山的斗争》两篇文件中，在深刻分析中国国情、总结经验的基础上，科学地回答了在敌人四面包围下，红色政权能够存在和发展的原因和条件，较为完整地论述了工农武装割据思想，并仔细分析了解决在农村革命根据地怎样建设一个无产阶级政党，怎样建设一支人民军队，怎样建设苏维埃政权，怎样去发动群众搞土地革命等问题。把马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实践相结全，初步解决了在政治经济发展不平衡的农业大国，在敌强我弱的形势下，共产党怎样坚持革命、怎样壮大革命力量的问题，为农村包围城市道路的开辟奠定了基础。毛泽东同志在1930年1月所写的《星星之火，可以燎原》既科学地总结了井冈山斗争的经验，又科学地预示了在井冈山点燃的星星之火，必将在全中国燎原。 　二、井冈山精神的内涵与特征 　那么什么是井冈山精神呢？江泽民同志把井冈山精神概括为：坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。井冈山精神既是对当年井冈山革命的高度总结，又是对当今党领导中国社会主义现代化建设的基本标准。这二十四个字可以说每一个字的提出都倾注了先躯革命者们的心血和契合，深刻体现了当时革命的必然性和现实性，故而也是当时最具实效性的理论联系实际的经典之作。

井冈山精神的内涵及现实意义

井冈山精神的内涵及现实意义 井冈山精神的内涵是非常丰富的,是多层次多方面的。其中最主要的是:坚定的理想,不渝的信念;实事求是,开拓创新;坚持党的领导,注重思想建设;密切联系群众,全心全意为人民服务;艰苦奋斗,自力更生。 (一) 坚定的理想,不渝的信念。 坚定的共产主义理想和始终不渝的革命信念,是井冈山精神的灵魂,是共产党人的力量源泉和精神支柱。邓小平同志说：“根据我长期从事政治和军事活动的经验,我认为,最重要的是人的团结,要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团结起来,为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念,就没有凝聚力。没有这样的信念,就没有一切。” 井冈山革命根据地创建于1927年。当时,以蒋介石为首的国民党反动派背叛了孙中山决定的国共合作和反帝反封建政策,勾结了帝国主义,悍然发动反革命政变,残酷屠杀共产党人和革命人民。当时的中国共产党还处在幼年时期,同时又处在陈独秀右倾投降主义的领导下,致使轰轰烈烈的革命在强

大敌人的突然袭击下遇到惨重失败。数以万计的共产党员、数以百万计的革命群众惨遭杀害,许多地方的党组织被打散了,不少党员同党组织失去了联系,有的人叛变了,有的人颓唐了,有的人掉队了,有的人丧失了信心,已经发展到六万党员的党只剩下一万多党员,原来蓬勃发展的各地工会和农民协会,被查禁或解散,到处是腥风血雨,白色恐怖笼罩全国。在这严峻的生死考验面前,在革命前途仿佛已经十分暗淡的艰难时刻,中国共产党人凭着坚定的共产主义理想和始终不渝的革命信念,义无反顾地举起革命的大旗,进行武装反抗。正如毛泽东同志所说:“中国共产党和中国人民并没有被吓倒、被征服、被杀绝。他们从地下爬起来,揩干净身上的血迹,掩埋好同伴的尸首,他们又继续战斗了。”党领导的南昌“八一”起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,接着,秋收起义、广州起义等一系列武装起义相继爆发。当毛泽东同志率领秋收起义部队于9月29日到达永新三湾时,部队人数已从五千减至不足一千,经过改编由原来的一个师缩编为一个团。10月7日工农革命军到达宁冈茅坪,开始了创建井冈山革命根据地的斗争。1928年4月28日,朱德、陈毅率领南昌起义的余部和湘南起义的农军在宁冈会师,正式成立工农革命军第四军。12月10日,彭德怀率领平江起义后组建的红军主力到达井冈山,与红四军会合,壮大了井冈山革命根据地的力量。 井冈山革命根据地的建立和发展震惊了国民党反动派,蒋介石调集湘赣两省的军队对井冈山发动了一次又一次的“会剿”。在频繁而

对中国古代的“四大发明”的思考

《科学方法论》读书报告 科学方法论和对中国古代的“四大发明”的思考 ——学习吴冲龙教授《科学方法论》的心得体会 姓 名：吴 昕 学 号： 提交老师：吴冲龙 报告日期：2011/11/4

科学方法论和对中国古代的“四大发明”的思考 ——学习吴冲龙教授《科学方法论》的心得体会 一、前言 生活在科学乊光普照人类的时代，我们享受着科学带来的种种便利，同时也更加努力地探索科学乊路。什么是科学、该如何开展科学研究？这一直是我和其他所有从小接受科学教育，幵致力于从事科学研究的人非常感兴趣、也时常感到困惑的问题。 由赵鹏大、殷鸿福士、金正民、吴冲龙、唐辉明和殷坤龙等院士和教授所讲授的《科学方法论》正是这样一门答疑解惑、启发思维的课程。这些老一辈科学家将他们毕生在各自专业领域从事科学研究的科学思维和科学方法毫无保留地传授给我们，让我们的思路豁然开朗，也让我们这些正在科学道路上努力学习和艰辛探索的青年科学工作者获得了开启科学乊门的钥匘。 二、科学和科学方法 什么是科学？什么是科学方法？该如何开展科学研究？这是我们在从事科学研究时必须首先面对的课题。 1. 科学的概念 科学，这个词汇具有丰富的内涵。吴冲龙教授在课堂上为我们解释了它的来源和含义。科学，英文为σχιενχε，源于拉丁文σχιο，后来又演变为σχιεντιν，最后成了今天的写法σχιενχε，其本意是“知识”、“学问”。现今我们所使用的“科学”二字是“σχιενχε”的日文意译（福泽瑜吉）。1893年，康有为引迚幵使用“科

学”二字（栺物致知），使中国人正式认识了我们现在所研究的现代科学。严复在翻译《天演论》等科学著作时，也采用了“科学”二字。此后，经过“五四”运动的倡导和推广,“科学”二字便在中国广泛运用。 12世纪初，在宇宙论者威廉首次明确提出了“科学是知识”的思想后，人们开始认同科学为一种知识体系。这种理解是对于科学的一种静态理解。保加利亚学者伏尔科夫（T.H.Faircov）从动态的观点解释了科学的本质，他认为“科学的本质，不在于已经认识的真理，而在于探索真理”，“科学本身不是只是，而是生产知识的社会活动，是一种科学生产”。【1】 吴冲龙教授在课堂上提到《苏联大百科全书》中比较全面的定义： ?科学是人类活动的一个范畴，它的职能是总结关于客观世界的知识，幵使乊系统化。 科学 这个概念本身不仅包括获得新知识的活动，而且还包括这个活动的结果，即当时所得到的，综合构成世界的科学图景的科学知识的综合。”这个概念正是对前文提到对“科学”静态和动态观点的总结。 英国科学家贝尔纳（?.?.Bερναλ，1901-1971）在其巨著《历史上的科学》中指出，完整意义上的科学包含6个层次的含义，“科学”是（1）是一种廸制；（2）一种方法；（3）一种积累的知识传统；（4）一种维持或发展生产的主要因素；（5）构成我们的各种信仰和对宇宙和人类的各种态度的力量乊一；（6）与社会有种种相互关系。【2】 尽管科学家和科学哲学的研究者们对于什么是科学有着不同的定义，但幵不妨碍我们逐渐廸立起一个关于“什么是科学”的总体概念，即包含了具体的科学知识、科学理论体系、科学方法和科学精神等多个层面概念的总和。

井冈山会师

井冈山会师 在中国，1927年是一个不平凡的年份。那年，中国共产党人领导了著名的三大起义——八月的南昌起义、九月的秋收起义、十二月的广州起义。起义虽然成功了（我觉得在某种意义上算是成功了），但在随后由于中央的路线错误致使起义的部队处于被动中，不得不进行转移。1928年4月28日，毛泽东率领的秋收起义部队与朱德、陈毅领导的部分南昌起义部队在宁冈砻市胜利会师，这是中国人民解放军建军史上的重要历史事件。 1927年9月前后，是毛泽东参加革命以来最困难的一个时期。此时，他领导的秋收起义遭遇严重挫折，起义军已从5000余人减少至1000余人，失败的情绪笼罩着整个部队。9月19日夜晚，毛泽东在前敌委员会会议上，断然主张放弃攻打长沙退守文家市，率部转向敌人控制比较薄弱的井冈山寻求立足。 继续进攻长沙，这是中央原有的决定，不这样做，会背上“逃跑”的罪名。但毛泽东提出向井冈山进军的意见，开创了中国革命历史上一个具有决定意义的转折。毛泽东要在井冈山落脚，必须得到袁文才、王佐的支持。袁、王二人在大革命时期都受过革命风暴的洗礼，袁在1926年就加入了共产党。不过，两人对毛泽东率领的这支工农革命军并不了解，担心革命军“火并山寨”，也曾请革命军“另找高山”。当时，在工农革命军中也有不少人提议解除袁文才、王佐的武装。毛泽东不仅没有解除袁、王二人的武装，反而一见面就分别送给袁文才、王佐100支和70支枪，令他们非常感动。得到袁文才、王佐的支持，毛泽东就着手创建以宁冈为大本营的井冈山根据地。 1928年2月新城战斗胜利后，以宁冈为中心的井冈山根据地初步形成。毛泽东派何长工到湘南、粤北去寻找朱德所率的部分南昌起义部队。南昌起义失败后，朱德、陈毅在江西、福建、广东边境坚持斗争，听说毛泽东已经在井冈山建立了革命根据地，便派毛泽覃前去联系。几经周折，两支革命武装终于取得了联系。 1928年4月28日，在毛泽东率领的工农革命军的掩护和接应下，朱德、陈毅所率的部分南昌起义部队和湘南暴动农军，安全地转移到达井冈山，在宁冈砻市同毛泽东领导的秋收起义部队会师。5月4日，根据湘南特委决定，将朱毛两部合编为工农革命军第四军（6月4日，根据中共中央指示，改称为工农红军第四军），军长朱德，党代表毛泽东，政治部主任陈毅。全军下辖６个团，兵力达6000多人。自此，两支同样败退的起义军，在井冈山汇成了一支再也打不垮的红色雄师。这是我党我军历史上光辉的一页，从此，“朱毛”的名字便紧紧地联系在一起。 1928年12月上旬，彭德怀、滕代远率领在平江起义中创建的红5军主力8000多人，转战数千里，突破敌人的重重围追阻截，来到了井冈山。红4军、红5军的会合，实现了井冈山的第二次会师。这次会师，进一步加强了井冈山的武装斗争力量，使之成为全国各根据地中人数最多、战斗力最强的一支红军。 井冈山胜利会师，使由中国共产党领导的两支具有北伐战争传统和战斗力很强的部队聚集在一起，不仅大大增强了井冈山革命根据地的军事力量，而且对红军的创建和发展以及井冈山地区的武装割据都有重大意义。井冈山革命根据地的创建，对于中国革命和中国发展进步具有重大意义，它点燃了中国革命的星星之火，开辟了一条“农村包围城市、武装夺取政权”的中国革命的正确道路，创建了中国革命的第一个红色政权，锻造了一支体现无产阶级性质的新型人民军队，确

井冈山精神的现代意义

井冈山精神的现代意义 工程技术部王潇非常的荣幸，可以参加公司在4月26号至30号期间组织的党员同志在井冈山学习，在这次学习中，不仅让我学习了井冈山的革命历史，游览了井冈山美丽的风景，听到了井冈山的一些奇闻异事，体会到了更多的是“井冈山精神”的现代意义。接下来让我一一道来。 26号晚，我们坐15个小时的火车，27日上午来到了井冈山火车站，下了火车首先感到的是井冈山湿润的气候与漫山遍野的绿色给我带来的视觉冲击，因为长时间在北京生活，看到的山上绿色植物不是非常茂盛，然而井冈山给我的感觉是植被繁茂，生机勃勃。经过导游的介绍，井冈山上有约3800种植物，很多还是珍惜品种，如：井冈杜鹃、水杉、银杏等，还有很多珍贵的动物，如华南虎。 我们活动的第一站是井冈山烈士陵园，我们请到了井冈山干部学院的老师，为我们现场教学，在这次教学中，给我留下印象最深的是陈毅安的事迹，骁勇善战、屡建奇功，牺牲时年仅25岁，全国解放后，毛泽东主席为颁发了人民共和国第九号烈士证。他与妻子李志强的一段可歌可泣的爱情故事，更是深深触动了我。27日晚，我们听到了来自井冈山干部学院的教授的专题教学《井冈山斗争与井冈山精神》，具体阐述了井冈山斗阵的过程与何为井冈山精神与其现代意义。28日游览了五指峰、杜鹃山、五龙潭，参观了大井毛泽东、朱德的故居、小井医院，并且在小井红军烈士墓前宣誓。晚上我们观看了大型革命斗争演出《井冈山》，演出由600名当地的群众演员出演，张艺谋导演组指导。29日参观了八角楼与黄洋界哨口，体验了小学课文中《朱德的扁担》所提到的，朱德挑粮小道，总长20里，体验的时候，据说我们只走了400米，我就累的上气不接下气，朱老总每天两趟挑下来一定非常辛苦，怪不得要把他的扁担藏起来。晚上我们与红军后代座谈，曾志的故事给我了不小的触动，也许每个人都可以像她一样伟大。30日上午观看了专题片《永恒的信念》，是对我们此次行程的最好收尾。下午我们乘车回北京。 井冈山的学习旅程被人称为洗心、洗肺、洗脑。它让我们通过历史重新认识了我们现代人的生活，尤其对于我们这一代人，生活在这个时代，我们是不是应该学习一下中国革命先烈的历史，重新认识我们自己的生活，做一些能让我们生活得更好的反思。 首先，我们应该有信念。很多人说中国是一个没有信仰的国家，当我们纵观整个人类发展的历史来说，我认为中国人更唯物主义了。科技与人文的发展使中国人更加的物质，过多的最求物质生活必然带来精神生活匮乏。那么我认为大家可以思考一下，我为什么做事情，或者做事情有何更深层的意思和影响。这样慢慢建立起来我们自己的信仰，增强我们的信念，

科学技术史四大发明对近代科学的影响

古代中国的四大发明及其对近代科学兴起的影响 中 国 古 代 四 大发明-指南针 指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种指向仪器，有多种形体。早在战国时期，中国先民已用天然磁石制成指示方向的司南之勺。三国魏时，马钧利用磁铁和差速齿轮制造了能指示方向的机械装置——指南车。宋代科学家沈括在其《梦溪笔谈》中记载了制作指向用的磁针的方法。后来，又发展成磁针和方位盘联成一体的罗盘。至晚在北宋后期，指南针已用于航海；南宋时，已使用针盘导航。指南针的发明，对于海上交通的发展和经济文化的交流，起了极大作用。我国的海上交通，很早就已经开始了，在指南针发现之前，远航如果方向导航错误，就会遇到危险，直到指南针发明后，这个问题才得以解决。明朝时候，我国是世界上经济比较发达的国家，需要同海外各国加强经济文化交流。明朝初年，政府就曾经派郑和进行了大规模的远航。从公元一四零五年到一四三三年共航海七次。所以郑和先后七次下西洋。“西洋”指南洋群岛和印度洋一带称为西洋。郑和下西洋海船之大，数目数量之多。这些大规模海船就是因为装有罗盘针再加上有航海图，所以才航行远达印 度支 那半岛，印度， 波斯和阿成都理工大学 科学技术史课程论文 古代中国的四大发明及其对近代科学兴起的影响 指导老师：周世祥 姓名：文锐 学号：201313030218 联系电话：

拉伯的许多地方。最远到达非洲东海岸和红海沿岸，前后经过三十多个国家和地区，在这样多次大规模远航中，罗盘针是起了相当大的作用的。 指南针的发明不仅对中国航海事业起到巨大作用，而且也为欧洲资产阶级时代，提供了重要工具，从此开辟了西方远洋航海的新时代，使资本主义从此便走向了解世界。发现美洲使世界联系为统一整体，打破了1500年前彼此隔绝的时代，从此世界历史才成为一部真正意义上的人类历史。并为后来资本主义工业革命中发现更多世界各地，拓展殖民地，为资产阶级世界贸易和工场手工业奠定了基础。 中国古代四大发明-造纸术 在纸尚未发明之前，古埃及人曾用纸莎草，古印度人用贝树叶，古巴比伦人用泥砖，古罗马人用蜡板，欧洲人则用中亚细亚人制作的小山羊皮等当作记事材料。在中国，商代用甲骨，西周用青铜器，春秋时则用竹简、木牍、缣帛等作为记事材料；此外，还曾将抽丝织绸和制取丝棉时残絮的薄片用于书写。上述材料有的笨重，有的昂贵，有的来源较少，不能适应社会文化发展的需要。东汉元兴元年（105），蔡伦发明造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料，经挫、捣、抄、烘等工艺制成的纸，人称蔡侯纸，是现代纸的渊源。纸的发明及应用，对社会历史的记载与保存，对文化思想的交流与传播，发挥了重要作用。 纸传到欧洲以前，在很长一个时期内，欧洲人把字写在石头、蜡板、纸草、羊皮上。纸草－经折叠就会断裂，不容易保存。羊皮价钱很贵，抄写一部《圣经》，就要用三百多只羊的皮。这种用羊皮抄成的书，一般人谁买得起呀，太贵了。 阿拉伯人把纸输送到欧洲各国，欧洲人也就得到了便宜的书写材料。他们普遍用起纸来，不再使用纸草和羊皮写字了。公元一一五零年，阿拉伯人在欧洲的西班牙设立了造纸厂。这样，中国的造纸方法就传到了西班牙。而这时，离开蔡伦改进造纸法已经有一千年了。以后，纸又从西班牙陆续传到了欧洲其他各国；到十七世纪末，才传到了美洲大陆。我国的纸和造纸方法，最后终于传遍了全世界。各国人民都用上了纸来，这样，就大大促进了各国经济和文化的交流和发展。 中国的造纸术的发明并传播到世界各地，特别是欧洲，他从此便改变了以往用羊皮纸，蜡板，纸草书写的历史，也便于文化的传播，这样才使得古代希腊，罗马文明在用羊皮纸写的经典从而转抄到纸上，从而更便利于保存整理，使古代文明得以继承和传播，这样才有了希伯来文明，希腊文明，罗马文明中的优秀成果用纸继承传播，文明的传承也才会有后开14---17世纪的文艺复兴，一批坯的人文主义者在吸收借鉴前人优秀文化成果的基础上，为新兴资本主义，资产阶级思想文化扫除障碍，开辟道路，这样才使人们从中世纪的黑暗蒙昧中走出来，此时在各个领域中涌现出了一批杰出的人文主义者，有科学，哲学，文学，艺术，教育，甚至生活方式都产生了广泛而深刻的影响，欧洲近代自然科学也从此勃然兴起。 中国古代四大发明-火药 火药作为人类掌握的第一类爆炸物，起源于中国古代的炼丹术。古代炼丹家们利用早在汉代就已掌握的金石药物硝、硫，经过长期的炼丹实践，

井冈山斗争时期的小故事(一)

For personal use only in study and research; not for commercial use “三项纪律六项注意” 就在毛泽东带领秋收起义部队准备上井冈山的前三天，1927年的10月24日，毛泽东在一个荆竹山的小山村里召集部队讲了话。 那天，秋高气爽、风和日丽，数百名工农革命军官兵整整齐齐地在站在收割后的稻田里，毛泽东则站在稻田中间的一块大石头上。毛泽东首先给大家简要地介绍了井冈山的情况，然后说：“我们就要上井冈山了，大家一定要和山上的群众搞好关系，要和王佐的部队搞好关系，做好群众工作。没有群众的支持，我们的根据地是建不起来的，革命也不可能取得成功。为了和群众搞好关系，我给大家宣布三项纪律。” 接着毛泽东掰着手指说：“这三项纪律是：第一，行动听指挥；第二，不拿农民一个红薯；第三，打土豪筹款子要归公。” 毛泽东为什么要把“不拿农民一个红薯”这件看似普普通通的小事正儿八经地当众宣布，把它当作部队必须遵守的一项纪律呢？原来，就在昨天，发生了这么一件事。 战士们经过两天的长途跋涉，又打了一场无准备之仗，伙食担子也跑散了，既疲劳又饥渴，只有300人的队伍行进在山道上，稀稀拉拉地摆了二、三里路长。好不容易看见了一户人家，不知是谁眼尖，发现离屋子不远的山坡上有一块红薯地。秋天正是山里红薯成熟的季节，大家听见这个消息，不由得一涌而上，连泥带苗拔出红薯，也来不及找点水洗洗，用衣袖胡乱地揩一揩，就塞进嘴里吃了起来。转眼间，就被挖去了约200多斤红薯。 这时，毛泽东随殿后的队伍也赶上来了，看到这一情景，他很生气，忙问在场的几

位干部：“你们经过了老表的同意没有？” 连长曾士娥难为情地摇摇头，小声地说：“没有。” 毛泽东对大家说：“我们是工农革命军，不是军阀的队伍，怎么能随意侵犯群众的利益呢？像现在这个样子，我们和旧军队有什么区别？” 听了毛泽东的批评，大家都羞愧地低下了头。毛泽东又耐心地说：“几个红薯值不了几个钱，看起来是件小事，但体现了一支队伍的作风和纪律。过去旧军队已经让群众伤透了心，我们只有做到对群众秋毫无犯，才能得到群众的支持啊！”说完，他又问战士们，“现在怎么办啊？” “照价赔偿！”大家异口同声地说。 “好！知错就改，一定要赔足钱。”毛泽东满意地笑了。 那时候，2吊500文钱可以买100斤红薯。曾士娥估算了一下，要大家凑足6吊钱，并附上一张纸条，上面写着：“老表，很对不起，没经过同意就挖了你地里的红薯。现赔上6吊钱。——工农革命军。”然后用纸包好，又用一块布裹了一层，埋在红薯地边上。 一路上，毛泽东陷入了沉思，由这件事，他想到，一定要制定几项具体的纪律让大家共同遵守，好让大家“有法可依”。于是，工农革命军最早的“三项纪律”就在偏僻的荆竹山应运而生了，那块当年毛泽东站过的、被当地群众称作“雷打石”的大石头，也因此而写进了党史军史中，成为历史的见证物。 稍后不久，根据所遇到的实际情况，毛泽东又对工农革命军宣布了“六项注意”：一、还门板，二、还铺草，三、说话和气，四买卖公平，五、借东西要还，六，损坏东西要赔。 1928年初，工农革命军攻占遂川县城后，到乡下搞调查。他问老表：“工农革命军到井冈山这么久了，有没有战士违反纪律，给老表们找麻烦啊？” 老表听了，都竖起大拇指说：“工农革命军真是一支好队伍，自打我出娘胎，还没见过这样的好部队。历来兵匪一家，哪有军队处处为老表作想的事啊！真是打着灯笼也难找。不过……”

[原创]井冈山精神的现实意义

[原创]井冈山精神的现实意义 井冈山精神的现实意义 宁夏大学马克思主义学院杨玉环 序《井冈山有感》 少时常闻井冈山，红色记忆刻心间，当年腥风裹血雨，红军揭竿夺政权。 朱毛会师井冈山，黄洋界上捷报传，谁言寸草微不道，星星之火可燎原。 而今登上井冈山，体悟信念能撼天，先烈为国抛头颅，我辈岂敢坐等闲。 2013年5月25日，我终于来到了心中向往已久的地方——革命圣地井冈山。从小无数次的听过、学过、读过毛主席上井冈山领导革命的故事，今天终于来到这片红色的沃土，压抑不住内心的激动。当汽车沿着蜿蜒的盘山道前行时，映入眼帘的是井冈山秀丽如画的风景和充满红色气息的氛围。在井冈山干部学院学习的短短七天里，我们培训班学员先后参观了井冈山革命博物馆、井冈山革命烈士陵园、茨坪革命旧址群、小井红军烈士墓、三湾改编旧址、井冈山会师纪念馆、黄洋界哨口等，聆听老区模范的教导、身着红军服重走朱毛红军挑粮小道，观看了教学片《井岗丰碑》和《瑞金奠基》并激情唱响革命歌曲，短短七天在井冈山的所见所闻，深深触动我的灵魂，深感革命成功的来之不易，真正是烈士的鲜血换来的，无数的先烈怀着对未来美好社会的理想信念，抛头颅、洒热血，经过艰苦卓绝的革命斗争，取得革命的胜利。老一辈无产阶级革命家把马克思主义的基本原理同中国革命的实际相结合，经过不懈的探索，用血的代价终于走出一条适合中国的革命道路。，江泽民同志明确指出:“井冈山革命的星星之火所以能燃遍全国，走向胜利，就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的信念。” 一、井冈山精神的内涵

井冈山不仅是中国革命农村包围城市道路胜利的起点，也是中国共产党优良革命精神传统的源头，以及马克思主义中国化开篇的丰碑，70多年前，在艰苦卓绝的井冈山斗争中，我们党形成了“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神，为中国革命播撒了燎原火种，成为我们党的宝贵精神财富。井冈山精神就是指以毛泽东、朱德为代表的中国共产党人在创建井冈山革命根据地、开辟井冈山革命道路过程中所培育和发扬的革命精神，集中体现了我们 党的性质和宗旨，体现了对共产主义远大理想的执着追求。 1、胸怀理想、坚定信念，是井冈山精神的精髓。 大革命失败后，井冈山的革命火种靠什么点燃了工农武装的燎原之火，照亮了中国革命的前程,靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念，就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量，在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌，在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归，在艰难困苦的环境中精神饱满、斗志旺盛。 2、实事求是、勇闯新路，是井冈山精神的核心内容。 井冈山斗争是在革命处于低潮时期开始的，在历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利。 3、艰苦奋斗、敢于胜利，是井冈山精神的重要内容。 建立革命根据地，离开艰苦奋斗精神是无法实现的。毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。

四大发明的意义

四大发明的出现和传播对古代中国有什么意义？ 1、四大发明给中华民族带来永久的载入史册的荣耀，是中国古代科学技术繁荣的标志和中国人民聪明智慧的体现。 2、四大发明的传播，在一定程度上改变了人类近代文明的进程。印刷术加快了欧洲文学艺术的复兴，火药引起了欧洲的军事革命，加速了欧洲封建制度的崩溃，指南针为欧洲航海家指明了航向，改变了人类近代文明的进程。中华民族熊熊的火炬照亮了西方黑暗的中世纪。换句话说，如果没有中国古代的四大文明，也许人类社会不是今天这个样子。 四大发明传到了欧洲以后，几百年以后才造福于社会，他们确实是受益匪浅的。 确实给中华民族带来永久的载入史册的荣耀，除此以外今天真正由此得到实惠的又是谁呢？我们不得不承认，即使我们有了很多原始性的创新，也往往因为不能精益求精，发展迟缓，错过了时机，不能得到进一步的发展与大规模的产业化失之交臂。比如说中国人早就发明了阴阳八卦，但是没有由此引申发明出二进制技术法，计算机是由外国人发明的。郑和提出的“冷不自生”，这可谓是前无古人创造性的见解，非常了不起。但是由此导出的热力学第二定律却在1800年之后，由一个德国人正式提出来的。从冷的物体传入热的物体，不能无偿发生，我们没有得到规律性的经验。 他们的科技发达了，文艺复兴了，但是今天我们的造纸术又如何呢？我们的印刷术又如何呢？我们公司有一位对印刷比较精通的副总经理，他每天设计我们公司的产品，我国最好的印刷机叫“海德宝”，是我们发明的活字印刷术，但是现在最好的印刷机是“海德宝”，而四色彩印，精美印刷品，都是人家印的，最好的纸张是人家的，便宜、质量好。要什么纸？要二八铜版。要什么的？要进口的。纸张是我们发明的，但最好的机器都在人家手里，我们需要花多少钱？甚至现在连最好的油墨也是进口的，这应该引起我们的反思。 一个是火药，火药是我们发明的。火药给我们带来什么东西呢？带来了我们的礼花，带来了我们的鞭炮。到今天为止火药在我们的历史上发挥过巨大的作用，通过阿拉伯传到欧洲之后，欧洲人利用火药技术制造了大炮，这就是1840年第一次鸦片战争和1860年的第二次鸦片战争，以及甲午战争和1900年的八国联军进北京，用中国的火药烧了中国的圆明园。帝国腐朽了，文明衰落了，五千年文明的中华民族发明了火药，却没有用自己的火药制造出强大威力的洋枪洋炮，只能用自己的血肉之躯抵抗洋人的进攻，任凭他们的铁蹄践踏中国的国土，我们不得不割地赔款，丧权辱国。 指南针，我们的郑和用指南针七下西洋，开拓了中华民族文化进军世界的先河。