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“静能生慧”主题班会

“静能生慧”主题班会
“静能生慧”主题班会

“静能生慧,宁静致远”主题班会

主持人:尚如约陈逸潇

一、看故事,谈感想

卖豆腐者打坐

有一个卖豆腐的人,每天都往寺院里送豆腐。他看到很多和尚神情专注地在禅堂打坐,不知他们在干什么。他问住持:“你们出家人整天到晚闭着眼睛坐在那里一动不动,搞什么名堂啊?”

住持慈祥地笑了笑,说:“来来来,今天你别急着回去,也在这里坐一会吧。”

卖豆腐的就照着和尚的样子坐了一会。大约半小时,他兴奋地冲出了禅堂,喊了起来:“太妙了,太妙了,想不到打坐有这么多好处啊!”

住持笑着说:“打坐有什么好处啊?”

卖豆腐的说道:“平时啊,我脑子很乱,像一团浆糊似的。现在一打坐,脑子清清亮亮的,非常好使,什么事都能记起来。我忽然想起一件事:三十年前邻居王小二欠了我两毛五分钱豆腐钱,到现在还没有还呢!”

茶道师比武

日本江户时期有位大茶艺师,一天去东京办事,怕遇上浪人惹麻烦,就穿一身武士装,挂一把佩剑。到了京都,恰好撞上一个浪人。这浪人很嚣张,用挑衅的口吻说:“咱俩比武吧?”这茶艺师一听慌了:“我不会武功,比武不是送死吗。”他拒绝了对方,但浪人却越发猖狂。茶艺师只好答应了他。

比武那天,浪人见面就要厮杀,他静静地说:“不着急。”他双手取下帽子,端端正正放在池塘边,脱下外衣,一折一折地叠好,压在帽子下边。然后笑笑看着对方,拿出绑带把袖口、裤脚一一绑好,最后解下腰带,紧一紧,整束停当,他从头到尾,一丝不苟,有条不紊收拾妥当,然后一直就这么笑笑地看着对手。这时,他的对手已经剑出鞘。他就这么拎着剑被人这么看着,越看心里越没底,越看心里越发毛,也不知道这个对手到底有多深的武功,俩人都要比武了,这个人怎么这么慢条斯理?这个浪人就被他看得惶惑之极,到了最后的时候,茶艺师“咣当”一声拔出剑来,双手举过头,棒喝一声,停在半空中。其实这是他能做的最后一招,再往下怎么用剑他完全不知道。但在这一刻,那个浪人“扑通”就给他跪下了,浪人说:“我求你饶命,你是我一生中遇到的武力最高的对手。”

小和尚听经

有一个禅师在讲经,晚风吹动了寺庙的旗幡,发出阵阵的响声,听课的小和尚就把目光移至窗外。禅师问其为何分心,小和尚曰:外面风吹动了旗幡。禅师曰:不是风动,也非幡动,而是你的心在动!

二、英语翻译短语

用英语翻译下列短语。

1.Static generates wisdom

2.Still waters run deep

3.Fair and softly go far in a day

4.He is a wise man who speaks little

1.智者无言

2.静能生慧

3.静水流深

4.宁静致远

三、看看同学们的表现

同学之一:

自习课的时候,我总是不能集中注意力做事。其一,碰到难题时,我有畏难心理,不愿自己想,总是想问别人,一时又找不到合适的人问,所以我总是东张西望的。其二,我的东西总是很多,多得没地方可放,所以我总是把他们抱在怀里写作业,有时候又忍不住去整理,一整理就把作业给忘了。其三,如果周围没有人说话,我还可以安静几分钟,但只要有人讲话,我就会忍不住凑上去搭话。我这些习惯都是小学时候养成的,爸爸妈妈训斥我,老师不断提醒我,可我就是改不掉。我真的很苦恼!

同学之二:

静下来,不要心浮气躁,静下心来,才能把学习搞好,这是老师对我讲得最多的一句话。可是我觉得自己没法改变,因为我的性格已经成形,强求改变将是多难的事情。我很苦恼,总是控制不住自己,忍不住与人聊天,忍不住学习的寂寞和孤独,见到热闹就请不能自已。我知道学习需要安静,但是我就是做不到,我怎样才能改变自己的个性呢?

同学之三:

我经常看到那些安静的同学总是能不受任何干扰,埋头按照自己的计划学习。他们有干不完的事情,因为他们心中有一个目标要去完成。我闲话多,主要的原因是因为我没有紧迫感,没有目标。见到有人说话我就激动,见到有人围在一起我就迫不及待围过去,什么作业都抛在脑后。有时候,上课时总想着下课,想下课后该玩什么,聊什么。至于作业,赶完就好,只求速度,不求质量,有时甚至根本就不去想作业了。

四、听听事理

人的活动可分为三种状态:清醒状态、睡眠状态和入静状态。清醒状态如微波荡漾的湖面;睡眠状态像结成薄冰的湖面;入静状态是平静的湖面。入静状态是临界状态,许多事物的临界状态都是微妙的,蕴藏着潜能。人脑的活动,不外乎对讯息的存储与加工,而“平静的湖面”呈现的高灵敏度,对讯息的捕捉、存储、运用、加工皆优于“微波荡漾的湖面”,亦即指入静状态具有清醒状态不具备的潜意识思维优势。

入静状态是生命活动的第三状态,这种状态是临界状态。在自然界和人的社会活动中,临界状态往往可以孕育新事物、激发能量。黎明前的夜是最黑的;激战前的战场是最静的;山雨欲来风满楼,这风,正是暴雨之间的临界态;登台演出前的心理是最紧张的……诸如此类,即将破窗而出的瞬间是最神秘的。

五、看看古人是怎么做

宋明理学家亦重视静坐生慧,因为静坐可以增加定力,不为外物所牵,是入道之门。《近思录》载,谢显道跟随程颢学习,一天,程颢对谢显道说,你们这样跟着我只学到了我的言语,导致你们的学问表里不一,何不在实践上下功夫。于是谢问该如何做,程颢就让他静坐,并说胞弟程颐每次看见有人静坐,就说这个人善于学习。

朱熹有句流传很广的话,叫半日静坐,半日读书,从中我们至少知道朱子是赞成静坐澄心的。《朱子语类·卷第一百一十六》载:用半日静坐,半日读书,如此一二年,何患不进!

六、听听大师们的告诫

有长者告诫:年轻人要过一段“潜水艇”似的生活,先暂时隐形,找寻目标,耐住寂寞,积蓄能量,日后方能成功地“浮出水面”。

有人这样说:这个世界最缺的是安静。

魏书生曾经给青年教师一句话:静能生慧。

诸葛亮在《诫子书》中写道:“学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。”

国画大师刘海粟再三告诫学生,“要甘于寂寞,只有耐得住寂寞才不会寂寞。”

《昭德新编》说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”

庄子说:‘正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。’

戒、定、慧,是佛陀留给众生的教诲,也是引向顿悟的一条捷径。要拒绝引

诱,不再过份专注于外物,心才会达到静定,这就是戒的意义。

心理学之父、美国哈佛大学威廉?詹姆斯教授说:“当今世界,人们最伟大的发现,不是那些顶尖的技术,而是人能改变自己的心态,从而改变自己的命运。”

七、听听同学的心声

同学之一:

学习需要内心的平静,没有任何的干扰。我远离电脑,没有电脑的纷扰,我显得很沉静。我只坚信一个信念,学习只能靠自己,任何人都依靠不得。把希望寄托在别人身上的人是懦夫。学习是需要顽强的意志的,我从来不沾染零食,对于游戏、闲聊一类的事情,我从来不凑热闹,一切热闹的事情在我眼中都显得平平淡淡,除非它会对我的人生产生影响。

同学之二:

我可能是一个抑郁质的人,我喜欢想,不喜欢说。自习课时,总是有些同学喋喋不休讲个不停,我就觉得心里很烦躁。有时听到同学讲到一些无聊的话题,感到挺没意思的。真正的口才应该到课堂上去表现,说话就要有思想,有真知灼见,闲聊会给人油嘴滑舌的印象。课间没事时,我喜欢一个人静静地坐着默想,让大脑得到休息。晚就寝时,我会想一想白天老师上课的一些内容,或者一些自己做的不妥的事情,或者回忆看过的电影。如果别人想睡,而你还在讲个不停,我认为是不道德的。

同学之三:

真正做到两耳不闻窗外事也不是不可能,首先要骨子里要耐得住学习的寂寞;其次,当你想参与旁人的高谈阔论时,要想一想还有几科的作业在等着你呢。下课铃声即将响起,一时兴起的闲聊与作业相比,你觉得哪个更重要呢?再次是当你想到因为与人聊天未完成作业,打乱了整个学习计划,甚至搅乱自己心情的时候,那个代价就更大了。同时想想自己与他人的差距,我还有什么理由去跟人闲聊呢?

主题班会:静与净

主题班会:分享“静与净” --------落实校长在开学典礼上的讲话 2009级6班2011-09-19 静能生慧,诸葛亮说“非宁静无以致远,非淡薄无以明志”。只要你走进校园、走进教室,就应“轻轻走、悄悄说” 净能生美,校园、教室内的环境卫生是一所学校、一个班级整体风貌的一面镜子,我们生活在干净整洁、宽敞明亮的环境里,读书学习便也会成为一种享受。所以我们应常“伸伸手、弯弯腰” 放眼我们的校园,高耸的教学大楼,让人油然而生一种庄严、肃穆的感觉,它是孕育人才摇篮。校园环境优雅,美丽整洁。我们都为能在这里学习和生活而骄傲。 可是,这美丽之中却时常出现一些与之不和谐的现象: A:教室里个别小淘气见老师没到校就交流起来(班长教育不听劝)B:走廊里个别同学见没有值周生,不靠右通行,大声喧哗。(见值周生便跑了) C:有的同学午餐后吃的水果皮乱扔…… 俗话说:“我们生活中并不缺少美,而是缺少发现。”生活在北台五年的我却常感叹我们学校没有实验那样的宽阔的操场、那令我向往的塑胶跑道,但当我翻阅本次活动同学们用自己独特的视角、

精心扑捉的北台校园美景时,我才明白只有拥有一颗宁静淡泊的心,才会发现这份美。 优美的环境,让我们懂得珍惜,学会关爱;优美的环境,让我们知书达礼,更加文明; 优美的环境,让我们学习进步,道德高尚;优美的环境,让我们宽容谦让,学会做人。 我们全班的同学都决心做到以下几点:(1)铃响立即成排,不大声喧哗,不勾肩搭背。(2)午餐时安静就餐,不边吃边聊。(3)手中有废纸或其他垃圾放在自己的垃圾袋中,绝不随意乱丢。(4)认真值日,保持教室、校园整洁优美。(5)不在教室和校园内追逐打闹,维护学构良好秩序。 决心即力量,信心即成功.感谢康书宁小组为我们所做出的表率作用。我相信在接下来的日子里,同学们都能以他们为目标,让我们努力超越,从今天开始,从此刻开始。 爱比克泰德曾说过:你每天生活得是否幸福并非取决于天性,而是取决于你是否拥有好的习惯。 托·布·里德曾说过:在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧。所以一个校园的和谐氛围是靠每一名师生的良好习惯打造出来的。

“静能生慧”主题班会

“静能生慧,宁静致远”主题班会 主持人:尚如约陈逸潇 一、看故事,谈感想 卖豆腐者打坐 有一个卖豆腐的人,每天都往寺院里送豆腐。他看到很多和尚神情专注地在禅堂打坐,不知他们在干什么。他问住持:“你们出家人整天到晚闭着眼睛坐在那里一动不动,搞什么名堂啊?” 住持慈祥地笑了笑,说:“来来来,今天你别急着回去,也在这里坐一会吧。” 卖豆腐的就照着和尚的样子坐了一会。大约半小时,他兴奋地冲出了禅堂,喊了起来:“太妙了,太妙了,想不到打坐有这么多好处啊!” 住持笑着说:“打坐有什么好处啊?” 卖豆腐的说道:“平时啊,我脑子很乱,像一团浆糊似的。现在一打坐,脑子清清亮亮的,非常好使,什么事都能记起来。我忽然想起一件事:三十年前邻居王小二欠了我两毛五分钱豆腐钱,到现在还没有还呢!” 茶道师比武 日本江户时期有位大茶艺师,一天去东京办事,怕遇上浪人惹麻烦,就穿一身武士装,挂一把佩剑。到了京都,恰好撞上一个浪人。这浪人很嚣张,用挑衅的口吻说:“咱俩比武吧?”这茶艺师一听慌了:“我不会武功,比武不是送死吗。”他拒绝了对方,但浪人却越发猖狂。茶艺师只好答应了他。 比武那天,浪人见面就要厮杀,他静静地说:“不着急。”他双手取下帽子,端端正正放在池塘边,脱下外衣,一折一折地叠好,压在帽子下边。然后笑笑看着对方,拿出绑带把袖口、裤脚一一绑好,最后解下腰带,紧一紧,整束停当,他从头到尾,一丝不苟,有条不紊收拾妥当,然后一直就这么笑笑地看着对手。这时,他的对手已经剑出鞘。他就这么拎着剑被人这么看着,越看心里越没底,越看心里越发毛,也不知道这个对手到底有多深的武功,俩人都要比武了,这个人怎么这么慢条斯理?这个浪人就被他看得惶惑之极,到了最后的时候,茶艺师“咣当”一声拔出剑来,双手举过头,棒喝一声,停在半空中。其实这是他能做的最后一招,再往下怎么用剑他完全不知道。但在这一刻,那个浪人“扑通”就给他跪下了,浪人说:“我求你饶命,你是我一生中遇到的武力最高的对手。” 小和尚听经 有一个禅师在讲经,晚风吹动了寺庙的旗幡,发出阵阵的响声,听课的小和尚就把目光移至窗外。禅师问其为何分心,小和尚曰:外面风吹动了旗幡。禅师曰:不是风动,也非幡动,而是你的心在动!

主题班会教案 课——静

主题班会课——静 静以修身 你如何理解“静”? 保持安静是一种公德 环境安静 性情沉静 心灵宁静 保持安静是一种公德——校内 上课安静 午休安静 自习安静 宿舍安静 保持安静是一种公德——校外 据一位中国驻法国记者根据亲身经历撰写的报道,有一次,在巴黎卢浮宫,当所有游客屏气息声地观赏艺术作品时,忽然一句洪亮的中国话炸响:“蒙娜丽莎就在前面那个厅!快走啊!”紧接着,20多名中国人蜂拥而至,把名画“蒙娜丽莎”围了个里三层外三层,别的游客根本别想靠近,他们一边相互招呼着,一边轮流与“蒙娜丽莎”合影。由于“动静”太大,最终引致博物馆管理人员的干预。 公共场合保持安静是基本礼貌,是公民素质的体现。 你能做到吗? ?上课不说闲话,安静认真地听讲。 ?午休不说话,不吵闹,安静地睡觉。 ?晚修不讨论,不玩笑,安静地学习。 ?遵守宿舍纪律,创造安静的休息环境。 ?在公共场合如图书馆等地不喧嚣玩闹,保持安静。 你如何理解“静”? 保持安静是一种公德 性情沉静是一种成熟 环境安静 性情沉静 心灵宁静 林丹,因急躁而失利 2004雅典奥运会 因静心而成就 2008北京奥运会 性不静的表现,你有几个? ?上课一听就懂,练习一做就错。 ?书一看就会,一放下就忘。 ?题目没审就做,没看清条件就做。 ?做完题没检查好就上交。 ?考试后汇总,总以“粗心”为借口。 你如何理解“静”?

保持安静是一种公德 性情沉静是一种成熟 心灵宁静是一种智慧 静能生慧 佛家语:“灵台清静,静能生慧,慧能生智。” 道家云“静能生定,定能生慧。” 儒家在《昭德新编》载:“水静极则形象明,心静极则智慧生。” 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 ——《诫子书》 毛泽东“闹中求静” 毛泽东少年时代为了磨炼自己的意志,偏偏到车水马龙的城门下读书,用他的话说这叫“闹中求静’。他以后所以有大敌当前指挥若定“敌军围困万千重,我自岿然不动”的气度,在行军打仗的动乱的情况下看书、工作,能够在马背上写出绝妙的好诗来。 行动盲目,心神不定,缺乏恒心和毅力,急于求成,不能脚踏实地学习,这种心理情绪就是我们通常所说的“浮躁”。浮躁心理是当前中学生较易出现的一种心理现象,在某些学习阶段,甚至成为一些中学生的通病。 心不静的表现,你有几个? “坐不住”:在课上找各种借口不听课,东张西望,交头接耳。 “听不进”:觉得课上老师讲的东西太“简单”,不值一听,哈欠 连天,或交头接耳,根本不管老师在讲什么。 “想不到”:在自己支配的时间内,不知道该做什么,什么先做什 么后做,甚至手足无措,一会看看这本书,一会看看另一本。 “改不了”:浪费时间虚度光阴后时常后悔自责。在老师批评和考 试失败后,短时间内能意识到自己的错误,也能付出一定的努力, 但几天之后,依然故我,虎头蛇尾,不了了之。 “忙不停”:每一天都在烦躁的忙乱中度过,总感觉时间不够用, 从早忙到晚而内心却没有充实的感觉。感觉自己做了很多却没有 什么收获。 入静技巧 仪式引导 仪式的方法不拘一格,只要能让自己明白、明确现在要开始静心投入学习。 身心放松 排除杂念,闭上眼睛,深呼吸,同时缓缓上下左右前后地活动头部。 远眺静景 远眺可以放松眼球神经,随着视野扩大,烦躁会得到部分释放。 之所以强调“静景”,是因为动景容易让心思过分活跃。 静以修身,宁静致远!

静能生慧慧能生智

静能生慧慧能生智 静能生慧慧能生智转载▼ 静是一种修养,一种大气的品质,每临大事有静气,是一种自信,一种智慧。其实,再有多大的事情已经来了,就要面对,1973年林彪叛逃苏联,当毛主席听到林彪叛逃后,并有军方请示是否追击时,主席沉默了好久说:“天要下雨娘要嫁人,由他去吧。其实这是一种大智慧,静以待动。《大学》里讲:“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”《老子.道德经》:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其妙。”释家:“灵台清静,静能生慧,慧能生智。”“静”是中国古代哲学思想上必修的境界,而且是高级的境界。无论做什么学问都必须达到的重要阶段。要有一番作为,就要有意识的增强这一方面的修养,就是普通的生活中,遇事也要冷静,三思而行,其实许多时候即使事情已经发生,只要能静下来多想想,还是有回转余地的。有一个故事。有一个巨商,为躲避动荡,把所有的家财置换成银票,特制了一把油纸伞,将银票小心地藏进伞柄之内,然后把自己打扮成普通百姓,带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外,他不慎打了一个盹,醒来之后雨伞竟然不见了!巨商毕竟经商数年,他不露声色地仔细观察,发现随身携带的包裹完好无损,断定拿雨伞之人肯定不是专业盗贼,估计是过路人顺手牵羊拿走了雨伞,此人应该就在附近。巨商于是就在此地住了下来,购置了修伞工具,干起了修伞的营生。春去秋来,一晃两年过去了,他也没有等来自己的雨伞。但是巨商在修伞的过程中,了解到有些人的雨伞坏得不值得一修的时候,就会重新买新的雨伞。巨商于是又改行“旧伞换新伞”,并且换伞不加钱。一时间前来换伞的人络绎

静的主题班会教学内容

静的主题班会

主题班会:分享“静与净” --------落实校长在开学典礼上的讲话 2009级6班 2011-09-19 静能生慧,诸葛亮说“非宁静无以致远,非淡薄无以明志”。只要你走进校园、走进教室,就应“轻轻走、悄悄说” 净能生美,校园、教室内的环境卫生是一所学校、一个班级整体风貌的一面镜子,我们生活在干净整洁、宽敞明亮的环境里,读书学习便也会成为一种享受。所以我们应常“伸伸手、弯弯腰” 放眼我们的校园,高耸的教学大楼,让人油然而生一种庄严、肃穆的感觉,它是孕育人才摇篮。校园环境优雅,美丽整洁。我们都为能在这里学习和生活而骄傲。 可是,这美丽之中却时常出现一些与之不和谐的现象: c:有的同学午餐后吃的水果皮乱扔…… 俗话说:“我们生活中并不缺少美,而是缺少发现。”生活在北台五年的我却常感叹我们学校没有实验那样的宽阔的操场、那令我向往的塑胶跑道,但当我翻阅本次活动同学们用自己独特的视角、 精心扑捉的北台校园美景时,我才明白只有拥有一颗宁静淡泊的心,才会发现这份美。 优美的环境,让我们懂得珍惜,学会关爱;优美的环境,让我们知书达礼,更加文明; 优美的环境,让我们学习进步,道德高尚;优美的环境,让我们宽容谦让,学会做人。 我们全班的同学都决心做到以下几点:(1)铃响立即成排,不大声喧哗,不勾肩搭背。(2)午餐时安静就餐,不边吃边聊。(3)手中有废纸或其他垃圾放在自己的垃圾袋中,绝不随意乱丢。(4)认真值日,保持教室、校园整洁优美。(5)不在教室和校园内追逐打闹,维护学构良好秩序。 决心即力量,信心即成功.感谢康书宁小组为我们所做出的表率作用。我相信在接下来的日子里,同学们都能以他们为目标,让我们努力超越,从今天开始,从此刻开始。 爱比克泰德曾说过:你每天生活得是否幸福并非取决于天性,而是取决于你是否拥有好的习惯。 托·布·里德曾说过:在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧。所以一个校园的和谐氛围是靠每一名师生的良好习惯打造出来的。 小结:学校是一片温暖的绿地,是每位同学健康成长的乐园,是我们学习知识的殿堂,这片绿地是否幽静关系到同学们能否健康成长、顺利完成学业;关系到老师能否静心地教书育人,学校教育必须以此为发展基础,以文明为方向。 让我们共同为创设这样具有‘静之美’的校园而努力吧!班主任讲话: 同学们,这次班会开的很有意义也很成功,从主持人到各位同学表现得都特别棒!从同学们积极投入的表现中,我足以看出大家对此类校园问题的关注。我想在四月份的系列活动中大家已深刻感受到了生活处处是细节,细节点点积素养,素养默默铸文明的道理。播下动作,收获习惯;播下习惯,收获品格。同学们,让我们在这明媚的春天播下良好习惯的种子-----

静主题班会

篇一:净文化主题班会 “净文化”主题班会 主持人(合):敬爱的老师、亲爱的同学们:大家好! 主持人(金):我们沐浴在阳光下,感受着万物复苏的清新气息,心中不由得产 生了对生命至诚的热爱。 主持人(许):谁不想在一个绿树成荫、鸟语花香的地方生活? 主持人(金):谁不想在一个姹紫嫣红、四季如春的环境学习? 主持人(许):谁不想在一个环境优美、充满生机和爱的校园中成才?主持人(金):以净为美,让教室干干净净,让校园清清爽爽。 主持人(许):以净为美,让心灵纯纯净净,让你我真真切切。 主持人(金):学校“净文化”的提出,就是要创建一个优美和谐、秩序井然的 校园环境,使我们能够更好地学习、生活。 主持人(许):今天的班会课,就让我们一起走近净文化,了解净文化吧!主持人(合):四(3)班“净文化”主题班会现在开始。 唱队歌 第一篇章:“净——是什么”?(ppt) 主持人(金):净,是什么?我们思索着,探求着? 主持人(金):【播放ppt欣赏照片:在日本走马观花,几天下来最大的感触——很安静很干净??】 主持人(许):净,是什么?这就是净,干净而宁静!日本的“净”,让每一个外国游客感到震惊。刚刚结束中日教育友好交流访问活动考察的济南市胜利大街小学的师生们给我们带来一个故事: (分配一个同学讲故事)【大家好,我是济南市胜利大街小学访日归来的学生,今天我给大家讲一个我在日本的见闻:一天,我们一行几人在日本的一家餐馆吃饭,到了门口把鞋子脱了走进去----这是一个很习惯而且自然的动作。但是,随后来了一位日本老太太,只见她弯下腰,轻轻地拿起鞋子,一双一双鞋尖朝外整齐地放好,然后自己才走进来。开始还以为她是服务员,随后才知道,也是吃饭的客人。虽不知道她是什么人,但是知道这个国家有千千万万像她一样的人,这个动作很简单,但这个动作背后的意义却不简单。这不是一朝一夕可以做到的,在他们眼里,身边必须是干净和整齐的,生活是不允许有一点杂乱的,因为他们明白,生活在垃圾堆里,自己也就成了垃圾。】

演讲稿:静能生慧

演讲稿:静能生慧 演讲稿:静能生慧 演讲稿的写法比较灵活,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。现如今,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?以下是小编为大家整理的演讲稿:静能生慧,希望对大家有所帮助。 同学们,今天我发言的主题是:静能生慧静心与智慧,有着密不可分的关系,静能生慧,而慧,亦离不开静。 记得听说过这样一个故事: 有一天,一个工人在仓库里搬运货物,不小心把手表弄丢了,到处都找不到。后来,同伴们也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍是徒劳无功,只好沮丧地回去吃午饭。 这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,很快就把手表找到了。 工人诧异地问他手表是怎么找到的?小男孩说:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听到手表的嘀嗒声了。” 从这个故事中我们可以看出,小男孩当时的身体躺在地上,心是十分平静的,而在没有人的工厂里,也是十分安静,所以事半功倍,他很轻松就找到了那块手表。 这个故事给我们的启示就是在我们的生活中,要想得到智慧,需要环境的宁静和自身心境的平静相结合。学习亦是如此,只有在心静的情况下,才能更专注,汲取更多的知识,得到更多的智慧。比如上自习课的时候,每个同学都静下心来自习,既给班级营造了一个安静的学习氛围,也能为每个同学自身的学习提供一个能静下心来专心学习的心境。这样的学习效率肯定比在乱哄哄的环境下学习高得多。所以,外界的安静有助于我们内心的静,在宁静的环境下,我们才能更加调节好自己内心的状态,压抑住那些浮躁。反之,如果在嘈杂的环境下,我们的心也会随之动荡,这样使我们不能很好地进入状态。而环境的宁静只是一种辅助,真正的静是自己内心的静。内心的静,就是不去想其他的事情,平复好自己的心情,认真专注地投入到某件事当中。像有的同学一边看电视,一边做作业,尽管周围很安静,但他内心却是很动荡的,因为他置身在一个嘈杂的听觉环境中,情绪也随之不安定,这样的心境肯定学不好东西,达不到学习的效果,更谈不上有智慧的灵感出现。所

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