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谏太宗十思疏优秀课件

高中语文《谏太宗十思疏》优秀教案设计附课内练习

谏太宗十思疏
教学目标： 1．学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术； 2．领悟“十思”的积极意义； 3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法； 4．背诵全文。教学重难点：掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义教学方法：文本研读教学过程：一、导语：讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞” ，逆“圣听” ，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。 b5E2RGbCAP 让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。二．解题 1、历史背景：这是贞观十一年（公元 637 年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切深厚。全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。本文以“思”为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。 p1EanqFDPw 2、谏：规劝、劝戒；疏：封建时代臣子向帝王分条陈述事情的文字。 3、作者介绍：魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。 DXDiTa9E3d 三．研习课文一、二段朗读指导：第一次，试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音，以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。 RTCrpUDGiT 第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。 5PCzVD7HxA 第三次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。 jLBHrnAILg 第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。通过细读可知，文章第１段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本；第２段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性；第３段水到渠成地引出“十思”及意义。 xHAQX74J0X

谏太宗十思疏知识点整理

《谏太宗十思疏》知识归类【文学常识】 1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣。”． 2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。【行文思路】第一段：提出观点：“思国之安者,必积其德义” 第二段：通过对比和层层推导，解释不积德义的危害性。第三段：提出积德义的具体做法，即“十思”。【写作特点】 1、论证方法 (1)比喻论证，生动有力。文章开篇三句，一二句先设喻，第三句解释正意。 (2)对比论证，说理透彻。例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。第二段关于“殷忧””竭诚”与“得志””傲物“的正反论述，第三段贯穿”十思“的本能欲望(或反应)与理性自制的对举 2、语言特点骈散结合，语言华美流畅。 “十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不拘于形式，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。【通假字】 1、振之以威怒“振”通“震”，威吓。 2、则思无以怒而滥刑无，通“毋“，不要【词类活用】 A、使动用法: 1、必固其根本固，使……稳固 2、则思知止以安人安，使…….安定 3、则思虚心以纳下虚，使……谦虚 4、则思正身以黜恶正，使…….端正 5、宏兹九德宏，使…….光大 6、何必劳神苦思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦 7、欲流之远者远，使······流得远 B．意动 1、乐盘游乐，以……为乐 C.、名词作状语 1、貌恭而心不服貌：表面上；心：在心里 D、名词作动词 1、则思江海下百川下，居于······之下 E、动词作名词

21《谏太宗十思疏》教案(最新)

谏太宗十思疏教学目的： 1.掌握本文的主要观点和对比论证的方法 2.掌握“安”“信”“求”“治”等多义词的用法 3.掌握“以”“所”“哉”等虚词的用法 4.领会突出运用比喻、排比的方法，语言形象，说理有力的特点 5.背诵课文，了解作家作品教学重点：掌握文言虚词的含义和用法，掌握本文的主要观点教学难点：对比和比喻论证的方法；排比手法在文中的作用教学课时：2课时教学方法：串讲—诵读—练习法第一课时教学目标：解题；介绍作家作品；写作背景；分析第一段教学过程：一.解题、介绍作者和写作背景 1.解题：谏—劝谏；太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思—是本文内容，即十条值得深思的情况；疏—奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。 2.作者与作品：魏征（繁写体为“徵”），字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。当置之几案，以比弦韦（自警）。”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。 3.写作背景：隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写各哦唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。二.通读全文，初步预习。 1.下列加点字注音释义不正确的一项是（） A 臣闻求木之长（chang,生长）者 B 必浚（jun,疏通，深挖）其泉源 C 盖在殷（yin,深）优 D 虑壅（yong,堵塞） E 则思正身已黜（chu,罢免）恶

谏太宗十思疏知识点和练习

谏太宗十思疏魏征一．课文翻译臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其我听说想要树木长得高大，一定要使它的根基固定；希望使河水流得远，一定得疏通它泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根的源头；要想国家安定，一定要积聚它的恩德道义。水的源头不深却希望河水流得长远，树不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其根没有扎牢却要求树木长得高大，恩德道义不深厚却想国家安定，我虽然愚笨，但还知道这不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不是不可能的，更何况对于深明事理的君王呢!君王掌握帝王的重权，据天地间重要地位，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木想着处在安定的环境中要考虑可能发生的危险，戒奢侈行节俭，这也如同砍去树根来要求树茂，塞源而欲流长也。木长得茂盛，堵塞水的源头而希望水流得很远一样啊。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。所有的帝王，秉承上天大的旨意，开头做得好的人确实很多，但能坚持到底的大概很少。岂取之易守之难乎盖在殷忧必竭诚以待下，难道说夺取天下容易而守住天下困难吗这大概是因为在深重忧患时必定竭尽诚意地对待老既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越百姓，已经达到目的以后，就放纵自己感情看不起别人。对人竭尽诚意那么吴国和越国也能为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，结成一个整体；看不起别人，那么亲骨肉也会成为毫不相干的陌生人。即使用严酷的刑罚监振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌督他们，用威严愤怒威吓他们，最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念皇上的仁慈，表恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟面上恭顺却不会从心里服从。怨恨不在于有多大，可怕的是民众的力量；人民能拥戴皇帝，覆舟，所宜深慎。也能推翻他的统治，这是应当深切戒慎的。诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则如果真能见到能引起自己喜好的东西，就要想到知足来警戒自己；计划营造宫殿时，就思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；要想到适可而止，来使百姓安宁；想到自己的君位高而险，就想到谦虚来加强自身的道德修惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思养；怕骄傲自满，就要想到江海之所以博大，是因为居于百川之下；喜欢打猎，就要想到以三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则一年三次作为限制；害怕政务松懈怠慢，就要想到自始至终励精图治；怕耳目堵塞蒙蔽，就思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜想到要虚心来采纳群臣的意见；怕爱说坏话陷害别人的邪恶之人，就应想到端正自身来排斥恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思奸恶小人；将恩泽施加于人，就想到不要因为自己的偏爱而错赏；将惩罚施加于人，就要想

高考语文知识点：谏太宗十思疏

高考语文知识点：谏太宗十思疏高考语文知识点：谏太宗十思疏一、重点词语 1、浚：必浚其泉源(疏通，深挖) 2、当：当神器之重(主持，掌握) 3、景：承天景命(大) 4、董：虽董之以严刑(监督) 5、克：克终者盖寡(能够) 6、作：将有作(建造，兴建) 7、牧：则思谦而自牧(养) 8、敬：则思慎始而敬终(慎) 9、黜：则思正身以黜恶(排斥) 10、简：简能而任之(选拔) 二、通假字 1、振之以威怒(通"震"，威吓) 2、则思无以怒而滥刑(通"毋"，不要) 三、一词多义 1、安： ①思国之安者，必积其德义(形容词，安定) ②燕雀安知鸿鹄之志哉(疑问副词，怎么) ③项王曰："沛公安在?"(疑问代词，哪里)

④衣食所安，弗敢专也(动词，养生) 2、信： ①信者效其忠(形容词，诚实) ②愿陛下亲之信之(动词，信任) ③小信未孚，神弗福也(名词，信用) ④忌不自信(动词，相信) 3、求： ①求木之长者，必固其根本(动词，追求) ②予尝求古仁人之心(动词，探求) ③客之美我者，欲有求于我(动词，请求) ④不求闻达于诸侯(动词，要求) 4、治： ①文武兼用，垂拱而治(动词，治理) ②医之好治不病以为功(动词，治病) ③不效则治臣之罪(动词，惩治) 5、当： A、dāng①盛夏之时，当风而立(动词，对着，面对) ②当场(处在某个地方或某个时候) ③人君当神器之重(动词，掌握，主持) ④各当时而立法(动词，适应，相当) ⑤当高罪死(动词，判断) ⑥苍天已死，黄天当立(动词，应当)

B、dàng①安步以当车(动词，当做) ②岂非用赏罪当邪(形容词，适合，得当) 6、以： ①盖在殷忧，必竭诚以待下(连词，表目的，来) ②虽董之以严刑(介词，用) ③将有作，则思知止以安人(连词，表目的，来) ④则思无以怒而滥刑(介词，因为) ⑤故临崩寄臣以大事也(介词，把) 7、哉： ①何必劳神苦思，代百司之职役哉(语气词，表反问，呢) ②岂人主之子孙则必不善哉(语气词，表反问，吗) ③燕雀安知鸿鹄之志哉(语气词，表反问，呢) 8、所： ①恩所加，则思无因喜以谬赏(代词，用在动词前，组成名词性短语，……的人) ②山峦为晴雪所洗(介词，"为……所……"，表被动) 9、盖： ①善始者实繁，克终者盖寡(副词，大概) ②盖在殷忧，必竭诚以待下(连词，承接上文，表示推断原因) ③朕闻，盖天下万物之萌生，靡不有死(句首语气词，不译) 10、而： ①源不深而望流之远(连词，表示转折) ②则思谦冲而自牧(连词，表示递进)

《谏太宗十思疏》知识点梳理

《谏太宗十思疏》知识点梳理一．通假字恩所加，则思无因喜以谬赏：“无”通“毋”，不要。二、古今异义求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”含贬义；今义，尽情。虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义：以（之）为；把（它）当作。/今义：认为。傲物则骨肉为行路行路：古义：路人；今义：走路。三、词类活用 ①名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。 ②名词作动词江海下百川下：居于……之下。 ③形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。居域中之大大：重位。惧谗邪邪：邪恶的小人。则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。简能而任之，择善而从之能：有才能的人。善：好的意见 ④形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。 ⑤使动用法 ①必固其根本固：使……稳固。②知止以安人安：使……安宁。 ③正身以黜恶正：使……端正。④则思虚心以纳下虚：使……谦虚。四、一词多义之：①臣闻求木之长者主谓之间，取消句子独立性。②人君当神器之重，居域中之大定语后置的标志。③岂取之易而守之难乎？代词，指代天下。盖：①善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。虽：①虽在下愚，知其不可：虽然。②虽董之以严刑：虽然/即使，表示假设。诚：①必竭诚以待下：诚心。②诚能见可欲：如果。而：①源不深而望流之远：连词，表转折。②则思谦冲而自牧：连词，表递进。 ③垂拱而治：连词，表修饰。下：①虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。②臣虽下愚，知其不可：智力低下。 ③惧满溢，则思江海下百川：居于……之下。当：①人君当神器之重：掌握，主持。安：①思国之安者，必积其德：安定。信：①信者效其忠：诚实。求：①求木之长者，必固其根本：追求。治：①文武并用，垂拱而治：治理。以：①盖在殷忧，必竭诚以待下。来，表目的的连词②虽董之以严刑。介词，用 ③将有作，则思知止以安人。来，表目的的连词④则思无以怒而滥刑。介词，因为哉：①何必劳神苦思，代百司之职哉。表反问语气，呢所：①恩所加，则思无因喜以谬赏。“所”加动词的固定结构五、特殊句式

谏太宗十思疏(人教版高一必修) 教案教学设计

谏太宗十思疏(人教版高一必修) 教案教学设计谏太宗十思疏 ●教学目标知识目标 1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。 2.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。 3.学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征。能力目标 1.掌握作者反复开导，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。 2.在理清文章思路的基础上背诵全文。德育目标树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人建议；勤俭简朴，继承优良传统。 ●教学重点 1.掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。

2.理清思路，理解“十思”内容及其意义。 3.学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特征。 ●教学难点 1.文章第三段的内容理解。 2.引导学生背诵全文。 ●教学方法 1.朗读法(在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵) 2.问答法(如对文章第1~2段浅显内容的分析理解) 3.讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解) 4.探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维) ●教具准备录音机及课文朗诵带；多媒体投影。 ●课时安排 2课时 ●教学步骤第一课时［教学要点］1.介绍作者、背景。 2.疏通文句句意。 3.整体把握文章内容，理清文章思路。

［教学过程］一、导语设计俗话说：伴君如伴虎。因为忠臣批“龙鳞”，逆“圣听”讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原放逐就是千古明证与教训。然而，唐代谏臣魏征一生上疏言事二百多次，非但没有招来杀身之祸，相反却得到了唐太宗的称赞“诚极忠款，言穷切至”，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦”。这是为什么呢?下面，就让我们在千古传诵的《谏太宗十思疏》中找找答案吧! 二、解题 1.文体简介疏，是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。如西汉晁错写给汉文帝的《论贵粟疏》。 2.背景介绍唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年(637)从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗

高中语文《谏太宗十思疏》教学设计

高中语文《谏太宗十思疏》教学设计【教学目标】 1.引导学生了解本文先设喻明理,然后据事发挥,最后引发出主题的论证思路。 2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 4.认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。【教学重点】 1.诵读、领悟、背诵全文。 2.作者的论证思路和理论结构。【教学难点】 1.字词及文言现象的把握。 2.“十思”的内容理解及现实意义。【教学安排】两教时【教学过程】第一教时一、导入: 讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官,有胆有识,知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。魏征所处“贞观之治”时期,天下大治,而他却提出居安思危,足见其战略眼光。他死后,唐太宗亲写碑文,并对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。魏征殁,吾失一镜矣。” 下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。二、解题:

本文选自《旧唐书魏征传》。谏,下级对上级的直言规劝。疏,奏章,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。三、阅读课文。 1.学生试读课文,边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。 2.教师提名学生朗读。四、疏通字词。 1.通读全文,借助课下注释及工具书,掌握以下字词。 ①固:培土加固。根本:树的根 ②德义:德政与信义。 ③明哲:明哲的圣人。 ④不胜:不堪 ⑤景命:大命 ⑥殷忧:大忧 ⑦行路:路人 ⑧董:督责。 ⑨苟免:苟且免罪。 ⑩宜:应当。 ⑾高危:居高位的危险。谦冲:谦虚。自牧:自立调养。 ⑿简能:选拔人才。 ⒀垂拱:垂衣拱手。 2.粗知句义。 3.教师答疑。五、布置作业。课后练习二-五。第二教时一、检查作业。 1.订正练习二-五。

《谏太宗十思疏》文言知识整理

《谏太宗十思疏》文言知识整理一、掌握下列重点词语 1、浚：必浚其泉源（） 2、当：当神器之重（） 3、景：承天景命（） 4、董：虽董之以严刑（） 5、克：克终者盖寡（） 6、作：将有作（） 7、牧：则思谦而自牧（） 8、敬：则思慎始而敬终（） 9、黜：则思正身以黜恶（）10、简：简能而任之（）二、古今异义 ①必固其根本（古：（）今：事物的根源或最重要的部分。） ②则纵情以傲物（古：（）今：尽情。） ③则思虚心以纳下（古：（）今：谦虚的美德。） ④则思三驱以为度（古：（）今：认为。） ⑤傲物则骨肉为行路（古：（）。今：走路。）三、词类活用 ①貌恭而不心服（） ②江海下百川（） ③人君当神器之重（）居域中之大（）惧谗邪（）择善而从之（）则思正身以黜恶（）简能而任之，择善而从之（）居安思危（） ④智者尽其谋（）源不深而望流之远（）塞源而欲流长者（）能克终者盖寡（） ⑤必固其根本（）知止以安人（）正身以黜恶（）思虚心以纳下（）宏兹九德（）何必劳神苦思（）四、一词多义 1、安： ①思国之安者，必积其德义（） ②燕雀安知鸿鹄之志哉（） ③项王曰："沛公安在？" （） ④衣食所安，弗敢专也（） 2、信： ①信者效其忠（） ②愿陛下亲之信之（） ③小信未孚，神弗福也（） ④忌不自信（） 3、求： ①求木之长者，必固其根本（） ②予尝求古仁人之心（） ③客之美我者，欲有求于我（） ④不求闻达于诸侯（） 4、治： ①文武兼用，垂拱而治（）

②医之好治不病以为功（） ③不效则治臣之罪（） 5、当： A、dāng ①盛夏之时，当风而立（） ②当场（） ③人君当神器之重（） ④各当时而立法（） ⑤当高罪死（） ⑥苍天已死，黄天当立（） B、dàng ①安步以当车（） ②岂非用赏罪当邪（） 6、克： ①能克终者盖寡（） ②然操虽能克绍（） ③公乃与克日会战（） ④克己复礼为仁（） 7、以： ①盖在殷忧，必竭诚以待下（） ②虽董之以严刑（） ③将有作，则思知止以安人（） ④则思无以怒而滥刑（） ⑤故临崩寄臣以大事也（） 8、盖： ①善始者实繁，克终者盖寡（） ②盖在殷忧，必竭诚以待下（） ③朕闻，盖天下万物之萌生，靡不有死（） 9、而： ①源不深而望流之远（） ②则思谦冲而自牧（） ③垂拱而治（） ④子产而死，谁其嗣之（）五、句式 1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（） 2、虽董之以严刑，振之以威怒（）六、积累成语（1）卑以自牧：指以谦卑自守。牧是养性之意。（2）垂拱而治：君王不做什么，而使天下太平。（3）载舟覆舟：老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。（4）择善而从：挑选其中的好的采纳。（5）善始善终：有好的开头，也有好的结尾。（6）居安思危：处在安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。七、难句翻译 1、善始者实繁，克终者盖寡。

(完整版)《谏太宗十思疏》教学设计示例教案

《谏太宗十思疏》教学设计示例教案教学目标 1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。 2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。教学重点 1．诵读、领悟、背诵全文。 2．作者的论证思路和理论结构。教学难点 1．字词及文言现象的把握。 2．“十思”的内容理解及现实意义。教学时数 3课时教学过程（）第一课时一、导入：讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以

“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。” 下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。二、解题：本文选自《旧唐书·魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。三、阅读课文。 1．学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。 2．教师提名学生朗读。四、疏通字词。 1．通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词。 ①固：培土加固。根本：树的根 ②德义：德政与信义。 ③明哲：明哲的圣人。 ④不胜：不堪 ⑤景命：大命 ⑥殷忧：大忧 ⑦行路：路人

⑧董：督责。 ⑨苟免：苟且免罪。 ⑩宜：应当。 ⑾高危：居高位的危险。谦冲：谦虚。自牧：自立调养。 ⑿简能：选拔人才。 ⒀垂拱：垂衣拱手。 2．粗知句义。 3．教师答疑。五、布置作业。课后练习二-五。第二课时一、检查作业。 1．订正练习二-五。 2．难句的翻译。教师可选择一些难句让学生翻译。二、分析课文。 1．第1段请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，

谏太宗十思疏_知识点整理

《谏太宗十思疏》学案【学习目标】 1．认识“思国之安者，必积其德义”“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。 2．感受本文说理的逻辑力量，学习比喻论证和对比论证先后结合的论证方法。 3．积累文中主要的文言实词、虚词和语言现象、句式特点。 4．背诵全文。【文学常识】 1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣。”． 2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。

【行文思路】第一段：提出观点：“思国之安者,必积其德义” 第二段：通过对比和层层推导，解释不积德义的危害性。第三段：提出积德义的具体做法，即“十思”。【写作特点】 1、论证方法 (1)比喻论证，生动有力。文章开篇三句，一二句先设喻，第三句解释正意。 (2)对比论证，说理透彻。例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。第二段关于“殷忧””竭诚”与“得志””傲物“的正反论述，第三段贯穿”十思“的本能欲望(或反应)与理性自制的对举 2、语言特点骈散结合，语言华美流畅。 “十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时

流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不拘于形式，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。【通假字】 1、振．之以威怒“振”通“震”，威吓。 2、则思无．以怒而滥刑无，通“毋“，不要【词类活用】 A.使动: 1、必固．其根本固，使……稳固 2、则思知止以安．人安，使…….安定 3、则思虚．心以纳下虚，使……谦虚 4、则思正．身以黜恶正，使…….端正 5、宏．兹九德宏，使…….光大 6、何必劳．神苦．思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦 7、欲流之远．者远，使······流得远

《谏太宗十思疏》示例教案

《谏太宗十思疏》示例教学目标 1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。 2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。教学重点 1．诵读、领悟、背诵全文。 2．作者的论证思路和理论结构。教学难点 1．字词及文言现象的把握。 2．“十思”的内容理解及现实意义。教学时数 3课时教学过程第一课时一、导入：讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢

于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。” 下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。二、解题：本文选自《旧唐书·魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。三、阅读课文。 1．学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。 2．教师提名学生朗读。四、疏通字词。 1．通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词。 ①固：培土加固。根本：树的根 ②德义：德政与信义。 ③明哲：明哲的圣人。 ④不胜：不堪

⑤景命：大命 ⑥殷忧：大忧 ⑦行路：路人 ⑧董：督责。 ⑨苟免：苟且免罪。 ⑩宜：应当。 ⑾高危：居高位的危险。谦冲：谦虚。自牧：自立调养。 ⑿简能：选拔人才。 ⒀垂拱：垂衣拱手。 2．粗知句义。 3．教师答疑。五、布置作业。课后练习二-五。第二课时一、检查作业。 1．订正练习二-五。 2．难句的翻译。教师可选择一些难句让学生翻译。二、分析课文。 1．第1段请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。

谏太宗十思疏文言知识整理

谏太宗十思疏一、通假字 1.虽董之以严刑，振．之以威怒（“振”通“震”，威吓。） 2.简．能而任之（“简”同“拣”，选拔）二、古今异义 1.求木之长者，必固其根本．．（古义：树木的根。今义：指事物的本质。） 2.既得志，则纵情．．以傲物（古义：放纵情感，即“骄傲”。今义：尽情。） 3.虑壅蔽，则思虚心．．以纳下虚心：古义，使……谦虚。今义：一种谦虚的美德。 4.傲物则骨肉．．为行路骨肉：古义：之父母兄弟子女。今义：亲生骨肉三、一词多义 1.盖（1）善始者实繁，克终者盖寡（表示不十分肯定的判断，大概。）（2）盖在殷忧，必竭诚以待下（连词，承接上文，表示推断原因，因为。） 2.诚（1）必竭诚以待下（诚心）（2）诚能见可欲（如果） 3.下（1）虑壅蔽，则思虚心以纳下（臣下的意见）（2）臣虽下愚，知其不可（智力低下）（3）惧满溢，则思江海下百川（居于……之下）（4）敏而好学，不耻下问（地位低下的人） 4.当（1）盛夏之时，当风而立（对着，面对）（2）人君当神器之重（掌握，主持）（3）安步当车（当作） 5.安（1）思国之安者，必积其德（安定）（2）燕雀安知鸿之志哉（怎么）（3）项王曰：“沛公安在？”（哪里）（4）衣食所安，弗敢专也（享受）（5）不念居安思危：安全的环境。（6）则思知止以安人：使……安宁。 6.信（1）信者效其忠：诚实。（2）愿陛下亲之信之：信任。（3）小信未孚，神弗福也：信用。（4）忌不自信：相信。 7.求（1）求木之长者，必固其根本：追求。（2）予尝求古仁人之心：探求。（3）客之美我者，欲有求于我也：请求。

谏太宗十思疏(教案)

谏太宗十思疏（教案）教学目的 1．学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术； 2．领悟“十思”的积极意义； 3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法； 4．背诵全文。教学重点 1．诵读领悟背诵全文。 2．翻译难懂的语句（难点）。教学步骤：一．导语设计：讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。二．解题这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建

宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切深厚。魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。三．研习课文第一次，试读，正音。边读边正音，以读出汉语的美感来。第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。第三次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。

(完整版)谏太宗十思疏教案

谏太宗十思疏 ●教学目标知识目标 1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。 2.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。 3.学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征。能力目标 1.掌握作者反复开导，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。 2.在理清文章思路的基础上背诵全文。德育目标树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人建议；勤俭简朴，继承优良传统。 ●教学重点 1.掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。 2.理清思路，理解“十思”内容及其意义。 3.学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特征。 ●教学难点 1.文章第三段的内容理解。 2.引导学生背诵全文。 ●教学方法 1.朗读法(在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵) 2.问答法(如对文章第1~2段浅显内容的分析理解) 3.讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解) 4.探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维) ●教具准备录音机及课文朗诵带；多媒体投影。 ●课时安排 2课时 ●教学步骤第一课时［教学过程］一、导语设计俗话说：伴君如伴虎。因为忠臣批“龙鳞”，逆“圣听”讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原放逐就是千古明证与教训。然而，唐代谏臣魏征一生上疏言事二百多次，非但没有招来杀身之祸，相反却得到了唐太宗的称赞“诚极忠款，言穷切至”，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦”。这是为什么呢?下面，就让我们在千古传诵的《谏太宗十思疏》中找找答案吧! 二、解题 1.文体简介疏，是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。如西汉晁错写给汉文帝的《论贵粟疏》。 2.背景介绍

《谏太宗十思疏》文言知识整理 (1)

《谏太宗十思疏》文言知识整理【文学常识】 1、魏征，唐代文学家、政治家、史学家。太宗当政时为谏议大夫，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。魏征病卒，太宗说：”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征殁，朕亡一镜矣。”． 2.、“疏”，即奏疏、奏议，疏是分条陈述的意思，是臣下向国君陈述意见的一种文体。此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝诫之意；后来唐太宗曾赐手召，褒奖魏征，并将此疏置于案头，奉为座右铭。【写作特点】 1、论证方法 (1)比喻论证，生动有力。文章开篇三句，一二句先设喻，第三句解释正意。 (2)对比论证，说理透彻。例如第一段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。第二段关于“殷忧””竭诚”与“得志””傲物“的正反论述，第三段贯穿”十思“的本能欲望(或反应)与理性自制的对举 2、语言特点骈散结合，语言华美流畅。 “十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不拘于形式，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。【通假字】 1、振．之以威怒“振”通“震”，威吓。 2、则思无．以怒而滥刑无，通“毋“，不要【词类活用】 A.使动: 1、必固．其根本固，使……稳固 2、则思知止以安．人安，使…….安定 3、则思虚．心以纳下虚，使……虚 4、则思正．身以黜恶正，使…….端正 5、宏．兹九德宏，使…….光大 6、何必劳．神苦．思劳，使…..辛劳；苦，使……辛苦 7、欲流之远．者远，使······流得远 B．意动 1、乐．盘游乐，以……为乐 C.、名词作状语 1、貌．恭而心．不服貌：表面上；心：在心里 D、名词作动词

《谏太宗十思疏》文言文知识点整理

《谏太宗十思疏》文言文知识点整理导读：《谏太宗十思疏》文言文整理一、语海拾贝及文学常识垂拱而治垂拱，垂衣拱手，旧时用以谀颂封建帝王的所谓无为而治。居安思危处在安定的环境里，要想到危险、困难可能会出现。水能载舟，亦能覆舟比喻事物用之得当则有利，反之必有弊害；也比喻取得民心的重要。魏征，字玄成，以直言敢谏著称。本文写是魏征在贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章之一，阐述了“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”等观点。二、古今异义求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”；今义，尽情。虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义：以（之）为；把（它）当作。/今义：认为。三、词类活用 ①名词用作状语

貌恭而不心服貌：表面上。 ②名词作动词江海下百川下：居于……之下。 ③形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。居域中之大大：重位。惧谗邪邪：邪恶的小人。择善而从之善：好的意见。则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。简能而任之能：有才能的人。 ④形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。 ⑤使动用法必固其根本固：使……稳固。知止以安人安：使……安宁。正身以黜恶正：使……端正。则思虚心以纳下虚：使……谦虚。四、重要虚词之：臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。人君当神器之重，居域中之大结构助词，的。岂取之易而守之难乎？代词，指代天下。

盖：①善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。 ②盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断原因，因为。虽：①虽在下愚，知其不可：虽然。 ②虽董之以严刑：即使。诚：①必竭诚以待下：诚心。 ②诚能见可欲：如果。而：①源不深而望流之远：连词，表转折。 ②则思谦冲而自牧：连词，表递进。 ③垂拱而治：连词，表修饰。 ④子产而死，谁气嗣之：连词，表假设。下：①虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。 ②臣虽下愚，知其不可：智力低下。 ③惧满溢，则思江海下百川：居于……之下。当：①盛夏之时，当风而立：对着，面对。 ②人君当神器之重：掌握，主持。 ③安步当dàng车：当作。安：①思国之安者，必积其德：安定。 ②燕雀安知鸿之志哉：怎么。 ③项王曰：“沛公安在？”：哪里。 ④衣食所安，弗敢专也：享受。信：①信者效其忠：诚实。

谏太宗十思疏知识总结

一、重要成语垂拱而治：垂拱，垂衣拱手，旧时用以谀颂封建帝王的所谓无为而治。居安思危：处在安定的环境里，要想到危险、困难可能会出现。水能载舟，亦能覆舟：比喻事物用之得当则有利，反之必有弊害；也比喻取得民心的重要。择善而从善始善终二、古今异义求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根；今义，指事物的本质。既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”；今义，尽情。虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚；今义，一种谦虚的美德。乐盘游，则思三驱以为度以为，古义：以（之）为；把（它）当作。/今义：认为。傲物则骨肉为行路行路：古义：路人；今义：走路。三、词类活用 ①名词用作状语貌恭而不心服貌：表面上。 ②名词作动词江海下百川下：居于……之下。 ③形容词用作名词人君当神器之重重：重任、重权。居域中之大大：重位。惧谗邪邪：邪恶的小人。择善而从之善：好的意见。则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。 ④形容词用作动词智者尽其谋尽：用尽。 ⑤形容词用作名词简能而任之能：有才能的人。惧谗邪谗：说别人坏话的人。 ⑥使动用法必固其根本固：使……稳固。知止以安人安：使……安宁。正身以黜恶正：使……端正。则思虚心以纳下虚：使……谦虚。四、重要虚词之：臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。人君当神器之重，居域中之大结构助词，的。岂取之易而守之难乎？代词，指代天下。盖： ①善始者实繁，克终者盖寡表示不十分肯定的判断，大概。 ②盖在殷忧，必竭诚以待下连词，承接上文，表示推断原因，因为。虽： ①虽在下愚，知其不可虽然。 ②虽董之以严刑即使。