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世说新语读后感1500字

世说新语读后感1500字
世说新语读后感1500字

世说新语读后感1500字

勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候,内心总是会忍不住记录内心的启发和感想,那些从著作中所冥思震撼人心的话语,那些从著作中所触摸感动灵魂的文字,我们都能通读后感传递出来。爱学习,爱分享,尽在XX。XX为精心为大家提供各类著作的优秀读后感,分享快乐!

看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了。也可以说它是一部魏晋风流故事集,从而起到了名士“教科书”的作用。按冯友兰的一句说法,风流是一种人格美。当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。

《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就,鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。《世说新语》涉及人物有一千五百多个,魏晋两朝的主要人物,都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌,有的重在才学,通过独特的言谈举止写出了独特的人物性格,使之气韵生动,活灵活现,跃然纸上。如“王戎有好李,卖恐人得其种,恒钻其核”。仅用了16个字,就写出了王戎贪婪吝啬的本性。

从《世说新语?简傲卷》中的一个故事说起。

因依附河内司马氏而成为政治新贵的太傅钟繇之子颖

川钟会慕嵇康之名,邀集当时的贤俊之士,去拜访嵇康。

至于钟会拜访嵇康的目的,在汉末至魏晋南北朝,士人之间盛行人物品评,嵇康当时虽然无官无职,而且以放诞、简傲闻名,但已经是天下名士,钟会大概是想以此来提高自身的名望。

可嵇康对钟会的态度呢“扬锤不缀”、“傍若无人”、“不交以言”,客观地说,非常无礼。

钟会面子上挂不住,终于选择离去。

嵇康说出了中国史上最傲的一句话:“何所闻而来何所见而去”

这两句与其说是询问,不如说是以一种“居高临下”的口气在质问。

嵇康傲,他的傲不是建立在对人间权势、财富的占有上,而是建立在个体的绝对自由和精神的超越上。

或许在嵇康看来,钟会和他并不是同一类人。“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋《庄子》”,钟会这般钻营于名利场中的人,又怎么会明白精神自由与超越的乐趣

留下“闻所闻而来,见所见而去”的回答后,钟会悻悻然离去。

俞伯牙奏“高山流水”,知音唯钟子期一人。而嵇康的思想境界高,曲高和寡,知己也只有“竹林七贤”等廖廖数人而已。而同在七贤之中,能真正与嵇康比肩者,又独有陈

留阮籍一人。

无独有偶,阮籍之狂与嵇康之傲难分伯仲。

《晋书卷四十九?阮籍传》中的记载:“籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”

阮籍此举得到的结果是“由是礼法-之士疾之若仇”。

若阮籍、嵇康之类人,绝不苟同于流俗,与庸人虚与委蛇。

至于俗人所尊崇的“礼”,又是个什么玩意

“夫礼者,忠信之薄而乱之首也《老子》”,中华数千年文明,多少伪君子打着“礼”的旗号行假仁、假孝之实。

客观地说,儒家所提倡的“礼”,乃至今天中国、日本、南北朝鲜、越南所自我标榜的“礼仪之邦”,形式多于实质。总之先在人前把“礼”中所约定俗成的都做好了,于是便有“仁”、“孝”之名,至于心中到底是怎么想的,谁也不知道。

因为“礼”和“仁”、“孝”其实并没有真正的直接关系。

窃以为孔子提倡“礼”,其实只是建立一种理想的社会制度。这个社会制度的前提是等级社会,众人依据在社会中所处的地位不同,不论在物质上对阮籍、嵇康之类人物是毫

无意义的。所以阮籍敢以青白眼视人,嵇康敢直接无视政治新贵钟会。

为什么我认为阮籍、嵇康是庄子传人,而不是老子传人呢

今人常言:庄子是老子思想的继承和发展。这句话并没有错,但是不完整。

因为庄子很多人生观,并不同于老子。老子虽然提出了“夫礼者,忠信之薄而乱之首也”,但是这只是一种思想认识,到具体的人生抉择上,老子又说“致虚极,守静笃”,“我有三宝,持而有之…三曰不敢为天下先”,“人之生也柔弱,其死也坚强,草木之生也柔脆,其死也枯槁,故坚强者死之徒,柔弱者生之徒”。

提倡谦虚自守、不当出头鸟、以柔克刚的老子,断然不会教人做出像庄子鼓盆而歌,阮籍翻青白眼,嵇康刚愎无礼的事情来。

以佯狂来傲世或避世,中华史上大体就庄子这一派。

儒家自不必说,盛行于唐宋的禅宗,虽然有若干呵佛骂祖的大德,但尊礼守序,仍然是主流。如《坛经》中记载的曹溪慧能的话:“内心谦下是功,外行于礼是德”,“若修功德之人,心即不轻,常行普敬,心常轻人,吾我不断,即自无功,自性虚妄不实,即自无德,为吾我自大,常轻一切故”。

说回阮籍、嵇康,比起嵇康完全不加掩饰地表达自己的思想倾向,阮籍就更世故一些。《晋书卷四十九?阮籍传》记载:“籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物”。

好一个“口不臧否人物”,隐于朝的大隐大体都参悟了这个道理。

不过,阮籍之狂仍然是冠绝天下,有两则事例。明代的学者胡应麟评介《世说新语》:“读其语言,晋人面目气韵,恍惚生动,而简约玄淡,真致不穷,古今之绝唱也。”既是绝唱,定有属于他绝唱的魅力,反复认真诵读这36门学说,定能让我们受益匪浅。

读后感

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伊索寓言读后感三年级作文10篇

伊索寓言读后感三年级作文10篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 《伊索寓言》读后感三年级作文范文一 《伊索寓言》有许多的故事场景,各个故事内容精彩,画面丰富。 《狮子、熊、狐狸》这篇文章记忆很深,很喜欢。意思讲的是:一头狮子、熊同时抓到一头小羊羔,两个都想自个儿独自拥有小羊,开始打斗,弄得两败俱伤,最后狐狸出现了,坐收“渔翁之利”,独自享用了小羊羔。我们不能向狮子和熊一样不团结一致,要相互忍让,乐于分享。 还看了“农夫与蛇”,讲的是在一个冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖以后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人,使他受到了致命的危害。农夫死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报”这些故事都让我明白了一个道理:,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性是不会改变的。 《伊索寓言》读后感三年级作文范文二 《伊索寓言》里面有许许多多的寓言故事,讲的都是动物的故事。我最喜欢《山鹰与狐狸》、《狐狸和小鸟》。 1、《山鹰与狐狸》讲了山鹰与狐狸友好,成为朋友,有一天白自己的孩子帮忙让山鹰照护一下,可是当它回来的时候,却没有见孩子,一定是山鹰做的坏事,过了几天,狐狸找到了好机会,就把小山鹰一个一个的吃掉了。这篇故事让我懂得了一个道理,做人要守成信,不要欺骗别人,免得受伤。

2、《狐狸和小鸟》讲了狐狸对待小鸟好,因为他把别的小鸟赶走了。小鸟当时真是就扑了过去,结果小鸟被狐狸一口一口的吃掉了。这篇故事里的狐狸很恶略。 《伊索寓言》读后感三年级作文范文三 今天,我读了《伊索寓言》这本书,学到了许多东西,比如不可以骄傲自大,不可以忘恩负义......等等。这本书里有很多故事,其中,我最喜欢《两个朋友》。它讲的是: 有一天,两个朋友一起去郊游,遇到了一只熊,其中一个人立刻丢下伙伴爬上了树,另一个人只好趴下装死,大熊在他脸上、身上闻了闻,就走了。树上的人问树下的人道:“熊对你说了什么?”树下的人说:“熊说,遇到危险,只顾自己逃跑,不顾别人死活的人,不能算朋友。”说完就走了。 我喜欢这个故事是因为这个故事让我明白了:什么是真正的朋友。 《伊索寓言》读后感三年级作文范文四 大家一定都看了《伊索寓言》吧,咱们来看看《狐狸和仙鹤》这个故事。狐狸和仙鹤是一对好朋友,有一天,狐狸说邀请仙鹤吃饭,狐狸是个爱说自己秘密的人,它在市场炫耀:“我请仙鹤吃饭了!”动物们都说狐狸很大方。狐狸做好香喷喷的饭,仙鹤来了,它闻着香喷喷菜,觉着满意极了。结果他却端来一个平盘子,里面只剩点肉汤了。仙鹤傻眼了,它用尖尖地嘴巴吃,吃不着,很生气,一看狐狸大口大口的吃,仙鹤生气的说:“明天我请你去。”狐狸很高兴。第二天,狐狸心想:“留个空肚子,好在仙鹤那吃饭。”到了中午,狐狸

《世说新语》读后感600字作文

《世说新语》读后感600字作文 《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的,全书用文言文写成的,分为言语、德行、政事、文学等三十六门,其中的故事既有很强的哲理,又不乏趣味,篇篇短小精辟,甚至有些只有短短的几句话,但在字里行间我们可以感受到古代文化的精髓。 其中的一则小故事令我印象深刻:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 这则故事的意思是这样的:华歆和王朗一起坐船避难,有一人想搭他们的船,但却遭到华歆当即表示为难,王朗说:“正好船还宽敞,为什么不可以?”后来追兵即将追上,王朗想抛弃那个人。华歆说:“之前我犹豫不决,原因就在于此。既然已经答应了他的请求,怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的品 这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决,看上去似乎品德不好,但尽管王朗答应了那个人的请求,但当后来追兵到来情况紧急时,却想抛弃协助的那个人,所以,

华歆的品德远远超过与王朗。 我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个故事为例,在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人,那么那个人可能会有生存的希望。如果华歆和王朗在中途抛弃了那个人,那么那个人生存下来的希望就没有了。 生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件事情,就一定要做到底。如果你拒绝他,他可能会受到损失。但要是你在中途忽然停止,那么他的损失将会更大。 当然,我们在生活中要尽量帮助别人。但我懂得了一个道理:但如果的确无法帮忙,我们也要当即拒绝,如果答应了,就不能半途而废。

关于读后感1500字的

关于读后感1500字的 范文一 当某一天,睁开惺忪睡眼,却发现自己面对的是不属于自己的公堂对决,面对的是那些腐朽昏庸的官员丑恶狰狞的嘴脸。挣扎中,芳华逝去,流年已改,在监狱的铁栏杆中穿梭徘徊的陌生身影记录着匆匆流逝在鬓边的时光,你会怅然吗? 银行家安迪,却在十九年汲汲而生的时光所结成的厚茧中,冲破了那本不属于自己的天空,从肉虫横行的饭菜,到19年来从石灰质高墙破茧而出的新生;从借用一刻闲暇满足内心的自由,到匍匐在泥泞破烂的半公里下水道终于在管口鱼跃而出的身影,无不镌刻着19年来的彷徨和内心独白。他冲破了高墙禁地,重获自由与新生;这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,阴暗无法达到,也接触不到,那就是希望。 正如安迪所说:“那是一种内在的东西,他们到达不了,也无法触及的,那是你的。”曾经,他希望能够在自己的一念之间铲除罪孽的妻子和那狼狈为奸的第三者,但他没有。他战胜了自己,放弃了谋杀的念头。他明白,是他过分他专注于工作,忽略了妻子的感受,亲手酿成了这般悲惨的过错。他把那丧心病狂般的期望,换作对妻子倾注更多的爱。这种内在的渴望唤醒了他的良知,真正触及了失去理智的心,让

他学会了理解和信任。然而,却因一种时间上的巧合背负上19年来的重任和永远无法赎清的罪孽,成为肖申克监狱长诺顿洗黑钱的重要工具。所幸的是,在这世界阴暗猖獗的角落,不失一丝光明曙光的召唤。他仍为狱中其他还拥有美好前程,依然肩负着重大使命的青年们一次次向州政府要求拨款重建图书馆,用阑珊篝火照亮了他人,重建了那被阴霾逐渐侵蚀的心灵所搭砌成的一道散发出万丈光芒的心墙。 有些鸟注定是不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。同样,安迪在狱中的真心朋友,生死患难之交也朝向着曾经的允诺和自己罪行的赎过而不断奋斗。他用那在乱世之间不断磨砺出的成熟而厚实的心窥透一切黑暗,用一番真诚的话语打动了假释审核员的内心:“回首曾经走过的弯路,我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么,告诉他我现在的感受,告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是,我做不到了.那个年轻人早已淹没在岁月的长河里,只留下一个老人孤独地面对过去。”他看破了世间悲欢离合,深邃而落寞的吐露着一番内心的独白。终于,在40年的辄返中重获新生。面对喧嚣的尘世间变迁的万物,却霎那间无所适从。但他放弃了老布那般轻视生命的想法,朝着昔日许下的愿望永不停息的奔驰而去。终于,安迪和瑞德两个老朋友在墨西哥阳光明媚的海滩重逢。与当一片满载着希望的羽毛缓缓飘荡的时候,生活便被幻化成了一

正面管教读后感精选

读《正面管教》后感悟 读《正面管教》这本书,其实是在上了“正面管教”的家长课堂之后。 5月中旬,一个朋友推荐我了解一个读书会,关于正面管教的。对于我来说,这是个陌生的名词,但经过一个小时左右的时间,我已经产生了浓厚的好奇心和兴趣,于是参加了几天后的家长课堂。上课收到的第一个礼物,便是《正面管教》这本书。课程结束,我便如饥似渴的开始阅读。两天的课堂学习时间很短,我迫切的想要从书里,找到更多方法来解决我内心的困惑。 上完体验课再来读这本书,收获颇多。 正面管教的特别之处在于——他不直接针对孩子,而是教父母怎么对待孩子,是针对父母的教育体系。它提倡和善而坚定的教育方法,对孩子既不骄纵也不惩罚。 正面管教的魅力在于——它用最平实的语言讲解作者和观点,通过具体的案例进行分析,并且还给读者提供了许多行之有效的方式和方法,也就是作者所说的“正面管教工具”。正面管教包括52种有效的“具体工具”,可以帮助家长分析自己的教育方法是否可行,可以更好的和孩子建立良好的沟通,培养孩子良好的行为习惯和品格,同时可以让家长认识到孩子不良行为背后的目的,从而更快速有效的解决各种冲突。 本书第一章直接提到了骄纵和严厉,让我瞬间想起最常见的家庭教育模式——“一个唱红脸一个唱黑脸”,或者说,在严厉与骄纵中反复变换,我想这是大多数家长都有的经历。家庭教育的分歧,就会导致矛盾和纠纷,而最终发现,都没有培养出孩子的好品格。因为孩子是聪明的,他会自然的利用大人的心理钻空子而达到自己的目的。过度的骄纵放任,会导致家里没有规则,孩子过度自由,任性,没有自律自省的能力;而过度的严厉苛刻,会造成压抑的家庭氛围,而孩子可能会更叛逆或者更懦弱,甚至可能出现反社会人格。 书中给到的方法是——“和善而坚定”,也意味着既尊重孩子,也尊重自己。 比如常见的孩子玩手机,“白脸”家长可能就会马上训斥,觉得孩子不认真学习,甚至马上没收手机,而“红脸”家长就会觉得孩子读书已经很累,玩玩手机没什么,或者只是口头对孩子说“不要玩了”但不采取任何具体的行动。而运用正面管教的方法,其实家长可以选择允许孩子玩手机(不至于跟不上这个年代互联网的特殊性),但和孩子提前约定好大家都能接受的玩手机的时间,到了规定时间,如果孩子不自觉,这时就需要家长选择坚定的结束玩手机的时间。这便是和善而坚定的运用吧。 而读到书中的第七章——表扬与鼓励时,让我更清晰的了解:同样的期望,如何用正确的语言表述太重要了。读完本章后,让我更深入地认识到鼓励而非赞扬对于培养孩子自信的重要性。 赞扬在字典里的含义是:1.表达令人满意的评价;2.美化,尤其是通过将完美归因于被赞扬的人。3.表示认可。而鼓励的含义是:1.鼓起对方的勇气;2.激励,促进。 书中说到:“孩子们需要鼓励,正如植物需要水。没有鼓励,他们就无法生存。”是的,孩子们需要成人的鼓励,才能茁壮成长。那么什么是鼓励呢?作者提出我们给予孩子的是鼓励,而非赞扬,刚开始我十分困惑,这两者有什么区别吗?难道我们不应该给孩子们赞扬吗?带着疑问我继续读下去,慢慢地才了解到话中的含义。 比如:我们经常说的“你太棒了!”“你真聪明!”“你考了第一名,妈妈为你感到骄傲!”这些属于表扬,没有具体行为的描述,短期内有效,可能会促进一些孩子改善行为。问题在于,从长期看,这些孩子可能会变成“讨好者”和“总是寻求别人的认可”,容易导致孩子做任何事情都是为了别人,而不是为了实现自己的存在感和价值感。这些孩子(长大后是成年人)可能会形成一种完全依赖于别人的观点的自我概念

《伊索寓言》读后感优秀作文10篇

《伊索寓言》读后感优秀作文10篇《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著,作者“伊索”说过这么一句话:“智慧的美胜过形体的美。”下面是橙子为大家整理的《伊索寓言》读后感,希望对大家有帮助。 读伊索寓言有感 《伊索寓言》,这本书,是小学的时候看的,里面讲的都是些童话故事,但这些都是寓言,有道理在里面的,这是本很好的书,使人受益不浅。能教会许多人道理,真的十分喜欢,有时候偶尔还会想起,真的是好书啊,大人小孩老人都爱的书啊。 若书的世界是一片海洋,那我便是这片海洋中的一条小鱼,任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天,我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠,这颗珍珠便是《伊索寓言》! 拿到这本数的时候,我发现这本书讲着一个个动人的故事,故事中还包含着种种深刻的道理。我找到了一篇《说谎的猴子》,故事是这样的:一个爱说谎的猴子上船去雅典,可船在路上遭到了暴风雨的袭击,翻了船。有一条海豚十分喜欢与人类交谈,从而获取知识。海豚把猴子当作人类托上水面,并与猴子交谈,交谈中猴子又在说谎,被海豚揭穿后海豚愤愤不平,便把猴子弄下海,淹死了。这则寓言要告诉我们,做人,千万不能说谎,说谎的人也会因此而受到报应!所以我们要做一个诚实的人,这样,才不会被世人鄙视!俗话说得好:“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以,诚实待人,等于尊重别人! 《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著,我还记得

本书的作者“伊索”说过这么一句话:“智慧的美胜过形体的美。”不错啊,内心的美才是真正的美。我认为,像《伊索寓言》这种知识象征性书,真的是非常好啊。 如今,家里的书架上还有这本书,他是真正的好书。 读伊索寓言有感黄彦钦 今天,我读了一本书叫《伊索寓言》其中我最喜欢的故事是《蝮蛇和水蛇》,主要讲了:从前在陆地上有一条蝮蛇,经常去山顶的泉水里喝水,在水中只有一条水蛇,蝮蛇经常去泉水里喝水,它就不高兴了,水蛇认为泉水是它的领地,蝮蛇经常去泉水里喝水就是来侵略我的领地,所以蝮蛇和水蛇就展开了一场大战,青蛙知道了就呱呱的走来说:“那让我来当裁判吧。”那一天,青蛙跟着蝮蛇,它对蝮蛇说:“那个水蛇太可恶了,到比赛的时候我会帮你的。”比赛的时候,蝮蛇和水蛇在激烈打斗,而青蛙在旁边加油,最后蝮蛇赢了,它问青蛙:“你为什么没有来帮我。”青蛙说:“——我们青蛙的打斗是靠嘴的。” 读了这个故事我明白了一个道理:在朋友需要帮助的时候,在怎么喊加油也是没有用的。比如:我们班的吴城超和杨文轩同学他们虽然不能算的上的朋友,但是他们至少还是同桌,吴城超的成绩比杨文轩好他还不帮助杨文轩就知道欺负他。 《伊索寓言》读后感张珂 最近我读了《伊索寓言》。虽然,伊索离我们已经很遥远了,但是全世界的人们还在读他的寓言,都被他那妙趣横生又充满智慧的故事所感动。其中,我印象最深刻的故事是《金斧头》。

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伊索寓言读后感500字12篇

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“大人认可我,我是有价值的”。作者提出:赞扬指向了做事的人,使得做事的人常常基于“别人会怎么想,怎么看”的考虑来做事。当没有得到别人的认可时,他会茫然与疑惑。 这位孩子(长大后就是成年人)可能会形成一种完全依赖于别人的观点的自我概念,可能会变成:“讨好者”和“总是寻求别人认可”。而鼓励是指向人的行为的,常常启发对方思考“我是怎么想的”、“现在该怎么做”、“我学到了、感觉到了什么”等,它能让人内省,更多地让人思考并觉得自己是有价值的,无需他人的认可,最后形成自信、自立的态度。小班的孩子年龄小,自我反思的能力比较差,所以老师在此运用的赞扬可能要比鼓励更多一些,但是随着时间的流逝,年龄的增长,我之前的那句话只会使孩子们变得“变动”,缺乏自信。是作者让我了解到同一句赞扬鼓励的话对于不同的孩子,它的效果是不一样的,我们应该根据孩子的年龄、性格等真诚而恰当地赞扬和鼓励。 该书给了我很多启示,让我在经后的工作中学习更正确、正面的方法管教孩子,让孩子在自信、自立的环境下快乐健康的成长。 《正面管教》读后感2 “和善而坚定”这五个字在我读完《正面管教》这本书之后,就深深地留在了我的脑海中。这本书的魅力就在于,它用平时的语言讲解作者和观点,通过具体的案例进行分析,并且还给读者提供了许多行之有效的方式和方法,也就是作者所说的“正面管教工具”。对于家长来说,这本书可以教会他们成为更加称职的父母,对于教师来说,它可以教会我们如何成为更加合格的老师。阅读这本书的过程也是一个不断回顾和反思的过程。每读一个章节,

寓言故事读后感500字

寓言故事读后感500字 寓言故事读后感500字 伊索寓言,民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了 较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑; 对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺; 对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。 《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理, 融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。 这是世界上拥有读者最多的一本书,它对西方伦理道德、政治 思想影响最大。东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。 《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基矗世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。在欧洲

寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。 《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统,借用了《伊索寓言》中的许多故事,并称自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后,对伊索寓言抄稿的重新和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展,先后出现了不少出色的寓言作家,如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄-国的克雷洛夫等。 随着"西学东渐",《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》,其中便介绍过伊索,对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清代之后,出现了许多种《伊索寓言》

世说新语读后感5篇600字

世说新语读后感5篇600字 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 世说新语读后感1 暑假我接触到了《世说新语》这本书,里面都是一则则小古文。我觉得特别有意思,下面我为大家介绍几则我最喜欢的小古文:陈元方子长文,有英才,与季方子孝先各论其父功德,争之不能决。咨于太丘,太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”意思是陈纪的儿子陈群很有才华,与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害,一直都不能下定结论。于是就去问陈寔,陈寔说:“元方作为哥哥,不要难为弟弟。季方作为弟弟,不要难为哥哥。”这个故事告诉我们兄弟姐妹之间要和睦相处,团结友爱。 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也!”意思是管宁和华歆一起在地里锄菜,见到地上有块金子,管宁照样举起锄头把金子当作小石头,而华歆是捡起来然后再扔掉。两个人以前同坐过一张席子读书,外面有官员驾着车通过,管宁似乎没有察觉到,依然津津有味地读书。而华歆却兴致勃勃地跑出去看了。于是,管宁割断席子说:“你和我不是同道中人。”读到这里仿佛眼前都能出现管宁气愤的样子,割席分作的'典故就出自这里。 还有一则故事是:王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树,多子

折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。意思是王戎七岁时,曾经与很多小孩子玩。他们看到马路上有一棵李树,李树上结满了果子,把树枝都压弯了。孩子们都去抢李子,只有王戎一个人没有去。有人问他为什么不去,王戎说:“马路上人这么多,要是好李,早就被人摘光了。一个人尝了以后发现果真是这样。王戎小小年纪真是洞察入微,无比聪慧。 顾长康啖甘蔗,先食尾。人问所以,云:“渐至佳境。”意思是顾恺之吃甘蔗,先吃甘蔗地末梢,人家问了以后顾恺之说:“先苦后甜,渐至佳境……”这个故事告诉我们要先吃苦,有苦才有甜。 《世说新语》是非常适合每日诵读,读起来很押韵朗朗上口。家里人也很喜欢听我摇头晃脑念文言文,往往只言片语就可以鲜明刻画出人物的形象和特征。几句话就讲完一则小故事,让大家伙听后忍俊不禁,不得不佩服古人写作的魅力 世说新语读后感2 提起记载遗文轶事的笔记小说,你想到了什么?提起志人小说的代表,你想到了什么?提起中国最早历史价值最高的小说,你又会想到什么?告诉你,它就是中国历史上一个伟大的传奇——《世说新语》。 《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的,梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。 读《世说新语》,感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽,

伊索寓言读后感50字12篇

《伊索寓言读后感50字》 伊索寓言读后感50字(一): 《伊索寓言》是一部流传几个世界的古老寓言集,几乎每一个人在他们小时候都听说过这些寓言,不信问问你的爸爸妈妈、爷爷奶奶,他们明白不明白这些故事:《农夫与蛇》、《狼来了》、《乌鸦喝水》伊索寓言是一个好看的书,它给我带来很多乐趣,陪我度过了童年。 伊索寓言读后感50字(二): 我晚上读了《伊索寓言》里面的《小男孩与蝎子》、《吹萧的渔夫》、《说谎的放羊娃》三个故事,故事里告诫我们要分清好人与坏人,做事要选取好时机,人不能说谎的道理。 伊索寓言读后感50字(三): 这天我读了伊索寓言,中的口渴的乌鸦,这个故事讲的是,一只乌鸦,在天上飞行,飞着飞着他又累又渴,于是他停下来了,在地上休息,突然他发现了一个带有水的瓶子,顿时欣喜若狂。他把瓶盖拧开,发现里面的水他喝不到因为有点少。他急中生智把周围的石头一个一个往里塞,最后水涌了上来,他也喝到了水。这个故事我明白了在遇到困难的时候要集中生智。 伊索寓言读后感50字(四): 《伊索寓言》读后感 《伊索寓言》是古希腊一部享誉世界的寓言集,它以简短的小故事,深刻地总结了人们许多生活经验和道德教训,其鲜明的形象,生动的比喻,发人深省的警句,带个读者很多乐趣和启迪。 《伊索寓言》的故事有龟兔赛跑,披着羊皮的狼,给猫系铃铛《伊索寓言》读后感50字一年级作文。等等许多搞笑的故事。 伊索寓言读后感50字(五): 有这样一则故事:有一把宝剑在战场上杀敌无数,换来了和平。一日,被农夫捡到,终日用来砍柴《伊索寓言》读后感50字文章《伊索寓言》读后感50字出自 gkstk./article/wk-34818727745771.html,转载请保留此链接!。 故事中,宝剑从事了两份职业,每个职业它都尽心尽力去做,无论是杀敌还是用来砍柴它都肯努力,从而实现了自己的价值。 其实我们做人也是一样,只在肯努力用心去做,必须会体现出自己的价值来。 伊索寓言读后感50字(六): 这本书告诉了我们许许多多的道理。如:恶人也要寻找机会为自己鸣屈喊冤等等道理,这让我学到很多知识,增加了社会经验,让我明白了怎样才能交到益友《伊索寓言》读后感50字《伊索寓言》读后感50字。 赶快来读吧!!

《正面管教》读后感

《正面管教》读后感 寒假里我读了简·尼尔森的“让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作”《正面管教》,该书深入浅出地介绍了许多行之有效的涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论,使我受益匪浅。尤其是书中第7章讲述的:有效地运用鼓励,让我更深入地认识到鼓励而非赞扬,书中说到:“孩子们需要鼓励,正如植物需要水。没有鼓励,他们就无法生存。”是的,孩子们需要成人的鼓励,才能茁壮成长。那么什么是鼓励呢?首先我们要将鼓励和赞扬有效区分开来。作者也提出我们给予孩子的是鼓励,而非赞扬,这一点让我十分困惑,这两者有什么区别吗?难道我们不应该给孩子们赞扬吗?带着疑问我继续读下去,慢慢地才了解到话中的含义。鼓励的学问非常深,平时我都没有好好地运用鼓励,而书中从若干个方面加以阐述,比如时机、相互尊重、着眼于优点等,让我们了解到什么才是有效的鼓励,书中说到:安排特别时光、抱一抱孩子都向我们讲述了爱是前提,爱的重要性,鼓励是需要爱的支持。让我们通过真诚的爱让孩子感受到鼓励,这么感觉是多么的美妙。班中经常有些孩子是大家公认的调皮鬼,其实一个行为不当的孩子是一个丧失信心、被太多的人责备、羞辱的孩子。如果你试一试将孩子“抱一抱”,那么你会收到意想不到的效果。 《正面管教》的确是本很好的书,使我们能“知其所以然”地明白书中所介绍的正面的教养方法,更重要的是作者集几十年教育研究与实践的体会,特别是她在正面管教方法的推广与培训中收集到的无数个正面管教的成功案例,给我们讲述了一个接一个生动有趣而又发人深省的故事。它教给我们从另一个角度与孩子交流,进行正面引导。回顾这几年自己对儿子的教育经历,觉得自己对待儿子的教育方式需要改变。作为家长常常把握不好教育孩子的尺度。这本书倡导一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法。例如在如果既不严厉也不娇纵,那该怎么办?这一小节中作者从四个方面来归纳了我们要达到正面管教的效果该怎么去做,举例说明作为父母我们该如何去管教孩子?这本书值得每个家长、老师一读。只有老师和家长共同配合,使用科学的教育手段和教育方法,让孩子在一种和善而坚定的氛围中,培养出自律、责任感、合作以及自己

《伊索寓言》读后感5篇最新范文

《伊索寓言》读后感 5 篇最新范文 《伊索寓言》通过拟人化的手法,将那些性格各异,喜好不同的飞禽走兽加以描绘,用来比喻形形色色的人,并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。那么伊索寓言读后感怎么去写呢,以下是整理得的伊索寓言读后感范文5 篇,希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 《伊索寓言》读后感范文一 一个个鲜明的形象,用短短的寥寥几字就凸显出教育意义,这是《伊索寓言》的魅力,是伊索辛苦一身的着作。人们对历史上的他所知甚微。但对这一部,着作可谓妇孺皆知。 伊索世界里尽是一些举止野蛮,生性残忍之徒,人生在世独善其身,他人有难落井下石。* 包括的内容十分广阔,都是揭露当时社会现实的残忍,自私,蛮横??篇幅短小的* 几乎是没有爱,没有人性的光辉。污秽,丑陋,玷污了这个世界,我真想把这些东西狠狠擦去,不留一点痕迹。

文中有一小则故事是讲狐狸和葡萄,狐狸饿极了,一心想摘葡萄,偏偏够不着,还说是葡萄没熟。我看呐,这葡萄又甜又大,又红又紫,色味都很不错。只是狐狸不甘心,爱面子,才编了这么一个谎言。这种自欺欺人的手法,只能骗自己,不会想法子,只知道找借口,志大才疏,不足成事。 有一则是两只口袋,云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只装自己的缺点,却挂后面。这样啊,人们只能低头看到别人的缺点,而他们自己的过错就看不见了。若是让我觉得,应该是把后者的口袋挂前面,前者挂后面。这样他们就能看到自己的过错并加以改正,而看不见别人的缺点便能宽容他人,就不会斤斤计较,将心比心,生活才会美好。 指尖划过书页间,阳光跑进书页里,这白纸黑字,我越看越感受到社会的污秽,但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。那是一个农夫和老鹰的故事,农夫发现了落网的鹰,把它放回来大自然的怀抱中。因而那只鹰十分感激,是农夫躲过一场灾难。这是人与动物之间的报答,这是一个善良好心的农夫,这是一只感激,有情有义的鹰,这是才是人性的光辉。 伊索寓言刻画的,有动物,有神或人,一个一个的故事,一个一个人生的哲理。这就是生活的智慧和想象的魅力。 《伊索寓言》读后感范文二

《正面管教》家长读后感

《正面管教》家长读后感 一、游乐场玩耍,先定规则 1、出发前确定好玩儿多长时间: 孩子在游乐场玩,当快到约定时间时,我会提醒告诉他“时间快到了,要回 家了”。孩子说,“我想再玩一下那个”。 这时我也不会立刻制止,而是告诉他“好的,时间到了我会提醒你”。到时 间了会提醒他"我们现在该回家了",孩子立马上放下手中的玩具跟我回家。 2、到游乐场后,玩2次要过来找爸爸妈妈喝一次水: 周末游乐场人一般比较多,有些玩的项目也不适合成人玩。到游乐场后我会 找个视野比较好的地方,告诉孩子我在这里等你,你想玩什么就去吧,但你要玩 一会儿过来找我喝水。 我们的规则是玩了几次,和几口水,同时告诉我你玩了什么,玩的是否开心,接下来要玩什么去。 这样既保证了孩子的安全,又能让他自己决定玩什么,回来的复述也在锻炼 他的表达能力。 二、超市买玩具 逛超市相信大家每周都会去一到两次,玩具区域我们通常都逃不过去。当孩 子看到心仪的玩具想要买时,我们该怎么做呢? “嗯,你好像真的很喜欢这个玩具,我也觉得这个玩具很漂亮。”给孩子一 种认同,并不是直接告诉他不要买。接着会告诉他“你好像刚刚买过那个玩具, 如果你真的很喜欢,等到xx时候,我们再买好吗?”提醒孩子,我们商量好的 买玩具的日子是什么时候,不是每次去超市都要买玩具的。用这个方式,给孩子 自己思考的时间和一种仪式感。让孩子做出自己的决定,是否在约定好的时间购 买这个玩具,不但给予他尊重,也锻炼了演示满足的忍耐力。 三、孩子吃饭问题 小朋友吃饭是一件几乎令所有家长都头疼的事情,在这一点上我们也特别注意。每天三餐,让孩子好好地坐在饭桌前,跟着大人一起吃饭,尽量不看电视不 玩玩具,饭前一小时不吃任何零食;家里的零食也在孩子拿不到的地方。

《伊索寓言》读后感500字优秀范文

《伊索寓言》读后感500字优秀范文 大家有没有阅读过伊索寓言,有没有写过关于伊索寓言的读后感? 读了《伊索寓言》有感范文一 我很喜欢《伊索寓言》这本书它是一本有关动物、人或神的传说故事,都讲了许多短小而又意味深刻,蕴含哲理的寓言故事。并且每一篇都是先叙述故事最后在结尾揭示这个故事蕴含的哲理,能使我从中得到很多有益的道理。 作者把每一篇的主人公都刻画得栩栩如生,仿佛真的一般。如:通过狐狸和山羊这篇文章告诉我们不能轻易的帮助别人;蚂蚁和蝉告诉我们好逸恶劳的道理;乌龟和老鹰告诉我们任何食物都有规律性不能违背自然规律! 其中有一篇使我记忆很深:《蚊子和狮子》讲了一只蚊子认为自

己可以打败狮子,便去像狮子挑战,蚊子找到狮子,总是在狮子没有毛的地方乱咬,狮子无论怎样都抓不到蚊子,最后只好认输。文字很得意,很骄傲,在路上一不小心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛所抓。蚊子很后悔自己的骄傲与轻敌!这篇短文章就告诉了我:生活中做什么事情都不能骄傲自满,要谦虚的做人。并且衡量一个人的能力不能只看外表,重要的要看他的能力和智慧。这个故事还教会了我一个词:骄兵必败! 《伊索寓言》这本书告诉了我很多道理,让我受益匪浅!每个人都要看到自己的缺点和不足,学习别人的优点和长处,要取长补短,做一个好学上进的人。 在学习中,正如有些考试成绩好的人便会骄傲自满,认为自己很聪明!并没有想到:人外有人,天外有天这句话。反而嘲笑考试成绩不好的人,这样只会是他下次考出的成绩不理想。而有的人,却一直谦虚做人,好的会要求更好,不好的会努力的改正!功夫不负有心人正是这样,他们得到了好的结果! 《伊索寓言》通过对生活的讽刺和批判,告诉了我们一些为人处

世说新语读后感500字左右

世说新语读后感500字左右下面关于世说新语读后感500字左右是由XX收集整理的,大家可尽情浏览借鉴,希望能帮到大家。 《世说新语》讲的是刘道真尝为徒,扶风王骏以五百匹赎之,既而用为从事中郎。当时以为美事。刘道真,姓刘名宝,字道真,性格豁达,通经史,精音律,善长下棋,并且智勇双全,在扶风王司马骏府内担任从事中郎,后担任侍中、安北大将军,后來由于戎卫北境侑功,赐爵为关内候。這里“徒”字意指服劳役的犯人,“既而”意指不久。這篇文章的意思是:刘宝曾是服劳役的犯人,司马骏花了五百匹布将祂赎了出來,不久后又任命祂为从事中郎。当时人們将這件事传为美谈。 我第一次读這茖故事时,并没什么感受,但当我读了5遍6遍乃至10遍时,就侑了深刻的感受。我十分佩服司马骏的這种做法。首先,祂能够不计刘宝以前犯过罪,任用刘宝,给刘宝用武之地,其次,司马骏花重金将刘宝赎了出來,可以说是对刘宝侑恩,让刘宝死心塌地为自己做事。即便将來刘宝势力过分强大,也总会卖茖人情。這件事传为美谈,又的民心。司马骏做這件事心思慎密,一举多得,我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齐桓公不计前嫌,任用管仲。齐桓公最终成就了一番霸业,而司马骏也在宗室中变得最为俊望。

生活中,我們也切不可因为祂人曾侑过什么过错或是做过什么不好的事而一直对祂心存不满。平等待人,往往更容易发现祂人身尙的闪光点。同样,做错事的人也不能过分自卑。人非圣贤,孰能无过。侑错并不可怕,可怕的是犯了错不改。我們应侑的是积极向尙、改正错误的态度。 《世说新语》这本书中蕴含了许许多多的大大小小的道理也教会了我们不少的生活行为。第一章的第四则。原文是:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所疑,正为此耳既已纳其子托,宁可以急相弃邪!”逐携拯如初,世以此定华、王之优劣。 意思是:华歆,王朗一道乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆当即表示为难。王朗说:“正好船还宽敞,有什么不可呢?”后来强盗追上来了,王朗想抛弃携带的那个人。华歆说:“当初我犹豫不决,正是为了这一点。既然已经答应接受了他的请求,怎么可以因情况危机而抛弃他呢?”于是和最初一样携带救助了那个人。社会上便根据这件事来评定华歆和王朗两人的品质优劣。 读完了这段我的心中只剩下了两个字那就是诚信。中国的文学家鲁迅说过:“诚信是为人之本。”人如果没有了诚信那么即使他再富有再伟大那也是无济于事的。无过的当初答应好了别人,就不应该再反悔不能言而无信不能不守信用。

读伊索寓言有感-伊索寓言读后感

读伊索寓言有感-伊索寓言读后感 读伊索寓言有感 我以前读了一本《伊索寓言》的书。这本书是全世界第一本寓言故事集,也是小朋友们非常爱读的书籍。它是有许多小故事组成,而且每个小故事里都蕴含着好多大智慧,总是引导我们得到很多启发。 今年寒假我又重读了一遍,竟有了和以前读书的不同了。这次重读我仿佛走进了遥远的梦境,越来越懂得书中的含义了。伊索寓言如同我的启蒙老师,它用精彩简洁的小故事,教育我认识世间的千姿百态,赞扬义.勇.智.善的贵人,讽刺那些阴险,狡诈的小人。 这本《伊索寓言》着实让我喜欢。其中我印象最深的就是《狮子和熊。》一天,狮子和熊捕捉到一只小鹿,为了争夺而打起来。他们谁也不让谁打得非常厉害,最后两人打的半死不活的躺在地上。正好有只狐狸从那边经过,看见狮子和熊躺在地上,他们中间还倒着一头小鹿,便过去把鹿背起来带着离开了。这说明他们为了争夺一点小利益就大打出手,最后让别人得了好处。 这本《伊索寓言》将许多的人生道理以简单的方式呈现给我们,让我们获得了人生感悟,所选的故事可谓是最深刻最广泛的故事。 在这里我推荐大家阅读这本《伊索寓言》的故事书,它能给我们带来很多快乐,也能让我们学到更多知识。 读伊索寓言有感 一个个鲜明的形象,用短短的寥寥几字就凸显出教育意义,这是

伊索寓言的魅力,是伊索辛苦一身的着作。人们对历史上的他所知甚微。但对这一部,着作可谓妇孺皆知。 伊索世界里尽是一些举止野蛮,生性残忍之徒,人生在世独善其身,他人有难落井下石。文章包括的内容十分广阔,都是揭露当时社会现实的残忍,自私,蛮横……篇幅短小的文章几乎是没有爱,没有人性的光辉。污秽,丑陋,玷污了这个世界,我真想把这些东西狠狠擦去,不留一点痕迹。 文中有一小则故事是讲狐狸和葡萄,狐狸饿极了,一心想摘葡萄,偏偏够不着,还说是葡萄没熟。我看呐,这葡萄又甜又大,又红又紫,色味都很不错。只是狐狸不甘心,爱面子,才编了这么一个谎言。这种自欺欺人的手法,只能骗自己,不会想法子,只知道找借口,志大才疏,不足成事。 有一则是两只口袋,云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只装自己的缺点,却挂后面。这样啊,人们只能低头看到别人的缺点,而他们自己的过错就看不见了。若是让我觉得,应该是把后者的口袋挂前面,前者挂后面。这样他们就能看到自己的过错并加以改正,而看不见别人的缺点便能宽容他人,就不会斤斤计较,将心比心,生活才会美好。 指尖划过书页间,阳光跑进书页里,这白纸黑字,我越看越感受到社会的污秽,但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。那是一个农夫和老鹰的故事,农夫发现了落网的鹰,把它放回来大自然的怀抱中。因而那只鹰十分感激,是农夫躲过一场灾难。这是人与动物之间的报

正面管教读书心得体会.doc

正面管教读书心得体会.d o c -标准化文件发布号:(9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII

正面管教读书心得体会 《正面管教》讲述的主要就是如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力。下面给大家分享正面管教的读书心得体会,欢迎借鉴! 正面管教读书心得体会1近段时间读了《正面管教》这本书,也看了邓老师写的读书心得,当时很是心动,很认同书中提出的正面管教和善而坚定的理念,认为与我的组织上课理念很是接近,但系统、完善、深刻的太多了。后来由于上班期间太忙,一直没能有时间仔细读这本书。后来,我迫不及待地买来这本书,仔细研读了一个多月,一边读,一边勾划,一边回顾和反思,记录自己的感悟。感觉自己以前的认识真是太肤浅了,此次阅读,对于正面管教有了一个更深刻、更全面的认识,现将我这段时间的学习体会整理下来。 《正面管教》这本书出自美国教育学博士、心理学家简·尼尔森博士,是一本让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作。书中反复强调:正面管教是一种既不惩罚也不骄纵管教孩子的方法,孩子只有在一种“和善而坚定”的气氛中,才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能,才能取得良好的学业成绩。书中主要介绍了如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力,并且用了非常多的案例来告诉我们如何有效地与孩子沟通,以及为什么这样做背后深层的原因。书中令人信服地讲解了家长和老师为什么必须这么做的深层蕴涵,以及如何正确解读孩子的错误行为背后的信息,该怎样采取最有效的应对方法。

成年人对孩子的引领和指导是很重要的,但是孩子应该得到同等的尊严和尊重;他们也应该有机会在和善而坚定而不是责难、羞辱和痛苦的氛围中发展自己所需要的人生技能。我们常常剥夺孩子以负责任的方式作出贡献来获得归属感和价值感的机会,然后却反过来埋怨孩子,嫌他们没有责任感。这也正是我们的现状,我们大人制定了规则而不是由孩子们讨论制定却要求孩子们必须遵守,否则就要受到惩罚,而且是以“我爱你,我这是为你好”的名义。我们嘴里说着爱,却面目狰狞,怪不得孩子们疑惑,反叛。我们必须明白,给孩子们提供机会,培养他们的责任感和上进心,是我们不可推卸的责任。 书中几次提到这样两句话:“我们究竟哪里得到这么一个荒诞的观念,认定若想要孩子做得更好,就得先让他感觉更糟”“孩子们在感觉更好时,才会做得更好。”我很受触动。面对孩子的不良行为,劝阻不起作用时,我一向认为“做错了就应该受到惩罚”,惩罚会促使孩子做得更好并成为更好的人。我像很多人一样被惩罚的当时效果所愚弄,同时疑惑着孩子们为什么“不长记性”。 正面管教不以任何责难、羞辱、或痛苦(肉体上的或精神上的)作为激励手段,它以相互尊重与合作为基础,把和善与坚定融合为一体,并以此为基石,在孩子自我控制的基础上,培养孩子的各项人生技能。对比有效管教的4个标准,特别是对管教子女方面,我很惭愧,我所采用的教育管理方法,并不都能满足这些标准。很多时候我作为一名家长,帮孩子报兴趣班也没有考虑到孩子喜不喜欢就帮他报了,常常强迫他做一些他不喜欢做的事情。

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