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老电视剧《三蒸骨》片头曲、片尾曲

老电视剧《三蒸骨》片头曲、片尾曲
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老电视剧《三蒸骨》片头曲、片尾曲

转文章《论社会冲突中的司法公正》节录

2004-06-0313:30来源:王卫国,中国政法大学民商经济法学院院长、教授、博士生导师。

但凡在社会冲突剧烈的时候,人们对正义的渴求格外强烈。正义是处在黑暗中的善良人们心中的烛光。在人类历史上,当人们对正义的渴求异常强烈却无法得到满足的时候,特别是人们对腐败和专横的痛恨无以复加却得不到排解的时候,他们就会用异常的方式进行表达,甚至以特殊的手段争取正义的重建。因此,在社会冲突加剧的变革时期,司法应该充当社会正义的代言人,担负起扶正祛邪、消弭争端的使命,让人民看见天下大治的希望之光。

经验证明,在社会冲突加剧的时候,人们对司法权力的需求也格外强烈。人人都试图使司法的宝剑成为自己的护卫,使司法的天平向自己倾斜。正直的人们求助于司法,他们相信法律的宗旨是维护正义。邪恶的人们也求助于司法,他们相信任何权力都可以赎买。所以,司法公正面临着三个制约因素:金钱、权势、人情。当着司法权力被一次又一次地赎买,与此同时法官的良心被一次又一次地出卖的时候,我们不能不痛心疾首地看到:司法正陷入腐败的深渊。

三年前,我曾就司法腐败问题上书高层领导人。其中写道:

“今天,中国推行依法治国所面临的最大挑战就是司法部门和行政执法部门的腐败。我们可以把它们统称为司法腐败。它的基本特征就是司法人员、行政执法人员把手中的权力作为谋取私利的手段。其中,尤以执掌司法裁判权的人员-法官为甚。司法裁判权是维护社会正义的最后屏障。如果失去这道屏障,社会矛盾的解决就会转向非理性化和非秩序化的轨道,其结果将是天下大乱。

“时至今日,我们切不可把司法腐败仅仅看作是个别人员的道德沦落问题,也不可把消除司法腐败仅仅看作是查处理个别违法事件的问题。司法腐败是当今社会中的一股极具冲蚀力的浊流,一种具有极大危害性的恶势力。它实际上已经造就了一个特殊的利益集团;这个集团的利益是建立在阉割司法权的公共性和法制的正义精神的基础上的。司法腐败分子是法治社会的头号公敌。他们翻云覆雨,挟公权以凌大众,贪赃卖法,结朋党以营小私。他们把法律当成手中的玩偶,任意地践踏国家的利益、人民的权利和社会的公义。司法腐败的继续存在和蔓延将最终耗尽现行制度和秩序的合法性资源,从而使国家的经济发展、文明进步和长治久安失去必要的基础和保障。现在,在许多地方,司法腐败已经与其他社会腐败现象合流,成为社会黑暗势力的保护伞。司法腐败还成了少数人侵吞国有资产和鱼肉百姓的工具。在世纪之交的中国,司法腐败是最可能激化社会矛盾和引起社会动乱的因素。

“我们要坚持依法治国,建设社会主义法治国家,就必须坚决地、坚持不懈地同司法腐败作斗争。这是正义与邪恶、光明与黑暗的斗争,是关系到国家兴衰、民

族存亡的大事。当今中国,若欲政通人和,国泰民安,则必以消除司法腐败为第一要务。司法腐败不除,则纲纪不振,法度不行,正义不伸,邪恶不除,奸佞不畏,忠直不举,世风不振,礼乐不兴,人心不归,社稷不保。司法腐败乃亡国之先声。事到如今,若还有言姑息,言宽仁,言知难而退者,则无异于误党误国,陷中华民族于万劫不复的深渊!如果我们不站在这样的高度去认识问题,我们就会犯下不可原谅和无可挽回的历史性错误。”

这里,我还要进一步指出的是,有一个东西是与司法腐败相伴相随的,那就是司法专横,即法官将个人意志凌驾于法律之上,滥用司法权力,任意背离事实,刻意曲解法条,肆意枉法裁判的行为。司法专横是司法腐败的孪生物。司法腐败藏在暗处,司法专横则露在明处。有司法腐败必有司法专横;出卖正义的结果必然是践踏法律。经验证明,在那些司法专横的案件背后,总是存在着贪赃枉法、徇情枉法和附势枉法的行为。抓住司法专横,就可以揪住司法腐败的狐狸尾巴。

所以,消除司法腐败,必须从治理司法专横做起。而治理司法专横,就必须建立司法公正的准则。司法公正是司法专横的对立物。建立了司法公正的准则,我们就有了识别司法专横和揭露司法腐败的参照系数。

讲到司法公正,我不能不谈到形式公正与实质公正的关系。我听说在一些法官中存在着这样一种说法:司法审判追求的是形式公正;不能用实质公正来要求法官。我以为,这种说法是片面的,而且终究是有害的。

当然,我们必须承认形式公正的重要性。因为,形式公正是司法活动的外部特征,脱离形式公正去追求实质公正是违反司法裁判的基本规律的。同时,形式公正也是实质公正的重要保障,失去形式公正的司法审判几乎不可能有实质上公正的结果。但是,另一方面,我们也不可忘记,形式公正的宗旨是实现实质公正,违反实质公正的“形式公正”是虚假的,这种虚假公正往往掩盖着偏私和罪恶。

试论《边城》中的人物及关系

试论《边城》中的人物及关系 内容摘要沈从文先生的《边城》,成功地塑造了一群生活在“边城”的小人物形象。翠翠的天真、老船夫的善良、顺顺的慷慨、天保的豁达和傩送的聪慧。他们世世代代生于边城,长于边城,在边城过着和平宁静的生活。他们是一群善良的人,这里人心皆真、人性皆善、人情皆美。正如汪曾祺在《又读边城》中所说,《边城》“是一个温暖的作品”但是,“温暖”的后面“隐伏着作者很深的悲剧感”。的确,善良并没有给这群善良的人们带来幸福,相反,这些人无一幸免“善良”的捉弄,无一不为“善良”付出代价。在《边城》里,他们上演了一幕幕人生的悲剧,翠翠与傩送美丽而凄婉的爱情,老船夫中年丧女,又带着未了的心愿在暴风雨之夜猝然长逝,顺顺中年丧子和对老船夫的误会、猜疑,天保的英年早逝。这一个个“善”的毁灭的悲剧无一不直指人心,令人心颤。 关键词善良误会悲剧 读完沈从文的中篇小说《边城》,我不由得被小说中人物命运深深感染了,心情久久不能平静。掩卷沉思,一个个栩栩如生的人物仿佛就生活在我的身边,对于翠翠、老船夫、顺顺、天保、傩送以及杨马兵等人物,我有一种似曾相识的感觉,尽管我们天各一方,但我们的人性是相通的。他们原始平静的生活方式,淳朴宁静的人生形式,善良豁达的性格特征加之青山秀水的自然风光,古朴浓烈的民风民俗,无一不在我的脑海中留下深刻印象。有时,我真的羡慕他们真善美的“边城”小镇,渴望他们世外桃源般的生活,希望我能融入他们的喜怒哀乐,希望我能生活在碧咀溪边,白塔下,和翠翠一起守护着那渡船,任凭岁月慢慢老去----当梦想还原于现实,我为这些人物的善良而震颤,为人物的命运而歌哭。下面我就《边城》里面的人物及关系谈一谈我的理解。 一、翠翠 翠翠是不幸的,从出生就没有得到父母的爱抚,翠翠又是幸运的,她有一个疼她、爱她、娇她、惯她的爷爷。“女孩的母亲,老船夫的独生女,十五年前同一个茶峒军人很秘密的背着那忠厚爸爸发生了暧昧关系”,她的父亲------茶峒军人既不愿违背军人的职责,又不愿毁去做军人的选择,“一同生既无法聚首,一同去死当无人阻拦”,她的母亲待腹中小孩生下后,到溪水吃了许多冷水死去了。这样,翠翠的父母双双殉情,乘鹤而去,留下了孤苦无依的翠翠,翠翠在祖父的精心照料下,奇迹般的居然长大成人。 可以说,翠翠是父母圣洁爱情的结晶,是爱的天使与爱的精灵。同时,翠翠又是大自然的女儿,“翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物”。翠翠“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”。翠翠随祖父渐渐长大,她同祖父、黄狗一起守着渡船,过着无为而又平静的生活。在风和日丽无人过渡时,翠翠便同祖父一起坐在门前大岩石上晒太阳;

《边城》中的社会环境评价

(2)邻里的和气相待。船总顺顺“大方洒脱”,“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”,“凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助”。在他的身上没有都市人的自私和狭隘,没有商人对钱财的贪婪与世故,没有奸小人的阴险狡诈;多了一副乡里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。在翠翠陷入无辜之后,茶峒城里的人在关心老船夫的去世的同时,给予翠翠这个孤女力所能及的帮助和安慰:对老船夫有些误会的顺顺带来了白棺木匣子,派人送来了米和酒肉,还准备在事情办完之后接翠翠到家住;就连当初被翠翠母亲拒绝的杨马兵,也来照顾陪伴她,这就是湘西的风土人情,这就是茶峒人的善良。这份浓浓的邻里情、这份厚厚的美德足可令人敬佩。在这里没有什么地位的尊卑之别,有的只是人与人之间的相互尊重;在这里没有勾心斗角、强取豪夺,有的只是心与心的交换、血与血的对流;这里的邻里关系没有急功近利的成分,没有利益的争夺,在这块净土上似乎没有阶级矛盾,没有邪恶强势,有的只是邻里人情,和气友好。 (3)和谐的人生方式。在沈从文所处的时代,很多人还乐观地认为社会的发展必然带来人性的同步发展,只有沈从文敏感的意识到社会发展和个人发展间的冲突,意识到社会性和整个人性的不同。并且,为我们描绘了一种相对理想的人生方式,提供了一种社会和人类自身建造的参照。 “边城的人生”是自然的、健康的,是寄托着沈从文全部社会理想与美的理想。“由于边城的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚,遇不相熟的人,做生意时得先交钱,再关门撒野,人既相熟后,钱便在可有可无之间了。”[14]他用这一“人生方式”去比照边城父老乡亲的人性美,去批判被现代文明异化的市民的畸形与变态。这也是当时社会所缺少的,更是作者所向往和追求的一种最高境界的和谐。“这些人既重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。”[15]“赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便把绿头长颈大雄鸭,颈膊上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭

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论《边城》中的爱情悲剧_开题报告

滨州学院 毕业设计(论文)开题报告 题目论《边城》中的爱情悲剧 系(院)中文系年级 2013级 专业汉语言文学班级 学生姓名学号 指导教师职称 滨州学院教务处 二〇一五年三月

开题报告填表说明 1.开题报告是毕业设计(论文)过程规范管理的重要环节,是培养学生严谨务实工作作风的重要手段,是学生进行毕业设计(论文)的工作方案,是学生进行毕业设计(论文)工作的依据。 2.学生选定毕业设计(论文)题目后,与指导教师进行充分讨论协商,对题意进行较为深入的了解,基本确定工作过程思路,并根据课题要求查阅、收集文献资料,进行毕业实习(社会调查、现场考察、实验室试验等),在此基础上进行开题报告。 3.课题的目的意义,应说明对某一学科发展的意义以及某些理论研究所带来的经济、社会效益等。 4.文献综述是开题报告的重要组成部分,是在广泛查阅国内外有关文献资料后,对与本人所承担课题研究有关方面已取得的成就及尚存的问题进行简要综述,并提出自己对一些问题的看法。 5.研究的内容,要具体写出在哪些方面开展研究,要突出重点,实事求是,所规定的内容经过努力在规定的时间内可以完成。 6.在开始工作前,学生应在指导教师帮助下确定并熟悉研究方法。 7.在研究过程中如要做社会调查、实验或在计算机上进行工作,应详细说明使用的仪器设备、耗材及使用的时间及数量。 8.课题分阶段进度计划,应按研究内容分阶段落实具体时间、地点、工作内容和阶段成果等,以便于有计划地开展工作。 9.开题报告应在指导教师指导下进行填写,指导教师不能包办代替。 10.开题报告要按学生所在系规定的方式进行报告,经系主任批准后方可进行下一步的研究(或设计)工作。

《边城》中的主要人物形象分析

《边城》中的主要人物形象分析 摘要:本文对著名作家沈从文本人以及其作品《边城》的主要内容进行了概括,并结合故事情节对小说中的主要人物:翠翠、大老天宝以及二老傩送进行了一系列评述。 关键词:《边城》、爱情、悲剧 《边城》是我国著名作家沈从文先生的一部代表作。沈从文先生是湖南凤凰县人,他出生于行伍世家,身上流淌着汉、苗、土家等民族的血液,湘西美丽的自然风光以及少数民族长期被歧视的历史,使他本人以及其作品都有一种极其独特的风格和感觉。在沈从文先生众多的作品之中,《边城》便是他对湘西世界的一种极好的展现,也是最能表现出一种人性美的作品。 《边城》主要讲述了一个发生在湘西偏远的小镇——茶峒的凄美的爱情故事。故事主要围绕老船夫的孙女翠翠和船总顺顺的两个儿子大老天宝和二老傩送展开。天宝和傩送兄弟两个同时爱上了翠翠这个纯真善良的姑娘,翠翠虽然喜欢二老傩送,但由于封建传统思想的束缚,翠翠一直把这种感情压抑在心中,错失了一份美好的爱情,也酿成了天宝淹死、傩送出走的悲剧。最终,老船夫也由于心力交瘁而去世,留下翠翠一个人孤独地生活。小说的最后写到:这个人也许永远不会回来了,也许明天回来!这给小说悲剧性的结尾带来了一丝淡淡的希望。虽然留给翠翠的是无尽的等待,但至少还保留着一种希望。我想,也正是由于这种希望,翠翠才能支撑下去吧。 在这里,我想对这个爱情故事中的三个主要人物:翠翠、大老天宝和二老傩送进行一点评析。 首先是大老天宝。天宝是一个敢作敢为的人,同时又是一个胸怀宽广的人。毋庸置疑,他深深地爱着翠翠,并且走了“车路”,向翠翠提了亲。后来,天宝知道自己的弟弟傩送也喜欢翠翠之后,便相约去“决斗”,“决斗”的方式便是唱歌。在“决斗”时,天宝让弟弟先唱,弟弟唱完之后,天宝自知比不过,并且翠翠深爱的是自己的弟弟时,天宝忍痛割爱,选择了退出,成全傩送和翠翠。然而,天宝最后却死于意外,这让人不免有些遗憾。 然后是二老傩送。傩送是一个心地善良,敢于追求,蔑视金钱和地位、责任感很强的人。当为翠翠唱歌的时候,傩送倾注了自己浓浓的爱意,用自己的歌声打动了翠翠;当王团总以碾坊作为陪嫁时,傩送不为所动,仍然追求着自己的真爱;当得知哥哥天宝闯滩而死的时候,傩送心怀愧疚,最终选择了出走。这一切都体现了傩送是一个性情中人。 最后我要着重谈谈翠翠这个主人公。从一定层面上来说,翠翠这一人物形象是沈从文先生一生坎坷经历的一种折射,是沈从文先生追求的爱与美的化身。翠翠是一个刻画十分到位的文学典型。第一,翠翠具有显现出特征的性格。一方面,翠翠有着和当地人一样的淳朴和自然,对美好的爱情充满了渴望;另一方面,翠翠她在很大程度上仍然受到了封建传统思想的束缚,一直在压抑着自己的感情,并没有十分明显地表现出对二老傩送的爱。第二,翠翠具有显示出生命斑斓色彩的性格,既有反抗叛逆、日渐成熟的进步之心,又有纯真善良、美丽朝气的少女之心。第三,翠翠具有显示出灵魂深度的性格,应该说,翠翠是那个时代女性渴望自由的爱情与婚姻却又受到文化的一种压抑的矛盾心理的代表。第四,翠翠具有蕴含深刻历史真实的性格,在翠翠的身后还站着一个一生坎坷却又对理想人生充满向往的沈从文,这使翠翠的形象更加真挚感人。 总之,不管是《边城》的故事内容还是其对人物的刻画,《边城》都给我们带来了一种美的体验,我们也能够感受到小说主人公的心情。我相信,每一个读过《边城》的人都会得到一种心灵的涤荡与净化。 参考文献: [1]沈从文.边城[M].北京:北京理工大学出版社,2008.1.1. [2]朱栋霖,丁帆,朱晓进.中国现代文学史[M].北京:高等教育出版社,2011.6.203—212

《边城》赏析

《边城》 摘要:《边城》是沈从文的代表作,以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。 关键词:《边城》 《边城》成书于1931年,那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有良知的文人,都在思考着人性的本质,沈从文自然是走在前沿的,于是,他希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱,人生需要皈依自然的本性。沈从文先生在《边城》中通过湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情及对人物的刻画,描绘了一幅人性至情至善的民俗风情画,讴歌了一首人性至真至纯的赞美诗。 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着这样一个奇特的家庭:靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人。读《边城》,像是在欣赏一副湘西风情画,宁静的水乡,美丽的姑娘,万态的世情,悲悯的芸芸众生,流动着时间的风,纠缠而凝固的情感。“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人,一个小孩,一只黄狗。小溪留下去,绕山蛆流,约三里便汇人茶峒的大河,人若过溪越小山走去,只一里路便到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中的游鱼来去都可以计数。”这景象清净、舒畅,令生活在自然环境被严重污染的现代人憧憬和神往。这类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。水是极有灵气的,它一路流来,总能带来一些故事。当水流过这个静谧、悠然的湘西小镇时,就带来了翠翠的故事,故事平淡得似乎让人觉得拖沓,只是这故事发生在茶峒的山光水色之中,周围景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到这景色之中。当然,也只有沈从文先生这样一个从小就懂得拥抱水,热爱水的人,才会写出这样美的故事来,正如他自己所说:“我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。” 一方水土养一方人。而翠翠呢,就是这样一个典型的人。这个天真无邪的小女孩,是全书的灵魂人物,她从小和青山绿水为伴,“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子;撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。翠翠是自然的,是绿色的,是原生态的,这样的美好无以伦比,与张爱玲笔下的“白玫瑰”、“红玫瑰”不同,张爱玲把女子分为两类,但是翠翠显然不属于这两类中的任何一类,她是自然的女儿,清新如雨后的小树,张开每一片叶子在风中摇摆,那样的自由自在,怡然自得。翠翠在青山绿水,阳光雨露的孕育下生长,她的气质无处不带有自然的灵气。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒,乐于助人,在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德和淳朴、善良的人性。但是,沈从文先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个悲惨的结局她无助,她不知所措,她只能等待,“那人也许永远不会回来, 也许明天就会回来。”作者在这看似美好中设置了这样的悲剧,从另一方面看来,也是一种遗憾的美。翠翠的遗憾丝毫没有损害她人性的完美,反而,正好给人们留下了想象的余地。生活往往就是这样,因为有遗憾才

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电视剧主题曲大全(可下载) 发表日期:2007年9月19日作者:王海章已经有3849位读者读过此文 1. 月桂女神(七剑下天山) 2. 聆听我心(爱上单眼皮男生) 3. 一眼万年(天外飞仙) 4. 甜蜜约定(爱情魔发师) 5. 月光(天外飞仙) 6. 暧昧(恶魔在身边) 7. 恶作剧(恶作剧之吻) 8. 曾经最美(维纳斯之恋) 9. 爱到死心塌地(八大豪侠) 10. 一天(魔术奇缘) 11. 一直很安静(仙剑奇侠传) 12. 太早(绝对计划) 13. 红颜(荆柯传奇) 14. 上海滩(上海滩) 15. 逍遥叹(仙剑奇侠传) 16. 两只蝴蝶(281封信) 17. 杀破狼(仙剑奇侠传) 18. 六月的雨(仙剑奇侠传) 19. 黄种人(小鱼儿与花无缺) 20. 希望(大长今) 21. 最初的梦想(大长今) 22. 零(战神) 23. 爱人(蝴蝶飞飞) 24. 遗失的美好(海豚湾恋人) 25. 爱如空气(幸福象花儿一样) 26. 千年泪(天外飞仙) 27. 痴心绝对(爱上痞子男) 28. 痴心绝对(律政佳人) 29. 我难过(MVP情人) 30. 分手快乐(吐司男之吻) 31. 孤单北半球(爱情合约) 32. 红色石头(十八岁的天空) 33. 一剪梅(一剪梅) 34. 对不起我爱你(今生无悔) 35. 赤道和北极(夏日里的春天) 36. 灰色空间(斗鱼Ⅱ) 37. 倒带(求婚事务所) 38. 从开始到现在(冬季恋歌) 39. 你(孝庄秘史) 40. 你爱我像谁(鹿鼎记) 41. 挪威的森林(涩女郎) 42. 白雪(海豚湾恋人) 43. 吹眼睛(281封信) 44. 其实我很在乎你(281封信) 45. 心醉(281封信) 46. 哑巴新娘(哑巴新娘) 47. 回不到昨天(夜半歌声) 48. 真爱(王子变青蛙) 49. 叶子(蔷薇之恋) 50. 等爱走了以后(蝴蝶飞飞) 51. 铁血丹心(射雕英雄传) 52. 真命天子(宠物情缘) 53. 让我爱你(战神) 54. 花的嫁纱(天国的嫁衣) 55. 杯水情歌(281封信) 56. 双鱼座(那小子真帅) 57. 花香(薰衣草) 58. 追梦人(雪山飞狐) 59. 无所谓(MVP情人) 60. 暗香(金粉世家) 61. 烦着呢(刁蛮公主) 62. 秋天的童话(蓝色生死恋) 63. 真爱你的云(风云) 64. 虫儿飞(风云之雄霸天下) 65. 玻璃夕阳(夏日里的春天) 66. 天边(刁蛮公主) 67. 赔偿(天若有情) 68. 一生何求(义不容情) 69. 发现(京华烟云) 70. 流沙(洛神) 71. 情非得已(流星花园) 72. 说爱我(战神) 73. 流星雨(流星花园) 74. 悲伤的秋千(飞刀又见飞刀) 75. 祝你幸福(天若有情) 76. 呼唤(大长今) 77. 向天再借五百年(康熙王朝) 78. 兄弟(武状元苏灿) 79. 街角的祝福(十八岁的约定) 80. 转弯(萧十一郎) 81. 我不想说(外来妹)

浅析《边城》人物悲剧命运的成因

文化制约人的命运 ——浅析《边城》人物悲剧命运的成因 摘要<<边城>>为我们展现了一幅优美的山水人情画,生活在其中的人们也无不重义轻利,守信自约。与此同时沈从文又通过对人物命运的描写,自觉不自觉的揭示文化对人物命运的决定性作用,边城的人民受到传统文化,巫楚文化,现代文明的影响,这也造就了他们的悲剧命运 关键词传统文化,巫楚文化,现代文明 Abstract <> presents us with a beautiful landscape painting human life without exception, in which people are re-defined light profit, faith from about. At the same time passed Shen describes the fate of the people, consciously or unconsciously reveal the fate of culture on the decisive role of people, by the traditional culture of the people of Frontier Town, the malaysian chu culture, the impact of modern civilization, this has also accomplished their tragedy destiny. Key words traditional culture, the malaysian chu culture ,civilization 前言 《边城》为我们描绘了湘西世界特有的自然风情和人情美,富有浓重的湘西情结。整部作品以翠翠和傩送的爱情为线索,给读者讲述了一个简单,优美而又充满忧伤的故事。小说在描绘湘西秀美山水的同时,也隐伏着深沉的文化意蕴。历来为人们尊崇的传统文化孕育了纯朴的民风,但也正是因为湘西人民深受传统文化的浸染,从而直接或间接地导致了人物自身的悲剧。自古以来,巫楚文化就在楚地人民的思想中起着潜移默化的作用,楚民对巫术的迷信,使他们渐渐地形成了信神近鬼,奇幻诡谲,浪漫多情的气质。除此之外,小说中还提到现代文明对湘西的冲击,在现代文明的冲刷下,人们的思想观念,价值观念也逐渐地发生着变化,人们原先的美好信仰正逐渐为其它的思想所取代。因此,作品也反映沈从文在湘西遭受现代文明冲击下的复杂心态以及深度思考。 一、传统文化制约下的湘西 历来人们对文化有多种定义,我们在这列举其中的两种。广义的文化是指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化,是一定社会的政治和经济的反应,又作用于一定社会的政治经济。随着民族的产生和发展,文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化,每一种文化都随着社会物质生产发展而发展。①社会物质生产发展的连续性,决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。 而本文提及的传统文化主要是指以儒道文化为核心的,具有连续性和历史继承性的文化。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化观念形态的总体表征,作为一种意识形态,它是封建社会的政治和经济的反应,又在一定程度上影响着封建社会的政治经济。在《边城》中,无论是表层的生活方式,行为意识,还是深层次的对爱情的态度等都渗透着传统文化的影响。 传统文化对湘西的影响是全方位的,受“天人合一”的思想感化,人与人,人与自然和谐相处。在人们的行为意识方面,也是正是因为受到传统文化的陶染,湘西民风古朴淳厚, ①引自《现代汉语词典》修订本

《边城》评价

对《边城》的评价 张维洲汉语言文学一班2011221102110052 摘要:《边城》是沈从文先生的代表作,是现当代文学史上的不朽篇章、白话文的先驱之作。《边城》,深刻地揭示了人性的闪光点与人生的丰富性,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美,以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。本文尝试从社会历史批评、文化学批评、女性主义批评等角度,对其进行文学评价。 关键词:社会历史内容;地域文化;女性人物 正文: 一、作者简介: 沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》,《长河》等6部中长篇小说。 二、故事介绍 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从此种下情种。傩送的哥哥天保喜欢上了翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,然而“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”小说以翠翠的爱情悲剧作为线索,出版于1934年。 三、创作意图 读沈从文的小说可以发现,他的小说里面没有当时社会生活里尖锐的阶级斗争,究其原因,是作者没有那样的政治意识。在作品中,他只用看似轻淡的笔墨,点出令人心灵颤抖的故事,他的目标只专注于那些经历磨难而又能倔强地生存下去的底层人民的本性。诚如沈从文自己所说:“我只想建造希腊小庙”,“这小庙供奉的是‘人性’”。这类人、事的表达,在《边城》中得到了极致地展现,作者借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。小说中的人民,保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约,“凡事只求个心安理得”,就连吊脚楼妓女的性情也浸染着边民的淳厚。“边城”,俨然是一个安静的平和的桃源仙境。 四、作品内容的理解、评析 关于思想内容,沈从文曾经有过这样一段表白可以用来概括这部小说:“我要表现的本是一种‘人生形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界,在情感故事展开的同时,作者描绘出了湘西秀美的自然风光,静谧的田园生活。文中宁静的生活和当时动荡的社会相对比,完全就是一块脱离滚滚尘世的“世外桃源”。对于这一幅社会生活画面,汪曾祺曾说:“《边城》的生活是真实的,同时又是理想化了的,这是一种理想化的现实。”作者根据自己生于湘西、长于湘西的经历,全方位地描绘出了湘西的自然山水、风土人情①,同时又加上了他“美”、“爱”、“神”三者一体的精神追求,《边城》就寄寓了沈从文“美”与“爱”的理想,因而作品给我们的感受是,在这块世外桃源中生活的人们,充满了最原始、最纯真的“爱”。青年男女之间的

(完整版)《翠翠》中翠翠人物形象分析

《翠翠》中翠翠人物形象分析 在作者沈从文的《边城》中,小说叙述了湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。 “由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这家人只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”小说在这种极其朴素而又娓娓动人的语调中开始叙述,一开篇就为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致。为后面小说的主人翁塑造了一个大的背景环境。 沈从文用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活,却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系。近乎原始的单纯生活,淳朴自然的民风,善良敦厚的本性,与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起,构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。 小说叙述了女主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情,但爱情却不是小说所要表现的全部。翠翠是母亲与一个兵士的私生子,父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗。正因为这种单纯,与世无争的生活塑造了翠翠天真善良,温柔清纯,不贪财,不羡贵,不嫌贫,不偷懒的中国人民传统美德。 翠翠自幼父母双亡,内心充满孤独,与寂寞。虽然有外公无微不至地照顾她,但外公并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。许多事他不能和她外公讲,因此也就闷在心里了,她常常“看着天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音,心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能体会一个思春少女的感情,替她分担内心的挣扎与不安。所以她常常感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无奈的生活而痛哭,外公不能明白她内心的哀痛,只能哄劝她说:“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上!” 这话说的没错,对于一个阅尽人事,饱经风霜的撑渡老人,精神的支撑是非常重要的,正是因为这种强韧的精神力量支撑着这位撑渡老人,五十年来如一日的忠于职守。然而对于一个花季少女,这样的话太不切实际了。天保和傩送为了她唱歌“决斗”,她却毫不知情,只能在梦中希望爱情的实现,现实好像和她毫无相干。最后天保闯滩而死,傩送离家出走,外公为她的婚事忧愁而亡,她却并不能了解这一切的前因后果,只能凄凉地守着渡船,等待着心上人的归来。“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”没有人能告 试做这样一个梦:“日复一日浸润于逼人的翠色之中,只是生活着、欣欣然,带着新生的好奇,一派混沌天真的种种感情情绪无从命名,更无从概括分析,带着点被压抑的认识的迫切,又带着点惊恐地睁着青涩的眼的怯世。于世事似乎明白了什么又朦朦胧胧,即使心里压着许多念头,仍耐着性子重复每个日子,或许时间会提示多一点未知。” 就像“黄昏照样的温柔、美丽、平静。 但一个人若体验到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。” 那一刻,只有体会,不会有明朗的意识,翠翠便处于这样一种本真之中“处处俨如一只小兽物”“从不发愁,从不动气”。她对世界的认识行为还只是试探性的,带着距离,这距离来自于天性的反应,无以获得客观的判断,但倘若翠翠晓得用一种理性或客观的眼光去看待这一切,这种生活状态也不再存在。

读沈从文《边城》心得体会五篇

读沈从文《边城》心得体会五篇 读沈从文《边城》心得体会五篇 读《边城》是很疑惑,没看懂这篇文章究竟要表达什么,有何现实的教育意义,只觉的文章很美,大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。下面是wtt收集的读沈从文《边城》心得体会五篇,欢迎阅读参考。 边城读书心得600字 (一) 《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。 湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,

美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美好人性的信仰我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的'龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。 我希望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造 边城读书心得600字 (二) 喜欢读书评,也就知道了沈从文先生的边城,很早就让我有读它的想法,然而,当我把这本篇幅不大的书捧在手里的时候,却发现这并不是一本容易读的书。 说这本书不容昜读并不是说这本书有多么复杂的情节,众多的人物,相反,这本书讲的故事很简单,就是渡口的老船夫临死前希望能给自己外孙女翠翠找个靠得住的孙女婿,在所谓的船总顺顺的两个儿子,大老和二傩中选择,结果大老在一次载船运货途中溺水身亡,二傩远走他乡,老船夫也死在一个风雨交加的夜晚,渡口上只剩下孤零

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浅析《边城》爱情悲剧的原因

12中文汉四孙智婷 短号 611814 “美”的毁灭的思考 ——浅析《边城》爱情悲剧的原因《边城》是沈从文的代表作,入选20世纪中文小说100强,排名第二位,仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,体现了人性的善良美好,向我们展现了一个田园牧歌式的凄美爱情故事。 《边城》里以老船公外孙女的胜过经历为载体,以团总顺顺的两个儿子天保和傩送与老船公的外孙女翠翠的曲折爱情为主线。把湘西朴实的民风及独特环境中所孕育的那种淳朴、亲善、宁静、和睦的人性美与人情美表现得淋漓尽致。然而,最终的美好只留在记忆里。天保溺水身亡,傩送离家出走,祖父也逝去,一个爱情故事最终以悲剧结局。 “悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。”《边城》恰恰有力地印证了这一观点,让我一直深深震撼于翠翠美好爱情的毁灭!沈从文自己也感叹:“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”他孜孜不倦地致力于在一种悲且美的艺术氛围中衍生出悲剧的深层意味。《边城》里处处展现人情美、人性美,又时时透露着生命的无常与悲凉。 所以,我认为《边城》就是“善”的悲剧,是“人性善的杰作”。

为什么会产生这个“善”的爱情悲剧?而且看似谁也没有错的悲剧?这悲剧是偶然的么?我将由以下两点浅析这悲剧的原因。 其一,《边城》主要人物之间有层隔膜。我认为,虽然他们都具有朴实、善良的品德,做事宽厚,处处为他人着想。但是,正是这种太过为他人着想,以至于没有直接与当事人沟通,导致一个个误会产生,催化了悲剧的源头。 主人公翠翠天性善良纯真,但是由于从小生活在较封闭的山村里,又年幼丧父母,与祖父相依为命,所以也养成了有相对的内敛、含蓄、谨慎的性格,刚好这样的性格容易造成她与其他人之间的隔膜。翠翠心里想的是傩送,可是爷爷并没有知觉到她的心事。反而一心只顾着帮翠翠寻找好的归宿,找一个能给她幸福、照顾她的人,却没有直接与翠翠做好沟通,问她喜欢什么样的人,喜欢谁。祖父并不知道少女心中的那点情,那点事。而翠翠天性单纯,什么也不想,并不知道爷爷为了她的终身幸福心力交瘁。所以祖孙俩的隔膜越来越深,以致于让爷爷总好心办坏事。 还有更重要的是,翠翠与傩送之间的隔膜,翠翠含蓄内敛,使得她面对爱情的来临,只会消极等待、回避,以致于她与傩送之间的隔膜越来越深。 主要人物老船夫与顺顺、二老,大老之间也有一定的隔膜,这也是造成悲剧的重要原因。虽然老船夫忠厚老实,为人宽厚,但其实他内心充满矛盾,害怕女儿的悲剧在翠翠身上重演,所以对孙女的婚事一向谨慎,小心翼翼。许多说出的话并不直接,有点拐弯抹角,使得

-解析沈从文小说《边城》中的人物形象

改重时将字数改到6300字,要求语句连贯通顺,无口语化! 摘要:《边城》是沈从文的代表作之一,小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,描绘了水边船上所见到的风物、人情,是一幅诗情浓郁的湘西风情画,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。在沈从文先生的湘西世界中有很多可爱的、充满着灵性的生命。被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”、“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”的《边城》被遴选进人教版普通高中课程标准实验教科书,使得我们在高中时代得以领略沈从文笔下湘西世界的美本文通过关注其作品《边城》,走近作者笔下的人物形象。发掘作者在他们身上所表现的善良、淳朴等优秀的品质,从中我们可以感受到作者表达的美与爱。 关键词:人物形象;善良;亲情;爱情;苗族文化 谈起沈从文先生,他笔下描绘的湘西世界,的确非常让人神往,充满着如诗般的意境。在沈从文先生的湘西世界中有很多可爱的、充满着灵性的生命。《边城》所写的故事很简单,然而却极美:在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。然而碰巧的是傩送的哥哥天保也喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠做选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!” 一、翠翠的人物形象分析 沈从文先生作品创作的一个基点是“生命”,他曾经说过“我是一个对一切无信仰的人,却只相信‘生命’”。正因此,沈从文先生笔下的生命美丽而真实。他将美熔铸在他笔下的每一个女子身上。在青山绿水中翠翠的故事娓娓道来。翠翠是一个天真善良、温柔清纯、聪明乖巧的少女。自幼父母双亡的她和外公相依为命,住在离群独居的渡口边的茅屋里,外公对她疼爱有加。而就是这种环境造就了翠翠内向、沉静、纯洁和富于幻想的独特性格。因为外公不理解她的心事,虽然有外公无微不至照顾她,但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀,内心无比孤独。翠翠对祖父的爱带着一些任性、一些娇气,而对天保兄弟的爱则带着少女的羞涩和幻想。由于她感觉到祖父不理解自己,便设想着自己出走给祖父带来的“惩罚”——让祖父尝尝失去她的痛苦;可是当她想到祖父的无奈便又为他担心起来,于是一次次地叫祖父回家,生怕两人真的就会分手。这生动地反映出翠翠对祖父的依恋之情。文章最精彩之处就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然,那么的深沉,那么的久长。翠翠的哭,祖父自然不理解,连翠翠自己也觉得好笑。但正是这哭,反映了翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感。淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。她是湘西山水孕育出来的一个精灵,“她在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。”她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了”,“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”。边城的风日、山水,使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔,且带几分矜持、几分娇气的少女。翠翠是美的精灵与化身,她路遇在划船比赛中了头等的傩送,两颗年轻的心灵撞击在了一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发,从此她觉得自己的感情有了一种新的寄托,但又不好意思表达说出来,当别人无意提到的时候,她会脸红,在内心深处却又在盼

香港TVB经典电视剧主题曲

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