马哲作业答案(完整版)

马哲作业答案（1—28题）完整版

2、怎样学习马克思主义？

通过学习马克思主义基本原理概论，不仅要掌握了马克思主义哲学的基本知识，而且要树立了一个大学生正确的人生观，价值观，世界观。运用马克思主义基本原理的两面性，懂得考虑问题不应该肤浅，让自己的眼光更加全面，促使自己更好的成长，并且迅速成熟，努力让自己拥有一个更好的未来。

马克思主义哲学是十分深奥的，现在的我们也仅仅学习到的是概论，仅是他表面薄薄的一层。马克思主义在中国所获得的伟大成就说明了他具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进包括了两层含义：第一，要坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的基本立场、观点、方法。第二，要解放思想，运用马克思主义的基本原理、思想、方法分析新的形势、得出新的结论。中国坚持走了一条马克思主义和中国国情相结合的社会主义发展新道路。符合了时代特征，才能取得今天的成功。如果没有马克思主义的指导，我想，中国很难取得今天的成就。马克思哲学是哲学发展史上伟大的变革。是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。在大学中开设马克思主义基本原理这门课程，就是为了让我们这批祖国的明日之星用马克思主义来武装我们的头脑。让我们在工作和学习中，运用马克思主义哲学。树立马克思主义的人生观、价值观，学会利用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题。为我们大学生确立建设有中国特色的社会主义的理想信念，自觉坚持马克思主义的基本原理，奠定扎实的马克思主义理论基础。

理论与实践相结合时马克思主义最基本的原理。所以，我们当代的大学生必须将马克思主义哲学活学活用，将我们现在所学的知识合理的运用到生活中去，将理论联系实际，努力建设我们伟大的祖国。在生活中运用这些知识来解决问题，

是生活的一种智慧。因此，我觉得学习了马克思主义哲学之后，我受益匪浅。我眼中的马克思主义哲学，就是我们生活的指向标，是我们需要继续探索和追求的目标。

4、物质概念的理解及其意义

马克思主义哲学认为物质就是在人的意识之外，不依赖于人的意识，并能被人的意识所反映和正确反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。

辨唯的物质定义具有重要的理论意义。①它指出特质的唯一特性是客观实在性。这就是在物质观上坚持了唯物主义，而同唯心主义划清界限。②它指出特质是可以被认识的。这就是在物质观上坚持了“可知论”和“一元论”，而是和“不可知论”、“二元论”划清了界限。③它指出物质是个哲学范畴。这就在物质观上正确地处理了哲学的物质概念，同世界本身的物质现象以及具体科学物质结构和属性理论关系，它们之间是共性和个性的关系。从而克服了形而上学唯物主义物质观的错误，它的错误在于用个性来取代共性。

5、马克思主义的理论来源

马克思主义是人类优秀文化遗产的产物。它主要是批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法空想社会主义而创立的崭新的无产阶级思想的科学体系。

马克思、恩格斯在1841年以前曾经接受黑格尔唯心主义哲学，从1841年下半年起转向L.A.费尔巴哈的唯物主义。

他们吸取G.W.F.黑格尔哲学中辩证法的合理内核而摈弃其唯心主义，吸取费尔巴哈哲学中唯物主义而摈弃其形而上学和社会历史问题上的唯心观点，创立了辩证唯物主义哲学。

他们运用辩证唯物主义观点和方法研究人类社会历史，同时批判地继承法国

资产阶级历史学家J.-N.-A.梯叶里、F.-A.-M.米涅等人的阶级斗争思想，创立了历史唯物主义。

马克思1841年柏林大学毕业后，在报刊上发表革命民主主义言论。从1842年10月至1843年3月担任《莱茵报》主编，尽力为劳苦大众申辩。他在实践中第一次遇到要针对物质利益发表意见，促使他去研究经济问题。恩格斯于1842年底到达英国后也注意研究政治经济学。他们从英国资产阶级古典经济学家亚当•斯密和D.李嘉图的著作中吸取劳动价值论而摈弃其掩盖资本家剥削的理论，发现剩余价值剥削的秘密，创立了无产阶级政治经济学。从1842年起他们研究C 圣西门F.-M.-C.傅立叶和R.欧文等人的空想社会主义学说。从1843年起分别在英国、法国参加工人运动，通过亲身实践转向工人阶级立场，并从空想社会主义者对资本主义制度的生动揭露和对未来理想社会的天才预测中吸取合理因素而摈弃其唯心史观和空想部分，创立了科学社会主义。

6.质和事物的同一性及定量分析的意义？

质是事物质性的根据，也是通过质性确定质的。质或质性是事物的直接本质规定性。质与事物共存亡。所以，质和事物是直接同一的。对质的定量分析，可以把握事物行为及与他事物作用的规律。以便于认识事物、顺应规律、改造和创造事物，为人类服务。

9、辩证思维有哪几种主要方法？

（1）归纳与演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别事实中概括出一般的原理的方法。演绎是从一般原理推论出个别结论的方法。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性的关系。

归纳和演绎是辩证统一的：归纳和演绎是两种方向相反的思维方法；归纳是演绎的基础,作为演绎出发点的一般原理往往是从归纳得来的；演绎是归纳的前提,它

为归纳提供理论指导和论证。在实际思维中,归纳和演绎都不能单独揭示事物的本质和规律,必须相互推移、交替使用。

（2）分析与综合是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维中把认识对象分解为不同的组成部分、方面、特性等,对它们分别加以研究,从中找出事物本质的方法；综合是在思维中把分解出来的不同部分、方面按其客观次序、结构组成一个整体,从而达到认识事物整体的方法。分析和综合的客观基础是事物系统与要素之间的关系。

分析和综合是辩证统一的：分析和综合是两种相反的思维方法；分析是综合的基础,综合是分析的完成。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域的具体运用。（3）抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是在理性中对客观事物某一方面本质的概括或规定。具体有理性具体（思维具体）和感性具体之分,理性具体不同于感性具体。理性具体是在感性具体的基础上经过思维的分析和综合,达到的对事物多方面属性或本质的把握。感性具体只是感官直接感觉到的具体,是对事物外在现象的把握。

由抽象上升到具体的方法,就是从抽象的逻辑起点经过一系列中介,达到理性具体的过程。由抽象上升到具体,是完成和深化从感性认识到理性认识的飞跃,不是从理论到实践的飞跃。

（4）由抽象上升到具体的逻辑过程,同客观事物及其认识的历史过程应当符合,也就是逻辑和历史要统一。这里的逻辑,指的是理性思维或抽象思维,它以理论形态反映客观事物的本质或规律。这里的历史,包括两层意思：一是指客观事物的历史发展过程,二是指人类认识的历史发展过程。

逻辑和历史是辩证统一的：历史是逻辑的基础,逻辑是历史在理论上的再现,但不

是简单的再现历史,而是“修正过”的历史。逻辑和历史的统一是辩证思维的一个根本原则。

10、唯物辩证法有哪五对基本范畴？

唯物辩证法的五对基本范畴分别是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。

12、矛盾及其基本属性，承认矛盾与建设和谐社会的关系？

同一性和斗争性。

构建和谐社会是我们的奋斗目标，但不能因此而将和谐社会简单地理解为无差别无矛盾的社会。和谐社会的目标不是人为设计的，更不是固定不变的。从哲学意义上讲，和谐社会本身是“一个矛盾的统一体”，因为没有立足于现实社会的矛盾，对其内涵的科学把握也同样需要建立在矛盾基础上。从矛盾视角来看和谐社会的构建过程，就是不断发现和解决那些不和谐的因素，使得矛盾的双方乃至多方在矛盾运动过程中达到平衡和统一，最终表现为双赢或多赢的动态的和谐状态。这种动态和谐性主要表现在以下几个方面。

第一，从构建和谐社会的具体内容来看，它是由社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设构成的“四位一体”共同发展的社会。第二，从构建和谐社会的指导方针及其具体措施来看，落实科学发展观和实现“五个统筹”是在构建和谐社会动态发展过程中完成的。第三，从构建和谐社会的动力机制来看，就是要处理好“改革发展稳定”三者的关系，从而实现社会发展的良性循环。稳定是改革和发展的前提，也是和谐的前提。不仅如此，三者关系的协调也是构建和谐社会的动力机制。第四，从实现和谐社会的进程来看，这一过程具有长期性，而且是需要不懈努力和奋斗才能推进的动态过程。

值得注意的是，我们应防止片面强调和谐而走向极端，使人们产生误解——

尤其是对人民群众来说——认为和谐社会是完美的、没有矛盾可言的社会。这种误解一方面容易使人们期望过高从而失去信心；另一方面，可能使某些人陷入空想，从而忽视了实现和谐社会过程的长期性和艰巨性。这在客观上要求我们党从实际出发，依靠全党上下同心同德和全国人民的齐心协力，通过长期奋斗和不懈努力完成实现和谐社会的历史任务。

14、为什么说马克思主义认识论是能动的、革命的反映论？

1、(强调反映论)马克思主义认识论坚持实践的观点，认为人的认识是在实践的基础产生和发展的。马克思主义认识论是实践论，它把科学的实践观引入认识论。马克思主义认识论把实践观点作为首要的基本的观点，阐明了认识对实践的依赖性，人们只有从实践中获得“材料”，才能通过头脑这个“加工厂”产生认识。人们在社会实践中变革客观世界的同时，也不断改造着自身的认识能力。从认识论角度讲，主体和客体之间的关系，是反映和被反映的关系。所以，正是人们改造客观事物的社会实践活动，才使得人们的认识得以形成、发展、丰富和完善

2、(能动性)坚持辩证法的观点，认为人的认识不是一次完成的，而是一个辩证发展的过程。揭示了人类认识的发展规律。在马克思主义认识论看来，人的认识与照相和镜子照东西有某些相似之处，但又有本质的不同。照相和镜子照东西是消极被动的反映，人的认识是经过头脑加工改造，有一个对客体信息的选择、加工整理和创造的过程，是能动的反映，不是机械的直观。这不仅体现在对客观事物认识的初级阶段，而且体现在理性观念的形成过程中。认识主体在感知客体的过程中，根据自身已有的知识背景和认知图式，从不同层面上选择、整理和解释客体信息，将客体的存在方式转变为主体能够理解、说明的方式；而且更重要的是对客体信息进行建构，将客体信息同化到既有的观念体系中，或者将客体信息建构成为新的概念理论体系。在这方面，辩证思维方法就是思维对来自客体的

感性信息进行加工制作，将其升华为表征客体的理性观念及其体系。由此可见，马克思主义认识论在坚持反映论的前提下，肯定主体在认识中的选择、建构等能动作用。人的认识不仅反映事物的表面现象，而且能动地揭示出事物的本质和规律。人的认识是随着实践的发展而发展的，是一个由不知到知，由浅入深的辩证发展过程。

15、如何理解真理和价值在实践中的辩证统一及其现实意义？

首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将两者有机统一起来的结果。

其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。价值的实现必须以对相对真理的正确把握为前提才能成功。

再次，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导和相互促进的。

相互制约表现在：一方面，价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度；另一方面，真理在实践中被验证的过程，则有赖于价值在实践中被实现的状况。

相互引导表现在：一方面，实现价值是人们追求真理的目的，满足人们需要的价值追求引导着人们去探索相关真理，所以认识活动的指向是受价值追求的指向规定的；另一方面，真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求，人们在哪一个领域中获得的真理越多，人们就会在哪一个领域中提出更多的价值目标，因此真理的发展同时也影响了价值发展的方向和程度。

相互促进表现在：一方面，真理的发展促进价值的实现，也就是说，真理的发展可以促使人们更深刻、更全面地理解其生活条件和发展方向，从而使人们的价值追求更合理，更符合人类自身发展的必然性；另一方面，价值的实现又推动着真理的发展，人们对价值的追求越自觉、越合理、越深入，也就表明人们对真

理的把握越全面、越深刻，同时也就越能够激发起人们探索真理的热情。

坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。

16、简述历史唯心主义的两个主要缺陷及其产生的根源。

（一）、历史唯心主义的主要缺陷：

1、它们仅仅考察了人们历史

活动的思想动机，而没有进一步考察产生这些动机的物质原因，否认社会发展的客观规律，把人的思想动机夸大为社会发展的最终决定力量；

2、否认人民群众创造历史的作用，宣扬英雄史观；

（二）、历史唯心主义产生和存在的根源：

1、生产规模狭小，限制了人们的眼界，难以揭示社会历史的本质和规律，是它产生和存在的社会历史根源；

2、剥削阶级的偏见歪曲了社会历史，是它产生和存在的阶级根源；

3、没有正确认识社会规律和人们自觉活动的关系，否认社会历史的客观规律是它产生和存在的认识论根源。

17、试述马克思主义社会历史发展的动力理论。

马克思、恩格斯汲取了历史关于社会发展动力的优秀成果，结合历史条件和实践的新变化，从社会发展的各种直接动力因素入手，通过深入分析它们之间的内在必然联系，发现了隐藏在“历史动力背后的动力”，从而揭示了社会发展的内在客观规律，使社会发展动力观建立在科学的唯物主义的基础之上，创立了具有划时代意义的历史唯物主义，科学的解决了社会发展动力问题。

一般认为，马克思的社会发展动力理论主要包括以下几方面的内容：1、人类社会是一个活的有机体，人类社会是以生产为基础的种种要素的有机联系和相互制

约，社会历史的发展表现为社会要素之间的相互作用。2、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾是社会的基本矛盾，是人类社会发展的根本动力。3、在阶级社会中，阶级斗争是推动社会发展的直接动力。4、历史是由人民群众创造的，人民群众在创造历史的时候要受到社会物质关系发展状况的制约。5、社会历史的发展是通过“历史合力”的方式实现的。6、科学是最高意义上的革命力量。

（二）、马克思的社会发展根本动力思想

马克思的社会发展动力理论的重心是人类社会发展的根本动力问题，该理论指出，社会发展的根本动力在于社会基本矛盾的运动，生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的辩证矛盾运动构成了社会变迁和社会发展的深层根源。生产力是社会发展的最终决定力量，它根源于人们的生存和发展的需要，它总是要向前发展的，由此就导致了生产关系的不断变革，上层建筑和社会意识形态的不断变化，然后又反作用于生产力，从而推动社会从低级到高级地发展。

社会基本矛盾是社会发展的根本动力的观点是马克思唯物史观的核心内容，一些学者认为，基于它，才能充分揭示人作为主体创造历史的二重性（主动性和受动性）；基于它，马克思的社会进步理论才能建立在稳固的唯物主义的基础上。总之，社会发展根本动力思想的提出和系统论述，使马克思的唯物史观和社会发展理论最终建立在了比较科学的基础之上。

20、资本的本质是什么？把资本分为不变资本和可变资本的意义何在？

（一）资本的本质

考查资本的本质从资本流通总公式开始，这是因为资本流通总公式是资本本质的外在表现。资本流通总公式是：G-W-G′。它表明，在资本流通中，货币在运动中能够带来价值增值，从而转化为资本，成为资本的存在形式。从形式上看，

资本总公式同价值规律相矛盾。按价值规律要求，商品交换应遵循等价交换原则，交换的结果只会使价值表现形式发生变化，而价值量不会发生变化。然而，资本总公式呈现出来的现象是，经过流通过程资本的价值量发生了变化，实现了价值增值。这就是资本总公式的矛盾。要解决资本总公式的矛盾，关键是要说明价值增值在什么样的条件下和从哪里产生。

资本的最初表现形式常常是货币，但货币本身并不是资本。货币转化为资本的前提条件就是：劳动力成为商品。劳动力成为商品解决了资本总公式形式上的矛盾。需要注意的是，劳动力成为商品必须具备两个基本条件：一是劳动者有人身自由，有权支配自己的劳动；二是劳动者丧失了一切生产资料和生活资料，除了自己劳动力以外一无所有，只有靠出卖自己的劳动力谋生。

劳动力商品的价值和使用价值。劳动力商品的价值是由生产它所需要的社会必要劳动时间决定的，劳动力商品的使用价值在于他能劳动，其特殊性在于：劳动能创造价值，不但创造价值，而且能创造比自身价值更大的价值。劳动力商品的最大特点在于它的使用价值有特殊性。

劳动力成为商品是资本实现价值增值的前提条件，那么价值增值究竟是在哪里发生的呢？这需要进一步考察资本主义的生产过程。

资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。资本主义劳动过程具有两个特点：一是劳动力的支配使用权归资本家所有，工人在资本家监督下劳动；二是劳动产品全部归资本家所有。在资本主义条件下，工人的劳动时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间两部分。工人在必要劳动时间再生产自身的劳动力价值，在剩余劳动时间则生产剩余价值并被资本家无偿占有。剩余价值生产过程就是价值增值过程。

因此，资本本质上不是物，而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系，即资本家凭借对生产资料的所有权剥削失去生产资料的雇佣工人的剩余劳动。

划分不变资本和可变资本的依据及意义是什么？

答：①区分不变资本和可变资本的依据。资本在生产过程中以两种形式存在，一部分以生产资料形式存在，一部分以劳动力的形式存在。马克思根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的作用不同，把资本区分为不变资本和可变资本。以生产资料形式存在的这部分资本，它的价值在生产过程中被转移到新产品中去，并不改变自己的价值量，所以叫不变资本。以劳动力形式存在的资本，它的价值在生产过程中由工人的劳动再生产出来，并且生产出大于它自身的价值。这样，以劳动力形式存在的这部分资本的价值发生了增殖，改变了原有的价值量，所以叫可变资本。②区分不变资本和可变资本的意义。第一，进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义剥削的实质。通过分析不变资本和可变资本，说明剩余价值不是全部资本产生的，而是可变资本产生的，是绝对和相对延长工人的剩余劳动创造的。因此，工人的剩余劳动是剩余价值的惟一源泉。第二，为考察资本主义剥削程度提供了科学依据。剩余价值是可变资本带来的，因此，考察资本家对工人的剥削程度时，不应拿剩余价值同全部预付资本相比，而只能同可变资本相比。剩余价值与可变资本之比就是剩余价值率，用公式表示：m‘＝m／v.

区分不变资本和可变资本的意义是：（1）进一步揭露了剩余价值的来源和资本主义剥削的实质；（2）为准确计算资本家对工人的剥削程度（剩余价值率）提供了科学根据；（3）为理解资本有机构成、平均利润等理论奠定了基础

21、垄断是怎样产生的？垄断利润的主要来源有哪些？

一：（1）自由竞争引起生产和资本的集中。资本主义企业在自由竞争中，会不断通过资本积聚和集中来扩大生产规模，从而引起生产和资本的不断集中。而资本

主义社会中信用制度的发展，股份公司和联合制企业的出现，以及在经济危机中企业破产和两极分化的加剧，都进一步促进了生产和资本的集中。

（2）生产和资本集中发展到一定阶段必然产生垄断。当一个部门的大部分生产或流通为一个或几个大企业所控制时，小企业很难与其竞争。少数大企业之间势均力敌，继续竞争可能会导致两败俱伤，不如放弃竞争，通过协商达成协议，形成垄断，并可坐享囚垄断而带来的高额利润。这样，垄断就出现了。当经济生活中垄断成为一种较为普遍的现象时，资本主义就会由自由竞争阶段发展到垄断阶段。

二：垄断利润的来源：垄断利润是垄断资本凭借其在生产和流通中的垄断地位所获得的大大超过平均利润的高额垄断利润。垄断利润归根到底来自工人阶段和其他劳动人民所创造的剩余价值和价值的一部分。第一，来自对本国工人阶级和其他劳动人民剥削的加强；第二，由于垄断资本可以通过垄断高价和垄断低价来控制市场，使得它能获得其他企业，特别是非垄断企业的利润；第三，通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺，获取海外利润；第四，通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配，从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断资本的利润。

22、当代资本主义出现了哪些新变化？如何理解这些新变化？

当代资本主义的新变化包括：生产资料所有制的变化，劳资和分配关系的变化，社会阶级、阶层结构的变化，经济调节机制和经济危机形态的变化，政治制度的变化。当代资本主义的新变化，不可否认是人类历史进步的表现。但是，这些变化在总体上并没有、也不可能改变资本主义生产关系的实质。因为：

（1）当代资本主义的新变化并没有改变资本主义私有制的经济基础。从当代资本主义发展的实际情况来看，生产资料私有制依然是资本主义的基本经济制度，

作为资本主义生产方式本质特征的资本雇佣劳动的制度依然存在并运行着。（2）当代资本主义的新变化并没有改变资本主义的基本政治制度。资本主义社会的发展进入垄断时期以来，尤其是第二次世界大战以来，资本主义在政治方面进行了一些自我调整和改革，好像政治制度出现了多元化趋势，民主基础扩大了，人民获得了普选权等等，但是，资本主义政治制度的基本特征没有改变，民主的虚假性依然存在，资本主义的民主仍然是金钱民主。

（3）当代资本主义的新变化并没有改变资本主义制度的不合理性。当代资本主义虽然发生了许多新的变化，但这并没有从根本上改变资本主义制度的本质，因而也不可能改变资本主义制度的不合理性。

总之，资本主义国家为了缓和阶级矛盾，实行了调节劳资关系、开展失业救济、加强社会保险等一系列所谓的“福利”措施，但不能从根本上解决资本主义国家的阶级矛盾。

23、为什么说无产阶级专政是新型国家政权？

无产阶级专政是人类社会国家发展史上的伟大飞跃，它是人类社会最后的也是最进步的新型政权。与以往剥削阶级专政的性质根本不同，无产阶级专政是新型民主和新型专政的国家。

第一，在阶级本质上，它是对少数剥削者和反人民的敌对势力实行专政，对无产阶级和广大劳动人民实行广泛的民主。

第二，无产阶国家级专政就是工人阶级通过领导全体劳动者，团结一切可以团结的力量，在人民内部实行民主和对敌人实行专政，以消灭剥削、消灭阶级为使命的新型国家政权。

第三，无产阶级专政是工人阶级通过共产党领导的国家政权，国家和社会必须按照工人阶级和劳动人民的意志进行改造。

第四，无产阶级专政是以工农联盟为阶级基础的国家政权；

第五，无产阶级专政的最终目标是要消灭剥削、消灭阶级进到无阶级社会。

第六，无产阶级专政的国家形式具有多样性。

25、如何理解马克思主义政党是社会主义建设的领导核心？如何改善马克思主义政党的领导？

马克思主义之所以成为社会主义核心价值体系的灵魂，是由现代中国社会发展的客观要求和马克思主义的理论品质所决定的。只有坚持马克思主义的世界观、人生观和价值观，并将其与我国社会主义建设的具体实践相结合，才能真正树立和践行以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以人的自由全面发展为目标的社会主义核心价值体系。马克思主义不仅是社会主义核心价值体系最重要的组成部分，而且作为“灵魂”贯穿于该体系的每个领域和层面，共同构成一个相互联系、有机统一、完整严密的价值观念体系。建设社会主义核心价值体系，最根本的是始终坚持马克思主义的指导地位，坚定不移地以马克思主义中国化的理论成果武装全党、教育人民。社会主义核心价值体系是马克思主义意识形态学说在当代中国的创新，马克思主义意识形态在社会主义核心价值体系建设中居于主导地位。

改善马克思主义政党的领导：

第一，善于把握规律。这是马克思主义学习型政党应有的科学态度和追求真理的精神。我们强调加强学习，一个重要目的就是探索规律、追求真理，不断使我们的认识从必然王国进入自由王国。建设马克思主义学习型政党，一定要着眼培养科学精神和科学态度，引导党员干部大力发扬求真务实精神，坚持真理、修正错误，在实践中不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断增强按客观规律办事的自觉性。

第二，富有创新精神。这是马克思主义学习型政党必须具有的时代品格。改革创新是时代精神的集中反映，也是党始终保持旺盛生机的不竭动力。现在，我们正处于一个大发展、大变革的时代，要跟上时代潮流，引领时代变革风气之先，必须坚持与时俱进、不断改革创新。党的执政环境、执政条件正在发生并将继续发生深刻变化。建设马克思主义学习型政党，必须着眼树立创新意识、焕发创造激情、激发创造活力，引导党员干部解放思想、更新观念，不断把思想从那些过时的条条框框中解放出来，做解放思想的先锋、改革创新的模范，不断以新的认识、新的思路、新的举措开创事业的新局面。

26、社会主义文化建设的主要条件、基本原则及意义是什么？试论社会主义文化建设的艰巨性。

政治文化建设：社会主义民主政治建设不可缺或的重要条件。申明由于政治文化的内涵主要包括一国家或某一地区的民族在一定时期内所形成的政治思想、政治心理、政治理论、政治信仰、政治情感、以及同政治制度相适应的道德观念、权利与义务观念、组织纪律观念等，因此，政治文化必然对政治主体行为产生重要影响。这种影响可以是积极的，也可能是消极的，有时甚而两者兼有，至于那方面是主要的，关键在于政治文化的性质及其与政治体制关系的性质。正因为政治文化的这些功能和属性，建立社会主义的民主政治，必须加强社会主义的政治文化建设。一、政治文化的作用与我国政治文化的现状政治文化的作用大体上可以概括为：影响政治体系、指导政治行为、制约政治发展等三个方面。在政治体系的建立过程中，必然面对一定的政治文化，受到政治文化多方面的影响和制约。除任何一个民族的国家政治体系都必然受到该民族的传统政治文化的影响和制约外，政治文化还通过作用于政治法律制度的建立对政治体系产生影响，同时，由于政治体系的稳定始终是政治取向的基本目标,

基本原则及意义：一是必须坚持以人为本

二是必须坚持科学发展。

三是必须坚持改革开放

四是必须坚持民主法治

五是必须坚持正确处理改革发展稳定的关系

六是必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

27、如何理解马克思关于“跨越卡夫丁峡谷”的论断？

在学习马克思主义发展史的过程中,一直以来都存在着一个困惑,马克思主张社会主义只可能在资本主义充分发展的发达的资本主义国家实现,但又在1881年给俄国女革命家维•伊•查苏利奇的复信草稿中,提到了著名的"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"的论断。如果我们仅仅只是从字面意义上去理解,马克思本人不就是自相矛盾了吗?但实质上并非如此,是我们对"跨越卡夫丁峡谷"的含义的理解出现了偏差。"卡夫丁峡谷"典故出自古罗马史。公元前321年,萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城附近的卡夫丁峡谷击败了罗马军队,并迫使罗马战俘从峡谷中用长矛架起的形似城门的"牛轭"下通过,借以羞辱战败军队。后来,人们就以"卡夫丁峡谷"来比喻灾难性的历史经历,并引申为人们在谋求发展时所遇到的极大的困难和挑战。所以"跨越卡夫丁峡谷"也就是跨越羞辱的、灾难性的过程。

28、如何理解共产主义理想信念的特点及其意义？

树立共产主义理想信念

党的十七大报告指出，要以坚定理想信念为重点加强思想建设，使广大党员、干部做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。无论是革命年代还是建设时期，党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。

加强理想信念教育，是我党应对错综复杂的国际环境的内在要求。苏联解体、东

欧剧变，世界共产主义运动走向低谷，人们在思想上对共产主义还能坚持多久产生了疑虑；

加强理想信念教育，是我国改革开放向更深更高层次推进的客观要求。在迈向新世纪的征和中，我国的改革开放正处于攻坚阶段，社会生活发生了复杂而深刻的变化，人民群众的理想信念、精神状态和人心向背最终决定着建设有中国特色社会主义事业的成败。加强理想信念教育，引导人们正确认识和理解当前改革中存在的各种新情况、新问题，引导官兵与党同心同德，与改革共命运，切实担负起改革、发展、稳定的政治责任，是改革开放的客观要求。我们必须站在党的路线和党的理想的高度，去拥护和支持改革。

作为大学生，就必须为全人类建立理想社会担负我们自己的一份责任。我们所要的共产主义是一步步实现的，通过社会主义初级阶段逐步过渡，是基于现实基础的一种美好追求。在共产主义社会，我们人人有工作，一切都是按需分配的，虽然这些都是建立在高度发达的物质基础之上的。共产主义社会，让我们无比神往。尽管共产主义社会是人类社会最美好的精神家园，但实现共产主义这一理想社会是一个漫长的历史过程，所以我们要树立一种远大的理想信念，不要只看到当前的社会就放弃了永恒的追求，从现实问题出发，要坚定共产主义信念，最终实现共产主义的伟大目标。

首先大学生要加强共产主义的理论学习。加强共产主义理论学习是坚定共产主义信念的基础。每一个有志加入中国共产党的积极分子都要有相当的理论基础，学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观理论。只有学习这些理论之后才能对中国的国情做出更全面系统的分析，才不会在世界的大潮流中迷失方向，丢失自我，才能更坚定地走中国特色的道路，

最终实现一代代人的期待已久的共产主义理想。

其次，大学生还要投身社会实践中去，将理论与实践相结合，这才是共产主义的真正归宿。胡锦涛总书记提出“理想信念是一个思想问题，更是一个实践问题。”胡锦涛同志还指出“没有远大理想、不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”对于新时期每一个大学生来说，必须懂得这样一个道理：共产主义的实现不是靠口号喊出来的，而是要靠行动干出来的。因此，我们必须必然要把远大的共产主义理想同在现实工作中的努力结合起来。要知道，我们所从事的工作是社会主义现代化建设的一部分；我们的社会主义现代化建设，是整个国际共产主义运动的一部分。我们学好现在的专业，就是实实在在地为建设共产主义大厦添砖加瓦。在社会生活中，作为有志加入中国共产党的大学生就必须时时刻刻警醒自己不仅要以实际行动为全社会群众树立先进的模范，保持实践的自觉性，还要向他们宣传共产主义理想信念，引导他们为这一伟大事业做出自己的贡献。

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2、追求自由是马克思主义的本质要求。 大众化是马克思主义的本质属性和本质要求。马克思主义从来就不是书斋里的学问，而是人民群众实践经验的科学总结，是人们认识世界、改造世界的强大思想武器。马克思主义只有被广大人民群众所理解、所掌握，才能转化为强大的物质力量，在实践中发挥应有的作用。大众化是指马克思主义基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被广大群众理解掌握的过程。马克思主义大众化就是指马克思主义从当初只为少数思想家掌握的科学理论,发展成为亿万人民群众掌握的思想理论体系的过程。 3、马克思主义是包治百病的灵丹妙药。 马克思主义是不是“万能”的，当然不是。当人们寄望于马克思主义以“万能”的功用时，必然会对马克思主义感到失望。其实，马克思主义所回答和解决的问题是资本主义向何处去的问题。马克思主义以其理论和实践，论证了资本主义被社会主义所取代的历史必然性。 马克思主义并没有解决我们时代的所有问题。然而，当人们把心思都凝聚于自己生活中所遇到的现实问题，比如爱情问题、职业问题等等时，求助于马克思主义便不如求助于各种自然科学和社会科学。放眼社会，青年人所面临的是生存和发展问题，面对这样的问题的时候，马克思主义也只能为人们提供一种思维的方法。在许多时候并不能真实地解决青年的现实问题。 4、马克思主义是西方文化的产物。 马克思主义是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系 马克思主义是人类优秀文化遗产的产物。它主要是批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法空想社会主义而创立的崭新的无产阶级思想的科学体系。 马克思主义在运用中必须同各个时代、各个国家的具体实际相结合。列宁在世界历史进入帝国主义的时代向前发展了马克思主义。在新的历史时期，各国杰出的马克思主义者也在结合本国的革命与建设实践不断地丰富和发展马克思主义的科学体系。

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马克思主义哲学原理第三版陈先达版课后题 第一章 1.如何理解哲学的本质和作用？ 答：哲学是用最普遍的概念、最一般的范畴和具有普遍性的规律来把握世界的，哲学是世界观的理论形态，是系统化、理论化的世界观。 哲学让人们有一个正确的世界观、人生观、价值观，用正确的方法去认识世界、改造世界。 2.为什么说思维与存在的关系问题是哲学的基本问题？ 答：⑴决定于人类活动的特点和哲学的本性。人与世界的关系是一种有意识的生命体，即作为主体的人与对象世界的关系，存在和思维、物质和意识的关系是人们认识世界和改造世界活动中不断重复出现的关系，在人与世界的关系中，最重要、最普遍的关系就是思维与存在的关系。⑵决定于它在全部哲学中的不可超越性。因为哲学体系的性质以及如何解答、论述具体问题，决定于如何解答思维和存在的关系问题。 3.为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革？ 答：⑴创立了科学的实践观，改变了实践在哲学中的地位和作用。以往的哲学家只是用不同的方式解释世界，马克思主义哲学既要科学地解释世界，又强调能动地改造世界。⑵实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合，建立了严整的哲学体系。特别是将唯物主义原则贯彻到社会历史观中，第一次正确解决了社会存在和社会意识的关系这一历史观的基本问题，创立了历史唯物主义，结束了唯心主义在历史观中长期独占统治地位的局面。辩证唯物主义和历史唯物主义不可分割的高度统一，使马克思主义成为有史以来最彻底的唯物主义哲学。⑶实现了革命性和科学性的统一，为人类的实践活动和科学活动提供了具有普遍意义的方法。马克思主义哲学以事实为依据，以规律为对象，把实践作为检验真理性认识的标准，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律。 4.如何理解毛泽东思想和中国特色社会主义理论在马克思主义中国化中的地位？ 答：俄国十月革命给中国带来马列主义并开始了马克思主义中国化的历程。毛泽东对马克思主义中国化齐了开创和决定作用，他不仅在理论上反复强调、深入阐述马克思主义中国化的重要性、必要性和可能性，而且在实践中也反复强调、全面推进了马克思主义中国化，成为典范。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃及理论成果就是毛泽东思想。《实践论》、《矛盾论》是理论典范。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃及理论成果是中国特色社会主义理论，其中包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。中国特色社会主义理论体系是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义中国化的新成果，既有中国特

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最新：《马哲》练习册部分参考答案 选择题标准答案。 第一章 单选： CBACC BDBAC CACCB BBAAC DB 多选： 1、ABCD 2、BCE 3、ACD 4、BCE 5、CD 6、ABCＥ 7、ACD 8、CE 9、CD10、ABCE 11、全选12、全选13、全选 14、ABCD15、全选16、AB 17、全选18、ABCD19、ABCE20、ABCD 第二章 单选： CCDAD DCACA DADDA CBDCD BADDD 多选： 1、ABDE 2、BCE 3、BCＥ 4、全选 5、全选 6、ABD 7、ABC 8、ACE 9、BCD 10、全选11、ABCD 12、ABC 13、ABCE14、全选15、ACE 16、ACE17、ACDE 18、ACDE 19、CDE 20、CE 第三章 单选： CBDAC DDBCA BADBB CDBBC DDCCD DADBA C 多选： 1、ABDE 2、ABCE 3、BDE 4、BCD 5、BCD 6、CDE 7、AD 8、ABC 9、CDE 10、CD 11、全选12、全选 13、ABC 14、ACDE15、ACＥ16、ABＤ17、ABDE 18、ADE 19、ADE 20、全选21、BCE 22、ACD23、ABC 第四章 单选： CDABB CDADA BCABD BCCDC CDABC DCA 多选： 1、AD 2、ABD 3、BCD 4、BE 5、全选 6、DB 7、AC 8、ACD 9、ACD 10、AＢE11、CDE12、BCDE 13、BE 14、全选15、BCDE 16、全选 17、AC 18、ACE19、CD 20、AD21 、ABCE22、BCE23、全选24、全选 15、ABC 第五章 单选： CDＤCB BADBA ADDBC ADDAC DB 多选： 1、ABCD 2、ACD 3、ABD 4、ABC 5、ABC 6、ABCD 7、BCD 8、ABC 9、ABCE 10、ABCD11、ABCD12、ABE13、ABCE14、ABE15、全选16、CE17、ABCD18、CE19、DE20、ABE21 AB

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马哲作业答案（1—28题）完整版 2、怎样学习马克思主义？ 通过学习马克思主义基本原理概论，不仅要掌握了马克思主义哲学的基本知识，而且要树立了一个大学生正确的人生观，价值观，世界观。运用马克思主义基本原理的两面性，懂得考虑问题不应该肤浅，让自己的眼光更加全面，促使自己更好的成长，并且迅速成熟，努力让自己拥有一个更好的未来。 马克思主义哲学是十分深奥的，现在的我们也仅仅学习到的是概论，仅是他表面薄薄的一层。马克思主义在中国所获得的伟大成就说明了他具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进包括了两层含义：第一，要坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的基本立场、观点、方法。第二，要解放思想，运用马克思主义的基本原理、思想、方法分析新的形势、得出新的结论。中国坚持走了一条马克思主义和中国国情相结合的社会主义发展新道路。符合了时代特征，才能取得今天的成功。如果没有马克思主义的指导，我想，中国很难取得今天的成就。马克思哲学是哲学发展史上伟大的变革。是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。在大学中开设马克思主义基本原理这门课程，就是为了让我们这批祖国的明日之星用马克思主义来武装我们的头脑。让我们在工作和学习中，运用马克思主义哲学。树立马克思主义的人生观、价值观，学会利用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题。为我们大学生确立建设有中国特色的社会主义的理想信念，自觉坚持马克思主义的基本原理，奠定扎实的马克思主义理论基础。 理论与实践相结合时马克思主义最基本的原理。所以，我们当代的大学生必须将马克思主义哲学活学活用，将我们现在所学的知识合理的运用到生活中去，将理论联系实际，努力建设我们伟大的祖国。在生活中运用这些知识来解决问题，

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一，有人说，经济全球化就是全球资本主义化，也有人说，全球化就是美国化。试用所学原理对这些观点进行评析。 答：经济全球化是指随着科学技术和国际分工的发展以及生产社会化程度的提高,世界各国、各地区的经济活动超越出一国或地区的范围而相互联系和密切结合的趋势。 认为经济全球化就是全球资本主义化或说全球化就是美国化，这两种观点的主要根据：一是促使经济全球化形成和发展的动力，即生产力的高度发展，是发达资本主义国家。经济全球化所具有的诸多因素，如信息技术革命的蓬勃发展，世界贸易、金融、对外投资的空前扩大，经济贸易的自由化趋向，以及市场经济的高度发达，无不是源于发达资本主义国家；二是经济全球化把世界各国经济紧紧地融合在一起，但在当今的国际经济关系中，发达资本主义国家显然居主导地位，当今世界市场通行的“惯例”，以及各种国际经济“游戏规则”也基本上是由它们确定的，反映了它们的利益和要求；三是在经济全球化条件下，少数发达资本主义国家有可能从中获得最大的好处，其他国家，特别是广大发展中国家，则要付出巨大代价和牺牲。简而言之，上述观点认为经济全球化是由资本主义所主导和推动的，资本主义也正在利用全球化的条件，进行新一轮对外扩张。 应该承认，当今的全球化，是由西方发达国家占主导地位，起主导作用。由于生产力和生产关系是不能分开的，当西方国家以其高度发达的生产力推进经济全球化不断发展时,也必然把资本主义生产关系扩张到全球。实际上，资本主义自从诞生以来，就不断向全世界扩张，它的最终目的是把全球资本主义化，或以资本主义统治全世界。资产阶级的这种奢望和这个目标，到今天没有放弃，相反，它们正在利用它们高水平的科学和生产力，利用经济全球化的有利条件，以更大的努力促其实现，这集中表现在美国所推行的霸权主义和它所宣扬的“全球主义”上，对此，必须有清醒的认识。 经济全球化是当今世界社会经济发展的一个客观过程，它是不以人们的意志为转移的。现实中经济全球化是由少数发达资本主义国家起主导作用的，我们必须承认这一点。当然社会主义国家在当今世界经济中，虽不占主导地位，但也有一定的、越来越大的影响，这也不能忽视的。 因此，我们不应当把当今的全球化，说成是资本主义的全球化或美国化，而是资本主义占主导地位的全球化。 二，有人认为二战后资本主义是“垂而不死，腐而不朽”。你怎样看待资本主义在战后的发展情况。 答：资本主义必然为更加美好的社会制度所代替，并不意味着资本主义社会将在短期内自行消亡。资本主义制度目前还能为生产力的发展提供一定的空间，向社会主义的转变会触及资产阶级的根本利益，必然会遭到阻挠和反抗，因而资本主义向社会主义的过渡必然是一个复杂的、长期的历史过程。人类社会发展史已经证明，一种新的社会经济制度取代旧的社会经济制度，总是要经历一个长时期的、曲折复杂的历史过程。特别是社会主义制度代替资本主义制度更是长期而曲折的，这是因为： 第一，一种社会经济制度退出历史舞台，必须是这种生产关系已经不能继续容 纳社会生产力的发展。马克思指出：“无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的。”在资本主义矛盾加 深和激化的同时，资产阶级在不触动其根本制度和根本利益的前提下，对资本

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第二章 1、蚂蚁能看见我们看不见的光线，但我们能证明蚂蚁看见而我们看不见的东西，且这种证明只能以人眼睛所造成的知觉为基础，这说明人眼的特殊构造不是人的认识的绝对界限。据此说明实践对认识的决定作用。（56） 答:1、任何动物只能依靠本能去接触外部世界，而人类却可以通过实践了解并根据自身的需要去能动地改造世界。2、蚂蚁能看见人类所看不见的光线，这是蚂蚁所具有的本能。从人类的本能来看，眼睛所能看到的东西虽然有限，甚至连蚂蚁也不如；但人类可以在改造世界的科学活动中，创造出世界上本来并不存在的太空探测仪、高能加速器、显微镜等科学仪器，大大地拓展人类的视野，看到人的视力所看不到的极远或极其微小的东西。3、以上事实证明了人眼的特殊构造不是人的认识的绝对界限，人类对客观物质世界的认识，其主要来源不是人类的自然本能，而是人类的实践。 2、互联网既可用来传播先进文化与观念，也可用来散布文化垃圾。运用实践和认识相互关系的原理，分析互联网对人们思想观念发生了哪些影响？当代大学生对互联网的发展应树立怎样的价值观？ 答：1、实践在人的认识的形成中具有决定作用。实践产生了认识的需要，为认识提供了可能，使认识得以产生和发展。2、互联网作为一种现代化的传播工具，打破了地域、民族、国别等界限，大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。它的出现，对大学生产生了极大的吸引力，也为大学生通过上网实践、发展自己的思想认识提供了可能。3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果，既可用来传播先进的文化与观念，也可用来散布文化垃圾。依据认识源于实践的原理，当代大学生在实践中经常接触互联网中先进的文化与观念，能激发自己积极向上的精神，汲取有用的科学文化知识，培养科学人文精神；如果经常性接触其中的文化垃圾，则会对自己的思想上的健康成长带来若干不良影响。4、因此，当代大学生对待互联网的发展，不能仅凭个人兴趣，受互联网中负面因素的影响，而应该把个人的价值追求同汲取科学知识、积极精神和艺术熏陶等先进的文化与观念结合起来，实现个人价值以坚持真理标准为前提，坚持真理与价值的辩证统一观，充分利用互联网的积极作用而避开其负面影响，通过互联网，进一步提高自身的科学人文素质。（54-56） 3、每一种事物好像都包含有自己的反面。一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。结合马克思的论述，谈谈如何理解哲学上的价值和价值评价的含义？或如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系？（P72-73） 答：1、依据马克思主义基本原理，价值的实现有赖于人类对真理的把握和真理的发展水平。人类所发现或创造出来的每一种新事物，都具有合于人类需要的某种价值。但价值具有主体性，对不同的主体具有不同的意义。2、人类的一切新发现或新创造，都标志着人类认识与改造世界的能力扩大，从这些发现和进步可资人类利用的价值来看，就成了人类智慧的化身；当这些新事物因其利用价值脱离了真理的制约，成为人类不同个体或社会集团之间争夺的对象或进行各种斗争的武器时，就会加剧人类社会的诸多矛盾与冲突，对整个人类造成伤害，又似乎使人类变得更加愚蠢起来。3、历史与现实告诉我们，成功的实践以真理和价值的辩

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马哲课后习题答案 1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性？ 答：一、历史必然性：1(p3)2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。3、十九世纪自然科学一系列重大成就、对自然规律的揭示及对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。二、当代适用性：1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终站在人类智慧的高峰，成为时代的旗帜，指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。3,马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？ 答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。再次，，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。最后，共产主义社会是人类有史以来最美好、最进步的社会。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，这是马克思主义最崇高的社会理想。 3、结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。答：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。 第一章 1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：一、如何理解物质观：1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。 2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。 3、物质世界是联系的发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 4、时间与空间是物质运动的存在形式。 5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。二、马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义（教材 P26-27、P29） 2 如何理解全部社会生活在本质上是实践的。 (教材p31,33) 3、国际经验表明，当一个国家和地区人均 GDP 进入 1000 美元到 3000 美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾突显期，处理得好，就能顺利发展，处理不好，将对经济社会产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析。（见下题） 4、《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中提出：“发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量，落实‘五个统筹’，把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。”请谈谈你对这段话的理解。答：一、对立统一规律是任何事物发展的根本规律。在我国社会主义社会初级阶段，存在着两对社会矛盾，一是社会的基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾；二是社会的主要矛盾，即人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这些矛盾解决得好，就能促进经济社会的良性发展；解决得不好，就会极大地影响经济社会的发展。建设社会主义，必须努力克服生产关系中不适合生产力发展的部分上层建筑中不适合社会主义经济基础的部分，大力发展生产力，不断加大经济社会发展的步伐，以最大限度地满足广大人民群众的物质文化需要。 二、人均GDP进入1000-3000美元时期，一方面生产力和人民群众的物质文化生活水平普遍有了较大提高，这自然有利于激发广大人民群众的生产积极性，有利于经济社会的向前发展，所以是社会主义事业的黄金发展期。另一方面由于历史原因与现实的差异，所有制形式与分配方式的差异等，各地区各民族经济文化发展相对处于不平衡状态，各经济实体中人民群众的收入水平也出现了逐渐拉大差距的趋势，甚至引发局部贫富不均的现象。这必然要影响一部分人的生产积极性，成为各类社会矛盾的突显期，从而对生产力和社会经济发展产生不良影响。

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3．国家垄断资本主义发展的基础是（ A国有垄断资本 B资产阶级国家 4．国家 C ）。 C 私人垄断资本 D 资本输出）。 B 符合垄断资本家的利益 D 消灭了私人垄断资本主义的基础 C ）。 第五章资本主义发展的历史进程 一、单选题 1．第二次世界大战后，发达资本主义国家的发展进入国家垄断资本主义的新阶段，这意味着（ A ）。 A发达资本主义国家的政府担当调控国家宏观经济的重要职能 B国家垄断资本掌握经济生活 C所有重要的经济部门实行国有化 D国家垄断重于私人垄断 2.资本主义由自由竞争进入垄断阶段，最根本的标志在于（ A ）。 A垄断代替自由竞争在经济生活中占统治地位 B 资本输出代替商品输出在经济生活中占统治地位 C银行资本代替工业资本在经济生活中占统治地位 D国家垄断代替私人垄断在经济生活中占统治地位 5．金融寡头实现经济上的统治的“参与制”是指金融寡头（ A直接参与工业企业的生产经营和管理 B 直接参与银行的经营和管理 C通过购买一定数量的股票层层控制许多大企业和大银行的经济统治方式 D通过购买所属公司全部股票直接掌握许多大企业和大银行的经济统治方式

6．各国垄断组织从经济上瓜分世界产生了A国家垄断资本主义B国际垄断联盟7．正确认识资本主义的历史过渡性要（A否定资本主义生产关系的一切改良 B ）。 C 金融资本和金融寡头 D 殖民地和宗主国C B C借鉴资本主义社会中反映人类文明进步的改良 8．资本社会化的最高形式是（ B ）。 ）。 对资本主义采取全面肯定的态度 D 借鉴并发展资本主义的经济制度 A 垄断资本主义 B 国家垄断资本主义 C 生产社会化 D 经营管理社会化 9. 第二次世界大战后，国家垄断资本主义发展的特点是（ B ）。 A ．发展缓慢不稳定 B 发展迅速且持续发展 C 发展迅速但不稳定 D ．时而削弱，时而发展 10．国家垄断资本主义对经济的干预（ D ）。 A ．从根本上解决了垄断资本主义国家的阶级矛盾 B ．改变了资本主义私有制的性质 C ．使资产阶级和工人阶级形成了利益一致 D ．没有改变劳动者受剥削的地位 答案： 1A 2A 3C 4B 5C 6B 7C 8B 9B 10D

马哲课后练习答案：第一章

第一章马克思主义哲学是科学世界观和方法论 一、单项选择题 1、马克思主义哲学按其本性来说是（B ）。 A.运动的、发展的 B.批判的、革命的 C.科学的、真理的 D.实践的、客观的 2、马克思主义哲学的研究对象是（ B ）。 A.自然界发展的一般规律 B.是关于自然、社会和人类思维发展的一般规律 C.人类历史发展的一般规律 D.人类各种知识的总汇 3、马克思主义哲学与具体科学的关系是( D )。 A.感性认识与理性认识的关系 B.绝对和相对的关系 C.整体与部分的关系 D.一般与特殊的关系 4、哲学是( A )。 A.理论化、系统化的世界观 B.整个世界的总的根本的看法 C.关于人类社会历史的态度 D.唯物论与唯心论的不同观点 5、马克思主义哲学的直接理论来源是（ A ）。 A.德国古典哲学 B.17世纪英国唯物主义哲学 C.古代朴素唯物主义哲学 D.18世纪法国唯物主义哲学 6、马列主义毛泽东东思想的精髓是( C )。 A.对立统一 B.革命性和批判性 C.实事求是 D.理论联系实际 7、划分两种历史观的根本标准是（ C ）。 A.是否承认人类社会的内部矛盾 B.是否承认阶级斗争在社会发展中的决定作用 C.是否承认社会存在决定社会意识 D.是否承认国家是阶级矛盾不可调和的产物 8、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的( B )。 A.主要内容 B.理论基础

C.核心部分 D.实质或灵魂 9、学习马克思主义哲学的根本目的在于( B )。 A.提高知识理论水平 B.培养和确立科学的世界观 C.掌握正确的工作方法 D.全面提高人的素质 10、马克思主义哲学产生之前,不存在( A )。 A.唯物史观和唯心史观的斗争 B.辩证法和形而上学的斗争 C.唯物主义和唯心主义的斗争 D.可知论和不可知论的斗争 12、马克思主义哲学是（B ） A、劳动人民的世界观 B、无产阶级的世界观 C、为全社会服务的世界观 D、新兴阶级的世界以观 14、马克思主义哲学区别于其他哲学的显著特征是（D ） A、历史性 B、真理性 C、科学性 D、实践性 17、马克思主义哲学和具体科学的关系是（B ） A、整体与局部的关系 B、一般与个别的关系 C、代替与被代替的关系 D、绝对和相对的关系 18、哲学的基本问题是（D ） A、物质和运动的关系问题 B、可知论和不可知论的关系问题 C、理论和实践的关系问题 D、思维和存在的关系问题 19、马克思主义哲学的创立意味着（ C ） A、人类哲学思想的发展达到了顶峰 B、科学的哲学体系的最终完成 C、人类优秀哲学思想的集大成者和在更高阶段上发展的起点 D、绝对真理的体现 20、否认思维与存在的同一性是（C ） A、唯心主义 B、相对主义 C、不可知论 D、反映论 21、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（D ） A、世界的可知性与不可知性问题 B、世界的唯一性与多样性问题 C、世界发展的源泉和动力问题 D、思维与存在何者为第一性问题 23、哲学的生命力从根本上说在于（ D ） A、适应时代的需要 B、满足统治阶级的需要 C、反映劳苦大众的需要 D、适应思想创新的需要 25、唯心主义的两种基本形式是（ A ）

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单选题 1、马克思主义认为,从实践(de)活动机制看,实践是（A） A 主体与客体通过中介相互作用(de)过程 B 道德行为和政治活动 C 科学实验 D 生活、行为、现实、实事等感性活动 2、实践(de)主体是（B） A 绝对精神 B 具有思维能力,从事社会实践和认识活动(de)人 C 人 D 人(de)意识 3、马克思主义认为,主客体之间(de)价值关系是指（D） A 主体对客体(de)物质欲望和要求 B 主体对客体(de)能动反映 C 主体对客体(de)改造和变革(de)结果 D 客体对于主体(de)有用性和效益性 4、一切认识,即使是荒诞(de)认识,在世界中也是有其客观原型(de),这说明（B） A 人(de)认识具有主观差异性 B 人(de)认识(de)内容是客观(de) C 人(de)认识(de)形式是主观(de) D 人(de)认识活动具有创造性 5、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”(de)对立属于（C） A 辩证法和形而上学(de)对立 B 经验论和唯理论(de)对立 C 唯物主义认识路线和唯心主义认识路线(de)对立 D 能动(de)革命(de)反映论和直观(de)被动(de)反映论(de)对立 6、“社会上一旦有技术上(de)需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进.”这说明（C）

A 实践是认识(de)来源 B 技术推动了科学(de)发展 C 实践是认识发展(de)动力 D 科学进步是实践(de)目(de) 7、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调(de)是（C） A 实践是认识(de)来源 B 实践是推动认识发展(de)动力 C 实践是认识(de)目(de) D 间接经验毫无用处 8、感性认识和理性认识(de)区别是（C） A 感性认识是可靠(de),理性认识是不可靠(de) B 感性认识来源于实践,理性认识来源于书本 C 感性认识是对现象(de)认识,理性认识是对本质(de)认识 D 感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验 9、“真理和谬误(de)对立,只是在非常有限(de)范围内才有意义”是（B） A 形而上学(de)观点 B 唯物辩证法(de)观点 C 诡辩论(de)观点 D 相对主义(de)观点 10、真理和谬误(de)界限在于（C） A 是否符合人(de)利益和愿望 B 是否符合马克思主义 C 是否反映了客观事物(de)本质和规律 D 是否为大多数人所接受 11、实践基础上(de)理论创新,是（C） A 决定了社会发展(de)趋势 B 决定着社会变革力度 C 社会发展和变革(de)先导 D 一个国家兴旺发达(de)最终源泉z

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马克思主义哲学原理试题库 第六章参考答案： 一、单项选择题 1．社会存在( B ) A、是社会生活的精神方面的总和 B、是社会物质生活条件的总和 C、是占统治地位的生产关系的总和 D、就是指社会环境 2．唯物主义历史观的创立使( C ) A、人们活动的思想动机被揭示出来 B、政治在社会生活中的支配作用得到证明 C、社会的物质性得到了科学的论证 D、真理的相对性和绝对性得到了充分说明 3．在从猿变人的过程中具有决定意义的因素是（ C ） A、类人猿的生理结构 B、类人猿的生活特点 C、生产劳动 D、气候变化 4．人类区别于动物的根本标志是（ A ） A、制造使用工具 B、具有宗教信仰 C、具有语言文字 D、具有思想意识 5．联结人与自然的中介是（ B ） A、地理环境 B、生产劳动 C、社会环境 D、社会意识 6．理解整个人类发展史的钥匙是（ B ） A、阶级斗争发展史 B、生产劳动发展史 C、政治制度演变史 D、宗教信仰变迁史

7．作为社会物质生活条件的地理环境,指的是（ D ） A、全部自然界 B、劳动资料 C、直接影响生产力发展的自然条件 D、人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和 8．地理环境对社会发展的作用主要是通过（ D ） A、对人的心理因素的影响才能实现 B、对人的生理结构的影响才能实现 C、对民族气质的影响才能实现 D、对生产过程的影响才能实现 9．许多地方环境污染发展成为社会公害，这是（ D ） A、渔猎时代的环境问题 B、新石器时期的环境问题 C、农业社会的环境问题 D、工业社会的环境问题 10．人口因素在社会发展中的作用是，可以（ C ） A、决定社会制度的性质 B、决定社会制度的更替 C、制约和影响社会发展 D、决定国家的贫富强弱 11．人口因素对社会发展的影响作用主要是通过( D ) A、人们的思想观念来实现的 B、国家的有关政策和法律来实现的 C、民族习惯和氏族信仰来实现的 D、物质资料生产方式来实现的 12．最有利于社会发展的人口状况是（ D ） A、人口多，密度大 B、人口少，增长慢 C、人口不增也不减 D、与物质生产相适应 13．生产方式所体现的关系是( A ) A、生产力与生产关系的关系 B、物质与意识的关系 C、主体与客体的关系 D、自然物质与社会存在的关系 14．物质资料的生产方式包括（ D ） A、劳动者和劳动工具两个方面

马哲选择题100道 答案版(完整+官方答案)

红色选项表示答案。 50—79 珺花已经找好答案啦~~ 经过反复多次修改，现在的答案是：已经以某一位善良老师给的答案为准了~~ 1、（2008年考研题）马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于 A、坚持人的主体地位 B、坚持用辩证发展的去认识世界 C、坚持物质第一性、意识第二性 D、从客观的物质活动去理解现实世界 2、马克思主义哲学的直接理论来源是 A、德国古典哲学 B、17世纪英国的唯物主义哲学 C、18世纪法国唯物主义哲学 D、古代希腊罗马哲学 3、恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的基本问题是 A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B、人与周围世界的基本联系问题 C、思维和存在的关系问题 D、关于人的本质问题 4、（2009年考研题）物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指 A．物质和意识何者为第一性B．物质和意识是否具有统一性 C．物质和意识何者更为重要D．物质和意识何者与社会生活的关系更密切 5、（2005年考研题）广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是 A. 精神是第一性的，物质是第二性的 B. 精神的力量可以变成物质的力量 C. 精神的力量可以代替物质的力量 D. 先有精神，后有物质 6、（2006年考研题）世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是 A. 变是世界的本原 B. 世界上只有变，没有不变 C. 变是绝对的，不变是相对的 D. 变与不变是绝对对立的 7、在下列成对理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是 A、能动反映论与机械反映论的对立 B、宿命论与唯意志论的对立 C、反映论与先验论的对立 D、可知论与不可知论的对立 8、把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是 A、形而上学观点 B、机械唯物主义观点 C、朴素唯物主义观点 D、唯心主义观点 9、彻底的唯物主义一元论的根本要求是

马哲答案整理

马哲答案整理 辨析题： 1．凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。 错误。“亲眼所见”属于感性相识，感性相识是对客观事物的反映。 但是亲眼所见到的感性相识中，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的，是对客观事实的虚假反映或骗局。必需用实事求是的看法加以分析，有感性相识上升为理性相识，才能推断真假，得到事物的正确相识。 该命题夸大了感觉在相识中的作用，将感觉与事实混淆，在理论上简洁导致主观唯心论，在实际生活中简洁产生荒谬的推断。 2．是否承认社会历史的规律性，是唯物史观和唯心史观的根本对立。 错误。唯物史观与唯心史观的根本对立不在于是否承认社会历史的规律性，有些唯心主义哲学家并不否认社会历史的规律性。 唯物史观与唯心史观的根本对立在于对社会历史观基本问题的回答上。唯物史观认为社会存在确定社会意识唯心史观认为社会意识确定社会存在。两者的其他对立和分歧都是由这一对立派生和发展而来的。 3．“一切历史都是思想史”。 错误。历史是人的有意识有目的的活动，思想因素在历史发展中起着重要作用。人类历史包含思想史，探讨思想史对于深化相识人类历史与其发展有重要意义。唯物史观认为，社会存在确定社会意识，社会历史首先是物质生产资料发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结于思想史的观点，本质上是唯心史观。 4．“仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。 错误。“仁者见仁，智者见智”是对同一事物的不同见解。这是由于人的相识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确相识不仅具

有客观性，而且具有主观性和差别性。 所谓客观真理是是指人的相识中含有不依靠于人的客观内容，是对客观事物与其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的相识的主体差别性，而这些具有差别的相识是否是真理以与在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的相识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 5．真理和谬误是肯定对立的。 错误。真理和谬误是相比较而存在的，相斗争而发展的，其关系是对立统一的关系。 真理与谬误是对立的，所谓对立是指两者之间的界限特别明确，真理是对客观事物与其规律正确的反映，是主观与客观的相符合，谬误则是对客观事物与其规律的歪曲的反映，是主观违反客观。 真理与谬误又是统一的，表现在两方面：一方面指真理与谬误共处于人的相识过程中，他们相互依存，各以对方为自己存在的前提。没有真理就无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理。另一方面是指真理与谬误在肯定条件下可以相互转化，任何真理都有自己适用的条件和范围，假如超出了这个条件和范围，真理就变成了谬误。 6．发挥人的主观能动性就是说人们不仅可以相识规律，而且也可以变更规律。错误。规律是事物发展过程中的本质的、必定的、稳定的联系。规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它的存在不依靠于人的意识。规律的客观性表明，人们不能蔑视规律，更不能创建、变更和歼灭规律。发挥主观能动性应以承认客观的规律性为前提。 主观能动性是指人们在实践基础上能动地相识世界和改造世界的实力和作用。在敬重客观规律的基础上发挥主观能动性，我们能够相识和利用客观规律。

马哲练习题(含答案)

《马克思主义基本原理概论》练习题 第一章世界的物质性及其发展规律 一、单项选择题 1、思维与存在的关系问题是（） A.唯心主义哲学的基本问题 B.唯物主义哲学的基本问 C.全部哲学的基本问题 D.一部分哲学的基本问题 2、列宁的物质定义揭示物质的唯一特性是（） A. 运动 B. 物质可以认识 C. 物质能为感官感知 D. 客观实在性 3、就意识的能动性而言，“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界"，这种观点 （） A.夸大了意识的作用 B.是唯意志主义的一种表现 C.是对意识能动作用的一种正确的揭示 D.是唯心主义哲学的一种表 4、“人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是 （） A.前者是辩证法，后者诡辨论 B.前者是形而上学，后者是辩证法 C.是相同的，只是强调的方面不同 D.二者都是辩证法，后者是对前者的发展 5、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是（） A、事物自我发展自我完善过程 B、新事物战胜旧事物的过程 C、事物螺旋式上升或波浪式前进的过程 D、事物不断周而复始循环的过程 6、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是（） A.自我发展、自我完善 B.事物发展的周期性、曲折性 C.既肯定又否定 D.既前进又倒退 7、没有革命的理论，就没有革命的行动"这句话说明的哲学道理是（） A.理论高于实践活动 B.科学理论对实践有指导作用 C.理论是革命工作的出发点 D.理论对实践起决定作用 8、唯物辩证法的根本方法是（） A.观察实验方法 B.逻辑推理方法 C.矛盾分析法 D.归纳演绎方法 9、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两 句诗句含的哲学道理是（） A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质量的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 10、人们先设计图纸，然后根据图纸施工建成大楼，这说明（） A.意识决定物质 B.意识创造物质 C.意识对物质有能动作用 D.意识依赖于物质 11、中国古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”这是一种（） A.抹煞事物质的稳定性的相对主义观点 B.折衷主义观点 C.形而上学观点 D.绝对主义的观点 12、“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂：具体地分析具体情况”。这 就是要人们在实践中学会运用（） A矛盾普遍性原理 B.运动、发展的原理 C.普遍联系的原理 D.矛盾特殊性原理 13、“如果偶然性不起作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这是一种 （） A.历史宿命论的观点 B.形而上学机械决定论的观点 1