时辰
时辰来历
观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。
「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。
七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。
十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。
十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。
二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。
表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
中医二十四小时人体经脉养生法
2011-03-05 06:30:17 39健康网 共有评论0条 进入健康论坛
中医认为，人体内的经气就像潮水一样，会随着时间的流动，在各经脉间起伏流转，每个时辰都会有不同的经脉“值班”。如果能够顺应这种经脉的变化，重视该时段养生重点，采取科学的方法，就能使养生效果事半功倍。
子时(子夜11-凌晨1时)胆经当令
子时养生的重点为：上床睡觉。
这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。这个时间上床睡觉，有利于骨髓造血，凡在子时前1－2个小时入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红 润。反之，经常子时前不入睡者则气色青白，特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶，犹如海水中水份蒸发后盐份浓而晒成盐一般，形成结石一类病症。
丑时(凌晨1时-3时)肝经当令
丑时养生的重点为：此时必须进入熟睡状态，让肝脏得到最充足的能量。
静心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是，夜里1点到3点不睡觉，加班、打牌、喝酒等行为会严重增加肝脏的负担。肝没有喘息的机会，更不要说造血和排毒，久而久之自然就容易发病。所以夜里头从子时开始就一定要睡觉。
寅时(凌晨3-5时)肺经当令
寅时养生的重点为：需要有一个深度的睡眠。
按照中医理论，寅时是人体阳气的开始，也是人体气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。肝脏在丑时把血液推陈出新之后，把新鲜 的血液输送给肺，通过肺送往全身。所以此时睡眠好的人清晨起来面色红润，精力充沛。但需要注意的是，有肺病的人在寅时反应将尤为强烈。
老年人若寅时失眠，不妨披好衣服练习静坐。坐姿以自己能接受的动作，或散盘或单盘或双盘均可。两手握固或结印或掐诀置于腹前，存神内守，以舌于口腔中上下搅动舔揉牙齿牙床内外，术称“赤龙绞海”。舌下系带两边有“金津”、“玉液”两穴，当津液满口时，叩齿鼓漱（次数自定，如果怕影响别人可以直接鼓漱），然后分数次咽下，意随吞咽动作转移至小腹。依法吞咽七次。在行功过程中呼吸应始终保持自然舒畅，不论有无唾液或唾液多少，皆应做以上意想和吞咽动作。
卯时(早晨5-7时)大肠经当令
卯时养生的重点为：早起不贪睡，正常的排便把垃圾毒素排出来。
晨起首先宜喝杯温开水，然后去卫生间把一天积攒下来的废物排出体外。一杯温水，可稀释血液，有防止血栓形成的作用。还可以活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。
排便时通常要憋一口气，这因为肺是主气的，没有如厕感觉也要憋气，每天定时的用气可以让大肠养成在此时排便的习惯。需注意的是心脏病人解大便一定要很小心，因为在拉大便时，大便的力量不足，就要调气，如果肺气不足就从心那儿调，这口气只要一下去，心脏
就会跟着衰下去。所以心脏病人一定要注意，解大便的时候不要过分的使力气，如果要太使力气的话身边一定要有人，否则会特别危险。
辰时(上午7-9时)胃经当令
辰时的养生重点为：按时吃早餐。
中医认为，胃经是多气多血的经脉，它对我们一天之中营养的来源、体力、精力的供输十分重要。有了充沛的活力，才能应付一整天的工作。早餐宜食五谷类主食，不宜荤腥。一般来说，起床后活动30分钟再吃早餐最为适宜，早餐应该享用热稀饭、热燕麦粥、热豆花、热豆浆和芝麻糊等，再配着少量蔬菜、面包、水果等。辰时是人体阳气旺盛的时候，此时吃饭最易消化，再多热量也能吸收，吃得再多也不会肥胖。
如何保养自己的胃经呢？最好的方法就是常敲胃经。可以循经开始，从锁骨下，顺两乳，过腹部，到两下肢正面，一直敲到脚踝。敲打胃经时要稍用力，一定要敲到小腿胫骨外侧到第二个足趾间的连线。从足三里穴开始，有痛感的地方就是穴位，要重点敲；足背最高的地方也要敲。当然，如果在敲胃经的同时，兼带敲肺经、大肠经，那么找回青春的感觉就不会太难了。
巳时(上午9-11时)脾经当令
巳时养生的重点为：开窗通风后，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合，让眼睛得到及时的休息。要多喝点白开水，慢慢饮，让脾脏处于最活跃的程度。
脾为气血生化之源，与胃统称为后天之本，是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。脾的功能好，消化吸收好，气血充盈，唇色红润。这个时候不宜食用燥热及辛辣刺激性的食物，以免伤胃败脾。
最适合家庭使用的温脾术并不难掌握，就是脐上三横指处放置温盐袋，散寒止痛，这也是冬病夏治的例子之一。
午时(上午11-午后1时)心经当令
午时养生的重点为：为了让心脏受到更好的照顾，所以此时宜小憩，一般来说休息30分钟就可以了。
午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。尤其对于高血压患者，午休最有补益。午休也有助于消化。当然，午睡时间不要太长，最多也不要超过1个小时。
心经的养生之道是尽量减轻心脏负担，避免心脏过度兴奋。因此，茶、咖啡、酒等应适可而止，肥胖、高血压或已有浮肿的人，更应少摄取高糖、肉类、点心、油脂太多的肉类(如肥猪肉)或含盐量太高的食物。
在午时放松自己稍事休息，可以帮助肠胃消化，更能保养心经。请白领一族千万不要在电脑前吃东西，也不要一边吃饭一边还在看电脑，吃东西时最好专心地细嚼慢咽。
未时(午后1-3时)小肠经当令
未时养生的重点为：应在午时1点前用餐。
这样才能在小肠功能最旺盛的时候把营养物资充分吸收和分配。否则，好的东西没有吸收完全，造成所吃的营养物资浪费，在人体内形成垃圾。午餐一定 要在午时内吃完，这样
到了未时小肠值班时可以最大化地吸收食物的营养成分。这也就是笔者所说的未时午餐要午时吃，未时就是消化午餐的时候，因此一定要在午 时将食物吃下。
午餐一定要吃好，饮食的营养价值要高、要精、要丰富。午餐以简单、重质不重量为原则，避免吃得过饱，否则整个下午都会觉得没有精神。
申时(午后3-5时)膀胱经当令
申时的养生之道：多喝水，有尿就尿，不要憋。
膀胱与肾相表里，膀胱最活跃最旺盛的申时，若喝水少，无尿或憋尿，时间长了会有尿滞留现象，也就是说膀胱括约肌将失去弹性。撒尿的时候最好不要说话，说话会泻肾气。同时，不能用力撒尿，容易耗损肾气。
正确的撒尿方法是，咬紧牙根（不是咬前牙，而是咬后槽牙），禁闭说话，自然撒出，这样不仅顺利撒出尿液，还起到固护肾脏、防治肾亏、健身延年的作用。如果不能撒出尿的话，就是肾的问题，要从肾去治。
酉时(午后5-7时)肾经当令
酉时的养生之道：此时要行房事，是最佳时刻，无后顾之忧。
对于肾功能有问题的人来说，比如阳萎患者，酉时按摩肾经穴位，会收到较好的效果。但如果酉时发低烧则是肾气大伤的表现，是很危险的事。这是肾虚者补肾的最好时机。如进餐，饭宜吃少、清淡，可以喝点粥。
戌时(晚7-9时)心包经当令
戌时的养生之道：给自己创造一个准备安然入睡的条件。
这个时候最好不要有剧烈的活动，否则容易失眠，而最好的运动就是散步。
对老年人来说，练手指操也是一个办法，如果手指灵活，五脏就基本没问题。心脏不太好的人，在这个时辰敲心包经或拨心包经效果最好。心包经沿着胳膊前臂一直到中指，所以如果平时中指发麻是心包出现了问题，而小指发麻，则是心脏有问题。准备睡眠要静心养气，用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚，睡宜采取右侧卧位。
调理心包经的方法：
1、学习、轻微的体力活动或运动（忌剧烈活动）
戌时心包经值班的时候人体的心气比较顺，这个时间可以学习，也可以去散步锻炼身体。但是，当心包经值班时间快结束时（21点），你就应该散步回来。散步回来以后，再喝一杯水（或者淡茶水），可以让你保持血管通畅。
2、敲打心包经：手臂上举，敲打手臂内侧，长期坚持对心脏有好处
亥时(晚9-11时)三焦经当令
亥时养生的重点为：此时应当休息，准备睡觉。
调理三焦的方法：
1、敲打三焦经：一手上举屈肘，一手轻轻用空拳的虎口面敲打正下方手臂外侧，有利于养生。
2、“嘻”字诀：可以想象自己中大奖，发自内心地发出“嘻嘻”声。虽不用管呼吸，但以呼气时念“嘻”为佳。
3、“八段锦”第一段：两脚与肩同宽站立；两臂自然松垂身侧，然后徐徐自左右侧上举至头顶，两手手指交叉，翻掌，掌心朝上如托天状；同时顺势踮两脚跟，再将两臂放下还原，同时两脚跟轻轻着地。如此反复多遍，若配合呼吸，则上托时吸气，复原时深呼气。
所以，亥时要保持心境平静，不生气，不狂喜，不大悲，让身心得到休息。实在睡不着，可以看看经书，写写日记，做做养生功夫。有应酬和饭局，要尽量将时间控制在九点多十点以前。
总之，中医二十四小时人体经脉养生法的核心就是顺应日出而作、日落而息的生活规律，根据经脉当令的规律，做到时段养生重点，辅以正确的调理方法，以达到养生的目的。
线性时间选择算法
福州大学数学与计算机科学学院 《计算机算法设计与分析》上机实验报告（1）
图中箭头指向表示大的数值指向小的数值，所以根据图 可以看出，在x的右边，每一个包含5个元素的组中至少有3 个元素大于x，在x的左边，每一组中至少有3个元素小于x （保证x分割一边必定有元素存在）。 图中显示的中位数的中位数x的位置，每次选取x作为划 分的好处是能够保证必定有一部分在x的一边。所以算法最坏 情况的递归公式可以写成： ，使用替换法可以得出） （。 n cn T 4、算法代码： #include
int a[2000]; int b[2000]; for(int i=0; i<2000; i++) { a[i]=b[i]=rand()%10000; cout<
规约测试详细实用
测试前准备 1.直流24V工作电源一台，接FTU端子Vin+和Vss； 2.使用以太网线连接电脑以太网口和FTU的NET1口； 3.将配置好的程序下装进去； 4.PMA测试软件。 遥控 注意： 1.测量遥控单元时需要将遥信端子第五路与24V+短接即实现远方控制； 2.此FTU面板端子支持两路遥控，即遥控点位6001H和6002H。但是软件程序开放六路遥 控6001H——6006H，且均可以产生正确报文，但是，仅有6001H和6002H两路为工作要求的有效点位。（6004H也可以使继电器动作估计为程序bug）； 3.单点遥控和双点遥控在装置中设置为同一种遥控，只是报文最后一帧81/82的区别。单点遥控 报文举例： 遥控预置执行报文： 主站发送 68 0e 00 00 0a 00 2d 01 06 00 02 00 02 60 00 81 起始字节=68 数据单元长度(APDU)=14 I格式帧发送序号(NS)=0 接收序号(NR)=5 TI= 45 VSQ=01 SQ=0 INFONUM=1 COT= 06 T=0 PN=0 CAUSE =6 COA =2 C_SC_NA_1 单点遥控命令肯定认可激活 QU=0默认值选择点号=24578 合 从站发送 68 0e 0a 00 02 00 2d 01 07 00 02 00 02 60 00 81 起始字节=68 数据单元长度(APDU)=14 I格式帧发送序号(NS)=5 接收序号(NR)=1 TI= 45 VSQ=01 SQ=0 INFONUM=1 COT= 07 T=0 PN=0 CAUSE =7 COA =2 C_SC_NA_1 单点遥控命令肯定认可激活确认 QU=0默认值选择点号=24578 合 主站发送 68 0e 02 00 0e 00 2d 01 06 00 02 00 02 60 00 01 起始字节=68 数据单元长度(APDU)=14 I格式帧发送序号(NS)=1 接收序号(NR)=7 TI= 45 VSQ=01 SQ=0 INFONUM=1 COT= 06 T=0 PN=0 CAUSE =6 COA =2 C_SC_NA_1 单点遥控命令肯定认可激活 QU=0默认值执行点号=24578 合 从站发送 68 0e 0e 00 04 00 2d 01 07 00 02 00 02 60 00 01 起始字节=68 数据单元长度(APDU)=14 I格式帧发送序号(NS)=7 接收序号(NR)=2 TI= 45 VSQ=01 SQ=0 INFONUM=1 COT= 07 T=0 PN=0 CAUSE =7 COA =2 C_SC_NA_1 单点遥控命令肯定认可激活确认 QU=0默认值执行点号=24578 合 从站发送 68 0e 10 00 04 00 2d 01 0a 00 02 00 02 60 00 01 起始字节=68 数据单元长度(APDU)=14 I格式帧发送序号(NS)=8 接收序号(NR)=2 TI= 45 VSQ=01 SQ=0 INFONUM=1 COT= 0a T=0 PN=0 CAUSE =10 COA =2 C_SC_NA_1 单点遥控命令肯定认可激活结束 QU=0默认值执行点号=24578 合 遥控预置撤销报文： 主站发送 68 0e 1c 00 64 01 2d 01 06 00 02 00 01 60 00 81
“心理时间”浅说
“心理时间”浅说一 “心理时间”是从属于心理活动的时间，与“客观时间”相对而言，已成为现代文论中的一个概念。 十九世纪下半叶，亨利·詹姆斯就重视对人的意识的研究。他认为作品对读者的感染力，在于作品中的人物对世界的感受和深刻意识。著名的“意识流”就是由他提出的。稍后，弗洛伊德创立了精神分析学派，把“无意识”和“梦幻”提到一个绝对的高度。并用这种观点来研究文艺，认为文艺也是“下意识”的象征表现，具有梦境的象征意义。他宣称：“幻想同时间的关系，一般说来是很重要的。我们可以说，它仿佛在三种时间——和我们想象有关的三个点——之间徘徊。精神活动是与当时的印象与当时的某种足以产生一种重大愿望的诱发性的场合相关联的。从那里回溯到早年经历的事情（通常是儿时的事情），从中实现这一愿望；这种精神活动现在创造了一种未来的情景，代表着愿望的实现。它这样创造出来的就是一种白日梦或称作幻想。这种白日梦或幻想带着诱发它的场合和往事的原来踪迹。这样，过去、现在和未来就联系在一起了，好象愿望作为一条线，把它们三者联系起来。”(注1)直觉主义的主要代表柏格森另有一种时间观。他把世界说成是“意识的绵延”；把他所谓的“直觉”看成是“真正的时间”，唯一的“实在”。他认为“每一瞬间都是一种创造，而我们则是创造这些瞬间的艺术家”。时间在创作中“不再是一种可有可无的附属品，它不是一种可以在不改动内容的情况下被拉长或缩短的距离。他完成作品所须的时间，乃是他的作品的不可分割的部分，使它缩短和加长，那就会改动它所充满的心理演变以及它的创新目标的内容。创新所花的时间，和创新本身是一致的，形式在程度和尺度上的变化，同时也是思想的发展过程。这是一个重大的过程，很象一个观念的成熟。”(注2)这段话的意思就是说，作家笔下的时间和作品的艺术效果有密切的联系。而这种效果的取得，就在于“打破时间和空间在艺术家与我们意识之间所造成的疆界”。 “心理时间”反映在艺术作品中，已经不是一个单纯的时间概念了。詹姆斯的“意识流”，弗洛伊德的“郁结疏导”，无疑忽视了社会生活对人的决定作用，强调了人的主观意志，夸大了意识的作用和范围；柏格森的“直觉说”，显然是一种主观唯心主义。但他们关于“心理时间”的发现，如把它限制在人们认识真理的一定阶段上，倒不失为一种真实。许多作家（根据人的本能）竭力捕捉一瞬间的印象和幻觉，再把这些印象和幻觉连接起来，一瞬间的印象和幻觉不等于真实，不等于美，更不是最高真实、最大程度的美，而贯穿这些印象和幻觉的“心理时间”，却真实而独到地展现了人物的精神状态。 二 “心理时间”突破了自然时间序列和空间序列，好象是作家信笔写来，随意发挥，变化无常。实际上并非如此，而是发之有因，变之有常。例如海明威《乞力马扎罗的雪》，对于人物形象的塑造就是这样。主人公哈里和他的情人海伦，来到乞力马扎罗山狩猎旅行，不幸腿被擦破，“忘了给抹上碘酒，随后又根本没有注意它”，结果发炎以致坏疽，又无法回医院治疗，成为绝症，只好等待死神的降临。在这生命垂危之际，主人公神思恍惚，思前想后，天南海北，把他一生的经历几乎和盘托出。刚才还在卡拉加奇车站，背着背包望着为避战祸隐遁深山，埋于积雪之中的人们；接着又到了高厄塔耳山，“睡在装着山毛榉树叶的垫子上”，“缠住宪兵闲扯”，掩护一个士兵在雪地里逃走。刚才还在“梅德纳尔之家”的冰川的大斜坡上滑雪，身子“仿佛象一只飞鸟从天而降”；接着又“在烟雾弥漫中玩牌”。刚才还在防线上用机枪扫射四散奔逃的军官，诅咒“该死的杀人坏种”；接着又到布卢登茨饮酒作乐，对琴听歌。他和女人们鬼混又憎恨自己的情场痴遇……但这些绝不是杂乱无章的。就它的直接原因看，这些片断的回忆画面和梦境都是主人公处于希望与绝望——生与死的关隘之际迭现出来
101、104通信规约测试大纲
检测规程、标准及验收标准 1)DL/T 814-2002 配电自动化功能规范 2)DL/T 721-2000 配电网自动化系统远方终端 3)GB/T13729-2002 远动终端设备 4)DL/T 634.5-101远动设备及系统标准传输协议子集第101部分 5)DL/T 634.5-104远动设备及系统标准传输协议子集第104部分 6)Q/GDW 370城市配电网技术导则 7)Q/GDW 382配电自动化技术导则 8)生配电[2009]196号《配电自动化试点建设与改造技术原则》 9)GB/T 14598.10-2007《电气继电器第22-4部分：量度继电器和保护装 置的电气骚扰试验-电快速瞬变/脉冲群抗扰度试验》 10)GB/T 14598.14-1998《量度继电器和保护装置的电气干扰试验第2部分： 静电放电试验》 11)GB/T 14598.18-2007《电气继电器第22-5部分：量度继电器和保护装 置的电气骚扰试验-浪涌抗扰度试验》 12)GB/T 7261-2008《继电保护和安全自动装置基本试验方法》 13)DL/T 478-2001《静态继电保护及安全自动装置通用技术条件》 14)GB/T 15145-2008《输电线路保护装置通用技术条件》 15)Q/701-205.000-2010《质量手册》 16)Q/701-205.002-2010《环境和职业健康安全管理手册》 传输规约检验 1 101规约连通性测试 测试结果符合规约要求则填“√”，测试结果不符合规约要求则填“×”。
2 104规约连通性测试 测试结果符合规约要求则填“√”，测试结果不符合规约要求则填“×”。
中西方时间观念的不同
中西方时间观念的不同 文化背景不同所形成的时间观也不同。时间观制约着人们的行为模式，常常给跨文化交际带来困难和障碍。 时间是人和周围世界存在的一种形式。时间观是人们在认识和改造客观世界的过程中逐渐形成的,人们的时间观一旦形成后,其言行就不知不觉地接受它的制约与支配。相反一定的言行又反映一定的时间观,传递关于时间的某种信息。美国人类学家爱德华·T·霍尔说过:“时间会说话。它比有声语言更坦率,它传达的信息更响亮而清晰。”时间观念是各种文化中重要的文化因素,不同的文化形成其特定的对时间的看法,它对人们的语言、行为习惯、思维习惯等会产生很大的影响。深入了解不同文化的时间观有利于我们跨文化交际, 提高语言应用能力。 中国人约会提前到，西方人约会迟到三五分钟。中国人视年龄大为尊，西方人视年龄大为忌。 不同文化背景的人看待时间也有所不同,这就从一定程度上构成了他们不同的思维方式和生活方式。在跨文化交际中,一些障碍可能仅仅由于对时间及其运用理解上的差异而产生。例如,一位美国学者即将离开中国,他的一个中国朋友邀请他吃饭为他送行,可意想不到的是那个美国人说:“我很乐意去。但万分抱歉,因为我已经安排好了明天的事情。”这位
中国朋友听后感到非常沮丧,甚至在他的眼中美国人对他的友好都是一种过度的冷漠。不久他才发现是他不合时宜的邀请而导致拒绝。 为了尽量减少因时间观念的不同带来的跨文化语用失误，交际双方应尝试了解对方的时间观念。时间观念是一种深层文化，它看不见摸不着，时时刻刻影响着人们的思想行为。在全球一体化各国文化交流频繁的新世纪，对其他文化的时间观念不够尊重和了解，误解就有可能发生，跨文化交际就有可能失败。我认为可以做到以下几点：（1）提高中美时间观念差异的意识。当彼此时间观念不同时，不宜做好坏评价，宜作客观描述。（2）变通和协商。跨文化交际的过程是对异国文化的认知了解的过程，单靠一方的努力不容易加速彼此的理解，需要交际的双方互动并将自己的时间观念向对方解释，作出调整。如：被安排在星期天上课的外籍教师完全可向中国同行说明，在他们国家星期天是不工作的。 时间观念的不同影响着跨文化交际的顺利进行，人们对时间的不同态度及其相应的不同社会行为习惯往往会阻碍有效的交际。从某种程度上来说，时间反映了人们的心理倾向，如何努力调整自己的心态，实现有效的交际非常重要。
舍伍德线性时间选择
算法分析与设计实验报告 第8次实验
附录：完整代码 #include
const unsigned long adder=12345L; class RandomNumber{ private: //当前种子 unsigned long randSeed; public: RandomNumber (unsigned long s=0); //构造函数，默认值0表示由系统自动产生种子 unsigned short Random(unsigned long n); //产生0：n-1之间的随机整数 double fRandom(void); //产生[0，1）之间的随机实数 }; RandomNumber::RandomNumber(unsigned long s){ if(s==0) randSeed=time(0); else randSeed=s; } unsigned short RandomNumber::Random(unsigned long n){ randSeed=multiplier*randSeed+adder; return(unsigned short)((randSeed>16)%n); } double RandomNumber::fRandom(void){ return Random(maxshort)/double(maxshort); } template
哈密顿路径规约到最长路径及其他不常见规约问题
T-79.5103Computational Complexity Theory,Autumn2011 Tutorial41(8) Problem1 LetΣbe a?xed alphabet.A codingκis de?ned to be a mapping fromΣtoΣ(κis not necessarily one-to-one).For a string x=x1x2···x n∈Σ?, de?neκ(x)=κ(x1)κ(x2)···κ(x n).If L?Σ?is a language,de?neκ(L)= {κ(x)|x∈L}.Without loss of generality we also assume that the Turing machine speci?c symbols and are mapped to themselves and no other symbol is mapped to them. The goal is to show that NP is closed under codings,that is,if L∈NP is a language andκis a coding,thenκ(L)∈NP. A Proof Letκ:Σ→Σbe a coding and L∈NP a language.Now let M= K,Σ,?,s be a non-deterministic Turing machine deciding L in polynomial time(since L∈NP,one must exist).We now construct a non-deterministic Turing machine M decidingκ(L)as follows.Given an input x =x 1x 2 ...x n , M ?rst non-deterministically guesses a string x=x1x2...x n and then de-terministically checks thatκ(x)=x (remember that the coding is given). The machine M then executes M on x as a subroutine and says“yes”(“no”) i?M says so.Clearly,if there is a string x∈L such thatκ(x)=x ,then and only then M accepts x .Therefore M accepts x i?x ∈κ(L).Since M runs in(non-deterministic)polynomial time,κ(L)∈NP.Thus NP is closed under codings. A Non-Proof To learn a lesson,we show a construction that does not work.Letκ:Σ→Σbe a coding and L∈NP a language.Now let M= K,Σ,?,s be a non-deterministic Turing machine deciding L in polynomial time(since L∈NP,one must exist).De?ne the non-deterministic Turing machine M = K,Σ,? ,s such that q,σ,q ,ρ,D ∈?? q,κ(σ),q ,κ(ρ),D ∈? . That is,we choose M to be the“coding”of the machine M. First,the following can be shown by a simple inductive argument on the length of the computation:If the input for M is x and the input for M is κ(x),then if M can perform a transition sequence s,σ,q1,ρ1,d1 q1,ρ1,q2,ρ2,d2 ··· q n?1,ρn?1,q n,ρn,d n
如何理解社区和社区建设
社区的含义：“社区”一词源于拉丁语，意思是共同的东西和亲密伙伴的关系。1881年，德国社会学家滕尼斯（F·Tonnies）首次将社区（Gemeinschaft）一词用于社会学。后来，美国人把滕尼斯的社区一词翻译成Community，意思是公社、团体、社会、共同体等。首先将Community译为汉语“社区”一词的，是三十年代以费孝通为首的一些燕京大学学生。后来，“社区”一词在我国社会学界广为流传和应用，逐步成为社会学的一个专门概念。在政府机关，首先由民政部门使用这一概念，于1986年提出开展社区服务，后又提出开展社区建设，然后又被广泛引用到其他领域。 1989年的《居民委员会组织法》在法律条文中最先运用“社区”一词，规定居委会可以开展便民利民的社区服务事业。在使用“社区”一词时，大多数时候是指居委会辖区范围。 社区的构成要素：社区一般是由人口、地域、社会组织、社会文化四大因素构成。社区就是这四大因素相互作用而形成，人在这四大因素中起主导作用。主要包括人口的数量与质量、人口的结构、人口的分布与流动状况等。社区人口的数量、质量、组合、构成，直接影响着社区的发展。社区的地域是社区的地理基础，包括社区的自然地理条件和人文地理条件两个方面。人们改造以地域为基础的自然环境的状况，决定着社会进步的程度。社区组织主要指社区内部各种社会群体、社会组织之间的构成方式及其相互关系。是社区发展的纽带，是人们为了开发地域等自然环境，获取物质财富，满足自身的各种需要而以垂直式或网络式组成的社会组织结构。社区文化是社区建设的中心内涵，一般包括风俗习惯、历史传统、民间规约、交际语言、生活方式、社区归属与认同感等等。是社区居民为了生存和发展，长期与自然环境和社会环境斗争创造出来的物质文化和精神文化的总和。 实践中社区的定义：《中共中央办公厅、国务院办公厅关于转发＜民政部关于在全国推进城市社区建设的意见＞的通知＝（中办发〔2000〕23号）指出：“社区是指聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体。”目前，我国除上海全市以及北京、青岛、南京的个别地方把社区规模界定在街道层面外，绝大多数地方是把社区规模界定在居民委员会的辖区层面上；农村社区规模，除少数地方界定在自然村落或乡镇外，绝大多数是界定在村民委员会的辖区层面。 社区建设的概念：“社区建设是指在党和政府的领导下，依靠社区力量，利用社区资源，强化社区功能，解决社区问题，促进社区政治、经济、文化、环境协调
规约转换器调试说明
规约转换器调试说明 1、烧制程序 测试硬件时烧入测试程序用跳帽连接JP1的2,3两脚（643板用跳帽连接JP2的RUN），程序写入后将JP1的1,2用跳帽短接（643板跳帽连接JP2的PRO）（此为运行状态）。 2、测试以太网通讯 给规约转换器通电，将S2的5拨到ON的位置（此为规约转换器默认IP地址：172.20.100.1），打开计算机点击开始/运行/输入ping 172.20.100.1 –t 点击确定。 S2拨档开关如左图所示
JP5，JP6，JP8，JP7如上图中所示 3、测试串口485通讯，将JP5，JP6，JP7，JP8都跳到485的通讯方式，S2的 2,4拨到ON的位置（见跳线说明），将两个串口用DB9母头连接，分别是两个DB9的4针（485A）和5针（485B）各自对接，用DOS功能查看收发数据如下： 用WINDOWS键+R启动运行如下： 在运行打开里输入cmd后点击确定后弹出窗口，在光标闪烁处输入IP地址如下图：
输入IP地址后按Enter键后弹出窗口，user name为sac； user password 为1234；按回车键后在光标闪烁处输入7后按回车键，再输入密码1234即 可看到收发数据如下图所示：
正确报文如上图中所示。 4、测试串口232通讯，将S2的拨档开关都拨到OFF位置，JP5，JP6，JP7，JP8 都跳到232的通讯方式（见跳线说明），将两个串口用DB9母头连接，一头DB9的1针（地）、3针（发）和4针（收）对应另一头DB9的1针（地）、4针（收）和3针（发），用DOS功能查看收发数据（步骤同485通讯方式）。 5、修改IP地址 将规约转换器的S2的5拨到ON的位置，用WINDOWS键+R启动运行，在运行打开里输入cmd后点击确定后弹出窗口，在光标闪烁处输入IP地址后按回车键，输入用户名和密码后选择[MAIN MENU]中的1:comm.setup即在光标闪烁处输入1，选择[SETUP]中的4:change NET config，即在光标闪烁处输入4，然后根据提示依次输入要修改的IP地址和子网掩码即可，其中NET B config和NET C config通常不用可直接回车。输入完成后再选择5:save changes，在提示语save changes?(Y/N):输入Y，
尽调清单
尽调资料清单 一、公司的基本情况 1、公司营业执照、组织代码证、税务登记证等文件； 2、公司章程； 3、公司成立时间、注册资金及历史沿革相关资料； 4、主营业务情况的说明文件； 5、组织架构及下属公司概况； 6、公司董事、监事及高级管理人员简介； 7、下属公司营业执照、公司章程。 二、公司近几年所处行业状况及公司的战略发展规划 三、公司近三年主营业务经营情况，在行业中的竞争地位 四、募集资金项目可研报告、项目批准文件 五、公司基本财务资料（近三年经审计的会计报表：资产负债表、利润表和现金流量表、所有者权益变动表，如有可能请提供相关财务报表附注） 1、会计报表的编制应该执行行业会计制度或者企业会计制度； 2、如果认为存在属于合并报表范围内的子公司，则应该提供合并会计报表； 六、财务状况说明 1、公司最近三个会计年度的主营业务收入及其增长情况说明； 2、公司最近三个会计年度的净利润及其增长情况说明； 3、公司最近三个会计年度的经营活动现金净流量及其增长情况说明； 4、公司最近三个会计年度的资本结构和财务结构及变化情况说明； 5、公司最近三个会计年度的长、短期借款及其增长情况说明； 6、公司所享受国家特殊税收和优惠政策的说明。
七、偿债资金安排的规划（还款计划、方式及资金来源） 1．公司发行债券存续期间的净利润或者现金净流量； 2．债券募集资金投入项目在债券存续期间产生的收益和现金流入； 3．银行担保和银行借款； 4．公司通过转让其他资产或权利取得的现金收入用于偿债。 八、反担保措施相关资料 1、实施抵押反担保的，应提供能够证明抵押财产的名称、数量、范围、所在地、占有方式、产权归属等情况的有关文件材料；经具有资格的资产评估部门对抵押财产作出的评估作价报告等材料； 2、实施信用反担保的，应提供信用反担保人的营业执照复印件、企业章程、资产负债表、损益表、现金流量表、利润分配表等足以证明信用反担保人的资信情况及履约能力的文件材料； 3、其他反担保措施资料。 九、其他材料 1．公司与主要商业银行的关系； 2．主要借贷款银行及借款数额和期限，各主要银行给予的授信额度等。
关于处理时间梯度的选择
Different fatty acid metabolism effects of (?)-Epigallocatechin-3-Gallate and C75 in Adenocarcinoma lung cancer Results Treating lung cancer cells with EGCG or C75 induced apoptosis and affected EGFR-signaling. While EGCG abolished p-EGFR, p-AKT, p-ERK1/2 and p-mTOR, C75 was less active in decreasing the levels of EGFR and p-AKT. In vivo, EGCG and C75 blocked the growth of lung cancer xenografts but C75 treatment, not EGCG, caused a marked animal weight loss.
L-Theanine, an amino acid in green tea, attenuates β-amyloid-induced cognitive dysfunction and neurotoxicity: Reduction in oxidative damage and inactivation of ERK/p38 kinase and NF-κB pathways 处理5天后，取小鼠的大脑组织。 提示：我们是否应该加个阳性对照？
[河洛民俗体育旅游可持续发展对策研究]河洛特色民俗论文
[河洛民俗体育旅游可持续发展对策研究]河洛特色民俗论文 【摘要】根据河洛地区民间民俗体育文化资源特性和特点,运用文献资料法、实地考察法和逻辑分析法,从可持续发展的角度对河洛民俗体育旅游进行研究,为河洛地区体育旅游能够健康、快速发展提供借鉴。 【关键词】河洛文化;民俗体育;可持续发展 A Research on the Sustainable Development of Folk Sports Tourism in Heluo Region YUN Lin-sen1, LAI Hong-sheng2 (1. Sports College, Luoyang Normal College, Luoyang 471022, Henan, 2. College of Physical Education, Zhengzhou University, Zhengzhou 450044, Henan ) 【Abstract】In accordance with the characteristics and features of folk sports culture in Heluo region (the area around the intersection of Yellow River and Luo Shui River), by means of literature review, field investigation, and logical analysis, this thesis, from the perspective of sustainable development, studies on the folk sports tourism in this region, hoping to offer some hints on the quick and sound development of sports tourism in the region. 【Key words】local culture of Heluo region, folk sports, sports tourism, sustainable development
645规约的问题
645-1997规约 645规约的全称应该是“中华人民共和国电力行业标准DL/T 645——1997多功能电能表通信规约”。 这样一个通信规约标准应用于载波集抄系统，是有它的历史原因的！ 任何一个标准的出台，与小孩出生一样，必须经历十月怀胎、一朝分娩的痛苦历程。 在上个世纪九十年代，载波集抄系统在中国大地风起云涌的时候，国内、国外没有一个成熟的通信规约可以套用。国家标准的制定者也不是神仙、救世主，他们在没有足够的产品现场运行经验情况下，也无法闭门造车编造出合理的载波集抄系统通信规约！当时正值多功能电能表大面积推广后期，而载波集抄系统的研制、生产也大多脱胎于这些厂家的产品转型。历史就这样造就了645规约暂行于载波集抄系统的环境！ 其实就应用对象与使用条件而言，多功能电能表与载波集抄系统几乎是风马牛不相及！ 多功能电能表是应用于电力系统动力用户的用电监控（就地监控）、计量装备；而载波集抄系统是应用于居民照明用户的计量设备；根据我国的电力营业管理的相关政策，前者必须顾及电压、电流、功率、需量、有功电能量、无功电能量、正向、反向，以及不同时区、时刻的用电参数；而后者只存在正向有功电能量与底度，在未来的分时计价系统中，无非增加一个分时段电能量问题。 而就数据采集的性质而言，多功能电能表通信规约仅适用于就地数据采集与总线数据采集，甚至可以采用基带数据传输；它与载波集抄系统的串口调制数据传输，完全不是一回事！ 就通信环境而言，本地数据采集通信环境稳定、干净、衰减小；而载波通信环境衰减大、干扰严重、不稳定！整个一个大翻个！ 645规约在载波集抄系统中的套用，带来的灾难是毁灭性的！ 让我们举几个具体条款说明这个问题： 645规约的电能表地址码采用了6字节12位十进制数，最大数为1万亿。设计本意是为了携带厂家名称与产品型号、序列。这对单点的本地数据采集，无论数据传输速率多低，在稳定、干净、衰减小的环境中，都不会形成任何威胁。但对载波信道，由于通信环境衰减大、干扰严重、不稳定，加上国内载波模块大多采用扩频方式提高信道的抗干扰能力，数据传输速率只有300－600波特；再考虑载波通信过程要采集一个变台下数百乃至上千块载波电能表的数据；就是致命的了！ 让我们对一块载波电能表的传输过程进行分析：假设正常表号设置只要3个字节，那么每个表号采用6字节，就多传输了3个字节；假设系统
尽调工作流程定稿版
尽调工作流程 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】
项目尽职调查 工作流程 为进一步规范联营孵化项目尽职调查的流程，结合集团相关制度及特有的投资理念，制定本工作流程。 一、尽调发起条件 1、立项批准：项目通过审批（初审或内审）后，由总监发起，经主席签字同意 后方可对该项目发起尽职调查工作； 2、尽调报备：项目尽调批准后，根据工作内容需要，应尽快确定尽调时间，并 将尽调项目名称、尽调地点、预计尽调日期及随行人员等基本信息告知主管 副总裁，并由副总裁助理进行备案。 二、尽调前期准备 1、确定随行人员：根据项目尽调工作需要，由项目主管投资总监确定项目尽调 随行人员；若尽调工作（如内审、终审）需主席参与，则尽调时间、人员及 尽调行程等安排需经总裁办同意后方可确定； 2、拟定尽调事项：根据项目初审结果，明确本次项目尽职调查的目的，并将该 目的作为目标列举尽调过程中需了解的各类情况； 3、通知项目方：经主管副总裁批准后，将确定的尽调行程事项表发与项目方， 并确定项目方接站人员名称、职位、电话及接站时间、地点、车牌号等；
4、购买车票：根据尽调行程表及与项目方沟通后的结果，购买火车或飞机票。 三、尽调内容 1、项目相关 包括项目核心技术、产品优势、原材料采购渠道、竞争优势、市场占有率、项目估值等； 2、项目源公司相关 包括项目源公司的历史沿革、主营业务、股权架构、固定资产、相关设备、人员团队、相关资质、业务伙伴、关联交易、涉诉情况等； 3、财务数据相关 包括该项目的可行性报告、固定资产、现金流、负债、应收应付账款、相关业务合同、融资偿债情况、流动比率、同类公司市场价值等； 4、行业背景相关 项目所处行业政策背景、发展趋势、产品可替代性、竞品风险等。 四、尽调后期总结 1、整理尽调资料：包括项目方宣传文字材料、照片、项目宣传视频、尽调过程 中所有会议纪要、尽调内容事项结论等所有本次项目尽职调查资料，按类别整理归纳至文件夹，并上传至云盘； 2、费用报销：根据财务部门要求填写尽调期间涉及到的各类费用开销，并按规
民间规约在历代自然生态与资源保护活动中的文化传承
第3卷 第3期 2004年9月 北京林业大学学报(社会科学版) Journal of Beijing F orestry University (S ocial Sciences ) V ol.3 N o.3Sep. 2004 收稿日期:2004203210 作者简介:古开弼,研究员。主要研究方向:林业史。电话:020********* 地址:510405广东省广州市麓景路388号大院。 民间规约在历代自然生态与资源 保护活动中的文化传承 古开弼 (广州市农业局) 摘要:该文从宗教仪规的神秘性、旧规先例的强制性、乡风民俗的群众性、维权予夺的功利性等方面,阐述了我国历代各民族保护自然生态与资源的民间规约之文化特征,进而剖析了上述民间规约的传承方式及其与国家法律法规的调适与互动。指出民间规约对特定社会组织的成员易于产生凝聚力和亲和力,并可以作为国家法律的补充与协调,同时也要注意克服民间规约的历史局限性和文化局限性,引导其与国家法律和政策的不断调适与良性互动。关键词:自然生态与资源;民间规约;文化传承中图分类号:K 0 文献标识码:A 文章编号:167126116(2004)20320020206 Cultural H eritage of Folk Stipulation in N atural Ecology and R esource Preservations G u K aibi Guangzhou Agriculture Bureau ,510504,P.R.China Abstract : Viewed from the point of the mysticism of religious cerem onies ,the com pulsion of original stipula 2tion ,the s olid s ocial ground of traditions and folk 2customs ,and the utilitarianism of vindicating or reseizing rights and interests ,the paper expatiates on the cultural characteristics of folk stipulation about how all nation 2alities in Chinese history protect natural ecology and res ources.Then ,it analyzes the heritage m ode of the folk stipulation and its coordination and interplay with the state laws and regulations ,pointing out that the folk stip 2ulation is apt to be of centrality and appetency and is capable of supplementing and coordinating the national laws and rules.At the same time ,the paper em phasizes that efforts should be made to overcome the historical and cultural limitations of the folk stipulation and thus guide its coordination and positive interplay with state laws and policies. K ey w ords : natural ecology and res ources ;folk stipulation ;cultural heritage 探讨我国历代保护自然生态与资源的民间规约之文化特征及传承方式,首先离不开从总体上对民间规约作为习惯法的法文化背景的剖析和阐释。历史上农业文明的发展过程,总是伴随着对自然资源的掠夺和过度开发而带来的对人类生存环境的破坏,反过来又教育了人类,使历代有识之士保护自然生态与资源的呼吁或史不绝书,或言不绝途。其次,离不开对民间规约的民俗文化底蕴的发掘和省察。我国是一个多民族的大家庭,“多元一体”的中华文化生生不息、薪火相传,民间规约的发生和发展与历 代各民族群众的生产、生活和社会实践相生相伴、紧 密相连。上述两方面导致了我国历代保护自然生态与资源的民间规约既具有宗教仪规的神秘性和旧规先例的强制性,又具有乡风民俗的群众性和维权予夺的功利性。 一、历代保护自然生态与资源的 民间规约之文化特征 (一)宗教仪规的神秘性 我国历史上是一个多神信仰的国度,历代各民
平衡101规约试验
主要工作：解读1. 初始化报文；2. 时钟同步报文；3. 远程参数读/写操作报文；4. 遥控报文；5. 遥信报文； 6. 文件服务--读遥信事件报文；7. FCB/FCV 验证； 1. 初始化报文分析 固定帧分析： 第1帧中10H为起始字符；49H（0100 1001B）为控制域（以下简称C域）字符，表示此帧为下行文，且主站为启动站（最先发起报文）；00 01H（传送时低字节在前）是地址域（以下简称A域），数值与子站远传规约中的公共地址相一致；4AH为帧校验；16H为结束字符。 第2帧，8BH（1000 1011B）表示此帧为上行文，子站为从动站（子站响应主站）。 第3帧，40H（0100 0000B）表示此帧为下行文，主站启动的。 第4帧，80H（1000 0000B）表示此帧为上行文，子站从动。 第5帧，C9H（1100 1001B）表示此帧为上行文，子站启动的。 可变帧分析： 第7帧（固定帧）子站发起复位远方链路； 第8帧（固定帧）主站确认认可； 第9帧为可变帧，68H为可变帧起始字符；0CH（12）为报文长度（C域值ASDU的长度）； C域为F3H（1111 0011B），表示上行，子站启动报文，发送子站数据； A域为00 01H； TI为46H（70），表示初始化结束； VSQ为01H（0000 0001B），（SQ=0，N=1）表示ASDU有1个信息元素； COT为00 04H，表示初始化； ASDU公共地址为00 01H； 信息对象地址为00 00H； 初始化原因COI为00H 当地电源合上； 帧校验码为40H； 结束字符为16H；。
另外，68H 报文长度报文长度68H序列的作用是为了防错。 2.时钟同步报文分析 1帧，下行 C域53H PRM = 1启动报文，FCB = 0，FCV = 1； A域00 01H TI 67H 时钟同步命令 VSQ 01H SQ = 0，ASDU有一个信息元素 COT：00 06H ASDU公共地址：00 01H 信息对象地址：0 时标：方框里7个字节 帧校验： 帧结束符 3帧，上行 C域F3H PRM = 1启动报文，FCB = 1，FCV = 1 A域00 01H TI 67H VSQ 01H COT 00 07H ASDU公共地址00 01H 信息对象地址00 00H 时标 帧校验码 帧结束码 3. 召唤目录 1帧，下行 C域73H PRM = 1启动报文，FCB = 1 FCV = 1; A域00 01H TI D2H 文件传输 VSQ 01 SQ = 0 ASDU有一个信息元素 COT 00 05H 请求 ASDU公共地址00 01H ... 操作标识01H 读目录