是你点燃了我们的生命之火
是你点燃了我们的生命之火
--------谨以此文献给我的汉语言文学引论导师邵子华先生
(一)
初识邵子华先生是从他的那篇佳作《是你点燃了我生命之火》开始的，那时，我还没有见过先生。但我已经开始喜欢上了先生的文章,因为先生是真实的，他的生命之灯一直燃烧的是他人格的智慧，健康和真诚。
这一切从他的文章之中是可以读出的.他的生命之灯是从他的恋爱之中璀璨的燃烧起来的.我喜欢邵子华,喜欢他的文章,因为他是一个真实的人.”我也许并不爱你,你也许并不爱我”,”我的快乐只在见到你的那瞬间,我无法不想你”.他是在爱着,在颤抖中痛苦的爱着,爱的伤心,伤情,伤了灵性,不然,你的泪水为何凝结在＂灼热的面颊＂,你的灵魂你的躯壳又为何＂层层剥离＂.他又不清楚自己是否在爱着,但他明明又知道自己在爱着.这种复杂的情绪在他的笔下是真实细腻而又动人的.
邵子华先生以他真实的人格燃烧着一颗旺盛的文学种子.他的创作没有丝毫的造作,没有丝毫的矫情,.最近他发表的<<走在为诗歌送葬的大路上>>一论文给人以思想和灵魂的震撼,他细腻的评价了赵思运博士对诗歌的独特思考,表达了诗歌的一代缺失和对＂公众心灵及其生存环境的戕害＂。先生从不对权威的淫威盲目屈从.他表达的一种真诚的痛苦,自然的人性,先生也不会象大凡作家那样捂着脸捏着鼻子强弄出一些颓废,虚幻,迷茫,忏悔等的东西.
先生的文学创作如此,做人处世亦是如此.
每每与先生交谈,先生的每一句话都足以让我的思想站立一冬而不颤栗,他直言告戒我:以我的生性和风格,如果我的一生在学问上搞不出名堂,我的生命最终将落拓回归于颓废和苦闷.我也时常为自己”疯的文学”气质而思考担忧.
(二)
邵子华先生的课堂教学体现的亦是他坦荡的人格，细腻独特的生命感悟.通常评价一个老师的价值往往是从他的教学理念和教学成果,而恰恰忽视教师的人格与精神舒展对学生的影响,其实这种潜移默化的影响有时候比他的课堂教学更为重要.
本来中文系的汉语言文学教育就是一种人文教育,文学教育的过程实际上就是教人怎样做人的过程.邵子华先生非常注重这一点.用他自己的话来说,我的文学教育任务就是要点燃学生的生命之火,拨动学生心灵的琴弦,使他们的春情处于一种激情的状态.先生是这样说的,也是这样做的,他让文学教育反扑归真,重新回到了＂人＂本身上来,他在讲课的同时给予我们表达自我的天然愿望,让我们不受拘束的表达自己对文学,人生,自然的思考.而现实中的长期文学教育恰恰与此相反,这种教育无时无刻不在诱导学生说假话,让学生理解接受别人的意图并用语言很好的表达这种意图,从而压抑埋没自己的想法,这是一种扭捏虚假的痛苦折磨,这种伪装的虚假长期以往会使人丧失自我,泯灭自我.而我一直以来对任何扭曲着的虚假都感到恶心!连文学教育都可以伪装,还有什么不可以伪装呢?
邵子华先生以自己真实的自然人格魅力拯求了我们,拯救了汉语言文学教育,他最近把自己的成果编辑成书,即将付莘出版,这实在是一个令人振奋的消息,我真诚的祝愿先生一路走好.
最后我想说一点,邵子华先生的文学教育还是有着一些微小的不足的,以一个学生看来,他还是没有很好的把握好课堂间上师生的互动关系.课堂教育是要以老师为主导,学生为主题,老师引导学生,学生也推动老师,达到老师得心应手,学生如做春风的境地.而这是要更多的调动学生的积极性,主动性的,而先生这方面是有着较大的缺憾的.
写完本文，感觉总还有许多话没有说出来。而一直以来我总想用一句话来概述先生，但我没有找到；也总想用一篇文来记先生，但我一直没有写出来，因为，先生是我的先生！先生甜酸苦痛的爱情点燃了他的生命之火,而他丰富的智慧动人的才智则点燃了我们的生命之火.再次为我的先生而真诚祝福，祝先生健康平安。
版权所有：请勿转载使用
作者地址：山东菏泽学院中文系105信箱邮政编码274015刘振收作者eyou
高一作文(议论文)让生命之火燃烧起来
让生命之火燃烧起来 茫茫荒野，一望无际。当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中是否茫然无措?前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。然而，一道闪电，划破长空，带来了生的希望。对，就是它，火! 火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存;用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长，万物之精华!”怎会有如此文明繁荣的地球?火，是人类的希望。 希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力，火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没有朝气，终日消沉，因为它没有火的存在。 是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访古迹，搜集资料，还要忍受世俗的冷嘲热讽，终成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》?是希望，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的希望。 是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存?是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将
人的本能挖掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。 是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着?是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”?是希望，是坚信必胜的希望，才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。 希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。 希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。 希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你不断向前。 希望就像烈火，点燃你的生命，让生命在燃烧中得以体现，在发光发热中展现真正的价值。 那么，请点起你的生命之火，让燃烧的火光照出真正的自我，照亮你前行的道路，让生命在创造真善美中得到永恒!
高三学生心理健康教育《点燃生命自强的心灯》优秀活动课教案设计
点燃生命自强的心灯 活动分析: 活动目标: 1,了解自强自立的生活态度对成才的影响作用. 2,了解自己对自己事情负责的态度. 3,树立,坚定自强自立的信念. 活动准备: 1,教师:用PowerPoint格式制作的教学课件. 2,学生:阅读,收集名人自我奋斗的故事;学唱歌曲《真心英雄》. 活动年级:高三 活动过程: 一,请您欣赏(3分钟) 由对课件画面出示的两幅画中的两种植物的生长状态的欣赏,引出两种不同的生活态度:自强自立及依赖他人. 1,画面欣赏. 其中一幅是一棵直立的树,另一幅是一株爬墙的藤萝. 2,老师提问:这两幅画中的两种植物,它们的生长状态是截然不同的.你能说说,由此我们联想到人在生活中的哪两种不同的生活态度吗 (提示:直立的树,攀附的藤). 3,学生回答,出示板书. 树一直立一自强自立 藤—攀附—依赖他人
二,以人为镜(5分钟) 选取学生生活中的某些情景,评价这些行为哪些属于自强自立的表现哪些属于依赖他人的表现 1,引入:因为我们每个人的生活态度不同,所以我们在日常的学习生活中的表现也各不相同.下面,先让我们一起看看老师拍摄到的某些同学的生活场景,并评论一下,哪些是自强自立的表现,哪些是依赖他人的表现 2,出示幻灯片. ① "这样真省事!":小李做作业,从不愿自己思考,总是偷偷抄同桌的作业. ②"请投我一票!":小陈积极准备,参加了初二年级学生会干部的竞选. ③"上课多累啊——睡觉!..:小李上课喜欢睡觉,别人说他,他总说:"我爸有的是钱!我学不学都可以上大学!" ④"妈妈,我能自己洗衣服了!":新学期,住进学校宿舍的小帆学会了自己洗衣服. 3,学生讨论,评价. 4,老师小结. 小李抄作业及上课睡觉,把学习当作别人的事,总想靠同学,靠父母.这是对自己不负责的行为,属于依赖他人的生活态度;小陈竞选学生会干部,希望能锻炼,培养自己的组织,管理能力,这是一种自强自立的表现;小帆自己学习洗衣服,实现生活的自理,也是
让生命之火永远燃烧作风建设演讲-最新范文
让生命之火永远燃烧作风建设演讲 尊敬的各位领导、各位评委、同志们： 大家好！我来自办事处城西小学,今天我演讲的题目是《让生命之火永远燃烧》。 值此党的生日来临之际,感谢组织给了我站在这里演讲的机会。此时此刻,我的心情除了激动之外还有一丝忐忑。我,一个仅有七年党龄的年轻党员,一名普通平凡的小学教师,能代表办事处300余名在各行各业中成效显著、业绩宏大的党员精英们吗？能代表我们在基础教育第一线作风优秀、两袖清的40余名党员同行们吗？但,我要告诉大家：我必须珍惜这个机会,向党倾情,向党汇报他们的平凡和伟大！我的演讲,没有高亢激越的誓言,也没有惊人卓越的成绩,有的只是十余年来在基础教育战线上的点点滴滴,平平凡凡。 记得,刚参加工作那年,我豪情满怀,感到自己的激情将在这三尺讲台上迸发,想当一名优秀教师的理想将从这里放飞,然而一切并不如想象中那样美好。学生底子薄,行为习惯差,课堂上,我激情飞扬,学生们却死气沉沉;教育界,同行们下海经商,我却把讲台抱定;社会上,旧友们飞黄腾达,我却清贫依旧。慢慢地我开始审视甚至怀疑我的选择。但当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人。 “作风就是形象,作风就是力量,作风就是保障。”十年来我便用事业心、责任感和深沉的爱坚守着这座寂寞而美丽的城池。十年来,当我
把微笑带到课堂时,学生就会给我更多的激情和灵感;当我用宽容对待他们的错误时,他们就给了我更多的惊喜和期待;当我牺牲休息时间坚持辅导学习困难的学生而不收受任何酬劳时,他们就投与我更多的信赖和敬意。他们把老师当作亲人和朋友;他们把老师的教诲化为学习和生活的动力和指南。“没有真正的爱,就没有真正的教育。”对学生真挚的爱心,宽阔的胸怀,渊博的知识和乐于奉献的精神,正是师德师魂之所在！是爱,让这世界如此的生动！是爱,让我们的教育这样的和谐！ “谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”记得我头一回因外出学习离开学校两天,当我归来时,全班学生在教室里坐得整整齐齐,安安静静,我一走进教室,全体学生都不约而同地起立、鼓掌,犹如欢迎一位远方归来的亲人。我深深地感动了,是学生充实着我们原本简单的每一个日子,升华着我们的思想。 我更加努力,更加勤奋地历练自我。我要让学生因我的努力而精彩,让学生成为我上进中的骄傲。一批批优秀的毕业生,一份份来自中学、大学的喜讯,是我辛勤耕耘作风严谨的印证,是我执著追求自强不息的动力。 参加工作三年后,我成为了一名光荣的党员。同时学校又委以重任——任学校教导副主任,还兼带两个班的语文课、一个班的班主任,最多时每周要上二十多节课,备课、作业批改、教学管理……就连下课十分钟也不能清闲。每天,门房师傅总是第一个将我迎进校门,又最后一个将我送出学校。说实在的,每天下来都疲惫不堪,但一名党员的
以心灵之火点燃生命之炬
以心灵之火点燃生命之炬――读魏书生的《班主任工作艺术》 点燃学生的上进之火，进而给其以心理上的轻松、愉快。――魏书生 如果说班主任工作是一首无比优美的乐章，那么班主任则应是技艺高超的演奏家，要演奏好每一个音符，就必须熟谙每一根琴弦，这是掌握演奏技巧（或方法）的前提。然而，每个教育对象并不象琴弦那么形象可感，其内心世界都是一个比天空海洋还要广阔的宇宙，高深莫测，变化无常。因此，班主任必须深入实际细心观察，不断探索“宇宙”的奥秘，从心理教育入手，点燃学生的心灵之火，因势利导，才能驾驭好这一艘艘“宇宙飞船”。 这是魏书生老师的《班主任工作艺术》一书留给我的总体印象。 著名教育家加里宁说过：教育不仅是一项科学事业，更是一项艺术事业。这里所说的“艺术”就包含有很多“方法”的成份。魏书生老师作为一位教育专家，其育人的方法，可以说是行动着的教育学。 魏书生老师主张：要使学生的个性特点得以充分发展，就必须对不同类型、不同年龄阶段的学生心理进行深刻的细心分析。从教育心理学的角度看，了解熟悉学生，掌握其特点，这是进行教育的前提，特别是那些有心理障碍的学生，首先应了解其病情，查明病因，才能对症下药。 对学生心理疾病的检查诊断，不象医生检查病人通过化验、透视、做CT等操作性很强的方法来得具体可感，其检查过程是复杂而抽象的。不仅要从学生的言行、表情、神态中捕捉学生思想感情的变化，还要了解家庭因素、社会关系及其性格爱好等，研究不同的学生心理发展变化的规律，才能对症下药。 我们平时在班务工作中，常遇到这样的同学：性格活泼、好动、思维敏捷、目光炯炯有神，这些同学往往学习积极性易被调动，理解接受能力强，但是他们往往易冲动，容易犯错误，且在学习上缺乏毅力和持之以恒的精神，他们富于幻想，对未来有着神秘而美好的憧憬，但他们往往好高鹜远，心比天高，今天想“上九天揽月”，明天想“下五洋捉鳖”，可这些美妙的幻想又是多变的，随着兴趣的转移会经常更换自己的奋斗目标和心中的理想，因此，常会出现学习不踏实，只要有一知半解，便会骄傲自满，目中无人。对于这样的学生，我们必须象魏书生老师一样，对其进行自觉性、目的性方面的教育，加强稳定、自律方面的心理素质训练，培养树立恒心和毅力的观念，因势利导，才能使其在规范的心理轨迹上健康运行发展。
点燃生命之火.doc
点燃生命之火 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一切成功、快乐都是自己亲手创造的，只要你觉得自己年轻，看上去就会真的年轻。愿望就是能够！意念能够创造奇迹！ 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一位大姐得了再生障碍性贫血、肿瘤等几种疾病，每天发高烧，不能抵抗病毒，医生说她最多还能活五年。但她却坚信：我不会倒！我一定要活下去，一定能好起来！每天早上五点悄悄起床，来到后面大山上跑步，开始只能慢慢走，走几步歇几步，慢走到快走，最后到跑，直到能跑五千米。终于，奇迹发生了！通过几年的顽强锻炼，她竟然把疾病排除了。 这不是一个虚构的故事，这是发生在我身边的事实，她证实中国道家所讲的"念力"和"愿力"能创造出另一种意境，改变你人生命运。人，可以造命；精神，可以转化为巨大的物质力量。人，贵在有梦，有幻想，有希望。 这是生命力的表现。 2019-03-22 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一切成功、快乐都是自己亲手创造的，只要你觉得自己年轻，看上
去就会真的年轻。愿望就是能够！意念能够创造奇迹！ 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一位大姐得了再生障碍性贫血、肿瘤等几种疾病，每天发高烧，不能抵抗病毒，医生说她最多还能活五年。但她却坚信：我不会倒！我一定要活下去，一定能好起来！每天早上五点悄悄起床，来到后面大山上跑步，开始只能慢慢走，走几步歇几步，慢走到快走，最后到跑，直到能跑五千米。终于，奇迹发生了！通过几年的顽强锻炼，她竟然把疾病排除了。 这不是一个虚构的故事，这是发生在我身边的事实，她证实中国道家所讲的"念力"和"愿力"能创造出另一种意境，改变你人生命运。人，可以造命；精神，可以转化为巨大的物质力量。人，贵在有梦，有幻想，有希望。 这是生命力的表现。 2019-03-22 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一切成功、快乐都是自己亲手创造的，只要你觉得自己年轻，看上去就会真的年轻。愿望就是能够！意念能够创造奇迹！ 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一位大姐得了再生障碍性贫血、肿瘤等几种疾病，每天发高烧，不
《生命在于自强》
生命在于自强 学生：陈茜班级：高二12班指导老师：林浦松毕飞宇说过：“我们能说水中的浮萍是漂泊的，但不能说水里的鱼是漂泊的。”可鱼与浮萍同是有生命的，为什么鱼不是漂泊的，浮萍是漂泊的呢？这是因为浮萍随风顺水，没有目标，缺少意志。而鱼儿却不甘寂寞，遨游于江河湖海，无惧风吹浪打，鲑鱼为生存和繁衍后代，不远千里，逆流而上，用尽生命之力产子，撼人心魄；传说中的鲤鱼，飞跃龙门而为龙，后来用作比喻逆流前进，奋发向上。 生命的意义在于坚定目标，自强不息，在于不断战胜自我。大家耳熟能详的贝多芬。在他儿时，因为失聪而被老师轻视，并告诉他，他是不可能学好音乐的。可是他并没有因为他人的眼光就此放弃了走音乐的道路，没有在当时的欧洲社会中沦陷，反而更加用功刻苦，写出了闻名中外的命运交响曲，从此一鸣惊人。没有人会相信一个失聪的人，会写出流芳百世的名曲。他也正是因为自己的自强不息，战胜了自身的缺陷和他人的目光，实现了自己的人生目标。 生命之花要在挑战中绽放。有歌词唱道，男儿当自强，让海天为我聚能量，去开天辟地，载我理想去闯荡。
是啊！只有与命运作斗争，才能改变命运。个人如此，国家亦然。自19世纪以来，中国受到帝国主义侵略，迫使国门洞开，沦为半殖民半封建的社会。八国联军烧杀抢掠，三天三夜大火将圆明园烧成灰烬，旧中国满目疮痍，民不聊生。但中华儿女不屈不饶，自强不息，具有不畏严寒的梅花之魂，不怕风暴摧残的松树之品，天下兴亡匹夫有责的鸿鹄之志，通过不懈的努力，从胜利走向胜利，取得了如今举世瞩目的伟大成就。 生命在于勇于拼搏，不屈服于命运，否则将成为命运的牺牲品。海明威笔下的桑地亚哥，坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，但面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者。而《骆驼祥子》中的祥子，经历了三起三落，已经对生活失去了希望，最终还是被生活打败了，沦为当时社会的“行尸走肉”。 生命在于挑战，只有一次次克服困难，勇敢去尝试拼搏，不屈服于命运，才能摆脱命运的束缚，才能走向胜利。 我赞赏鱼儿的自强，不被水的舒适或艰险所左右，不顺从命运而随波逐流，活出精彩的自己，而不像浮萍
中考作文写作指导：材料作文写作(附文体详解及范文展示)
中考作文写作指导：材料作文写作 原题呈现： 30.文题： 时光之流水可以浇灭燃烧的火焰，但无法浇灭生命燃烧发出的光芒。老英雄张富清为新中国的诞生奉献了青春热血，隐姓埋名，淡泊名利，耄耋之年仍为国家做贡献；女排队长朱婷，自幼家境贫寒，自立自强，一路拼搏，2019年带领队友在世界杯比赛中成功卫冕；新时代好少年，9岁的马原野献出外周血淋巴细胞，拯救父亲的生命，诠释了什么是感恩、孝顺和坚强；自强楷模李璐，6岁因意外高位截瘫，不曾进校门的她凭借坚强的毅力、乐观自信的精神华美蜕变，成功逆袭，成为坐着轮椅的职业作家……无数中国人让这个世界更精彩。趁生命之火还在燃烧，让我们彼此鼓励，共铸辉煌！ 根据对以上文字的理解，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 要求： (1)文章立意要深刻，主题鲜明，思路清晰，要有真情实感。 (2)除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写，抄袭。 (3)文中不得出现真实的地名、校名、人名。 (4)字数在600字左右。 【解析】 本题是一篇材料作文，材料作文的关键是读懂材料，让思考从材料中得出。可以先抓材料中的关健词句，再由这些关键词句作深入透析，体现自己的思考。句子“时光之流水可以浇灭燃烧的火焰，但无法浇灭生命燃烧发出的光芒。”“趁生命之火还在燃烧，让我们彼此鼓励，共铸辉煌！”得出关键词“生命之火”“燃烧”，我们由此可以确定文章的立意，“让生命之火燃烧起来”。这“生命之火”指什么呢？结合文中几个事例，可知“生命之火”指“奉献、淡泊名利”“自立自强、一路拼搏”“感恩、孝顺和坚强”“坚强的毅力、乐观自信”等这些美好的品质。他们面对困境、挫折、磨难，没有放弃、妥协，而是燃起“生命之火”，体现自身的价值。我们将从他们身上
点燃生命的火焰作文
点燃生命的火焰作文Last revision on 21 December 2020
点燃生命的火焰 火给饥饿寒冷的人带来温暖；火给前途迷茫的人带来希望；火给失去信心的人带来自信……火是人们生存的精神支柱，动力之源。火是人们心中不灭的信念。生活中，我们需要火——正确的信念。 火是人们的信念，它给人不屈不饶的毅力。有位名人曾说过：“火是信念，点燃人们的生命灯塔，照亮人们前进的方向，给人带来光明与幸福。”是的，只有心中有信念的人，才能不畏艰难困苦，勇往直前，凭着不屈不饶的毅力战胜困难与挫折，挑战自我，使自己不再畏惧生命的考验与生存的磨练，在逆境中铸造一个全新的自我。想想海伦凯勒，想想张海迪，想想贝多芬……是什么力量使他们如此呢是正确的信念的力量——要扼住命运的咽喉。由此可见，正确的信念对一个人来说太重要了。 火是人们的信念，它给人不尽的力量，创造生命的财富。信念是一种高贵的品质，一种伟大的生存动力，它是人们心中不灭的圣火，点燃自己的生存热情，点燃自己的奋斗热情，点燃自己的一切一切，使你更正确地认识自己，从而使自己不断地挖掘自己的内在潜能，激发自己的潜能，让信念之石撞出星星之火，照亮自己前进的方向，引领自己飞向理想的天空。 火，给人带来温暖，也会给人带来灾祸；给生命带来希望，也带来了毁灭，正确的信念虽是人的动力之源，但错误的信念却是毁人之根。树立正确的信念固然会激发人的斗志，促进人成功，同时错误的信念毁灭一个人。早期的牛顿凭着坚定不移的信念创立了经典力学，成就了自我，推动了社会的进步。然而晚年的他却受封建神学的影响，一心研究“神学”致使自己晚年一无所成，含愤而死。由此可见，错误的执着于不切实际的信念危害大矣！因此我们在人生的征途中要树立正确的信念，为自己创造人生的坦途—— 其一坚定信念要从实际出发，否则纵使有信念，你也只能在迷惘中度过。其二，既然坚定信念，就要“用心一也”，认真实践，切不可三天两头换信念。这种朝三暮四而没有毅力、恒心的人只是把信念看成一种心血来潮的念头，他是永远也不会成功的。其三，我们要善于利用客观物质条件，并在信念的推动下，鼓舞下去实干，只有拼搏了，奋斗了才可以获得最终的鲜花与硕果。 让我们点燃生命的火焰，在不灭的信念中勇前进，获成功。 （连江一中：福州市高三质检作文答卷）
高一议论文900字：让生命之火燃烧起来
高一议论文900字：让生命之火燃烧起来 茫茫荒野，一望无际。当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中 是否茫然无措？前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪 婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。不过，一道闪电，划 破长空，带来了生的希望。对，就是它，火！ 火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用 火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长， 万物之精华！”怎会有如此文明繁荣的地球？火，是人类的希望。 希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力， 火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没 有朝气，终日消沉，因为它没有火的存有。 是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访 古迹，搜集资料，还要忍受世俗的冷嘲热讽，终成“史家之绝唱，无 韵之《离骚》”的《史记》？是希望，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的希望。 是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存？是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将人的本能挖 掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。 是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着？是什么让白 衣天使们勇往直前，直面“非典”？是希望，是坚信必胜的希望，才 会在激流中，在荆棘丛中持续前行。 希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。 希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。 希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你持续向前。
火之意象与生命
“火”之意象与生命 ――――评陈应松的小说《送火神》 敖丹（武汉工业学院艺术与传播学院） 古今中外，历来对精神的最形象、最贴切的表达莫过于“火”的比喻了。在西方，这一比喻最先大约起源于毕达哥拉斯派，他们曾经认为，灵魂是由太阳中分离出来的微粒所形成的。赫拉克利特则把火称之为“干燥的灵魂”。这些观念后来又被吸收进斯多葛派的有关“宇宙之火”即宇宙精神的学说中去，并在基督教中积淀为上帝和圣灵的光辉象征。诗人但丁在其《神曲》中对上帝的精神王国进行过及其壮丽辉煌的描述，在这里，天堂无非是在上帝的不可逼视的绝对光明笼罩下，由一个比一个更加明亮的天使或星体形成的等级序列而已。古波斯教（派火教）把自然界的光看作绝对的神明本身，在尼采的哲学著作《查拉斯特图拉如是说》那里，查拉斯特图拉相传为公元前七至前六世纪古波斯的先知，琐罗亚斯德教，即火教、拜火教等教的创始人。该教主张善恶二元论，认为世界（宇宙）总处于两种力量的冲突和斗争中，即善神、光明之神阿胡拉·玛兹达与恶神、黑暗之神安格拉·曼纽之间的斗争。不过，虽有“二元”倾向，但该教仍然属于一神教，因为它同时还主张，只有善神阿胡拉·玛兹达才是真神、主神、智慧之神，他创造了世界，也创造了火，即光明的世界。在查拉斯特图拉那里，“一个被创造的事物的光辉就是精神，力量和每一种生命活动的总和或结晶”，光辉、光明显然是火的主要属性。在印度佛教经典中有两大譬喻，一是对坚硬无比的“金刚”（钻石）的推崇，使用得更普遍的则是对火焰（日焰或灯焰）的光明、“大光明”的隐喻。 在中国，“火神”一直是各民族民间俗神信仰中的神祇之一，中华各民族都有火神祭祀的风俗。在满族神话传说少年英雄托阿从天火库盗来一葫芦火种，他把石块凿出洞，然后把火种一一装入石块，带回人间，并告诉人们用碰磕石块的办法从中取火。就这样，人间有了火种。子孙世代才得以繁衍生息。在汉民族的传说中，以形象和来历言，一般都以祝融为火神，据说他本是颛顼氏的后代，本名重黎，也叫吴回，帝喾(即高辛氏，传说中古代部族的首领)当政时，官居火正，甚有功，能光融天下，帝喾乃命曰"祝融"，死后为火官之神。此外，民间俗信亦有以炎帝或燧人氏为火神的说法，如谓远古时燧人氏钻木取火，使人类进入熟食阶段，结束了人类茹毛饮血的野蛮时代，此后，步入文明时代，后人尊为火神。 更有不少学人认为，华夏民族先民中存在一个崇拜火神和天空中以"火"命名的星辰的族团，这就是以炎帝--燧人--祝融为始祖神的炎帝之族。炎帝族号高辛氏，"辛"即"薪"的本字，取像于以斧斤析木之形。"有薪(辛)即能得火，所以高辛氏其实初义应正是火神之别号"。又辛同薪声，《说文》："薪，荛声。从艹，尧声。"由此可知，辛字古音读尧。所谓炎帝高辛氏，其实就是古帝中赫赫有名的"帝尧"。 以此说明，无论是中国，还是西方，“火”之意象，即为生命之生发与精神之生成。对“火”的尊崇就是对生命个体的尊重与崇拜。 火将人类从蛮荒时代，带入到文明时代，从此，将人与动物区别开来。人，不仅是具有客观生命形态的物质，更是具有文明与精神形态的物质。文明，使人类的个体生命从此，具有了尊严。而对精神和智慧的追求，使人类的生命具有了独特的个性与个体的人格。文明与精神，才使生命之成为生命的可能。离开文明与精神，生命便不成其为生命，生命只能是木偶般地行尸走肉，或原始丛林里，动物世界般的以强凌弱，相互残杀。生命只是最原始，最野蛮的物与物的相互较量与争斗。没有尊严，更谈不上尊重。 在陈应松的小说《送火神》里，就处处充斥着，在现代文明社会里，文明与野蛮；作为具有精神追求和人性关怀的生命与最低级层次生存需求的生命的冲突与对抗。作者，用“火”这一意象，衬托对生命的热爱与悲悯，火的热烈与燃烧，更是
二中第十四周国旗下演讲：用生命唤醒生命,用激情点燃激情
二中第十四周国旗下演讲：用生命唤醒生 命，用激情点燃激情 二中第十四周国旗下演讲：用生命唤醒生命，用激情点燃激情提要：多一点真心，就多一种真实。曾经一个学生抱怨说：“班级优秀有什么用，我的书掉到地上了却没有人帮我捡起来。”是啊，世界这样精彩，却与我无关 更多资料 二中第十四周国旗下演讲：用生命唤醒生命，用激情点燃激情尊敬的学校领导，亲爱的老师、同学们： 大家上午好！今天我演讲的题目是《用生命唤醒生命，用激情点燃激情》。 近一百年前，伟大的鲁迅先生发出了“救救孩子”的呼喊，他在《我们怎样做父亲》这篇里说：我们要“肩起黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方，此后幸福地度日，合理地做人”。这句话成为我从教多年来精神的支撑，我深感自己肩上责任之重，因为我们培养的不止是一个个鲜活的生命，更是国家和民族的未来。 谈起班级管理，每个班主任都有自己的管理特色，借此时机，我想和大家分享一下我的两点思考。 一、教育是用生命唤醒生命 如果说，学习是思维与思维的碰撞；那么，育人就是心灵与心灵的碰撞。罗曼·罗兰说：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”如果我们老师自己内心阴云密布，甚至电闪雷鸣，如何让学
生“阳光”？如果我们老师自己都对人生充满了抱怨迷茫，怎能让孩子们对人生有清醒的认识？以其昏昏，怎能使人昭昭？ 因此，我有一个梦想，教育能渐渐褪去浮躁功利，每个老师都用心关注学生生命的成长，每个学生的尊严在我们二中都得到重视。 多一点耐心，就多一位优生。我能忍受一个胆怯的学生把一句话说得结结巴巴反复几遍而不打断他，也能带领全班同学安静地听完后进生一段并不精彩的演讲，还会尊重信心不足的学生放弃展示的无奈选择……其实，我们的课堂不用那么快那么赶，停下来，等等那些学有困难的孩子慢慢变得优秀。用心想想，就会明白快速度、高效率并不是高效课堂的全部含义。 多一点细心，就多一片精彩。每个孩子都有天赋的特长，优秀的成长致力于扬长而不是避短。学习好的评“学习之星”，守纪律的是“纪律之星”，爱唱歌跳舞的当“才艺之星”，会提问的成“质疑之星”，进步快的为“进步之星”，吃苦耐劳的则当选“劳动之星”。用细心给学生量身定做展示的舞台，谁的成长都会无限精彩！ 多一点真心，就多一种真实。曾经一个学生抱怨说：“班级优秀有什么用，我的书掉到地上了却没有人帮我捡起来。”是啊，世界这样精彩，却与我无关，这是一种多么可怕的冷落。因此我喜欢个别谈话，用真心倾听学生的喜怒哀乐，容忍学生的反反复复，甚至接纳学生的批评指责。是的，学生也有不热爱班级和不喜欢老师的自由，你得允许某些叛逆的个体真实存在。 多一点决心，就多一份成长。当我把17班的班级管理大权交给
“心”相随,用教育点燃生命之火
“心”相随，用教育点燃生命之火 天府之国，佳处甚多，就从“都江堰”说起吧。 “都江堰”便于排洪排沙，起到“引水分洪”的作用。中国古代伟大水利工程，穿越千年，造福至今，引人遐想，给人启发。不论是“深淘”，还是“低作”，要做一件利己利人之事，得谦虚用心，直面现实，科学规划。 教书育人也是一项伟大而艰巨的工程，能否做到”科学合理，泽被后世”，值得教育人反思、感悟、践行。受区教育局委派，有幸赴成都树德实验中学挂职学习，唯有用心看，用心听，用心悟，以求得学而有效，学以致用。 树德实验中学是青羊区教育局直属的公办全日制普通初级中学，地处浣花溪畔，毗邻“杜甫草堂”。佳木葱茏，花自芳菲，静雅得宜，书声琅琅，非常适合读书工作。 结合学习及思考，从教学教研、民主管理、学校文化三方面做一简要汇报。 一、变则通，转变缘于生存和发展的现实需要 2007年，树德学校与成都市树德实验中学“捆绑发展”，2008年，学校被成都市教育局确立为成都市初中学校质量提升行动计划首批打造的10所学校之一，2012年12月即通过成都市“首批新优质学校”验收。以改革为切入点--推行《学教案》，落实课堂”导、学、教”三部曲。即以学习者为中心，变讲堂为学堂，推行”体验式”教育。让学生在学习中体验，在体验中成长。 1.“体验式”课堂强调学生的感受、感悟，使知识内化为学生的血肉 “体验式”是注重“活动”、“操作”、“实践”、“协作”“反思”，对即时的感受，主体的领悟，以分享总经验、解决问题为导向，注重观点、态度的培养，着眼“四个学会”：学会认知、学会做事、学会共处、学会生存。 2.“体验式”德育追求动态的自主、合作，使德育教育由外在走向内化 “体验式”德育既强调每个学生的亲自尝试，又强调教师对每个合作团体、每个学生个体的精心指导，既突出学生的主体作用，又重视教师的指导作用。通过德育体验，培养学生的合作意识、公民意识、生活能力，能够面对未来社会的挑战。 “体验式”德育并不与传统德育相违背，相反它注重渗透到传统德育中，是一种通过提供机会、亲身感受的德育过程，是对传统德育进行拓展或者补充。它关注整体动态的表现。学生团体是核心主体，要求将个人的知识、感悟和集体智慧构建在一起，在合作、互助中共同进步。
让生命之火永远燃烧演讲稿
让生命之火永远燃烧演讲稿 各位领导，老师： 我是一个农民的女儿，又是一个军人的妻子。农民的勤劳善良，憨厚质朴赋予了我吃苦耐劳，乐于奉献的精神和品格，军人的刚毅果敢，英勇顽强又给了我战胜困难的勇气和力量。 十六年前，十九岁的我怀着当一名合格小学教师的愿望跨进了潜江师范学校（即今潜江幼师）的大门，由一个民办教师变成了一名未来的公办教师。两年后，我以优异的成绩毕业并留校任教，在别人羡慕的眼光中，我由一名乡村小学教师一跃而成为中等师范学校的教师。这一切使我惊喜，兴奋，自豪！我在脑海中勾画着自己美好的蓝图，并决心一定要用实际行动来报答母校的培育之恩。 正当我为自己编织美好未来的时候，无情的病魔却降临到我的身上。我患了甲状旁腺功能减退症。这是一种极其罕见的，至今仍无临床治疗方法的内分泌系统疾病。甲状旁腺功能减退导致血液中钙的含量偏低，钙的含量偏低导致我的四肢及全身经常间歇性麻木，严重时手脚抽搐，生活难以自理。十二年中，我走遍了湖北，河南两省的各大医院，医生的回答几乎是一致的：此病稀少，尚无临床经验，根据病状只有终身补钙，不可间断，否则，可能致残。面对医生近乎无望的回答，看到自己颤抖得连钢笔和筷子都握不住的双手，我伤心地哭过，失声地喊过。但我没有被眼泪淹没，没有被病魔吓倒。我用刘吉的话鼓励自己："我赞美流星，它的生命虽然短暂，却燃烧着走完全程。"我暗自告诫自己：身体有病，心理千万要保持健康。我下定
决心，一定要在自己成为残疾人之前多干些事情。即使残疾了，我也要像张海迪，于海波那样活着，让自己的生命像燃烧着的火把一样不断发出光和热。 为了和病魔作顽强的斗争，为了使自己生活的每一天都有意义，我勤奋刻苦地学习，踏实拼命地工作。为了更好地胜任中师《阅读和写作》教学，我先后通过进修和函授获得中文大专和中文本科学历，而且成绩优异；为了当一名优秀的口语教师，我坚持听录音，看录像，练发音，学技巧，普通话水平达到了国家一级水平，并获得湖北省普通话测试员资格。我明白自己在语文教学领域还只是一个新兵，不像那些老教师有丰富的教学经验，但我相信"世上无难事，只怕有心人"，我要凭着自己的努力让自己站得直，立得稳。为讲好每一篇课文，我常常花大量时间翻阅资料，认真备课，精心设计教案，以求获得最佳的教学效果；为了上好每一节口语课，课下，我常常为寻找一个最佳的朗诵演讲感觉而练得口干舌燥，为选择一个恰当的例子而冥思苦想，以求真正能给学生起到示范的作用。病情严重时，我利用空堂或休息时间去打点滴缓解病情，以保证正常上课；病情轻微时，我就含几粒钙片挺过去。 作为一名教师，我把工作的责任感放在第一位，我把学生看成 我心中的上帝。为了学生，为了工作，吃苦受累我心甘情愿。一九九六年十一月，我脚掌上长疮，因手术失误，脚掌上鼓起两个乒乓球大小的水泡，一举步，一投足，脚就钻心地疼。这一意外的医疗事故并未影响我的工作热情。半个月中，我没有请一天假。晚上，我把脚平
点燃生命精选作文
点燃生命精选作文 我改变了我生命里的色彩，将枫叶般的火红在心中炽热的燃烧。 记忆里的色彩是一大片一大片的白色，医院里的纯净白色，令人绝望的白色。 我生下来耳廓就缺了一块，不大不小的残缺，对于一个女孩子却是致命的。我害怕鄙的目光、同情的眼神，只能剪齐耳的短发，把残缺深深地深深地藏匿起来。 一次秋季的午后，我在阳台上看着同龄的孩子嬉戏。她们扎着马尾.无忧无虑地笑着，头发随着愉快的蹦跳在空中划出优美的弧线。她们是那样健全而活泼，残缺而孤僻的我在她们之间，就像阳光照晒不到的地方里的一轮残月，那么异样。 一抹火红跃人我的眼帘，是新移栽的枫树。它们瘦而光滑的树干，像水墨画中苍劲有力的几笔白描，在宣纸上洒几滴血泪，即是火红的枫叶。那样纯粹的火红惊艳了我的双眼，几乎在我黯淡的眼角燃烧起来。 我飞快地跑下楼，踞起脚采了一片枫叶，放在掌心细细描绘它清晰的纹理，炙热的触感温暖得让我几乎落泪。 我多么希望我的生命能像它一样火红。 妈妈又带我去医院了，医生说我的耳骨还没长定型，不能做手术。穿着白大褂的医生，粉刷得雪白的墙壁，整洁而干净的白色床单，我的脸色一定也是这样的惨白。四周整片的白色让我喘不过气，我垂下
眼睑，看着手心皱皱的枫叶，它还是那样火红，仿佛一枚掉落的火种，迅速地将这片白色燃烧殆尽。 晚上，雷声吓得我睡不着，我跑到阳台，看到浑浊的天地间，一抹火红傲然独立。雨点打在枫叶上，它兀自将不屈的火红蔓延，似乎要将天空撕裂，将我的忧伤也一并撕裂。 我握紧了手心的枫叶，手轻轻抚摸着残缺的耳廓，不住地颤抖，心里却已有些许释然。 第二天，我让妈妈把我耳边的头发夹上去，然后牵着她的手走出门。同楼的大人们看到我耳朵时眼中都闪过惊讶，我只是绚烂而自然地笑着，他们便也浅笑着摸摸我的头。 没有人会嘲笑我，只要我的生命火红得足够让他们忘记我的残缺。 起了一阵秋风，枫叶簌簌落下，雨过灰白的天空被映托为迷人的火红。 我改变了生命的色彩，在生命中点燃一片又一片的红。
01生命之火——一个基层组织部长的无悔人生
生命之火 ——一个基层组织部长的无悔人生 《人民日报》2011年9月22日盛若蔚 他就是英雄。他用自己的行为书写活着的每一天，他离去时，人们甘愿续写他的故事，镌刻他的墓志铭…… 他像一颗流星，一划而过，却刺破苍穹，发出最耀眼的光；他似一束焰火，转瞬即逝，却留下永恒，放射最壮丽的美。 20年前，他怀揣梦想，迈着大步，从巍巍巴山走来；20年后，他魂归故里，重将自己托付绵绵巴山。 2011年7月31日12时25分，四川达州市中心医院。一阵紧张全力的抢救，仍然没能把他留住。 42岁，正值壮年。四川达州万源市委常委、组织部长李林森就这样匆匆走完了他短暂而绚丽的生命旅程，留下万般不舍。 巴山没了季节，只有被泪水打湿的8月…… 热血 把工作当命，把事业当命，把命令当命 川东多山，豪杰辈出。70多年前，英勇的红四方面军就曾在这片红色的热土上激昂奋战，血染巴山。 1
1969年，李林森出生在达州市宣汉县大山里一个普通的农家。作为长子，家人寄予厚望，为其取名林森，属意日后能成栋梁之才。 大学毕业，风华正茂。本可留在城市，李林森却选择回家乡做一名?教书匠?。敬业、严谨、坚韧……这份为人师表的职业为他打下了扎实的人生基础。3年磨砺，李林森推开县检察院的大门，成了一名令人羡慕的检察官。 如果人生的轨迹照此演进，也许李林森后来不会经历那么多的人间悲喜。 1997年，在检察院顺风顺水的李林森作出一个大胆的决定：申请下派当村官！ ?那个时候，大学生干部申请到乡镇都少，何况村？?宣汉县委副书记张宗昭清楚地记得，?他是全县头一个，而且还申请到最贫困落后的村子去，一大新闻呢！? 就这样，五宝镇梨耳村迎来一个年轻的党支书。 梨耳，穷得出名。别说县城，离五宝镇也有20多公里山路。 ?来了，就干出个样！?山里娃不信邪，他想看看自己行不行。 建广播站、修渠筑道、发展党员……一年下来，李林森干得风生水起。及至任职乡镇，这段经历成了他攻坚破难的宝贵 2
弘扬五四精神,点燃青春之火
弘扬五四精神,点燃青春之火 李大钊说过:“人生的目标在于发展自己的生命,可是也有为发展必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。” 梁启超先生也说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。” 重温过这段历史，对于五四运动的精神，可以理解成为对科学民主的追求，也可以理解成为爱国自救的精神。但不管怎样的理解，有一点是公认的，那就是青年学生对国家的热爱，对真理和公平正义的追求，还有就是对黑暗和强权的不屈。而这些，对于今天的中国来说，依然有着重要的意义，因为如果年轻人对于自己的国家未来发展不关心，对于社会中存在的不公正视而不见，对于强权心存畏惧的话，一个渴望发展的国家和民族就缺乏希望。 我想起了胡锦涛总书记在五四运动八十周年纪念大会上的讲话，他说：“五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。五四运动也孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神。五四精神的核心，是伟大的爱国主义。在五四运动中和五四时期，革命青年为救亡图存、振兴中华奔走呼号，奋不顾身，表现出了高尚的爱国情操和大无畏的革命英雄主义。五四运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。所有的中华儿女都应万分珍视、大力弘扬这个宝贵的精神财富。” “五四”精神是启蒙与救亡的自觉广泛的统一；是知识分子与劳动群众的统一；是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。因此，我们不但应当继承五四精神，而且应当弘扬五四精神。 民主潮流，大势所趋，顺者昌，逆者亡。人权、民主，九十年前，就是我们的先贤追求的目标，今天，我们仍在不断的追求之中。 一屋不扫，何以扫天下？己不能正，焉能正他人？当我们追求民主、自由、人权时，首先应当从自己做起。作为一个在校就读的中学生,我应该尊敬师长，勤奋学习，追求科学是我的人生方向，构建民主是我的人生航标，从弥漫在社会上、渗透在校园浮躁之气中摆脱出来，磨砺人生，感奋自我，敬爱国家，奉献民族。 五四运动距今天已整整九十一周年，然而，五四时期许多先知的呐喊犹在耳边，爱国、进步、民主、科学的大旗犹在中国上空高高飘扬。 我们是五月的花海，用青春拥抱时代；我们是初升的太阳，用生命点燃未来。让我们弘扬五四精神，点燃青春之火，肩负时代责任，振兴我伟大中华，奋斗吧！
经典青春励志演讲稿：甘于奉献,点燃烈火青春
甘于奉献，点燃烈火青春 励志演讲稿 各位领导、各位评委、各位青年朋友们：大家好! 我叫xx，很高兴能够和大家一起探讨追求卓越，奉献青春，这个话题，今天我要演讲的题目是《甘于奉献，点燃烈火青春》。 让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点!我非常欣赏《烈火青春》里面的这段话，并一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为，青春就应该燃烧，发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽，既然这样，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗? 青春，是我们一生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。 说到这里，我想起了这样一句话：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。生命的意义在于活着,那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的青春必然在似水年华中渐渐老去，回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们存在的意义。古往今来，有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生，在这里我来不及一一列举。可是，有一个人的名字我却不能不提，他是我们永远的学习榜样，一个最平凡最无私也
是最伟大的人。大家知道他是谁吗?这个传奇人物就是雷锋，他告诫我们说：青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!我想在座的每一位包括我自己都可以成为这样的人。 说实话，三年前，我刚来工作的时候也有过失落和茫然，感觉现实不尽如人意，感觉离曾经的梦想总是有一些距离，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把刚铸好的刀，不容得你有片刻的等待和迟疑。我决不能眼睁睁看着这把刀慢慢氧化，失去光泽，随即斑驳、锈蚀、风化，最后成为一块废铁。我告诉自己，只要你是金子，就能放光，只要你斗志昂扬的面对生活、面对工作，你就会有所获得。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月，不要停止我们前进的步伐，因为青春的路正长。有空的时候静下心来好好看看书，回头想想自己走过的路，为自己的人生做好一个规划，把自己的理想铭刻在心中，做一个甘于寂寞，敢于创新、干劲十足的年青人。 我们选择了一机厂,从某种意义上来说，就已经选择了奉献。远离了都市的繁华，城市的喧嚣，沉淀了心情，在这里驻足、扎根、守望。我们是失去一些东西，但我们没有失去最为宝贵的青春。我们也没有辜负自己的青春，我们正用汗水见证着成长，用奉献丈量着价值。在这片原本苍凉的盐碱地上，一批又一批的新同志变成了老同志，一座又一座新厂房是他们创造的新生命，闪亮着青春之花的人们在这里绽放，永不凋零。因为那些花儿已经变成了果实，成为了历史永恒的记忆。让我把这次演讲作为礼物献给你们吧，献给所有美丽的青春之花;让我把这次演讲化作誓言,吹响我们年轻人心中奋进的号角，让她成为我们取胜的基石、前进的动力。
是你点燃了我们的生命之火
是你点燃了我们的生命之火 --------谨以此文献给我的汉语言文学引论导师邵子华先生 (一) 初识邵子华先生是从他的那篇佳作《是你点燃了我生命之火》开始的，那时，我还没有见过先生。但我已经开始喜欢上了先生的文章,因为先生是真实的，他的生命之灯一直燃烧的是他人格的智慧，健康和真诚。 这一切从他的文章之中是可以读出的.他的生命之灯是从他的恋爱之中璀璨的燃烧起来的.我喜欢邵子华,喜欢他的文章,因为他是一个真实的人.”我也许并不爱你,你也许并不爱我”,”我的快乐只在见到你的那瞬间,我无法不想你”.他是在爱着,在颤抖中痛苦的爱着,爱的伤心,伤情,伤了灵性,不然,你的泪水为何凝结在＂灼热的面颊＂,你的灵魂你的躯壳又为何＂层层剥离＂.他又不清楚自己是否在爱着,但他明明又知道自己在爱着.这种复杂的情绪在他的笔下是真实细腻而又动人的. 邵子华先生以他真实的人格燃烧着一颗旺盛的文学种子.他的创作没有丝毫的造作,没有丝毫的矫情,.最近他发表的<<走在为诗歌送葬的大路上>>一论文给人以思想和灵魂的震撼,他细腻的评价了赵思运博士对诗歌的独特思考,表达了诗歌的一代缺失和对＂公众心灵及其生存环境的戕害＂。先生从不对权威的淫威盲目屈从.他表达的一种真诚的痛苦,自然的人性,先生也不会象大凡作家那样捂着脸捏着鼻子强弄出一些颓废,虚幻,迷茫,忏悔等的东西. 先生的文学创作如此,做人处世亦是如此. 每每与先生交谈,先生的每一句话都足以让我的思想站立一冬而不颤栗,他直言告戒我:以我的生性和风格,如果我的一生在学问上搞不出名堂,我的生命最终将落拓回归于颓废和苦闷.我也时常为自己”疯的文学”气质而思考担忧. (二) 邵子华先生的课堂教学体现的亦是他坦荡的人格，细腻独特的生命感悟.通常评价一个老师的价值往往是从他的教学理念和教学成果,而恰恰忽视教师的人格与精神舒展对学生的影响,其实这种潜移默化的影响有时候比他的课堂教学更为重要. 本来中文系的汉语言文学教育就是一种人文教育,文学教育的过程实际上就是教人怎样做人的过程.邵子华先生非常注重这一点.用他自己的话来说,我的文学教育任务就是要点燃学生的生命之火,拨动学生心灵的琴弦,使他们的春情处于一种激情的状态.先生是这样说的,也是这样做的,他让文学教育反扑归真,重新回到了＂人＂本身上来,他在讲课的同时给予我们表达自我的天然愿望,让我们不受拘束的表达自己对文学,人生,自然的思考.而现实中的长期文学教育恰恰与此相反,这种教育无时无刻不在诱导学生说假话,让学生理解接受别人的意图并用语言很好的表达这种意图,从而压抑埋没自己的想法,这是一种扭捏虚假的痛苦折磨,这种伪装的虚假长期以往会使人丧失自我,泯灭自我.而我一直以来对任何扭曲着的虚假都感到恶心!连文学教育都可以伪装,还有什么不可以伪装呢? 邵子华先生以自己真实的自然人格魅力拯求了我们,拯救了汉语言文学教育,他最近把自己的成果编辑成书,即将付莘出版,这实在是一个令人振奋的消息,我真诚的祝愿先生一路走好. 最后我想说一点,邵子华先生的文学教育还是有着一些微小的不足的,以一个学生看来,他还是没有很好的把握好课堂间上师生的互动关系.课堂教育是要以老师为主导,学生为主题,老师引导学生,学生也推动老师,达到老师得心应手,学生如做春风的境地.而这是要更多的调动学生的积极性,主动性的,而先生这方面是有着较大的缺憾的.