共产党宣言》是马克思主义最伟大的纲领性文件
《共产党宣言》是马克思主义最伟大的纲领性文件
《共产党宣言》是马克思主义最伟大的纲领性文件。宣言的基本框架、文本结构，我简单的点一点，考虑两块，一块基本序言，一块就是文本的正文。正文部分认为四章，第一章认为资产者和无产者，产生、发展及其历史命运。第二章无产者和共产党人，主要分析共产党的性质特点和纲领等等，揭示未来共产主义的本质是人的自由全面发展；第三章社会主义和共产主义的文献，主要分析和批判当时流行的各种社会主义流派；第四章共产党人对各种反对党派的态度，主要认为各国共产党人革命斗争的政治策略。
这四章有四个关键词，第一章的它的关健词—阶级。无产阶级，资产阶级两者之间矛盾运动；第二章认为阶级当中的核心组成部分—政党。第三章政党一定有思想武装，那这个思想应该是非常清晰的，应该有它本质规定性，跟其他各各种错误的思想有本质的区别，它认为的是主义；第四章是认为斗争的策略，你各个共产党，不同国家共产党，有了这样思想理论武装之后，具体的实践中怎么去开展斗争，认为的是策略，而且章与章之间有紧密的逻辑关联。阶级中间的核心成员组成政党，政党必须有思想的武装，武装之后还要从事革命的实践，所以，《共产党宣言》是一部逻辑非常严密的着作。其中四章当中最重
要是前两章，资产者无产者和无产者和共产党人，尤其是两章的最后一句话的结论，尤其值得马克思主义者注意。
《马克思主义基本原理》经典阅读文献目录 (1)
《马克思主义基本原理》经典阅读文献目录 1、马克思、恩格斯恩合著：《共产党宣言》一、二，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版。 2、马克思、恩格斯合著：《德意志意识形态》（节选）第一卷第一章[Ⅱ][Ⅲ]，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版。 3、马克思：《关于费尔巴哈的提纲》《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版。 4、马克思：《〈政治经济学批判〉序言》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社2012年版。 5、马克思：《资本论》第1卷（节选）第十四章《绝对剩余价值和相对剩余价值》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社2012年版。 6、马克思：《资本论》第2卷（节选）第一章《货币资本的循环》、第二章《生产资本的循环》、第三章《商品资本的循环》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社2012年版。 7、恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（四），《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社2012年版。 8、恩格斯：《在马克思墓前的讲话》，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社2012年版。 9、恩格斯：《反杜林论》第一编《哲学》三、九、十一，《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社2012年版。
10、列宁：《马克思主义的三个来源和三个组成部分》，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版。 11、列宁：《谈谈辩证法问题》，《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版。 12、毛泽东：《矛盾论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版。 13、毛泽东：《实践论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版。 14、邓小平：《实事求是、解放思想，团结一致向前看》，《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版。 15、习近平：《在中共中央政治局第十一次集体学习时的讲话》（2013年12月3日）；《在中共中央政治局第二十次集体学习时的讲话》（2015年1月23日）。
中国石油化工集团安全纲领性文件
中国石油化工集团安全纲领性文件 日前，中国石油化工集团公司发布了《安全管理手册》，强制性要求集团公司各企事业单位、股份公司各分（子）公司、控股公司、中国石化作为作业者或管理者的参股公司均要按照手册要求不断完善和改进安全管理，为整个集团公司建立统一、规范的安全管理体系制定了标准，有利于进一步推动中国石化集团公司落实企业安全生产责任，值得有关企业借鉴。 中石化安全理念 1. 安全源于设计，安全源于管理，安全源于责任。 2. 谁的业务谁负责，谁的属地谁负责，谁的岗位谁负责。 3. 上岗必须接受安全培训，培训不合格不上岗。 4. 任何人都有权拒绝不安全的工作，任何人都有权制止不安全的行为。 5. 所有事故都可以预防，所有事故都可以追溯到管理原因。 6. 尽职免责、失职追责。 中石化安全方针 生命至上安全发展 预防为主综合治理 领导承包全员履责 中石化安全目标 零缺陷零违章零事故 中石化安全手册目录
第一部分 1.1 安全组织 1.1.1 安全生产委员会 1.1.2 安全监管部门 1.1.3 安全督查大队 1.2 安全责任 1.2.1 安全主体责任 1.2.2 安全监管责任 1.2.3 岗位安全责任 1.3 安全培训 1.3.1 各级领导的安全培训 1.3.2 管理人员的安全培训 1.3.3 操作人员的安全培训 1.3.4 安全分享与安全告知 1.4 安全风险与隐患管理 1.4.1 安全风险辨识 1.4.2 安全风险控制措施 1.4.3 安全隐患排查和治理 1.5 变更管理 1.5.1 变更控制 1.5.2 变更流程 1.5.3 变更监督 1.6 职业健康管理 1.6.1 职业病危害因素识别和防治计划1.6.2 职业病危害标识与告知 1.6.3 职业病危害监测与控制 1.6.4 职业健康体检与个体防护 1.7 应急管理 1.7.1 应急预案 1.7.2 应急演练 1.7.3 应急处置 1.8 事故管理 1.8.1 事故报告 1.8.2 事故调查 1.8.3 事故问责 1.8.4 事故整改和教训汲取 第二部分
《马克思主义经典著作选读》课程试题#(精选.)
《马克思主义经典著作选读》试题 一、填空题(每题2分，共10分) 1、马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》问世于1848年，是第一部系统、完整地阐述科 学社会主义基本原理的纲领性文献，标志着马克思主义的诞生。 2、被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”的是马克思的《关于费尔巴 哈的提纲》一文。 3、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中，列宁提出马克思主义三个组成部分 分别是马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。 4、马克思在《哥达纲领批判》一文中第一次揭示共产主义社会的发展进程和规律。 5、《论十大关系》的基本方针是“把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务”。 二、简答题（每题10分，共50分） 1、如何理解马克思所说的“社会生活在本质上是实践的”这句话？ 【答：“社会生活在本质上是实践的”这句话是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中提出的。意思是说，人们的社会生活的基础是实践的活动，生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西，一旦离开实践活动，社会生活就将停止，社会就不能存在和发展。】 2、如何认识马克思的名言“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”？【答：这一条指出了马克思主义哲学和以往一切哲学的一个根本区别，就在于它不仅要说明世界，更重要的是改造世界。马克思主义以前的一切哲学家都没有正确解决理论与实践的辩证关系，他们既不懂得理论只能从实践中来，又不懂得获得理论的目的只是为了用于实践，达到改造世界的目的，正像马克思和恩格斯所指出的，费尔巴哈和其他的理论家一样，只是希望达到对现存事实的正确理解，然而一个真正的共产主义者的任务却在于推翻这种现存的东西。只有马克思和恩格斯才第一次把哲学理论和革命实践结合起来，把认识世界和改造世界结合起来，强调理论要为实践服务，认识世界的目的在于改造世界，把自己的唯物主义称为“实践的唯物主义”，这就阐明了马克思主义哲学的实践性的特点。】 3、试概括《共产党宣言》的基本思想。 【答：《共产党宣言》的1883年德文版序言中明确指出了《宣言》中所始终贯彻的基本思想是：“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级(无产阶级)，如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来”。这段话表明，《宣言》的基本思想是历史唯物主义，其基本观点是：1)社会物质资料的生产方式，即经济基础，决定社会的上层建筑，即社会政治法律制度、意识形态等；2)阶级斗争是阶级社会历史发展的动力；3)无产阶级只肯解放全人类才能解放自己。】 4、恩格斯如何阐释哲学和自然科学的关系？ 【答：1)自然科学是唯物辩证法产生的重要前提，要确立唯物辩证法的自然观必须研究自然科学。 2)研究自然科学的目的在于揭示自然界的辩证发展规律。
马克思主义经典文献著作选读试题
一、简答题 1、简述马克思哲学革命变革的内涵、实质和核心。 马克思主义哲学根本变革就是批判和超越以往一切形而上学旧哲学，颠覆了形而上学思维方式，立足于实实在在的人，强调“问题在于改变世界”，从而实现“从人间升到天国”，建立起崭新的世界观和哲学观。进一步说马克思哲学革命变革的实质是实践唯物主义。马克思在《提纲》第一条就开宗明义地指出，旧唯物主义众多缺点的要害是“直观性”，对事物不能限于从客体的或者直观的形式去理解，而要把它当作实践去理解，再有把实践作为一个把握历史观的范畴并以实践的历史观去统摄认识论，并且把生产实践提升为唯物史观逻辑体系的起点。实践思维方式是马克思哲学革命变革的关键和核心，否定和抛弃了本体的、实体的、两极对立的思维方式，即从人的自身出发去理解人进而把人理解为现实的人，从现实出发去理解人和自然关系，从具体历史出发去理解主体和客体关系。 2、简述马克思历史观的精神实质及其与历史唯心主义的本质区别。 马克思历史观的精神实质是实践的唯物主义历史观，从人的感性活动即实践出发，肯定历史过程对人来说的客观性，同时高度重视人在历史进程中的作用，坚持人民群众在历史进程中的决定性作用。 历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，有两种基本形态：主观唯心主义历史观和客观唯心主义历史现。 与唯心主义历史观的本质区别：在于社会存在于社会意识的关系问题。唯物主义历史观认为，社会存在决定社会意识，先有社会存在后有社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。唯心主义历史观则反之。 3、简述科学社会主义的基本原则。 第一，人类社会从资本主义发展到社会主义、共产主义是一个客观的、自然的历史进程.生产力和生产关系的基本矛盾是推动社会形态变更的根本动力。 第二，人类社会由资本主义向社会主义、共产主义的进化必须经过工人阶级和人民大众自觉地、长期的斗争才能实现。共产主义的实现是自觉斗争的成果。 第三，目标是实现人的解放，实现自身解放的社会形式是“自由人联合体”，先实现无产阶级的阶级解放，进而达到全人类的解放。 第四，必须要有社会主义、共产主义政党的正确领导，要以科学理论为指导，有先进分子组成，是民主性的政党。 第五，工人阶级和劳动人民必须掌握政权，实现的手段不外乎武装斗争和和平过渡，或两者相互配合； 第六，工人阶级和劳动人民掌握政权后，还要经历几个历史阶段才能逐步建成社会主义、共产主义。无论是发达国家还是落后国家都要经历时间长短不一的过渡时期。 4、简述马克思政治经济学批判的思想主题。
课程标准是国家课程的基本纲领性文件
一．什么是课程标准？由哪几部分构成？谈谈你对课程标准的看法？ 课程标准是国家课程的基本纲领性文件，是国家对基础教育课程的基本规范和质量要求。本次课程改革将我国沿用已久的教学大纲改为课程标准，反映了课程改革所倡导的基本理念。 各部分——前言：课程性质、课程基本理念、标准设计思路 课程目标：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观 内容标准：学习领域目标及行为目标 实施建议：教学建议、评价建议、教材编写建议、课程资源开发与利用建议 附录：术语解释、案例 对小学数学课程标准的认识 教学课程标准一系列适应时代发展的理念，在目标体系、内容结构、教学方式与评价方法等方面都有很大的-变化。对这些变化如何理解与认识，并且如何将新的理念与目标付诸实践，是关系到课程改革能否成功的重要一环。1、更加注重学生的学习情感。《大纲》注重知识传授，看重的是“基础与基本技能”和“数学知识的抽象性、严密性、逻辑性，”而新课程标准中强调的是“数学思考、解决问题、情感与态度的发展离不开知识与技能的学习，同时，知识与技能的学习必须以有利于其他目标的实现为前提。”可见，新课程标准强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程成为学会学习和形成正确价值观的过程。让学生把数学学习作为一种乐趣、一种享受、一种数学奇境的探索和渴望。 2、更加密切联系实际。所谓“学以致用”，数学来源于生活，必然应当服务于生活。过于注重书本知识会使数学脱离生活，变得枯燥乏味，从而影响到学生的学习热情。新课程标准中对这一方面也做了强调，例如：倡导引进大量的现代信息技术，让学生学习符合时代特点的数学，大力开发并向学生提供更为丰富的学习资源，把现代信息技术作为学生学习数学和解决问题的强有力工具，如：计算器、计算机的引入。从一年级的教学目标来看，新课程标准增加了估算能力的训练，比如出示一些草莓，让学生猜大约有多少？再实际数一数，这样的估算练习让学生体验了数学是可以用到生活中的知识，从而激发学生的学习兴趣，同时积累经验，形成终身学习必备的基础知识和技能。 3、倡导让学生体验知识的形成过程。《大纲》更多是要求学生通过老师的讲解获取知识，掌握技能，学生大多通过死记硬背等机械的方法进行学习。新课程标准倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手，经历将一些实际问题抽象为数与代数问题的过程；经历提出问题、收集和处理数据、作出决策和预测的过程。在经历、体验中培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流合作的能力。 4、评价的革新。《大纲》中只涉及基础知识和基本技能的考查与评定，与之比较，新课程标准的评价要求就更能全面地反映学生的发展情况。新的评价体系既关注学生对知识与技能的理解和掌握，更关注他们在学习过程中的变化和发展。这样的评价真正发挥了评价对学生发展的促进作用。总之，新课程标准中的革新，真正体现了学生本位，使人人都学有价值的数学，人人都能获得必需的数学，不同的人在数学上得到不同的发展。 二.新课程教师角色转变 教师是学生学习的促进者：学生能力的培养者、学生人生的引路者 教师是学生学生的组织者、教师是教育教学的研究者、教师是课程的建设者与开发者 教师是学校与社区教育资源的协调者 三、学习方式的变革、自主、合作、探究学习分别指的是什么？三者关系如何，联合实际运用。 所谓自主学习就是学生自己主动地学习，自己有主见的学习。自主学习完整的含义包括四个方面:一是在自己现有的学习基础、兴趣爱好、性格特点和能力特长基础之上进行的学习；二是在完成普遍的教学要求之上，根据自己的具体条件，扬长避短，有所选择和有所侧重地进行学习；三是能够根据自己的个性特点选择和建立适合自己的有效的学习方法；四是在学习实践中注意修正、调整、总结和完善自己的学习方法。 所谓合作学习是指学生在自主学习基础之上，同学们之间进行的相互协作、相互帮助、相互启发的学习。合作学习完整的含义包括五个方面：一是积极地相互支持，配合，特别是面对面的促进和互动；二是积极承担在完成任务中个人的责任；三是所有学生能进行有效的沟通，建立并维护小组成员之间的相互信任，有效地解决组内冲突；四是对于所要完成的学习任务进行小组分工；五是对共同活动的成效进行评估，寻求提高其有效性的途径。 所谓探究学习即从课程领域或现实社会生活中选择和确定研究主题，在教学中创设一种类似于学术研究或科学钻研的情景，通过学生自觉、独立地发现问题，通过实验、操作、调查、信息搜集与处理、表达与交流等探索活动
马克思主义经典著作
马克思主义经典著作导读 题型： 一、简答（10分*4=40分） 二、论述（30分*2=60分） 1.《黑格尔法哲学批判》导言的主要内容和重要意义。 主要内容： （1）研究得出了一个最重要的哲学结论：市民社会决定国家 （2）阐述了先进理论的作用，指出“批判武器当然不能代替武器批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人” （3）指出人类从各种形式的压迫下获得彻底解放的途径并论证共产主义革命的必然性；指出无产阶级是能实现这种革命变革力量的社会力量，无产阶级把自己解放出来，也就必然推翻剥削制度的一切基础，从而解放全人类。哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。人类解放的头脑是哲学，它的心脏是无产阶级。 重要意义： （1）开始用社会的物质生活来解释政治生活，表明马克思第一次试图用唯物主义的观点来说明社会生活的最重要的现象，从而成为马克思在发现唯物史观进程中的发端，为发现唯物史观开辟了途径。 （2）马克思还第一次表述了无产阶级作为旧制度的破坏者和新制度的创造者的历史使命思想。 （3）恢复、确定了走马克思唯物主义的哲学路线。 2.如何阐述异化劳动的思想及意义。 主要内容：马克思通过扬弃资产阶级哲学关于“异化”的概念和资产阶级政治经济学关于“劳动”的概念，在用“异化”概念来分析社会关系式，把它同劳动的本质、私有制的产生及社会制度的变迁联系起来，创立了“异化劳动”范畴。认为它包含四个基本特征：（1）工人同自己的劳动产品相异化；（2）工人同自己的劳动行为相异化；（3）人同自己的类本质相异化；（4）人同人的相异化。马克思还用异化劳动来论证历史的进场：私有财产是一切异化、首先是劳动异化的基础和基因，又是劳动异化的结果。因此，只有扬弃私有财产，才能结束异化劳动，而只有克服异化劳动，才能消除产生私有财产的条件。由此，马克思更加深刻的论证了无产阶级的历史作用。 重要意义：异化理论在手稿中具有核心的地位，“异化劳动”的观点也是马克思关于资本占有他人的雇佣劳动理论的最初表达形式。 3.《德意志意识形态》的写作背景、主要内容和重要意义。
马克思主义经典著作选读
领导干部自主选课 专题名称课程名称主讲教师时间课时 马克思主义经典著作选读《共产党宣言》解 读邱学奇 讲授10--12月4《路德维希·费尔巴哈 和德国古典哲学的终 结》解读 孙长生 《资本论》解读张丽丽 课程名称：《共产党宣言》解读 主讲教师：邱学奇 课程简介：《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。1848年2月在伦敦第一次以单行本问世。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，是马克思主义----科学社会主义的经典著作。它指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。这部著作中，诸如：关于资本主义的重要论断、关于未来社会的基本原则、共产党的历史任务等部分不仅对全世界的无产阶级革命运动起了巨大的推动作用；并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针，推动了中国的发展。 教师简介：邱学奇，党校市情研究所所长，政治学教授，研究方向为 马克思主义哲学基础理论研究、中国特色社会主义理论体系研究、齐 齐哈尔市发展战略研究。2010年获得省党干校系统优秀科研人才荣
誉。 课程名称：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》解读 主讲教师：孙长生 课程简介：2011年５月１３日中央党校举行春季学期第二批入学学员开学典礼上习近平讲话指出，马克思主义理论素养是领导干部的必备素质，是保持政治上坚定的思想基础。领导干部要提高自己的理论素养，必须坚持学习马克思主义理论，……马克思主义经典著作蕴含和集中体现着马克思主义基本原理，是马克思主义理论的本源和基础。领导干部学习马克思主义经典著作，尤其要注意学习马克思主义哲学。哲学是人类的智慧之学。是掌握马克思主义完整科学体系的重要前提。《费尔巴哈论》1886年发表，誉为恩格斯哲学遗嘱，是恩格斯生前公开发表的唯一“非论战性”哲学著作。它以浓缩的形式再现了辩证唯物主义和历史唯物主义的含义和发展历程，以科学的态度审视和批判了旧唯物主义的局限性和唯心主义的错误，以精辟的语言阐述了现代唯物主义的基本精神，在马克思主义哲学发展史上无疑具有非常重要的地位，是现代唯物主义的经典。 课程名称：《资本论》解读 主讲教师：张丽丽 课程简介：1867年马克思的《资本论》第一卷出版，这部被称为“工人阶级圣经”的鸿篇巨著的出版，标志着马克思主义经济学的诞生。也为无产阶级革命提供了理论武器。马克思在《资本论》中的劳动价值论、剩余价值生产、实现和分配理论，对今天我们建设社会主义市场经济、经济结构战略性调整等实践活动不仅具有指导作用、而且具有现实价值。是调整中前行的中国经济的永恒灯塔！ 教师简介：张丽丽，1987年毕业于黑龙江大学经济系政治经济学专业，获经济学学士学位。2008年晋升经济学教授，现任市委党校经济学教研部主任。1996年----1999年在省委党校经济管理专业在职研究生班就读。一直从事经济学的教学、科研工作。在齐齐哈尔第一机床厂、齐齐哈尔市经贸委投资处、依安县、拜泉县富强镇新农村挂职锻炼。主要研究马克思主义经济理论、中国特色社会主义理论（社会主义市场经济理论）、西方经济理论、利益理论、县域经济理论。先后讲授三十多个专题，获省、市委党校系统教学大奖赛三等奖、二等奖，获“是新农村建设优秀督导员”称号、获市政府嘉奖、“市五一巾帼奖”、“市五一劳动奖章”。
马克思主义经典著作整理
一、马克思主义经典著作及其研究部分 1、《马克思恩格斯选集》（1995年版）。 2、《列宁选集》。 3、《毛泽东选集》。 4、《邓小平文选》。 5、《江泽民文选》及近年来党的重要文献。 6、《陈先达文集》，中国人民大学出版社。 7、孙伯鍨等主编：《马克思主义哲学的历史与现状》(1-3卷)。 8、孙伯鍨：《探索者道路的探索》，南京大学出版社2002年版。 9、孙伯鍨、张一兵主编：《走进马克思》，江苏人民出版社2001年版。 10、侯惠勤：《正确世界观人生观的磨砺――马克思主义著作精要研究》，南京大学出版社2002年版。 11、张一兵：《马克思历史辩证法的主体向度》，南京大学出版社2002年版。 12、张一兵：《回到马克思——经济学语境中的哲学话语转换》，江苏人民出版社1999年版。 13、刘林元主编：《中国马克思主义理论的丰碑》，南京大学出版社2001年版。 14、俞吾金：《重新理解马克思――对马克思哲学的基础理论和当代意义的反思》，北京师范大学2005年版。15、刘放桐：《马克思主义与西方哲学的当代走向》，人民出版社2002年版。 16、陈学明：《永远的马克思》，人民出版社2006年版。 17、任俊明：《新中国马克思主义哲学50年》，人民出版社2006年版。 二、西方译著部分 1、黑格尔：《哲学史讲演录》（1-4卷），商务印书馆。 2、罗素：《西方哲学史》（上下卷），商务印书馆。 3、本尼迪克特：《文化的模式》有多种译本。 4、丹尼尔·贝尔：《资本主义文化矛盾》，有多种译本。 5、丹尼尔·贝尔：《意识形态的终结》，江苏人民出版社。 6、罗兹曼：《中国的现代化》，江苏人民出版社。 7、麦基：《思想家》，三联书店出版社。 8、黑格尔：《逻辑学》，商务印书馆。 9、魏特夫：《东方专制主义》，中国社会科学出版社。 10、阿尔蒙德：《公民文化》，华夏出版社。 11、马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》，有多 种译本。 12、费正清：《中国的传统与变革》，江苏人民出版社。 13、巴比：《社会研究方法论》（上、下），华夏出版社。 14、戴维·施韦卡特：《反对资本主义》，中国人民大学 出版社。 15、戴维·麦克莱伦：《马克思以后的马克思主义》，中 国人民大学出版社。 原著 《黑格尔法哲学批判》导言 １８４４年经济学哲学手稿（节选） 关于费尔巴哈的提纲 德意志意识形态（节选） 共产主义原理 共产党宣言 雇佣劳动和资本 共产主义者同盟中央委员会 １８４８年至１８５０年的法兰西阶级斗争 路易·波拿巴的雾月十八日 《政治经济学批判》导言 《资本论》 哥达纲领批判 反杜林论 家庭、私有制和国家的起源 路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结 怎么办？ 我们运动的迫切任务 马克思主义和修正主义 唯物主义和经验批判主义 论马克思主义历史发展中的几个特点 马克思学说的历史命运 马克思主义的三个来源和三个组成部分 辩证法的要素 谈谈辩证法问题 帝国主义是资本主义的最高阶段 国家与革命 共产主义运动中的“左派”幼稚病 论粮食税
公司纲领性文件(发展战略)
公司纲领性文件(发展战略) 1.目的作用 公司基本法是公司各级管理人员及全体员工的行为最高纲领；是指导企业各项业务管理工作的基本准则；是统领其他企业管理制度、政策、发展战略、制定营销对策等方面的基础法则。 公司为了实现可持续发展，在现行中国经济体制转轨变革以及世界经济从工业向知识经济大转型的时期有必要对公司未来发展的一些战略选择，以及运行机制、管理体制、价值主张、企业文化取向等基本思想予以确定，并进而可提炼企业管理实战经验、市场业务整合理念、明晰企业发展战略、强化企业管理执行力、规范运营管理机制，特制定本基本法。 2.适用范围 公司的一切发展规划、企业管理制度、实现可持续发展目标的策略方针、管理方式方法以及一切公司业务活动的行为规范等必须以此基本法作为基础来进行展开和确定。 3.管理职责 3.1公司高层管理委员会负责对基本法的草拟、意见收集、修改及对有关内容的说明解释。 3.2公司执行监督委员会负责对基本法的宣传、督导、检查，执行监督委员会负责对执行过程中的纠偏以及相关的
考核和违反的惩处工作。 3.3基本法的最终决定权归公司总经办。 4.公司定位 4.1基本性质 公司是独资企业，是自主业务、自负盈亏的市场竞争主体。 公司是由浙江123456有限公司作为核心企业发起的以及由其投资的全资子公司所组成的企业。 4.2使命和愿景 本公司致力于为电子信息行业的发展 4.3主要目标 公司追求实现可持续性发展目标和确保行业领先地位，力争用3-5年的时间全面提升企业竞争力，做成***行业的龙头老大企业，实现跨越式的企业集团化发展目标。公司三年内的目标是实现产业结构大调整、产品完成升级换代，在继续保持国内市场领先地位的同时，加大产品科研、开发力度，使我们在国际市场上也同样具有竞争力。在未来3年内（自2008年起），总体战略目标如下： 4.3.1盈利能力 现在业务销售额：创造外汇：利润：上缴利税：按每年50%递增，到2021年，可实现达到销售额：创造外汇：利润：上缴利税：
马克思主义经典篇目及书目
一、马克思主义经典篇目 [1]马克思：《关于费尔巴哈的提纲》 [2]马克思：《1844年经济学哲学手稿》 [3]马克思：《德意志意识形态》 [4]马克思、恩格斯：《共产党宣言》 [5]马克思：《黑格尔法哲学批判》 [6]马克思、恩格斯：《神圣家族》 [7]马克思：《哲学的贫困》 [8]马克思：《<政治经济学批判>序言》 [9]马克思：《1857一1858年经济学手稿》 [10]马克思：《资本论》 [11]恩格斯：《反杜林论》 [12]恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》 [13]恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 [14]恩格斯：《社会主义从空想到科学的发展》 [15]恩格斯：《在马克思墓前的讲话》 [16]列宁：《帝国主义是资本主义的最高阶段》 [17]列宁：《辩证法的要素》 [18]列宁：《谈谈辩证法问题》 [19]毛泽东：《实践论》 [20]毛泽东：《矛盾论》 [21]毛泽东：《论持久战》 [22]毛泽东：《论十大关系》 [23]邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 [24]邓小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》 二、马克思主义类书籍： [1] 中央党史研究室：《中国共产党历史》第一卷，中共党史出版社2011年版； [2] 中央党史研究室：《中国共产党历史》第二卷，中共党史出版社2011年版； [3]艾思奇：《大众哲学》，人民出版社2006年版； [4]庄福龄：《马克思主义中国化研究》，人民出版社2008年版； [5]梅荣政：《马克思主义中国化史》，中国社会科学出版社2010年版； [6]顾海良：《中国特色社会主义理论体系研究》，中国人民大学出版社2009年版； [7]赵智奎：《改革开放30年思想史》（上、下卷），人民出版社2008年版； [8]罗国杰：《马克思主义思想政治教育理论基础》，高等教育出版社2002年版； [9]萧前、李秀林、汪永祥：《辩证唯物主义原理》，北京师范大学出版社2012年版； [10]萧前、李秀林、汪永祥：《历史唯物主义原理》，北京师范大学出版社2012年版 [11]黄楠森：《人学原理》，广西人民出版社2000年版； [12]韩庆祥：《马克思开辟的道路：人的全面发展研究》，人民出版社2005年版； [13]陈先达：《走向历史的深处》，中国人民大学出版社2006年版； [14]陈先达、靳辉明：《马克思早期思想研究》，北京出版社1983年版； [15]高清海：《哲学与主体自我意识》，中国人民大学出版社2010年版； [16]夏甄陶：《人是什么》，商务印书馆2000年版；
马克思主义经典著作读书笔记
《德意志意识形态》 (1) 《共产党宣言》 (4) 《<政治经济学批判>序言》 (6) 《社会主义从空想到科学的发展》 (8) 《论我国革命》 (10) 《德意志意识形态》 马克思& 恩格斯 （1845年11月——1846年8月） 意识形态这里指一种荒谬绝伦的诡辩术，是人们冥思苦想、瞎编乱造出来的东西，是脱离实际、没有任何生动内容的幻想。 （一）写作意图和背景 1.揭露青年黑格尔派的唯心史观 2.彻底清算自己从前的哲学信仰 3.系统阐述唯物主义历史观 （二）本书主要贡献 第1卷，主要阐述唯物主义历史观的基本原理，批判费尔巴哈等人的哲学观点。 第2卷，批判“真正的社会主义”的各种各样的代表性思想。 本书最伟大的贡献是对唯物主义历史观第一次作了全面阐述，完成了第一个伟大发现，把社会主义学说奠定在科学理论的基础上。 （三）主要内容 用唯物主义历史观对人类社会发展史进行科学论述 1.对唯物史观前提的科学阐述。人类历史的现实前提（基础）是：现实的个人；他们的物 质生产活动；他们的物质生活条件。这是对唯物史观前提的全面而完整的概括，包含三层意思：1、唯物史观的前提是一些现实的个人。“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”（第5页），而不是“自我意识”、“类”、“唯一者”。2、这些现实的个人是从事活动的，进行物质生产的。人的本性是由物质生产的发展所决定的。“可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。一当人开始生产自己的生活资料的时候，这一步是由他们的肉体组织所决定的，人本身就开始把自己和动物区别开来。人们生产自己的生活资料，同时间接地生产着自己的物质生活本身。”（第6页）3、人的活动不能离开他们的物质生活条件。这些物质生活条件包括他们得到的现成的和由他们的活动所创造出来的。人们是在一定的物质生活条件下从事着创造历史的活动的。所以“任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。”（第6页）总之，唯物史观的前提是现实的人，他们的活动及其物质生活条件三者的统一。 2.阐明社会存在决定社会意识的基本原理。人们是自己的观念、思想等等的生产者 “意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程”。这是说，意识、思维是社会生活的反映，不能把意识、思维与社会生活割裂开来。
课程标准是国家课程的基本纲领性文件
国家课程标准 课程标准是国家课程的基本纲领性文件，是国家对基础教育课程的基本规范和质量要求，是教材编写、教学、评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。它体现国家对不同阶段的学生在知识与技能，过程与方法，情感、态度与价值观等方面的基本要求，规定各门课程的性质、目标、内容框架，提出教学和评价建议。 一、学生观 学生是教育工作的最主要的对象，究竟应该如何看待学生，这是教育工作者面对的一个最重要的问题。学生观的核心内涵是，学生究竟是人还是物。至少在口头上，几乎任何人都认为学生是人，然而，在我们实际的教育工作中，却普遍存在着把学生当做任人摆布的物的现象。这涉及一个如何看待人的问题。这次课程改革对于学生的看法坚持了以下三个要点。 第一，统一性、规范性作为生活在一定社会条件下的人，人与人之间错综复杂的关系，使学生具有“被决定”的一面。马克思关于人的本质是一切社会关系的总和的阐述，清楚地说明了这一点。因此，新课程必须具有必要的统一性、规范性，这一点在课程标准中得到了体现。 第二，主动性 作为具有主动性生命形式的人，学生与无生命的物和有生命的植物、动物有着本质的区别。正是这种主动性，使人能够不断地“更新”，不断地超越自我。因此，在课程实施的每一个环节，都必须充分考虑如何保护并发挥学生的主动性、积极性。 第三，学生具有“未完成性”。 从积极的意义上理解，这种未完成性是指：在我们的学生身上，具有丰富的潜能，存在着广阔的发展空间，蕴藏着对于复兴中华民族大业至关重要的人力资源。促进每一个学生的充分发展是这次课程改革的一项重要使命。 二、发展观 自古以来，人的全面发展始终是教育追求的理想，然而，应试教育的模式严重地限制了“发展”这个概念的内涵和外延。所谓“发展”仅仅是指通过各种考试所必需的知识和技能的增加或熟练。这种专注于工具价值的发展观严重地破坏了人的内在的自然，从而严重地阻碍了人的本体价值的实现。应该看到，人的工具价值和本体价值乃是内在地统一于人的德、智、体、美、劳全面发展之中的。为了充分发挥课程之于学生全面发展的作用，这次课程改革除了在课程结构、教学过程、课程评价方面作了调整
马克思主义原著
《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献，它标志着马克思主义的诞生。 《德意志意识形态》 马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》是马克思、恩格斯作于1845-1846年。第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理，如社会存在决定社会意识、生产方式在社会生活中起决定作用、生产关系必须适合生产力的发展等，标志着马克思主义哲学的成熟。 众所周知，《德意志意识形态》（以下简称为《形态》）是马、恩创立历史唯物主义理论体系的
一部巨著。在这部巨著中，马、恩对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳为代表的各式各样唯心史观的思想进行了深刻的分析和批判，并在此基础上，阐述了唯物史观的基本内容。这部巨著标志着唯物史观的创立。作为唯物史观创立标志的这部巨著，其第一卷“对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判”第一章“费尔巴哈·唯物主义观点和唯心主义观点的对立”中，在论述第一个问题，即“A，一般意识形态，德意志意识形态”时，对唯物史观作了在马克思主义哲学史上真正是“第一次”的经典表述。 历史唯物主义基本原理 人类的物质生产是整个历史发展的出发点 第一，人类的物质生产是整个历史发展的出发点。 物质关系是整个社会历史的基础 第二，人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础，它决定了整个社会的基本结构和基本矛盾的形成。 社会存在决定社会意识 第三，社会存在决定社会意识，物质实践是社会历史发展及社会意识诸形式产生、发展的动力。 生产方式决定历史 第四，物质资料的生产方式决定历史的每一阶段发展和特殊的性质。 生产力和革命群众是社会革命的物质因素 第五，一定的生产力和积极参与反抗旧社会活动的革命群众是社会革命的物质因素。作为唯物史观，在说明历史发展的规律中，必然要论及社会革命 清算马、恩以前的哲学信仰 恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书的“1888年单行本序言”中曾说，《形态》中对唯物主义历史观的解释，“表明当时我们在经济史方面的知识还多么不够”。〔2〕正是为了克服这一不足，马克思以后一直潜心于政治经济学研究，并为此而付出了极其艰苦的劳动，经过15年的研究，终于在《政治经济学批判·序言》中，又一次对唯物史观作了表述。（这一表述也就是理论界称为的“经典性表述”）比较《形态》和《序言》中对唯物史观的两次表述，其差异还是存在的：前者的出发点是批判旧哲学，清算以往的哲学信仰，后者则是研究政治经济学的成果总结；前者侧重于对历史的现实基础的阐述，后者则侧重于对物质生产关系的解剖。但二者的共同性更是明显：都揭示出唯物史观的实质性内容，强调了人类全部历史的现实基础及发展的基本规律，得出了要根源于物质的生活关系来认识历史及历史发展的结论；都体现了社会存在和社
一 关于矿产资源的整合中的三个纲领性政策文件的解读
一关于矿产资源的整合中的三个纲领性政策文件的解读先回顾一下过去6年中的整合历程。从国务院《关于全面整顿和规范矿产资源开发秩序的通知》国发[2005]28号、国土资源部等部门《对矿产资源开发整合意见的通知》国办发（2006）108号和《关于进一步推进矿产资源开发整合工作的通知》国办发（2009）141号，我们可以看出中央关于矿产整合的整体思路和具体的整合方式。 从28号文可以发现，启动于2005年的矿产资源整合源于整合前 的“矿产资源开发中存在的深层次矛盾和问题尚未得到解决，一些地区 开发秩序仍然比较混乱，存在矿山布局不合理、经营粗放、浪费资源、 破坏环境、安全生产事故频发等问题”。为改变这一乱象，国务院2005 年8月18日颁布了28号规定，正式确立了全国矿产资源整合的重要意 义、目标、整顿和规范的任务、基本原则、整合范围、总体部署和要 求、保障措施五方面要求。之后的9月30日国土资源部等九部门发布了 《关于全面启动整顿和规范矿产资源开发秩序工作的通知（国土资发 [2005]198号 ），在这一文件中提到了整顿和规范的具体要求，包括建 立健全组织领导机构、认真做好学习贯彻和宣传工作、制订切实可行的 实施方案、突出重点，全面启动整顿工作、建立相应的工作制度五方面 内容。2006年12月31日在经历了一年多的整合后，针对整合中的“一些 亟须解决的问题：一些地方做法不规范，只注重运用行政手段，不按市 场经济规律办事，损害了国家利益和矿业权人合法权益；有的地区对整 合工作重要性的认识不到位，有畏难情绪，工作进展缓慢；有些违规矿 山企业借整合之名拖延以至逃避关闭等”，国土资源部等九部门再次发布 了《对矿产资源开发整合意见的通知》，在这个通知中进一步明确了整 合的指导思想、目标任务、基本原则、整合范围、工作安排、保障措施 六方面的内容。 从这三个规范性文件中看出，整合意义是“整顿矿产资源开发中的 各类违法违规行为，规范矿产资源开发活动，建立和维护良好的矿产资 源开发秩序实现矿产资源合理开发、永续利用，确保安全的重要措 施”，108号文提到的指导思想是“通过收购、参股、兼并等方式，对 矿山企业依法开采的矿产资源及矿山企业的生产要素进行重组，逐步形 成以大型矿业集团为主体，大中小型矿山协调发展的矿产开发新格局， 实现资源优化配置、矿山开发合理布局，增强矿产资源对经济社会可持 续发展的保障能力”。目标任务是本次整合的量化性指标，28号文要求到“2007年底全面完成整顿和规范的各项任务，使无证勘查和开采、乱采滥挖、浪费破坏矿产资源、严重污染环境等违法行为得到全面遏制； 越界开采、非法转让探矿权和采矿权等违法行为得到全面清理，违法案 件得到及时查处；矿山安全事故及破坏生态环境现象明显减少；矿山布
马克思经典文献读后感精选多篇.doc
马克思经典文献读后感精选多篇 马克思经典文献读后感精选多篇 马克思主义是人类文明的瑰宝，是我们的立党之本，立国之基。下面是我给大家整理的马克思经典文献读后感精选多篇，希望能帮到大家! 篇一： 《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理。这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。研读马克思主义经典著作，是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的著述。《〈马克思主义经典著作选读〉导读》则以收入《选读》的著述为主体，从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上，作了一些必要的梳理和解说。 读了此书，对马克思主义有了一点了解，切实感受到了他思想的博大、深邃。粗略纵览了共产党的历史进程，对现实更有了切实的体会。对于几个伟人，也深感佩服。 读了此书，我受益匪浅。让我且思且行。
篇二： 马克思主义是人类文明的瑰宝，是我们的立党之本，立国之基。马克思主义是我们每个人都应该学习掌握的，必须真学真懂、掌握精髓，而研读马克思主义经典著作，是一条有效的途径。通过阅读使我们不断认识到，学习马克思主义著作不仅要用来提升个人的思想境界，还要用来解决实际问题，指导我们的工作。因此，在研读马克思主义经典著作时，一定要把学习与思考统一起来，把理论与实际结合起来。只有这样，才能提升思维水平和思想境界，增强认识世界和改造世界的能力。 对于马克思主义的学习，我们应该认识到它与中国实际相结合所形成的理论成果，分别是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。纵观历史，马克思主义之所以能带领中国革命取得胜利，进一步指导中国建设，正是因为它能与中国的实际相结合，适用中国的国情，所以，学习马克思主义要与中国实际相结合，进一步深入理解对中国特色社会主义理论体系的认识，才能进一步深化学习马克思主义，进而理解中国化理论成果，并用以指导实践。 学习马克思主义的同时还应该紧贴实际，要紧密结合单位和个人实际，以我们的工作、生活和遇到的问题为着眼点和落脚点，运用马克思主义基本原理来正确分析和解答现实生活和本职工作中出现的问题，进而指导工作推动发展。
新时期法治政府建设的纲领性文件
新时期法治政府建设的纲领性文件 ——《法治政府建设实施纲要（2015—2020年）》解读 作者：韩春晖《光明日报》（2016年01月06日04版） 近日，中共中央、国务院印发了《法治政府建设实施纲要（2015—2020年）》（简称《纲要》），这是继国务院2004年颁布《全面推进依法行政实施纲要》10年之后关于依法行政的又一规划性文件。2015—2020年，既是全面建成小康社会的“收官”阶段，又是全面推进依法治国的“攻坚”阶段，还是布局实施“十三五”规划的经济“调整”阶段。《纲要》恰逢开篇布局之际出台，既是落实党的十八大关于2020年法治政府基本建成这一目标的具体规划，又是贯彻“四个全面”战略布局的重要举措，也是推进我国“十三五”规划的有力保障，是新的历史时期法治政府建设的纲领性文件。 从主要内容来看，《纲要》着眼于新目标、立足于新形势、面向新问题，形成了新重点，是新时期我国法治政府建设的“方向图”“任务书”“责任状”和“时间表”。《纲要》第一部分鲜明简洁地规定了法治政府建设的指导思想、总体目标、基本原则和衡量标准，凸显了对于实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的意义，是新时期我国法治政府建设的“方向图”。第二部分对各级政府依次规定了依法全面履行政府职能、完善依法行政制度体系等七个方面的具体任务，并且有针对性地布置了40项相关的具体措施，是新时期我国法治政府建设的“任务书”。第三部分既规定了各级政府及其部门部署、带动和开展法治工作的工作责任，又突出了党政主要负责人作为推进法治建设第一责任人的领导责任，还明确了各级领导班子和领导干部政绩考核中的相关责任，是新时期我国法治政府建设的“责任状”。而且，正文中有10处明确规定了法治政府建设相关工作的具体时间要求，并且兜底性规定没有明确规定时限的工作原则上应当在2019年年底前完成，是新时期我国法治政府建设的“时间表”。 从主要思路来看，《纲要》遵循了我国依法行政的基本脉络，总结了地方依法行政的成功经验，探索了符合新形势需求的发展路径，做到了四个“结合”。 第一，规范权力与保障权利相结合。《纲要》的行文基本上遵循行政权的产生、行政立法权的行使、行政决策权的行使、行政执法权的行使、行政权的监督和行政权的救济的脉络逐步展开，“规范权力”是法治政府建设中的“明线”。与之相随，“保障权利”则是隐藏其中、草蛇灰线般的一条“暗线”。比如，在深化行政审批制度改革中，特别强调对增加企业和公民负担的证照进行清理规范；在行政立法中，明确指出拓展社会各方有序参与政府立法的途径和方式；在行政决策中，具体规定对社会关注度高的决策事项，应当公开信息、解释说明，及时反馈意见采纳情况和理由。在行政执法中，设定目标包括公民、法人和其他组织的合法权益得到切实保障。 第二，工作任务与评价指标相结合。《纲要》第一部分特别规定了法治政府的“衡量标准”，这是一个非常重要的制度创新。法治工作不像经济工作，很难形成数字化的评价指标体系，往往无法真实准确地对地方政府的法治建设进行评估和考核。而《纲要》第一部分规定的七项“衡量标准”其实就是第二部分的七项“主要任务”。只不过“衡量标准”是按照结果导向来表述，而“主要任务”是按照行为方式来表述。这两者的统一使得我们在2019年评估和考核地方政府是否建成法治政府时有了明确而又可行的标准。 第三，工作目标与具体措施相结合。《纲要》一改之前法治文件将目标与举措相分离的行文方式，而是将其相结合统一于具体的某项主要任务中，改变了以前法治举措与法治目标不衔接、不统一和不协调的问题。比如，关于坚持严格规范公正文明执法的主要任务，设定了直接法治目标（法律法规被严格执行）和间接社会目标（社会满意度提高）两级目标，围